Het is geheel toevallig dat dit schrijfsel een beetje in hetzelfde straatje ligt dan onderstaande log.
Dan wel met de nadruk op ‘een beetje’, daar het enkel een raakpunt heeft met de katholieke leer over ‘naastenliefde’ en ‘verdraagzaamheid’.

Onlangs kon men op het nieuwsbericht horen en zien hoe een oude man de gevangenis in moest wegens het leegroven van het offerblok in een kerk.
Hij doet zulks op een vrij eenvoudige, zij het toch  enigszins ingenieuze manier
Een houten lat met plakband omwikkeld.
Het gaat hier over Gerard Pirard.

De man is 79 jaar oud, arm en ziek, en heeft een klein inkomen dat ontoereikend is voor zijn behoeften.
Behoeften als daar zijn; zijn dure medicatie en zijn dagelijks eten.
Niet eens extravagant.
Nu zullen er waarschijnlijk koppen worden opgestoken die zeggen dat ook zij een klein inkomen hebben, ook dure medicatie nodig hebben, en toch niet gaan stelen.
Waar!
En dat ga ik ook niet betwisten, noch ga ik de bewuste man zijn daden goedspreken.
Neen, mijn bedenkingen gaan een andere richting uit!

Is een offerblok niet juist daar voor arme mensen?
Mij is althans geleerd dat het centje dat je in het offerblok gooide net was voor de arme.
Er werd en wordt nog steeds naastenliefde gepredikt in de kerk door de kerkelijke gezagdragers.
De kerkelijke gezagdragers die de volgelingen, afgezanten en uitdragers van de leer van God en zijn zoon Jezus zijn.
Die naar die levenswijze als voorbeeld zouden moeten leven.
Als mijnheer pastoor zijn taak naar behoren volbracht, zou die man dan moeten stelen uit dat offerblok?
En hiermede zit ik dan weer op mijn stokpaardje.

Nonnen en pastoors leggen een belofte van armoe af.
Maar zij worden daar door de staat meer dan voldoende voor vergoed.
Zoniet rijkelijk vergoed al naargelang hun status binnen die kerk.
Elke pastoor heeft wel een huishoudster.
Nu, dat is iets dat de meeste onder ons niet hebben.
En Gerard Pirard al zeker niet!
En Jezus? Had Hij iemand die de was en de kuis voor hem deed?
Ik weet wel dat er ooit iemand zijn voeten heeft gewassen en verzorgd, maar dat was uit een andere oorzaak.

Heeft Jezus ooit tijdens het preken zijn toehoorders verplicht om geld in een schaal te gooien?
Dat doet de kerk ook niet hoor ik jullie denken, maar wees eens eerlijk.
Voel je je niet verplicht om zulks te doen wanneer die schaal voor je neus wordt gehouden?
Zou je ook betalen voor je stoel als men met die schaal niet langskwam?
Vroeger dacht ik in al mijn onwetendheid dat bij een begrafenis het geld ging naar de naastbestaande.
Naar de weduwe of weduwnaar.
Zij zouden het in de vroegere jaren toen armoe nog een algemeenheid was onder de arbeidersbevolking, goed hebben kunnen gebruiken.
En die "nieuwe arme" van nu, ook wel.
Maar nee hoor!
Het geld verdwijnt in de zakken van de kerkelijke gezagdragers.
En wat ze ermee doen, daar hebben wij enkel het raden naar.
Althans diegene die niet blindelings geloven.

Ik zou hier nog uren kunnen mee doorgaan.
Het verklaart mijn aversie tegen het instituut ‘Kerk’
Het verklaart waarom ik al jaren, enkel uit beleefdheid naar vrienden of kennissen toe, een kerk betreedt.
Het is misschien ook de verklaring waarom de kerken zijn leeggelopen heden ten dage.
Maar daar heeft niemand iets aan.
En al zeker Gerard Pirard niet.
Voor mij is hij geen dief!
Voor mij komt het geld uit het offerblok hem toe, net als vele anderen die in zijn plaats zijn.
Voor mij is het een aanfluiting tegen de leer van Jezus dat men hem gevangen zet.
Volgens mij is het een blaam voor de kerk en zijn vertegenwoordigers dat dat gebeurd is.
Alsook voor de volgelingen van het katholieke geloof dat zij toelaten dat zulks gebeurd.

{} geschreven door huismusje/troubadoerke

{} geschreven door Chia

{} geschreven door betweter

{} geschreven door huismusje/troubadoerke

{} geschreven door Caerwyn

{} geschreven door sandra1968

{} geschreven door bojako