|
Ieder vogel zingt zoals het gebekt is.
(Deze is zekerlijk ’n Flamingant: zwart pakje, gele bek, en overtuigd naar Rechts blikkend)
*
De gewezen dubbel-president van Amerika van de Clintin Clan Club, de zo gevreesde
C.C.C., de
Communist Combatant Cells
https://www.revolvy.com/page/Communist-Combatant-Cells
De lan is een halve Heilige die zit aan de Rechterhand zjns Geestelijke Vaders, tussen wel 7.200 dagverse maagen, engelen en cherubijnen.
*
Een zeker Barack-hu Akbar Houssein Mo-Bama is ook nen zwarterik, maar zeker genen dommerik. Racistische opmerkingen over hem zijn dus eerder zeldzaam. Die schampen af op zijn geleerde woordenkramerij.
Is dat omdat er andere redenen genoeg zijn, om deze gewiekste slimmerik een islamitisch moslim-monster te noemen, dat men zijn zwart kleurtje over het hoofd ziet?
Ik en knauw het niet.
Zelfde opmerking over de Zwarte Zuid Afrikaner Nelson Mandela, die bevelvoerder en Nationaal Bendeleider vab een groep terroristen omwille van het Geld, achteraf tot Nationale Held werd uitgeroepen. Sedertdien geen kwaad woord meer over hem, noch over zijn verdacht geurtje..
*
Dominee Maartin Luther King. Zwart als een kapot gebrande kachelbuis, maar geen woord over zijn afstamming. Waarom?
*
Ik e knauw het niet.
*
Zwarte ‘Elite’ wordt rapper aanvaard dan zwarte meelopers. Criminaliteit noch heiligheid spelen daarbij niet de minste rol.
I d’nt knauw waarom.
*
Ook al op gelet dat ‘racisme’ bijna niet voorkomt buiten de tegenstelling mo-slimmer of niet-mo slimmer? Blank versus Black? Chinezen zijn ‘Spleetogen’ en deze aanaarden dat. Evenzo de Australiërs, die ‘Tegenvoeters’ genoemd worden. Wij, Vlamingen, zijn Uylenspiegels of eerder Lamme Goedzakken en we doen er goed aan, daarover best zoveel mogelijk er het zwijgen toe te doen, dat onze handen kraken…
In dit apenland, beneden de Taal- en Armoe-grens, het geboorteland van alles wat ruikt naar racisme, als het over ons, Vlamingen, gaat, laat men dat scheeltje ook best op het transfer-potteke staan.
En neen, begot, ook hier en knauw ik het niet. Do joe know?!
*
SEDERT MEI ’68 IS HET VERBODEN TE VERBIEDEN !!!!!
*
Racisme, een uitgehold begrip nahollen
23 augustus 2018
*
De zoveelste racisme-rel blijkt ook nu weer anders in de context.
**
Afgelopen dagen kon men er niet naast zien. Sarah kreeg te maken met racisme op het populaire Pukkelpop-festival en dat zou iedereen geweten hebben. Een filmpje dook op waarbij enkele dronken tieners luidkeels brulden: ‘Handjes kappen, Congo is van ons’. Smaakvol is het filmpje niet maar de commotie daarrond evenmin…
Racisme in Vlaanderen
De gemiddelde Vlaming is racist
*
De klassieke media waren er als de kippen bij om dit smaakloze filmpje als een spannende ‘seizoens-finale’ te promoten. De gemiddelde Vlaming is racist. Niet met zoveel woorden maar we krijgen dit toch als een gans door de keel geduwd door de linkse opinie. Het totaalplaatje of de aanleiding waarom enkele dronken jongeren zich verlagen tot dergelijk niveau werd niet onderzocht. Zou dit de inhoud van het filmpje kunnen bagatelliseren?
Anderzijds hebben we de vrije media en rechtse media, waar er na een halve dag een tweet opduikt van Sarah. ‘12 years a slave, this movie makes me hate white people even more.’ Dit tweette de tiener 4 jaar geleden. Ondertussen is de Twitteraccount van Sarah (@alienpizzasarah) geschrapt. Ook wordt er eerst anoniem bij Schild & Vrienden en later ook in een lezersbrief in HLN gemeld dat Sarah en haar vrienden eerst op een niet zo vriendelijke manier iedereen probeerden voorbij te steken. Het verhaal krijgt hierdoor toch een andere bijklank.
Nooit racisme rechtvaardigen
De media hebben zich gefocust op dat ene onderdeel zonder de volledige achtergrond te kennen.
De vraag is of hierdoor de liederen te rechtvaardigen zijn? Tuurlijk niet, maar anderzijds maken ze onderdeel uit van het grotere geheel en het volledige verhaal. De media hebben zich gefocust op dat ene onderdeel zonder de volledige achtergrond te kennen. Aan de linkerkant zwiert men zelfingenomen met termen zoals racisme terwijl aan de rechterzijde men de reactie probeert te rechtvaardigen door het volledige verhaal prijs te geven. Maar waar ligt de waarheid dan? Wat leert het verhaal van Sarah ons en vooral, hoe moeten we hiermee omgaan?
Laat ons rationeel en nuchter naar dit verhaal kijken en laat ons vooral goed analyseren. De waarheid ligt (zoals dikwijls) ergens in het midden. De marginale vertoning van enkele dronken tieners was beschamend maar anderzijds had deze actie een voorgeschiedenis. Dat de jongeren zich vergrijpen aan een racistische reactie is een feit maar om dit neer te poten als een nationaal drama door linkse gutmenschen is een brug te ver. Ik kan rechts begrijpen dat deze reacties er zijn gekomen door eerdere acties maar daarom moeten we deze nog niet legitimeren.
Vlaanderen
Racisme (in gelijk welke richting) is onaanvaardbaar.
Laat ons daarom de ratio behouden en niet vervallen in het klassieke links-rechtsdenken. Racisme (in gelijk welke richting) is onaanvaardbaar maar door dit incident uit te vergroten zonder de voorgeschiedenis van Sarah én de acties voorafgaand aan dit incident te kennen wordt het begrip racisme alleen maar verder uitgehold…
Gil De Boeck
Sarah Deswarte, de Zwarte Salamander
*
AAN DE VRUCHTEN
KENT MEN DEN BOOM
**
Liever dan te kissebissen over een huids-kleurtje, had ik het liever gehad cver de binnenkant. Volgens mij is elke mens evenwaardig. Of even onwaardig, al naargelang zijn denkwereld. Kannibalen en mensen-eters, mogen we aannemen, denken vooral in culinaire termen. Maar daarover weet iedereen dat er over smaken niet te discussiëren valt.
Eskimo’s daarentegen zijn dan weer veel koeler en hebben daardoor totaal andere eetgewoonten.
Maar het gaat verder dan de maag. Waren Adam & Eva, het eerste mensenpaar, zwart, wit, geel of groen? In deftig Italiano zou dat zijn ‘L’ho no so’. O ‘No capito’…
In gewone cowboy-taal heet dat, dat zet het niet nauwen…No, thei doe not!
Dan moeten wij het in hun plaats mee doen, zeker? Want vóór zij zich baas hadden gemaakt over de hele wereld, wisten wij het bijna zelf niet dat wij democraten waren of iets anders, want andere kleurtjes op straat of in onze samenleving waren er niet voorhanden.
*
Digitaliaanse Hemelrijker
|
