Dit is een nieuw hoofdstuk dat begint met een verhaal over een jongeman die vrijwel alles mee had, maar toch steeds bij iedere onderneming die hij aanpakte, faalde.
Zo wordt zijn verandering beschreven:
“Hij verloor de flair voor mislukking en verkreeg de gave van succes.”
Hij verklaarde deze verandering als volgt:
“Het is heel eenvoudig. Ik leerde slechts de toverkracht van geloof kennen. Ik ontdekte dat als je het ergste verwacht, je het ergste zult krijgen en als je het beste verwacht, het beste tot je zal komen. De sleutel die mij ontbrak was, dat mijn geest niet geoefend was in geloven, in positief denken, in vertrouwen op God en op mijzelf. Ik oefende me om over alles positief te denken.”
Wat gebeurd was, was feitelijk dat hij geleerd had een van de krachtigste wetten ter wereld te leren gebruiken, namelijk: schakel uw geestelijke gewoonten om van ongeloof naar geloof. Leer verwachten, niet twijfelen. Door dat te doen, brengt u alles binnen de grenzen der mogelijkheden.
Dit betekent niet dat door geloven u alles in de schoot zal vallen wat u denkt nodig te hebben. Maar het betekent heel zeker, dat als u leert geloven, datgene wat schijnbaar onmogelijk is geweest, binnen de grenzen van het mogelijke zal komen te liggen.
Hier wordt gewezen op de Bijbeltekst:
“Zo ge kunt geloven, alle dingen zijn mogelijk, degene die gelooft.” Marcus 9:23.
Wat mij hierbij opvalt is dat er wordt gesproken over “oefenen” en “leren”
Je moet er dus wel degelijk moeite voor doen om over te schakelen en dat is niet eenvoudig.
Ik was al een tijdje bezig om bijbelteksten op kaartjes te zetten en deze te lamineren, omdat ze dan bij veelvuldig gebruik, niet zo gauw slijten, maar ze waren niet echt naar mijn zin.
Nu heeft een vereniging in mijn woonplaats lidmaatschapskaartjes die ze zelf maken. Ik vroeg hun hoe ze dat deden, maar kreeg steeds dingen te horen die ik zelf ook al wist, maar waarmee ik niet verder kwam. Steeds werd ik op het verkeerde been gezet.
Dat duurde zo'n twee weken en ik werd er tureluurs van. Uiteindelijk bleek dat mensen die er niets van afwisten de emails hadden beantwoord en kreeg ik een email van degene die de kaartjes maakte.
Wat heeft dat nu met geloof te maken?
Wel, ik was van plan het maar op te geven. Het had me al twee weken gekost waarbij ik steeds naar andere winkels was gestuurd. Maar toen bedacht ik dat ik gewoon moest schrijven dat ik niets aan die aanwijzingen had.
Dat was voor mij een andere denkwijze dan ik gewend ben.
Allereerst wil ik u er op wijzen dat het niet de bedoeling is u uit het leven terug te trekken en u af te sluiten in een ivoren toren. De opzet van deze methoden is dat u sterk zult staan ten opzichte van de verantwoordelijkheden en kansen van het leven zonder daaronder te bezwijken.
Methode 1. Ledig uw geest.
Heeft u de gewoonte 's avonds uw zakken leeg te maken? Dan kan het u niet moeilijk vallen u in te denken dat u op dezelfde manier uw geest leeg kunt maken.
In de loop van de dag verzamelen wij heel wat geestelijke prullen: een beetje zorg, een kleine grief, een paar ergernisjes, wat wrevel en misschien enige schuldgevoelens.
U zult een manier moeten vinden om zich daarvan iedere avond te ontdoen.
Een voorbeeld: u kunt uw geest zien als een vaste wastafel met een stop in de bodem.
Neem in gedachten de stop eruit en stel u voor dat al die ongerechtigheden door de afvoerbuis wegspoelen. Let er op dat er geen enkele gedachte achterblijft. Ook moet u verhinderen dat uw geest toch nog terug grijpt op die onnutte gedachten.
Een andere methode is om u in te denken dat er een speciale stofzuiger is die het stof uit uw gedachten weg kan zuigen. U kunt daarbij een 'stofzuigergebedje' gebruiken.
“Lieve God, zuig door de kracht van Uw geest de ongeziene spleten en barsten van mijn ziel het stof weg, die de wereld erin heeft achtergelaten“.
Het gevoel van reinheid dat er op volgt, zal bijdragen tot uw innerlijke vrede.
Nog een andere methode is om, figuurlijk gesproken, in uw brein te grijpen. U kunt u voorstellen dat u uw vingers erin kunt steken en alle waardeloze gedachten er één voor één uit kunt halen.
Terwijl u dit verbeeldt moet u zeggen:
'Nu neem ik die angst en gooi hem weg'.
Doe dat zelfde met alle hinderlijke gedachten en herinneringen. Als uw geest leeg is, moet u verklaren:
“Nu vul ik mijn geest met zuivere liefde en goedheid.“
Een dokter beval eens een patiënt aan een rustige levensfilosofie te ontwikkelen.
De patiënt werd naar een kerk verwezen, omdat hij religieus leven op een praktische manier moest leren gebruiken. Hij zou zich dan lichamelijk beter voelen.
In de kliniek van die kerk kreeg hij
lessen in kerkgang;
hoe van godsdienst een gezondheidskuur te maken;
aanwijzingen hoe een wetenschappelijk gebruik te maken van gebed en ontspanning.
De principes en methoden van het Christendom blijken vrede en rust te bieden en daardoor nieuwe kracht aan lichaam, geest en gemoed.
Bij het ontwikkelen van een rustige beheersing is het nodig rustig te denken want het lichaam reageert zeer gevoelig op het soort gedachten die door het brein gaan.
Andersom kan men de geest kalmeren door eerst het lichaam rustig te maken.Een lichamelijke houding kan de verlangde geestelijke houding te voorschijn roepen.
Aangeraden wordt dan ook eerst de lichamelijke reacties op opwinding, ergernis en spanning onder de duim te krijgen. Dit kan onder andere door ontspanning van uw lichaam en door verlaging van uw stem.
U zult er verwonderd over zijn, hoe snel dit de hitte van uw gevoelens zal verminderen en de ergernis en woede zal doen verdwijnen. Bovenal zult u verstelt staan over de energie en de kracht die u bespaart; u zult veel minder vermoeid raken.
Er is echter nog een energievreter op dit gebied. Misschien herkent u het. Iemand heeft u naar uw oordeel verkeerd bejegend. Dit zou niet zo erg zijn als het maar niet alsmaar door uw hoofd blijft dwarrelen. U komt er maar niet van af.
Dan kunt u of (soms) langdurig bidden of pen en papier pakken en alles opschrijven wat u over de kwestie kwijt wilt. Dat doet u net zolang tot u helemaal leeg bent.
Daarna verscheurt u het stuk papier. In de meeste gevallen is dat voldoende en merkt u dat gedachten over dat incident verdwenen zijn.
Het volgende blog gaat over zes voorschriften die dr. Norman Vincent Peale aanraadt als dagelijkse oefening.
We moeten vredig worden en niet langer pruttelen en zeuren. Daarmee begint dr. Vincent Norman Peale dit hoofdstuk.
Ik hoor u zeggen: “Ik pruttel en zeur nooit!” Laat me dan beginnen met de wijze waarop zo'n gedrag ontstaat.
In een vorig blog werd er al op gewezen dat we veel te snel leven. Door de vele mogelijkheden zijn er ook veel verplichtingen bijgekomen. Dat wil zeggen als we erbij willen horen.
Als de geest hals over kop van het ene naar het andere overspringt, wordt hij gehaast en het resultaat is een toestand van kribbigheid.
Het bezorgt ons een gevoel van teleurstelling en zie daar: we gaan zeuren over alles, van onze persoonlijke moeilijkheden af tot aan de toestand van het land en de wereld toe.
Dit veroorzaakt emotionele onrust en heeft grote invloed op onze persoonlijkheid. Het is zelfs zó dat sommige onder ons zich zonder die spanning niet prettig voelen.
Het tempo van hun leven is zo hoog dat ze in veel gevallen niet bij machte zijn gebruik te maken van de bronnen van vrede en stilte van de natuur.
Laat me hier in het kort een verhaal vertellen over een industrieel die in een zeer opgewonden toestand verkeerde. (denk daarbij aan een snaar die te strak is aangespannen: hij staat op het punt te knappen.)
Hij sprong elke ochtend uit bed en begon op volle toeren. Hij at zijn eieren zacht omdat die gemakkelijk naar beneden glijden. Door deze koortsachtige haast was hij tegen de middag afgejakkerd en ging hij 's avonds uitgeput naar bed.
Op een ochtend stond hij vroeg op omdat hij niet kon slapen en ging aan het venster zitten. Daar keek hij naar een vogel die uit zijn slaap ontwaakte.
Zo'n vogel slaapt met zijn kop onder zijn vleugel en geheel in zijn veren gedoken.
Toen deze vogel wakker werd, trok hij zijn kop uit de veren terug, keek slaperig rond, rekte zijn ene poot zover mogelijk uit en strekte de vleugel aan dezelfde kant als een waaier over de poot heen. Toen trok hij poot en vleugel weer in en herhaalde de oefening met de andere poot en vleugel waarna hij zijn kop weer onder zijn veren stak voor een heerlijk hazenslaapje.
Daarna kwam de kop weer te voorschijn. Dit keer keek de vogel bedachtzaam rond, wierp zijn kop achterover, rekte zijn vleugels en poten nog tweemaal heel stevig uit en hief een melodieus gezang aan. Toen sprong hij van de tak, dronk een slok water en ging naar voedsel zoeken.
De industrieel bedacht dat het misschien een idee was het ook eens op die manier te proberen. Hij volgde het voorbeeld op met inbegrip van het zingen. Daarna bad hij, nam de tijd voor een goed ontbijt en ging in een prettige gemoedsstemming aan het werk.
Soms moet je even gaan zitten en nadenken of je met een kleine wijziging in de gang van zaken niet veel beter af bent.
10. Aanbevelingen om constante werkkracht te behouden.
Aanbevelingen om constante werkkracht te behouden.
Dr. Norman Peale gaf bij sommige hoofdstukken een verkorte weergave van hetgeen er in dat hoofdstuk besproken was. Bij dit hoofdstuk ontbreekt dat. Omdat dit hoofdstuk zo belangrijk is, heb ik het hoofdstuk daarvoor nog eens doorgebladerd en kwam tot het volgende lijstje.
De handigheid aanleren om je werk gemakkelijk te doen. De eerste keer dat je een handeling doet, gaat het meestal stuntelig. Door routine wordt dat veelal verbeterd. Hier echter wordt bedoeld dat je een zeker ritme moet zien te krijgen. Als je bijvoorbeeld met een machine werkt, kun je het ritme van die machine gebruiken. Ook een manier is om te zingen tijdens het werk of het ritme van een muziekje aan te houden.
Vermijdt verlies van krachten door emoties, blijf stabiel en leer om verlies van kracht te voorkomen door geloof. Als je denkt het werk niet aan te kunnen, besluit dan dat je er het beste ervan gaat maken en geloof dat dat goed genoeg is. Ik heb leren naaien door eerst dingen te maken die als “gemakkelijk te maken” voor werden gesteld.
De scheppende en herscheppende principes van het Christendom in praktijk brengen. Eindelijk worden we er ons ervan bewust dat er een nauwe verwantschap bestaat tussen geloof en gezondheid. Onze lichamelijke gezondheid wordt in hoge mate bepaald door onze gevoelstoestand en onze gevoelstoestand wordt beïnvloed door ons gedachteleven.
In het juiste levenstempo geraken. We gaan veel te snel. Steeds weer sta ik verbaasd over de kinderprogramma's. Als je ernaar kijkt wordt je al moe. Niet alleen gaat het razend snel, maar ook worden er tal van onderwerpen in zo’n razend tempo afgewerkt dat het bijna niet bij te houden is. Geen wonder dat er zoveel kinderen depressief zijn. En dat zijn nog maar kinderprogramma's.
Om vermoeidheid te voorkomen moet men het essentiële ritme trachten te vinden van de Almachtige God en al zijn werken. Dat wil zeggen: het ritme van het lichaam, van de zenuwen en van de ziel. Het ritme dat men vindt in de natuur.
Wees enthousiast over je werk. Stel belang in het een en ander, ga geheel in iets op, werp u erop met hart en ziel, treed uit uzelf en wees iemand.
De werking van schuld – en angstgevoelens op de hoeveelheid levenskracht is zo groot, dat er slechts een fractie van energie overblijft voor de uitoefening der levensfuncties.
Het kan zijn dat iemand zijn interesse verliest door de haast, de eentonigheid en het eindeloos voortduren van zijn verantwoordelijkheden. In zulk een geestestoestand is er meer energie voor nodig om met moeite datgene te doen wat iemand gewoonlijk betrekkelijk gemakkelijk afgaat.
Iemand die in zo'n toestand was geraakt kreeg eens de raad zich een tijdlang af te zonderen.
In die tijd mocht hij geen andere boeken lezen anders dan de bijbel. Hij moest de dagen doorbrengen met wandelen, vissen en tuinieren en moest elke dag zoveel in de bijbel lezen dat hij hem in die tijd drie maal had doorgewerkt. Hij moest daarbij zoveel passages uit het hoofd leren als mogelijk was opdat zijn geest doordrenkt zou zijn van de verheven woorden en gedachten die het boek bevat. Na die tijd was hij weer helemaal “opgeladen'.
Evenals de stroming van het vaarwater van een rivier in de loop der jaren door verzanding kan worden belemmerd, zo kan de levenskracht worden belemmerd door schuldgevoelens.
De meeste mensen hebben geen grote zonden. Het zijn meestal kleine vergrijpen, die je doorgaans afdoet met: “Ach , iedereen doet wel eens iets wat niet helemaal door de beugel kan.” We vergeten ze meestal gauw weer. Tenminste dat denken we.
Psychologen hebben de ervaring dat deze kleine vergrijpen zich in ons onderbewuste nestelen en ons leven wel degelijk beïnvloeden. Ze bezorgen ons vrees en schuldgevoelens.
Het aftappen van energie door deze factoren kan zelfs zo groot zijn dat er weinig kracht overblijft voor iemands dagelijkse bezigheden.
“Het gevolg is dat men spoedig moe wordt, niet in staat aan alle eisen van de verantwoordelijkheden te voldoen, in een toestand van apathie, dofheid en lusteloosheid vervalt en werkelijk geneigd is alles op te geven en slaperig en in een staat van verwarring te raken.”
Dit is de beschrijving die dr. Peale geeft van sommige van de mensen die naar hem verwezen worden.
Door die kleine obstakels naar boven te halen, te bidden om vergeving en de mensen te begeleiden in het nemen van stappen om dergelijke toestanden in de toekomst te voorkomen, helpt dr. Peale hen hun oude energie terug te krijgen. "Uw zonden zijn u vergeven. Zondig van nu aan niet meer."
Een tijd geleden kreeg ik bezoek van twee ouderlingen.
Op de een of andere manier kwam het gesprek op schuldgevoelens.
Tot mijn niet geringe verbazing vertelde een van de ouderlingen heel emotioneel dat hij zo bang was over de gevolgen van zijn zonden, dat hij vaak de slaap niet kon vatten. “Wij zijn immers in zonden geboren.”
Mijn wedervraag was toen: “Waarom is Christus dan gestorven?”
Ik kreeg daarop geen duidelijk antwoord, maar hopelijk heeft het hun aan het denken gezet.
Hoe we ons menen te voelen heeft grote invloed op hoe we ons lichamelijk voelen.
Als uw geest u vertelt dat u moe bent, dan aanvaarden uw zenuwen en spieren, ja uw gehele lichaam dat als een feit.
Wanneer uw geest intens belangstellend is, kunt u een handeling eindeloos herhalen.
Religie is feitelijk een systeem van gedachtenoefeningen; het werkt door middel van uw gedachten. Als u uw geest met religieuze denkwijzen voedt, verhoogt u uw werkkracht. De gedachte dat u over overvloedige steun en krachtbronnen beschikt, helpt u een verbazende activiteit te ontplooien.
De Bijbel zegt het zo:
“Hij geeft de moede kracht en hij vermenigvuldigt de sterkte van hem die geen kracht heeft.” [ Jesaja 40 : 29 ]
Iemand vertelde dat hij in geen dertig jaar vermoeid was geweest. Hij had ervoor een geestelijk proces doorgemaakt, waarbij hij door zelfovergave contact had gemaakt met de goddelijke kracht. Van toen af aan had hij voldoende energie bezeten voor al zijn werkzaamheden.
We kunnen dus bewust uit een reservoir van eindeloze kracht putten, met als gevolg dat het niet nodig is aan verlies van energie te lijden.
Een geneesheer verklaarde eens: ”Het is niet hard werken wat energie afvoert, maar emotionele beroeringen “.
Hij had het toen over een man, wiens verantwoordelijkheden zeer zwaar waren. Hij werkte van de ochtend tot de avond zonder onderbreking, maar scheen altijd in staat nieuwe plichten op zich te nemen. Door zijn geloof had hij geleerd verlies van kracht te voorkomen; zijn godsdienst was een bruikbaar en nuttig mechanisme om lekkage van energie te vermijden.
Ik heb het voorgaande nog eens doorgelezen, maar eerlijk gezegd: het doet mij weinig.
Je geest moet dus intens belangstellend zijn in iets wat je doet. Maar wanneer is dat zo?
Als het een mogelijk inhoudt dat het op de een of andere manier een verbetering tot stand brengt.
Of als je belangstellend bent naar het resultaat van datgene waar je mee bezig bent.
Of als je weet dat iets nuttig is.
Of als er een zekere spanning is of het je gaat lukken.
Het valt mij op dat er toch meer mogelijkheden zijn, waardoor we belangstellende werkzaamheden kunnen doen dan ik op het eerste gezicht dacht.
Eigenlijk kun je dus elk werk wel op een van deze manieren bekijken en het daarmee belangstellend maken.
Stel nu dat je dat met alle klussen doet. Dat je iemand moet vertellen waarom datgene waar je mee bezig bent, interessant is. Waarom je het doet, welke mogelijkheden het biedt en wat de resultaten kunnen zijn.
Als je dat doet, kom je vanzelf uit op gedachten over het verbeteren van het werk. Hoe zou het zijn als….. Kunnen we dat niet beter….
Zo wordt elke klus de moeite waard om gedaan te worden. Ik ga ermee aan de slag.
Probeer dit een week lang en u zult verbaasd staan. En mocht het niet lukken, begin dan gewoon weer opnieuw.
Niets nieuws? Toch wel als u het nooit geprobeerd heeft. Deze regels zijn goud waard; laat ze dus niet liggen.
De belofte:
Het zal u innerlijk veranderen. U zult uit uzelf geen onvrede meer scheppen, maar een geluk van zulk een aard en zuiverheid, dat u verwonderd zult zijn nog in dezelfde wereld te leven.
Dat is meestal gemakkelijker gezegd dan gedaan niet waar? Er zijn immers tal van problemen in het dagelijks leven waardoor we ons ongelukkig zouden kunnen voelen.
Toch is het mogelijk om niettegenstaande al die problemen gelukkig te zijn.
Ik wil hier een gebeurtenis aanhalen uit het boek:
“ Op een ochtend was ik met vijf andere mannen in een trein bezig me in het was compartiment te scheren. Deze groep vreemden hadden de nacht doorgebracht in de trein. U begrijpt dat de stemming niet al te vrolijk was.
Toen kwam er een man binnen met een brede glimlach op het gelaat. Hij begroette ons allen met een vrolijk 'goede morgen'. Terwijl hij zich begon te scheren neuriede hij, waarschijnlijk heel onbewust, een vrolijk wijsje, dat enige der anderen prikkelbaar maakte.
Eindelijk zei een van hen enigszins sarcastisch: 'U schijnt u nogal gelukkig te voelen vanmorgen! Waar komt al die opgewektheid vandaan?'
'Ja, antwoordde de man, ik voel me inderdaad gelukkig, ik voel me opgewekt.'
Toen voegde hij eraan toe: 'Ik maak er een gewoonte van gelukkig te zijn.'
Je moet er dus een gewoonte van maken.
Maar daar is oefening voor nodig.
Een aantal aanwijzingen.
Maak in gedachten een lijst van prettige dingen en laat die verscheidene malen per dag de revue passeren.
Vervang ongelukkige gedachten direct door een geluksgedachte.
Blijf 's morgens na het ontwaken even ontspannen in bed liggen en laat bewust prettige gedachten in uw gemoed vallen. Bedenk welke gebeurtenissen u die dag verwacht. Hoe zou u die prettig kunnen laten verlopen? U zult daardoor het karakter van de dag veranderen. U zult iets goeds verwachten.
Wat ook helpt is dat u zich dankbaar voelt.
Dankbaar zijn voor alles wat u bezit, voor alles wat u hebt gehad en voor alles wat u zult ontvangen. Dat laatste klinkt een beetje vreemd, maar u gaat erdoor op een positieve manier naar uitkijken. U verwacht immers dat het goed komt. U zult zich daardoor ook meer opgewassen voelen tegen eventuele problemen.
De oorzaak dat mensen niet voldoende vertrouwen hebben ligt vaak niet aan één voorval, maar aan een aaneenschakeling van kleine voorvallen die niet zo zijn gegaan als ze zich hadden voorgesteld. De opeenhoping van gedachten aan onbekwaamheid zorgen er dan voor dat de geest negatief reageert op nieuwe uitdagingen.
Er moet dus een ander en positiever soort van ideeën aan de geest geboden worden en dat wordt bereikt door herhaalde injecties van gedachten van vertrouwen.
"In de drukke bezigheden van ons dagelijks leven is het disciplineren van gedachten nodig als we het brein willen heropvoeden en er een kracht-ontwikkelend orgaan van willen maken.”
U kunt dergelijke gedachten vinden in de bijbel. Zowel in het oude, als in het nieuwe testament staan tal van dergelijke gedachtenvernieuwers.. Evenals die taxichauffeur die kaartjes met zulke gedachten aan zijn instrumentenbord had hangen, kunt u ze zó hangen dat u er ieder ogenblik zicht op heeft.
Ik moet u echter waarschuwen: u moet er echt voor gaan en dan nog kan het maanden duren voordat er verbetering optreedt. Maar de resultaten zullen u verbazen.
Oefen u in vertrouwen schenkende gedachten, maak er een overheersende gewoonte van en u zult zulk een sterk gevoel van 'alles aankunnen' ontwikkelen, dat u in staat zult zijn alle moeilijkheden te overwinnen.
Vorm in gedachten een beeld van uzelf als iemand die slaagt. Stamp dat beeld onuitwisbaar in uw gedachten, houd het hardnekkig vast, laat het nooit verbleken.
Verbeeldt u altijd succes. Het doet er niet toe, hoe slecht de dingen op dit ogenblik schijnen te gaan.
Laten we eerlijk zijn, het is ontzettend moeilijk om zelfvertrouwen te krijgen en te behouden.
“De slagen die het leven toebrengt, de moeilijkheden en problemen die zich ophopen hebben de neiging de energie te ondermijnen en iemand vermoeid en ontmoedigd te maken”
Zo omschrijft Dr. Peale de ontmoediging en het gebrek aan vertrouwen in eigen kunnen die niet door de feiten worden gerechtvaardigd.
En dat laatste – die niet door de feiten worden gerechtvaardigd – is nu iets waar we wat mee kunnen. Want als we onze kwaliteiten op een redelijke manier herwaarderen zijn er zeker enkele lichtpuntjes te ontdekken.
Ik geef hiervan een voorbeeld uit het boek beknopt weer.
Een man van twee-en-vijftig kwam eens om raad vragen. Hij was uitermate terneergeslagen en scheen volkomen radeloos. Hij zei dat hij totaal “gesjochten” was en vertelde dat “alles wat hij in zijn leven had opgebouwd, finaal was weggevaagd”.
Na zo'n herwaardering als hierboven beschreven, kwamen de volgende activa aan het licht:
Een “geweldig” goede vrouw, dertig jaar getrouwd;
Drie aanhankelijke kinderen, die hem terzijde stonden;
Vrienden die hem wilden helpen en die hem hoogachtten;
Eerlijkheid – niets om zich voor te schamen
Een goede gezondheid;
Geloof in God.
De man reageerde op dit inzicht met de woorden:
“Ik heb het nooit van die kant bekeken. Misschien staan de zaken er zo slecht nog niet voor. Als ik maar wat vertrouwen had. Als ik maar voelde dat ik kracht in me had.”
U zult niet verbaasd zijn dat we het morgen daarover gaan hebben.
Heb vertrouwen in uw bekwaamheden! Zonder een bescheiden, maar redelijk vertrouwen in uw eigen kracht kunt u niet slagen of gelukkig zijn.
Meer zelfvertrouwen leidt tot zelfbewustheid en succes.
Daar begint het boek mee. En terecht.
Bij alles wat je doet komt immers bewust of onbewust de vraag om de hoek kijken:
“Kan ik dat wel?”
Afhankelijk van het antwoord daarop ga je :
direct en met plezier aan het werk met als gevolg dat het vlot en goed gedaan wordt;
aarzelend en met een zekere tegenzin beginnen; het duurt langer en het resultaat is misschien niet wat ervan verwacht mag worden.
Maar wat niet is kan komen, nietwaar?
Stel nu eens dat je ondanks dat je twijfelt aan jezelf dat karwei toch tot een goed einde brengt. De volgende keer dat je weer zoiets moet doen heb je dan toch de ervaring dat je het kunt. Dan gaat het vlugger en beter.
Dat succes mag je best iets aandikken;
je kunt jezelf een complimentje geven;
je kunt nog eens nagaan hoe je het voor elkaar hebt gekregen;
je kunt jezelf bedanken;
iets leuks doen als bedankje is ook nooit weg.
Kortom: je moet het vieren.
De volgende keer als er weer eens zo'n “weet-niet-of-ik-het-kan-klus' voorbij komt, zegt je tegen jezelf: “Nou wie weet, misschien....”
Dan ga je na hoe je dat zou kunnen doen. Je maakt een plan en … het gaat lopen!!!!
Zo bouw je langzaam maar zeker je zelfvertrouwen op.
Met enige terughoudendheid begin ik met het eerst boek: “De kracht van positief denken”
door Dr. Norman Vincent Peale omdat de grondslag godsdienstig is wat veel mensen zal afschrikken.
Anderen zullen om andere redenen de leer waarover het in deze boeken gaat, afwijzen.
Voor alle duidelijkheid zal ik daarom de beschreven visie uiteenzetten zoals ik die zie.
Dr. Peale gaat ervan uit dat wij allen een leven kunnen leiden vervuld van vreugde en voldoening. Door een bepaalde geesteshouding aan te leren kunnen wij bestand zijn tegen allerlei ongelukkigmakende omstandigheden.
Wij moeten beseffen dat wij gebruik kunnen maken van godsdienst om ons leven zinvoller en vreugdevoller te maken dan zonder godsdienst, maar dat daar verder geen consequenties aan zijn verbonden.
Door onze gedachten te voeden met positieve denkbeelden en door een leefwijze waarin wij ruimte maken voor anderen, zal ons leven er heel anders uit gaan zien.
Dit alles is gebasseerd op leerstellingen vanuit het Christendom. Het is dan ook noodzakelijk om God bij het leven van alledag te betrekken.
Dit is in het kort de basis van het boek.
U zult deze leerstellingen steeds terugvinden in de gedachtenexpressies.
Het boek is nog te koop en ook in veel bibliotheken nog te lenen.
Dit blog is een poging u kennis te laten maken met de gedachten die bij mij opkomen bij het lezen van boeken, of gewoon door de dingen die dagelijks langskomen.
Waarom denk ik dat dat nu interessant is voor anderen?
Ten eerste omdat de boeken interessant zijn, maar vooral omdat ikzelf veel aan het lezen van dergelijke boeken heb.
Ik zal het u uitleggen.
Enige tijd geleden was ik heel depressief. Mensen die dat ook eens meegemaakt hebben weten hoe erg dat is.
Je hebt totaal geen zin om aan iets te beginnen. Je bent lusteloos en ontzettend moe. Maar het ergste is dat je geen uitweg ziet.
Dat zijn zo een paar kenmerken van depressie.
Op een dag schoot het me te binnen dat ik vroeger in boeken las over positief denken en dat mijn moeder eens zei dat, als ik in die boeken las, het beter met mij ging.
Ik scharrelde die boeken bij elkaar en begon te lezen. Iedere dag een klein stukje
Na een aantal dagen merkte ik bij mezelf op dat ik niet zo moe meer was. Dat was verwonderlijk, want ik las alleen maar. Ik deed er verder niets mee. Ik volgde de raadgevingen niet eens op, maar was volkomen passief alleen maar aan het lezen.
Dus besloot ik door te gaan met lezen.
Onderhand heb ik alle vier boeken gelezen, heb geen last meer van depressiviteit en voel mij sterker.
Nu sta ik dus op het punt het eerste boek opnieuw ter hand te nemen.
Deze keer wik ik mijn gedachten er over laten gaan, het combineren met andere denkwijzen, en kijken of het toepasbaar is in het dagelijks leven.
Dit ga ik doen door dit blog te gebruiken als een soort dagboek.
