Islamitische cultuur: de verborgen bijdragen

30-11-2010 om 22:09 geschreven door MoCCa

30-11-2010 om 22:06 geschreven door MoCCa

De Laatste Profeet in de Bijbel,

De profetieen in de Bijbel over de profeet Mohammed (vrede zij met hem)



* Een afstammeling van Abraham; Genesis 22:18

* God belooft het Arabische volk uit het zaad van Abraham; Genesis 17:20, Genesis 21:13, Genesis 21:18

* Profeet zoals Mozes; Deuteronomium 18:15-18

* Zal niet uit Israël komen; Deuteronomium 34:10, Psalm 118:22, Jesaja 8:17, Mattheüs 21:43, Johannes 4:22
* Zal vanuit een ander taal spreken; Jesaja 28:10-13

* Zal ongeletterd zijn; Jesaja 29:12

* Zal uit het woestijn van Arabië komen; Deuteronomium 33:2, Habakuk 3:3, Jesaja 42:11

* Zal Gods Geliefde en de Grootste Profeet zijn; Psalm 118:22, Hooglied 5:8-9, Jesaja 42:1

* God zal Zijn Woorden en Geboden in zijn mond geven; Deuteronomium 18:18, Johannes 16:13

* Zal op een bescheiden manier zijn boodschap verkondigen; Jesaja 42:2-3

* Zal Gods Bescherming en Steun krijgen; Jesaja 42:4, Jesaja 42:6

* Zal in de Naam van God spreken en zal niet gedood worden; Deuteronomium 13:1-5, Deuteronomium 18:19-20, Psalm 118:26, Mattheüs 23:39

* Zal na de Messias komen; Johannes 1:20-21, Johannes 14:16, Johannes 16:7

* Zal de laatste boodschapper Gods zijn; Psalm 118:22, Jesaja 8:16, Jesaja 9:5, Jesaja 42:16, Haggai 2:10, Johannes 1:20-21, Johannes 14:16, Johannes 16:13

* Zijn komst zal Gods Verbond met de mensheid worden; Jesaja 42:6

* Zal komen met een boodschap voor de gehele mensheid; Jesaja 42:4, Jesaja 42:6, Jesaja 51:5, Jesaja 56:6-7, Johannes 16:8

* Zijn boodschap zal vrede en rechtvaardigheid zijn; Psalm 72:3, Psalm 72:7, Jesaja 9:6, Jesaja 42:1-3, Haggai 2:10, Johannes 16:8

* Zal Gods Lof en Eer niet laten geven aan de heidense afgodsbeelden; Jesaja 42:8

* Zal een krijgsman zijn; Jesaja 42:13, Hooglied 5:10

* Zal een Sterke en een Machtige vertegenwoordiger van God zijn; Jesaja 9:5, Habakuk 3:4

* Zal oorlog voeren tegen de heidenen en de zwakken verlossen; Psalm 72:4, Psalm 72:12-14, Habakuk 3:6-7, Jesaja 9:4, Jesaja 21:15, Jesaja 42:13-15, Haggai 2:8

* Zal zijn vijanden verslaan; Psalm 72:9, Habakuk 3:6, Jesaja 8:15, Jesaja 42:13, Jesaja 42:17, Mattheüs 21:44

* Zal met tienduizenden volgelingen komen; Deuteronomium 33:2, Hooglied 5:10

* Zal de heidenen verlossen van ongeloof en polytheïsme; Jesaja 42:1, Jesaja 42:7

* Zijn vijanden zullen hem vrezen; Psalm 72:5

* Zal met een Wet komen; Deuteronomium 33:2, Jesaja 8:16, Jesaja 51:4

* Zal aan de heidenen Gods Woord en een nieuwe beschaving brengen; Jesaja 9:1, Jesaja 42:7, Jesaja 42:16, Jesaja 43:18-19

* Zal er voor zorgen dat de heidenen enkel God eren; Jesaja 42:12

* Heidenen zullen zich uiteindelijk schamen omdat zij afgodsbeelden aanbaden; Jesaja 42:17

* Zal de Arabieren verzamelen bij het heilige Huis van God; Jesaja 60:7, Haggai 2:8, Zefanja 3:8-9

* Zal koning worden; Psalmen 72:11, Jesaja 9:5, Jesaja 62:3, Daniël 2:44, Mattheüs 21:43

* Koningen zullen hem respecteren en heidenen zullen onder zijn bewind vallen; Psalm 72:11, Jesaja 60:3, Jesaja 60:5

* Zal van koningen geschenken ontvangen; Psalm 72:10

* Zal de Israëlieten veroordelen voor hun zonden; Jesaja 58:1, Mattheüs 23:37, Johannes 16:9

* Zal over de toekomst profeteren; Johannes 16:13

* Zijn komst zijn uiteindelijk leiden tot de val van Babel; Jesaja 21:6-10

* Na zijn komst zal Jeruzalem Gods heerlijkheid verliezen; Jesaja 8:14, Mattheüs 23:37-38, Johannes 4:21

* Na zijn komst zal Palestina niet meer onder Joods bestuur vallen; Hooglied 1:6, Jesaja 9:6, Mattheüs 21:40-41

* Zijn komst zal uiteindelijk leiden tot de val van het Oost Romeinse Rijk; Daniël 2:34-35

* Egypte en Syrië zullen zich tot zijn boodschap bekeren; Jesaja 19:21-25

* God zal Zijn volgelingen met een nieuwe naam benoemen; Jesaja 62:2

* Zijn boodschap zal in de ganse wereld verspreid worden; Daniël 2:35

* Zal door zijn volgelingen worden geëerd; Psalm 72:17

* Zijn naam zal door zijn volgelingen van kind tot kind worden gegeven; Psalm 72:17

* God zal zijn volgelingen niet verlaten; Jesaja 42:16, Johannes 14:16

30-11-2010 om 22:04 geschreven door MoCCa

Muhammad in de Bijbel (OT en NT)

Degenen aan wie Wij de Schrift hebben gegeven, kennen hem (Muhammad) zoals zij hun zonen kennen,
en voorwaar, een groep onder hen verbergt zeker de Waarheid, terwijl zij (die) kennen. [Koran - Soerah al-Baqarah (2):146]

En daarvoor heb jij (Muhammad) nooit een boek gelezen, en jij hebt nooit iets ervan met je rechterhand geschreven.
Anders zouden de ontkenners zeker twijfelen. [Koran - Soerah al-Ankaboet (29):48]

30-11-2010 om 22:03 geschreven door MoCCa

De oorsprong van Kerst

Kerst is voor veel mensen een bijna vanzelfsprekende en belangrijke traditie geworden die de laatste eeuw met name in westerse maatschappijen een hoge vlucht heeft genomen. Het kerstfeest zoals we dit tegenwoordig vieren met een versierde kerstboom waaronder cadeaus prijken, het versturen van kerstkaarten en het samenzijn met familie en vrienden is echter een relatief recente verschijning in onze geschiedenis.

De rijkelijk opgeleukte kerstboom is vanaf de tweede helft van de 19e eeuw algemeen gebruik geworden en het versturen van kerstkaarten is rond dezelfde periode ontstaan in Engeland alwaar de steeds rijker wordende middenklasse naar manieren zocht om gelijkgestelden of geliefden tijdens de vrije kerstdagen een blijk van waardering te geven.

Geboorte van Jezus?

Veel mensen denken dat het kerstfeest zijn oorsprong vindt binnen het christendom omdat deze bij monde van de rooms katholieke kerk immers pretendeert dat het bestaat ter ere van de geboortedag van Jezus Christus. Binnen katholieke kringen spreekt men overigens van kerstmis, waar de protestantse en overige christelijke stromingen liever spreken over het kerstfeest of gewoon kerst. Kerstmis staat voor ‘Christus-mis’, oftewel een religieus ritueel ter ere van Christus. Kerst is tevens afgeleid van kerstenen wat ‘het bekeren tot christen’ betekent.

Het is opmerkelijk dat in het bijbelse Nieuwe Testament 25 december als geboortedag van Jezus in het geheel niet voor komt. De eerste verwijzing naar deze datum als de mogelijke geboortedag van Jezus is terug te vinden in de geschriften van Sextus Julius Africanus in het jaar 221,dat overigens in een periode was nog voor dat de canonieke bijbel haar definitieve vorm had gekregen. Hij was een Romeins legerofficier die als eerste christelijke historicus een universele chronologie van het jodendom en christendom produceerde en hij was tevens de eerste die melding maakte van een exacte datum waarop Jezus geboren moest zijn, al bleef het geboortejaar toen nog buiten beschouwing.

Tijdens het vroege katholicisme was de kerkelijke elite juist fel gekant tegen het vieren van de geboortedag van hun Verlosser omdat men het heidens vond om de geboortedag van een martelaar te vieren. Zijn sterfdag maakte hem immers tot martelaar, niet zijn geboortedag en bovendien dacht men dat het vieren van zijn fysieke geboortedag afbreuk zou doen aan zijn goddelijke status. Hoe goddelijk kan iemand zijn waarvan de fysieke geboorte wordt erkent?

Pas rond het jaar 330, in dezelfde periode dat de canon van de bijbel werd vastgesteld, werd door de rooms katholieke kerk 25 december als de geboortedag van Jezus Christus algemeen aanvaard. Het is ook in deze periode dat er binnen de kerk een felle strijd gaande was over hoe christenen in Jezus Christus moesten geloven. In het vroege-christendom werd immers niet gesproken over een Jezus als mens van vlees en bloed, maar over een geestelijke leraar die afhankelijk van de waarnemer verschillende verschijningsvormen kon aannemen. Uiteindelijk is er binnen de kerk een consensus ontstaan waarbij Jezus zowel menselijke als goddelijke kenmerken kreeg toegewezen en daar paste de bepaling van een fysieke geboorte goed bij. Om zijn goddelijke afkomst niet teveel schade te berokkenen werd bepaald dat hij uit een maagd geboren moest zijn.

De Acceptatie van Kerstmis

Het duurde echter nog vele eeuwen voordat Kerstmis binnen de rooms katholieke kerk een prominente rol ging spelen, pas na de 9e eeuw kreeg de kerstviering een grotere, of tenminste even grote waardering als de viering van Goede Vrijdag en Pasen. Deze feestdagen werden, en worden eigenlijk nog steeds, door de orthodoxe kerk als authentieker geacht dan de kerstviering.

innen enkele orthodoxe kerken zoals de Russische, Ethiopische en de Armeense kerken wordt de verschijning van Christus op 6 of 7 januari gevierd. Het gaat hier echter niet om de werkelijke geboortedag van Jezus maar om de Epifanie (verschijning) van Christus. Nog voordat de eerste Romeins christelijke historicus schreef over de mogelijke fysieke geboortedag op 25 december werd de verschijning van Christus dus al gevierd op 6 januari, de dag dat Jezus volgens de vroeg-christelijke evangeliën het Christus-bewustzijn ontving, het moment van zijn doop. Het betreft hier dus feitelijk de viering van een symbolische of geestelijke geboorte.

De Zonnegod

Aangezien 6 januari al in gebruik was om de doop van Jezus te vieren vond men het niet gepast om deze datum ook als fysieke geboortedag te gebruiken voor het nieuwe Jezus-beeld dat de katholieken aan haar gelovigen wilde presenteren. Waarom dan 25 december? Deze datum was op het moment van het ontstaan van het christendom al eeuwen in gebruik als de verschijningsdag van Mithras, de oude Arische lichtgod van een levensbeschouwing die oorspronkelijk in Indië en Perzie begon en door de Romeinse expansiedrift en invloeden van de terugkerende Romeinde legioenen in het Romeinse rijk zijn intrede deed. De eerder genoemde legerofficier en historicus Julius Africanus was een aanhanger geweest van de religie van Mithras. De Mithras-verering kreeg een grote invloed binnen het Romeinse rijk en hieraan kwam pas een einde met de bekering van Constantijn de Grote tot het christendom in 312, wat tevens ook het moment was van de opkomst van de macht van de rooms katholieke (algemene) kerk en het begin van de middeleeuwen waarbij kerk en staat één front vormde.

Overigens dient opgemerkt te worden dat de christelijke jaartelling voor de 6e eeuw nog niet bestond. Pas rond 520 werd deze jaartelling door de pauselijke chronoloog Dionysius Exiguus uitgewerkt en door paus Johannes I ingevoerd. Na de kerstening (gedwongen bekering) van Europa en andere delen van de wereld werd de christelijke jaartelling een algemeen begrip. Bijbelwetenschappers hebben echter aangetoond dat het jaar 1 (het begrip 0 kende men in Europa nog niet voor het jaar 600) als geboortemoment van Jezus Christus in strijd is met historische vermeldingen in de religieuze geschriften en schatten de ‘werkelijke’ geboortejaar ergens tussen de 4 tot 7 jaar eerder. Het feit dat er nooit historisch bewijs is gevonden voor het werkelijk bestaan van een historische Jezus laten ze hier echter buiten beschouwing.

Weer terug naar de eerste eeuw. Mithras (later: Sol) was feitelijk de zonnegod. Een god waar Romeinse keizers en eerder Egyptische farao’s zich graag mee identificeerden. Binnen het Romeinse rijk was er voor het ontstaan van het monotheïstische christendom sprake van een polytheïstische religie (mythologie) waarbij meerdere goden werden vereerd. Om begrijpelijke reden was uiteindelijk de zonnegod de sterkste, meest betrouwbaarste en meest zichtbare god van alle goden. 25 december was de verschijningsdag van Sol en tijdens de keizertijd kreeg dit vorm als de Sol Invictus, de onoverwinnelijke god. Op munten uit de Romeinse tijd zien we dat elke keizer zich onoverwinnelijk en onfeilbaar profileerde door zichzelf met deze zonnegod te vereenzelven.

De Zonnewende

In de hele wereldgeschiedenis vinden we bij volkeren zonnegoden terug en ze hebben in bijna alle gevallen dezelfde verschijningsdag of geboortedag. Is dat toevallig? De reden hiervoor is eenvoudig wetenschappelijk te verklaren. Deze goden zijn namelijk allemaal ontstaan uit het verschijnsel van de midwinter zonnewende. De midwinter zonnewende is het moment waarop de zon in het jaar vanaf het gezichtspunt van de aarde haar absoluut laagste stand bereikt, enkele dagen visueel stilstaat en daarna weer in beweging komt in tegenovergestelde richting. Gedurende de helft van het jaar staat de zon elke dag weer een beetje lager aan de hemel tijdens het middaguur, na de midwinter zonnewende keert dit proces weer om en staat de zon elke dag weer een beetje hoger tijdens het middaguur. Voor de primitieve mens stond de zon op het moment van de zonnewende visueel drie dagen stil aan de horizon al nam men natuurlijk wel de reguliere zonsondergang waar. Optisch lijkt het alsof de zon definitief onder de aarde zal verdwijnen omdat voor die dag de zon lijnrecht richting de horizon ondergaat maar deze koers wordt niet voortgezet en binnen drie dagen van stilstand (zichtbaar dezelfde positie op hetzelfde tijdstip) ondergaat de zon een wederopstanding en komt weer in beweging. Dit werd in verschillende culturen als een wedergeboorte, een nieuwe verschijning of een overwinning over de duisternis ervaren

De midwinter zonnewende heeft altijd plaats op 21 of 22 december maar omdat het bewijs van de onoverwinnelijkheid van de zon pas na drie dagen met het blote oog zichtbaar was vierde het volk de wederopstanding, verschijning of geboorte van de zon op 25 december. Drie dagen lang hield men wacht en bleven ze in spanning naar de horizon kijken om te zien of de zon ook dit jaar het van de duisternis zou winnen. Voor ons is het een verklaarbare astronomische verschijning maar voor volkeren uit de oudheid was het een groot mysterie dat bovendien grote psychische en sociale gevolgen had. Mocht de zon namelijk niet terug keren dan zou de nieuwe lente en zomer immers achterwege blijven en zou dit het groeien en het oogsten van de nieuwe gewassen onmogelijk maken, en het betekende voor het menselijk bestaan een zekere dood. Het einde van de wereld.

Zodra eenmaal bleek dat het ‘gevaar’ was geweken vierde ze dit moment door samen met de geliefden en vrienden te feesten en waren ze niet te beroerd om de eerst angstvallig bewaard gehouden voorraden oogst met anderen te delen, men wist immers zeker dat over enkele maanden weer opnieuw geoogst kon worden. Een andere manier om de vreugde te vieren was het verbranden van gestapelde bomen en takken om de zonnegod te eren. Sommige volkeren staken dit vuur juist eerder aan om de zonnegod te helpen bij zijn strijd tegen de eeuwige duisternis.

De Kerstening

Het ontstaan van Kerstmis binnen onze westerse cultuur is gefaciliteerd door de kerstening van Europa waarbij de volkeren door de Romeinen massaal tot christenen werden bekeerd, goedschiks dan wel kwaadschiks. Het heeft hierbij tevens het oud Germaanse joelfeest verdrongen. Het joelfeest was eveneens een midwinterfeest waarbij de winterzonnewende gevierd werd. In de Scandinavische talen is jul nog steeds het woord voor Kerstmis, zoals yule in het Schots en joulu in het Fins. Een bekend ritueel rond het joelfeest was het laten rollen van een brandend zonnerad om de baan van de zon na te bootsen en de zon te sterken zodra deze zijn zwakste punt bereikt had. Christenen hebben het idee van de zonnerad later overgenomen in de vorm van de adventkrans. De Germanen vierden met het zonnerad de terugkeer van het licht en het leven terwijl christenen met de adventkrans en brandende kaarsen de geboorte van hun Jezus “het licht van de wereld” aankondigen.

Als je kijkt naar de expansiedrift van de rooms katholieke kerk is het niet meer dan logisch dat ze een feestdag hebben geïntroduceerd op de fictieve geboortedag van Jezus Christus die overeenkomt met de belangrijkste feestdagen van vrijwel alle geannexeerde landen en volkeren binnen Europa en daarbuiten. De viering van de rijzende zon is echter universeel en bestond al vele duizenden jaren voordat het christendom haar levenslicht zag en heeft tevens aan vrijwel alle godsdiensten op aarde een krachtige impuls gegeven.

Het is derhalve opmerkelijk dat de rooms katholieke kerk enerzijds zeer gekant was tegen de in haar ogen heidense gebruiken en geloven, en anderzijds toch het van oorsprong heidense 25 december feest geadopteerd heeft als de eigen feestdag wegens de geboorte van haar belangrijkste icoon. In feite vieren we tijdens de kerstdagen de overwinning van het Romeinse katholicisme over de volkeren van  Europa.

30-11-2010 om 21:59 geschreven door MoCCa

De Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) begon niet met het vasten van de Ramadan totdat er een bevestigde waarneming van de maansikkel van de maand Ramadan was of met de getuigenis van twee betrouwbare moslims of van slechts één getuige. Maar als er geen waarneming of getuigenis was, of de dertigste dag van Sha’baan bewolkt was en de maansikkel niet gezien kon worden, dan voltooide hij dertig dagen van Sha’baan en begon daarna te vasten.
Hij verbood de moslim om een dag of twee dagen voor het begin van de Ramadan uit voorzorg te vasten, tenzij die dagen samenvielen met dagen waarop hij normaal vastte.

Hij verbrak zijn vasten niet tot direct nadat de zonnecirkel verschenen was. En hij droeg zijn Metgezellen op om zich te haasten om hun vasten te verbreken. En hij verbrak zijn vasten voor het bidden (van het Maghrib-gebed). Hij verbrak zijn vasten met verse dadels, als hij die niet kon vinden, dan met oude dadels en als hij die niet kon vinden, dan met slokjes water. Wanneer hij zijn vasten verbrak, zei hij:

 
Dhahaba adh-dhama’u wabtallatil-‘uroequ wa thabatal-ajr in sha Allah

“De dorst is verdwenen, de aders zijn bevochtigd en de beloning is verzekerd, als Allah het wil.”

Wanneer hij reisde in de Ramadan, dan vastte hij of verbrak hij zijn vasten en zijn Metgezellen maakten een keuze uit deze twee mogelijkheden. Dus hielden zij aan dat het goed was dat iemand energie had en vastte en als iemand zwak was en zijn vasten verbrak, dan was dat ook goed.

Het behoorde niet tot zijn gewoonte om een afstand vast te stellen voor een reis waarvoor een vastende persoon zijn vasten zou kunnen verbreken. Wanneer zijn Metgezellen op reis gingen, verbraken ze hun vasten zelfs al voordat zij hun huizen verlaten hadden. En zij vermeldden dat dit zijn Sunnah was.

En het behoorde tot zijn gewoonte dat de tijd voor Fajr aanbrak terwijl hij nog in de staat van Janaabah (seksuele onreinheid) verkeerde, vanwege (gemeenschap met) zijn vrouwen, dus waste hij zich (ghusl) na Fajr en vastte dan.

En hij kuste een aantal van zijn vrouwen terwijl hij vastte tijdens de Ramadan, maar hij was de beste van de mensheid in het weerhouden van zijn verlangens.

Hij gebruikte de Siwaak tijdens het vasten en hij waste zijn mond en neus tijdens het vasten maar liet het water niet diep in zijn neus of mond komen.

Hij goot water over zijn hoofd tijdens het vasten, vanwege dorst of hitte.

Hij at dadels als zijn ochtendmaaltijd (suhoer) en hij spoorde zijn Metgezellen aan om de suhoer te nemen, zelfs als het slechts een slok water was. En hij stelde suhoer uit tot vlak voor Fajr. De tijd tussen zijn suhoer en het Fajr-gebed duurde zo lang als de tijd die iemand nodig heeft om vijftig verzen van het Boek van Allah te reciteren.


Het nachtgebed van de Profeet tijdens de Ramadan:

Hij leidde zijn Metgezellen in het gezamenlijke Taraawih-gebed en later stopte hij daarmee omdat hij vreesde dat het nachtgebed verplicht gesteld zou worden voor zijn ummah. Maar toen hij overleed, verdween deze angst en het voorschrift om het gezamenlijk te bidden bleef voortbestaan, vanwege de uitspraak van de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam): “Waarlijk, wanneer een man met de imam bidt totdat hij het gebed beëindigd, wordt er voor hem genoteerd dat hij de (gehele) nacht gebeden heeft.”

Hij verrichte niet meer dan elf rak’aat, of het nou in de maand Ramadan was of op enig ander moment.

Soms zei hij de Qunoet na zijn recitatie en voordat hij in de buigende positie (rukoe’) overging:

 
Allahumma ihdini fieman hadayta wa ‘aafini fieman ‘aafayta wa tawallani fieman tawallayta wa baarik li fiema a’tayta, wa qini sharra ma qadayta, fa innaka taqdi wa la yuqda ‘alayk, wa innahu laa yadhillu man waalayta wa laa ya’izzu man ‘aadayta, tabaarakta Rabbana wa ta’aalayta la munji minka illa ilayk

“O Allah, leid mij samen met degenen die U geleid heeft, en vergeef mij samen met degenen die U vergeven heeft, en neem me onder Uw hoede samen met degenen die U onder Uw hoede genomen heeft en zegen voor mij wat U mij gegeven heeft en bescherm mij tegen het kwaad dat U bepaald heeft want waarlijk, U bepaalt en niemand kan over U bepalen. En voorzeker, hij aan wie U trouw toont, wordt nooit vernederd, en noch zal uw vijand geëerd worden. Gezegend bent U, onze Heer, en Verheven bent U. Er is geen toevlucht van U behalve tot U.”

In de tweede helft van de Ramadan zeiden de Metgezellen de Qunoet na het omhoog komen vanuit de buigende positie (rukoe’) en zij vulden het aan door de ongelovigen te vervloeken. Hun imam zei dan:

 Allahumma qaatil al-kafarata alladhiena yasuddoena ‘an sabielik wa yukadhdhiboena rusulak wa laa yu’minoena bi wa’dik. Wa khaalif bayna kalimatihim wa alqi fi quloebihim al-ru’b wa alqi ‘alayhim rijzaka wa ‘adhaabak ilaah al-haqq

“O Allah, vervloek de ongelovigen die mensen van Uw Pad weerhouden en die Uw Boodschappers loochenen en die niet in Uw belofte geloven. En maak hen verdeeld en plaats angst in hun harten en stuur Uw kwelling en bestraffing over hen, O God van de Waarheid.”

Daarna zond hij Salaat over de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) en verrichtte hij smeekbeden voor goedheid voor de moslims. Daarna vroeg hij om vergeving voor de moslims. Wanneer hij dit alles gedaan had, zei hij:


Allahumma iyyaaka na’bud wa laka nusalli wa najud, wa ilayka nas’aa wa nahfud, wa narju rahmataka rabbanaa wa nakhaafu ‘adhaabak al-jadd. Inna ‘adhaabaka liman ‘aadayta mulhaq

“O Allah, U alleen aanbidden wij en tot U bidden en knielen wij en tot U alleen haasten en snellen wij ons en we hopen op Uw Barmhartigheid, O onze Heer, en we vrezen Uw enorme bestraffing. Waarlijk, Uw bestraffing zal Uw vijanden overvallen.”

En in het laatste gedeelte van zijn Witr (voor de Salam ofwel erna) zei hij:

 
Allahumma innie a’oedhu bi ridaaka min sakhatika wa bi mu’aafaatika min ‘aqoebatika, wa a’oedhu bika minka. La uhsie thanaa’an ‘alayka, anta kamaa athnayta ‘ala nafsik

“O Allah, waarlijk, ik zoek toevlucht in Uw Genoegen voor Uw Ongenoegen en in Uw Vergeving voor Uw Bestraffing en ik zoek toevlucht bij U voor U. Ik kan U niet genoeg prijzen. U bent zoals U Uzelf geprezen heeft.”

Nadat hij het Witr-gebed beëindigd had, zei de Profeet (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) drie maal:

 
Subhaan al-Maalikil-Qudoes

“Geprezen is de Heerser, de Meest Heilige.”

De derde keer verlengde hij de klanken en verhief hij zijn stem.

Na het Witr-gebed bad hij twee rak’at en droeg zijn ummah op om dat ook te doen. Hij reciteerde daarin Surah al-Zilzaal en Surah al-Kaafiroen.

Wanneer de laatste tien dagen van de Ramadan aangebroken waren, trok hij zijn Izar (kledingstuk) strakker aan, bleef ’s nachts op (in aanbidding) en wekte zijn familie (om ’s nachts te bidden). En tijdens deze laatste tien dagen spande hij zich in op een manier waarop hij zich op geen enkele andere dag inspande.

Hij verrichtte veel smeekbeden, vooral in de Nacht van Al-Qadr:

 
Allahumma Innaka ‘Afoewun, tuhibbul-‘afwa fa-‘Aafu ‘Annie

“O Allah, U bent Vergevingsgezind, U houdt van Vergeving dus vergeef mij.”

De ‘Itikaaf van de Profeet tijdens de Ramadan

Hij verrichtte ‘Itikaaf tijdens de laatste tien dagen van de Ramadan en hij deed dit alleen wanneer hij vastte en enkel in de drie Masjids (Masjid Al-Haraam in Mekka, Masjid An-Nabawi in Medina en Masjid Al-Aqsaa in Jeruzalem).

Wanneer hij ‘Itikaaf wilde verrichten, bad hij het Fajr-gebed (in de masjid) en begon daarna zijn ‘Itikaaf.

Hij zette een kleine tent op in de achterkant van de masjid waarin hij de ‘Itikaaf verrichtte en hij plaatste daar zijn bed en matras.

Hij stond een aantal van zijn vrouwen toe om hem te bezoeken terwijl hij in toestand van ‘Itikaaf verkeerde en hij scheidde zich van hen bij de deur van de masjid. Hij was op dit moment niet intiem met hen, ofwel door hen te kussen ofwel door iets anders dan dat.

En hij stond een vrouw toe om samen met haar echtgenoot of alleen ‘Itikaaf te verrichten.

Wanneer hij in toestand van ‘Itikaaf verkeerde, verliet hij de masjid niet tenzij hij een bepaalde menselijke behoefte had.


De leiding van de Profeet in het schenken van Zakaat-il-Fitr:

De Boodschapper van Allah (sallAllahu ‘alayhi wa salaam) heeft de moslim en degenen voor wie hij zorgt, jong en oud, man en vrouw, vrij en slaaf, verplicht om een saa’ (ongeveer 2 kilo) dadels te schenken of een saa’ gerst of een saa’ droge kaas of een saa’ rozijnen of een halve saa’ tarwe of een saa’ van het voedsel van het land van de mensen.

Hij gaf het uit in voedsel en niet in geld.

Het behoorde tot zijn gewoonte om de Zakaat-ul-Fitr een dag of twee voor het ‘Eid-gebed te schenken.

Het behoorde tot zijn gewoonte om de Zakaat-ul-Fitr specifiek aan de arme mensen (masaakien) te schenken. En hij verdeelde het niet apart voor de acht categorieën mensen die in Surah At-Tawbah (60) genoemd worden. Hij stelde één van zijn Metgezellen aan om de Zakaat-ul-Fitr te verzamelen en te bewaken.


Voetnoot:

Zie de volgende boeken voor de bewijzen voor deze zaken en de regels voor het vasten: “Het vasten in de Ramadan” van ‘Ali Al-Halabi en Salim Al-Hilali, “Het Nachtgebed” van Shaikh Al-Albaani en “Zaad Al-Ma’aad” van de grote geleerde Ibn Qayyim Al-Jawziyyah.

Verzameld door Muhammad Zorkane, Al-Muntaqaa nr. 9 (bron: al-manhaj.com)
Vertaald door www.AlMutaqqun.tk

30-11-2010 om 21:58 geschreven door MoCCa

De wijsheid achter woedoe-e.

Woedoe-e is gezond!
Jullie metgezel (de profeet) dwaalt niet en hij is niet misleid. En hij spreekt niet uit begeerte. Het is niets anders dan een Openbaring die aan hem geopenbaard is. [53:2-4]

In dit artikel proberen we duidelijk te maken hoe belangrijk het is om de woedoe-e correct te verrichten. En met 'correct' bedoelen we de gedetailleerde zorg die door de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, aangemoedigd werd. Het niet correct verrichten van woedoe-e is niet alleen een verspilling van beloning die je krijgt voor een goede woedoe-e, maar ook laat je goede kansen liggen om je gezondheid en algehele welzijn te verhogen.

Een dagelijks ritueel.

Veertien eeuwen geleden gaf onze profeet, vrede en zegeningen zij met hem, een wandelende encyclopedie als we hem zo mogen omschrijven, een omschrijving van 26 wasbewegingen die men vijf keer per dag moest uitvoeren. Een totaal van 130 dagelijkse wasbewegingen om ons een optimale gezondheid te geven.

O jullie die geloven! Wanneer jullie je voorbereiden op de salaat, wast dan jullie gezichten en jullie handen tot de ellebogen en wrijft over jullie hoofden en wast jullie voeten tot de enkels... ...Allah wil het jullie niet moeilijk maken, maar Hij wil jullie reinigen, zodat Hij Zijn genieting voor jullie vervolmaakt. Hopelijk zullen jullie dankbaar zijn. [5:6]

Voordat een moslim zijn gebeden verricht, dient hij de wassingen uit te voeren die in het vers hierboven genoemd zijn en anderen die door de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, eraan zijn toegevoegd.

Aldus bestaat de reiniging uit het minimaal één keer en maximaal drie keer wassen van de handen, mond en neusgaten, het gezicht en de armen tot aan de ellebogen. En de binnenkant en achterkant van de oren, het bovenste gedeelte van het hoofd en de voeten tot aan de enkels worden één keer gewassen.

Als men dit vijf keer per dag verricht, reinigt dit niet alleen de essentiële lichaamsdelen van stof en viezigheid, maar "verwent" en verfrist het ze ook. (Health and fitness in Islam, Halal.com)

Het is interessant dat de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, de rituele wassing ook aanmoedigde vóór het slapen gaan. Ditzelfde ritueel wordt ook aanbevolen door Yoga experts die zeggen dat het wassen van de ledematen en zintuigen, zoals handen, armen, ogen, benen, mond en geslachtsorganen, vóór het slapen en gebruik makend van koel water, het lichaam ontspant en het voorbereid op een diepe slaap. (Avadhuta, Vedprajinananda, Yoga health secrets.)

Het stimuleren van het Bioritme.
Bioritme is het verschijnsel dat het leven van de mens en andere organismen onderhevig is aan diverse ritmes.)

In het artikel "Muslim rituals and their effect on te person's health", spreekt Dr. Magomed Magomedov, assistent van de afdeling Algemene hygiëne en ecologie van de Daghestan state medical academy, over hoe de wassing het bioritme van het lichaam stimuleert en specifiek de "Biological active spots" (BASes), wat zeer lijkt op de Chinese reflexotherapie.

Tegenwoordig weten we dat de mens een complex systeem is van elektromagnetische velden, meridianen, bioritmen etc. De interne organen van de mens vormen op hun beurt een niet minder ingewikkeld bio-energetisch geheel; zij hebben allemaal onverbrekelijke, meervoudige en wederzijdse verbindingen met de huid, welke speciale plekken bevatten wiens functies lijken op knoppen op 'bedieningspanelen', belangrijk voor specifieke organen. Deze plekken worden "Biological active spots" (BASes) genoemd. (Magomedov, Magomed, Muslim rituals and their effect on te person's health.)

Tijdens het verwijzen naar de overeenkomsten tussen rituele wassing en de wetenschap van Chinese reflexotherapie, noemt Dr. Magomedov in zijn fascinerende artikel ook de verschillen. Om een dokter in reflectologie te worden, moet men 15 tot 20 jaar studeren, onvergelijkbaar met de simpele vaardigheden van de woedoe-e. In een andere vergelijking werd aangehaald dat reflexotherapie hoofdzakelijk gebruikt werd om ziekten te genezen en bij uitzondering ter voorkoming, terwijl, wat later in dit artikel blijkt, de wassing vele preventieve voordelen heeft.

"Het merendeel van de meest krachtige BASes worden gewassen tijdens de islamitische wassing. Het is niet de dokter die vele jaren gestudeerd heeft die dit doet, maar elke moslim doet dit bij zichzelf. Daarbij komt nog dat het vijf keer per dag bidden een moslim verplicht de preventieve maatregelen tegen ziekten vooraf te nemen." (Ibid.)

Volgens Dr. Magomedov zegt de Chinese geneeskunde dat er meer dan 700 BASes zijn en 66 van hen hebben snelle reflextherapie resultaten en zij worden de ingrijpende plekken (of agressie of fundamentele elementen) genoemd. Van deze 66 plekken bevinden er zich 61 in zones die wassing vereisen. Aldus wordt de wassing een soort van samengestelde behandeling, inclusief hydromassage van de BAS, hun thermische en fysieke stimulatie. (Ibid.)

De BASes in het gezicht (welke worden gewassen tijdens de rituele wassing) herladen organen zoals de darmen, maag en blaas, naast het positieve effect op de zenuwen en voortplantingsorganen, zegt Dr. Magomedov in zijn bevindingen, eraan toe voegend dat de BAS belangrijk voor het skelet, darmen, zenuwstelsel, lendenen, maag, alvleesklier, galblaas, schildklier en anderen, zijn te vinden in de rechter voet, welke bereikt worden bij de wassing. De linker voet heeft de BAS belangrijk voor de werking van het hersenorgaan dat het functioneren van de endocriene klieren regelt en de groei controleert. In het oor zijn honderden BASes die "het werk van bijna alle organen harmoniseren, hoge bloeddruk verlagen en tand en keelpijn verzachten."

Een ander aspect dat Dr. Magomedov benadrukt, is de gewoonte van de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, om de nadruk te leggen op de belangrijkheid van het masseren en druk uit te oefenen tijdens de wassing, wat een wetenschappelijk gegronde verklaring heeft.

Dr. Magomedov zegt dat de reden van zijn studie serieuze geloof was dat het islamitische gebed dat vijf keer per dag verplicht is, niet alleen een "onbetwistbaar spiritueel effect" heeft, maar ook verplicht is "om ook zuiver lichamelijk genezend effect te hebben."

Preventieve reiniging.

Mukhtar Salem spreekt in zijn boek "Prayers: a sport for the body and soul" vanuit een niet alternatieve geneeskunde over de voordelen betreffende gezondheid van elk aspect van de woedoe-e. Hij spreekt niet over BASes in het lichaam, maar niettemin beschrijft hij de preventieve voordelen van de rituele wassing.

Woedoe-e, zegt hij, helpt het voorkomen van huidkanker. Dit is zijn uitleg: dat wat gewassen wordt tijdens de woedoe-e zijn die delen van het lichaam die het meest worden blootgesteld aan vervuiling, of het nou vervuiling is van interne afscheidingsproducten zoals zweet, of extern. De rituele wassing verwijdert deze 'vervuiling' vijf keer per dag en houdt een schone buitenlaag van de huid in stand, wat op zijn beurt de cellen eronder helpt goed te functioneren.

Ook helpt het wassen met water de einden van de bloedvaten te versterken, alsook de zenuwen en klieren die onder het oppervlakte van de huid liggen en bovendien helpt het hun functies efficiënt uit te voeren. (Salem, Mukhtar, Prayers: A sport for the soul and body, CAIRO, The Arab modern center (1990), pag. 52.)

Salem voegt eraan toe dat onderzoek heeft bewezen dat één van de hoofdoorzaken van huidkanker is dat de huid wordt blootgesteld aan chemicaliën, vooral petrochemicaliën. De duidelijke reden achter het wassen van de mond tijdens de rituele wassing, zegt Salem, is om de voedseldeeltjes te verwijderen die tand en tandvlees problemen kunnen veroorzaken. Dat is ook de reden waarom het aanbevolen wordt om siwaak te gebruiken en je tanden ermee te borstelen voor de wassing.

Tijdens het wassen van de neusgaten voert men ook een preventieve gezondheidshandeling uit, omdat de ziektekiemen die in de neus (door de kleine haartjes in de neus) uit de lucht worden 'gevangen' en verwijdert worden zodat ze niet verder gaan naar het ademhalingssysteem.

Volgens een onderzoek dat is uitgevoerd door een team doktoren van de Universiteit van Alexandria (Egypte), heeft de Soennah met betrekking tot het goed wassen van de neusgaten door water in de neusgaten op te snuiven en vervolgens krachtig uit te snuiven, positieve effecten op het laagje binnen in de neusgaten. Degenen die de wassing op de juiste manier verrichtten hadden schone en gelanzende neusgaten, zonder stof aan de kleine haartjes in de neusgaten. Degenen die de wassing niet verrichten hadden lichtgekleurde en glibberige neusgaten en de haartjes vielen gemakkelijk uit.

Herhaaldelijk wassen van het gezicht verstrekt de huidcellen van het gezicht en helpt vroege rimpels te voorkomen, alsook heeft het een reinigend effect op de binnenkant van de ogen, wat ooginfecties voorkomt, zegt Salem.

Het wassen van het oor helpt het verwijderen van oorsmeer ophoping, welke oorinfecties kunnen veroorzaken, alsook infecties binnen in het oor, wat uiteindelijk leidt tot instabiliteit van het lichaam.

De Soennah van het aanmoedigen van het wassen tussen de tenen wanneer men zijn voeten wast is ook zeer belangrijk, zegt Salem. Het beschermt de voet, die in onze moderne tijd het grootste deel van de dag opgesloten zit in schoenen, tegen allerlei kwalen zoals schimmelinfecties etc.

Bij dit alles komt ook nog, voegt hij toe, dat de wassing een trainend effect heeft op de spieren die bij de bewegingen betrokken zijn, welke dus vijf keer per dag gestimuleerd worden of zelfs meer.

Het blussen van het vuur van boosheid.

De Soennah is met betrekking op de rituele wassing ook ecologisch vriendelijk, omdat de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, herhaaldelijk aanspoorde tot waterbesparing, zelfs als men de wassing verricht in een stromende rivier. Ibn Majah verhaalt dat de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zei: "Er is een Shaytaan (duivel) voor woedoe-e, 'Walhan' genaamd, wat hebzuchtig betekend, voorkom het verspillen van water." (S. Atallah, M.Z. Ali Khan en M. Malkawi, Water conservation through Islamic public awareness in the Eastern Mediterranean region.)

Moslims worden niet alleen aangemoedigd om voor het gebed de wassing te verrichten of voor het naar bed gaan, maar ook als zij een moskee binnengaan, de oproep tot het gebed verrichten, het geven van een preek, na het bezoeken van een begraafplaats, na het aanraken of dragen van een overleden persoon en ook voor het lezen van de Qor-aan. (Al KHayat, Mohammed, Health education through religion, WHO, Alexandria, Egypt: 1997.)

We worden ook aangemoedigd om woedoe-e te verrichten als we ons boos voelen, dit door het verkoelende en verfrissende effect van water, zoals ons is verteld dat de duivel gemaakt is van vuur en dat hij daarom 'uitgemaakt' kan worden door water. De profeet, vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd: "Boosheid is iets wat gloeit in het hart van de zoon van Adam en door woedoe-e herinnert hij zich Allah de Barmhartige en Satan wordt steeds kleiner totdat hij verdwijnt." Hij heeft ook gezegd: "Boosheid komt van Satan en Satan is gemaakt van vuur, dus als iemand van jullie boos is laat hem dan woedoe-e doen."

Tot slot.

Naast het begrijpen van de voordelen van woedoe-e, is er een moraal voor het plaatsen van dit artikel. Men moet nooit de ogenschijnlijke betekenis van zaken nemen en men moet overtuigd zijn dat er achter alles wat Allah, Glorieus en Verheven is Hij, voorschrijft, een wijsheid is die wij misschien wel maar misschien ook niet weten. Allah de Almachtige verbiedt alleen dat wat slecht is voor ons en gebied alleen het goede, want Hij is de Schepper en Onderhouder van alles, Hij is Alwetend en Alwijs.
...Zij zeiden: Wij luisteren en gehoorzamen, vergeef ons, onze Heer, en tot U is de terugkeer. [2:285]

30-11-2010 om 21:57 geschreven door MoCCa

 Het leven, elk leven, wordt in de islam gerespecteerd. Je kan niet zonder enige reden het leven nemen van zelfs maar het kleinste dier. Zo is er een bekend verhaal van de profeet waarbij hij het volgende gezegd heeft:

"Abu Huraira vertelde dat de profeet vertelde over een incident dat een andere profeet overkwam, in het verleden. Deze profeet werd gebeten door een mier en in boosheid, gaf hij opdracht om het mierennest te verbranden. God berispte hem met de volgende woorden: "omdat een mier jou heeft gebeten, verbrand je een hele gemeenschap die Mij verheerlijkte" (Boecharie en Muslim)

Zoals we ook eerder verteld hebben heeft Allah alles in dienst gesteld van de mens. Wij kunnen, indien we toch dierlijke eiwitten willen consumeren, vlees eten. Echter is het eten van vlees in de islam noch aangemoedigd noch geadviseerd. Het is daarom dat de principes van vegetariërs strookt met dat van de islam.

Kies je er toch voor om vlees te eten dan dient dat te gebeuren onder de beste omstandigheden. Men dient het dier een volledig leven te gunnen tussen de andere dieren. Deze dierlijke producten die men wil nuttigen moeten gezond zijn voor de mens. Tevens moeten het dieren zijn geweest van wie het geestelijk en lichamelijk welzijn tijdens het leven gerespecteerd werden. Is dit niet het geval dan worden hun producten verboden voor consumptie. Deze maatregel zou men ook een preventieve maatregel van dierenbescherming kunnen noemen: van een dier dat slecht behandeld werd, kan het vlees of andere producten niet meer opgegeten worden. Alleen als men aan deze maatregel heeft voldaan waarbij het dier in alle vrijheid volwassen is geworden, mag het geslacht worden.

Voordat je het leven neemt van het dier dien je eerst te zeggen "Bismillah" (in de Naam van God). Dit confronteert de mens met het feit dat alle leven heilig is en herinnert de mens bovendien dat zonder reden het dier niet gedood mag worden. Dieren die niet op deze manier geslacht zijn, zijn voor moslims verboden voor consumptie.

Het slachten dient op zo een manier te gebeuren dat het dier er niet emotioneel onder lijdt. Het dient te gebeuren met een zeer scherp mes waarbij in twee bewegingen de halsslagader en de zenuwen doorgesneden worden. Deze manier van slachten verdient de voorkeur boven de anderen handelwijzen. Zo zegt Linda Bogaert in haar werkstuk over de rechten van het dier:

"De Islamitische manier van doden is door een snelle, diepe incisie in de keel met een scherp mes, waarbij zowel de nekader en halsslagaders aan beide zijden als de trachea en de esophagus doorgesneden worden. Uit wetenschappelijk onderzoek door Professor Schulz en zijn collega Dr. Hazim van de Universiteit van Hannover, Duitsland zou blijken dat deze methode, wanneer deskundig toegepast, beter is dan de CBP (captive bold pistol stunning) methode. Aan de hand van vergelijkend onderzoek met EEC en ECG werd aangetoond dat:

- met de Islamitische methode het dier geen pijn lijdt, terwijl met de CBP methode het dier hevige pijn lijdt;

- met de Islamitische methode een maximale hoeveelheid bloed uit het lichaam verwijderd wordt, wat niet het geval is met andere methoden. Bloed mag volgens de Islam niet geconsumeerd worden (bloed is overigens ook drager van allerhande ziektekiemen)."

Bij het slachten van de dieren moet er rekening gehouden worden met hun emoties. Zo dient er geen ander dier geslacht te worden in het bijzijn van een ander dier. Kijken we naar de slachthuizen tegenwoordig dan wordt hier nauwelijks rekening mee gehouden. Dieren worden hier aan de lopende band geslacht, dit allemaal onder het oog van de dieren. Zelf als klein kind kan ik mij nog goed herinneren dat mijn vader een kip aan het slachten was. Ik vroeg aan mijn vader, nadat hij klaar was met het slachten, of ik de kip naar de keuken kon brengen. In plaats van direct naar de keuken te gaan nam ik de kip, die net geslacht was, langs de schuur waar nog een levende kip aan het wachten was. Toen deze de dode kip zag raakte het in paniek en wapperde angstig de hele ruimte rond. Op deze wijze leerde ik als kleine jongen dat dieren daadwerkelijk emoties kunnen hebben.

30-11-2010 om 21:55 geschreven door MoCCa

Hoofd en/of lichaam bedekt ?

 Een vrouw die haar hoofd niet bedekt, kan zich maar beter laten kaalknippen. Wanneer ze dat een schande vindt, moet ze haar hoofd bedekken. Een man mag zijn hoofd niet bedekken omdat hij Gods beeld en luister is. De vrouw is echter de luister van de man. (De man is immers niet uit de vrouw voortgekomen, maar de vrouw uit de man; en de man is niet omwille van de vrouw geschapen, maar de vrouw omwille van de man. Is het gepast dat een vrouw met onbedekt hoofd tot God bidt? 1 Korintiërs 11:6-9, 13

Een vrouw mag geen kleren en attributen van een man dragen en een man mag geen vrouwenkleren dragen. Want de Heer verafschuwt ieder die zulke dingen doet. Deuteronomium 22:5

Uw schoonheid moet niet gelegen zijn in uiterlijkheden, zoals kunstig gevlochten haar, gouden sieraden of elegante kleding, maar in wat verborgen ligt in uw hart, in een zacht en stil gemoed. Dat is een onvergankelijk sieraad dat God kostbaar acht... 1 Petrus 3:3-4

Ook wil ik dat de vrouwen zich waardig, sober en ingetogen kleden. Ze moeten niet opvallen door een opzichtige haardracht, dure kleding, goud of parels, maar door goede daden, zoals gepast is voor vrouwen die zeggen dat ze God vereren. 1 Timoteüs 2:9-10

Kinderen van Adam, Wij hebben jullie inderdaad kleding gestuurd om jullie schaamte te bedekken, en (kleding) voor schoonheid en kleding die behoedt voor het kwaad – die is de beste. Koran 7:26

Zeg tot de gelovige mannen dat zij hun ogen neerslaan en hun schaamstreek kuis bewaren. Koran 24:30

En zeg tot de gelovige vrouwen dat zij hun ogen neerslaan en hun schaamstreek kuis bewaren en dat zij hun sieraad niet openlijk tonen, behalve wat gewoon al zichtbaar is. En zij moeten sluiers over hun boezem dragen en hun sieraad niet openlijk tonen, behalve aan hun echtgenoten of hun vaders of de vaders van hun echtgenoten. Koran 24:31

O profeet! Zeg tot jouw echtgenotes, jouw dochters en de vrouwen van de gelovigen iets van haar overkleding over zich heen naar beneden te laten hangen. Dat bevordert het best dat men haar herkent en niet lastigvalt. Koran 33:59

En pleeg geen overspel. Exodus 20:14

Wie overspel pleegt met een getrouwde vrouw, een vrouw die een ander toebehoort, moet ter dood gebracht worden. Beide echtbrekers moeten worden gedood. Leviticus 20:10

Een man trouwt een vrouw, slaapt met haar en krijgt dan een afkeer van haar. Hij begint haar vals te beschuldigen en leugens over haar rond te strooien: ‘Ik ben met deze vrouw getrouwd, maar tijdens de huwelijksnacht ontdekte ik dat ze geen maagd meer was.’ Laten haar vader en moeder dan met het bewijs van haar maagdelijkheid naar de oudsten in de stadspoort gaan. (...) als de maagdelijkheid van het meisje niet kan worden aangetoond, door de andere inwoners van de stad worden gestenigd tot de dood erop volgt. Deuteronomium 22:13-15, 21

En ik zeg zelfs: iedereen die naar een vrouw kijkt en haar begeert, heeft in zijn hart al overspel met haar gepleegd. Matteüs 5:2

Toen brachten de schriftgeleerden en de Farizeeën een vrouw bij hem die op overspel betrapt was. Ze zetten haar in het midden en zeiden tegen Jezus: ‘Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt toen ze overspel pleegde. Wat vindt u daarvan?’ Jezus... zei: ‘Wie van jullie zonder zonde is, laat die als eerste een steen naar haar werpen.’ Toen ze dat hoorden gingen ze weg, een voor een, de oudsten het eerst, en ze lieten hem alleen, met de vrouw die in het midden stond. Jezus richtte zich op en vroeg haar: ‘Waar zijn ze? Heeft niemand u veroordeeld?’ ‘Niemand, heer,’ zei ze. ‘Ik veroordeel u ook niet,’ zei Jezus. ‘Ga naar huis, en zondig vanaf nu niet meer.’ Johannes 8:3-11

En laat degene die geen partner kunnen vinden, kuis blijven... Koran 24:33

En kom niet te dicht bij overspel, dat is immers een obsceniteit. En kwaadaardig is de weg. Koran 17:32

De overspelige vrouw en de overspelige man, geselt elk van hen beiden met honderd geselslagen en krijgt in Gods godsdienst geen mededogen met hen, als jullie in God en de laatste dag geloven. Bij hun bestraffing moet een groep gelovigen aanwezig zijn. Koran 24:2

En de twee uit jullie midden die dat begaan, moeten jullie beide straffen. Maar als zij berouw tonen en zich beteren, laat hen dan met rust. God is genadegever en barmhartig. Koran 4:17

Een overspelige man mag slechts met een overspelige vrouw trouwen of met een aanhangster van het veelgodendom. En met een overspelige vrouw mag slechts een overspelige man trouwen of een aanhanger van het veelgodendom. Dat is namelijk voor de gelovigen verboden. Koran 24:3

Zij die eerbaar getrouwde, niets vermoedende en gelovige vrouwen beschuldigen worden vervloekt in het tegenwoordige leven en in het hiernamaals en voor hen is er een geweldige bestraffing. Koran 24:23

Zij die eerbaar getrouwde vrouwen beschuldigen en dan niet met vier getuigen komen, geselt hen met tachtig geselslagen. Van hen zullen jullie nooit meer getuigenis aannemen; zij zijn de verdorvenen. Koran 24:5

Gespleten hemel, vallende sterren, zon verduisterd, maan zonder licht

De hemel scheurde los en rolde zich als een boekrol op. Openbaring 6:14

Ik zal de hemel doen wankelen...De sterren aan de hemel geven geen licht meer, sterrenbeelden doven uit, de zon is verduisterd als ze opkomt, het licht van de maan is verdwenen... Jesaja 13:13, 10

‘...de zon ( zal red.) verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, de sterren zullen uit de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen.’ Matteüs 24:29

De zon werd zwart als een rouwkleed en de maan werd bloedrood. De sterren vielen op de aarde, zoals late vijgen die door een stormwind van de boom worden gerukt. Openbaring 6:12-13

Een derde deel van de zon, van de maan en van de sterren werd getroffen, waardoor dat deel verduisterd werd. Een derde deel van de dag en ook van de nacht was er dus geen licht. Openbaring 8:12

Want nu is de grote dag van... toorn aangebroken, en wie kan die doorstaan? Openbaring 6:17

De dag dat Wij de hemel oprollen zoals een rol voor de boeken opgerold wordt. Koran 21:104

... de dag dat de hemel begint te trillen. Koran 52:9

Wanneer dan de sterren worden uitgewist. En wanneer de hemel wordt gesplitst. Koran 77:8-9

... de dag dat de hemel gesmolten metaal zal zijn... Koran 70:8

Wanneer de hemel splijt. En wanneer de sterren verstrooid worden. Koran 82:1-3

Wanneer de zon wordt omwonden. En wanneer de sterren neerstorten.  Koran 81:1-2

Wanneer dan de ogen verblind worden en de maan wordt verduisterd en de zon en de maan worden samengevoegd, op die dag zal de mens zeggen: ‘Waar is een toevluchtsoord?’ Welnee, er is geen schuilplaats. Koran 75:7-11

Schepping van de mens uit aarde en geest

In de tijd dat God, de Heer, aarde en hemel maakte,... waren (er) geen mensen om het land te bewerken;… Toen maakte God, de Heer, de mens. Hij vormde hem uit stof, uit aarde, en blies hem levensadem in de neus. Zo werd de mens een levend wezen. Genesis 2:5, 6, 7

En God zag dat het zeer goed was. 1:31

En toen jouw Heer tot de engelen zei: ‘Ik ga een mens uit steenaarde, uit stinkende potklei scheppen. En als ik hem gevormd heb en hen iets van Mijn geest heb ingeblazen, valt dan, in eerbiedige buiging voor hem neer.’ Koran 15:28-29

Wij hebben de mens in de mooiste gestalte geschapen. Koran 95:4

“moslim” in de bijbel ?

Jezus gebruikt het word “muslim”, in Lukas 6:40 :

Lukas 6:40 (King James Version)
The disciple is not above his master: but every one that is perfect shall be as his master.

Lukas 6:40 (Darby)
 The disciple is not above his teacher, but every one that is perfected shall be as his teacher.

Lukas 6:40 (Young's Literal Translation)
A disciple is not above his teacher, but every one perfected shall be as his teacher.

Lukas 6:40 (21st Century King James Version)
The disciple is not above his master, but every one that is perfect shall be as his master.

Lukas 6:40 (American Standard Version)
The disciple is not above his teacher: but every one when he is perfected shall be as his teacher.

Aramisch / Hebreeuws wordt zoals het Arabisch, van rechts naar links gelezen, de zin hierboven luidt als het volgende :

"Ein talmeed na'leh 'al rabbo; shekken kal adam she'MUSHLAM yihyeh k'rabbo."

Het Hebreeuws woord “mushlam” komt van “shalom” wat vrede wil zeggen, of vertaald in het arabisch, “moslim” en “salam”.

Christenen naar de Hel ?

Het is ironisch hoe Christenen altijd dezelfde onzin uitkramen : Als jij gelooft dat Jezus voor jou aan het kruis gestoven is en dat hij je zal redden, dan ga je naar het Paradijs...

Het volgende gedeelte zal uitmaken of dit waar is of niet....

Matheus 7:22 Velen zullen te dien dage tot Mij zeggen: Heere, Heere! hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw Naam vele krachten gedaan?

Matheus 7:23 En dan zal Ik hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend;18) gaat weg van Mij, gij, die de ongerechtigheid werkt! 

Deze verzen zijn het duidelijk bewijs dat geloven in Jezus als de “Redder” die aan het kruis stierf voor onze zonden, ons niet perse zal redden…we lezen verder

Deuteronomium 22:22 Wanneer een man gevonden zal worden, liggende bij eens mans getrouwde vrouw, zo zullen zij ook beiden sterven, de man, die bij de vrouw gelegen heeft, en de vrouw; zo zult gij het boze uit Israël wegdoen.

Leviticus 20:10 Een man ook, die met iemands huisvrouw overspel zal gedaan hebben, dewijl hij met zijns naasten vrouw overspel gedaan heeft, zal zekerlijk gedood worden, de overspeler en de overspeelster.

Spreuken 6:32 Maar die met een vrouw overspel doet, is verstandeloos;60) hij verderft zijn ziel, die dat doet.

Indien we onderste verzen vandaag toepassen op de Christenen, zouden de meesten naar de Hel gaan :

Mattheus 19:9 Maar Ik zeg u, dat zo wie zijn vrouw verlaat, anders dan om hoererij, en een andere trouwt, die doet overspel, en die de verlatene trouwt, doet ook overspel.

Markus 10:11 En Hij zeide tot hen: Zo wie zijn vrouw verlaat, en een andere trouwt, die doet overspel tegen haar

Markus 10:12 En indien een vrouw haar man zal verlaten, en met een anderen trouwen, die doet overspel.

Lukas 16:18 Een iegelijk, die zijn vrouw verlaat, en een27) andere trouwt, die doet overspel; en een iegelijk, die de verlatene van den man trouwt, die doet ook overspel.

Overspel is duidelijk verboden in de Bijbel, vandaag de dag in de Westerse wereld zijn er veel Christenen gescheiden, die samenleven met hun vriendin/vriend, of getrouwd zijn met anderen, zal dat dan geen aanleiding geven om naar de Hel te gaan? Hoe dan ook, volgens de Bijbel en de verzen hierboven, plegen de Christenen overspel !!

De Bijbel citeert ook het volgende :

Matheus 5:29 Indien dan uw rechteroog u ergert, trekt het uit, en werpt het van u; want het is u nut, dat een uwer leden verga, en niet uw gehele lichaam in de hel geworpen worde.

Als moslim-zijnde, kan ik begrijpen dat er wetten worden gemaakt tegen zonden en overspel. Maar bovenstaande vers is ironisch, het zegt ons duidelijk dat als een Christen, een zonde pleegt, en dit door slechts naar een ander persoon met lust te staren, dat hij beter van dat gedeelte van zijn lichaam afgeraakt, in plaats van de eeuwige Hel te moeten doormaken.

Verboden lusten in de Bijbel ?

Het is de Bijbel die hierboven de Christenen de Hel zal brengen indien ze overspel plegen, indien ze scheiden, indien ze zelfs met het oog hun lusten bevredigen, het is dezelde Bijbel die hieronder ook xxx promoot blijkbaar, een paar voorbeelden.

“Ze wenste dat haar lief, haar broer was, zodat ze hem niet in het geheim naar huis mee zou meten nemen”. Laten we kijken naar Hooglied 8, vers 1, 2 en 3 : 

 Hooglied 8:1 Och, dat Gij mij als een Broeder waart, zuigende de borsten mijner moeder! dat ik U op de straat vond, ik zou U kussen, ook zouden zij mij niet verachten. 

Hooglied 8: 2 Ik zou U leiden, ik zou U brengen in mijner moeders huis, Gij zoudt mij leren; ik zou U van specerijwijn te drinken geven, en van het sap van mijn granaatappelen. 

Hooglied 8: 3 Zijn linkerhand zij onder mijn hoofd, en Zijn rechterhand omhelze mij

Spreuken 5:19 Een zeer liefelijke hinde, en een aangenaam steengeitje; laat u haar borsten te allen tijd dronken maken; dool steeds in haar liefde.

Spreuken 7:18 Kom, laat ons dronken worden van minnen tot den morgen toe; laat ons ons vrolijk maken in grote liefde.

Hooglied 1:13 Mijn Liefste is mij een bundeltje mirre, dat tussen mijn borsten vernacht.

Hooglied 1:16 Zie, gij zijt schoon, mijn Liefste, ja, liefelijk; ook groent onze bedstede.

Hosea 1:2 Het begin van het woord des HEEREN door Hosea. De HEERE dan zeide tot Hosea: Ga henen, neem u een vrouw der hoererijen, en kinderen der hoererijen; want het land hoereert ganselijk van achter den HEERE.

Biologische contradicties in de Bijbel

Levictus 20:21 En wanneer een man zijns broeders huisvrouw zal genomen hebben, het is onreinigheid; hij heeft de schaamte zijns broeders ontdekt; zij zullen zonder kinderen zijn.

Zou God de Almachtige dan, zoals vers hierboven, dit koppel geen kinderen geven ? Dit kan wetenschappelijk nooit waar zijn. Ze zal zwanger worden en zelfs tien kinderen krijgen, en allemaal jongens, aangezien de Bijbel meisjes haat... lees

New Jerusalem Bible :

Ecclesiasticus 22:3 "....and the birth of ANY daughter is a loss"  En het geboorte van ELK dochter is een verlies

Openbaring 14:4 Dezen zijn het, die met vrouwen niet bevlekt zijn, want zij zijn maagden; dezen zijn het, die het Lam volgen, waar Het ook heengaat; dezen zijn gekocht uit de mensen, tot eerstelingen Gode  en het Lam

Wanneer een vrouw geboorte geeft aan een jongen, blijft ze 7 dagen onrein. Maar als ze geboorte geeft aan een meisje, blijft ze 14 dagen onrein. Met andere woorden, de geboorte van een meisje veroorzaakt dubbele vervuiling bij de vrouw. Lees hieronder :

 Leviticus 12:2-5 Spreek tot de kinderen Israëls, zeggende: Wanneer een vrouw zaad gegeven, en een knechtje gebaard zal hebben, zo zal zij zeven dagen onrein zijn; volgens de dagen der afzondering harer krankheid zal zij onrein zijn.  3 En op den achtsten dag zal het vlees zijner voorhuid besneden worden.  4 Daarna zal zij drie en dertig dagen blijven in het bloed harer reiniging; niets heiligs zal zij aanroeren, en tot het heiligdom zal zij niet komen, totdat de dagen harer reiniging vervuld zijn.  5 Maar indien zij een meisje gebaard zal hebben, zo zal zij twee weken onrein zijn, volgens haar afzondering; daarna zal zij zes en zestig dagen blijven in het bloed harer reiniging

1 week voor de jongen, 2 weken voor het meisje.  1 maand voor de jongen, 2 maanden voor het meisje.

Als een vrouw haar man probeert te redden, door de andere man zijn private delen te trekken, moeten haar beide handen afgehakt worden om van de onbeschaamdheid af te geraken, lees :

Deuteronomium 25:11-12 Wanneer mannen, de een met den ander, twisten, en de vrouw des enen toetreedt, om haar man uit de hand desgenen, die hem slaat, te redden, en haar hand uitstrekt, en zijn schamelheid aangrijpt; 12 Zo zult gij haar hand afhouwen, uw oog zal niet verschonen.

Is Jezus aan het kruis gestorven ?

Lukas 4: 10-12 Want er is geschreven, dat Hij Zijn engelen van U bevelen zal, dat zij U bewaren zullen. En dat zij U op de handen nemen zullen, opdat Gij Uw voet niet te eniger tijd aan een steen stoot. En Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Er is gezegd: Gij zult den Heere, uw God, niet verzoeken.

Mathheus 4:5-10 Toen nam Hem de duivel mede naar de heilige stad, en stelde Hem op de tinne des tempels; En zeide tot Hem: Indien Gij Gods Zoon zijt, werp Uzelven nederwaarts; want er is geschreven, dat Hij Zijn engelen van U bevelen zal, en dat zij U op de handen zullen nemen, opdat Gij niet te eniger tijd Uw voet aan een steen aanstoot. Jezus zeide tot hem: Er is wederom geschreven: Gij zult den Heere, uw God, niet verzoeken.  Wederom nam Hem de duivel mede op een zeer hogen berg, en toonde Hem al de koninkrijken der wereld, en hun heerlijkheid;  En zeide tot Hem: Al deze dingen zal ik U geven, indien Gij, nedervallende, mij zult aanbidden. Toen zeide Jezus tot hem: Ga weg, satan,want er staat geschreven: Den Heere, uw God, zult gij aanbidden, en Hem alleen dienen. 

In Psalmen 91:15 zegt God de Almachtige dat hij zijn verzoeken zal horen, en in Psalmen 91:3 hem zal redden.

Mattheus 27:46 " En omtrent de negende ure riep Jezus met een grote stem zeggende: ELI, ELI, LAMA SABACHTHANI! dat is: Mijn God! Mijn God! Waarom hebt Gij Mij verlaten!

Naar aanleiding van bovenste vers, stel jezelf de volgende vragen eens :

1)   Als Jezus God is, moet hij die vraag dan niet eerst aan zichzelf stellen ?

2)   Voor elk gelovige man die zo’n statement maakt, wordt dit beschouwd als godslastering, hoe kan een man wie  Gods woorden predikt, zoiets zeggen ??

3)   Christenen blijven volhouden dat Jezus een menselijke en goddelijke kant had. Laten we hiermee akkoord gaan. In vele gevallen vertellen Christenen dan dat de “goddelijke” kant van Jezus hem heeft achtergelaten en enkel de menselijke kant aan het kruis was.... Als gevolg van dit, mogen we dan uitmaken dat God een lafaard was die zijn lot niet in ogen kon zien, of niet volledig in staat was om de dood aan het kruis tegen te komen ???

4)   Enkel een ongelovige zou voelen dat God hem in de steek heeft gelaten. Wil dit zeggen dat Jezus in een staat van ongeloof was ?

6)   Stel Jezus is God, en aangezien God Alwetend is, kunnen we overeenkomen dat God al seen mens kwam enkel om te sterven ? Is God gekomen om een zelfmoordmissie uit te voeren dan ??

7)   God verbied zelfmoord, waarom zou dan een God hypocriet zijn tegenover zijn eigen wetten, en zelfmoord plegen en zichzelf toelaten te lijden en te sterven?

8)   Stel dat bovenstaand allemaal correct was, was het echt nodig voor de Schepper om dit allemaal te ondergaan, daar hij zelf alles in handen heft betreft zijn Wil en wat er zal gebeuren ?

9)  Vermits Jezus aan het kruis gestorven is voor de erfzonde, waarom is Adam dan niet gestorven aan de kruis, het is toch zijn zonde, niet ?  Staat er dan niet in Deutonorium 24:16 De vaders zullen niet gedood worden voor de kinderen, en de kinderen zullen niet gedood worden voor de vaders; een ieder zal om zijn zonde gedood worden!!!

Dit concept wordt herhaald in Exodus 32:30-35 en Ezechiël 18, wat duidelijk wil zeggen dat God geen mensenoffer wil, maar offert zich natuurlijk ook niet op voor Jezus..

10) Als Jezus onschuldig is, waarom heeft God hem laten boeten voor iemand anders’ fout, als ik een zonde pleeg en iemand neemt het over, maakt mij dit dan onschuldig ?  

11) Waarom heeft/had God dan slechts één kind, waarom niet 2 of 3 of 400, waarom geen dochter(s)?

12) Hieronder staat vermeld dat Jezus’ oproep gehoord zal worden, en hij zal gerespecteerd en verheven worden.... Als Jezus toch aan de kruis is gestorven, vanwaar komen deze verzen dan, spreekt de Bijbel dan zich tegen ?

Psalmen 91:15 Hij zal Mij aanroepen, en Ik zal hem verhoren; in de benauwdheid zal Ik bij hem zijn. Ik zal er hem uittrekken, en zal hem verheerlijken.

Jesea 52:13 Ziet, Mijn Knecht zal verstandelijk handelen; Hij zal verhoogd en verheven, ja, zeer hoog worden

13) Als Jezus God is, en Maria was zijn moeder, wilt dit zeggen dat Jezus dan Maria niet heeft geschapen? Want God zat in buik van zijn moeder. Wie regeerde dan de wereld voor de geboorte van God? Wie heeft Maria geschapen?

14) Als Jezus God is, waarom antwoordde hij tegen de Duivel toen hij hem kwam bezoeken in de bergen, vervloekt zijt gij duivel, ik buig enkel voor mijn Heer en niet voor de afgoden, wie was dan deze Heer ? Hoe buigt een god voor zichzelf ?

Met al het boven vermelde, vraag ik uw God-gegeven logische verstand te gebruiken en zelf te realiseren dat Jezus nooit God kon zijn. Jezus, de profeet van God zou nooit dergelijke uitspraken van ongeloof hebben gedaan. Dittemeer is een bewijs dat de bijbel een ongeloofwaardige bron is, om tot de Waarheid te komen over de werkelijke God, en tenslotte ook dat het drie-eenheid of triniteit’s doctrine van het Christendom klaarduidelijk vals is .

Tenslotte zegt Psalmen 91:8 het volgende :Alleenlijk zult gij het met uw ogen aanschouwen; en gij zult de vergelding der goddelozen zien.

Alsook, volgens het “Gnostic Apocalyps of  Peter”, dat in Egypte werd ontdekt, zou Jezus vanop een tak in een boom gezien hebben hoe iemand anders gekruisigd. Peter was hiervan getuige en schreef dit neer in zijn Apocalyps. Zie hieronder :

The Gnostic Apocalypse of Peter, not to be confused with the Apocalypse of Peter, is a text found amongst the Nag Hammadi library, and part of the New Testament apocrypha. Like the vast majority of texts in the Nag Hammadi collection, it is heavily gnostic. It was probably written around 100-200 A.D. Since the surviving text, although likely to have been translated from an original Greek version, is in Coptic, it is also known as the Coptic Apocalypse of Peter. The text takes gnostic interpretations of the crucifixion to the extreme, picturing Jesus as laughing and warning against people who cleave to the name of a dead man, thinking they shall become pure. The text disagrees with the Orthodox Church's doctrine of Salvation. According to this text:    "He whom you saw on the tree, glad and laughing, this is the living Jesus. But this one into whose hands and feet they drive the nails is his fleshly part, which is the substitute being put to shame, the one who came into being in his likeness. But look at him and me." It is unclear whether this text advocates an adoptionist or docetist christology, but based on its literary parallels with the Second Treatise of the Great Seth, it may well subscribe to the latter. Link op            http://en.wikipedia.org/wiki/Gnostic_Apocalypse_of_Peter

Test voor de “echte” christenen

In Markus hoofdstuk 16, vers 17-18 staat dat de “gelovigen” de duivels uit mensen zullen verdrijven, dat ze met nieuwe talen zullen spreken, dat ze slangen aanraken, dat ze gif drinken en gezond blijven, en dat ze de zieken genezen door hun hand erop te leggen..  :

Vers 17: En degenen, die geloofd zullen hebben, zullen deze tekenen  volgen: in Mijn Naam zullen zij duivelen uitwerpen; met nieuwe tongen zullen zij spreken,

Vers 18 : Slangen zullen zij opnemen; en al is het, dat zij iets dodelijks zullen drinken, dat zal hun niet schaden; op kranken zullen zij de handen leggen, en zij zullen gezond worden

Geboorte, discriminatie jongen/meisje, moeder onrein?

In Leviticus hoofdstuk 12, verzen 1 tem 5 staat dat als een vrouw een jongen baart, blijft ze 40 dagen onrein, en als ze een meisje baart, blijft ze 80 dagen onrein... Is dit wetenschappelijk bewezen? .... Dacht het niet.....

1 Verder sprak de HEERE tot Mozes, zeggende: 

2 Spreek tot de kinderen Israëls, zeggende: Wanneer een vrouw zaad gegeven, en een knechtje gebaard zal hebben, zo zal zij zeven dagen onrein zijn; volgens de dagen der afzondering harer krankheid zal zij onrein zijn. 

3 En op den achtsten dag zal het vlees zijner voorhuid besneden worden.  

4 Daarna zal zij drie en dertig dagen blijven in het bloed harer reiniging; niets heiligs zal zij aanroeren, en tot het heiligdom zal zij niet komen, totdat de dagen harer reiniging vervuld zijn.  

5 Maar indien zij een meisje gebaard zal hebben, zo zal zij twee weken onrein zijn, volgens haar afzondering; daarna zal zij zes en zestig dagen blijven in het bloed harer reiniging.

Hoe bewijs je overspel ?

In het Christendom :

In Numeri hoofdstuk 5, van vers 12 tem 31, staat een handleiding geschreven hoe je je vrouw kan betrappen op overspel !!  Je brengt haar naar een priester, die geeft haar bitter water, met een gesproken vloek ik, de vloek gaat naar haar buik, als ze overspel heeft gepleegd, zwelt haar buik op en vallen haar eierstokken, en wordt ze door haar volk vervloekt ?

12 Spreek tot de kinderen Israëls, en zeg tot hen: Wanneer van iemand zijn huisvrouw zal afgeweken zijn, en door overtreding tegen hem overtreden zal hebben; 

13 Dat een man bij haar door bijligging des zaads zal gelegen hebben, en het voor de ogen haars mans zal verborgen zijn, en zij zich verheeld zal hebben, zijnde nochtans onrein geworden; en geen getuige tegen haar is, en zij niet betrapt is; 

14 En de ijvergeest over hem gekomen is, dat hij ijvert over zijn huisvrouw, dewijl zij onrein geworden is; of dat over hem de ijvergeest gekomen is, dat hij over zijn huisvrouw ijvert, hoewel zij niet onrein geworden is; 

15 Dan zal die man zijn huisvrouw tot den priester brengen, en zal haar offerande voor haar medebrengen, een tiende deel van een efa gerstemeel; hij zal geen olie daarop gieten, noch wierook daarop leggen, dewijl het een spijsoffer der ijveringen is, een spijsoffer der gedachtenis, dat de ongerechtigheid in gedachtenis brengt. 

16 En de priester zal haar doen naderen; hij zal haar stellen voor het aangezicht des HEEREN. 

17 En de priester zal heilig water in een aarden vat nemen; en van het stof, hetwelk op den vloer des tabernakels is, zal de priester nemen, en in het water doen. 

18 Daarna zal de priester de vrouw voor het aangezicht des HEEREN stellen, en zal het hoofd van de vrouw ontbloten, en zal het spijsoffer der gedachtenis op haar handen leggen, hetwelk het spijsoffer der ijveringen is; en in de hand des priesters zal dat bitter water zijn, hetwelk den vloek medebrengt. 

19 En de priester zal haar beedigen, en zal tot die vrouw zeggen: Indien iemand bij u gelegen heeft, en indien gij, onder uw man zijnde, niet afgeweken zijt tot onreinigheid, wees vrij van dit bitter water, hetwelk den vloek medebrengt! 

20 Maar zo gij, onder uw man zijnde, afgeweken zijt, en zo gij onrein geworden zijt, dat een man bij u gelegen heeft, behalve uw man: 

21 (Dan zal de priester die vrouw met den eed der vervloeking beedigen, en de priester zal tot die vrouw zeggen:) De HEERE zette u tot een vloek, en tot een eed, in het midden uws volks, mits dat de HEERE uw heup vervallende, en uw buik zwellende make; 

22 Dat ditzelve water, hetwelk de vervloeking medebrengt, in uw ingewand inga, om den buik te doen zwellen, en de heup te doen vervallen! Dan zal die vrouw zeggen: Amen, amen! 

23 Daarna zal de priester deze zelfde vloeken op een cedeltje schrijven, en hij zal het met het bitter water uitdoen.  

24 En hij zal die vrouw dat bitter water, hetwelk de vervloeking medebrengt, te drinken geven, dat het water, hetwelk de vervloeking medebrengt, in haar tot bitterheden inga. 

25 En de priester zal uit de hand van die vrouw het spijsoffer der ijveringen nemen, en hij zal datzelve spijsoffer voor het aangezicht des HEEREN bewegen, en zal dat op het altaar offeren. 

26 De priester zal ook van dat spijsoffer, deszelfs gedenkoffer, een handvol grijpen, en zal het op het altaar aansteken; en daarna zal hij dat water die vrouw te drinken geven. 

27 Als hij haar nu dat water zal te drinken gegeven hebben, het zal geschieden, indien zij onrein geworden is, en tegen haar man door overtreding zal overtreden hebben, dat het water, hetwelk vervloeking medebrengt, tot bitterheid in haar ingaan zal, en haar buik zwellen, en haar heup vervallen zal; en die vrouw zal in het midden van haar volk tot een vloek zijn. 

28 Doch indien de vrouw niet onrein geworden is, maar rein is, zo zal zij vrij zijn, en zal met zaad bezadigd worden. 

29 Dit is de wet der ijveringen, als een vrouw, onder haar man zijnde, zal afgeweken en onrein geworden zijn; 

30 Of als over en man die ijvergeest zal gekomen zijn, en hij over zijn huisvrouw zal geijverd hebben, dat hij de vrouw voor het aangezicht des HEEREN stelle, en de priester aan haar deze ganse wet volbrenge. 

31 En de man zal van de ongerechtigheid onschuldig zijn; maar diezelve vrouw zal haar ongerechtigheid dragen

In de Islam

Hoofdstuk 24:4. "En zij, die kuise vrouwen beschuldigen en geen vier getuigen brengen - geselt hen met tachtig slagen en aanvaardt hun getuigenis nooit meer, want dezen zijn overtreders".

Hilal zei: "Oh Boodschapper van Allah, als iemand een man over zijn vrouw zag liggen, zou hij dan op zoek gaan naar getuigen? De profeet bleef herhalen, of je brengt 4 getuigen of jij krijgt de voorgeschreven straf op je rug. " Toen werd de volgende Koran vers geopenbaard.

Maar ondanks al deze slechte gevolgen van overspel; wordt door de onmogelijkheid van 4 getuigen die de daad van penetratie gezien moeten hebben, overspel overgelaten in de handen van God en niet in de handen van mensen.

Steniging in de Bijbel

In het Joodse deel van de Bijbel wordt steniging vermeld als executiewijze voor misdrijven die te maken hebben met het schenden van de Tien Geboden, d.w.z. voor apostasie of aanzetten daartoe, voor godslastering, het schenden van rituelen zoals de sabbat, alsook voor misdrijven in interpersoonlijke relaties zoals incest, moord, het niet-gehoorzamen aan of rebelleren tegen de ouders alsook voor het overtreden van kuisheidsregels zoals voor een vrouw die op haar huwelijksnacht geen maagd meer blijkt te zijn, of voor het plegen van overspel. [3] Een paar voorbeelden uit de Bijbel :

•voor het aanzetten tot apostasie:

« Wanneer iemand – uw volle broer, uw zoon of uw dochter, of de vrouw die u bemint, of uw beste vriend – u in het geheim probeert over te halen om andere goden te dienen, goden die u nog niet kende en ook uw voorouders niet, goden van de naburige volken, vlakbij of ver weg of waar ook ter wereld, luister dan niet naar zo iemand en geef niet toe; wees onverbiddelijk, heb geen medelijden met hem en houd hem niet de hand boven het hoofd. U moet hem ter dood brengen; samen met uw volksgenoten moet u hem stenigen tot de dood erop volgt, en zelf moet u de eerste steen werpen. Dat is zijn straf, want hij heeft geprobeerd u te vervreemden van de HEER, uw God, die u uit de slavernij in Egypte heeft bevrijd. Het hele volk van Israël moet daardoor worden afgeschrikt, zodat dergelijke wandaden zich niet herhalen.» (Deuteronomium 13:7-12)

•voor het belasteren van God:

« Wie de naam van de HEER lastert moet ter dood gebracht worden, die moet door de voltallige gemeenschap worden gestenigd. Of het nu een vreemdeling is of een geboren Israëliet, wie mijn naam lastert moet ter dood gebracht worden.» (Leviticus 24:16)

•Voor godslastering en majesteitsschennis:

«Laat dan twee mannen die nergens voor terugdeinzen tegenover hem plaatsnemen en hem beschuldigen van godslastering en majesteitsschennis. Daarop moet u hem buiten de stad brengen en stenigen» (1 Koningen 21:10)

•voor 'hekserij':

« Een man of een vrouw die geesten of schimmen van doden laat spreken, moet ter dood gebracht worden. Zulke mensen moeten worden gestenigd en hebben hun dood aan zichzelf te wijten.» (Leviticus 20:27)

•Voor het brengen van kinderoffers aan Molech:

30-11-2010 om 21:55 geschreven door MoCCa

اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً

سورة النساء

1.
O, gij mensen, vreest uw Heer, Die u van één enkele ziel schiep en daaruit haar
gezellin schiep en uit hen beiden mannen en vrouwen verspreidde en vreest Allah
in Wiens naam gij een beroep op elkander doet en (weest plichtsgetrouw)
betreffende de familiebanden. Voorwaar, Allah is Bewaker over u.                                                     

     Soerat “De Vrouwen”

DEEL I

1.      Wat of waarom religie?

In het algemeen begrepen of praktiseerden mensen van alle
leeftijden en uit alle windstreken hun religie op verschillende manieren.

 Sommigen identificeren de religie met haar stichter zoals: Zoroast, Boeddha en

Christus. 

Anderen identificeren het met de afkomst van de stichter zoals Juda of Hind.
Deze religies worden in het algemeen uitgelegd als: het volgen van
verschillende manieren van het dienen,  naar het supernatuurlijke, van hun goden.

Islam is de enige religie die noch de naam draagt van haar stichter zoals: Mohammed, Abraham of Adam noch identificeert het zich met de
plaats van oorsprong zoals Arabië of elders. 

De religie (dien) is volgens de Islam de complete levenswijze van de mens,

gebaseerd op de relatie van haar Schepper en zijn schepsels zowel dingen, als
wezens. 

Het is zowel een objectieve als een subjectieve levensmissie waarin fysieke,
morele en spirituele rechten en plichten in elke fase van het mensenleven
doordringt is. 

Het leidt en motiveert de mens om het goede te doen en het slechte te vermijden
in zijn daden en woorden of, het nu het sociale leven, persoonlijke of
familieaangelegenheden betreft.  Het
stemt overeen met de aard van de mens en zijn omgeving. 

De mens heeft dus deze levenswijze nodig, die niet beperkt mag blijven tot de
tempel, kerk, synagoge of moskee, maar zijn doorslag moet vinden in al zijn
activiteiten om zodoende een leven van vrede en rust te kunnen leiden.

2. God de Schepper?

Wij menselijke wezens bewonen de aarde die een van de negen planeten is van ons

universum. Er zijn veel andere universums, planeten en manen die in het heelal
aanwezig zijn waar de mens nog niet van op de hoogte is. De mens weet niet eens
zeker wanneer de tijd begon en wanneer hij zal eindigen! Kan er een einde zijn
zonder begin of een resultaat zonder oorzaak?

Kan er een universum zijn zonder dieren, vogels, mineralen,
groenten, planeten, sterren, melkwegen en andere objecten, dat volgens een
foutloos systeem loopt zonder behulp van een controleur of meester?

Kan er een leger zijn zonder een bevelhebber, een school zonder
hoofd?

De ultieme bron of kracht van al deze dingen kan niet zomaar
toeval zijn. Zelfs een toeval heeft een oorzaak of bron. Deze oorzaak van alle
oorzaken, bron van alle bronnen is niets anders dan het Soevereine. Mensen
noemen hem bij verschillende namen: God, geest, natuur, Jehova, Bagwan of Allah
maar de laatstgenoemde is de enige en ultieme Allah. 

De naam Allah is accuraat daar het geen sekse bevat, meervoud of vervoeging.
Allah staat in het Arabisch en Aramees voor de enige Soevereine. Hij is degene
die datgene je rondom je heen ziet of voelt, bezield of onbezield, dood of levend,
groot of klein, geschapen en veroorzaakt heeft. Niets is eeuwig of blijvend
behalve Hij.

Wij kunnen Hem niet zien daar hij oneindig is, die ook tijd en
ruimte gecreëerd heeft maar er niet door beheerst wordt. Hij heeft alles om ons
heen voor ons geschapen om positief, niet negatief gebruikt te worden, daar Hij
welwillend en liefhebbend is.

Wat er in de hemelen is en wat er op de aarde is
prijst Allah (God) en Hij is de Machtige, de Wijze. Hij heeft de heerschappij
over de hemelen en aarde. Hij geeft leven en laat sterven en Hij is Almachtig.
Hij is de Eerste en de Laatste, de Zichtbare en de Verborgene en Hij is Alwetend.
Hij is het die de hemelen en de aarde in zes dagen geschapen heeft. Toen
vestigde Hij zich op de troon. Hij kent wat in de aarde gaat en wat eruit komt,
wat uit de hemel afdaalt en wat erin opstijgt en Hij is met jullie waar jullie
zijn. Allah (God) doorziet wel wat jullie doen.(Koran 57:1-4).

Zeg: < Hij is Allah (God) als Enige, Allah de Bestendige.
Hij heeft niet verwekt en is niet verwekt en niet één is er aan Hem
gelijkwaardig.> (Koran 112:1 - 4).

2.     Hoe / Waarom de mens op
aarde?

Jij noch ik kwamen plotseling toevallig tot leven. Zo is het ook
met het uitgestrekte universum om ons heen en alle veelvoudige schepsels
daarin, zijn niets anders dan een schepping van de Schepper aller scheppers,
die alles volgens een bepaalde orde heeft geschapen en de Oorzaak aller
oorzaken, de enige Allah. De mens, zoals andere dingen en wezens in dit
universum, is Zijn schepping. De mens is rechtstreeks door Hem op aarde
gebracht en niet door evolutie of toeval. Hij heeft de mens uit een ziel geschapen,
man en vrouw. 

Oh mensen, Wij hebben jullie uit een man en een vrouw geschapen en Wij
hebben jullie tot volkeren en stammen gemaakt opdat jullie elkaar zouden
kennen. De voortreffelijkste van jullie is bij Allah (God) de godvrezendste.
Allah (God) is wetend en welingelicht. (Koran 49:13). 

Dit tot leven komen is niet zonder doel. Het is geen nutteloze schepping. Hij
schonk Adam, de eerste mens, intelligentie en (vrije) wil. Hem werd de keus
gegeven tussen het goede en het slechte met verantwoording. Het goede was
gehoorzamen aan Allahs wil en het slechte was het niet gehoorzamen. Allah
schiep ook Satan (de duivel) en zette hem op het niveau van de engelen maar
werd door ongehoorzaamheid vervloekt. Hij schiep ook engelen die altijd aan Hem
onderworpen zijn.

Het doel van het
mensenleven wordt niet gediend met ongehoorzaamheid zoals reeds eens door Adam
was geschied, maar met onderwerping en vragend voor vergiffenis. Adam bad voor
vergiffenis maar Satan vroeg slechts om uitstel. 

Dus het belangrijkste doel van dit leven is niets anders dan het
geestelijk en lichamelijk dienen van de enige Schepper. De koran zegt: Ik
heb de mensen en de djinn slechts geschapen om mij te dienen. (51 - 56).

Oh mensen, dient jullie Heer die jullie en hen die er
voor jullie waren geschapen heeft, misschien zullen jullie godvrezend worden -
(2:21).

4. Heeft de mens (goddelijke) leiding nodig?

De mens is niet alleen sterfelijk maar eveneens zondigend. Zijn
kennis en beoordelingsvaardigheid wordt eveneens beperkt door tijd, ruimte en
ervaring. 

Hij heeft geen controle over zijn eigen geboorte of dood. Hij kan noch zijn
toekomst noch hetgeen zich achter de muur bevindt, zien. Hij wordt geboren met
intelligentie van een vrije wil, zodoende is hij verantwoordelijk voor zijn
eigen manier van leven. 

De gelukkigen genieten voordeel van kennis en leiding, maar anderen tasten rond

in duisternis en ellende. Leiding komt of wel van de mens of van het
bovennatuurlijke. De leiding van de mens van beperkte macht of middelen zal
zeker per definitie beperkt en onvolledig zijn. Enkel de leiding van de
soevereine, eeuwigdurende macht, is betrouwbaar. De verheven Heer leidt de mens
d.m.v. Zijn profeten en boeken ten nutte van de mensheid. De mens moet deze
profeten en hun boodschap leren kennen om achter de Waarheid en de manieren om
deze Waarheid te praktiseren, te komen. Deze leiding is eeuwig en goddelijk in
tegenstelling tot de leiding van de sterfelijke en zondigende mens.

Profeten zijn stervelingen, maar geïnspireerd door goddelijke
openbaringen die aan hun gezonden zijn door de onsterfelijke en niet
vergissende of zondigende Heiligheid zelf, in verschillende tijden en plaatsen
en voor verschillende mensen voor de liefde van Zijn schepping. 

De boeken en profeten zijn gekomen voor de mensen van Azië, Afrika, Europa,
Amerika en anderen. Maar deze boeken gingen grotendeels verloren of werden
vervalst in de geschiedenis van miljoenen jaren.

Deze leiding die kwam met de eerste mens Adam ging door met Noch,
Abraham, Mozes, David, Jezus en Mohammed (vrede en zegeningen zij met hen
allemaal) en vele andere onbekende profeten. De boodschap der leiding was
compleet en kreeg zijn uiteindelijke vorm voor de gehele mensheid in Mohammed
(vrede zij met hem) de laatste profeet, in het allerlaatste onveranderbare
boek, de heilige koran.

Wij hebben de vermaning neergezonden en Wij waken
erover. (Koran 15:9).

5. Wat / Waarom aanbidding?

In het algemeen betekent aanbidding het volgen van gebedsrituelen, vasten,

offeren enzovoorts. Maar het echte aanbidden ligt in het praktiseren van het
goede en het vermijden van het slechte volgens de goddelijke leiding. Dit wordt
niet beperkt tot rituele gebeden thuis, in een tempel, kerk, synagoge of
moskee.

Religies hebben de neiging je naar het goede pad te leiden.

Ten gevolge van het verlies van de originele goddelijke leiding,
die aan ieder volk door Allah door middel van Zijn boodschappers gezonden is,
blijft die goddelijke leiding vervangen door menselijke leiding gebaseerd op
eigen manipulaties en wijzigingen en verminkingen van hun goddelijke boeken.

Atheïsten claimen zelfs dat zij de goden van hun eigen lot zijn en
de vrije denkers maken zich niet druk om een hogere missie van het sterfelijke
bestaan. Epicuristen geloven in dierlijke gewoontes van eten, drinken en
gelukkig zijn.

Maar de mens, het sterfelijke en rationele wezen in verwarring en
frustratie, kan niet ontkomen aan zijn hogere lot van het bereiken van de
Waarheid. De Waarheid komt niet van de sterfelijke mens beperkt in tijd en
ruimte maar van de Eeuwige, Soevereine d.m.v. Zijn boeken gezonden met Zijn
menselijke boodschappers ten goede van de mensheid. 

Enkel de leiding van de Koran, die ongewijzigd en onveranderbaar blijft en in
oorspronkelijke zuiverheid geopenbaard is aan de laatste profeet Mohammed
(vrede zij met hem). Deze koran vraagt jou de aanbidding te verrichten zoals de
andere geopenbaarde boeken. 

En de aanbidding in dit boek van de Islam is voor je eigen bestwil en dient
uitgevoerd te worden in je gebed, studie, werk, vrije tijd en iedere fase van
je leven of je nu jong, oud, man of vrouw bent.

Vroomheid is niet dat jullie je gezichten naar het oosten en het
westen wendt, maar vroom is wie gelooft in Allah (God), in de laatste dag, in
de engelen, in het boek en in de profeten en wie zijn bezit, hoe lief hij dat
ook heeft, geeft aan de verwanten, de wezen, de behoeftigen, aan hem die
onderweg is, aan de bedelaars en voor (de vrijkoop van ) de slaven, en wie de
salaat (gebed) verricht en de zakaat (armenbelasting) geeft en wie hun
verbintenis nakomen, als zij een verbintenis zijn aangegaan en wie volhardend
zijn in tegenspoed en rampspoed en ten tijde van strijd. Zij zijn het die
oprecht zijn en dat zijn de godvrezenden (2:177).

6. Wat is Islam?

De Islam is over het algemeen bekend als de religie die door de
moslims wordt beleden. 

De Islam is in feite de natuurlijke levensstijl zoals die door Allah aan zijn boodschappers
geopenbaard is vanaf de dagen van Adam tot de laatste van hen, Mohammed (vrede
zij met hen allemaal).  Hij werd geboren
in Mekka in 571G. (Volgens Gregoriaanse kalenderjaar) En stierf in Medina in
634G. De Islam is in feite de eerste en laatste religie van Allah op aarde. 

Islam is een Arabisch woord dat onderwerping, gehoorzaamheid en vrede betekent. 

Het is de totale onderwerping aan de wil van Allah, de Enige en Soevereine.
Vrede komt met de gehoorzaamheid aan de gedragscode, bedacht voor het menselijk
welzijn in zijn geopenbaarde boek, de Koran.

Islam is de religie van vrede en rust in deze vergankelijke wereld
voor een permanente wereld hierna. Mohammed (vrede zij met hem), zijn dienaar
en profeet werd voor slechts 63 jaar naar de aarde met zijn boodschap gezonden,
vervolmaakt in de heilige koran en gepraktiseerd tijdens zijn leven dat bekend
staat als de Soennah (overleveringen).  Mohammed
(vrede zij met hem) was een profeet, een gids, een leider, een generaal en een
administrateur. 

Niet enkel door geboorte alleen maar enkel door het volgen van zijn levenswijze

wordt men moslim. De Islam leert de mens de enige broederschap voor de
mensheid, ongeacht kleur, ras, sociale klasse, gebied of rijkdom!

Wanneer je de moslims het gebed, het vasten, de bedevaart en goede
daden ziet doen, dan weet je dat de Islam een zegening is voor de verdwaalden,
de misleidden en de armen, door iemands eigen keuze en voor zijn eigen redding.

7. De vijf zuilen van de 

Islam

Er zijn vijf verplichte
zuilen van de Islam waarmee je moslim wordt of blijft. Deze zijn: 

1. Geloofsbeleidenis. 

2. Gebed (Salaat). 

3. Armenbelasting (Zakaat). 

4. Vasten (maand Ramadan). 

5. Bedevaart (Hadj). 

Er moet een sterk bewustzijn zijn van deze fundamenten van de
Islam waarna men deze ten uitvoering brengt. Allah maakt het gemakkelijk voor
jou om deze uit te voeren zodra je er sterk in gelooft en ze begrijpt.

Geloof (Imaan):

Geloof begint met de shahaadah (getuigenis). Dit houdt in het
getuigen dat: Er is geen god waard om aanbeden te worden behalve Allah die geen
deelgenoten heeft en Mohammed is zijn dienaar en profeet  :

Ashadoe an La Ilaaha Illa
Allah, Wa Ashadoe anna Mohammedan Abdoehoe Wa Rasoeloeh. 

(A). Dit houdt in dat men de

getuigenis niet accepteert door het enkel uit te spreken, maar dat men er met
zijn hart sterk in gelooft dat Allah een is, die superieur, eeuwig, oneindig,
machtig, genadig, barmhartig, schepper en gever van levensonderhoud is. Hij is
de enige, niet tweeledig noch driedelig of meervoudig, die het verdient om
gehoorzaamd en aanbeden te worden. Dit is Tawheed. Hij houdt van zijn
schepping, dus wil hij dat de mens van hem het meest houdt.

(B). Het betekent eveneens dat Mohammed (vrede zij met hem) de
zegel en de laatste is van de vele profeten die voor hem kwamen. De koran noemt
als voorbeelden slechts 25 van deze profeten maar er zijn er velen die niet
genoemd zijn. Je moet in hun allen geloven als zijnde Allahs profeten die
slechts kwamen om de mens naar de waarheid te leiden. Behalve deze twee basiselementen
van het geloof zijn er nog vier waarin we moeten geloven. Deze zijn: 

(C). De boeken (koetoeb) geopenbaard aan de profeten, waarvan de laatste de
koran is.

(D). De engelen (mala’ika), altijd gehoorzame wezens.

(E). De dag des oordeels (agira), het hiernamaals.

(F). De goddelijke voorbestemming (qadar), de kracht van uitvoering van Allah. 

Lang voor de openbaring van de koran aan Mohammed (vrede zij met hem) kwamen de

andere boeken naar verschillende volkeren in verschillende periodes. Maar deze
zijn door mensen vervalst of zijn verloren gegaan. Zodoende kwam het laatste
boek naar de laatste profeet als een complete, onvervalsbare, beschermd,
bewaard en laatste openbaring. 

Allah openbaarde aan de mens door middel van zijn profeten, om de mens naar het
rechte pad van de Waarheid te leiden. In de koran wordt speciaal verwezen naar
de geschriften van Abraham, de boeken van Mozes (Thora), David (Zaboer/Psalmen),
Jezus (Injiel/Evangelie) en Mohammed (vrede zij met hen) (Koran).

De koran is het enige boek dat gedurende het leven van de profeet
samengesteld, schriftelijk bewaard en door duizenden over de gehele wereld
gememoriseerd is. 

Waarvan Allah tevens beloofd heeft in volledige en uiteindelijke vorm en inhoud
zuiver te houden.  Het werd aan Mohammed
(vrede zij met hem) geopenbaard gedurende 23 jaar vanaf de leeftijd van 40 jaar
tot zijn dood in 114 hoofdstukken (Soeras) en in meer dan 6000 verzen (Ayas).
Het is de voornaamste bron van het Islamitische recht - Shariah -. Het is
geopenbaard en bewaard in de Arabische taal maar gericht tot de mensheid van
alle leeftijden en niet enkel tot de Arabische moslims. Het is niet het boek
dat geschreven of gedicteerd is door de ongeletterde profeet maar is de
feitelijke, woordelijke openbaring van Allah. 

Het is het antwoord en leiding op ieder gebied of het nu echtelijke,
spirituele, fysieke, morele, wetenschappelijke, historische, politieke, sociale
en andere aspecten van het gehele leven betreft. Als je het leest of ernaar
luistert ben je in staat de goddelijke wijsheid in zijn taal, symfonie en
betekenis te bespeuren.

Wanneer je het geloof goed gebaseerd hebt op al deze elementen,
dan heb je de Islam geaccepteerd.  

En door het geloof te verklaren (Shahaadah), onderwerp je je aan de Islam en
word je een herboren moslim waarmee je de poorten van genade en vergiffenis
voor jezelf opent. 

2. Het gebed (Salaat)

De tweede zuil van de Islam is het verrichten van het gebed. 

Het gebed wordt vijf keer per dag verricht, verkieselijk in groepsverband. Voor
zonsopgang, het midden van de dag, de namiddag, de avond en ‘s nachts. 

Met een schoon lichaam, schone kleren en op een schone plek onderwerp je, je
aan je Heer met toewijding, in herinnering, dank en vragend voor vergiffenis. 

Er worden koranische verzen gereciteerd met bepaalde fysieke bewegingen om je
lichaam en geest te zuiveren en om zo gedurende de dag in direct contact te
komen met je Schepper, Ontwikkelaar en Ondersteuner.

Het gebed maakt je rechtvaardig, in en om je heen. Behalve de vijf
tijden van de verplichte gebeden die over de dag en nacht verspreid zijn, zijn
er de jaarlijkse feestgebeden, de wekelijkse vrijdaggebeden en de dagelijkse
vrijwillige gebeden voor alle volwassen mannen en vrouwen.

Al deze gebeden bestaan uit een verplicht deel en een deel naar
keuze waarvan je de onderdelen met wat inzet gemakkelijk kunt leren en
uitvoeren. Dit is je eeuwige bereidheid tot vrijwillige onderwerping aan Allahs
bevelen voor eigen bestwil zonder enige bemiddeling. Je hebt geen priester of
monnik nodig om je gebeden te verrichten daar je in direct nauw contact met
Allah bent. Elke praktizerende moslim kan een gezamenlijk gebed leiden. 

Volgens overleveringen krijgt hij, die zijn gebeden in een moskee in groepsverband
verricht, 27 keer de beloning van een gebed die hij alleen uitvoert. Voor het
verrichten van het gebed in de moskee van de profeet in Medina is de beloning
duizend maal en in de grote moskee in Mekka honderdduizend maal. De derde
heilige moskee in de Islam is in Jeruzalem Beitoel Maqdis. 

3.  Inkomsten vezuivering (Zakaat)

De derde verplichte zuil is de zakaat en heeft invloed op het economisch

welzijn en spirituele opleving van de mens.

Het netto spaargeld van iedere moslim behoort niet alleen hem en
zijn familie toe, maar eveneens de behoeftigen, de armen en zes andere sociaal
zwakkere groepen, zoals voorgeschreven in de koran. Dit wordt betaald uit 2,5%
over de netto-spaargelden met een limiet voor contanten, juwelen, voorraden
enzovoorts, gedurende het jaar waarvan de afrekening plaatsvindt in de maand
Ramadan.

De zakaat zuivert je vermogen en helpt het vestigen van economisch
evenwicht en sociale veiligheid. Moslimstaten zijn verplicht de zakaat te
verzamelen en te verdelen, maar elders is het de plicht van de moslims, deze
zakaat gedurende het jaar te verzamelen en vervolgens te verdelen aan de
zakaatgerechtigden.

Behalve deze verplichte betaling moedigt Allah jou aan de
behoeftigen en de armen, uit Zijn vrijgevigheid die aan jou verleend is, te
geven. Dergelijke liefdadigheid verdient volgens de koran de beloning van 700
maal of meer.

4. Het vasten (Sawm)

Van ochtendschemering (fajr-gebed) tot zonsondergang gedurende de
hele negende maand (Ramadan) van het maanjaar, is voor alle volwassen
mannelijke en vrouwelijke moslims verplicht. In deze maand onthoudt je jezelf
van het eten, drinken en seks en vermijdt je onzinnig taalgebruik en slechte
daden en wijd je jezelf aan gebed, recitaties van de koran en goede daden. Dit
is de maand van speciale zegeningen en vergiffenis van Allah. 

In deze maand werd de heilige koran neergezonden naar de aarde en daarna

geleidelijk geopenbaard via de profeet (vrede zij met hem). Volgens de
overleveringen werden de andere boeken en geschriften aan Abraham, Mozes, David
en Jezus (vrede zij met hen) eveneens in deze heilige maand geopenbaard.

In de koran zijn bepaalde uitzonderingen gemaakt voor het vasten
voor: de zieken, de reiziger of vrouwen met menstruatie, zwangerschap of
borstvoeding gevende vrouwen. Het vasten is goed voor je gezondheid, een
training voor je spirituele opleving, koesteren van een broederschapsband voor
alle mensen en moslims, en een totale fysieke en mentale onderwerping aan de
wil van Allah voor Zijn genoegen en bescherming. Aan het einde van de
vastenmaand vieren moslims over de gehele wereld Ied (feest) met gebeden en
feestelijkheden. 

5. Bedevaart (Hadj)

Laatstgenoemd, maar daarom niet minder belangrijk is de bedevaart,
Hadj, naar de heilige stad Mekka waar het huis van Allah de Kabah uit de tijd
van Adam (vrede zij met hem) ligt. 

Het is alleen verplicht voor die moslims die vaak van heinde en ver komen, die
het zich financieel kunnen veroorloven en fysiek daartoe in staat zijn om de
Hadj te verrichten. 

Het is een kosmopolitische samenkomst van mannen en vrouwen, van alle rassen en

regio’s, in Mekka, Mina en Arafaat tijdens een paar dagen van de maand Zul
Hidja, de laatste maand van het (islamitische) kalenderjaar.

Het is een wereldvereniging van toegewijden, die getuigen dat
Allah een soeverein is zonder deelgenoten. Miljoenen verzamelen zich in witte
kleding en zeggen gebeden en voeren bepaalde rituelen uit en brengen offers in
Zijn naam voor fysieke en spirituele verlossing, tussen de 8e en 13e dag van de
maand.

Gedurende deze periode en iedere andere tijd in het jaar kunnen moslims
naar de stad Medina reizen om er gebeden te verrichten en respect te betuigen
aan de profeet Mohammed (vrede zij met hem) in de grote moskee waar zijn graf
ligt. Dit is echter geen vereiste voor de Hadj zelf maar is een extra ritueel.
Tijdens deze plechtige gelegenheid van gebed en offer, ontmoeten moslims uit de
gehele wereld elkaar en sluiten handels -overeenkomsten en vindt er een
uitwisseling van goodwill plaats. 

8. Andere rechten /plichten

Zodra je een moslim wordt met een bewust geloof en je de vier
andere verplichte daden van aanbidding uitvoert zullen meer heilzame rechten en
plichten voegen om van jou een deugdzaam persoon te maken. Sommige daarvan zijn
verplicht en andere naar keuze die zowel voor jou als voor de maatschappij
rondom jou nuttig zijn. Enkele die meer verplicht zijn, zijn:

1.     Het verkrijgen van kennis (Ilm) of je nu vrouw of man bent.

2.     Het zich inspannen de wet van Allah in jezelf en bij anderen te vestigen met inzet van je leven en bezittingen (Jihad).

3.     Het uitnodigen van mensen naar het goede en het afzien van het slechte (da3wa)

4.     Het proberen van het vestigen van gerechtigheid en het zelf rechtvaardig zijn.

5.     het vermijden van verboden zaken en daden en het gebruiken van toegestane zaken die goed voor je zijn voorgeschreven in de Koran
(Halal/Haraam).

Het ter keuze-gestelde is veelzijdig en als gedeelte van het hebben en houden, voorbeelden van wat wel en niet mag worden in de koran en de overleveringen van de profeet (vrede zij met hem) aangetoond. Wanneer je, je plichten als man of vrouw nakomt worden je rechten op leven, vrijheid, bezit en
waardigheid voor je gegarandeerd in deze wereld en met een grotere beloning van al je goede daden in het hiernamaals.

9. Is de Islam de laatste/volmaakte religie?

Je hebt gezien dat een religie een complete levenswijze is en niet beperkt

wordt tot bepaalde (religieuze) diensten of rituelen in gebedshuizen alleen,
waarbij het grootste gedeelte van je leven gereserveerd blijft voor kwaad, egoïsme of sensueel genot. In tegenstelling tot andere religies definieert de
Islam dus een levenswijze in zijn geheel door geopenbaarde leiding. Naar iedere
gemeenschap zijn sinds het ontstaan van de mens profeten gekomen met dezelfde
boodschap namelijk het aanbidden van een God zonder deelgenoten. En in deze
aanbidding zijn niet alleen je gebeden inbegrepen maar alle activiteiten als
een goed persoon, als een liefhebbend familielid en een plichtsgetrouwe burger
van de maatschappij in zijn geheel.

Het is het vestigen van broederschap voor de mensheid van en
vooruitgang in het materiële en spirituele aspect van de hele persoonlijkheid
van de mens op aarde. Al hetgeen dat goed is wordt verkondigd en gepraktiseerd
en alles dat slecht is wordt verboden en bestraft zoals gesteld in de
sjaria-(koran en sunnah). De logische leiding van de profeten en boeken kwamen
tot een einde, in Mohammed (vrede zij met hem) en de koran, 1400 jaar geleden.
Dit is de Islam, de laatste en vervolmaakte religie die door de gehele mensheid
gevolgd dient te worden.

De koran was niet alleen leiding voor de mensheid 1400 jaar geleden, toen de helft van de wereld onder zijn invloed kwam, maar zelfs daarna
tot de dag van vandaag. En dit zal zo blijven tot de laatste dag van deze wereld op elk gebied waar het betrekking op heeft. Moderne wetenschap en
theologie ontdekken nog iedere dag slechts het verborgene, zijn diepte en de waarheid.

Heden heb Ik jullie godsdienst voor jullie voltooid, Mijn genade aan jullie volledig bewezen en de Islam als godsdienst voor jullie
goedgevonden (Koran 5:3).

Het is deze religie, die afkomstig is uit het woestijnzand van Arabië en nu in alle landen van de wereld aanwezig is, die begrijpelijk is en
voor de gehele mensheid is bestemd. 

Het aantal moslims overschrijdt vandaag de dag de 1,5 miljard.

10. Geweld/fundamentalisme of vrede?

De koran zegt:  In de godsdienst is geen dwang (Koran 2:256).

Geweld mag gebruikt worden als verdedigingsmiddel of slechts voor het vestigen van de bepalingen van de goddelijke wetgeving.

Wanneer dit geweld: fundamentalisme, extremisme, terrorisme of onderdrukkende macht betekent, heeft het geen plaats in de Islam, daar het de
religie is van medelijden en onderwerping aan de wetten van Allah. De Islam verkondigt de gulle middenweg van tolerantie en niet van excessen,
onverdraagzaamheid of haat.

Fundamentalisme is dus een slechte naam die vanuit onwetendheid, vooroordelen of slechte intentie aan moslims gegeven. Mensen van donkere
huidkleur werden ooit bestempeld en behandeld als honden en bruine of gele mensen als achterlijken. Hoewel de wereld zoveel aan hen en aan hun profeten te
danken heeft.

Alleen de Islam zorgt ervoor dat in zijn of haar gemeenschap (Oemmah): huidkleur, klasse, taal en territoriale verschillen samensmelten. De grootheid
van de Islam zit hem niet in het aantal, ras of macht, maar in de uitmuntendheid van zijn of haar geloofsovertuiging en broederschap van de
mensheid.

Het strikt volgen van het pad van de waarheid zoals geëist door Allah en Zijn boodschappers is noch fanatisme noch terrorisme noch
fundamentalisme.

Het bestrijden van de leugen (Baatil), en het opkomen voor de Waarheid (El Haq) is een plicht van ieder individu en moslim. De Islam vestigt
vrede d.m.v. waarheid en gerechtigheid tegenover haat, onrechtvaardigheid en discriminatie.

11. Geloofsovertuiging: Kleur, klasse of broederschap?

De Islam is noch een uitvlucht noch een sekte of dogma van een of ander mystiek persoon of wereldmacht. Het is geen geloofsovertuiging bedacht
door Mohammed (vrede zij met hem) noch een imperium van de moslims.

Het vecht niet voor een bepaalde klasse tegen een andere klasse, een ras tegen een andere ras, een economische markt tegen een andere
economische markt, noch vecht het voor zwart tegen blank.

De Islam is het morele koninkrijk van Allah voor broederschap, voor de mensheid om vrede en rust in deze wereld en in het hiernamaals te
bewerkstelligen. Het is de religie van aanbidding van een schepper, gepraktizeerd in goede daden.

Er is geen superioriteit van een mens, kleur of klasse ten opzichte van een andere, behalve door rechtschapenheid.

Allah is een, de oorsprong en bestemming van de mens is een, de menselijke familie is een en onze missie is het aanbidden van Allah alleen

en het hebben van medelijden.

12.Familie, geslachtsgemeenschap 

en mensenrechten.

De moderne mens wordt soms verleidt door de verleende vrijheid van het hebben van vrije seksuele relaties. En het zijn van ongetrouwde moeders
brengt ook verleiding teweeg. 

Het hebben van vrije omgang, het scheiden zonder beperkingen en het bestaan van een kunstmatige gelijkheid van man en vrouw leiden meestal tot problemen. Maar
we moeten het beestje bij zijn naam noemen. De sekse zijn niet alleen fysiek anders maar ook functioneel. 

De Islam accepteert dit natuurlijk onderscheid als een gift en niet als een kunstmatige vertoon van gelijkheid of vrijheid.

Iedere vader of moeder, broer of zus heeft een vaste rol te spelen in zijn familie en sociale relaties; niet nabootsend of in conflict met, maar

complementair om zodoende vrede en harmonie in deze wereld te bewaren.

De Islam gaf vrouwen de basisrechten op leven, vrijheid, bezit en waardigheid om hun eerzame rol te spelen. Een man kan geen kind in zijn buik dragen of borstvoeding geven, noch kan een vrouw alleen een kind verwekken.

Het is niet nodig om voor een tijdelijk pleziertje de zuivere huwelijksband en het voortbrengen van een nageslacht te ontheiligen. Het hebben
van meer dan een vrouw in geval van gelijke behandeling, het werken van een vrouw op gebieden waarin zij gespecialiseerd is en de scheiding van man en
vrouw voor natuurlijke en morele doeleinden zijn enkele van die verschillen die door Allah slechts vereist worden ten nutte van de mens.

Door deze aard van de schepping uit te dagen hebben we vele ziekten en
stoornissen in de maatschappij gecreëerd. En de Islam staat dit niet toe, maar
vraagt de mens binnen de grenzen te blijven die door Allah gesteld zijn in Zijn
goddelijke leiding. 

Huwelijk, niet overspel; het scheiden van mannen en vrouwen, niet de vrijheid

van vrije omgang van man en vrouw en seksuele misbruik. Het behoud van privacy, bescheidenheid en kuisheid, niet obsceniteit en perversie zijn enkele, van
dergelijke morele waarden van Allah voor het welzijn van de mensheid.

Naast het individu wordt de familie beschouwd als het meest belangrijke orgaan van de samenleving in de islam. Dit is de reden waarom de
familiebanden van liefde, begrip en zorg het meest worden benadrukt, om de maatschappij hecht en gelukkig te houden. 

De Islam gelooft niet alleen in, maar garandeert de mensenrechten op het gebied

van persoon, bezit en geweten, sinds het begin van de menselijke beschaving. De meest aanzienlijke factor van deze rechten is dat het ook een plichtsgedeelte
heeft. De mens ontvangt deze rechten in zijn persoonlijke, familie en sociopolitieke relaties en is aan de familie en aan Allah deze plicht verschuldigd.

Het accepteren van de goddelijke leiding is bedoeld voor het welzijn van de mens, dus door vrijwillige overgave aan deze leiding wordt men
een moslim, een ideale mens die toename van criminaliteit verafschuwt, die vrede en harmonie vestigt, die conflicten, onderdrukking, corruptie, uitbuiting
en discriminatie voor zichzelf en de maatschappij vermijdt. 

Menselijke broederschap verzekert het recht op leven en vrijheid zowel op persoonlijke
als collectieve gebieden, zoals gespecificeerd in de koran en de Soennah
Overleveringen 

over de profeet Mohammed, vrede zij met hem).

Het verdedigen van deze rechten en plichten op leven, bezit, vrijheid, rechtvaardigheid en gelijkheid, leidden de Arabieren, van de woestijn
uit de tijd van onwetendheid, om gerespecteerde moslims te worden voor de komende eeuwen.

De Islam verspreidde zich dus naar het oosten, westen, noorden en het zuiden met respect, en erkenning van de mensenrechten en zelfs nu wint het
hierdoor terrein. 

13. Waarom Islam?

Ter afsluiting van dit introducering kun je voor jezelf fysiek en mentaal afleiden dat de Islam de enige religie is vanaf het begin van de
mensheid en geschiedenis tot het einde ervan.  Het is niet alleen een dogma of ritueel, deze levenswijze is de drijvende
kracht bij al je daden. Het leven is niet een doel op zich, maar een middel tot het bereiken van een verhevener doel. Het doel is het bereiken van de waarheid
en verlossing door serieuze aanbidding. 

De aanbidding is niet alleen het gebed maar ook de erkenning van de soevereine eenheid en het leiden van het hele leven volgens Zijn leiding.

De Soevereine, Allah heeft jouw aanbidding niet nodig terwijl jij die wel nodig hebt voor je eigen bestwil, in deze vergankelijke wereld en
sterfelijk bestaan en voor een gezegend eeuwigdurende leven in het hiernamaals.

Dit kan door het uitspreken van de woorden met diepgeloof: 

Er is niets waard om aanbeden te worden behalve Allah.

Door Moslim te worden open je de deur voor vrede en verlossing.

Dit is de reden dat niet-moslims van alle leeftijden wereldwijd vrijwillig voor hun eigen verlossing de Islam accepteerden.

De recente die je misschien (nog niet) kent zijn slechts een paar van de miljoenen. enkele zijn:  Mohammed
Assaad uit Oostenrijk, Siddieq en Selma Buckley uit Australië, Marmadauke Pickthall en Youssef Islam (voormalig popzanger Cat Stevens) uit Groot- Brittanie, Bilal
Philips uit Canada en Jamaica, Datima Zuesten uit Tsjechoslowakije, Ali Yol uit Denemarken. Dr. Selmen Beoist en Roger Garander uit Frankrijk, Najimoeramony
uit Ghana, Dr. R.L. Miliama en Faisal Mohammed uit Nederland, Mohammed Hobomm en Fatima Lemyer uit Duitsland, Abdoerahman Patel en Amier Ali Dawoed uit
India, Toyo uit Japan, Ibrahim Kianjung uit Korea, Dr., Khalid Dilo Santos uit de Filipijnen, Osman Abdallah uit Thailand, Malcolm X en Mohammed Ali Clay en
Mike Tyson en M.C. Hammer uit de Verenigde Staten. 

In deze chaotische, conflict- en frustratievolle wereld is het vestigen van de Islam in je persoonlijk, familie en collectief leven de enige weg naar orde en

vrijheid. Als je eenmaal moslim bent word je een gelijkwaardig lid van de menselijke broederschap die de barrières van kleur, klasse, territorium en taal
breken. Door het praktiseren van de levenswijze zoals beschreven in de heilige koran en de overleveringen van de profeet (vrede zij met hem) word je een echte
moslim met bescherming en vergiffenis van je heer Allah en vestig je, door je
goede daden, vrede.

30-11-2010 om 21:52 geschreven door MoCCa