1691 – 31 januari – Schepenbrief van Mechelen : Elisabeth Van Hoof, weduwe van Jorisxml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

            De Hont ontvangt van Peter De Kegel en Joanna De Hont 200 gulden kapitaal

            tegen een jaarlijkse rente, verzekerd voor het derde deel van het huis “de Drie

            Vriessen” in de O.L.V.straat.

1692 – 29 december : “De meyer Jan Bouxstuyns voerbaen soude bedienen de meyerije

            van Heffen, Leest, Hombeeck, Battel, Auweghem ende Geerdeghem”.

            (Geschiedenis van Hombeek, blz.31)

1693 – “Omtrent het jaer 1693 is tot Mechelen eerst in gebruyck gekomen het drinken

            van het Lovensche Bier.

            De eerste herberg waer men dit bier tapte was “In ’t Uylenkotje” genaemd, in de

            Onze Lieve Vrouwestraete, alwaer dagelijks vele advocaeten, doctors en andere

            die tot Loven gestudeert hadden, die kwamen drinken.

            De tweede herberg was in het “Vlasch-Bloemeken” en de derde in het

            “LEESTJEN” in de Cathelijne straete. (huisnummer 89)

           Het eerste Lovens bier, dat aldaer getapt werd, was zoo sterk dat de luyden met

            drij pinten te drinken zoo dronken waeren dat men hen thuys moeste voeren.”

            (Mechelse Kronieken)

1694 – Joannes Anthonis Van den Male volgde pastoor Gijsens op van april dat jaar tot

            aan zijn dood  op 22 februari 1723.

            Hij ligt begraven in de linkerzijgang van de parochiekerk.

1699 – 4 april : Willem De Wint bekent dat de Putterie hem 200 gulden heeft

            overgemaakt tegen 12 gulden 10 stuivers intrest op 5 dagwand land onder Leest.

            (MS,nr.4823)

1701 –                           De Sint-Jozefskapel

            Bouw van de Sint Jozefkapel in de Dorpsstraat. Dit gebeurde grotendeels op

            kosten van pastoor Van den Male en enkele vrijgevige parochianen. (DB-1958)

            In het Mechelse stadsarchief ligt een schets van deze kapel in 1790 met volgende

            tekst :

xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" />           “St-Josephs-Kapel. Deze kapel wierd gebouwd omtrent 1690 door den

            Eerweerden Heer Joannes Antonius Van de Maele, pastoor te Leest ; denselve

            die het godshuys van de H.Magdalena in den ham begiftigde.

            De kapel wierd onder het fransch schrikbestuer afgeworpen omtrent 1798.

            Doch is later wederom opgebouwd op de oude fundamenten opde zelve wijze

            bijna als zij te voren was”.

            Deze bouwdatum was  foutief vermits deze pastoor Leest vervoegde in 1694...

            In Gazet van Mechelen van 18 september 1959 publiceerde J. Uytterhoeven

            volgende bevindingen over de Sint Jozefskapel :

             “Tussen Leest en Tisselt, aan de zoom der oude Romeinse buurtbaan die aldaar,

            en nu nog in de dorpskom van Tisselt Hoogstraat heet, en die niets anders is dan

            het vervolg der Oude Leestse Baan die, over de Warande van Mechelen komt,

            staan er twee oude en schilderachtige kapellen : de Sint Jozefkapel op Leest en de

            Hoflandkapel op Tisselt.

            De St-Jozefkapel is eigenlijk nog gelegen in het dorp Leest zelf, links van de

            steenweg naar Tisselt, op nauwelijks 200 m van de kerk.

            Deze kapel is in baksteen gebouwd, maar alles is beplakt en wit geverfd. Boven

            de ingang komt een arduinsteen voor waarop tweemaal geschilderd werd “Maria,

            help ons in allen nood”, heden schier niet meer zichtbaar. 

            In de rechterzijmuur komt een steen voor met een jaartal dat echter niet meer te

            ontcijferen is, doch waarschijnlijk het jaar aangaf waarin de kapel, na de Franse

            revolutie, gerestaureerd werd.

            Voor de ingang staat een oude linde.

            Van binnen is de kapel geheel gewitkalkt, van weerskanten en tamelijk hoog, een

            getralied venster met negen ruitjes die echter heden bijna tot de laatste door het

            keuteljacht met steenworpen kapot zijn gekegeld. Binnenwaarts is de kapel 3,50

            bij 4,50 m. De oude deur voorzien van een getraliede opening en van een

            offerblok is, aan de binnenkant beslagen met een metalen plaat en sluit met een

            zeer oud slot.

            Wanneer men even door de getraliede deur kijkt staat men enigzins verwonderd

            over wat er daar binnen te aanschouwen is. Men ziet daar een houten

            Renaissance-altaartje dat zonder twijfel speciaal voor deze kapel vervaardigd is

            geweest. Het retabel vormt een troontje waarop drie oude gepolychromeerde

            beeldjes staan, de H.Familie voorstellend en het staat vast dat deze beeldjes

            vroeger in de processie gedragen werden.

            Op de altaartafel staan aan weerskanten twee houten verzilverde kandelaars. Op

            de antipendiumplank staat het monogram van O.L.Vrouw geschilderd. Maar op

            de altaartrap staan twee reusachtige en voorzeker oude houten beelden, geheel wit

            geschilderd. Links St-Jozef, rechts St-Niklaas en dit is zo maar geen toeval want

            St-Niklaas is de eerste patroon van de parochie en St-Jozef de tweede.

            Deze beelden zijn alvast geen knoeiwerk, ze hebben een zekere allure en doen aan

            werk van een Fayd’Herbe denken. Beide beelden komen vermoedelijk uit de kerk,

            want voor de kapel zijn ze veel te groot.

            Dit vermoeden wordt alvast versterkt door het feit dat er in een kerkrekening van

            Leest, zo maar uit het jaar 1597, de volgende post voorkomt : item betaelt voor

            Het repareren van een Sint Niclaes, te maken een hant metten staf ende het

            cuypken met de drij kinderkens II gulden VIII stuivers.

            Beide beelden zijn veel te mooi om ze daar langer aan de vernielzucht van het

            keuteljacht prijs te geven, want de kapel schijnt niet meer onderhouden te worden.

            Al wat we weten is dat de kapel er reeds stond in 1702, als blijkt uit een toelating,

            op  23 augustus van dat jaar door aartsbisschop Humberto a Precipiano verleend,

            om in de Sint-Jozefskapel te Leest wekelijks een mis te lezen.

            Er is ook spraak van in een vragenlijst in 1716 voor het kerkvisiet voorgeschreven

            door aartsbisschop Thomas Philipp d’Alsace de Bossu.

            Uit nagelaten nota’s van pastoor J. Van Heymbeke in 1744 en door pastoor De

            Heuck in 1774 blijkt dat de kapel is begiftigd geweest door baron de Spangen en

            vrouwe wwe. de Saint Roman Koninxsteen om er ’s zondags en op de feestdagen

            mis te lezen.” (GvM 18/9/1959)

            Op 6 februari 1974 deed pastoor Lornoy bij veldwachter Van Hoof aangifte van

            inbraak en diefstal in de Sint Jozefkapel. Hij ging er van uit de de diefstal werd 

            gepleegd tijdens de nacht van 1 op 2 februari 1974 omdat er toen ook was

            ingebroken in de Sint Annakapel.

            In de St-Jozefskapel gingen de  dieven aan de haal met een zestal houten barokke

            kandelaars en met het gepolychromeerd houten H. Familiebeeldje uit de 17^e eeuw.

            Uit de St-Annakapel ontvreemden ze een 16^e eeuws  houten beeldje.

            Het altaar in de St-Jozefskapel uit 1764 was vroeger een zijaltaar in de

            parochiekerk.

            In de altaarnis staat een gipsen mariabeeldje “seder sapientiae” (stoel der

            wijsheid).

            Met de afschaffing van de processies verdween ook het jaarlijkse onderhoud aan

            kapellekens. Vroeger werd immers bij elke processie de kapel schoongemaakt

            door de buren. Zo werd er ook bij die gelegenheid wit zand gestrooid omheen de

            Sint-Jozefskapel en verse bloemetjes geplaatst op het altaar.

            In 1977 stonden de Leestse kapellekens er dan ook armzalig en treurig bij.

            Gelukkig telde Leest onder haar inwoners ene Georges Herregods. De

            aalmoezenier-kunstenaar lanceerde een aktie “Veldkapelleken” en met een aantal

            vrijwilligers zorgde hij voor een prachtige sanering.

            Zo bracht hij boven de toegangsdeur van de St-Jozefskapel, in zijn typische stijl,

            een ploegende Leestse boer aan en op de zijgevel een Romaanse Kristusfiguur,

            twee werken in steengoedklei.
   

            In het kader van deze aktie “Veldkapelleken” gaf de burgemeester van Mechelen

            opdracht om plantsoenen omheen de kapellen van Sint Jozef en Sint Anna aan te

            planten en deze regelmatig te onderhouden.