Winter zou het moeten zijn , nu . . .. . maar enkel nat en donderende winden tijsteren de donkere aarde
het geeft ons een grauw gevoel , dreigende horizonten , een copy van de dreigingen op het financieel laagdruk gebied
onbehachelijk , het is als zitten met u natte voeten aan een koude kachel tot iemand , een spaarlamp aansteeekt , en zegt het zal staks wel warmer worden ? ?
Per toeval of niet maar . . . . een oude schilderij van Pieter Breugel gaf mij de gelegenheid om een afdruk schets te geven hoe in die tijd de bijbelse gebeurtenisen in beeld werden gebracht , gans anders als onze vriend Rubens . hier door de "oude " Breugel " volks in een landschap verteld hij van de volkstelling in Bethlehem zien we de treffende eenvoud en zien we Maria en Jozef op weg met hun ezel en . .Ziet goed het is geen zoekplaatje maar een echte Breugel ? ?? . . . ..
In een detail laat Pieter Breugel 1525 - 1569 ons zelfs zien dat de H. Familie hun eigen os bij hadden en dat St Jozef zelfs zijn "jef zaag " op de schouder droeg . . . ..
De drie of het cijfer drie vinden we wel meer terug in ons verhaal , zo hebben wij als verklaring voor het feest " De openbaring van de heer , als tweede feest " de doop van de Heer en als derde de opdracht in de tempel Zo zijn er ook de drie geschenken " Goud , wierook en mirre, De Namen van onze koningen Gaspar , Baltazar ,Melchior . . . Hier zien we de aanbidding der wijzen door P.P.Rubens .
Per toeval of niet maar . . . . een oude schilderij van Pieter Breugel gaf mij de gelegenheid om een afdruk schets te geven hoe in die tijd de bijbelse gebeurtenisen in beeld werden gebracht , gans anders als onze vriend Rubens . hier door de "oude " Breugel " volks in een landschap verteld hij van de volkstelling in Bethlehem zien we de treffende eenvoud en zien we Maria en Jozef op weg met hun ezel en . .Ziet goed het is geen zoekplaatje maar een echte Breugel ? ?? . . . ..
In een detail laat Pieter Breugel 1525 - 1569 ons zelfs zien dat de H. Familie hun eigen os bij hadden en dat St Jozef zelfs zijn "jef zaag " op de schouder droeg . . . ..
De drie of het cijfer drie vinden we wel meer terug in ons verhaal , zo hebben wij als verklaring voor het feest " De openbaring van de heer , als tweede feest " de doop van de Heer en als derde de opdracht in de tempel 
