Het is de enige synagoge in Drenthe waarin het interieur nog geheel in oorspronkelijke staat aanwezig is.

Monument voor de synagoge is ter nagedachtenis aan de 125 joden uit Emmen, die tijdens de 2e wereldoorlog zijn omgebracht.

Voorin de synagoge ziet u het voornaamste deel, de Heilige Ark, de
”Aron Hakodesj”.( Hebreeuws)

 In de Heilige Ark staan de Thorarollen. Een Thorarol, is gemaakt van aan elkaar genaaide vellen perkament,  waarop de teksten van de vijf boeken van Mozes staan geschreven.

De Heilige Ark wordt met deuren afgesloten en er hangt een gordijn voor, de   "Parochet." of "Voorhang"

Er boven hangt een eeuwig brandend licht, “Nér Tamid”

Dit alles is overeenkomstig met de opdracht die aan Mozes werd gegeven

voor de inrichting van het Heiligdom der Israëlieten in de woestijn.

De Heilige Ark  is zo geplaatst dat men richting Jeruzalem staat en bidt.

Op de Heilige Ark staat met koperen letters geschreven :

"Oedewar Adonai jakoem le’olam";"het woord van de Eeuwige houdt altijd stand"

Onderaan op de voorhang staan de woorden

“Da lifné mi ata oméd";  “ weet voor Wie je staat."

De zeven lampen rechts en links van de Heilige Ark  herinneren aan de “Menora”,

de zeven armige kandelaar in de Tempel in Jeruzalem.

Twee zuilen flankeren de Heilige Ark .

Deze "witte pilaren van hoop" staan voor de kracht die werd opgebracht om een

nieuwe, hechte gemeente te herbouwen. Zij staan in schril contrast met de opvallende bakstenen van de muren van de sjoel. Het zijn stenen die beschadigd zijn. Ze hebben te dicht bij het vuur gelegen en zijn daardoor verminkt.

Juist deze stenen zijn gekozen als symbool voor de verminkingen die de overlevenden van de Sjoa met zich blijven meedragen.

De “pilaren van hoop” steken boven het dak van de synagoge uit en dragen de tekst

van de 10 geboden. Samen vormen de bakstenen en de pilaren een passende

symboliek voor de eerste synagoge die als zodanig gebouwd werd na de Grote

Verwoesting.

Vanuit de zaal leiden enkele treden naar de biema, het “platform” voor de Heilige Ark waar de voorlezing uit de Thora en uit de boeken van de Profeten zal plaatsvinden.

Aan weerszijden van de bima staan banken, daar zitten de bestuursleden van

de gemeente, "de Parnassim"  

De leiders en begeleider van de dienst nemen ook plaats op die banken,

wanneer ze niet actief zijn in de dienst. Rechts zit de rabbijn en links zitten de

voorzanger, de “Chazzan” en de koster, de "Sjammasj".

Maar de voorzanger zal het grootste deel van de dienst voor de biema staan

met zijn gezicht naar de Heilige Ark.