De Noordzee bruist een lied dat brandt De zeewind draagt het mede Het zingt van vrijheid over 't land Van vreugd' in dorp en stede De zonne vuurt de blijheid aan Langs velden, weiden, stromen Waar steden met hun torens staan Waar woud en heide dromen Daar is 't waar ik geboren werd Waar moeder mij eens wiegde Mijn land is Vlaand'ren, U mijn liefde, U mijn hart O schone steden, trots en vroom Vol heilige feestvisioenen O stille dorpkens langs de stroom Waar veld en weide groenen Ik min U, stad vol klokgetril En dorp ik min U beide En 't is er, als ik dromen wil Zo vreedzaam in de heide Daar is 't waar ik geboren werd Waar moeder mij eens wiegde Mijn land is Vlaand'ren, U mijn liefde, U mijn hart
Willem Gijssels (1875 - 1945)
SCHOOLPERIKELEN (Vroeger)
Avonturen met schooldirecties, leerkrachten, ouders, leerlingen, clb'ers. Vertellingen over vroeger en nu. En ook nog een beetje actualiteit met een korreltje zout.
24-09-2017
Een nieuw Middel om Kinderen te hersenspoelen
De 'Jongerengids' is een boekje dat volgende week gaat uitgedeeld worden aan alle leerlingen van het vijfde en zesde leerjaar van de lagere school. Thema's als sexting, klimaat en vluchtelingen krijgen extra aandacht.
'Jongerengids' is een initiatief van jeugdorganisatie De Ambrassade: "We willen jongeren proactief informeren, nog voor ze met prangende vragen worstelen".
Proactief informeren? Ze bedoelen wellicht: proactief indoctrineren. Want de kwetsbare leeftijden van 10, 11 en 12 jaar zijn ideale leeftijden om het denken van jonge kinderen in de gewenste richting te sturen, om hen naar linkse dwaalsporen te leiden, om hen in een politiek-correcte denkrichting te sturen.
Wie zijn de bedenkers van het boekje, zijn ze partijgebonden? En hoe ziet het tintenschema van hun gedachten en opvattingen er uit?... En de ouders als opvoeders?
Daarom beste ouders, bekijk kritisch de 'Jongerengids' waarmee uw kind naar huis komt. Misschien staan er dingen in waarmee u als opvoeders niet akkoord gaat. Mogelijk kan er in staan dat vluchtelingen zielige mensen zijn die liefderijk opgevangen moeten worden, of andere voorgekauwde ideeën over de samenleving, over de opwarming van de aarde, over seksualiteit...
Als de islamitische overrompeling en vreemdelingeninvasies ons niet vernietigen, werken we zelf wel aan onze ondergang.
De Nederlandse winkelketen HEMA stopt met geslachtsaanduidingen op kinderkleding. Geen stereotyperingen meer. Voortaan enkel nog genderneutrale kleding. Uiteraard steunt Cavaria, de vereniging van holebi's en transgenders, het streven naar gendergelijkheid bij Hema volledig.
Eerder al kwam de Hema in de schijnwerpers toen ze moslima's aan de kassa begonnen te zetten, en een negerke heb 'k er ook al gezien. En foto's van negerinnen aan de cosmetica-afdeling. Een soort Afrikaanse Hema.
Het kermisgazetje Het Belang van Limburg ten voeten uit: "Wat vindt de Vlaming van het wegvallen van het onderscheid tussen jongens- en meisjeskleding?". En dan laat de krant 2 bruingetinte meisjes aan het woord (foto). Maar daarmee kennen we niet de mening van de échte Vlamingen. Echte Vlamingen, zonder kleur, in Vlaanderen geboren en getogen en met een onvervalst Vlaming-gevoel. Het interesseert me niet wat die 2 snotneuzen te vertellen hebben, het enige dat telt is de mening van volwassen Vlamingen, échte Vlamingen. Stuur die 2 bruintjes maar naar de speeltuin, of laat ze met hun popjes spelen, of friemelen aan breiwerkjes, of aan naaiwerkjes, of laat ze met hun soortgenootjes touwtje springen, of pareltjes rijgen...
Het ontkennen van geslachtsverschillen brengt kinderen in verwarring. Jonge kinderen hebben duidelijkheid nodig, ook over hun geslacht, en als verschillen tussen jongens en meisjes wegvallen, belanden ze in een verwarrende identiteitscrisis. Voor kinderen zijn er mannen en vrouwen, jongens en meisjes, en daar tussenin is er niks. Een jongen heeft een plassertje en een meisje heeft er geen. Zo werkt dat met jonge kinderen.
De 23-jarige Roemeen die verdacht wordt van de moord op Sofie Muylle wil zijn onschuld via een leugendetector bewijzen, ondanks het feit dat zijn DNA-profiel overeenstemt met de sporen op het lichaam van Sofie.
Mijn gedacht - Iemand die in staat is om te moorden, is zéker in staat om een leugendetector te manipuleren en te misleiden. Koelbloedigheid en een versteend gevoelsleven volstaan om de test glansrijk te doorstaan. De polygraaftest, of m.a.w. de leugendetector, is quatsch, lariekoek en apekool. Het hoort thuis in de wereld van kwakzalvers en charlatans, van kaartlegsters en toekomstvoorspellers.
Onvoorstelbaar dat het onding nog in gebruik is in gerechtelijke kringen. Iemand die wat wankel in zijn schoenen staat wordt ontmaskerd. Iemand zonder het ijskoude geweten van een crimineel loopt in de val, schuldig of niet.
Zweden staat aan de rand van de afgrond, en toch blijft het lustig de koers naar zelfvernietiging volgen. Het is een verloren land, een verdorven landdat geteisterd wordt door criminaliteit en verkrachtingen. Moslims en ander vreemd volk worden er opgehemeld en krijgen voorrang op eigen volk. Westerse normen en waarden worden er met de grond gelijk gemaakt. Hier volgt een illustratie van E.J. Bron:
De gemeente Nacka heeft voor € 1,5 miljoen huizen in Saltsjöbaden,net buiten Stockholm, gekocht voor een immigrant met drie vrouwen en 16 kinderen. De gemeente kocht 3 complete huizen voor een 57-jarige man met drie vrouwen en 16 kinderen.In totaal geeft de stad meer dan € 50 miljoen aan migranten uit.Men staat werkelijk versteld als men bedenkt dat Zweedse jongeren thuis moeten blijven wonen, omdat zij geen eigen huisvesting kunnen vinden.
De 42-jarige Darya Safai komt oorspronkelijk uit Iran. 19 jaar lang leefde ze onder het juk van de knettergekke ayatollahs die haar dwongen om zich publiekelijk te bedekken. Ze was nog maar zes jaar oud toen ze een “vormloze overgooier en een donkere wijde broek” moest dragen. Op haar negende werd ze aangepakt door de schooldirectrice doordat ze de euvele moed had om hardop te lachen toen ze aan het spelen was met haar vriendinnetjes. Dat mocht niet. Ze was immers een meisje. En die moeten niet gezien en niet gehoord worden.
Hoewel het de bedoeling daarvan was om vrouwen nederig en klein te houden had dit het omgekeerde effect op Darya. Zij werd er alleen maar onafhankelijker door. Op haar 23ste — ze was 4 jaar oud toen Ayatollah Khomeini aan de macht kwam — vluchtte Darya via Turkije naar Brussel, waar ze een nieuw — vrij — leven begon.
“Als tandarts in Molenbeek en Borgerhout zie ik veel vrouwen die van hun man, vader of broer niet mogen werken. Ook niet als ze een hoofddoek dragen, want een nog betere bescherming tegen de blikken van andere mannen is thuisblijven. Ik zie meisjes van zes die van hoofd tot teen bedekt zijn. Ik probeer mij op hun gebit te concentreren, maar als de behandeling voorbij is, doe ik een poging met haar ouders te spreken over de vrijheid waar zo’n meisje naar snakt.”
En nee, daar heeft ze niets mee — zeker niet met die types die in de media roepen dat ze het alleen maar doen omdat ze het zelf willen, terwijl Darya maar al te goed weet wat er achter de schermen gebeurt:
“Ik wind mij erover op dat jonge meisjes met hoofddoek in de media vrolijk de geëmancipeerde moslima uithangen, die van de hoofddoek een statement proberen te maken van onafhankelijkheid. Welke vrouw kiest er nu voor ongelijkheid? Dat doe je vanwege je religie, de druk van een regime of vanwege sociale druk van de gemeenschap. Voor zulke vrouwen is het de enige manier om iets te bereiken in de maatschappij zonder verstoten te worden. Dat is volgens mij geen keuze en zo moet je dat al helemaal niet promoten.”
Ook heeft ze een heldere boodschap voor quasi-feministisch links in Europa. Dat zijn dus van die vrouwen die roepen dat ze feministisch zijn, maar die de multiculturele heilstaat ondertussen stiekem veel belangrijker vinden dan vrouwenrechten:
“Hier in het Westen verdedigen progressievelingen de hoofddoek, maar zonder de filosofie of gedachte erachter te bekritiseren. Dat vind ik kwalijk. Vrouwen hier zijn decennia geleden in opstand gekomen tegen de dogma’s van de kerk en voor emancipatie. Alles wat wij hier in het Westen hebben is er dankzij die kritische blik. Maar nu zeggen sommige feministen: een hoofddoek is een vrije keuze. Daarmee maken ze propaganda voor een symbool van ongelijkheid en discriminatie.”
In 2015 publiceerde Darya haar memories “Lopen tegen de wind.” Vorig jaar werd ze door de Belgische Vrouwenraad, die blijkbaar nog niet is overgenomen door politiekcorrect multicultureel links, gehuldigd als “Vredesvrouw 2016.”
VUB-rector Caroline Pauwels (foto) wil gendergelijkheid in het professorenkorps: "1 op de 3 professoren moet een vrouw zijn." Over capaciteiten en bekwaamheden geen woord... als het maar een vrouw is.
Om het quotum van 1 op 3 te bereiken gaat de rector huisbezoeken afleggen en vrouwen van achter het fornuis wegsleuren om hen te promoveren tot professor. Of ze nu geschikt zijn of niet... als het maar een vrouw is.
En dan komt die vrouwelijke professor 's ochtends te laat in de aula omdat ze eerst haar kindjes heeft moeten wakker schudden om naar school te brengen. Tussendoor staakt ze het lesgeven om boodschappen te doen voor het avondeten, en 's avonds vertrekt ze vroeger om haar kindjes weer van school te halen. De studenten blijven verweesd achter... Ach, als de professor maar een vrouw is.
Tijd om lessen voor te bereiden heeft ze niet want ze moet haar kindjes helpen met huiswerk maken. En hen 's nachts troosten als ze een boze droom beleefden. De volgende ochtend meldt ze zich ziek. De universiteit kan niet meteen een vervanger vinden... Als het maar een vrouw is.
Als één van de kindjes ziek is, moet ze ermee naar de dokter. Ze verwittigt de universiteit, en meldt meteen dat ze het komende half jaar niet kan komen lesgeven omdat ze in bevallingsverlof gaat... Ach, als de professor maar een vrouw is.
Ik las dat advocaat Jef Vermassen met de dood bedreigd werd. Het verwondert me dat de Parachutemoord nog niet verfilmd is.
Met de dood bedreigd... Het doet me denken aan een ontmoeting met een ex-leraar vorig jaar die me vertelde: "Als wij u konden doodpitsen, deden we dat." En dat sloeg dan op al mijn blogberichten waarin ik iedereen door het slijk sleurde die me iets in de weg gelegd had of die mij dwarsboomde. Zoals daar waren: psychopaat Horbert, migrantenwerksters en maatschappelijk werksters, de Turkse tolk, de directies Mosselmans, Blauwbaard, An Serpent, Prutsmans, Wijsneus, Prullemans, Bullebak, Griezelmans... allemaal uitslovers en dienaars van het bruine migrantenvolkje, allen volbloed linkse rooien, onder leiding van bendeleider Horbert die het initiatief nam om mijn blog aan te klagen bij het CGKR.
"Als wij u konden doodpitsen, deden we dat"... Die ene zin maakte bijzondere indruk op mij. Het was beangstigend. Maar ik liet me niet uit het lood slaan. De leraar in kwestie was een onverbeterlijke en hardnekkige sp.a'er. Ik vroeg hem: "En, nog altijd geen lid van 't Vlaams Belang? Anders krijgt ge een pak rammel van mij." En toen kwam hij aandraven met een drogreden als zou het Vlaams Belang voor de kerk zijn en tegen homo's, "ik ben atheïst!".
Toen begon ik te bidden tot de Heilige Rita, patrones van de hopeloze gevallen...
Het negerinnetje op de foto is Dalilla Hermans, schrijfster met Rwandese roots. Zij is boos op 'racistische' afbeeldingen en trompettert haar verbolgenheid overal in het rond. Nu is ze gestruikeld over een reclame-affiche van scouts waarop een karikatuur van een negerjongetje staat. Zo maken de scouts reclame voor hun 'Oerwoudfuif'. Het is een geslaagde tekening omdat alle kenmerken van een negertje correct weergegeven worden. Rassen onderscheiden zich van elkaar door specifieke eigenschappen die allemaal samen gestalte geven aan een ras. De karikatuur van het negerjongetje laat de meest kenmerkende trekken zien. Een geslaagde tekening dus.
Dalilla ligt duidelijk met zichzelf in de clinch. Zij heeft moeite met het aanvaarden van rasverschillen, dat maakt haar gefrustreerd en zo ziet ze ten onrechte overal racisme en discriminatie om zich heen.
Onze zwarte medemensen hebben dikke lippen, een platte snoet, een kroeskopje en een vooruitstekende kaak. Dat zijn fysieke kenmerken eigen aan het zwarte ras. En als men die kenmerken extra wil uitbeelden in een karikatuur, dan valt dat onder vrije meningsuiting.
Cartoonisten zijn pientere mensen. Zij zijn in staat om belangrijke eigenschappen te puren uit een afbeelding om die dan extra glans te geven in een karikaturale weergave.
