Moge Allah ‘azza wa djal onze kennis doen vermeerderen, Ameen. Moge Allah ons leiden naar de waarheid en ons weerhouden van het slechte, Ameen. Moge Allah ons sieren met de schoonheid van Imaan & Taqwa, Ameen.
Men is begonnen met het water omdat men zich moet reinigen voor het gebed, en reiniging kan door middel van het verrichten van de wassing voltooid worden, en de wassing verricht men door middel van water.
1.1.De zee
Hadieth 1
Aboe Hurayrah moge Allaah met hem behaagd zijnheeft verhaald, hij zei: De Boodschapper van Allaah Allaahs gebeden en vrede zij met hemheeft gezegd betreffende de zee: Zijn water is een bron van reinheid (tahoer) en zijn dode is toegestaan.[1]
De voltooiing van de hadieth:
Een man uit de stam Madlidj -3abdu-llaah- kwam naar de Boodschapper van Allaah Allaahs gebeden en vrede zij met hemen zei: O Boodschapper van Allaah, wij varen in de zee en nemenweinig water mee, als wij daarmee de wassing verrichten zullen we dorst lijden. Mogen wij met zeewater de wassing verrichten? De Profeet Allaahs gebeden en vrede zij met hemzei: Zijn water is een bron van reinheid en zijn dode is toegestaan.
-De Profeet Allaahs gebeden en vrede zij met hemheeft niet alleen het antwoord op hun vraag gegeven maar heeft ze ook de definitie gegeven van zeewater. Zo zien we dat één van de belangrijkste kenmerken van de woorden van de Profeet Allaahs gebeden en vrede zij met hemis dat ze alomvattend zijn in woorden, betekenissen en wetten.
-Zeewater is een bron van reinheid, dat betekent dat men d.m.v. zeewater uit de grote en/of de kleine onreine situatie kan treden (de grote of de kleine wassing ermee kan verrichten), alsook kan men ermee de onreinheden doen verwijderen.
-De zeedieren die zonder slachting vóór de vangst dood gaan, zijn toegestaan om te eten, ongeacht of ze zich in de zee of aan land bevinden. De Profeet Allaah' s gebeden en vrede zij met hem heeft in zijn uitspraak betreffende dit geen specificering genoemd.
-Deze hadieth bewijst ook dat het toegestaan is om alle zeedieren te eten, ongeacht of het zeeleeuwen of zeehonden zijn, ook al zijn ze dood gevonden. De algemeenheid in de uitspraak van de Profeet Allaah' s gebeden en vrede zij met hem is het bewijs hiervoor. En Allaah weet het het beste.
[1]Sahieh, deze hadieth is overgeleverd door de imaams Maalik, a-Shaafi3ie, aboe Daawoed, a-Ttirmidhie, a-Nnasaa'ie, ibn Maajdah en Ahmad, en is sahieh verklaard door imaam al-Albaanie.
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
De drie fundamenten en haar bewijzen en de vier basisregels voor het pure monothesme
De drie fundamenten en haar bewijzen en de vier basisregels voor het pure monotheïsme
De drie fundamenten en haar bewijzen
Weet (moge Allah u genade schenken) dat het verplicht is voor ons om vier zaken te kennen:
1.Kennis hebben over wie Allah is, wie Zijn profeet is en het kennen van de islamitische religie en ook de bewijsvoeringen.
2.Ernaar te handelen.
3.Ernaar uitnodigen.
4.Volharden bij het verkondigen ervan.
Het bewijs hiervan zijn Zijn Woorden (Verheven is Hij), waarbij Hij zegt: Bij de tijd. Voorwaar, de mens lijdt zeker verlies. Behalve degenen die geloven en goede daden verrichten en elkaar aansporen tot de Waarheid en elkaar aansporen tot geduld.[1] As-shaafieie (moge Allah hem genadig zijn) heeft gezegd: Als Allah geen ander motief naar Zijn schepselen neer gezonden had, dan zou deze Soerah [2] voldoende voor hen zijn. Al-Boekhaarie (moge Allah hem genadig zijn) heeft gezegd: Het boek der kennis gaat vóór de uitspraak en het praktiseren. Het bewijs hiervan is Zijn bewoording (Verheven is Hij), waarbij Hij zegt: Weet dat er geen god is dan Allah en vraag om vergeving voor jouw zonden.[3] Hij, de Verhevene, gebood om als eerste te beginnen met het vergaren van kennis en daarna het uit te spreken en het in praktijk te brengen.
De Bijbel is een collectie van boeken geschreven door vele verschillende auteurs. De Quran echter is een gedicteerd schrift, de Spreker in de Quran is God die direct tegen de mens praat. In de Bijbel vindt men vele mannen die schrijven over God, op sommige plaatsen vind je uitspraken van God direct naar de mens, en sommige mannen hebben het gelaten bij een simpel stuk geschiedenis. De Bijbel bestaat uit 66 kleine boeken, waarvan er ongeveer 18 beginnen met Dit is de Openbaring die God aan die en die gaf De rest zegt helemaal niks over hun afkomst. Je hebt bijvoorbeeld het boek van Jonah dat begint met Het Woord van de Heer kwam naar Jonas, de zoon van Elmitaeh en zo gaat dit Woord ongeveer 2 of 3 paginas verder.
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. .
Geleerden hebben 50 uitspraken gedaan over de betekenis van "Messias".Zij hebben gezegd dat deze titel aan verspreiders van de waarheid gegeven wordt maar ook aan leugenaars en verdwaalden. De Messias, Jezus de zoon van Mariam is een waarheidsverteller, hij is een Messias die naar de goddelijke leiding roept, hij schenkt een melaatse en een stomme beterschap en doet een dode tot leven weer tot leven komen, met de toestemming van Allah.
Bewijzen en gebeurtenissen uit de Koran en Soenna.
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. .
Geloven in de voorbeschikking, al-qadar, is een onbetwist geloofsartikel in de Islam. Voor sommige mensen leidt dit geloof tot tevredenheid en bevrediging, zelfs wanneer zij moeilijkheden of tegenspoed ondervinden> Maar voor anderen verschaft het rechtvaardigheid voor hun slechte daden; Hoe vaak horen we mensen niet twisten dat zij niet schuldig zijn aan hun ongehoorzaamheid, omdat het reeds door Allah bepaald is dat zij zonden zullen begaan?
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
Waarom dan, wanneer de ziel van (de stervende) zijn keel bereikt. En gij ziet toe op dat ogenblik zijn Wij dichter bij hem dan gij, maar gij ziet dit niet. (Al-Waqi a (56): 83-85)
Als iemand sterft, komt de Engel des Doods om zijn ziel te nemen, ongeacht
wie hij is. De stervende persoon ziet hem, hoort hem en spreekt met hem,
maar niet met zijn ogen, zijn oren of zijn tong. Hoe gaat dat dan? Dat weet
ik niet precies. Alles wat ik weet is, dat als hij naar een andere wereld
overgaat hij op een manier ziet, hoort en spreekt, die wij levenden niet
kunnen waarnemen. Hiervan zijn vele gevallen overgeleverd:
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. .
In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle
Onze Heer, straf ons niet als wij vergeten of een fout hebben begaan. Heer, en belast ons niet zoals Gij degene die vóór ons waren hebtbelast, Onze Heer, belast ons niet met datgene, waarvoor wij de kracht niet hebben (het te dragen), wis onze fouten uit en schenk ons vergiffenis En wees ons Barmhartig.
Gij zijt onze Meester, help ons daarom tegen het ongelovige volk.
Assalam aleikoem wa Rahmatoellaahie wa Barakaatoeh.
Hier volgt een lezing over één van de Metgezellen van Profeet Mohammed (Allahs vrede en zegen zij met hem). Zijn naam is Aboe Bakr As-Siddieq (Moge Allah tevreden met hem zijn) en heeft een zeer belangrijke rol gespeeld in de opbouw van de Islamitische gemeenschap en de voortzetting ervan na de dood van de Profeet (Allahs vrede en zegen zij met hem) Aboe Bakr As-Siddieq (Moge Allah tevreden met hem zijn) was één van de metgezellen van de Profeet (Allahs vrede en zegen zij met hem) aan wie het Paradijs was beloofd. Hij was tevens de eerste Khaliefa[1].
[1] Opvolger als Islamitische leider na de dood van de Profeet (Allahs vrede en zegen zij met hem).
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
In het algemeen begrepen of praktizeerden mensen van alle leeftijden en uit alle windstreken hun religie op verschillende manieren.Sommigen identificeren de religie met haar stichter zoals: Zoroast, Boeddha en Christus. Anderen identificeren het met de afkomst van de stichter zoals Juda of Hind. Deze religies worden in het algemeen uitgelegd als: het volgen van verschillende manieren van het dienen, naar het supernatuurlijke, van hun goden.
Islam is de enige religie die noch de naam draagt van haar stichter zoals: Mohammed, Abraham of Adam noch identificeert het zich met de plaats van oorsprong zoals Arabië of elders. De religie (eddien) is volgens de Islam de complete levenswijze van de mens, gebaseerd op de relatie van haar Schepper en zijn schepsels zowel dingen, als wezens. Het is zowel een objectieve als een subjectieve levensmissie waarin fysieke, morele en spirituele rechten en plichten in elke fase van het mensenleven doordringtis. Het leidt en motiveert de mens om het goede te doen en het slechte te vermijden in zijn daden en woorden of, het nu het sociale leven, persoonlijke of familie-aangelegenheden betreft. Het stemt overeen met de aard van de mens en zijn omgeving.
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. .
Ayatul Koersie betekent het troonvers en is daarmee de hoogste vers van de Koran. De beloning voor de recitatie van dit vers is heel groot. In de traditie van de profeet (vzmh) is het gebruikelijk om dit vers na iedere verplichte gebed te reciteren. Het mag daarbuiten ook ten alle tijden worden gereciteerd.
Hoewel men met dit vers bescherming bij Allah kan zoeken tegen de invloed van Satan, is het ook heel belangrijk dat het begrepen wordt. Hoe goed we ons best ook doen om het te begrijpen, we zullen de ware inhoud van de goddelijke verzen nooit 100% begrijpen, simpelweg omdat Allah in Ayatul Koersie zegt: "En zij kunnen niets van Zijn kennis omvatten dan wat Hij wil."
We hebben een korte uitleg gegeven van Ayatul Koersie, het trachten naar de volledige uitleg zou een bibliotheek vol met boeken vullen.
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. .
At-Tawakoel is een onderdeel van Aqiedah (de basispunten van het geloof) en Imaan (sterkte van het geloof) e iedere moslim moet at-Tawakoel ala Allah (vertrouwen in Allah) hebben. At-Tawakoel moet oprecht vanuit het hart.
Ibn al Qayyim zegt dat at-Tawakoel een onderdeel is van Iman (geloof). Zonder at-Tawakoel is er geen Iman. Als de Iman sterk wordt, wordt at-Tawakoel ook sterk en als de Iman zwak is, is at-Tawakoel ook zwak. Allah (Geprezen en Verheven is Hij) voegt at-Tawakoel samen met Ibeda (aanbidding), Iman, Taqwa (vrees voor en gehoorzaamheid aan Allah), Islam en hidaya (volgen van het rechte pad). Tawakoel is de basis van alle Emanen Ihsan (Allah aanbidden alsof je hem ziet en als je hem niet ziet; hij ziet jou).
Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. .
