Archief

In het Antwerpse stadhuis heeft de formateur zonet een publieke verklaring afgelegd over de stand van zaken van de Antwerpse coalitievorming. Volgens De Wever is de situatie momenteel geblokkeerd. Die indruk hadden wij inderdaad ook.

De Wever vraagt aan de Stadslijst dat hij verder zou mogen onderhandelen met "één van de componenten van het kartel afzonderlijk".

"Hiervoor kan ik me echter niet beroepen op een engagement dat formeel of informeel gegeven zou zijn door de Stadslijst, noch door sp.a of CD&V afzonderlijk", aldus de formateur. "Het is dus een optie die ik alleen in grote nederigheid kan vragen."

Wij verwijzen naar ons artikel over de slangenkuil van de Antwerpse politiek dat wij eerder op de dag lieten verschijnen.  Oewist mogelijk nietwaar, zoveel naïviteit ...

Ray

Na een eerste valse start, hebben wij vandaag onze poll die zondagnamiddag gestart was, afgesloten.  350 deelnemers hebben hun stem uitgebracht, wat wil zeggen, dat er heel wat belangstelling bestaat bij onze lezers voor de opvolging van Bruno Valkeniers. Een terechte bekommernis die hoopvol stemt voor de toekomst. Enkele lezers hebben ons laten weten, dat zij niet wensten deel te nemen, want àlle kandidaten hebben hun voor- en nadelen en aangezien zij allen dezelfde prioriteiten stellen, stelt men vertrouwen in de Partijraad. Volledig akkoord met deze visie.

Het meest opmerkelijke aan de uitslag is het feit dat 17% van de deelnemers liefst een dame zou zien aan het hoofd van de Vlaams-nationalistische partij.  Aangezien er echter geen kandidate is, zal het bij een wensdroom blijven.

Laat er verder geen twijfel over bestaan, zoals wij bij de voorafaankondiging meedeelden, dat een keuze voor de een, zeker geen tegenstem betekent voor de andere. De uitslag :

Wie kiest u als VB voorzitter ? (alfabetische volgorde)

Gerolf Annemans  34 % (120)
Philip Claeys  39 % (136)
Chris Janssens  2 % (7)
Bart Laeremans  8 % (29)
Of een dame (er zijn geen V-kandidaten)  17 % (58)

Totaal aantal stemmen: 350 

Met dank aan de deelnemers.

Wij gaan niet elk moment stukjes schrijven over de slangenkuiloorlog die bezig is in de stad Antwerpen. Dat hebben we vorige week beloofd en daar proberen we ons aan te houden. Niet uit respect voor de slangen, want die sluiten wij het liefst op in een terrarium  maar wel uit respect voor onze lezers die andere katten te aaien hebben.  

Vandaag gaan we even in op de laatste evoluties. Omdat iedereen de zetelverdeling niet permanent in het hoofd heeft, even recapituleren, want het gaat over cijfers waarmede politieke meerderheden gevormd kunnen worden. 

N-vA : 23
(Spa : 12)
(CD&V : 5)
VB : 5
Groen : 4
PvdA : 4
Open VLD : 2
----------------
Totaal : 55

De CD&V kan zich altijd losmaken uit de Stadspartij met haar 5 zetels, een actie waar de onbetrouwbare Van Peel overigens mee dreigt.  Mocht de CD&V deze stap zetten, dan bekomt De Wever een meerderheid van 23 + 5 + 2 liberalen, niet echt comfortabel maar doenbaar.  Echter de tjeven kunnen niet zomaar schepenmandaten vervullen in deze constructie : daarvoor hebben zij de handtekening nodig van de helft van de mandatarissen van de Stadslijst, dat zijn, naast de eigen 5 zetels, 4 socialistische handtekeningen. 

Het gemeentedecreet is duidelijk :  Een akte van voordracht is pas ontvankelijk als ze werd ondertekend door meer dan de helft van de verkozenen op de lijsten die aan de verkiezingen hebben deelgenomen én door een meerderheid van de gemeenteraadsleden die werden verkozen op dezelfde lijst als de voorgedragen kandidaten.

De socialisten houden met dit scenario de sleutel in handen. Laten we even veronderstellen dat de sossen de 5 tjeven hun vrijheid gunnen,  welke tegenprestaties gaan zij daar voor eisen ?  Dan zijn er twee mogelijkheden als zij handtekeningen leveren :

- zij gedogen dit door de Nv-A overheerste schepencollege zonder er rechtstreeks baat bij te hebben. Weinig waarschijnlijk.

- de tjeven engageren zich tegenover de  colega's van de Stadspartij om op te treden als oppositie-schepenen binnen het college ... met als gevolg dat hun bevoegdheden drastisch teruggeschroefd kunnen worden. Weinig waarschijnlijk.  

In de politieke realiteit zou hun afscheuring meer problemen dan voordelen opleveren, Het blijft een surrealistisch scenario, los van alle sentimenten inzake loyauteit. 

Daarom blijft zowat de enige mogelijkheid dat de Stadslijst in zijn geheel tot het college toetreedt.  Maar twijfel er niet aan : de eenheid binnen de Antwerpse Sp-a is door de pandoering die Janssens mocht incasseren er niet op vooruit gegaan. De onderhandelaars houden weliswaar vast aan hun eis om Groen in het College te maneuvreren, maar er is ook een flinke stroming die gewoonweg voor de oppositie kiest.

De symboliek voor de socialisten om na 70 of 80 jaar de burgemeesterszetel kwijt te spelen en uit het college gewipt te worden,  wekt heel wat tegenstrijdige gevoelens op, die lopen langsheen de scheidingslijnen die voorheen al bestonden.  

1°/ De pure ideologische roden die je vindt bijvoorbeeld aan de haven, bij de minderbedeelden en bij de ontgoochelde  rode stemmers (die los staan van de sp-a)  hebben zich ditmaal definitief tot de PvdA gewend.  Ook bij hen vind je een aantal geëngageerde en niet zachtzinnige broeders en zusters van de koran. Deze groep kan en zal zorgen voor heel wat sociale onrust in de komende jaren.  Het schepencollege, ongeacht hoe het zal samengesteld zijn, zal het niet onder de markt hebben met de PvdA.

2°/ De klassieke socialisten van wie velen in stadsdienst werken (bijvoorbeeld Onderwijs, dat steeds een rode burcht is geweest) kunnen het zich niet voorstellen, dat volgend jaar een kleine Vlaamse tjeef zoals De Wever de scepter zal zwaaien op het stadhuis.  De meesten van hen pleiten ondubbelzinnig voor deelname aan de macht door de Sp-a.  In die groep bevinden zich ook Janssens-fans. Er moet toch nog iets roods te vinden zijn op het Stadhuis, dat is de houding. Maar niet bij allen. 

3°/ de derde groep bestaat uit rancuneuze socialisten die grosso modo tot de clan Detiège behoren en die de nederlaag toeschrijven aan het solo-optreden van Janssens tijdens de campagne. Zij zijn liever niet meer betrokken bij het beleid en rekenen er op dat dit het ideale moment is, om van Janssens verlost te zijn. En de ravissante Yasmine Kerbache, numero 2 op de lijst, kan niet rekenen op veel sympathie binnen deze groep.

Voorlopig hoor je uit de mond van Voorhamme, die optreedt namens de Stadspartij in de onderhandelingen uiteraard enkel de officiële standpunten.  Maandag in de namiddag was dat nog steeds "wij houden vast aan de aanwezigheid van Groen".  Voorhamme sprak toen uit naam van 12 verkozen socialisten, want de 5 tjeven hadden voordien reeds laten weten, dat zij geen belang hechtten aan de Groene gifadders. Maar laat het duidelijk zijn dat die 12 verschillende strekkingen vertegenwoordigen.

Er resten De Wever nog zes weken.  Hij heeft zichzelf, gedreven door zijn onverklaarbare haat tegen het  VB, een mooie troef uit de handen gespeeld.  Dat hij nu maar het oplosse, maar voorlopig zijn het de socialisten die, behendig of niet, de dans leiden.

Ray

Kirgizië of Kirgistan (Kirgizisch: Кыргызстан), officieel de Kirgizische Republiek (Kirgizisch: Кыргыз Республикасы, Kyrgyz Respublikasy), is een land in Centraal-Azië. Het land is een binnenstaat en wordt begrensd door Oezbekistan, Kazachstan, China en Tadzjikistan. De helft van het land, dat een totale oppervlakte heeft van 199.951 km², telt 5,5 miljoen inwoners en ligt boven 3000 meter hoogte in het Tiensjangebergte.

De hoofdstad is Bisjkek in het noorden van het land. Vanaf de 19e eeuw kwam Kirgizië stap voor stap onder het gezag te staan van het Russische Rijk en later de Sovjet-Unie. In 1936 werd Kirgizië een socialistische Sovjetrepubliek. Bij het uiteenvallen van de Sovjet-Unie verklaarde Kirgizië zich in 1991 onafhankelijk en in 1993 werd een grondwet van kracht die het staatshoofd verregaande bevoegdheden geeft. De Centraal-Aziatische republiek is nog altijd instabiel, mede vanwege etnische spanningen en geweld: van de 4.822.938 (1999) inwoners die Kirgizië telt, behoort het merendeel tot het Kirgizische volk, maar vooral de Oezbeken zijn een noemenswaardige etnische minderheid. Ook de corruptie, georganiseerde misdaad en de slechte economische situatie spelen bij de problemen in het land een rol.

Een van de gebruiken in dit Prachtland bestaat er in jonge vrouwen te ontvoeren en ze aldus te dwingen tot een huwelijk. De vrouwen verzetten zich best niet, want dan wordt het helemaal een hel.  Sommigen van deze ongelukkige vrouwen/meisjes zien enkel een einde aan hun slavendom door zich van het leven te beroven. Een onthutsende reportage van Russia Today.  

Ray 

Een aantal jaren geleden hebben wij deze hilarische video vertoond. Goede dingen mogen herhaald worden. De Aarde is plat en daarmee uit. Luister naar de wetenschappelijke verklaringen.

  
De uitlatingen van Mark Elchardus, auteur van een 426 blz. tellende studie, die een verband zag tussen de islam en het antisemitisme, leverden hem een proces op - ingediend door een moslim groepering -  die argumenteerde dat zijn commentaar in conflict kwam met de Belgische antidiscriminatiewet van 2007, volgens welke discriminatie verboden is op basis van “religieuze overtuiging” en art. 444 van de Belgische Wetboek van Strafwet.  Dit omdat zijn verklaringen in de krant verschenen waren en om die reden herhaaldelijk uitvoerig gedrukt werden.  De Belgische wet had echter niet kunnen voorkomen dat moslims hun toevlucht nemen tot antisemitisme en antizionisme.
Twee moslim politici, die verkozen werden bij de gemeenteraadsverkiezingen in Brussel op 14 oktober,  hebben gezworen de islamitische sharia wetgeving in België te zullen invoeren.
De twee kandidaten, Lhoucine Aït Jeddig en Redouane Ahrouch, van de jonge partij Islam, wonnen zetels in de sterk geïslamiseerde Brusselse gemeenten, resp. Sint Jans-Molenbeek en Anderlecht.
Tijdens een persconferentie in Brussel na de verkiezingen op 25 oktober maakten de twee gemeenteraadsleden, die op 3 december de eed  zullenafleggen, duidelijk dat ze hun verkiezing zien als de sleutel tot de bevestiging van de moslimgemeenschap in België.

“We zijn verkozen islamisten maar bovenal zijn we moslims,” verklaarde Ahrouch.  “De islam is compatibel met de Belgische wetgeving.  Als verkozen moslims omarmen we de koran en de tradities van de profeet Mohammed.  Wij geloven dat de islam een universele godsdienst is.  Onze aanwezigheid in de gemeenteraad zal ons de gelegenheid geven ons kenbaar te maken,” zegde Ahrouch, die weigert in het openbaar vrouwen de hand te drukken of oogcontact met hen te hebben.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=A0jr3NAb4-c

 Op een gegeven ogenblik (bij 0:07:40) stelde Ahrough, 42, dat hij zal trachten dat de “beslissingen en oplossingen van de gemeenteraad duurzaam en definitief zullen zijn en dat ze zullen ontstaan vanuit de islam.”
Ahrouch, die in 2003 veroordeeld werd tot 6 maanden hechtenis wegens slagen en verwondingen van zijn gehandicapte echtgenote, besteedt veel tijd aan gesprekken over de ethiek in de politiek en “respect voor de andere.”
Elders in de film (0:25:40) verklaart Aït Jeddig, 50, dat de islam het pad geëffend heeft voor “de geboorte van de Europese beschaving”.  (Hij maakt geen melding van de joods-christelijke en Grieks-Romeinse wortels van Europa.) Hij benadrukt ook dat de islam verenigbaar is met vrijheid en democratie.
De video eindigt met een gesprek met een derde kandidaat van de partij Islam, Abdelhay Bakkali Tahar, 51, die niet genoeg stemmen haalde om verkozen te worden in Brussel-Stad.

De partij Islam, die ook bij de Europese verkiezingen van 2014 wil opkomen, bracht drie kernpunten in haar programma naar voren: het serveren van halal maaltijden in scholen, het erkennen van de islamitische religieuze feestdagen en het verwerven van een wet dat het dragen van islamitische hoofddoeken in het openbaar toelaat.

 Ahrouch heeft al eens een gooi gedaan naar een politiek mandaat.  In 1999 richtte hij een politieke partij “Noor, de islamitische partij” op, die een 40 puntenprogramma vooropstelde, gebaseerd op de islamitische sharia.  Deze punten omvatten o.a.:

-          7)   afschaffing van intrestbetalingen (riba) in de Belgische banksector

-          10)  het aanpassen van de Belgische justitie volgens de islamitische wetten

-          11)  de herinvoering van de doodstraf

-          12)  een verbod op alcohol en sigaretten

-          13)  het aanmoedigen van het tienerhuwelijk

-          16)  scheiding van mannen en vrouwen in het openbaar

-          20)  verbod op gokken en loterij

-          39)  het creëren van een officieel islamitisch aalmoezenfonds (zakat)

 
Ahrouch bevestigt dat zijn uiteindelijk doel – de oprichting van een islamitische staat in België, gebaseerd op de islamitische sharia wetgeving - onveranderd blijft.

Tijdens een gesprek met een reporter van de RTBF, de openbare omroep van het Franstalig deel van België,  verklaarde Ahrouch: “De agenda blijft nog altijd dezelfde, maar onze aanpak is nu veranderd.  Ik meen dat we de bevolking moeten sensibiliseren, hen doen begrijpen welke de voordelen er zijn bij het hebben van islamitische mensen en islamitische wetten.  En dan zal het helemaal vanzelfsprekend zijn islamitische wetten te hebben en een islamitische staat te worden.”

Waarop de verslaggever onderbrak: “Een islamitische staat in België?”  Ahrouch antwoordde: “Natuurlijk in België!  Ik ben voor de islamitische sharia wetgeving.  Ik ben ervoor.  Het is een strijd van lange adem die tientallen jaren of zelfs een eeuw zal duren, maar de beweging is in gang gebracht.”

Het verschijnen van de partij Islam komt te midden van een snel groeiende moslim bevolking in de Belgische hoofdstad.  Volgens een boek van de KUL, Katholieke Universiteit Leuven, de top Nederlandstalige universiteit in België, maken moslims nu al voor ¼ deel uit van de Brusselse bevolking.

In absolute cijfers uitgedrukt heeft het aantal moslims in Brussel, waar de helft van alle moslims in België woonachtig is, 300.000 bereikt, wat betekent dat de zelfbenoemde “Hoofdstad van Europa” nu de meest islamitische Europese stad is.

Praktisch gezien, kan de islam meer mensen mobiliseren dan de R-K kerk, politieke partijen of vakbonden – dit volgens het boek “De iris en de halve maan”, het resultaat van meer dan een jaar veldonderzoek.  De auteur van het boek, socioloog Felice Dassetto, voorspelt dat in 2030 moslims de meerderheid van de Brusselse bevolking zullen uitmaken.  Moslims maken nu voor ca. 6% deel uit van de totale Belgische bevolking, één van de hoogste percentages in Europa.  Er wordt verwacht dat hun aantal tegen 2020 tot meer dan 10% zal stijgen.

De meeste moslims in Brussel zijn afkomstig van Marokko (70%) en Turkije (20%); de rest (10%) komt uit Albanië, Egypte, Pakistan en Noord Afrika.  Zij kwamen naar België in de zestiger jaren als gastarbeiders.  Alhoewel het gastarbeidersprogramma geannuleerd werd in 1974 bleven vele immigranten in het land en brachten hun familie, conform de wet op de gezinshereniging, over.

Vandaag blijft de moslim gemeenschap groeien door zowel hoge geboortecijfers als door huwelijksimmigratie.  Meer dan 60% van de Marokkaanse en Turkse jongeren trouwen met partners uit hun oorsprongslanden.  Zoals het geval is in andere Europese landen, is de moslim bevolking in België jong.  Bijna 35% van de Marokkanen en Turken in het land zijn onder de 18 jaar, vergeleken met 18% van de autochtone Belgen.

Mohammed is sinds 2008 de populairste naam in Brussel voor een jongen.  Dit is eveneens het geval in de tweede grootste Belgische stad, Antwerpen, waar naar schatting 40% van de kinderen in het lager onderwijs moslim zijn.

De groei van de moslim bevolking ging samen met een toename van gewelddadige misdrijven, dewelke Brussel één van de gevaarlijkste steden in Europa maakt – dit volgens een documentaire , van april 2012 van de Duitse TV-zender ZDF.  Vele van deze misdrijven zijn toe te schrijven aan bandeloze moslim jongeren, vooral in Anderlecht en Molenbeek, waar “de politie de controle verloren heeft”.  In Molenbeek, waar naar schatting 25% van de bevolking moslim is, heeft de groeiende onveiligheid ertoe geleid van multinationale bedrijven dit gebied verlaten hebben. 

Bv. in juni 2011 verliet het reclamebureau BBDO Molenbeek na meer dan 150 aanvallen op hun personeel door plaatselijke jongeren.  In een open brief aan de toenmalige burgemeester Philippe Moureaux wees BBDO erop dat ieder personeelslid wel al eens het slachtoffer van een misdrijf in Molenbeek geweest was.  De brief vermeldt: “Jongeren die met geweld onze tassen stelen.  Jongeren die de ruiten van de auto’s inslaan.  Jongeren die ons zodanig verbaal intimideren dat we verlamd zijn van de angst.  Jonge mensen die er niet voor terugdeinzen een van onze mannelijke collega’s met een pistool te bedreigen.”  BBDO verweet Moureaux, een socialist,  handelingsverzuim wegens zijn multiculturele denkbeelden van politieke correctheid.

Op 5 november bracht de Belgische minister van Binnenlandse Zaken aan het licht dat de groepsverkrachtingen in het land het niveau van een epidemie bereikt hadden.  Hij had het over een gemiddelde van 5 nieuwe verkrachtingszaken per week, waarbij 2 of meer daders betrokken waren.  Deze zijn en surplus van de gemiddeld 57 verkrachtingen per week door één dader.

De groei van de moslim immigratie heeft er ook toe bijgedragen dat het antisemitisme toegenomen is.  Een dikke 50% van de moslim studenten in Brussel is antisemitisch, zo stelt de 426 bladzijden tellende studie “Jong in Brussel”, een uitgave van het Jongeren Studie Platform.

In een vraaggesprek met de Belgische krant De Morgen zegt één van de auteurs van het rapport, Mark Elchardus: “Alarmerend is dat men de helft van de moslim studenten als antisemitisch kan beschrijven, wat zeer hoog is.  Maar erger is dat deze anti-joodse gevoelens niets te maken hebben met een laag onderwijsniveau of sociale achteruitstelling, welke het geval is met racistische Belgen.  Het antisemitisme is theologisch geïnspireerd en er bestaat een direct verband tussen het moslim-zijn en het hebben van antisemitische gevoelens.”

Het feit dat Elchardus het antisemitisme met de islam in verband brengt, heeft hem een klacht opgeleverd, ingediend door Vigilance Musulmane, een groepering van moslim activisten.  Vigilance Musulmane zegde dat Elchardus’ commentaar in strijd is met de Belgische antidiscriminatie wet van 2007, welke elke discriminatie op basis van “religieuze overtuiging” verbiedt.  Bovendien meent de groepering dat zijn verklaring in strijd is met art. 444 van het Belgische Strafrecht omdat de commentaar in een krant verschenen is en derhalve uitgebreid herhaaldelijk in druk verspreid werd.

De Belgische wetgeving heeft blijkbaar niet kunnen verhinderen dat moslims hun toevlucht namen tot antisemitisme en antizionisme tijdens de gemeenteraadsverkiezingen in oktober.  Yves Goldstein, een joodse kandidaat voor de socialistische partij in de Brusselse gemeente Schaarbeek, werd door Turkse politieke activisten beschreven als “een actieve zionist en een vijand van de islam”.  Deze laster kende weerklank bij een Marokkaanse politieke partij Egalité, die een e-post rondstuurde waarbij de kiezers konden vernemen dat een stem voor Goldstein gelijk zou zijn met “de Palestijnen een messteek in de rug geven”.  De partij Egalité ijvert er eveneens voor om Hamas van de Belgische regeringslijst der terroristische groeperingen te laten schrappen.

“De iris en de halve maan” concludeert zonder omwegen: “De islam maakt definitief deel uit van de Brusselse realiteit”.

Bron: Soeren Kern, Gatestone Institute

Vertaling: Floriaan Terbeke

Hieronder de toelichting van mijn bankdirecteur bij het nieuwe € 20 biljet.

De Nationale Bank van België wilde in eerste instantie een nieuw biljet van 1000 euro aan mr. De Gucht wijden.

Omdat deze maal, per grote uitzondering, mr. De Gucht wel voorkennis had verplichtte zijn alom bekende bescheidenheid hem deze hoge waarde te weigeren en slechts nederig te prijken op een biljet van 20 euro.

Ook wilde hij geen duiding naar zijn naam in het serienummer maar slechts BER, verwijzend naar de gemeente waar hij simpel en ootmoedig verblijf houdt samen met zijn volkse en zeer sociale echtgenote.

De foto typeert mr. De Gucht volkomen, diepzinnig filosoof, grote denker en man van beschaafde, zachtzinnige taal.

Wat de bedoeling van de kevers (scarabee en andere) op de afbeelding beduiden kon mijn zegsman mij niet vertellen, evenmin iets over de reden van het bouwvakkersgereedschap. Mogelijk heeft het laatste iets te maken met de brug op de achtergrond.

Ontwerp Studio Rony