Markus 10,24-27

Geloof God voor  het onmogelijke want God is almachtig

 

Jezus zegt; Wat is het moeilijk voor rijken om het koninkrijk van God binnen te gaan.’ [24] De leerlingen schrokken van zijn woorden. Maar Jezus zei nog eens uitdrukkelijk: ‘Kinderen, wat is het moeilijk om het koninkrijk van God binnen te gaan: [25] het is gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke om het koninkrijk van God binnen te gaan.’ [26] Nu waren ze nog meer ontzet, en ze zeiden tegen elkaar: ‘Wie kan er dan nog gered worden?’ [27] Jezus keek hen aan en zei: ‘Bij mensen is dat onmogelijk, maar niet bij God, want bij God is alles mogelijk.’ [

 

God zegt ons hier in deze tekst dat hij weet hoe moeilijk het  voor ons is om voor hem te kiezen.

Ik dacht vroeger altijd dat met het verhaal van de kameel en de naald bedoeld werd dat ik wel heel heel erg mijn best moest doen om bij God te kunnen komen.

Maar dat is niet wat Jezus ons hier wil zeggen. Hij zegt ons dat hij weet dat we ons denken  richten op het wereldlijk denken en dat hij weet dat we zeer  sterk beïnvloed worden door onze aardse verlangens.

Met zijn verhaal van de kameel en de naald zegt Jezus ons dat hij weet  hoe moeilijk het is voor ons, mensen. Daarom moedigt hij ons aan en hij zegt ons dat we echt mogen geloven dat bij God alles mogelijk is.

Soms horen we kunstenaars, architecten of sportmensen spreken over hun verlangens om bepaalde creaties uit te voeren en prestaties te bereiken en dan denken we ‘dat is onmogelijk’. En soms gaat het ver, denk aan de piramides van Cheops,  de bouw van de Eiffeltoren in Parijs, de taj Mahal in India, de piramides van chichén itza in Mexico, de Akropolis in Athene.

 

Menselijk gesproken waren  al deze dingen zo goed als onmogelijk te realiseren.

Als mensen, niettegenstaande het haast onmogelijke, toch dingen realiseren wat moet het dan zijn bij God.  Bij God is niets onmogelijk zegt Jezus. Met andere woorden ,bij God is alles mogelijk.

 

Er zijn definitieve en absolute grenzen  aan wat wij als mensen kunnen bereiken Onze menselijke kracht, wijsheid en intellect is beperkt. Maar er is geen limiet op wat onze  oneindige en almachtige Schepper God kan volbrengen.

Jezus woorden vertellen ons dat we met God verder kunnen gaan dan wat we op eigen kracht aankunnen.

We kunnen ons blijven richten op God zelfs al ondervinden we veel tegenslagen. God geeft ons kracht en zal ons helpen overeind te blijven om zo Zijn  koninkrijk  te vinden

Door Jezus weten we dat God een onvoorwaardelijke, oneindige liefde heeft voor ons  en dat zijn  rijk wijst op  die liefde . Een liefde die wij nu al door moeten doorgeven aan onze naasten.

We moeten God vertrouwen. we moeten ons niet afvragen zal het wel mogelijk zijn, of ziet God me wel hier op aarde , ik ben maar niets, hij zal me wel niet belangrijk vinden. Neen zegt Jezus hier ons. Wij zijn het zelf die ons niet belangrijk vinden, niet belangrijk genoeg om te geloven dat we oneindig belangrijk zijn voor God en dat God ons intens lief heeft.

Vergeet niet dat elk probleem waar we voor staan er anders uitziet als we in God geloven en rekenen op zijn kracht.

Laten we eens kijken naar kinderen. Ze springen in  armen van iemand die ze graag zien omdat ze er zeker van zijn dat ze worden opgevangen. 

Zij hebben een ongelooflijk geloof en vertrouwen.

Ondertussen zijn we volwassen , hoe zit het nu met ons geloof en vertrouwen.

Durven we ons geloof en vertrouwen in God nog vergelijken met dat van een kind of hebben we helemaal geen vertrouwen in God.

 

Paulus schrijft over zichzelf in zijn brief aan de Filippensen hoofdstuk 3:

Ik weet wat het is om gebrek te lijden, maar ook wat het is om in rijkdom te leven. Ik heb alles aan den lijve ondervonden: overvloed en honger, rijkdom en gebrek. [13] Ik ben tegen alles bestand door Hem die mij kracht geeft.

 

Vooral die laatste zin treft me. [13] Ik ben tegen alles bestand door Hem die mij kracht geeft.

 

Wat een helderheid, wat een vastberadenheid voor God! Wat een ware vrijheid!

 Hij ziet Christus, in alle omstandigheden van zijn leven, zowel in de vreugde als in de pijn.  Kunnen wij ook zulk groot  geloof en vertrouwen hebben in God.

Om te geloven dat bij God het onmogelijke ‘mogelijk’ is, moeten we het kruis van Jezus opnemen. Met andere woorden we moeten kunnen zeggen , met Jezus  in mijn leven  komt  alles goed, zowel ons leven in vreugde als ons leven in   pijn en verdriet. Door ons geloof in God kunnen we hier op aarde werken aan het doorgeven van zijn liefde in alle omstandigheden en aan alle mensen.

 

Gods werk eerst, Werken aan Gods rijk is zelden aan de top van ons ‘te doen’  lijstje. Soms zeggen we zelfs God is belangrijk voor mij, maar onze acties getuigen daar echter niet van.

Tv kijken, winkelen, teveel uren op het werk gaat voor op het spelen en praten  met de kinderen, anderen helpen of dienstbaar zijn in vrijwilligerswerk.

Zelden heeft iemand heeft op zijn sterfbed  spijt  nog niet meer computerspelletjes te hebben gespeeld of spijt nog niet beter de keuken te hebben gepoetst.  

 

Lieve God

We kunnen  soms zo moeilijk geloven omdat we  eerst willen  ervaren.

Maar vandaag  zegt Jezus ons iets wat we nodig hebben. We hebben U nodig.  Geef ons de kracht om dicht bij Jezus te leven zodat we Hem vertrouwen in wat Hij zegt en te geloven dat bij U alles mogelijk is.

 

Lieve God , soms is er zoveel pijn en de pijn is soms te groot om in U te geloven of  te blijven geloven. Geef ons de kracht te geloven dat  niettegenstaande pijn ik toch alles aankan met U .

 

Lieve God , Paulus zegt ons :Ik ben tegen alles bestand door Hem die mij kracht geeft. We bidden  om zulk groot geloof zoals Paulus. Help ons daarbij

 

Lieve God, Laat ons de glans op het gelaat van Christus ontdekken nadat hij tot U gebeden had.  Laat ons ook intens bidden ,zodat Zijn glans de onze wordt, zo kunnen we  U ontdekken en van daaruit in U geloven en vertrouwen als uw kind.

We bidden u Heer verhoor ons gebed

  

Beste vrienden. We zijn vrije mensen, wij beslissen wie we volgen en waarvoor we kiezen. Jezus weet hoe moeilijk het is ons wereldlijk denken en verlangen te overstijgen.

 

Wij wensen u oprecht  een dag met blijheid,  krachtig, hoopvol en vrijmoedig. God heeft ons gehoord en is ons nabij vandaag.   

 

Markus 11,12-23 vruchten dragen

 

We gaan vandaag stilstaan bij ons vruchtbaar zijn.
Jezus toont zijn afschuw voor een vruchteloze vijgenboom

 

[12] Toen ze de volgende dag uit Betanië vertrokken, kreeg hij honger. [13] Hij zag in de verte een vijgenboom die in blad stond en ging erheen in de hoop iets eetbaars te vinden, maar toen hij bij de boom gekomen was, vond hij geen vruchten; het was namelijk nog niet de tijd voor vijgen. [14] Hij zei tegen de boom: ‘Nooit ofte nimmer zal er nog iemand vruchten van jou eten!’ Zijn leerlingen hoorden dit.
     [15] Ze kwamen in Jeruzalem. Hij ging de tempel binnen en begon iedereen die daar iets kocht of verkocht weg te jagen; hij gooide de tafels van de geldwisselaars en de stoelen van de duivenverkopers omver, [16] en hij liet niet toe dat iemand voorwerpen over het tempelplein droeg. [17] Hij hield de omstanders voor: ‘Staat er niet geschreven: “Mijn huis moet voor alle volken een huis van gebed zijn”? Maar jullie hebben er een rovershol van gemaakt!’ [18] De hogepriesters en de schriftgeleerden hoorden wat er gebeurd was en zochten naar een mogelijkheid om hem uit de weg te ruimen; ze waren bang voor hem, omdat het hele volk in de ban was van zijn onderricht. [19] Nadat de avond gevallen was, gingen Jezus en zijn leerlingen weg uit de stad.
     [20] Toen ze ’s morgens vroeg weer langs de vijgenboom kwamen, zagen ze dat hij tot aan de wortels verdord was. [21] Petrus herinnerde zich het voorval en zei: ‘Rabbi, kijk, de vijgenboom die u vervloekt hebt, is verdord.’ [22] Jezus zei tegen hen: ‘Heb vertrouwen in God. [23] Ik verzeker jullie: als iemand tegen die berg zegt: “Kom van je plaats en stort je in zee,” en niet twijfelt in zijn hart, maar gelooft dat gebeuren zal wat hij zegt, dan zal het ook gebeuren. [24] Daarom zeg ik jullie: alles waarom jullie bidden en vragen, geloof dat je het al ontvangen hebt, en je zult het krijgen

 

Het is een wonderlijke geschiedenis met die vijgenboom. Jezus heeft honger, Hij gaat naar een in blad staande vijgenboom toe, en als Hij er geen vrucht aan vindt, zei hij: Nooit ofte nimmer zal er nog iemand vruchten van jou eten. Was Jezus dan boos? Dat is toch onredelijk? Bovendien vertelt Markus ook nog eens, dat het niet de tijd voor de vijgen was. Dat maakt het helemaal vreemd.

 Is de reactie van de Jezus  dan te vergelijken met die van een kind, dat zich stoot aan de tafel en dan zegt: stomme tafel en het geeft nog eens een schop tegen de tafelpoot? Die boom kan er toch niets aan doen dat hij geen vruchten geeft?….

Jezus is geen zondig mens met primitieve reacties. Wanneer Hij iets doet, doet Hij het met een bedoeling.

Het is duidelijk dat de vijgenboom en de tempel alles met elkaar te maken hebben.

Het was geen  tijd  voor vijgen, daarmee wil Markus zeggen: let op! Jezus weet dit ook. Dit gedrag van Jezus is dus opvallend. Jezus wil ons iets speciaals duidelijk maken. Hij wil ons een beetje shockeren.

Markus zegt ook  nadrukkelijk dat zijn discipelen ‘hoorden’ dat  Jezus de boom verwenste. Dat was Jezus bedoeling. Jezus heeft niet binnensmonds wat gemompeld, Hij heeft de les hoorbaar voor zijn discipelen gehouden. Tot hier nu onze twijfel en vragen. We zetten nu onze geest open om te luisteren  wat Jezus ons wil duidelijk maken. .

 

Een vijgenboom bloeit tot 4 maal per jaar.  Het is een gezegende boom waar je wat van ‘verwachten’ mocht. Normaal geeft hij vele vruchten. Maar de teleurstelling is groot. Het is nu alleen maar blad, alleen maar uiterlijk vertoon. Het lijkt heel wat, maar het blijkt niets te zijn. En als Jezus de boom heeft verwenst, dan verdort hij. Dan vervalt hij tot een dode boom, waar zelfs geen blad meer aan zal groeien. Het wordt voor iedereen duidelijk dat er van ‘deze’ boom niets meer te verwachten valt.

Het is nodig dat we nu  even stil staan bij wat er in de tempel gebeurt.

Jezus komt  in de tempel. Hij komt in actie. Hij jaagt de handelaren de tempel uit. Bovendien,  liet Hij niet toe dat iemand enig voorwerp door de tempel droeg. Blijkbaar waren er Israëlieten die het tempelplein gebruikten als een sluiproute, een kortere weg. Maar daar diende  het tempelplein niet voor.

Jezus wil de  tempel reinigen.  Hij kon het niet langer aanzien dat mensen winst maakten in de tempel en de tempel gebruikte als kortere weg naar de buren.

Maar wat was er dan verkeerd aan om geld te wisselen, om offerdieren te verkopen of even rustig en snel door te tempel te gaan?

    Er Is  iets anders aan de hand, waar we zicht op krijgen als we weer aan die vijgenboom denken. Wat is het praktische gevolg van Jezus’ actie?

Het tempelbedrijfje komt stil  te liggen! Als er geen offerdieren meer gekocht kunnen worden, kunnen er geen dieren meer geofferd worden. Jezus zet bewust elke activiteit in de tempel stil. Het had een bedehuis moeten zijn, maar het is een rovershol geworden.  Het was één en al leven in de tempel,  een heleboel mensen waren bezig met iets, maar Jezus zag dat er  geen vrucht aan zat! Het zijn allemaal bladeren, het echte en het vruchtbare is niet aanwezig. 

God heeft hen gevoed met zijn Woord, en de Zoon van God komt hen inspecteren, want Hij zoekt vruchten. Helaas, het is alleen maar groen blad. Het oogt geweldig, maar het oogst niets. Daar kan Jezus niet van leven, en daar wil Hij niet mee leven.

 

Het gaat in deze twee gebeurtenissen dus om het zoeken van vruchten.

Jezus zoekt naar de vruchten.  Hij zoekt mensen die echt God zoeken, mensen die van harte bidden, met hart en ziel hun leven aan God toevertrouwen. Jezus zoekt mensen die al hun door God gegeven talenten inzetten.

Vrucht zijn is steeds opnieuw groeien in verbondenheid met Jezus, met God en met de mensen waar we verantwoordelijkheid voor dragen. Vrucht zijn is meer en meer leven in de kracht en de vruchten van de Heilige Geest, hij zorgt dat we dingen kunnen die we alleen niet kunnen verwezenlijken, Zo zijn we in staat om  Gods liefde door te geven.

Het dorre en onvruchtbare wordt door Jezus vervloekt.

 

Gods Zoon inspecteert zijn tempel en Hij nodigt ons uit , wanneer we Hem van harte zoeken en met Hem willen leven.

Het gaat niet om de bladeren, waarachter we onszelf en ons leven kunnen verstoppen. Het gaat erom, dat wij vrucht willen dragen voor Hem.

Als we ons hard werken naar waarheid, in Gods handen leggen dan moeten we ook niet bezorgd zijn om de resultaten. Daar zorgt God zelf voor. Want slechte resultaten weerhouden ons ervan nog moeite te doen of met verwachtingen te leven zonder er echt aan te werken. Hoe graag zouden we zelf en al onze vrienden en kinderen gelukkig zien in een eerlijke liefdesrelatie, hoe graag willen we dat ons project lukt in de studie, op het bedrijf. Hoe graag willen we dat we resultaten zien van ons spreken, ons dienen. We moeten tijdens ons hard werken bidden tot God, God wij hebben  alles gegeven, we hebben al onze talenten ingezet om vruchtbaar te zijn, we leggen het in nu uw handen. Maar we willen niet gefocust zijn op resultaten en ons ontgoocheld voelen als we geen vruchten zien. Zo geven we op . We willen blijven leven in de gaven van uw  heilige Geest, in liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

 

‘Heb vertrouwen in God, twijfel niet in je  hart, maar ‘GELOOF’ dat gebeuren zal wat Hij zegt,  ‘dan zal het ook gebeuren’.

Daarom zeg ik jullie: alles waarom jullie bidden en vragen, geloof dat je het al ontvangen hebt, en je zult het krijgen. Jezus wijst ons hier op de noodzaak van ons diep geloof en groot vertrouwen in God

 

Laten we daarvoor bidden:

God: vruchtbaar zijn , eigenlijk willen we dat wel ,vanuit onze nood om  belangrijk te zijn en graag gezien te worden. Maar het gaat dan over ons en U bedoelt wat anders. U bedoelt vruchten dragen vanuit U als bron naar anderen .

Help ons dit te doen.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

 

God :we willen vruchtbaar zijn , maar dikwijls zien we geen resultaten en dan geven we het maar op.

Laat ons beseffen dat U en alleen U verantwoordelijk bent voor de resultaten.

Het enige wat u van ons vraagt is hard werken en 100% onze verantwoordelijkheden dragen om zo vrucht te zijn en de kracht daarvoor te ontvangen van de heilig  Geest.

God : laat ons geloof in Uw Zoon blijvend versterken en geloven dat Hij onze Redder is, geleden ,gestorven, begraven, maar verrezen. Zo kunnen we  beter christen  worden en  vruchtbaar  blijven

God u vraagt om ons vertrouwen en diep geloof. Geloven dat we al ontvangen hebben  waar we voor bidden . Als ik me zo tot U richt dan vraagt dat inderdaad mijn groot geloof en vertrouwen in U. U hebt het beste met me voor. Maar Lieve Heer, soms ben ik in paniek, ik zie geen toekomst, ik zie geen lichtpuntje.

Vergeef me dat ik dan aan U twijfel. Geef me de kracht  te bidden in het geloof dat ik het al ontvangen heb.

 wij bidden U Heer verhoor ons gebed

 

Lukas 10,25-37: Barmhartige Samaritaan

[25] Er kwam een wetgeleerde die hem op de proef wilde stellen. Hij vroeg: ‘Meester, wat moet ik doen om deel te krijgen aan het eeuwige leven?’ [26] Jezus antwoordde: ‘Wat staat er in de wet geschreven? Wat leest u daar?’ [27] De wetgeleerde antwoordde: ‘Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw kracht en met heel uw verstand, en uw naaste als uzelf.’ [28] ‘U hebt juist geantwoord,’ zei Jezus tegen hem. ‘Doe dat en u zult leven.’ [29] Maar de wetgeleerde wilde zich rechtvaardigen en vroeg aan Jezus: ‘Wie is mijn naaste?’ [30] Toen vertelde Jezus hem het volgende: ‘Er was eens iemand die van Jeruzalem naar Jericho reisde en onderweg werd overvallen door rovers, die hem zijn kleren uittrokken, hem mishandelden en hem daarna halfdood achterlieten. [31] Toevallig kwam er een priester langs, maar toen hij het slachtoffer zag liggen, liep hij met een boog om hem heen. [32] Er kwam ook een Leviet langs, maar bij het zien van het slachtoffer liep ook hij met een boog om hem heen. [33] Een Samaritaan echter, die op reis was, kreeg medelijden toen hij hem zag liggen. [34] Hij ging naar de gewonde man toe, goot olie en wijn over zijn wonden en verbond ze. Hij zette hem op zijn eigen rijdier en bracht hem naar een logement, waar hij voor hem zorgde. [35] De volgende morgen gaf hij twee denarie aan de eigenaar en zei: “Zorg voor hem, en als u meer kosten moet maken, zal ik u die op mijn terugreis vergoeden.” [36] Wie van deze drie is volgens u de naaste geworden van het slachtoffer van de rovers?’ [37] De wetgeleerde zei: ‘De man die medelijden met hem heeft getoond.’ Toen zei Jezus tegen hem: ‘Doet u dan voortaan net zo.’

Zoals deze drie mensen is ieder van ons ook op weg, onderweg om iets te bereiken, we willen slagen in ons leven, we willen gelukkig zijn. We willen onze dromen en idealen realiseren. We verlangen ernaar te krijgen waar we voor werken.

En dan gebeurt er iets onverwachts, Er ligt daar iemand , iemand heeft plotseling en ongevraagd hulp nodig. Dat hadden we meestal liever vermeden. Nu wordt onze aandacht naar de andere getrokken. Lastig, ik kon niet kiezen voor wat er gebeurt, het is er plots. Hoe ga ik daar mee om? Allerlei flitsgedachten gaan door mijn hoofd, ik heb geen tijd, ik heb iets anders en dringends te doen.

Ga ik er ook met een boog omheen? ….

Als mensen vertellen over wat ze te lijden hebben , heeft iedereen medelijden. We zijn meestal niet ongevoelig voor wat anderen doormaken.

Toch kiezen we er soms voor de anderen niet te helpen. Als we er echt over nadenken weten we dat we niet juist handelen, maar we durven er niet over na te denken, want we hebben geen tijd. We zijn zo sterk bezig met de zorg voor ons eigen leven, we kunnen soms amper onze eigen zaken in orde krijgen.

Levinas , de joodse filosoof zegt : de grootste daad van verantwoordelijkheid voor de ander bestaat erin de ander in zijn sterven niet alleen te laten.

We gaan even terug naar het verhaal, 2 mensen lopen voorbij, ze doen niets, sterf alleen is dan het gevolg. Ja, zo heb ik het niet bedoeld, maar het is wel de realiteit. De Samaritaan zoekt naar een oplossing, hij geeft wat deze mens dringend nodig heeft en gaat dan op zoek naar hulp bij anderen, hij betaalt en verdwijnt, maar hij belooft ook meer te betalen indien nodig. Hij ziet dus naar de toekomst van die man. Met andere woorden hij neemt het echt ter harte. Het gaat dus niet om zijn eigen eer en glorie, zo van : zie eens hoe goed ik ben. De Samaritaan beslist verder te gaan met zijn eigen leven, maar toch neemt hij 100% zijn verantwoordelijkheid voor wat hier toevallig gebeurt.

Door het lijden van de andere worden we opgeroepen tot naastenliefde

Door onverwachte gebeurtenissen worden we opgeroepen onszelf te overtreffen. Denken we aan ons kind dat we in liefde verwekt hebben , we hebben gedroomd van een perfecte baby, maar ons kind blijkt gehandicapt , of is niet zo intelligent als verwacht. Dan wordt het ouderschap een roeping en niet enkel een vervullen van eigen dromen en verlangens. Geen gemakkelijke taak.

De Samaritaan vraagt hulp aan anderen , hij betrekt er anderen bij. We leven hier op aarde niet alleen. Maar hij zadelt anderen niet op met de zorg, neen hij gaat ervoor betalen, hij houdt contact. Het is geen 50 - 50 % verantwoordelijkheid. De Samaritaan vraagt hulp maar neemt 100% zijn verantwoordelijkheid .

Dat vraagt Jezus ook van ons . We zijn 100 % verantwoordelijk voor de kwaliteit van ons leven hier op aarde. We moeten ons allen 100% inzetten voor de anderen, onze partner, onze kinderen, onze familie onze vrienden en onze naaste, zonder iets terug te verwachten. Dat kunnen we alleen als we leven in verbondenheid met God en in de kracht van Zijn heilige Geest.

Als iedereen zo zou handelen dan zou de wereld er anders uitzien, spijtig is dat niet de realiteit. Daarom is geloven in God zo belangrijk, door Hem zijn we tot meer in staat.

Het verhaal van de barmhartige Samaritaan confronteert ons ook met heden en toekomst. We moeten mensen helpen, maar we moeten ook zoveel mogelijk voorkomen dat er in de toekomst onrechtvaardigheden gebeuren die zich herhalen. Niet opnieuw een dode op de weg. Daarom is iedereen zo belangrijk, waar we ook werken, thuis als moeder aan de haard, als leerkracht in het onderwijs, mensen in de wetenschap, overheid en politiek.

Misschien denken we nu, ja, ok, de Samaritaan we kennen het verhaal, maar ik heb geen tijd, ik ben op weg naar mijn werk, naar een vergadering, ik moet nog dit en dat.

Daar gaat het over. Hoe zijn we daar aanwezig en wat is ons doel.

We moeten de barmhartige Samaritaan in ons leven plaatsen van elke dag, van elk moment. We hebben allemaal verantwoordelijkheden in heden en toekomst. We moeten daarvoor al onze talenten inzetten. We moeten appél durven maken op de andere, samenwerken, ons 100 % inzetten, het goede doen en betrokken blijven tot het einde toe

Goedheid moet tot rechtvaardigheid leiden. Goedheid en rechtvaardigheid voor degene die ik zie en degene die ik niet zie. De zorg voor een ander zou de ziel moeten zijn van elk bedrijf , elke school, elk gezin, elke politiek , wat ook onverwachts op onze weg komt.

Laat ons bidden:

We bidden u God om ons gebed te aanhoren, geef ons kracht

we bidden voor degene die lijden,

We bidden opdat we onze verantwoordelijkheid zouden opnemen voor degene die lijden.

We bidden opdat we verantwoordelijkheid nemen om onrecht dat lijden veroorzaakt, te voorkomen

We bidden voor een maatschappij die bekwame leiders kiest .

We bidden dat we met zijn allen doen wat de Samaritaan deed.

Markus 12,28-31 kwaliteit van onze liefde tot God:

 

28] Een van de schriftgeleerden die naar hen geluisterd had terwijl ze discussieerden en gemerkt had dat hij hun correct had geantwoord, kwam dichterbij en vroeg: ‘Wat is van alle geboden het belangrijkste gebod?’ [29] Jezus antwoordde: ‘Het voornaamste is: “Luister, Israël! De Heer, onze God, is de enige Heer; [30] heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.” [31] Het op één na belangrijkste is dit: “Heb uw naaste lief als uzelf.” Er zijn geen geboden belangrijker dan deze.’

 

Jezus zegt ons in vers 30: heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.

Jezus zegt dat God  geen deeltje van ons wil, maar Hij wil ons helemaal, heel ons hart, heel onze  ziel, heel ons  verstand en heel onze  kracht. God wil geen restjes of een beetje liefde, half geloof of  halve gehoorzaamheid.

Maar Jezus zegt ons ook nog, dat  God  liefhebben enkel mogelijk is wanneer  we de naaste liefhebben en leven in Zijn  waarheid . Dit wil zeggen leven zoals Jezus ons dat leert. We kunnen God niet zuiver liefhebben als we bijvoorbeeld vreemd gaan in ons huwelijk of iemand  zwaar onrecht aandoen of zelfs onszelf onrecht aandoen door alcoholgebruik of drugs. We leven dan niet zoals Jezus dat wil. We moeten willen stoppen met ons leven in onwaarheid, onze spijt uitdrukken aan God en vergiffenis vragen.

Dan laat God ons niet alleen in deze moeilijkheden, want Hij weet dat we niet perfect zijn, we mogen Hem  vragen om ons te helpen.  Hij heeft ons belooft ons in alles de kracht te geven van de Heilige Geest om zo ons leven opnieuw te richten naar wat juist is.  Wat God belooft heeft volbrengt hij ook . Maar dikwijls vergeten we dat of denken we dat we Gods hulp niet waardig zijn.

 

Enkel God liefhebben als Hij beantwoordt aan onze persoonlijke verwachtingen of dat wat wij van Hem willen maken is niet wat Jezus ons hier wil vertellen.  Wij moeten inspanningen doen om hem te kennen zoals hij zich echt aan ons kenbaar wil maken.

In Joh. hoofdstuk 4 vers 23 lezen we : De vader zoekt mensen die Hem aanbidden in Geest en waarheid. In Geest duidt hier op onze geest in antwoord en verbondenheid met Gods Geest. In waarheid  wil zeggen dat we ons geloven in God niet aanpassen  aan eigen normen en begrippen.

We hebben mensen ontmoet die wel in God geloven maar niet in Jezus als Zoon van God. Ze willen dat wetenschappelijk verklaart zien alvorens te geloven.

Wij hebben mensen ontmoet die  God niet zien als de waarheid maar als een waarde waarop we ons leven bouwen naar ‘eigen’ keuze en interesse.

God maakt zich echter niet bekend op een manier die steeds verandert naargelang het ons of Hem uitkomt, God maakt zich niet bekend met waardes die veranderlijk zijn. God maakt zich aan ons bekend met dezelfde waarheid sinds eeuwigheid. Waarheden waardoor we de zin begrijpen van ons leven met al zijn aardse moeilijkheden . Omwille van Gods waarheid  kunnen we ons leven op Hem  bouwen en Hem totaal vertrouwen.

God vraagt ons om Hem lief te hebben en de weg te gaan van groeien in geloof om Hem te ontdekken zoals Hij echt is. Hij staat met zijn liefde te wachten , Hij wil ons overladen met zijn liefde. Alle stappen en alle stadia die we doorlopen om naar Hem toe te gaan zijn goed, maar we moeten wel heel ons hart, al onze krachten  en verstand inzetten om Hem meer en meer te ontdekken in zijn volheid. Er zijn geen regels of normen voor onze liefde en  wij oordelen elkaar niet over de kwaliteit van onze liefde voor God. Enkel God weet wat haalbaar is voor ieder van ons.

God kijkt naar ons hart en naar onze nederigheid om Zijn liefde in ons leven toe te laten. Nederigheid  houdt in dat we hem de leiding geven voor ons leven. Nederigheid  houdt in dat we Hem elke dag vragen te doen wat Hij wil .God houdt niet van hypocrisie en doen alsof. God verlangt niet dat we perfect zijn, God wil niet dat we super verstandig zijn en alles weten over wat geschreven staat in de bijbel, maar Hij wil wel onze oprechte en eerlijke liefde als antwoord op zijn onbeperkte liefde voor ons. God heeft ons eerst lief, wij moeten niets doen om Zijn liefde te verkrijgen. Hij staat op ons te wachten met open armen tot wij beslissen Hem toe te laten in ons leven.

 

God liefhebben , hoe beginnen we eraan.

Een eerste stap is misschien ons gesprek met Hem. Vragen we gewoon aan God om in ons leven te komen en te tonen hoe Hem te beminnen.

Onze manier om God lief te hebben moeten we zelf ontdekken in verbondenheid met God. God zal ons daarin helpen. God maakte ons allemaal verschillend, we moeten dus niet op dezelfde manier uiting geven aan onze liefde voor Hem en we moeten niet op dezelfde manier tot Hem bidden. Maar we moeten wel alles inzetten, heel ons hart, onze geest ons verstand en al onze krachten.

God wil dat we totaal onszelf zijn in onze liefde voor Hem, het meest eenvoudige is goed als het maar uit het diepste van ons hart komt, echt en eerlijk.

 

In wat Jezus ons hier vertelt willen we ook even blijven stilstaan bij ons kerkbezoek. Sommige gelovigen zeggen niet naar de kerk te gaan omdat priesters toch dikwijls dingen zeggen die ons niet aanspreken.

Dit is te begrijpen, ik heb het daar ook soms moeilijk mee.

Maar is ons  geloof en liefde voor God afhankelijk van de persoon van de priester of  van de gezelligheid in de kerk of van de aard van de aanwezige mensen? Wij leven hier op aarde met ons lichaam. Onze lichamelijke aanwezigheid om onze liefde tot God uit te drukken is dus belangrijk. Jezus vraagt ons om al onze krachten in te zetten. Dat is dus ook onze lichamelijkheid. Jezus ging ook door een lichamelijk offer. Waar offeren wij ons lichamelijk?

In de Eucharistie, door de aanbidding van de verrezen Christus

Hij is een icoon als doorkijk naar de Vader, wiens kinderen we zijn.

Gemeenschapsvorming is een aanmoediging en een verademing in de kerk, samen met andere christen mensen.

Ons geloven is niet iets emotioneels.

Jezus is een oneindig verhaal met de schrift die een dynamiek op gang brengt en ons een dynamische gemeenschap maakt

God is blij wanneer we echt tijd maken voor Hem.

God is blij met ons dank zeggen, God is blij met het loven van zijn naam, God is blij met  ons uitdrukken van spijt en vragen om vergiffenis,

God is blij als we ons geld geven voor iets goeds,

God is blij met ons gebed, met ons  dienen en beminnen van anderen, vooral de mensen in nood.

God vraagt om inspanning.

Wij moeten zelf een verantwoorde manier zoeken in ons leven om God lief te hebben.

 

Maken we nu even tijd om samen te bidden:

God,  Jezus vraagt ons u lief te hebben met heel ons hart, heel onze ziel ,ons verstand en al onze krachten

God we willen doen wat Jezus ons vraagt, we weten dat u eerst met uw liefde aanwezig bent voor ons en als een Vader met open armen op ons te wachten staat. Wij moeten voor uw liefde niets doen , het is een geschenk voor ons om ons te helpen hier op aarde .

We weten dat we zo nooit alleen zijn , maar in praktijk voelen we het soms anders aan. Help ons om antwoord te zijn en U te beminnen. Maar beminnen kan alleen als we u kennen. Dus vragen we U om U te laten kennen aan ons en aan  alle mensen die nu in hun hart geraakt zijn. Geef ons allen de kracht op zoek te gaan naar U met heel ons hart ons verstand en al onze krachten.

 Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

 

Heer ons God, we vertrouwen op uw liefde, Uw liefde  die  onbeperkt is door de eeuwen heen. We  weten dat wie op uw vertrouwd,  omringd wordt met uw liefde.

Maar soms twijfelen we wanneer het ons moeilijk gaat, tegenslag , ziekte, verdriet , kwaadheid voor onrechtvaardigheid , we stellen ons dan vragen, waarom moet het zo moeilijk zijn.

Vervul ons daarom vanaf de vroege morgen met uw liefde, hou ons wakker.

Dan kunnen wij vanaf de vroege morgen zeggen Halleluja, Gelukkig de mens met ontzag voor de Heer en met liefde voor zijn geboden, zo mogen we  door uw grote liefde uw huis binnengaan

 

God laat ons getuigen van onze liefde voor U  in ons gebed voor het eten. Laat ons ook durven bidden als anderen in onze woning aanwezig zijn. Dikwijls denken we dan te moeten zwijgen uit respect, maar laat ons eerder ,in ons huis, in uw liefde leven en de juiste woorden spreken om te getuigen van onze liefde voor u . Zo kunnen anderen die met ons aan tafel zitten  U misschien leren kennen .

wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

 

 

Luk 13,6-9   DE WIJNGAARDENIER

 

Keren we ons naar de barmhartige en liefdevolle God , die ons liefheeft . Sommige mensen onder u hebben misschien tegenslagen of grote zorgen. Als het voor u moeilijk is om God een plaats te geven nodigen we u uit om toch te blijven geloven in onze liefdevolle God. Maak Hem niet verantwoordelijk voor uw moeilijkheden maar geloof dat Hij mee uw lijden draagt , dat Hij samen met u uw zorgen deelt.

Daarvoor bidden we even.

God,  velen van ons gaan door moeilijkheden . We willen we u vragen om  kracht om uw  licht te zien dat ons hoop geeft.

 

Lukas 13, 6-9

 [6] Hij vertelde hun deze gelijkenis: ‘Iemand had een vijgenboom in zijn wijngaard geplant en ging kijken of de boom vrucht droeg, maar hij vond geen vijgen. [7] Hij zei tegen de wijngaardenier: “Al drie jaar kom ik kijken of die vijgenboom vrucht draagt, maar tevergeefs. Hak hem maar om, want hij dient tot niets en put alleen de grond uit.” [8] Maar de wijngaardenier zei: “Heer, laat hem ook dit jaar nog met rust, tot ik de grond eromheen heb omgespit en hem mest heb gegeven, [9] misschien zal hij dan het komende jaar vrucht dragen, en zo niet, dan kunt u hem alsnog omhakken.”

 
De eigenaar van de wijngaard gaf opdracht om de vijgenboom die normaal 4 maal per jaar vruchten geeft, om te hakken omdat hij al drie jaar lang geen vruchten geeft.
De eigenaar staat hier symbool voor de machthebbers van de wereld. Geen genade, wat niet opbrengt moet weg.

Maar de wijngaardenier, iemand die echt de druiven met liefde behandelt, smeekt om dit niet te doen. Hij gaat nog eens extra zijn best doen om de onvruchtbare boom tot vruchten te brengen. De wijngaardenier staat hier symbool voor Jezus.

Jezus wil de mensen een nieuwe kijk op God geven een juiste kijk, Hij gaat ons soms nog eens goed omharken opdat we God zouden vinden.  God is er niet om te straffen, God wil mensen kansen geven in plaats van te dreigen met een oordeel en straf . Jezus doet een oproep naar het komend jaar.

Jezus staat klaar om ons op te vangen om ons tot vruchtbare mensen te maken  Hij zal ons alle kracht geven , ons bemesten, misschien komen we tot inkeer en keren we ons terug naar God.

Jezus wil dat we vruchten dragen . Misschien zijn we bereid ons leven in zijn handen te leggen. Dat wil zeggen Jezus de leiding te geven voor wat we elke dag doen. Vragen aan Hem om ons te helpen in onze verantwoordelijkheden, ons de weg te laten zien die we moeten gaan. De woorden te spreken die we moeten spreken. Hem vertellen dat we bereid zijn Gods wil voor ons leven te volgen. Als we zo tot God bidden gaat Hij ons richting geven. Een goede vader antwoordt zijn kinderen .Maar we moeten geen antwoord verwachten als we niet bereid zijn om te geloven in zijn antwoord. God wil niet voor gek gehouden worden. Hij kent ons hart, we mogen twijfelen , maar we mogen geen voorwaarden stellen. Niet mijn wil, maar uw wil geschiede moet ons gebed zijn . Ook al begrijpen we soms niet wat er allemaal in ons leven gebeurt, God wil dat we Hem vertrouwen. Hij zal ons nooit alleen laten. Hij zal ons vruchtbaar laten worden als wij ons laten omspitten en bemesten door Jezus.

  

Laat ons bidden

God dank om de nieuwe kansen die we steeds van u krijgen.

Dank om Jezus uw zoon , de wijngaardenier die ons helpt om vruchtbaar te worden.

Dank voor uw geduld met ons

Dank om uw blijheid met het beetje vruchten dat we soms maar leveren.

 

Lieve God we vragen u om ons te helpen om vruchtbaar te zijn.

We vragen u ons duidelijk te maken hoe we vruchtbaar kunnen zijn .

We vragen u om  ons de juiste mensen te geven die ons kunnen helpen bij ons vruchtbaar zijn

 

Lieve God, Geef ons de kracht van de heilige Geest. We willen met Zijn kracht die we gratis van u krijgen, in staat zijn  om vruchten te zijn van  liefde vrede vriendelijkheid vreugde geduld goedheid geloof zelfcontrole en

zachtmoedigheid. Als we deze deugden kunnen uitstralen weten we dat we op de juiste manier verbonden zijn met U en dat willen wij niettegenstaande alle onze wereldlijke moeilijkheden.

 

God de Vader uw eigen Zoon heeft ons geleerd te bidden.

Geef dat onze gebeden worden verhoord

We weten dat Gij  altijd aanwezig bent en in ons woont.

Daarom bidden we zoals uw zoon om uw naam te heiligen, om te zeggen dat we blij zijn U onze vader te mogen noemen en uw kind te zijn .

 

 

 

 

 

 

Johannes 12,20-28 Jezus spreekt over  ons vruchtbaar zijn

 

Alleen al het verlangen naar God is het begin van geloof.

 

  [20] Nu was er ook een aantal Grieken naar het feest gekomen om God te aanbidden. [21] Zij gingen naar Filippus uit Betsaïda in Galilea, en vroegen hem of ze Jezus konden ontmoeten. [22] Filippus ging dat tegen Andreas zeggen en samen gingen ze naar Jezus. [23] Jezus zei: ‘De tijd is gekomen dat de Mensenzoon tot majesteit wordt verheven. [24] Waarachtig, ik verzeker u: als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel, maar wanneer hij sterft draagt hij veel vrucht. [25] Wie zijn leven liefheeft verliest het, maar wie in deze wereld zijn leven haat, behoudt het voor het eeuwige leven. [26] Wie mij dient moet mij volgen: waar ik ben zal ook mijn dienaar zijn, en wie mij dient zal door de Vader geëerd worden.
     [27] Nu ben ik doodsbang. Wat moet ik zeggen? Vader, laat dit ogenblik aan mij voorbijgaan? Maar hiervoor ben ik juist gekomen. [28] Laat nu zien hoe groot uw naam is, Vader.’ Toen klonk er een stem uit de hemel: ‘Ik heb mijn grootheid getoond en ik zal mijn grootheid weer tonen.’

 

De Grieken vragen om Jezus te ontmoeten. Ze zijn dus in Hem geïnteresseerd. Ze hadden belangstelling en bewondering. Als ik ondervind dat mensen in mij geïnteresseerd zijn en mij waarderen, dan stijgt mijn eigenwaarde. Ik zou dan al van alles willen doen voor die mensen, niet omwille van hen, maar omwille van mijn eigen eer en glorie. Maar wat doet Jezus?

Niettegenstaande Jezus doodsbang is  en weet wat er staat te gebeuren,  blijft Hij  gefocust op de wil van zijn Vader.

De liefde van God bestaat in een zelfgave.. Door de marteldood zal Jezus zich voegen bij de meest ellendige, de verst verwijderden onder de mensen. Een graankorrel kan geen vruchten dragen, tenzij hij in de aarde valt en sterft. Jezus wordt zo tot majesteit verheven lezen we in vers 23. Zijn ware aard komt tot uiting in zijn eigen lot: Hij is een mens die de grondslag voor zijn bestaan niet legt in zichzelf, niet  in zijn rechten of in zijn reputatie, maar in God.

De weg die Jezus hier gaat, is een voorbeeld voor ons. Als wij tot elke prijs vasthouden aan ons eigen leven, zullen wij het verliezen. Als wij meer vasthouden aan Jezus dan aan onszelf, opent zich voor ons een weg naar eeuwig leven. Hem dienen betekent niet slechts dat wij iets van Hem kunnen leren. Wij dienen Hem pas volledig als we ook volledig delen in zijn lot

 

Delen in het  lot van Jezus hoe moeten we dat dan doen.? Bewonderen wij Jezus enkel als geweldige Profeet met buitengewone gaven of betekent Hij meer voor ons.

Hoe reageren wij erop dat Jezus voor ons tot het uiterste is gegaan? Met belangstelling, bewondering? Luisteren we naar  wat Hij ons wil zeggen? Openen wij ons hart en gaan we op zoek ?

In hoeverre is de gelijkenis van de graankorrel  van toepassing op mijn eigen leven? Ben ik bereid om aan God te vragen: “Schenk mij de gave om mijzelf te geven aan anderen.” Onszelf geven aan anderen wil niet zeggen zelf te gronde gaan.  Dat wil Jezus voor ons niet, in geen geval. Het wil zeggen  op de juiste manier geven  waardoor we altijd in staat te blijven een blije helpende en positieve persoon te zijn.

Delen met Jezus lot is mezelf geven aan anderen, vruchtbaar willen zijn.

Het is niet altijd gemakkelijk. Het is willen en niet kunnen. Vruchtbaar willen zijn en niet zien hoe het moet

Het enige dat we dan moeten doen is bidden. Vraag aan Jezus dat hij laat zien wat te doen.

Jezus Lot delen is aanvankelijk niet iets groots, dat verlangt Jezus niet van ons.

Voor mij was het  samen bidden, spreken, uitspreken, mensen ontmoeten, de juiste keuzes maken om niet consumerend bezig te zijn. Blij zijn met eenvoudige dingen. Blij zijn met wat zich onverwachts aandient.

Soms is er ontgoocheling en eenzaamheid, maar soms zijn er ook onverwachte en zeer vruchtbare ontmoetingen.

Jezus lot delen is iets dat ons overkomt als we ons hart openen, als we onze talenten willen inzetten, als we vruchtbaar willen zijn. Het is  voor iedereen verschillend en voor Jezus is ook het meest eenvoudige, belangrijk, zoals vriendelijk en dankbaar zijn voor mensen die voor ons zorgen.

Jezus zegt ons :Waarachtig, ik verzeker u: als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel, maar wanneer hij sterft draagt hij veel vrucht. De vrucht van onze vriendelijkheid is de blijheid die ontstaat bij anderen 

De vruchten van ons hard werken is het slagen in een examen om zo later iets te kunnen bieden , het is  slagen in een project tot nut van anderen of het ontvangen van een eerlijk loon voor eerlijk werk waardoor ik mijn eigen kinderen kan geven wat hen toekomt en mogelijk goede projecten financieel kan steunen. Vruchten dragen is sterven aan onszelf, sterven aan onze ‘ik’ Het  is een dagdagelijks keuze voor anderen in  het meest eenvoudige tot in het meest ingewikkelde.

 

Jezus vraagt niet veel van ons, laten we daarom blij en dankbaar zijn met wat door Jezus zin geeft aan ons leven.

Lieve God , we danken u voor uw Zoon.

Geef ons de moed om te zoeken naar wat Hij ons wil vertellen. We willen uw wil doen , dat wat U verlangt voor ons leven.

Laat niet één iemand, die u graag wil ontmoeten, alleen. Geef haar of hem de kracht om terug te bidden bij het opstaan en slapen gaan, een eerste stap om zo verder te groeien in de verbondenheid met U

We weten dat u ontmoeten niet in grootsheid gebeurt, maar in stilte . Geef ons de aandacht voor die stilte, leer ons beminnen en dienen en zo zien waar U aanwezig bent

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

 

 

 

Johannes 17,1-3 betekenis van eeuwig leven

 

Door  Jezus  offer verkrijgen wij allen eeuwig leven. Maar wat is eeuwig leven?

Jezus sloeg  zijn ogen op naar de hemel en zei: ‘Vader, nu is de tijd gekomen, toon nu de grootheid van uw Zoon, dan zal de Zoon uw grootheid tonen. [2] Hij heeft van u macht over alle mensen ontvangen, de macht om iedereen die u hem gegeven hebt het eeuwige leven te schenken. [3] Het eeuwige leven, dat is dat zij u kennen, de enige ware God, en hem die u gezonden hebt, Jezus Christus 

 

Eeuwig leven is dus in verbinding zijn met God,  met Hem samen leven en dat begint reeds hier op aarde tijdens ons leven.

Wij zijn maar gewone mensen, die allen fouten maken, op die manier hebben  we langs geen kanten recht op verbondenheid met God.

Maar dankzij de liefde van Jezus worden we gered. De scheiding veroorzaakt door ons zondig zijn is door hem weggenomen, door Jezus kunnen wij  een diepe verbondenheid met God ervaren voor altijd. Dit is eeuwig leven en het begint nu reeds, het hiernumaals. Het begint niet om wat wij doen , maar om wat Jezus gedaan heeft.

We leren God kennen door naar Jezus woorden te luisteren.

We weten dat God nooit verandert, God blijft altijd dezelfde God, in het verleden en in de toekomst. Daarom kunnen we vol vertrouwen zijn in onze eeuwige bestemming.

 

Dikwijls zien we in onze wereld naar de andere en beginnen we te twijfelen.

Ziet God dan echt niet dat de foute mensen soms alle geluk krijgt? En sommige  goede mensen alle pech? Kan het hem niet schelen hoe het de mensen vergaat?

Wij klagen soms, we begrijpen het lijden soms niet, maar, het wordt anders  als we naar God opzien. Zo kunnen we de materiele welstand en het wereldlijk geluk in het juiste perspectief zien. We kunnen  ook het wereldlijk lijden overstijgen, naar God toe en het eeuwig leven. Wanneer we dicht bij God leven dan  kunnen we zien en voelen dat God mee lijdt met ons.  Als we ten diepste  geloven dar we  Jezus lijden en sterven bevrijd worden, dan kunnen we genieten van Gods oneindige liefde. We krijgen het eeuwig leven, zoals Jezus belooft. Het evangelie verwijst naar het ontwaken na de dood in het nieuwe eeuwig leven, maar het verwijst ook naar het leven van nu. Onze ogen worden geopend naar wat echt belangrijk is in ons leven en hoe we moeten handelen.  We gaan  ook de kracht krijgen  om dit ontwaken in waarheid  tijdens ons leven  mogelijk te maken.

We zullen de juiste dingen doen, de juiste woorden spreken als we ons richten naar God en in verbondenheid leven met Jezus Christus.

We richten ons als gelovige niet zozeer op het hiernamaals maar wel op het hiernumaals. Gods liefde doorgeven op elk moment van de dag, zonder iets terug te verwachten. De meest eenvoudige dingen: op de baan iemand voorrang te geven,  zwaaien met onze hand vanuit onze wagen, vriendelijk zijn tegenover buitenlanders of mensen die anders zijn. Er zijn zovele momenten dat we iets kunnen betekenen voor anderen ook al zien we daar niet direct de vruchten van, laat dat aan God over. We mogen niets terug verwachten alhoewel dit zeer menselijk is. We zijn er om Gods wil. En Hij wil blije, geduldige, liefdevolle gelovigen die beschikken over zelfcontrole , goedheid , vrede , trouw, vriendelijkheid en zachtmoedigheid. Om dit te kunnen zend hij ons de kracht van de Heilige Geest. Nooit laat God ons alleen. Geloven wij dit?

 

Om ons geloof te versterken kunnen we onze verbondenheid met God sterker en intenser maken door  Hem hierom te vragen in ons gebed.  De groei in onze relatie met Hem is zonder einde. Ook onze ervaring van de start van eeuwig leven hier op aarde zal, door ons geloof, groeien in  volheid en overvloed.

We kunnen het allemaal misschien beter begrijpen als we het vergelijken met een concert.

Wanneer het symfonisch orkest speelt geniet iedereen van de mooie .  Nochtans zullen mensen die een speciale liefde hebben voor die  of gestudeerd hebben hoe ze die  moeten begrijpen nog meer van de  genieten.

Zo is het ook met God. Gods liefde voor ons verandert nooit maar door te luisteren naar wat Jezus ons vertelt in het evangelie kunnen we God beter leren kennen, zoals de  en op die manier kunnen we meer van Hem genieten, en meer met Hem in verbondenheid leven.

De  kwaliteit van ons tijdelijk leven hier op aarde beïnvloedt onze verbondenheid met God in  het  eeuwig leven

Eeuwig leven is  een leven in overvloed  en begint op het moment dat we Jezus een plaats geven in ons leven. Dit eeuwig leven eindigt nooit.Wat een geschenk om God te mogen kennen door onze liefhebbende redder Jezus.

 

Paulus schrijft in zijn brief aan de Romeinen  10:9-10; [9] Als uw mond belijdt dat Jezus de Heer is en uw hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered. [10] Als uw hart gelooft, zult u rechtvaardig worden verklaard; als uw mond belijdt, zult u worden gered.

 

En Johannes schrijft nog:

Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. 17 God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door Hem te redden.

 

Lieve God dank u voor uw liefde, dank u voor Jezus.. We maken voortdurend fouten en toch vindt u dat wij uw liefde  verdienen. Dank  dat wij zoveel toekomst hebben, toekomst in het hiernumaals en het hiernamaals.  Dank dat we door Jezus zin aan ons leven kunnen geven .

Jezus woorden leren ons zien wat we moeten doen , wat we moeten zeggen

Als gelovigen zijn we met hart en ziel  bereid uw wetten uit te voeren, tot het einde toe.

Door ons te houden aan uw woord kunnen we zuiver leven.

 Laat ons even tijd maken om samen te bidden: 

God help ons in ons verlangen om u beter en beter te leren kennen

Toon ons de weg om te weten wat we moeten doen om u beter te leren kennen.

Wij bidden u heer verhoor ons gebed

 

God, Laat ons niet afdwalen van U. Ook al bevinden we ons in een puinhoop en in droefheid. Ook al lukt  er niets van hetgeen we zouden willen realiseren. Geef ons blijvend de kracht van uw Geest. Laat ons niet twijfelen en  leven naar uw richtlijnen. Geef ons daarbij vreugde, meer vreugde dan rijkdom en overvloed

 

God we verlangen ernaar om eeuwig samen te zijn met u. Dit leven op aarde is een kans voor ons om uw liefde door te geven. Toon ons hoe we dat kunnen doen.

Wij bidden u heer verhoor ons gebed

 

God , Geef ons als gelovige de kans om van u te durven getuigen. Geef ons de kracht van uw geest  om blije christenen te zijn, de juiste dingen te doen en de juiste woorden te spreken. 

Wij bidden u heer verhoor ons gebed

 

Lieve God wij  bidden ook voor de mensen die aan u  twijfelen. Geef hen kracht Heer om  de weg naar U te vinden.

Geef hen inzicht en laat hen  kiezen voor belangrijke waarden boven materiele waarden, om zo te groeien en  U te ontdekken en te geloven dat U de enige bent die ons de echte kracht en vreugde kan geven die we nodig hebben

 

Om goed te bidden moet de mens in de waarheid staan, het koninkrijk  Gods zoeken  en zijn gerechtigheid. Door het lezen van het evangelie kunnen we bewuster in relatie leven met God om zo zijn koninkrijk te ontvangen en het eeuwig leven .

 

Voetwassing  Johannes 13,1-15

We naderen de tijd van de voetwassing, we lezen daarom uit Johannes 13,1-15 Het gaat over Jezus die de voeten wast van zijn leerlingen en ons met dit gegeven iets wil vertellen.

 

[1] Het was kort voor het pesachfeest. Jezus wist dat zijn tijd gekomen was en dat hij uit de wereld terug zou keren naar de Vader. Hij had de mensen die hem in de wereld toebehoorden lief, en zijn liefde voor hen zou tot het uiterste gaan. [2] Jezus en zijn leerlingen hielden een maaltijd. De duivel had intussen Judas, de zoon van Simon Iskariot, ertoe aangezet Jezus te verraden [3] Jezus, die wist dat de Vader hem alle macht had gegeven, dat hij van God was gekomen en weer naar God terug zou gaan, [4] stond tijdens de maaltijd op. Hij legde zijn bovenkleed af, sloeg een linnen doek om [5] en goot water in een waskom. Hij begon de voeten van zijn leerlingen te wassen en droogde ze af met de doek die hij omgeslagen had. [6] Toen hij bij Simon Petrus kwam, zei deze: ‘U wilt toch niet mijn voeten wassen, Heer?’ [7] Jezus antwoordde: ‘Wat ik doe, begrijp je nu nog niet, maar later zul je het wel begrijpen.’ [8] ‘O nee,’ zei Petrus, ‘míjn voeten zult u niet wassen, nooit!’ Maar toen Jezus zei: ‘Als ik ze niet mag wassen, kun je niet bij mij horen,’ [9] antwoordde hij: ‘Heer, dan niet alleen mijn voeten, maar ook mijn handen en mijn hoofd!’ [10] Hierop zei Jezus: ‘Wie gebaad heeft hoeft alleen nog zijn voeten te wassen, hij is al helemaal rein. Jullie zijn dus rein – maar niet allemaal.’ [11] Hij wist namelijk wie hem zou verraden, daarom zei hij dat ze niet allemaal rein waren.
     [12] Toen hij hun voeten gewassen had, deed hij zijn bovenkleed aan en ging weer naar zijn plaats. ‘Begrijpen jullie wat ik gedaan heb?’ vroeg hij. [13] ‘Jullie zeggen altijd “meester” en “Heer” tegen mij, en terecht, want dat ben ik ook. [14] Als ik, jullie Heer en jullie meester, je voeten gewassen heb, moet je ook elkaars voeten wassen. [15] Ik heb een voorbeeld gegeven; wat ik voor jullie heb gedaan, moeten jullie ook doen.

 

Wat Jezus wil doen is anderen beminnen tot de hoogste graad. Jezus weet waar hij van komt en waar hij naartoe gaat. Dat lezen we in vers 3. Jezus,  wist dat de Vader hem alle macht had gegeven, dat hij van God was gekomen en weer naar God terug zou gaan.   Als wij niet weten vanwaar we komen en waar we naartoe gaan dan hebben we een probleem, dan wordt het moeilijker. Als we niet weten en geloven   dat we veilig zijn  in Gods handen dan zijn we nergens, alles klinkt dan zo banaal, zo zonder toekomst, zeker als dingen tegenslagen. We gaan  dan op zoek naar wereldlijke belangrijkheden en dat geeft dikwijls veel ontgoochelingen.  Het is belangrijk te weten wie we zijn en waarvoor we hier zijn en dat weten we door te luisteren naar Jezus woorden. Jezus zegt  dat hij van God was gekomen en weer naar God terug zou gaan , Zo is dat dus ook voor ons, we zijn van God gekomen en we gaan terug naar God. God houdt van ons en als we dat niet geloven dan is het beter altijd op reis te gaan en te zorgen dat we enkel kunnen genieten en krijgen. In de boodschap van de voetwassing was Jezus een dienaar . In de warme streken waar Jezus leefde droegen mensen sandalen en mensen die toen voeten wasten van de gasten, behoorden zeker en vast tot de  laagste sociale klasse van de bevolking. De laagste en eenvoudigste  job was ‘voeten wassen’. Als Jezus dus . zijn bovenkleed aflegt , een linnen doek omsloeg, en zich  klaar maakte om voeten te wassen dat moet dat een schok geweest zijn voor de aanwezigen . Waar begint hij nu aan. Het was dus logisch dat Petrus weigerde. ‘Als ik ze niet mag wassen, kun je niet bij mij horen, Dat geldt ook voor ons, als Jezus ons niet mag toebehoren dan kunnen wij ook niet bij hem horen. Door  bij Jezus te horen worden we rein, gaan we de taak in ons leven duidelijk zien, gaan we onderscheid kunnen maken van waarheid en leugen dat ook in onszelf kiemt.

‘Begrijpen jullie wat ik gedaan heb?’vraagt Jezus ons. Ik ben jullie Heer en meester , en terecht, want dat ben ik ook echt. Jezus gaat dus niet slaafs dienen maar dienen in kracht , wetende wie hij is.  Als ik, jullie Heer en jullie meester, je voeten gewassen heb, moet je ook elkaars voeten wassen.

Wat is ons antwoord? We zijn misschien wel bereid van zeker mensen voeten te wassen, maar Jezus vraagt ons om iedereen te dienen en te beminnen.

 

Als wijzelf bereid zijn voeten te wassen, zijn we misschien bereid voeten te wassen van mensen die we graag zien, of van mensen die een belangrijk positie hebben. Want dan kunnen we zeggen’ hallo ik ben toch belangrijk he’.Ik ken die en die, ik heb dit en dat gedaan.

 De boodschap van Jezus  is hier echter ‘leer een dienaar te zijn, dien anderen’, verlang er niet naar BV te zijn , misschien is het wel goed om te verlangen om BV te zijn voor de hemel. Bekende Vlaming voor de hemel.  God wil iets speciaal , God wil dat we dood gaan aan onszelf en klaar zijn om anderen te dienen. Gedaan met zelf zelf zelf. Het hoogst beroep hier op aarde is anderen te dienen en  niet om belangrijk te zijn. Gedaan  met eigen trots :ha ik heb iets speciaal gedaan ,ik ben chauffeur voor de ambassadeur, ik werk voor radio  en de mensen horen mijn stem op de radio, ik ik ik. Dienen wil zeggen ik zet al mijn talenten in en die zijn voor iedereen gelukkig verschillend.

 

Dienen wil zeggen , ik hou van je , ik waardeer je erg, ik ben blij dat ik dit voor jou kan doen. Maar , er is iets dat hier weer om onze aandacht vraagt: het is gemakkelijk iets te doen voor iemand waarvan we houden. Echter iets doen voor iemand die we niet kennen dat is weer een andere opdracht. En dan flits het weer door onze gedachten, als  we anderen helpen zijn zij misschien ook bereid iets te doen voor mij. Echter, als ik iets doe iets voor anderen is het niet omdat ik iets terug verwacht of weer’geweldig’ ben.  Jezus vraagt ons gewoonte dienen en te beminnen  omdat de andere in nood is. Ik kan iets bijdragen en misschien moedig ik die andere  zo aan ook iets te doen voor anderen.  Een beter weg om te leven is niet vragen ‘waarom moet ik iets doen voor mensen die ik niet ken, wat brengt mij dat bij’? Jezus vraagt ons gewoon doe zoals ik. Wees fier, krachtig en blij om wie je bent en dien en bemin want ik ben altijd bij jou .

 

Als laatste en misschien het moeilijkste is om iets doen voor familie. Wat zou het zijn als uw man u zou vragen zijn voeten te wassen, of uw vrouw?  Wat zou u zeggen? Ik denk dat ik zou zeggen , ‘zeg schat was die eens zelf, waarom moet ik dat doen , ik heb wel wat anders rond mijn hoofd.

 We hebben iets te doen voor onze partner, we vergeten dikwijls om kleine dingen  te doen voor onze partner. We doen al genoeg zeggen we! Zoveel huwelijke vallen uiteen. Het voornaamste in onze gedachten is dikwijls de vraag: wat ga jij doen om mij gelukkig te maken. Maar het eerste wat we zouden moeten denken is: wat kan ik doen om jou leven beter te maken. Dat is weer wat Jezus ons vandaag vraagt en dat vraagt hij ook wanneer we met mensen niet akkoord zijn. Jezus vraagt ons altijd wat beteken jij voor de andere. Zo hebben sommige christenen nogal eens kritiek op mensen die homo’s. De vraag is niet, wie is die man of vrouw die homo of lesbienne is voor mij, maar wie ben ik voor die man of vrouw. Bekritiseer ik die persoon of ben ik beminnelijk liefdevol en hulpvaardig. Dat heeft dan niets te maken met het feit dat mijn idee over het beleven van lichamelijkheid en liefde verschillend is. Dat kan ik gerust kenbaar maken, echter zonder te oordelen, en zonder te kwetsen. Wie ben ik voor de andere daar gaat het om dat zegt Jezus ons.

 

Wie gaat wat doen voor mij flitst in onze gedachten! Kleine dingen doen voor anderen is de les die Jezus ons wil leren. Zie ik ‘anderen helpen’ als een opdracht van God of is het een onderbreking in wat mijn plan was voor vandaag en voel ik het aan als een opdracht die me belast.

Ieder persoon die zichzelf christen noemt, een bediende, een verpleegster, een dokter, directeur, poetsvrouw, glazenwasser, politieagent, allen hebben wij een opdracht. We zijn hier op aarde voor een doel en we moeten vragen aan God dat hij onze ogen opent om te zien wat er rondom ons gebeurt.  Als we echt willen weten wat God wil voor ons leven dan zal God ons antwoorden. Hoeveel tijd spenderen we om anderen lief te hebben. We denken dat we anderen liefhebben en dat we o zoveel inspanningen doen, maar we beliegen onszelf. De echte liefde is zonder kritiek, zonder oordeel, zonder eisen, noden  worden voldaan, we sluiten niemand uit, we aanvaarden anderen in hun anders zijn.

We zijn geroepen hier om iets te doen voor elkaar. God gebruikt ons te dienste voor anderen.

 

 Laat ons daarvoor bidden:

Veertig dagen en veertig nachten verbleef Hij in de woestijn.

Wij zouden ’t nimmer overleven van honger en van schrik, van heimwee en gemis.

Wij zijn gewend aan veel comfort dat ons verzadigt en verdooft.

Wij leven in een andere woestijn van mensen die elkaar niet meer vertrouwen,

een uitgestrekte wildernis van leugens en verdachtmaking, grote en kleine oorlogen

en zoveel eenzaamheid.

Kon elke christen weer oase zijn, een kleine bron van hoop in een woestijn van mensen.

Dan wordt het eindelijk Pasen voor iedereen in eenvoud, delen en vertrouwen.

Bidden we samen het onze vader als teken van verbondenheid met Hem en met elkaar.

Wij danken u voor dit samenzijn en wensen u een zeer vruchtbare tijd

 

 

 

 

Johannes 3,14-21

 

Beste vrienden, van harte een warm welkom,

 

We zijn in blijde verwachting van Jezus en willen in dit samenzijn stilstaan bij Jezus woorden.

In de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest

 

De Mensenzoon moet hoog verheven worden, zoals Mozes in de woestijn

de slang omhoog geheven heeft, [15] opdat iedereen die gelooft, in hem

eeuwig leven heeft. [16] Want God had de wereld zo lief dat hij zijn

enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet

verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. [17] God heeft zijn Zoon niet

naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden. [18] Over wie in hem geloofd wordt geen

oordeel uitgesproken, maar wie niet in hem gelooft is al veroordeeld,

omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon. [19] Dit

is het oordeel: het licht kwam in de wereld en de mensen hielden meer

van de duisternis dan van het licht, want hun daden waren slecht. [20]

Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn

daden bekend worden. [21] Maar wie oprecht handelt, zoekt het licht op,

zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat hij doet.’

 

Opdat iedereen die gelooft, in hem eeuwig leven heeft. Dat is toch een mooie belofte en toch…

Heel veel mensen hebben er geen behoefte aan zich door Jezus te laten redden. Ze voelen zich zonder Jezus ook wel gelukkig of ze denken dat er toch geen leven is na de lichamelijke dood.

Is het voor een iemand die bijna verdrinkt zo moeilijk om zich te laten redden? Neen, hij hoeft alleen maar zijn handen uit te strekken naar zijn redders.

Wij kunnen ook gewoon onze hand uitsteken naar Jezus, maar er is iets nodig dat ons doet geloven in Jezus. Wat willen wij in dit leven, wat verlangen wij? Wat maakt ons echt gelukkig, wat geeft diepe zin aan ons leven?

Misschien moeten wij eens kijken hoe God ernaar verlangt zich te laten kennen aan ons mensen. Hij wil mens worden en komt als hulpeloos wezen op onze wereld. Hij is Godmens en kiest de armste plek in de armste streek vol heidenen.

Hij komt naar de wereld omdat Hij meer van ons houdt dan wij van onszelf houden. Elk kleine detail van ons leven is belangrijk voor God. Maar willen we dat geloven?

 

Het licht kwam in de wereld, maar de mensen houden meer van de duisternis dan van het licht lezen we in het evangelie. Jezus, is het licht, maar wij vinden dat we het licht niet nodig hebben. Wij zullen zelf wel uitmaken hoe we ons leven richten. We kiezen dus voor de duisternis, de waarheden die de wereld ons voorhoudt. Zo wordt het uw waarheid en mijn waarheid en zo is er dus geen waarheid. We kunnen Jezus nergens beschuldigen van fouten, Hij is het licht en de waarheid.

 

In dit evangelie lezen we: Alles wat jullie in het duister zeggen, zal in het licht worden gehoord en wat jullie binnenskamers in iemands oor fluisteren, zal vanaf de daken bekend worden gemaakt.

Vroeg of laat geraken we in moeilijkheden. Niet in waarheid leven geeft veel complicaties. We worden zwak, we moeten zwijgen want we staan niet recht in ons schoenen.

We handelen dikwijls uit angst of uit een verlangen om belangrijk te zijn. We willen meetellen en daar is niets fout mee, maar soms handelen we hierdoor niet juist. We doen dan de foute dingen, we leven in het duister en houden ons soms bezig met dingen die het licht niet mogen zien. We vergelijken ons met anderen, we aanvaarden onze beperktheden niet of zijn boos om het onrecht dat ons is aangedaan.

 

Geloven we echt dat God van ons houdt? Geloven we wat Jezus zegt dat

God ons door en door kent en wil beminnen. Slechts dan kan God iets

betekenen voor ons, dat is zijn verlangen, zijn enig verlangen. Maar

daarom moeten we intens geloven dat we belangrijk zijn voor God.

Laat ons daarvoor bidden:

God,

We weten dat je altijd antwoordt als mensen je willen zoeken en kennen.  Laat de mensen die nu verlangen U te kennen echt duidelijkheid krijgen door het lezen van uw woorden.

We vragen u ook ons de weg te blijven tonen om een echte christen gemeenschap te vormen en elkaar te steunen in het zoeken naar de zingeving van ons leven.

God

Zelfs al zijn we jaren uw volgelingen, laat ons niet vervallen in starheid of ontgoocheling. Laat ons U blijvend zoeken om zo blijvend te kunnen groeien. Laat ons opnieuw passie creëren voor U en ons blij en vrij geloven doorgeven aan anderen.

Laat anderen zien dat we leven vanuit uw bron door blije mensen te kunnen zijn voor hen.

 

God

Alles is goed God, wij willen u volgen, Jij weet wat voor ons het beste is.

Help ons om dankbaar te leren zijn, zelfs om wat we niet verkrijgen.

Geef ons daarvoor de kracht van de heilige Geest

Help ons om te leven in de kracht van de Heilige Geest met Zijn gaven van geduld, blijheid, liefde, goedheid, vrede, trouw, zachtheid en nederigheid.

 

Probeer het eens: anders om te gaan met je tijd.

Tijd verliezen om tijd te winnen,

om beter te weten waarheen het moet,

hoe het moet en dat het moet.

Vastentijd even de woestijn van het leven intrekken,

stilte en rust zoeken,

weg uit de gejaagdheid en oppervlakkigheid

van ons dagelijks bestaan,

leeg worden van wat ons gevangen houdt

om te groeien in verbondenheid.

 

Wij danken u voor dit samenzijn en wensen u een zeer vruchtbare tijd

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Johannes 8,27-36

We naderen Pasen, Jezus wil ons nog snel meer vertellen wat hij voor ons wil betekenen vooraleer hij als mens definitief van onze aarde weg gaat.

Jezus  getuigt over zichzelf en  spreekt over zijn vader door wie alles tot hem komt maar: 27 De mensen begrepen niet dat hij over de Vader sprak.[28] ‘Wanneer u de Mensenzoon hoog verheven hebt,’ ging Jezus verder, ‘dan zult u weten dat ik het ben, en dat ik niets uit mijzelf doe, maar over deze dingen spreek zoals de Vader het mij geleerd heeft. [29] Hij die mij gezonden heeft is bij mij; hij heeft me niet alleen gelaten, omdat ik altijd doe wat hij wil.’
     [30] Toen hij deze dingen zei, kwamen velen tot geloof in hem. [31] En tegen de Joden die in hem geloofden zei Jezus: ‘Wanneer u bij mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn leerlingen. [32] U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.’ [33] Ze zeiden: ‘Wij zijn nakomelingen van Abraham en we zijn nooit iemands slaaf geweest – hoe kunt u dan zeggen dat wij bevrijd zullen worden?’ [34] Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: iedereen die zondigt is een slaaf van de zonde. [35] Nu blijft een slaaf niet voor eeuwig in huis, maar de Zoon blijft wel voor eeuwig. [36] Dus wanneer de Zoon u vrij zal maken, zult u werkelijk vrij zijn.

 

Op sommige momenten in het leven heeft iedereen zich al eens erg alleen gevoeld.  Zelfs met familie en  vrienden rondom ons of met personeel of collega’s, moeten we nog steeds  problemen dikwijls alleen oplossen of alleen onze gevoelens verwerken . Niemand komt als vanzelf oplossingen bieden. Niemand van onze vrienden, geliefden of familieleden kunnen altijd en op elk moment bij ons zijn om ons zo te helpen als we ons alleen voelen.

Behalve één iemand zegt Jezus ons in dit evangelie.

God is altijd aanwezig, op elk moment. In het evangelie zegt Jezus  in vers 29:  Hij die mij gezonden heeft is bij mij, hij heeft me niet alleen gelaten. Tot daar de vers.

Wij botsen dikwijls op het verschillend zijn van anderen, zeker als we als partner samenleven.  Zo  verschil ik erg in mijn tempo van werken. Het irriteert me als ik traagheid zie. Ik denk dan ‘ komaan begin eraan ‘. Vroeger bad ik dan tot God : God geef mijn echtgenoot a.u.b. een sneller tempo, ik heb daar last van, het irriteert me vreselijk en zo kan ik niet vriendelijk blijven. Maar naarmate ik groeide in mijn geloof zag ik in dat ik zo niet in juiste communicatie was met God. Ik moet bidden om geduld voor mijzelf, en niet voor een beter tempo voor mijn man. Mijn echtgenoot mag anders zijn en verschillend van mij.  Geduld is een gave van de Heilige Geest en omdat God altijd bij me is kan ik Hem altijd aanspreken om me te helpen op het moment dat ik hem nodig heb om geduldig te zijn en zo vriendelijk te blijven.  Ik leg mezelf in de handen van God, zo voel ik me vrij. God zal ons de waarheid doen kennen zegt Jezus in dit evangelie. Door te groeien in geloof, door gesprekken en literatuur, zag ik inderdaad dat ik niet met verwachtingen moet leven, ik krijg de kracht door de Heilige Geest om blij te zijn met het anders zijn van mijn echtgenoot. Daar ligt de oplossing voor veel spanning in relaties. De andere mag anders zijn en wij ontvangen de kracht van de Heilige Geest om dat als positief te zien. Zoiets kunnen we niet zelf, het kan enkel met Zijn kracht. Daarom richten we ons in gebed tot God. God geef me op dit moment geduld, zo dat ik vriendelijk kan blijven.

Zo vertelde mijn zus dat ze zich kwaad voelt  als ze iets fout  gedaan heeft op haar werk. Ze is dan  niet tevreden en diep ontgoocheld over zichzelf. Ook al deed ze haar beste best.  Wel ook dan kan God ons helpen om over de ontgoocheling te stappen. Bidden opdat niemand iets zou merken is geen goed gebed, maar bidden : Heer help me om terug blij en krachtig te zijn, nu alles is tegengevallen, is een vraag aan God om te leven in de kracht van de Heilige Geest. Zoals Paulus ons leert in zijn brief aan de Galaten hoofdstuk 5 vers 22: Hij zegt daar: maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, [23] zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

 

Omdat God altijd aanwezig is moeten we ons nooit afvragen is God hier bij me. Beste luisteraar, waar u ook bent , weet dat God bij u is, vlakbij U.

We moeten ons niet afvragen zou God me willen helpen, vandaag en morgen.

God is onze altijd aanwezig vriend. In vreugde, verdriet, in bekoringen en  angst en ontgoocheling, altijd kunnen we Hem vragen ons niet alleen te laten, maar ons te helpen en te leiden. We zullen de waarheid kennen wanneer we bij Jezus woorden blijven en geloven  dat zijn  waarheid ons zal  bevrijden. Jezus heeft het ons beloofd. In Jozua eerste hoofdstuk lezen we ook  :9] Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de Heer je God, staat je bij.’

Ook in de brief van Paulus aan de Hebreeuwen lezen we ; 

[5] Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij heeft immers zelf gezegd: ‘Nooit zal ik u afvallen, nooit zal ik u verlaten,’ [6] zodat we vol vertrouwen kunnen zeggen: ‘De Heer is mijn helper, ik heb niets te vrezen. Wat zouden mensen mij kunnen doen?’

 

We vergeten dikwijls dat God elk van ons zo intens liefheeft.

Laten we daarom bidden:

God , bij u zijn we veilig, u helpt ons in nood, u geeft ons inzicht en wijst ons de weg. U geeft raad. Laat ons toch niet vergeten dat U altijd bij ons bent U houdt ons bij de hand en leidt ons volgens uw plan.  Bij U  te zijn is ons  verlangen, help ons  daarbij elk moment van de dag. Breng het in ons  geheugen vooral op moeilijk momenten. Dat vragen we u in Jezus naam

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

God wij bidden voor onze vrienden, die in moeilijkheden leven. In pijn en zorgen voelen we ons soms hopeloos. Geef ons en hen  toch de kracht om op onze knieën te gaan en te bidden tot u voor wat we nu echt nodig hebben, in de bereidheid om  te aanvaarden wat u ons geeft. Aanhoor onze smeekbede om hulp, u bent dicht bij ons, hou ons vast in de moeilijkheden. Zonder u zinken we. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

 

We bidden tot slot: Mijn God naar U willen we  blijven zoeken,we willen uw grootheid voelen , begrijpen, geraakt worden door U. We willen  kracht vinden in uw Goddelijk spijs.We weten dat Gij ons altijd ter hulp komt wanneer  we in U geloven wanneer we in uw Zoon geloven, wanneer  we U een plaats geven in ons leven, de belangrijkste plaats in ons leven. Zo zal uw hand ons blijven vasthouden, dat weten we en dat geloven we. In de naam van de vader de Zoon en de Heilige geest.