Archief

Zijn juk is zacht en Zijn last is licht

Matteüs 11:28-30

Jezus zei: “Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven. Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden, want mijn juk is zacht en mijn last is licht.’

In zekere zin zijn wij allemaal vermoeid en overbelast. Wij kunnen gebukt gaan onder de angsten veroorzaakt door een financiele last, de last van angsten en bezorgdheden rond de kinderen, de last van onze zwakheden die wij soms diep verborgen in ons meedragen en die ons angst inboezemen. We voelen ons niet waardevol, angstig om niet mee te tellen, belangrijk te zijn, te falen. Zovele redenen om vermoeid en overbelast te zijn.

Uit de woorden die Jezus in deze tekst spreekt, blijkt dat Hij zich niet laat afschrikken door al onze problemen en zwakheden. Hij verwelkomt ons “Kom naar mij”, zegt Hij.

Jezus lijkt ons aan te sporen om onze zwakheden aan God aan te bieden, omdat Hij de enige is die ze op de juiste manier kan bekleden. Door onze moeilijkheden en onmogelijkheden te aanvaarden, neemt Christus juist dat deel van onszelf op zich, waar wij het meeste moeite mee hebben.

Jezus noemt deze last een ‘juk’: een groot stuk hout dat twee ossen met elkaar verbindt, zodat ze samen kunnen ploegen of een kar trekken.

In plaats van alles alleen te moeten dragen, worden wij nu betrokken in een gezamenlijke inspanning. Ik een deel , jezus een deel. Samen met Christus als os in een tweespan lopen, dat is toch wel een heel bijzonder beeld! De inspanning van het samen dragen, verbindt ons met God. Hij laat zich niet afschrikken door onze zwakheden, maar Hij nodigt ons zelfs uit om met Hem mee te werken aan de verlossing van de wereld! God wil de mens bevrijden door zijn last te dragen, zeker ook als het gaat om een zware last van schuldgevoelens die wij onszelf hebben opgelegd.

Die bevrijding kunnen we niet voor onszelf bewerken. Als we alles alleen dragen, draag je jezelf en worden we al snel zo overbezorgd over onze eigen zaken dat we anderen vergeten of, erger nog, we gaan anderen belasten met onze ellende. Als we goed luisteren naar wat Jezus hier zegt, blijkt dat het er eerder om gaat dat wij onze lasten aan christus doorgeven in plaats van moeilijk te doen en onmogelijk te worden voor onze omgeving omwille van onze tegenslagen, angsten en lasten.

Christus heeft onze menselijkheid aangetrokken om ons te bekleden met zijn goddelijkheid. Zo maakt Hij ons tot koningen die niets anders moeten doen dan de lasten dragen van de kleinen.

Als wij willen dat we niet langer slachtoffer zijn van onszelf, moeten wij dus onze nek uitsteken en onze schouders zetten onder de lasten van anderen. Zelfs als we ziek zijn, machteloos in ons bed, kunnen we onze last vriendelijk dragen, goed zijn voor de mensen die ons verzorgen, luisteren naar hun moeilijkheden. Dat is het juk dragen met Christus. Neem mijn juk op je en leer van mij. Jezus steunt ons in onze zorgen en lijden en wij worden opgenomen in zijn goddelijke kracht waardoor we tot meer in staat zijn en er kunnen zijn voor anderen, zelfs in onze grootste moeilijkheden. Jezus zegt ons “ik ben zachtmoedig en nederig van hart”, zo moeten wij ook worden . Dan zullen jullie werkelijk rust vinden, zegt Jezus ons, Hoe meer we in staat zijn een beetje Jezus na te volgen, hoe meer we zijn goddelijk kracht krijgen en dan wordt het juk is zachter en de last is lichter. Hoe meer we gefocust zijn op anderen, anderen helpen er zijn voor anderen, luisteren naar andere, dat is een Koninklijke dienst, het begin van de grote bevrijding. Dàt is de komst van het Hemels Koninkrijk hier op aarde.

Ik vroeg eens aan iemand waarom hij zulke dure spullen koopt op afbetaling, het antwoord was als anderen dat kunnen moet ik dat ook kunnen. Dikwijls zit hier een tekort aan eigenwaarde achter. Dit is wereldlijk denken en verlangen naar materiele rijkdom leidt dikwijls naar problemen en ontgoocheling. Onszelf vergelijken met anderen leidt altijd naar ontgoocheling en naar lasten en angsten en waarom? Jezus zegt geef uzelf in al uw zwakheden aan mij en ik geef mijzelf aan u , door samen angsten te dragen vinden we de juiste weg in de angsten. Christus zal ons sterk maken, we hebben op die manier geen dure spullen nodig, we kunnen zelfs blij zijn als anderen succes hebben.

Waarom heb ik kanker, waarom ik, daar is geen antwoord op, het is een reactie van onze cellen in ons lichaam. Waarom heb ik een gehandicapt kind, waarom wordt mijn leven daardoor vernield? Als we ons naar Jezus richten zullen we antwoorden vinden, Jezus maakt ons sterk, we zien dikwijls dat ouders en grootouders van gehandicapte kinderen ongelooflijk sterk zijn in hun tegenslag. Ze durven dikwijls ook getuigen hoeveel ze geleerd hebben door hun tegenslag. Ik heb een vrouw ontmoet die zei, mijn huisdokter heeft me gered en duidelijk gemaakt hoe ik in mijn leven terug blijheid kon vinden. Jezus zendt ons inderdaad soms mensen die ons dingen duidelijk doen zien, het kan ook de natuur zijn of de kunst, maar soms , plots wordt er iets duidelijk dat we voordien nooit zo gezien hebben. Daar is God aanwezig, hij wil met ons samen op pad gaan, samen het juk dragen. Hij maakt ons een beetje dichter bij Hem zo zijn we tot meer in staat en kunnen wij meer leven vanuit zorg en aandacht voor anderen.

Laat ons daarvoor samen bidden:

Heer,

Geef ons de moed om U beter te leren kennen en de kracht om het goede en het juiste van het oppervlakkige te onderscheiden

Heer,

Uw aanwezigheid maakt ons blij en dankbaar, houdt ons wakker,scherp onze blik naar Jezus die samen met ons op weg wil gaan.

Leer ons zijn nederigheid en zachtmoedigheid te verwerven om zo meer attent te kunnen zijn voor de nood van anderen

Lukas 11 v 1 tot 4: het gebed van Jezus

[1] Eens was Jezus aan het bidden, en toen hij zijn gebed beëindigd had, zei een van zijn leerlingen tegen hem: ‘Heer, leer ons bidden, zoals ook Johannes het zijn leerlingen geleerd heeft.’

Hij zei tegen hen: ‘Wanneer jullie bidden, zeg dan: “Vader,* laat uw naam geheiligd worden
en laat uw koninkrijk komen

Geef ons dagelijks het brood dat wij nodig hebben.

Vergeef ons onze zonden,
want ook wijzelf vergeven iedereen
die ons iets schuldig is.
En breng ons niet in beproeving.”

We staan even stil bij het gebed Onze vader. Wat betekent elke zin van dit gebed ?

Onze Vader die in de hemelen zijt: We zeggen eigenlijk tot God: Gij die vanuit den hoge- niets anders dan puur verlangen zijt om van mij en van alle mensen te houden.

Enkel Gods verlangen om ons graag te zien, is voor God dus belangrijk.

Om dat te bereiken zond hij zijn Zoon. Hij wil door Jezus dicht bij ons komen. Hij wil geen God zijn hoog en verheven en ver van ons. Jezus was bereid alle schuld voor ons falen op zich te nemen om ons op die manier zuiver voor God te brengen. Zuiver zijn is belangrijk omdat God zuiver is. We kunnen niet met God in relatie leven en tot Hem spreken als een kind tot zijn vader als we geen spijt hebben over wat we fout deden.

Zuiver worden kunnen we leren van Jezus. Jezus weigert ons nooit zijn nabijheid, want Hij is zoals zijn Vader, gericht op de pure liefde. Een liefde die geen voorwaarden en geen beperkingen kent .

Wat wordt eigenlijk bedoeld wanneer we bidden: Geheiligde zij uw naam

Eigenlijk zeggen we dan : Gods naam zal altijd een aparte naam blijven, uniek in vergelijking met andere namen want Zijn naam is gericht op zijn liefde voor ons.

God antwoordt: Ik ben die is. Dat is mijn naam.

Hij bedoelt hier dus : van de ware God kunnen er NIET meerdere zijn.

We kunnen Gods naam gebruiken , maar ook misbruiken ,bijvoorbeeld door Hem te verzwijgen.

Dat zou het grootste onrecht zijn wat we God kunnen aandoen. Onrecht voor zijn grenzeloze liefde waarmee Hij naar ons toekomt , voor ons klaar staat met open armen. Zijn naam zal altijd een aparte naam blijven,enig in vergelijking met andere namen want Zijn naam is gericht op liefde voor ons. Zijn aparte naam houdt heiligheid in , zoals God ons, mensen, ook apart zet om heilig te worden.

Uw rijk kome

Gij, God, zult uitstraling hebben op alle mensen vanuit uw onuitputtelijke goed-dadigheid

Vanuit Gods pure liefde komt er iets van God immense goedheid tot ons, zo kunnen wij die goedheid doorgeven aan anderen. Zijn rijk komt hier een beetje op aarde , op voorwaarde dat we bereid zijn om God een plaats te geven in ons leven.

Het rijk Gods is ‘wat God aanbelangt’, Zijn wil, Zijn dromen en verlangens voor Zijn schepping.

Door God immense goedheid zijn we in staat om naar waarheid te handelen, maar we zijn vrij en kunnen Gods liefde en goedheid aannemen of weigeren.

Wanneer we bidden : laat uw koninkrijk komen zeggen we dat we akkoord zijn dat God moet heersen en niet wijzelf. Met ander woorden we kiezen ervoor om God de leiding van ons leven te geven. Deze keuze is niet niks, maar eens we in ons in diep geloof tot God richten, mogen we ervaren hoe bijzonder Zijn genade is.

Uw wil geschiedde op aarde als in de hemel

Uw zielsverlangen, zal op ons gericht blijven zowel in denhoge als hier op aarde. Gods intens zielsverlangen zal altijd op ons gericht blijven. Hij wil ons overladen met zijn liefde .Wat een cado!

Geef ons heden ons dagelijks brood

Geef ons dag aan dag het brood voor morgen

Het gebed om ons dagelijks brood heeft 2 betekenissen in zich , het brood dat iedereen nodig heeft om in leven te blijven en het brood dat Gods woord is en dat ons het materiële doet overstijgen. God vraagt ons om daarin zorg te dragen voor elkaar .

Al onze materiele noden en zorgen kunnen we overstijgen door Jezus. Jezus is ons voedsel voor elke dag , Hij die onze zonden heeft vergeven door zijn leven te geven. Jezus , de ichtus , de vis ,als voedsel voor ieder van ons

Geef ons heden ons dagelijks brood is een vraag om kracht om telkens opnieuw te kiezen om in verbondenheid met Jezus te leven en zo het juiste en het goede te doen, voor onszelf en voor anderen.

 

en vergeef ons onze schulden

vergeef ons dat wij U vergeten, zoals ook wij zullen vergeven aan anderen die ons vergeten

God is een God die vergeeft, omdat Hij van zijn schepselen houdt, maar Zijn vergeving kan alleen werkzaam worden in diegenen die zelf vergeving schenken. Vergeef ons wil zeggen dat wij eigenlijk vergeten dat U, God, ons steeds vergeeft. Enkel door Uw vergeving kunnen wij ook aan anderen vergeven. De wereld doet ons geloven dat ‘vergiffenis vragen’ en ‘vergiffenis geven’ als een ‘zwakheid’ beschouwd wordt. En als iets fout was maar men had goede bedoelingen, dan is er helmaal geen reden voor vergiffenis. Dit is niet juist.

Durf ik me afvragen of ik in mijn huidige situatie , in een zuivere relatie kan leven met God ?

Wanneer we fouten maakten kunnen we niet doen alsof er niets is.Het kwade heeft zoveel vormen, de liefde heeft er maar 1, Jezus Christus die voor ons gestorven is om onze zonde te vergeven , om ons te genezen van binnen uit. Door Hem zijn wij bevrijd. Door Hem kunnen we terug vrij worden en de anderen vergeven.

God heeft alle mensen lief. Als wij iemand niet vergeven of vergiffenis vragen maken we God ongelukkig. Onze relatie met Hem is dan niet zuiver.

Christen zijn kan alleen maar wanneer we een zuivere relatie hebben met God. En Christus is daarvoor de weg.

 

En leidt ons niet in bekoring maar verlos ons van het kwade

Het wil zeggen dat wij willen ophouden U, God, ter verantwoording te roepen voor al wat misloopt in deze wereld, verlos ons van die kwalijke neiging.

Ons geloof in God wordt dikwijls beproefd door onze tegenslagen. We beginnen soms te twijfelen . Is het zo dat God voor ons zorgt vragen wij ons af? Wat voor een God is het die zoveel onrechtvaardigheid toelaat zeggen zoveel mensen. We vergeten dat dit ‘aards denken’ is.

God heeft zijn zoon gezonden en staat voortdurend dicht bij ons om ons met alles te helpen hier op aarde , elke minuut , elke seconde van ons bestaan

Omdat Jezus zelf de weg van beproevingen doorstaan heeft kan hij ons helpen wanneer wij beproefd worden.

We kunnen ons naar Hem richten . Jezus neemt ons bij de hand en brengt ons naar boven.

Verlos ons is een bede tot God om ons niet los te laten , niet te vergeten.

God vergeet ons echter niet, nooit, maar wijzelf twijfelen daaraan , we worden zwak en bang en vallen zo gemakkelijker ten prooi aan het wereldlijk denken en de wereldlijke normen.

We vragen God in onze bede, ‘verlos ons van het kwade ‘ dat ons geloof in Hem ons niet ontnomen wordt. Want ons geloof laat ons God zien en verbindt ons met Christus. We kunnen veel goederen en geld verliezen,   maar wanneer we God verliezen zijn we pas echt verloren.

De apostel Paulus zegt ons in zijn brief aan de Romeinen: Als God voor ons is, wie zal dan tegen ons zijn? Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Over alles zegevieren wij dankzij Hem die ons lief heeft.

 

Aan U ben ik gehecht zeggen we met het woord Amen

Met U ben ik verbonden aan U ben ik gehecht

door U word ik gevonden bij U kom ik terecht.

 

We bidden tot slot

Mijn God naar U willen we blijven zoeken. We weten dat onze intentie om tot U te bidden reeds een antwoord is op uw liefde.

We willen geloven en geraakt worden door U.

We willen kracht vinden in de verbondenheid met U.

We weten dat U ons altijd ter hulp komt als we in U geloven, als we in uw Zoon geloven, als we U een plaats geven in ons leven , de belangrijkste plaats in ons leven.

Wij willen U trouw blijven en ons ogen richten op uw hemel , daar waar uw wil zegeviert. We willen werken aan uw hemel op aarde, U niet vergeten, uw wil doen, aan U gehecht zijn.

 

In de naam van de vader de zoon en de Heilige Geest willen we met u verbonden zijn vandaag en alle dagen.

 

Beste mensen we danken u dat u weer bij ons was en wensen u nog een zeer vruchtbare dag vandaag en alle andere dagen.

 

 

 

Vele onder ons maken van het leven een hel door het gif van hardheid,onvriendelijkheid, bitterheid en geen bereidheid tot vergeven

Leven met haatdragende gedachten die rond tollen in je hoofd is een marteling voor jezelf.

Daarom is vergeven zo belangrijk: daarover gaat het vandaag.

 uit matheus 18,23-35

  [21] Daarop kwam Petrus bij hem staan en vroeg: ‘Heer, als mijn broeder of zuster tegen mij zondigt, hoe vaak moet ik dan vergeving schenken? Tot zevenmaal toe?’ [22] Jezus antwoordde: ‘Niet tot zevenmaal toe, zeg ik je, maar tot zeventig maal zeven. [23] Daarom is het met het koninkrijk van de hemel als met een koning die rekenschap wilde vragen van zijn dienaren. [24] Toen hij daarmee begonnen was, bracht men iemand bij hem die hem tienduizend talent schuldig was. [25] Omdat hij niets kon terugbetalen, gaf zijn heer bevel dat de man samen met zijn vrouw en kinderen en alles wat hij bezat verkocht moest worden, zodat de schuld kon worden ingelost. [26] Toen wierp de dienaar zich aan de voeten van zijn heer en smeekte hem: “Heb geduld met mij, ik zal u alles terugbetalen.” [27] Zijn heer kreeg medelijden, hij liet hem vrij en schold hem de geleende som kwijt. [28] Toen deze dienaar naar buiten ging, trof hij daar een van de andere dienaren, die hem honderd denarie schuldig was. Hij nam hem in een wurggreep en beet hem toe: “Betaal me alles wat je me schuldig bent!” [29] Toen wierp deze zich voor hem neer en smeekte hem: “Heb geduld met mij, ik zal je betalen.” [30] Maar hij wilde daar niet van weten, integendeel, hij liet hem gevangenzetten tot hij de hele schuld zou hebben afbetaald. [31] Toen de andere dienaren begrepen wat er gebeurd was, waren ze zeer ontdaan, en gingen ze naar hun heer om hem alles te vertellen. [32] Daarop liet zijn heer hem bij zich roepen en hij zei tegen hem: “Je bent een slechte dienaar. Heel die schuld heb ik je kwijtgescholden, omdat je me erom smeekte. [33] Dan had jij toch zeker ook medelijden moeten hebben met die andere dienaar, zoals ik medelijden heb gehad met jou?” [34] En zijn heer was zo kwaad dat hij hem in handen van de gerechtsbeulen gaf tot hij de hele schuld zou hebben terugbetaald.

vergeven is soms verschrikkelijk moeilijk.

Maar als je kan vergeven help je voornamelijk jezelf het meest . Maar het lijkt zo onfair als ‘ik’ iemand moet vergeven terwijl ik zelf het meest heb afgezien.
‘Ik’ had de pijn en nu hebben ‘zij’ de vergiffenis gekregen zonder dat ze een prijs moeten betalen voor de pijn die zij mij hebben veroorzaakt.

Mensen zomaar gratis vergeven lijkt onrechtvaardig. Toch kan ik daardoor zelf bevrijd leven.
Ik wordt ook geholpen omdat ik door mijn vergeven de persoon aan God toe vertrouw, zodat God kan doen wat alleen Hij kan doen.

Als ik dat kan , bewijs het dat ik vertrouwen heb in God en Hem wil gehoorzamen.

God vraagt ons om te vergeven en Christus is daarvoor op de wereld gekomen. Wij worden door Hem vergeven en daarom moeten wij ook vergeven.  Jezus zegt ons Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse Vader ook jullie vergeven. [15] Maar als je anderen niet vergeeft, zal jullie Vader jullie je misstappen evenmin vergeven.

 

Door te vergeven kan God mij helpen, Hij kan Zijn werk doen in mij. Door zijn genade en de kracht van de Heilige Geest kan ik me gelukkiger voelen.

Als ik niet ben gevuld ben met het venijn van ‘niet kunnen vergeven’ zal ik me fysiek ook beter voelen. Ernstige ziekten kunnen ontwikkelen als gevolg van de stress, bitterheid, wrok.

Niet kunnen vergeven belemmert ons werken. Want God de vader kan onze fouten niet vergeven als we net bereid zijn andere mensen te vergeven.

 

Wij oogsten wat we zaaien. Zaai genade, en je zult genade plukken Dus doe jezelf een plezier en vergeef. En kan je door omstandigheden niet tegen de persoon in kwestie spreken , spreek dan tot God en zeg hem dat je wil vergeven. Maar doe dat dan ook in je hart. Doe wat je kan doen en God zal de rest wel doen. We denken hierbij aan de vele mensen die ooit seksueel misbruikt zijn of mishandeld. De pijn is daarbij zo groot dat vergeven haast onmogelijk is. Zeg dat aan God, zeg hem dat je wel wil, maar dat je het fysiek niet kan, niet met woorden , niet met handen,of voeten om erheen te gaan of een hand te geven. De pijn is te groot. Geef Jezus toelating om diegene te vergeven die jou zoveel kwaad heeft aangedaan. Bevrijdt zo jezelf van je verleden en kijk naar de toekomst, God zal je daarbij helpen.

 

Er zijn nog meer voordelen van vergeving.

Het is ook moeilijk om iemand te haten en tegelijk van iemand anders te houden. Het is moeilijk anderen correct te behandelen als ons hart zich niet goed voelt.

Zelfs mensen die we willen beminnen kunnen lijden van onze bitterheid, wrok en niet willen vergeven.

Laat ons de persoon vergeven die ons lang geleden pijn deed en ook de vreemdeling die op onze teen in de supermarkt stapte. Laat ons deze twee uitersten nemen en iedereen daartussenin vergeven.

Hoe kunnen we meer succesvol zijn in vergeven?

Er zijn praktische stappen die moeten worden genomen. Als we daarvoor even gaan zoeken in de bijbel dan vinden we het volgende.

1-Wees gehoorzaam aan God

In de bijbel vinden we meermaals dar we onze onze moeten vijanden vergeven

Een tweede aandachtspunt is te weten dat we vergeving een beslissing vraagt. Het komt niet vanzelf.

We kunnen niet vergeven als we ons laten drijven op emoties.

We moeten ervoor kiezen om God te gehoorzamen en vastberaden zijn om te stoppen met bittere gedachten.

Wanneer we kunnen beslissen te vergeven, zal God ons genezen en ons gekwetst zijn , onze wonde, zal helen, beetje bij beetje.

 

Een derde aandachtspunt : Wees aanhankelijk aan God .

We kunnen niet vergeven zonder de kracht van Zijn Heilige Geest. Het is zeer moeilijk, zo niet haast onmogelijk te vergeven op eigen krachten. Mensen die dat kunnen bewonder ik bijzonder, zij zijn volgens mij een beetje heilig , zelfs al zeggen ze niet gelovig te zijn.

Als we werkelijk bereid zijn te vergeven, zal God dat mogelijk maken. Maar we moeten zelf nederig zijn en schreeuwen om Gods hulp.

Vraag we God om de kracht van de Heilige Geest zodat we kunnen vergeven aan wie heb ons gekwetst heeft. We moeten dat niet ver gaan zoeken, dagdagelijks kunnen we dat doen naar onze partner , onze kinderen, onze ouders, onze broers en zussen.

 

Een vierde aandachtspunt is geen kwaad te spreken over mensen die ons gekwetst hebben. We kunnen niet in Gods genade leven wanneer we roddelen.

Bij de spreuken 9vers 9, lezen we : Wie vriendschap zoekt, dekt fouten toe, wie ze telkens oprakelt, verliest zijn vrienden

 

Jezus vraagt ons ook snel te vergeven.

Hoe sneller we vergeven hoe makkelijker het is. Jezus zegt ons: Om niet hebben jullie ontvangen, om niet moeten jullie geven

Een volgend aandachtspunt is vergeven van schuld. Wanneer we vergeven spreken we niet meer over schuld

Zo herinner ik me een dame die me verteld dat ze haar 18 jarige zoon verloor in een verkeersongeval, haar man had tegen hem gezegd ‘ga maar lekker uit en neem mijn wagen, je hebt het verdiend met je goede schoolresultaten. De jongen is die avond dodelijk verongelukt.

Vergeef anderen maar vergeef ook jezelf voor mogelijke pijn die je hebt veroorzaakt. Vergeven wil zeggen, niet over schuld spreken.

Vergeef ook God als u kwaad bent op hem omdat uw leven niet loopt zoals u gedacht hebt.

God heeft onze vergiffenis niet nodig, maar het kan helpen in onze boosheid op God

God is altijd juist . Er kunnen zijn zaken die we niet begrijpen, maar God houdt van ons en we maken een ernstige vergissing zijn wanneer we geen hulp willen ontvangen van de enige die ons echt kan helpen.

 

We moeten ons bevrijden van alle gif dat afkomstig is van bitterheid, wrok en het niet willen vergeven.

 

We lezen bij de Spreuken 4: vers 23: Van alles waarover je waakt, waak vooral over je hart, het is de bron van je leven.

 

Niet willen vergeven is onze geest bezoedelen. Laat ons God vragen gewassen te worden met Zijn woord om te kunnen vergeven en zuiver te leven.

Laat ons daarvoor bidden

God we willen gehoorzaam zijn aan U , Beslissen te vergeven ,

aanhankelijk zijn aan u , zoals kinderen aan u God die wij onze vader noemen.

We vragen u om de kracht van de heilige geest, want we kunnen niet vergeven op eigen krachten. Laat ons geen kwaad spreken over mensen die ons gekwetst hebben en laat ons zo in uw genade leven

We willen snel vergeven , help ons daarbij.

God help ons ook om anderen en onszelf de schuld vergeven die blijft hangen na een zeer zwaar lijden en verdriet.

We smeken u dit alles is Jezus naam, want we weten wat we in zijn naam vragen daar zult u ons bij helpen. En vergeef ons ook als we soms kwaad zijn op U .

 

 

 

 

 

 

We maken allemaal fouten, niemand is perfect. We moeten niet alleen dijken bouwen om overstromingen te voorkomen, we moeten ook aan onszelf bouwen, ons karakter in de juiste richting sturen, onze driften sturen door ons denken te sturen naar hogere waarden en normen, ons egoïsme, onze angsten onze agressie onder controle houden. Dit kunnen we niet alleen, daarvoor hebben we Gods kracht nodig

Het is zoals Paulus zegt in zijn brief aan de Romeinen: Ik begrijp mijn eigen daden niet. Ik doe immers niet wat ik wil, maar wat ik verafschuw. Tot daar Paulus. Wij zijn vol goede wil en toch falen we .

Enkel al gevend wordt de mens zichzelf, want wij ontplooien ons slechts in een situatie waarin nog veel werk te verzetten is . Vanuit het lijden van de wereld schenkt God aan ons allen onze persoonlijke roeping en taak, want God heeft ons geschapen naar zijn eigen beeld, dus naar het beeld van een schepper. Het christendom stelt het scheppen van liefde centraal en daarmee ook onze inzet voor anderen. Teilhard de chardin zegt daarover, ‘er is geen vooruitgang in de wereld zonder een tol van tranen bloed en goed en kwaad’

En dikwijls is het zo dat grote moeilijkheden ons nog sterker maakt. Het tegengestelde zien we bij verwende kinderen, alle weerstand is weggenomen, anderen lossen alle problemen voor hen op, futloosheid en verveling zijn het gevolg. Onze goddelijke vader verwent ons echter nooit. God heeft een wereld geschapen waarin het goede verwezenlijken een soms moeilijke opgave is.

God schept geen kwade bekoorlijke dingen op zichzelf ,het kwaad ontstaat door verkeerde keuzes. Wie meer houdt van zijn knappe secretaresse dan van zijn vrouw maakt een verkeerde keuze en doet kwaad. Wie teveel wijn drinkt gaat in de fout, maar wijn of een knappe secretaresse is op zichzelf niet het kwaad. De andere is nooit de oorzaak van ons voelen en handelen, hij of zij is hoogstens de aanleiding, maar beslissen doen wijzelf.

Wij ontvangen van God voor ons handelen de volle vrijheid. Zelfs neen zeggen op Zijn bestaan is een mogelijke keuze. Want door het bestaan van lijden en kwaad, zouden we kunnen twijfelen aan zijn bestaan.

Geloven is een vrije daad en die vrijheid en vrije keuze is voor God intens belangrijk en een geschenk van hem aan ons.

God kan ons niet verplichten Hem te beminnen. De mens is vrij te kiezen. Geloven is het resultaat van woorden, het horen spreken over God en Jezus en dan op zoek gaan. Daar moeten wij als gelovigen aan meewerken, we mogen God niet dood zwijgen. Maar over God spreken en in hem geloven is heden ten dage niet populair. Veel populairder is uitspreken dat ik tegen Hem ben en dat ik niet in een God geloof. Dat klinkt modern en getuigt van ruimdenkendheid. Spreken over God of over Jezus vraagt dus vandaag heel veel moed. Dat wensen wij u toe.

( naar Herwig Arts, waarom lijden)

Dat de mens fundamenteel goed is en de maatschappij hem bederft is niet juist vanuit onze christelijke visie. We zijn vol van verlangen naar erkenning, we hebben een geldingsdrang, moeten oppassen of onze instincten krijgen de bovenhand, kwaadheid machteloosheid halen slechte dingen in ons naar boven.

ik mag toch mezelf zijn, ik heb daar nood aan anders hou ik het niet vol. Het zijn slogans die modern aanvoelen.

Maar, God heeft een ander plan met ons, onze, door God geschapen driften, zoals geldingsdrang, nood aan seksualiteit, ambitie, staan in dienst van iets wezenlijker, iets hoger, iets dat ons verheft. Seksualiteit dient om mijn relatie dieper en hechter te maken en dient niet om een antwoord te vinden op mijn eigen lusten. Het dient als een geschenk aan de andere, de andere die ik intens liefheb

Zo worden we verheven naar een liefdesrelatie van geven en ontvangen, een liefdesrelatie die God voor ons wenst, maar die inspanningen vraagt

De verdringing van hogere verlangens in de mens leidt tot hyperactivering van de lager driften. Met ander woorden, als we ons verlangen naar diepgang negeren dan blijven we oppervlakkig denken en handelen, dan zeggen we soms gemene dingen tegen elkaar, omdat we egoïstisch denken verlangen en handelen

Naast al het goede dat de mens in zich heeft is er ook veel kwaad in elke mens.

Wat is dat natuurlijke kwaad in de mens, ook erfzonde genoemd

God heeft geen paradijselijke perfecte toestand geschapen, geen paradijs waardoor Christus dan moest redden wat er nog te redden viel wat door de zonde van de mensen verprutst werd

Van meet af aan werden alle mensen geboren in een wereld van pijn, lijden en dood. Door christus is duidelijk geworden wie God is en wat hij bedoelt met de mens die hij geschapen heeft. God heeft de mens voor iets heel speciaals bestemd.

De mens moet de weg gaan van een moeilijk begin naar een volgende groei. Het vraagt tijd en inspanning om stap voor stap een beter mens te worden en onszelf te kennen en te controleren naar waarheid. Een vooruitgang die onvermijdelijk lijden en tranen, vallen en opstaan vraagt. Stilaan de weg vinden naar de bevrijding, naar een innerlijke vrijheid in alle omstandigheden. Stap voor stap kunnen wij door Jezus woorden inzichten krijgen in onszelf. In ons stapjes zetten laat Hij ons ook nooit alleen.

Uit goed en kwaad, uit vreugde en lijden moet elke mens sinds zijn bestaan zijn persoonlijke roeping beleven. Zijn roeping, zijn opdracht, zijn taak is zijn talenten inzetten, proberen te volbrengen wat God van hem verwacht, niettegenstaande alle moeilijkheden van de wereld

Het scheppingsverhaal gaat niet over een paradijs wat eens bestond, het gaat over wat God voorheeft met ieder van ons. Het zou al te gemakkelijk zijn de schuld van het lijden en het kwaad in de wereld te zoeken bij de eerste mens, Adam en Eva, oorzaak van alle ellende en satan de oorzaak van het kwade.

Het scheppingsverhaal is een beetje zoals ouders die een leeg kleurboek kopen voor hun kind. Het is aan ons om er kleur in te brengen door onze gekregen vrijheid, onze talenten, onze specifieke eigenheid. Dat is Gods geschenk, dat maakt ons uniek, anders dan anderen en dat moeten we gebruiken ( naar H. Arts-Waarom lijden)

Met het lijden begint dikwijls een heel nieuw hoofdstuk in ons leven. Eerst is alles onduidelijk en boosheid en onmacht overspoelt ons. Maar als gelovige weten we dat het lijden niet zinloos kan zijn. Toch is het moeilijk in het lijden zelf antwoorden te vinden. Daarom is het zo belangrijk op tijd in ons leven op zoek te gaan naar mogelijke antwoorden.

Maar niemand wordt door God geroepen om zijn lijden alleen te dragen!!

De gelovige verschilt niet van de ongelovige door een betere kennis inzake lijden of het beschikken over heldhaftigere moed. Als gelovige kunnen we het lijden misschien iets beter aanvaarden omdat ons gezichtsveld verder reikt, want er is de toekomst van de eeuwigheid, ons beloofd door Jezus.

Wanneer wij ons volgelingen van christus noemen dan is het kruis van de lijdende Messias het centrale symbool in ons lijden en verdriet. Wie zijn kruis niet opneemt en mij volgt, is mij niet waardig zegt Jezus.

Maar dit alles is gemakkelijker gezegd dan gedaan. Het vraagt om een grote verbondenheid met Jezus

God heeft de mensen geschapen binnen een wereld van goed en kwaad, vreugde en lijden omdat dit misschien de meest vruchtbare bodem zou kunnen zijn voor onze volledigheid.

Het is doorgaans op ogenblikken van diepe frustraties of ontgoocheling over onszelf, dat de mens tot nadenken komt, zelden komen we tot bezinning op ogenblikken van succes en enthousiasme over onze eigen prestaties.

Jezus zegt daarover ‘elke dag heeft genoeg aan het eigen leed.’ Hij zegt ons dus eigenlijk wees niet te bang voor de dag van morgen. Leef vreugdevol en intens vandaag maar neem wel elke nodige verantwoordelijkheid voor morgen.

Niemand zal ontsnappen aan het lijden. Soms is het gelukkig kort, soms echter lang, soms draagbaar, soms ondraagbaar.

Dan rijst de vraag moet men het lijden niet stopzetten door het leven stop te zetten. We gaan hier niet verder op in omdat we als gelovige daar een duidelijk antwoord op hebben. De wetenschap is gelukkig al zover gevorderd dat ze ons intens kan helpen wanneer pijn ondraaglijk wordt.

Als gelovige willen we echter nooit mensen oordelen die wel de keuze maken voor euthanasie. Wanneer we Jezus willen volgen kunnen we nooit of nooit oordelen. God is er voor alle mensen, niet alleen voor gelovigen. Jezus volgen wil echter ook zeggen het kruis van het lijden dragen zoals hij het ook gedragen heeft. Hij zal ons bijstaan, geen moment zijn we alleen wanneer we met Hem in verbondenheid leven. Daarom is het een geschenk inzichten te ontvangen om te zoeken naar wegen om de verbondenheid met God op te bouwen door te luisteren naar Jezus woorden.

God kan niet lijden, maar Hij lijdt wel mee met ons.

Jezus, de God-mens, kent het lijden wel en onder het kruis van Jezus wordt het duidelijk wat het betekent. Maria en Johannes hadden onder het kruis vreselijk verdriet om zoveel onrecht dat Jezus werd aangedaan. Kunnen we ons in ons verdriet verbonden voelen met Maria en Johannes? Kunnen wij troost vinden in ons geloof in God, Hij omringt ons, hij zal ons bijstaan en troosten als we verdriet hebben om het onrecht en het lijden dat wijzelf of onze geliefden moeten doorstaan.

(Naar H. Arts Waarom lijden)

joh 15,1-17

uw vriendschap met God ontwikkelen

vertrouwelijk omgaan doet God alleen met mensen die oprecht zijn! (spreuken 3,32)

als u dichter bij God komt, komt God dichter bij u. Jacobus 4, 8

Wij bepalen dus zelf hoe dicht we bij God komen.

We lezen daarom uit het evangelie bij joh 15=1-17

De wijnstok en de ranken
[1] ‘Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. [2] Iedere rank aan mij die geen vrucht draagt snijdt hij weg, en iedere rank die wel vrucht draagt snoeit hij bij, opdat hij meer vruchten draagt. [3] Jullie zijn al rein door alles wat ik tegen jullie gezegd heb. [4] Blijf in mij, dan blijf ik in jullie. Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen. Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in mij blijven. [5] Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Maar zonder mij kun je niets doen. [6] Wie niet in mij blijft wordt weggegooid als een wijnrank en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand. [7] Als jullie in mij blijven en mijn woorden in jullie, kun je vragen wat je wilt en het zal gebeuren. [8] De grootheid van mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en mijn leerlingen zijn.
[9] Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader mij heeft liefgehad. Blijf in mijn liefde: [10] je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf. [11] Dit zeg ik tegen jullie om je mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn. [12] Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. [13] Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. [14] Jullie zijn mijn vrienden wanneer je doet wat ik zeg. [15] Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet; vrienden noem ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb gehoord, aan jullie bekendgemaakt heb. [16] Jullie hebben niet mij uitgekozen, maar ik jullie, en ik heb jullie opgedragen om op weg te gaan en vrucht te dragen, blijvende vrucht. Wat je de Vader in mijn naam vraagt, zal hij je geven. [17] Dit draag ik jullie op: heb elkaar lief.

Blijf in mij, dan blijf ik in jullie zegt Jezus ons. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen.

Het kost ons inspanningen om een vriendschap met God te ontwikkelen

We moeten kiezen voor eerlijkheid tegen God, vertrouwen en geloof in Hem , zelfs als het antwoord op onze gebeden niet is wat we hadden verwacht.

Je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf.

Zelfs als het moeilijk is dan moeten we God blijven gehoorzamen en dat is niet altijd een gemakkelijke keuze. God zeg ons niet dat we niet boos mogen zijn of verdrietig, hij aanvaardt dat we soms twijfelen. Maar uiteindelijk vraagt hij geloof en vertrouwen in Hem.

We moeten en mogen kiezen voor eerlijkheid met God, eerlijkheid tegenover onze tekortkomingen. Jezus is de vriend van zondaars , die vriend van tollenaars en zondaars lazen we in het evangelie. Oprechte vriendschap is gebaseerd op openheid met God. We kunnen bij Hem alles kwijt. Vrijpostigheid is voor God :oprechtheid, eerlijke werkelijkheid. God luistert naar hartstochtelijke woorden van zijn vrienden.

We moeten niet alleen spreken over wat we denken, we mogen ook spreken over wat we voelen.

Alles gebruikt God ten goede, er komt pas een breuk, wanneer de schuld van pijn, aan God wordt toegeschreven. Gos zal dan wel aanwezig blijven maar Hij staat machteloos.

Bitterheid vormt de grootste belemmering van vriendschap met God. Onze wrok loslaten en onze gevoelend uiten is de eerste stap tot genezing. Koning David zei: ik stort heel mijn hart voor Hem uit, al mijn ellende vertel ik Hem. Al de beste vrienden van God hadden hun twijfels, daarover vertellen is een eerste stap naar een diepere intimiteit met God

God vraagt ons te kiezen voor de waardevolle dingen in ons leven. Om dit alles te kunnen is het belangrijk dat we sterk verlangen naar Gods vriendschap. We moeten ervoor kiezen belangrijk te vinden, wat God belangrijk vindt dat is geen gemakkelijke opgave en daarvoor hebben we de woorden van Jezus nodig.

En wanneer we zowel vreugde als verdriet en zorgen delen met God, gaan we inzichten krijgen naar wat we ons leven moeten richten. Boven alles moeten we verlangen naar die vriendschap met God.

Koning David gebruikte woorden als verlangen, dorsten, hunkeren en wensen. Uw liefde is meer waard dan het leven zegt hij. 63,3

Ook Jacob wilde dat God hem zegende, hij worstelt met God en zegt ik laat U niet gaan tenzij Gij mij zegent , dat kunnen we lezen in Genesis 32, 26.

Worstelen is een hartstochtelijke activiteit en God geniet ervan wanneer we hartstochtelijke gevoelens voor Hem hebben

Ook de apostel Paulus ultiemste doel was vriendschap met God. In de brief aan de Filippenzen 3,10 schrijft hij: ik heb de vaste wil en het is mijn doel God op een diepere en intiemere manier te leren kennen en steeds meer inzicht te krijgen in wie Hij is. Tot daar Paulus

De waarheid is dat we zelf bepalen hoe dicht we bij God komen. Het komt niet toevallig!

Soms doen we de juiste dingen uit plichtsbesef maar echter niet uit liefde. Dikwijls raken we dan in ontgoocheling en vermoeidheid vooral als dingen tegenslagen. Maar pijn geeft ons soms energie om te veranderen, het kan ons uit de geestelijke slaap te halen.

God zal alles doen om weer contact te hebben met ons.

Als we vriendschap met God willen moeten we aan de wijnstok blijven om zo voeding te krijgen, dan kunnen we vruchten dragen.

Er is niets belangrijker dan een vriendschap te ontwikkelen met God. Deze vriendschap blijft voor eeuwig bestaan.

Paulus zei tot Timotheüs : sommigen missen het belangrijkste in het leven, zij kennen God niet (1Tim6=21)

De keuze is aan ons. Blijf in mij, dan blijf ik in jullie zegt Jezus ons. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf.

Waar komen we vandaan, wat is de zin van ons bestaan, waar vind ik mijn moraal voor het leven, waar gaan we naartoe

uit het evangelie van Joh 13,2-21

Zo was er een Farizeeër, een van de Joodse leiders, met de naam Nikodemus. [2] Hij kwam in de nacht naar Jezus toe. ‘Rabbi,’ zei hij, ‘wij weten dat u een leraar bent die van God gekomen is, want alleen met Gods hulp kan iemand de wondertekenen doen die u verricht.’ [3] Jezus zei: ‘Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien.’ [4] ‘Hoe kan iemand geboren worden als hij al oud is?’ vroeg Nikodemus. ‘Hij kan toch niet voor de tweede keer de moederschoot ingaan en weer geboren worden?’ [5] Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: niemand kan het koninkrijk van God binnengaan, tenzij hij geboren wordt uit water en geest. [6] Wat geboren is uit een mens is menselijk, en wat geboren is uit de Geest is geestelijk. [7] Wees niet verbaasd dat ik zei dat jullie allemaal opnieuw geboren moeten worden. [8] De wind waait waarheen hij wil; je hoort zijn geluid, maar je weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat. Zo is het ook met iedereen die uit de Geest geboren is.’ [9] ‘Maar hoe kan dat?’ vroeg Nikodemus. [10] ‘Begrijpt u dit niet,’ zei Jezus, ‘terwijl u een leraar van Israël bent? [11] Waarachtig, ik verzeker u: wij spreken over wat we weten en we getuigen van wat we gezien hebben, maar jullie accepteren ons getuigenis niet. [12] Wanneer jullie me niet geloven als ik over aardse dingen spreek, hoe zouden jullie me dan geloven als ik over hemelse dingen spreek? [13] Er is toch nooit iemand opgestegen naar de hemel behalve degene die uit de hemel is neergedaald: de Mensenzoon?     [14] De Mensenzoon moet hoog verheven worden, zoals Mozes in de woestijn de slang omhoog geheven heeft, [15] opdat iedereen die gelooft, in hem eeuwig leven heeft. [16] Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. [17] God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden. [18] Over wie in hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet in hem gelooft is al veroordeeld, omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon. [19] Dit is het oordeel: het licht kwam in de wereld en de mensen hielden meer van de duisternis dan van het licht, want hun daden waren slecht. [20] Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn daden bekend worden. [21] Maar wie oprecht handelt zoekt het licht op, zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat hij doet.’

Je bent opnieuw in je waarde hersteld door Jezus. Hij geeft ons alles wat we nodig hebben.

Waarheid sluit automatisch dingen uit omdat er maar 1 waarheid is. Maar geeft Jezus ons die waarheid? Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien. God wil dus dat we op zoek gaan naar nieuwe dingen, naar wat we diep in ons verlangen, een antwoord op de vraag “waarvoor zijn we hier op aarde”

God is de volmaaktheid zelf en als we met Hem in relatie leven zal het ons wel vanzelf toekomen hoe we moeten en kunnen leven. Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn daden bekend worden. [21] Maar wie oprecht handelt zoekt het licht op, zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat hij doet.’

Waar kom ik vandaan wat is de zin van mijn leven, wat is mijn moraal waar ga ik naartoe? Dat zijn de vragen die we stellen en daar willen we antwoorden op. Die antwoorden vinden we bij Jezus,  [16] Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.

Jezus beantwoordt alle vragen en alles komt samen en klopt uiteindelijk.

Uniek van het volgen van Jezus is de vergiffenis die we gratis krijgen. Je bent opnieuw in waarde hersteld door Jezus

Gods vaderschap, zijn liefde ontvangen we gratis, wij kunnen weggaan in vrijheid, we zijn her gewaardeerd door God dank zij Jezus. ] God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden. [18] Over wie in hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken.

Jezus woorden zijn eenvoudig te begrijpen en duidelijk voor de gewone mens en de grootste intellectueel. Iedereen vindt antwoorden op de kernvragen van het leven.

We willen antwoorden. Hoe is het mogelijk dat we onze zielen leeglaten? Mensen verwachten meer en meer en sneller en sneller. Verwondering, liefde veiligheid en waarheid hebben we allen nodig. Dat alles vinden we in de relatie met de persoon van Jezus christus

Zielen zijn hongerig voor schoonheid, een kind is verbaasd gaat opzoek om alles te ontdekken, veel volwassenen stoppen met zoeken. Hoe ouder je wordt hoe moeilijker het wordt verwonderd te zijn, maar Jezus geeft antwoorden en uit ervaring weet ik dat die antwoorden ons telkens verbazen, blij maken, inzicht geven en kracht. Men kan toch niet blijven gaan eten in een volgend en volgend restaurant. Jezus voedt ons intens als wij dat willen.

Schoonheid is kwetsbaar en kan vernietigd worden, maar Jezus geeft ons de weg naar de echte schoonheid. Denk maar aan seksualiteit, we kunnen deze schoonheid vernietigen tot porno of de weg gaan van geschenk zijn voor elkaar.

Men spreekt heel veel over mensenrechten maar waar zijn de rechten om mens te zijn? Wat gaat binnen in ons om, hoe kunnen we gelukkig zijn? Door in mij, alles weg te nemen dat me bitter maakt. Jezus is degene die alle bitterheid wegneemt als we met hem in relatie leven, als we geloven in hem die kracht geeft..

Voor een persoon die aanvaardt dat een leven zonder God mogelijk is, is de afstand tussen hoofd en hart enorm groot.

De langste dag is tussen hoofd en hart, alles is te organiseren, maar we leven in een wereld van haat en we willen een wereld van liefde. Hoe moeten we dat realiseren? Eens je hart aan Jezus is gegeven dan kunnen we op ontdekking gaan naar de liefde en de echte waarden in het leven, zo niet blijven we op restaurant gaan om ons met vreugde te vervullen.

David Hodges, trappist zegt: Durf te beginnen aan de langste reis in een mensenleven: van je hoofd naar je hart.

Want een tevreden geest is de grootste zegening die een mens in deze wereld kan hebben. En Kierkegaard , Deense theoloog en filosoof zegt ons: De meeste mensen jagen zo bezeten het geluk na, dat ze er aan voorbijlopen.

De mensheid onderzoekt het heelal, de leegte, de ruimte. Wanneer zoeken we in ons zelf. De mens moet zoeken naar wat zijn geest verlangt. We moeten herboren worden van een vleselijke mens met wereldlijke verlangens naar een geestelijke mens met verlangens naar schoonheid, waarheid, eenvoud, goedheid, liefde, vrede vreugde zelfcontrole, Dat alles vinden we in Jezus door de kracht die wij door zijn verrijzenis ontvangen van de heilige geest. Door de geest is er een vernieuwing . En dit proces is iets wat we niet kunnen waarnemen maar we kunnen wel de effecten daarvan voelen.

We doorkennen ons leven niet als we niet willen ingaan op ons diepste verlangen. We hebben zoveel in ons maar wanneer willen we ons verdiepen in ons eigen bestaan in plaats van onze tijd te geven aan onwaardige zaken en de ontkenning van wat we diep in ons verlangen. We weten dat er een leegt is en we doen er niets voor om dat te veranderen.

God is aanwezig en Jezus wil ons daarover vertellen aan ons om op zoek te gaan.

Laat ons daarvoor bidden

Lieve God hier staan we dan met lege handen, niet wetend hoe daaraan te beginnen. Woorden zijn mooi maar tegelijk leeg als ik de weg niet vind naar u.

Geef me de kracht u te zoeken, daarvoor al het nodige te doen en niet op te houden om te geloven dat u bestaat , dat u mij het eerst hebt liefgehad en mij alles wil vergeven om wat ik tot hiertoe gedaan heb.

Wij willen tot u samen het gebed bidden dat Jezus ons geleerd heeft. En bent u met iemand samen op dit moment , neem zo mogelijk elkaars hand, om zo de verbondenheid met elkaar en met Jezus uit te drukken.

Het vraagt soms moed, maar het straalt iets uit van bezorgdheid voor elkaar, we wensen elkaar alle kracht toe van Jezus en God onze vader tot wie wij bidden.

 

 

 

Johannes 16,20-33 hoop voor de toekomst

20 Waarachtig, ik verzeker jullie: je zult huilen en weeklagen, terwijl de wereld blij zal zijn. Je zult bedroefd zijn, maar je verdriet zal in vreugde veranderen. [21] Ook een vrouw die baart heeft het zwaar als haar tijd gekomen is, maar wanneer haar kind geboren is, herinnert ze zich de pijn niet meer, omdat ze blij is dat er een mens ter wereld is gekomen. [22] Jullie hebben nu verdriet, maar ik zal jullie terugzien, en dan zul je blij zijn, en niemand zal je je vreugde afnemen. [23] Dan hoeven jullie mij niets meer te vragen. Maar ik verzeker jullie: wat je de Vader ook vraagt in mijn naam – hij zal het je geven. [24] Tot nu toe hebben jullie niets in mijn naam gevraagd, maar vraag het en je zult het ontvangen. Dan zal je vreugde volmaakt zijn.
[25] Ik heb jullie dit alles in beelden verteld, maar er komt een tijd dat ik niet meer in beelden spreek, maar jullie zonder omwegen over de Vader vertel. [26] Als je dan iets vraagt in mijn naam, hoef ik het niet meer namens jullie aan de Vader te vragen, [27] want de Vader zelf heeft jullie lief, omdat jullie mij liefhebben en geloven dat ik van God ben gekomen. [28] Ik ben bij de Vader vandaan gegaan en naar de wereld gekomen, nu verlaat ik de wereld weer en ga ik terug naar de Vader.’
[29] Toen zeiden de leerlingen: ‘Ja, nu spreekt u rechtstreeks en niet in beelden. [30] Nu begrijpen we dat u alles weet en dat niemand u iets hoeft te vragen, nu geloven we dat u van God bent gekomen.’ [31] Jezus vroeg: ‘Nu geloven jullie? [32] Er komt een tijd, en die tijd is er al, dat jullie uiteengedreven worden, dat ieder zijn eigen weg gaat en mij alleen achterlaat. Maar ik ben niet alleen, want de Vader is bij mij. [33] Ik heb dit gezegd opdat jullie vrede vinden bij mij. Jullie zullen het zwaar te verduren krijgen in de wereld, maar houd moed: ik heb de wereld overwonnen.’

Jezus kwam om ons te redden van zonde en dood om ons overvloedig leven te schenken. Dat is waarom Jezus voor ons gestorven is en verrezen. Hij bracht ons zo de heilige Geest, Zijn kracht die in ons werkt in moeilijke tijden.

Maak een besluit om alles te hebben om dat te ontvangen waar Jezus voor gestorven is. Hij stierf om het u te geven.

Wees vastberaden om te doen wat God vraagt, weiger te leven met negatieve verwachtingen. Vraag God om te blijven leven in hoop en geloof,. "iets goed gaat gebeuren voor mij, volheid van leven in kleine dingen. Ik vind vrede vinden bij Jezus.

Het vraagt moed om dit luidop te zeggen: "iets goed gaat gebeuren. Ik vind vrede bij Jezus.

Hebt u hoop voor uw toekomst? Of verwacht u dat over het algemeen negatieve of teleurstellend dingen gebeuren?

Mensen die als kind opgroeien in een beledigend sfeer met negatieve mensen, alcoholisme, angst, vloekend en tierend hebben het zeer moeilijk in het goede te geloven... Ze ontwikkelen een houding die zegt dat het beter is niets goeds te verwachten. Goede mensen bestaan toch niet. Er is steeds dat kwaad voorgevoelen en dat vaag gevoel dat er iets ergs zal gebeuren.

God vertelt dat “welzijn en vrede” Zijn gedachten en plannen zijn voor ons. Dat lezen we bij de profeet Jeremia 29.

God wil niet dat we altijd negatief denken. God zegt ons in vers [13] Jullie zullen mij zoeken en ook vinden, als jullie mij tenminste met hart en ziel zoeken. [14] Ik zal me door jullie laten vinden. Tot daar de tekst.

God werkt niet in ons door onze negatieve houding vol zelfmedelijden, luiheid, passiviteit of een perspectief van ‘niemand houdt van mij’. God werkt door een houding van hoop en geloof !

Hoop is een gunstig en vol vertrouwen houding, het is een zwangere houding iets goed gaat gebeuren en dingen zullen werken, ongeacht met wat voor situatie we geconfronteerd worden. Bij de profeet Zacharia spreekt God over gevangenen van hoop, Ik zal u het dubbele vergoeden.
Ik hou van de uitdrukking "een gevangene van hoop.” Als je gevangen bent hebt je geen andere keuze, je kan niet negatief zijn of je vernietigt elke strohalm van leven. Wanneer er moeilijke tijden zijn of je hebt met teleurstelling te maken, dan zal hoop je leiden tot geloof om te kunnen zeggen , "God, ik loof u en ik denk dat u bezig bent met mijn situatie , ik weet dat ik in u in ben. U ziet me, U bent bezorgd voor mij en U houdt van mij, ook al leef ik hier op aarde in moeilijke omstandigheden. Mijn geloof, vertrouwen en hoop zijn in U.

Hoop is een houvast om niet op te geven. God wil dat we worden opgesloten in hoop, vertrouwende dat Hij kan veranderen wat moet worden veranderd, opdat wij kunnen doen wat Hij wil dat we doen. Alle dingen zijn mogelijk met God zijn. Als wij standvastig in onze hoop zijn, zullen we niet verliezen. Zo zag ik een doodziek iemand zijn bezoekers moed inspreken. Dat kan enkel door de hoop.

Wij hebben enkele jaren geleden een wekelijkse gebedsavond georganiseerd met gezangen van Taize. Maar na een jaar waren we nog steeds maar met een 10 tal mensen. We kregen van niemand aanmoediging, moesten de huur van de zaal betalen en we hebben het opgegeven. We hebben daar nu spijt over, want sommige taken in het leven zijn aartsmoeilijk, maar als we volhouden, bijsturen, niet opgeven en geloven in het goede, dan zullen we de overwinning bereiken.

Een mens is ongeduldig, egoïstisch en wil dingen die snel tot succes leiden. Waarom verwachten we van God om ons snel uit die ellende te halen?
Jezus vertelt ons dat we momenten van verdrukking, beproeven, angst en frustratie gaan hebben in deze wereld, maar we moeten goede moed hebben, omdat hij de wereld overwonnen heeft. Als wij in hem leven kunnen we ook overwinnaars worden.

De Zoon van God leefde op aarde als een volkomen rechtvaardige. Hij behaagde God altijd. Toch veroordeelde de wereld Hem als een onrechtvaardige.

Gelovigen bevinden zich soms in moeilijke omstandigheden. Jezus

heeft nooit gezegd dat dit leven comfortabel zou zijn! We zijn als gelovigen niet alleen in de wereld. We zijn in christus en Jezus zegt ons “in Mij zult u vrede hebben” te midden van het ongemak, te midden van heftige stormen, te midden van een problematische wereld!

Laat ons nu in verbondenheid bidden:

God, Help ons om in alle omstandigheden hoop te geven en te durven vragen ‘wat Jezus zou doen’. We weten dat we de kracht ontvangen van de Heilige Geest als we beslissen Jezus te volgen om zo uw rijk hier op aarde mogelijk te maken.

God geef ons kracht om onze handen naar u uit te strekken en ons leven in uw handen te leggen, zo hebben we hoop in u en weten we dat ook de kracht van u zal komen voor mijn taak hier op aarde

1 Johannes 3,11-18: Kiezen voor liefde

Het thema van vandaag is kiezen voor de liefde. Maar hoe verloopt het in de praktijk van ons leven

11 Dit is immers wat u vanaf het begin hebt horen verkondigen: dat we elkaar moeten liefhebben 12 en niet moeten doen zoals Kaïn, die voortkwam uit hem die het kwaad zelf is en zijn broer doodsloeg. En waarom sloeg hij hem dood? Omdat zijn eigen daden slecht waren en die van zijn broer rechtvaardig. 13 Wees niet verbaasd, broeders en zusters, als de wereld u haat. 14 Wij weten dat we van de dood zijn overgegaan naar het leven omdat we elkaar liefhebben. Wie niet liefheeft blijft in de dood. 15 Iedereen die zijn broeder of zuster haat, is een moordenaar en u weet dat een moordenaar het eeuwige leven niet blijvend in zich heeft. 16 Wat liefde is, hebben we geleerd van Hem die zijn leven voor ons gegeven heeft, Jezus, daarom horen ook wij ons leven te geven voor onze broeders en zusters. 17 Hoe kan Gods liefde in iemand blijven die meer dan genoeg heeft om van te bestaan, maar zijn hart sluit voor een broeder of zuster die hij gebrek ziet lijden? 18 Kinderen, we moeten niet liefhebben met de mond, met woorden, maar waarachtig, met daden. (1 Johannes 3:11-18)

Als broeders en zusters samen leven, komt de liefde niet vanzelf. Rivaliteit en conflicten liggen altijd op de loer. Hoe moeten wij daarmee omgaan?

‘Niet zoals Kaïn’, zegt deze tekst (v.12), maar zoals ‘Hem’ (v.16). En ‘Hem’ duidt natuurlijk op Jezus. Hij was bij machte zijn aardse, voorbijgaande en kwetsbare leven te geven voor zijn broeders, voor de anderen (v.16). Wat liefde is, hebben we geleerd van Hem die zijn leven voor ons gegeven heeft, Jezus, daarom horen ook wij ons leven te geven voor onze broeders en zusters

Voor de schrijver van deze brief, staat de broederliefde liefde precies in het hart van deze paradox tussen leven en dood. Liefhebben betekent een keuze maken. Het gaat erom te ‘kiezen voor liefde’. Ook al moeten wij - zoals een een joods commentaar zegt - mededogen hebben met Kaïn, omdat in ieder van ons een Kaïn schuilt; wij moeten ervoor kiezen om niet te doen wat hij deed. Wij mogen het leven dat ons in Christus werd gegeven, verkiezen boven de doodse wereld die ons van nature omringt.

Liefhebben, dat is leven en doen leven. Het enige ware leven, dat blijvend is.

Liefde houdt altijd een beweging naar beneden in. Zij stelt zich nooit tevreden met woorden, gedachten of gevoelens. Zij laat zich diep raken door de concrete ellende die zij tegenkomt. Zij zoekt naar wegen om die ellende het hoofd te bieden, blijft zich onvermoeibaar inzetten en is niet bang voor zwaar en nederig werk.

Toch koppelt Johannes zijn aansporing om lief te hebben met daden, aan een dringende oproep om ‘waarachtig’ lief te hebben (v.18). Daarmee bedoelt hij niet zozeer dat de liefde oprecht moet zijn en zich daadwerkelijk moet bewijzen. Het woord ‘waarachtig’ verwijst voor hem naar de manier waarop God zich heeft geopenbaard, naar wat Jezus ons heeft laten zien als het gaat om wat liefde betekent (v.16).

Ook al hebben wij gevoel voor liefde en streven wij er nog zo naar, wij weten uiteindelijk niet wat “liefhebben” betekent. Wat wij ‘liefde’ noemen, is niet altijd liefde. Om geheel te kunnen beseffen wat dit woord inhoudt, moeten wij lang naar het voorbeeld van Jezus kijken: Hij die zichzelf nooit boven zijn broeders stelde en bovendien niet aarzelde om zijn leven voor hen te geven. De waarachtigheid van onze liefde laat zich niet beoordelen aan de hand van puur menselijke of psychologische criteria. Zij bestaat enkel in wat Jezus ons te zien en te verstaan gaf.

We zouden deze tekst kunnen samenvatten door te zeggen dat liefde betekent: kiezen voor het leven en de waarheid.

Liefhebben is voor christenen een plicht, een gebod. Hoe kunnen wij er steeds dieper van overtuigd raken dat er niets mooiers bestaat dan liefhebben.

Hoe kunnen wij onze liefde voor anderen steeds dieper laten wortelen in een waarachtig leven? Hoe kunnen wij ons daarbij laten leiden door de waarheid van het evangelie?

Jezus leert ons te ontdekken wat echte liefde is. Liefde is niet begeerte, liefde is niet bezit, liefde is geen zelfzuchtige, egocentrische bezigheid - eerst ik en dan jij.

De mens praat eindeloos over liefde: Maar zoals het nu is zijn we net zo min vriendelijk als zachtaardig. We zijn op onszelf geconcentreerd, dat het ons ontbreekt aan liefde.

Om liefde te ontvangen en liefde te geven moeten we hard werken of ons overgeven aan Gods genade. Dan ontvangen we Zijn kracht en komen we tot inzicht in onszelf.

Liefde kan alleen ontstaan bij totale zelfovergave. En alleen liefde kan orde tot stand brengen, een nieuwe cultuur, een nieuwe manier van leven. 

Heer Jezus Christus, laat mij met alle krachten en  tot in het diepste van mijn wezen beseffen, wat ik U te danken heb. Omdat U mij hebt geschapen, heb ik mijzelf geheel aan uw liefde te danken

Beziel mij met uw liefde. Al wat ik ben, is uw eigendom. Heer, mijn hart staat open voor U. Het hunkert naar U, maar mist de kracht om tot U te gaan, breng tot stand, wat ik niet vermag.