1967 – De eerste parochieraad van ’67 werd gehouden op 12 februari o.l.v. pastoor xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

            Lornoy. Jaarlijks vonden er twee plaats waarop men algemene punten besprak

            aangaande het brede parochieleven. Later werd ook de parochieploeg in het leven

            geroepen.

            Ze vergaderde voor het eerst o.l.v. pastoor Van Aken op 22/11/1988.

            (Wilfried Hellemans, 2003 – “Negen eeuwen Sint-Niklaasparochie”.)

Verslag van de eerste parochieraad te Leest op 12-2-1967

De vergadering werd geopend te 14 uur.

Aanwezig : Z.E.H.Pastoor, E.H.Onderpastoor, E.P.Damiaan, Eerw. Zuster Reynders, Eerw. Zuster Michelina, mevr. Verbruggen-Bradt, mevr. Deprins, Mej. Van den heuvel, Mej. Bernaerts, Mej. Lamberts en de Heren J. Leemans, J. De Prins, A. Verbruggen, F. Van den Brande, C. Verbruggen, E. Van Praet, J. Desmet, K. Duysburg, J. Van Linden, A. Hellemans, L. Solie, J. Keulemans, L. Verbruggen en E. Polfliet.

Verontschuldigd wegens familieomstandigheden : Mevr. De Croes-Van den Heuvel en de heren J. Lauwers, A. Lauwens en J. Teughels.

In het welkomswoord uitgesproken door de heer Polfliet E., wordt het ontstaan het het doel van de Parochieraad even belicht. Hij betoogt dat de hoofdbekommernis van de leden steeds moet zijn : de verantwoordelijkheid tegenover de anderen en de persoonlijke inbreng voor de anderen. Dit is de wens van Zijne Heiligheid de Paus, dat de parochianen in samenwerking met de parochiegeestelijkheid samen de verantwoordelijkheid dragen voor hun parochie.

Na een kort gebed zegt Z.E.H. Pastoor dat de raad moet bewust zijn van haar verantwoordelijkheid. Wij moeten luisteren en kijken om aldus de werkelijke noden te ontdekken alvorens ze te kunnen verhelpen.

Men kan zich trouwens afvragen of de oude parochievorm niet heeft afgedaan. Zijn wij nog op dezelfde wijze gebonden aan de parochie ? Vergeten wij niet dat de vervoermiddelen en het toerisme een grote invloed uitoefenen. Denken wij maar aan het bijwonen van de zondagsmis. Het is een feit dat men zich onbewust gaat aansluiten bij de parochie waar men ter kerke gaat.

Nochtans moet de parochie één grote familie zijn rond het altaar. Alle grote gebeurtenissen van ons leven, van bij de geboorte (doopsel) tot bij het afscheid van het tijdelijke (begrafenis) gaan langs de parochiale kerk. Alle hoogtepunten van ons leven worden door de parochiegemeenschap meegeleefd. De onderlinge banden kunnen dus niet hecht genoeg zijn. Het parochieel leven mag echter niet van één persoon afhangen, omwille van het feit dat één persoon niet kan denken, beslissen en handelen voor de ganse gemeenschap.

De parochie is niet iets dat ons zegt wat geboden en verboden is, zij moet veeleer een liefdeband zijn die elke mens, gelovige zowel als ongelovige, omsluit.

Taak van de organisaties in de parochie

De bewegingen stimuleren het parochieel leven door hun ‘miererealisaties’. Zij moeten de kernen zijn die reacties teweeg brengen bij anderen.

Bedoeling van de parochieraad

…is in de eerste plaats informatief.

…met als besluit het werk van de raad in vier grote basispunten onderverdelen : -informatie,

-bezinning, -realisatie en –controle.

Waarover moet u ons vooral inlichten ?

-Het parochieleven begint rond het altaar. Spreekt de liturgie ons nog aan ? Zijn de uren van de missen en andere kerkelijke vieringen nog aangepast ?

-Het gezin geeft aan groot en klein de levensrichting aan. Vroeger stond er geen T.V. in de huiskring, vroeger was het ontspanningsleven meer plaatselijk en nu rijdt men liever uit. Nu staat vader of grote broer met de late of met de nacht. U moet ons zeggen hoe het met het leven in een gezin gesteld is. Openheid en oprechtheid is van het allergrootste belang.

Besluit : wij moeten een antwoord en een oplossing trachten te vinden voor al deze concrete problemen. Wij moeten een ideale parochie betrachten en om dat te bereiken moeten wij zeer hoog mikken. Onze parochie moet een geheel worden van kristenmensen en men is tenslotte maar kristen wanneer men een schoon en goed mens is.

Bespreking van verschillende punten

De zondagsmissen in hun huidige vorm te behouden, eveneens wat de uren betreft als de uitvoering ervan en dat gedurende gans het jaar (wintertijd en zomertijd) : 7 u, 8u30 en 10 u hoogmis.

Weekmissen : een proef te doen met het verschuiven van deze missen van 19 u naar 19u15 en dit van Pasen tot mei en vanaf 1 mei zouden de weekmissen terug om 7 u ’s morgens aanvangen en dit tot 1 september. De avondmis in de zomertijd bij speciale feestdagen begint om 20 u.

Parochieblad : de samenwerking tussen de drie parochies te behouden. Een wervingsactie te doen op het einde van deze jaargang, deze te laten gepaard gaan met een paar gratische bedelingen over de ganse parochie, dit om het parochieblad in alle huizen ingang te doen vinden. Nu zou eveneens het parochieblad toebedeeld worden  aan de nieuwe parochianen in de Kouterwijk. Dit is een van de mogelijkheden om deze mensen welkom te heten en vertrouwd te maken met ons parochieleven.

Men stelde vast dat de inhoud van het parochieblad “Kerk en Leven” nogal zwaar gesteld is en men vraagt zich af, of hieraan niet kan verholpen worden. E.P. Emmeregs zal hierover een onderrichting geven in een zondagsermoen. Tevens zal de drukkerij van het parochieblad bezocht worden.

Goede weekviering : de palmwijding te doen aan de St.-Jozefkapel en daarna stoetsgewijs naar de kerk te gaan voor de misviering. Tijdens de tocht zouden het kerkkoor en de schoolkinderen aangepaste liederen zingen.

Passieverhaal : in het Nederlands te lezen : in de mis van 7 u. afwisselend door de celebrant en de lektor. In de mis van 8.30u eveneens en in de mis van 10 u. door drie lektoren.

Biecht : men stelt voor de biechtgelegenheid zoveel mogelijk te spreiden over de dagen voor en onder de Goede Week.

Witte donderdag : de nachtaanbidding te houden in haar huidige vorm, volgend jaar tot 22 uur.

Goede vrijdag : de diensten in het Nederlands te laten gebeuren.

Paasnacht : de plechtigheden aan te vangen om 23 u. Indien mogelijk een kindje te dopen tijdens deze plechtigheid en iedere aanwezige een kaars te geven.

Paasmaandag : de begankenisplechtigheden in hun huidige vorm te behouden. De mogelijkheid onderzoeken om de geofferde gelden op een ordelijke wijze in te zamelen. Tevens verlangt men dat er een juiste inhoud aan dat feest zou gegeven worden in het geheel van ons modern geloofsleven.

Processies : een processie te behouden op de feestdag van Hoogwaardig en ze aan te passen. Dit jaar volgt ze De Dorpstraat, Vinkstraat en Scheerstraat. Volgend jaar in 1968 gaat ze langs de Kouterwijk.

Bedekapellen : op 1 mei zou de H. Mis opgedragen worden aan de grot in de Kouter.

Eerste en plechtige communie : men is van oordeel dat de viering van deze dagen best kan besproken worden met de ouders van deze kinderen.

Electrische verlichting van de kerk : de vergadering neemt inzage van de voorontwerpen. Men is van oordeel dat een bezoek aan kerken waarvan de verlichting onlangs werd aangelegd of vernieuwd zeer nuttig kan zijn. De financiering zou aan een bijzondere studie moeten onderworpen worden.

Na een slotwoord en een gebed wordt de vergadering om 17 u. opgeheven.