23/3 Pure liefde… - Janet Klasson

Een paar jaar geleden hoorde ik dat een componist van populaire katholieke hymnen, waarvan er vele in onze gezangboeken staan, een getrouwde man, zijn roem gebruikte om vrouwen te verleiden. Ik was geschokt en zo teleurgesteld dat ik zelfs zo ver ging dat ik zijn liederen in mijn koorboek doorstreepte. Ik heb voor hem gebeden, maar heb ik ervoor gekozen om tijdens de mis geen enkele van zijn liederen te zingen, omdat ik ermee worstelde.

Enige tijd later sloot ik mij aan bij een nieuw koor. Het was onvermijdelijk dat iemand voorstelde om een ​​van de liedjes te zingen die hij had gecomponeerd. Ik legde uit dat ik zijn liedjes liever niet wilde zingen en gaf mijn redenen. Niemand wist precies hoe we moesten reageren, dus kozen we uiteindelijk voor een andere hymne.

Later die dag dacht ik na over mijn reactie op zijn publieke zonde. Op dat moment voelde ik dat de Heer bijna weemoedig tegen me zei: “Maar… het enige waarmee Ik daar beneden moet werken… zijn zondaars.”

Mea maxima culpa! Zelfs de zachte vermaningen van de Heer sneden tussen pezen en botten. Mijn onvolmaakte liefde werd blootgelegd en ontoereikend bevonden. O Heer, wees mij, zondaar, genadig!

Dank aan onze barmhartige God dat Hij mij over mijn onvolmaakte liefde heeft laten struikelen, zodat Hij, zodra ik op de juiste manier vernederd was, mij weer op het pad naar de Goddelijke Liefde kon zetten. Nu zie ik de naam van die componist als een kans om voor iedereen eerherstel te bieden en opnieuw te doen. God wil dat iedereen gered wordt – inclusief ik.

De vermaning van de Heer kwam bij mij terug nadat ik een artikel op mijn blog had geplaatst, waarin ik schreef over het beeld van de kleine drie-eenheid van Zuivere Liefde, Onze Heilige Moeder, de H. Johannes en Maria Magdalena aan de voet van het Kruis, en contrasteerde het met het chaotische tafereel van onvolmaakte liefde van de elf apostelen die vluchtten, Jezus ontkenden en verraden – vlak nadat Jezus had geprofeteerd dat zij dat zouden doen. Jezus liet hen droevig maar wijselijk afdalen in angst en mislukking. Waarom?

Als timmerman wist Jezus dat een ruw gehouwen plank niet geschikt was. De grove randen van de elf apostelen (min één) moesten worden afgeschaafd als ze Zijn Kerk kracht wilden geven. De toekomstige Paus en Bisschoppen van de opkomende Kerk moesten hun nietigheid voelen, zodat zij niet alleen de Kerk konden leiden, maar ook in Christus bereid konden zijn ervoor te sterven. Daarom liet Hij ze struikelen over hun onvolmaakte liefde.

Daarna bouwde Hij ze verstandig en als groep weer op, en met Pinksteren, in de kracht van zuivere liefde.

Door de pure kracht van Gods barmhartige genade ging er van de elf apostelen, die Jezus in de steek hadden gelaten, ontkenden en verraden, er slechts één verloren. De rest kwam nederig overeen met de genaden die Jezus aanbood en ging vervolgens werken, leven en sterven voor de Kerk.

Dit is iets om over na te denken.

Er zijn duidelijke parallellen met de situatie waarin we ons vandaag de dag bevinden. Vrede en harmonie worden voortdurend aangevallen in de Kerk en in de wereld, waardoor chaos, angst, opstandigheid en verdeeldheid alom aanwezig zijn. We worden allen op de proef gesteld; we voelen ons allen uitgeput en verleid tot ontmoediging.

In deze volgende tekst vinden we echter meer dan een sprankje hoop:

Vol 11 - 21/3/1913

Jezus: Mijn dochter, vaak gebeurt het met zielen hetzelfde als in de lucht. De lucht wordt verzadigd door de stank die uit de aarde komt, en je voelt zo'n dikke, zware en misselijkmakende lucht, dat er wind nodig is om deze te zuiveren. Dan, nadat de lucht willekeurig is, waait er een zeer fijne bries, zodat mensen met open mond blijven staan ​​om die willekeurige lucht in te ademen. Dit gebeurt allemaal in de ziel.

Vele malen verzadigen bevrediging, eigenwaarde, ego en alles wat menselijk is de lucht van de ziel, en ben Ik gedwongen om naar deze ziel de wind van kilheid, de wind van verleiding, van dorheid, van laster te sturen, zodat deze winden de lucht van deze ziel zuiveren en haar terugbrengen naar haar nietigheid. Het Niets opent de deur naar het Al – naar God; en het Al laat vele geurige briesjes waaien, zodat de ziel, met haar mond open, die lucht kan inademen en erdoor geheiligd blijft. 

Het Niets opent de deur naar het Al – naar God! Er is zoveel dat in ons allen moet worden afgevlakt. Elk deel van ons gebouw staat scheef en er waait verrotte lucht tussen de planken. We bevinden ons in het stadium waarin de Heer ons allen onze nietigheid uit de eerste hand laat ervaren.

Het goede nieuws is dat zodra de grove kantjes van onze trots zijn gladgestreken en we werkelijk weten dat we niets zijn, Hij ons weer zal opbouwen in goddelijke liefde, en de Kerk van het Nieuwe Tijdperk zal versterken en verzegelen, en haar zo glorierijk stralend zal maken dat haar licht zich zal uitstrekken tot de verre uithoeken van het universum! Fiat!

Laten we onze tijd doorbrengen met goddelijke liefde voor iedereen. De H. Theresia biedt ons een eenvoudige methode:

Toen God onder de oude wet tegen zijn volk zei dat ze hun naasten moesten liefhebben als zichzelf, was dat voordat Hijzelf op aarde was gekomen, wetende hoeveel de mens van zichzelf hield. Het was het beste wat Hij kon vragen. Maar wanneer Jezus Zijn apostelen een nieuw gebod geeft (Johannes 13:34), Zijn eigen gebod (Johannes 15:12), vraagt ​​Hij hen elkaar lief te hebben, niet alleen zoals zij zichzelf liefhebben, maar zoals Hijzelf hen liefheeft en van hen houdt, zelfs tot aan de voleinding van de wereld.

Toch weet ik, mijn Jezus, dat U nooit het onmogelijke gebiedt. U weet beter dan ik hoe zwak en onvolmaakt ik ben. U weet heel goed dat ik nooit kan hopen mijn zussen lief te hebben zoals U van hen houdt. Tenzij Uzelf van ze houdt in mij. - H. Theresia van Lisieux - Het verhaal van een ziel.

De Kleine Bloem leert ons dat het niet onze eigen inspanning is die er het meest toe doet, maar onze bereidheid om ‘God in ons te laten doen’. Luisa zei het zo in deze passage toen ze bad voordat ze de communie ontving:

Vol 9 - 10/4/1910: Jezus, geef Uzelf eer door in mij te komen. Mijn koningin Mama, alle heiligen, alle engelen, ik ben zo erg arm; alles wat van U is – leg het in mijn hart, niet voor mij, maar ter ere van Jezus. En ik voel dat de hele Hemel bijdraagt om mij voor te bereiden. En nadat Jezus in mij is neergedaald, lijkt het alsof ik Hem helemaal tevreden zie, terwijl ik zie dat Hij geëerd wordt door Zijn eigen dingen...

Wetende dat ik zo erg arm ben, dat ik niets heb gedaan en dat niets van mij is, lach ik om de tevredenheid van Jezus, en ik zeg: 'Godzijdank denkt Jezus er zo over! Het is genoeg dat Hij kwam – dit is genoeg voor mij. Het maakt niet uit dat ik Zijn eigen spullen heb gebruikt – de armen moeten van de rijken ontvangen.’

Laten we bidden voor een grotere instorting van Pure Goddelijke Liefde. Fiat!