28/3 Pr J. Iannuzzi: Wanneer je iets groots van God verlangt - Everything Catholic

Bid je om een specifieke intentie aan God voor iemand die een wonder nodig heeft. Je bidt specifiek voor die persoon, maar dat betekent niet dat je iedereen uitsluit van je gebed. Zal God jouw gebed, dat specifiek bedoeld is voor die persoon om een ​​wonder te ontvangen, aannemen en het laten overstromen voor de verbetering van iedereen? Zo verdeelt God onze gebeden. Weet je, je wilt nog iets weten, je verdeelt je gebeden niet. God, ik haat het om het je te vertellen, maar het is de waarheid.

Hij respecteert zeker onze intenties en Hij houdt zich eraan, op voorwaarde dat het beter is voor de persoon voor wie we bidden of de gebeurtenis waarvoor we bidden en in overeenstemming met Gods wil. Maar Hij is het die onze gebeden ontvangt en ze dienovereenkomstig toepast. Jezus aan Luisa Piccarreta: Alle daden die in Mijn wil worden gedaan, verspreiden zich overal en iedereen neemt eraan deel. Mijn dochter, alles wat iemand in Mijn wil doet, is als een zon die zich verspreidt voor het welzijn van iedereen. Als iemand bidt in Mijn wil, offer ik Mijn Bloed, Mijn pijnen, Mijn wonden.

Deze worden omgezet in vele lichtstralen, want zo vaak als ze worden aangeboden, verspreiden ze zich en dalen snel af naar de diepste gevangenis van het Vagevuur, waardoor pijn en duisternis in licht veranderen. Deze gebeden kunnen alle zielen evenveel raken. En als ze niet evenveel geraakt worden, kan dat nooit door degene die geeft, maar door degene die ontvangt, afhankelijk van hun aanleg. Als je iets groots van God wilt ontvangen, ook hier, al is het maar een kleinigheid. Wat telt, is dat je het doet uit liefde voor God. Wees daarom niet gierig, wees gul.

God wil ons verheffen tot de hoogten van heiligheid in verhouding tot de gaven die Hij ons in deze eindtijd geeft. God geeft ons de grootste roeping tot heiligheid en de grootste gave van allemaal, namelijk de inwoning van de Heilige Drie-eenheid die onze eerste ouders bezaten, die Maria en Jezus bezitten en die wij kunnen bezitten. Iedereen kan deze inwoning van de Heilige Drie-eenheid bezitten wanneer de ziel zichzelf leegmaakt om God toe te staan ​​in haar te wonen.

Hoe gebeurt dit? Het eerste wat de ziel moet doen, is berouw tonen. En haar zonden belijden want er kan geen inwoning zijn zonder belijdenis. Nu kan dit leegmaken van zichzelf, ruimte maken voor Christus om binnen te komen. De eerste persoon van de Drie-eenheid die in ons binnenkomt, is de Heilige Geest die plaatsvindt bij het Doopsel en Thomas van Aquino spreekt hierover.

Maar na deze inwoning van de Heilige Geest die de erfzonde wegneemt, wat het Doopsel is, en die in ons de drie theologische gaven vervult. Dit zijn geloof, hoop en liefde, de personificatie van de Vader, de Zoon en de H. Geest. Dan begint de tocht en begint de duivel ons op de proef te stellen. God staat het toe zodat we gezuiverd kunnen worden van onze menselijke manier van denken om vooruitgang te boeken in de goddelijke altruïstische manier van denken en dan begint God ons te leiden van zuivering naar verlichting en van verlichting naar eenwording.