11/9 Feest van de trompetten/bazuinen: wat zal 23/9 brengen? - Mother & Refuge

Rosh Hashannah en eindtijdtekens volgens de Joodse feesten of feestdagen. Met de inzichten van Jonathan Kahn, een Joodse rabbijn, die nu evangeliseert. Er wacht ons een nieuwe Pinksteren. Het was interessant toen je de opname noemde en dat veel protestantse predikers naar voren komen en zeggen dat ze verwachten dat de opname zal plaatsvinden op 23 september. En het is verbonden met de Joodse feesten. En deels is het ook verbonden met de bloedmaan die een paar dagen geleden plaatsvond.

Mensen die in de oudheid leefden, de Babyloniërs, behoorden tot een cultuur die zich bewust was van de tekenen die eraan kwamen en ze hadden veel kennis van astronomie. Maar ik denk dat het in het algemeen komt door het oude Israël, omdat ze zoveel reisden en van de ene plaats naar de andere trokken. Ik weet niet zeker of ze een gevorderde kennis van astronomie hadden. En over het algemeen was er in de Bijbel een associatie met de bloedmaan.

Openbaring 6:12: Ik zag, toen het zesde zegel verbroken werd, hoe er een zware aardbeving kwam. De zon werd zwart als een rouwkleed en de maan werd bloedrood. 

Dat is dus een verwijzing naar eclipsen of de bloedmaan in de Bijbel, en dat staat op het zesde zegel. Ik denk dat dat deels de reden is waarom Katholieken niet over de opname praten, maar veel katholieken stellen openbaring zes of het zesde zegel gelijk aan de Waarschuwing. Daarom hebben veel Katholieke profeten gezegd dat de Waarschuwing mogelijk binnenkort zou kunnen komen en dat zou een van de redenen kunnen zijn, namelijk door deze bloedmaan. Maar we hebben al een tijdje rode manen. Patricia, is er iets bijzonders aan deze rode maan? En waarom is er zo'n hype?

Komt dat doordat het feest van trompetten komt? Ja, het werd gezien als een soort teken vóór een ander teken, en zo komen de feestdagen van de Joodse feestdagen eraan. En Jonathan Kahn had een droom dat de opname zou plaatsvinden. Volgens zijn Bijbelstudie zijn er gebeurtenissen in de eindtijd die samenvallen met de Joodse feestdagen.

Hij gelooft echter niet dat het dit specifieke feest van de trompetten zou kunnen zijn dat de opname gaat gebeuren. Hij zegt gewoon dat we moeten opletten en voorzichtig moeten zijn, want soms laten mensen zich te veel misleiden door tekenen uit de eindtijd en lopen ze op de zaken vooruit. Er zijn een paar vrij bekende predikers die dromen hebben gehad dat de opname zou plaatsvinden tijdens het feest van de trompetten dit jaar. De opname is iets waar protestanten zich sterk aan vastklampen, als een reden voor hoop en een reden om te geloven dat het Koninkrijk spoedig komt.

Maar ik denk dat als je in de opname vóór de verdrukking geloofde, je hoop zou zijn dat je tot de uitverkorenen behoorde die naar de Hemel konden gaan voordat de straf op de wereld kwam. Ja, het klinkt een beetje als de popularisering van dit concept van de toevluchtsoorden waar ik over nadenk in mijn persoonlijke leven. Het klinkt eigenlijk hetzelfde als de opname, waarbij Katholieke overgeblevenen worden weggevoerd naar een veilige plaats waar ze veilig zijn voor de verdrukking. Het klinkt vrijwel hetzelfde. En daarom bekritiseren veel mensen deze toevluchtsoorden. Maar we moeten oppassen, het is niet waar dat we per se bevrijd zullen worden van al het lijden of lijden in de verdrukking of in de tijd van de verdrukking.

Weet je, ik geloof persoonlijk dat we allemaal ons kruis moeten dragen en ik denk dat het boek Openbaring daarover spreekt, over de martelaren in de Hemel, over het visioen van de martelaren die onthoofd werden en de mensen die verdrukking leden in deze tijd van de Antichrist, en het is iets waar we ons kruis voor moeten dragen. Het is niet iets waar we aan kunnen ontsnappen. Ik hou niet van die mentaliteit om te moeten ontsnappen aan lijden omdat ik denk dat dat in strijd is met de christelijke leer.

Veel Katholieken in Afrika leven hun leven volledig Katholiek en vroom, en krijgen te maken met martelaarschap. Eenvoudige, arme Katholieken die een arm maar gelovig leven leiden. En ze waren heel bijzonder en belangrijk in de ogen van God. Maar ze werden niet gespaard. Daarom moeten we niet zomaar aannemen dat we op de een of andere manier gespaard zullen worden omdat we het lijden niet aankunnen. Ik wil alleen benadrukken dat het niet betekent dat we gespaard zullen worden, hoe heilig we ook zijn. Wanneer ik luister naar protestantse predikers, hoor ik niet veel praten over martelaarschap of de focus op lijden.

Je hebt grote mystici zoals Paulus in de Katholieke Kerk, die hebben gesproken over hoe lijden onze glorie is. Dat we nergens anders over zouden moeten roemen dan over de gekruisigde Christus. En OLVrouw spreekt in de visioenen aan Don Gobbi over de toevlucht in haar Onbevlekte Hart. Ja. En ze zegt dat haar Onbevlekte Hart ook het altaar is waarop we zullen worden geofferd. Ze zegt dat het symbolisch kan zijn, maar het zou ook daadwerkelijk kunnen zijn, zoals het altaar waarop we worden geofferd, omdat het door bloed is waardoor de Kerk zal worden vernieuwd, het Onbevlekte Hart van Maria.

Dus om klaar te zijn voor het martelaarschap of klaar te zijn voor de afwijzingen of klaar te zijn voor alles wat God ons zendt, moeten we op het spirituele altaar zijn, het Onbevlekte Hart van Maria. En de H. Carlo Acutis heeft het H. Hart van Jezus ontvangen in ruil voor het zijne. Ik vraag me af of we in de loop der tijd misschien meer te weten komen over het innerlijke leven dat hij leidde, want als hij ontving het H. Hart van Jezus en er was een hartenruil– denk aan de H. Margaretha Maria Alacoque. Het betekent de grote liefde die Jezus voor ons heeft, maar Hij liet ons ook zien dat die liefde die Hij voor ons heeft en de liefde die wij voor onze naaste hebben, vaak gepaard gaat met zelfopoffering. 

We hebben de maansverduistering op 7/9 gehad. De volgende is in maart 2026. En dan deze in 2029. Het interessante aan eclipsen is dat er eigenlijk een lange periode was waarin er helemaal geen eclipsen voorkwamen. Zo'n 400 jaar.

Het had te maken met de manier waarop de aarde gekanteld is ten opzichte van de maan en de zon. In de toekomst, denk ik dat het nog een behoorlijk aantal jaren zal duren voordat er weer geen eclipsen meer zullen zijn. Ik bedoel, dit is niet iets wat zelden voorkomt, zoals als je zou zeggen dat een maansverduistering maar eens in de 30 jaar voorkomt. Ze praten nog steeds over eclipsen als zeldzaam, maar ze zijn echt niet zeldzaam vanuit een mystiek oogpunt. Ze worden beschouwd als profetische tekenen, vooral in de Bijbel.

Dit citaat hier van de profeet Joël 2:31 luidt: de zon zal in duisternis veranderen en de maan in bloed voordat de grote en ontzagwekkende dag des Heren komt. Joël is beroemd om zijn uitspraken over de dag des Heren. En sommige mensen zeggen dat dit verwijst naar iets anders dan een oordeelsdag. Het zou dus iets kunnen zijn dat lijkt op de waarschuwing of een grote aardveranderende gebeurtenis. We kunnen zeker zeggen dat God in de Schrift spreekt over de maan die rood kleurt als teken van een soort oordeel. Het kan met vuur te maken hebben dat uit de hemel valt.

Wat is belangrijk aan dit feest van trompetten dat op 23 september plaatsvindt? Meer tekenen wijzen op de opname op 25 september. De rabbijn berekent het einde van de wereld en het is het feest van de bazuinen. Ze verbinden de trompetten dus met de bloedmanen met de mogelijke opname. Toen keek ik naar de Joodse feestdagen, als je naar die tabel kijkt, weten we dat er zeven hoofdfeesten waren in Israël.

Er waren er vier die als lentefeesten werden beschouwd, omdat ze in de lente plaatsvonden en die reeds vervuld waren in de tijd van Jezus. We hebben Pesach, het feest van de ongezuurde broden, het feest van de eerstelingen en het feest van Pinksteren. En dat waren feestdagen die werden gevierd door het Joodse volk, en vervolgens vervuld werden. Pesach door Jezus' dood. Het ongezuurde brood door Zijn begrafenis en ook de Eucharistie, de eerstelingen door de opstanding, en Pinksteren door de Heilige Geest.

En als je terugkijkt, is dat een verbazingwekkende correlatie. En daarom zeggen ze dat zoals het gebeurde bij de eerste komst, het ook zal gebeuren bij de tweede komst, dat er een verbinding zal zijn, dat ze zullen samenvallen. Als je kijkt naar het lentefeest en je kijkt naar de tijd, zoals de dag waarop Jezus stierf, dat was het Pesach. Het zijn niet alleen de lentefeesten die werden vervuld, maar ze werden vervuld op precies dezelfde dag in de Joodse kalender. Ongezuurde broden waren de dag van Zijn begrafenis. De eerstelingen vonden plaats op de dag van de opstanding. En 50 dagen later, hadden we de komst van de Heilige Geest, ons Pinksteren. En die vonden precies op die datums plaats. En ze zijn reeds vervuld en ze vinden plaats op die datums. En als we kijken naar de herfstfeesten, zijn dat het feest van trompetten, het feest van de Grote Verzoendag en het Loofhuttenfeest. En die vallen allemaal in de maand Tisj. We kunnen hier zien dat de maanden, de Joodse maanden, vroeger direct in verbinding stonden met de maan.

Sommige mensen zullen zeggen dat de kalender in die zin natuurlijker was en het is een interessante vraag. Het was zeker de manier waarop God de kalender in het Oude Testament heeft ingesteld. In plaats van zoals wij onze jaren verbinden met de cyclus van de zon, en niet met de maan. De maan zal op elk moment, zoals wanneer je op de tweede van de maand, de derde van de maand, de vierde van de maand uitgaat, in verschillende posities staan.

Terwijl de Hebreeuwse maanden direct uitgelijnd waren met de nieuwe maan en dan 30 dagen later de volgende nieuwe maan. Je had dus een maankalender. Je had deze maanden en dit is een soort algemene schatting. Als we kijken naar de maanden september en oktober, die waren over het algemeen uitgelijnd met wat bekend staat als de maand Tisj en ze waren verbonden met de seizoenen.

Hier hebben we de verschillende feesten en hun datums. Dus elk jaar in de Joodse kalender vierden de Joden de feesten op dezelfde dag van hun maand. Als we kijken naar de lente, dan valt Pesach op 14 Nissan. Dat is ook de dag waarop Jezus stierf. Dan 15 en 17 Nissan, al die drie vallen in één maand. En het is heel interessant, want deze data liggen ver terug in Exodus. En ze hebben ook een spirituele betekenis. Exodus en de doortocht door de Rode Zee, en je weet hoe dat symbolisch verbonden is met de opstanding, met de begrafenis, 40 jaar in de woestijn en de begrafenis. Jezus was drie dagen in de Hades of in de dodenwereld. En als je kijkt naar al die feestdagen, dan hebben ze allemaal te maken met de uittocht van Israël uit Egypte, de Exodus, de doortocht door de Rode Zee, het ontvangen van de Tora.

Ze kregen ook de geboden en uiteindelijk werden ze naar het beloofde land gebracht. En dat is dezelfde verhaallijn als die van het verlossende christendom. Je weet dat Jezus sterft, bevrijd wordt van de zonde, begraven wordt, opstaat en dan naar de Hemel opstijgt. En wij, die delen in Zijn leven, gaan door hetzelfde proces. Wij nemen deel aan deze grote exodus uit de zonde naar de opstanding naar het leven met God in de hemel, voor altijd.

Maar we hebben ook het tijdperk van vrede waarin op de een of andere manier het leven van de wereld, zoals we dit hebben, de wereld zelf door een soort tussenkomst van Jezus Christus zal gaan. Zijn aanwezigheid zal op de een of andere manier sterker zijn tijdens die Eucharistische heerschappij. En dat we deze komst van het beloofde land op de een of andere manier hebben, door wat Luisa Piccarreta zegt. Als dit allemaal samenvalt met deze eindtijdgebeurtenissen, met de Joodse feestdagen, dan zal het plaatsvinden in Tisj, en dat is september/oktober.

De protestanten zijn er sterk van overtuigd dat, net zoals de andere vier feestdagen werden vervuld op de exacte dagen van de Joodse kalender, dat ze ook geloven dat de herfstfeesten exact op deze dagen zullen vervuld worden. Er zit veel betekenis aan de bazuin in het Oude Testament en het is ook het geluid dat de komst van onze Heer en de kastijding inluidt. En dan heb je de zeven bazuinen. Daarom moeten we in de toekomst de voltooiing van deze drie feesten compleet hebben.

En in de Katholieke opvatting, zullen we een soort tweevoudige vervulling van die feesten krijgen. En het zijn er eigenlijk niet alleen twee, het zijn er zelfs meer dan twee. We hebben het gehad over de dag des Heren en hoe Thomas van Aquino zegt dat de dag van kastijding en het oordeel van de wereld meervoudig is. En we keken naar hoe we het hadden over de zeven zegels en hoe de zeven zegels voltooid werden in het begin, net na de tijd van Christus, tot de val van Rome. En dat was één van de vervullingen van de dag des Heren.

En dat de dag des Heren meervoudig is. Het is het oordeel over de wereld. En we hebben op die manier meerdere keren waarin er oordelen zijn. En daarom concludeert Thomas dat we niet met zekerheid kunnen zeggen dat alle tekenen die in de openbaring worden genoemd en die aan het einde der tijden plaatsvinden, definitief aan het einde der tijden zullen plaatsvinden, omdat ze ook op een andere manier hadden kunnen gebeuren.

Maar ik begrijp ook dat, met Luisa Piccarreta en met OLVrouw van Fatima, wanneer we het hebben over dit tijdperk van vrede en dat er een tijd zal komen waarin Christus op een sterkere manier komt regeren, dat er een soort kastijding zal zijn, waar we het over hebben die eraan komt. Maar het einde daarvan zal niet het einde van de wereld zijn. En dus zullen we een dubbele vervulling van die feesten hebben, omdat er een oordeel over de wereld zal komen. Of we nu de verlichting van het geweten krijgen, of de grote verdrukking.

Er zou een verdrukking zijn die plaatsvindt vóór het tijdperk van vrede, maar dat er dan in zekere zin nog een zal zijn aan het einde der tijden. Volgens het boek Openbaringen na het duizend jarig Rijk van Vrede. Omdat het een chronologische volgorde geeft aan deze gebeurtenissen in het boek Openbaringen van Johannes.

En nadat de antichrist verslagen is en in deze vuurpoel geworpen, zal er een millennium zijn waar ze het over hebben, en de heerschappij van Christus met de heiligen tijdens dit millennium. En dat is wat veel Katholieken geloven, namelijk de Eucharistische heerschappij van Christus en niet een fysieke en dan daarna vermeldt het boek van Openbaring dat Satan dan weer zal verschijnen om oorlog te voeren tegen Christus en de heiligen. En dat zal een korte periode zijn.

Ik denk niet dat dat anders zal zijn dan de antichrist. Veel mensen zeggen dat dat Satans directe verschijning en laatste strijd tegen de heiligen zal zijn. Er zijn natuurlijk verschillende interpretaties, maar als we het in chronologische volgorde bekijken, gebeurt het chronologisch volgens het boek van Openbaring. Als we het hebben overde laatste drie feesten en als we de komst van Christus in zekere zin hebben, zal die dan tijdsmatig vervuld worden vóór deze tussenliggende komst of zullen deze vervuld worden aan het einde van de eindtijd. Als we het over Rash Hashannah of het feest van trompetten hebben. Pr Livio zegt dat het feest van trompetten nu gebeurt.

Het feest van trompetten kondigt de komst van de Apocalyps aan en de komst van het oordeel. En dus in zekere zin die feestdag en het feest van de verzoening, wat hetzelfde is als het lijden voor zonden, en dan de komst van het wonen in de levende tabernakels (de trouwe gelovigen). Ik denk dat je zou kunnen zeggen dat als de Eucharistische heerschappij van Christus sterker is in de tijd van vrede dan het tabernakel, ik denk dat je in zekere zin zegt dat de tabernakel al op bepaalde manieren gevuld was toen Christus kwam en ons de eucharistie gaf.

Het gebeurt in een spiraalvormige beweging door de geschiedenis heen, die zich voortzet zoals de H. Thomas van Aquino zegt, en zich herhaalt tot het hoogtepunt of het uiteindelijke eindpunt, het einde van de wereld, is bereikt. Maar het kan zeker gebeuren in de tussenliggende komst en dan ook symbolisch gebeuren, of weet je, eigenlijk ook in de laatste komst. Het kan zeker op beide manieren worden gelezen. We krijgen zoveel informatie uit profetieën en dan ook de profetieën van de heiligen over de eindtijd. De protestanten hebben dat niet echt.

Je hebt hier deze tabel, die aangeeft of zo ja, als dat gaat gebeuren, betekent dat dat we dit jaar de drieënhalf jaar van de grote verdrukking ingaan. Wetenschappelijke bevindingen die hiermee verband houden, zeggen dat Jezus Christus feitelijk werd geboren in het jaar 2 voor Christus en dat je dan de jaren doortelt tot hij 33 was, je in feite in het jaar 32 uitkomt, toen hij werd opgewekt.

Dus terugtellen, terugtellen vanaf het jaar 32 met zeven jaar verdrukking tot de tijd van de opstanding. En vergelijkbaar met wat we zeiden over de connectie met het Kruis in Medjugorje. Het Kruis in Medjugorje op de heuvel staat in verband met het getal 2033 en Pr Livio heeft gezegd dat hij gelooft dat dat het zevende jaar van de verdrukking zal zijn en dat het eerste jaar 2026 is. Dus hij telt 2026 en dan 7 jaar tot 2033. Terwijl protestanten tellen vanaf 2025 tot 2032. Beide zijn mogelijk.

Ik denk dat we naar de geschiedenis kunnen kijken en proberen te bepalen historisch in welk jaar Jezus daadwerkelijk stierf en opstond uit de dood. Ik denk dat er historische argumenten voor beide zijn. Maar vanwege het kruis, vanwege het gezag van de Kerk, de Kerk vroeg 100 jaar geleden dat er kruisen op de heuvel moesten worden geplaatst in het jaar 1933 ter herdenking van de opstanding van Jezus. En daarom staat dat grote kruis op de heuvel in Medjugorje met 33-2033.

Het was het Vaticaan, de paus, die dat destijds vroeg. Toen werd het Kruis in Medjugorje geplaatst. Pr Livio ziet het als een groot teken, dat 2033 het einde zal zijn van deze zeven jaar durende beproevingen. Hij zei dat er geen meerdere trompetten nodig zijn om de aankomst van de eindtijd aan te kondigen. En hij zei dat het oké is als de Kerk, het Magisterium en de Heilige Vader, nu stil is tijdens dit grote moment van overgang en hij zei dat de Kerk veel meer weet dan wij over wat er gaat gebeuren, omdat ze toegang hebben tot alles, alle documenten, van Fatima, van Akita, de geheimen van La Salette en ze hebben waarschijnlijk meer van Medjugorje dan wij weten. En hij zei: "De Kerk weet veel meer dan je denkt."

Hij zegt dat de eerste drie geheimen van Medjugorje een voorbode zijn van de apocalyps. En dan zegt hij dat de andere vier tot en met tien de broeders zijn. Hij noemt ze vandaag de dag de broeders van de apocalyps. Hij verwijst ook naar de 10 geheimen als vergelijkbaar met de plagen. Maar hij zegt in feite dit, dat als we op zoek zijn naar de trompetten, de enige plaats waar we naar moeten kijken Medjugorje is. Hij heeft het over Rusland. Hij zegt dat je Rusland in de gaten moet houden.

Rusland is voor hem van cruciaal belang. Hij zegt dat we moeten begrijpen dat de tijd van de geheimen zal aanbreken wanneer Rusland Oekraïne verovert en Europa binnentrekt. En we weten dat er profetieën zijn over Polen, dat er iets gebeurt in Polen, als een teken. En op dit moment passeert 3I/Atlas de asteroïdengordel, of is het er al doorheen gegaan. Stefan Burns zei dat als het een asteroïde raakt, zijn baan of pad van koers kan veranderen. Het zou op een ander groot object kunnen botsen. We weten het niet. En dan weet je, alsem is een ander object waar veel mensen het over hebben, hoewel de Komeet die in 2029 zou moeten komen maar 2% kans heeft om de aarde te raken.