13/11 Garabandal profetie in 1969 van zieneres Mari Loli! - Virgin Mary Prophecies

Wanneer OLVrouw verscheen in 1961 in Garabandal. Maar 16 dagen na de eerste Mariale verschijning werd de ETA, de Baskische terreurorganisatie opgericht. Deze groep zaaide tientallen jaren dood en terreur. Maar er is iets dat weinigen weten. De eerste bijeenkomst werd gehouden in de Benedictijnse abdij van Belloc in Frankrijk. En andere bijeenkomsten vonden plaats gedurende geestelijke oefeningen georganiseerd door de jezuïeten. Ex-priesters werden actieve leden van deze organisatie.

De H. Maagd Maria toonde iets veel dieper dan politiek geweld. Ze openbaarde hoe het kwaad het hart van de Kerk zou infiltreren. Hoe verwarring zelfs degenen zou treffen die geacht werden spirituele gidsen te zijn. In tegenstelling tot wat gewoonlijk wordt geloofd gaat de kernboodschap van de verschijningen van Garabandal niet over de Waarschuwing, het Wonder en de Kastijding. Twee openbare boodschappen die de H. Maagd Maria aan de zieners meedeelde ging over de toestand van het geloof en van priesters in de Kerk.

18/10/1961: Het is belangrijk om vele offers te brengen, veel boete, het H. Sacrament te aanbidden. Maar eerst en vooral moeten we zeer goed zijn. Doen we dit niet, dan komt er een kastijding. De beker vult zich reeds en als we niet veranderen, zal de kastijding zeer groot zijn.

18/6/1965: Voordien vulde de beker zich, maar nu loopt ze over. Veel Kardinalen, Bisschoppen en Priesters wandelen op het pad van verdoemenis, en sleuren vele zielen met zich mee. Er wordt steeds minder belang geschonken aan de H. Eucharistie.

Wat was er dan gebeurd in deze 4 jaar? Het Tweede Vaticaans Concilie. De H. Moeder viseerde niet alleen individuele corrupte prelaten. Ze doelde op een systematische crisis die de Kerk zou treffen op het hoogste niveau en ze verbond deze crisis met twee elementen: de houding van vele leden van de kerkelijke hiërarchie en de afbrokkeling van het geloof in de H. Eucharistie.

Er is een episode in de verschijningen van Garabandal dat jarenlang werd verborgen gehouden. In 1961 zeiden de 4 meisjes dat ze het niet goed begrepen. De H. Moeder had hen iets verontrustends verteld. Ze zouden een periode beleven waarin ze elkaar zouden tegenspreken. Hun families zouden zich niet goed gedragen tegenover hen, en ze zou beginnen twijfelen aan de verschijningen tot het zelfs ontkennen ervan. Maar dit was niet alles. Een zieneres voegde eraan toe: De Maagd zei dat er op deze manier een verwarring onder jullie zou ontstaan ​​die vergelijkbaar is met die welke nu in de Kerk heerst.

Een aanwezige Priester protesteerde luid en heftig: het is niet de Maagd die verschijnt, want in de Kerk is er geen verwarring. Het was dus de duivel die sprak. Deze Priester hield deze profetie jarenlang verborgen, maar in 1968, toen hij haar eindelijk begreep, deelde hij haar met Pr Laffineur. Beide profetieën waren uitgekomen.

De meisjes maakten een periode van twijfel door en na het Tweede Vaticaans Concilie begon die periode van zichtbare verwarring in de Kerk die tot op de dag van vandaag voortduurt. Maar de meest verontrustende profetie moest nog komen. In augustus 1969, terwijl een groep Priesters de verschijningen besprak, werd de zieneres Mari Loli, die sliep, plotseling wakker toen ze begonnen te praten over de crisis van de Kerk. Haar woorden sloegen in als een bom: Ze leiden ons rechtstreeks naar het protestantisme.

Bovendien zal het niet langer nodig zijn dat Priesters in de kerk voorlezen, want de Priesters zullen wij zijn. Men moet de context van deze woorden begrijpen om hun profetische reikwijdte te begrijpen. In 1969 was de nieuwe mis nog niet ingevoerd in het diepe Cantabrische gebergte, waar Mari Loli woonde.

De mis van de Novus Ordo werd afgekondigd door Paulus VI op 3 april 1969, precies zoals de jonge zieneres had voorspeld. Maar er is meer: ​​in de nieuwe Katholieke mis werden protestantse ideeën geïntroduceerd, zozeer zelfs dat verschillende protestantse predikanten deel uitmaakten van de commissie onder voorzitterschap van bisschop Annibale Bugnini, die de nieuwe liturgie opstelde.

Mari Loli kon hier niets van weten toen ze die woorden in 1969 sprak. Ze had geen theologie gestudeerd. Ze was niet op de hoogte van de liturgische debatten die in Rome plaatsvonden. Toch had ze met precisie de richting aangegeven waarin de Kerk zich bewoog: protestantisering. Protestanten geloven niet dat de geconsacreerde hostie werkelijk het Lichaam en Bloed van Jezus Christus is. Ze beschouwen de Eucharistie als een eenvoudig symbool. Daarom is de diskrediettering van de Eucharistie onder Katholieken een direct gevolg van protestantisering.

Maar protestantisering is ook op andere manieren de Kerk binnengedrongen. Priesters dragen geen soutane meer. De nadruk is verschoven van de heilige liturgie naar de gemeenschap, de biechtstoel is afgeschaft en Eucharistische aanbidding is niet meer wijdverbreid. Dit alles terwijl de Maagd Maria in Garabandal expliciet had gevraagd om het Allerheiligste Sacrament te bezoeken. Op 4/11/2025 werd de publicatie over de Mariale titels (Mater Populi Fidelis) uitgebracht en was een bevestiging van de profetische woorden van Mari Loli.

Pr Chad Ripperger, Exorcist-priester en kenner van de mystieke filosofie vond in het document een fundamentele filosofische dwaling die exact deze protestantse mentaliteit uitdrukt waarover de zieneres van Garabandal sprak. De auteurs stellen dat het positioneren van Maria als secundaire oorzaak zou betekenen dat er iets wordt verminderd van de primaire oorzaak, dat wil zeggen van Christus. 

De Priester legt uit dat de mens kan nooit de primaire oorzaak van iets zijn, omdat hij geen dingen tot bestaan ​​kan brengen. God moet het bestaan ​​van alles veroorzaken, zelfs van onze eigen daden, van ons eigen gedrag, van alles wat we doen, zelfs van onze eigen gedachten. Telkens wanneer we handelen, worden dit op een secundaire manier veroorzaakt. Wanneer pater Ripperger dit principe toepast op de Maria-doctrines, concludeert hij dat het volkomen mogelijk is, en zelfs filosofisch correct, om te bevestigen dat Maria de Middelares en de Medeverlosseres is, zonder afbreuk te doen aan het feit dat Christus de enige Verlosser is en dat Christus de enige bron is van alle genade. Genade komt door Christus, die de primaire oorzaak is.