Bhagavat Gita (beknopte inleiding)

De Bhagavat Gita (het lied van de verheven Heer) wil een leidraad zijn voor de mens die in deze stoffelijke wereld komt vast te zitten en niet meer weet hoe het verder moet. Hij is wanhopig op zoek naar verlossing doch dient tot inzicht te komen dat deze op materieel gebied niet te vinden is. Zolang hij in de materie verstrikt is volgt ontgoocheling op ontgoocheling, gevolgd door diepe zielepijn, frustratie en woede. 

In de materiële wereld worden we gedwongen om te handelen. Zelfs tijdens de slaap is ons lichaam actief. Door activiteiten kunnen we aan de stoffelijke wereld gebonden blijven maar hebben ook de mogelijkheid ons hiervan bevrijden. Als we namelijk handelen zonder resultaatgerichte motieven om de Allerhoogste tevreden te stellen kunnen we ons bevrijden uit de kringloop van geboorte en dood.

Door spirituele kennis over de ziel kom je tot transcendentaal inzicht. Deze kennis is zuiverend en leidt tot bevrijding. Onzelfzuchtige devotionele activiteit (ook karma yoga genoemd) is de sleutel. Heer Krishna geeft in de Bhagavat Gita aanwijzingen hoe dit doel te bereiken.

Door het vuur van transcendentale kennis worden we mettertijd volledig gezuiverd. We ervaren diepe vrede, gelukzaligheid, verdraagzaamheid en tolerantie. Voor het oog van de wereld blijven we gewoon handelen doch zijn innerlijk van hun vruchten onthecht.

Sluit je zintuigen voor de buitenwereld en concentreer je op je hartchacra, herhaal de mantra Om en voel de aanwezigheid van de Allerhoogste (de Overziel, Paramatma) in het centrum van je hart. Deze vorm van yoga leidt uiteindelijk tot samadhi, éénwording met God.

De Allerhoogste is werkelijk alles in alles. Hij is de Absolute waarheid, de Instandhouder van alles, zowel van de materiële als de spirituele wereld. Vergevorderde zielen geven zich met diepe devotie aan Hem over.

De Allerhoogste is het hoogste object van verering. Hoewel Hij elke vorm kan aannemen is Hij vormloos. Ontelbare namen worden Hem toegeschreven doch is Hij naamloos. Hij is de Overziel die in elk van ons woont en we zijn voor eeuwig met Hem verbonden. Hij is de Bron van alle vreugde die opwelt in het diepste van ons wezen door slechts aan Hem te denken.

Uit Hem, de Allerhoogste, komen alle wonderbaarlijke verschijnselen voort, zowel in de materiële als in de spirituele wereld. Hij is de Allerhoogste oorzaak van alle oorzaken. Hij is het transcendentale Licht waarbij alle zonnen van het heelal niet meer dan een kaarsvlam zijn.