Zoek mij terwijl ik er ben . Leer mij kennen , omdat ik er ben . Ik ben er immers . En toch is zeker dat ik er niet ben ..
.Om je wezen te ontdekken verdiep je je in jezelf ervaart de spiegelvan je dromen verborgen tussen wat is besef je dat jij er ook ben
Zoek de wakende sfeer waar het zijnde haar geheimen telkens weer vernieuwt en bewaart die enkel tot onthulling komen in het absolute niets dat niet tot een gegeven behoort
Death that would be something when nothing really matters and can be forgotten without a loss a shimmering light in the mirror the ghost of your life showing an entity without value never there and non existing just an ironic frown played by your mind in early illusion of a shining agony fading before it was born
Hoge vensters in een eerder verlopen pand.Eronder een bord getiteld NAZARETH.De verzamelplaats van een nieuwe sekte : de Nazarenen.Belangrijkste item Abortus verbod : poster onder de vensters ' ONGEBOREN VRUCHT MAAKT VUIST '.Redelijk ingenieus had een fanaticus een klein softenonhandje eronder geschilderd dat uit een kier van een vuilnisemmer stak.Te betwijfelen valt of ze eraan gedacht hadden - dat indien Jezus als vrucht geaborteerd was omdat Maria de maagdelijke zwangerschap onderbroken had dan had haar drieëndertige zoon niet aan een kruis genageld hoeven te worden - hadden we geen kristendom gehad,geen kruistochten en kathedralen,geen brandstapels of Inquisitie en geloofsvervolgingen,calvinistische en andere al of niet tegenstrijdige protestanten,geen islamgedoe dat nu, misschien met recht,terug opduikt onder de noemer terrorisme,de beschaving easy on ondermijnend.Niet tevergeten ook geen kuisheidsgordels - had niemand kunnen denken dat hij door de kruisiging en het lijden van een ander zalig kon worden en ondertussen zijn uitgesproken onduidelijke gang kon gaan : de zwakkeren uitbuiten,een bloedzuigersleven kon leiden,de beul kon uithangen en dan,aan het eind van zijn nietswaardig bestaan,vergiffenis kon vragen,snel om in zijn eigen geest nog zalig te worden.Medefanaten moesten dit knarsetantend aanzien en alles nog vergeven ook.Ook hun rijk der hemelen stond op dergelijke momenten op spel.Wetenden zouden het kind met het badwater weggegooid hebben,de nageboorte in de wieg gelegd hebben.Niemand zou het opgemerkt hebben : ecce homo - zie de mens.Ecce foetus kan uiteraard niet,op de lange duur blijft er niets meer over dat we met zekerheid weten.En dan nog een quantumtheorie en nanotoestanden.Ja,de mens leeft in een overgangstijd,een onbewuste mutant sedert een eencellig creatuur zich splitste en op land terecht kwam.Uiteraard is de abortuskwestie maar één van de vele scenario's die momenteel onze planeet teisteren.Hutus en Tutsis peuzelen elkaar nog steeds goed gekruid op.Amerika kan net zoals Groot-Britannië geen afstand doen van zijn tanende macht,enz.,we kunnen wel bezig blijven,het is en blijft een ongezonde ijdele troep.Hopelijk is er op een of andere manier een reden voor die onze slechts deels werkende geest niet kan bevatten. Schrijvers,dichters en schilders doorzien het al eeuwen.En u ?
Afwachtend doorbrengen van zinvol of altijd verloren tijdelijk zijn. Uiterlijke verandering van eigenlijk stabiel decor. Innerlijke constante ontlaadt veelvuldige vormen van voortdurende eenakters in dezelfde show. - Luc 1 -
Misshien zouden we in de marges van de duisternis een zoon kunnen scheppen die niet verloren is; die zelfs buiten onze eigen fantasie en verbeelding leeft; die met zijn lusten,stommiteiten en krachten verder komt dan hij of wij ooit konden voorzien; die de wereld ziet zoals hij is; en daarom de last van ieders toekomst draagt met ongekende wijsheid en eer omdat hij één van de heel weinigen is die met succes hun eigen natuur hebben onderzocht.Zijn schild is altijd bereikbaar maar wordt zelden gebruikt.Zij die hem op waarde schatten zullen gedijen terwijl zij die hem zouden willen vernietigen ten onder zullen gaan.Hij zal een belofte vervullen die wij jaren geleden hebben gedaan maar niet zijn nagekomen.
Wie heeft er nooit een uur gedood ? Niet toevallig of gedachteloos,maar welbewust : een moord met voorbedachten rade op minuten.Het geweld komt voort uit een combinatie van verslagenheid,onverschilligheid en de berustende gedachte dat erdoorheen komen het enige is dat je hopelijk kunt bereiken.Dus je doodt het uur.Je werkt niet,je leest niet en je dagdroomt niet.Als je slaapt is het niet omdat je slaap nodig hebt.En als het eindelijk voorbij is,is er geen bewijs : geen wapen,geen bloed en geen lichaam.De enige aanwijzingen zijn misschien de schaduwen onder je ogen of een miniem lijntje bij je mondhoek waaruit blijkt dat er geleden is,dat je in de beslotenheid van je leven iets hebt verloren en dat het verlies te leeg is om te delen.
De engel van zijn jeugd werd de duivel van zijn volwassenheid.Hij ging met vrouwen uit toen hij jong was,maar hield altijd iets achter.Er was altijd een reden om het af te kappen,wat de deur opende voor een stroom verhoudingen.De hemel.Dacht hij tenminste.Naarmate de jaren zijn gevoelens en vorm begonnen aan te tasten,verlangde hij naar iets met voldoende vitaliteit om te blijven.Maar de dekcherubijn uit zijn verleidersdagen was bij hem gebleven en bleek niet meer zo engelachtig,achtervolgde hem,bewaakte hem,verhinderde intimiteit,beloofde de asdroge glorie van vele tuimelende verhoudingen,tuimelend als dominostenen,de een na de ander,tot in het oneindige of in elk geval tot zijn dood.
Het was wel een puinhoop.Een kerkhof waar de bliksem ingeslagen was.Alhoewel.Het hangt er vanaf hoe je het bekijkt natuurlijk. De patiënten leden allemaal aan weten wij veel wat.De psychiaters aan de veel verontrustende waan dat ze gcschikt waren voor hun werk : persoonlijkheden aan diggelen slaan en terug opbouwen naar eigen inzicht. De geest wordt deze dagen dusdanig vervuild en gedomineerd door krachten buiten onszelf dat we het vermogen verloren hebben iets te creëeren of voort te brengen.Ontvangen is zowat de limiet,het geeft niet om wat,als we het maar krijgen zonder er moeite voor te moeten doen.Velen hebben een kop waar de klok stil van gaat staan,terwijl ze achterover leunen in hun comfortabel ego.Probeer maar uit te leggen dat niemand in de grond van de zaak iemand is.Van een bakkersvrouw wordt ook niet verwacht dat ze s'morgens je pistolets met een kwade blik op de toonbank kwakt.Nee,ze zegt ' alstublieft,mijnheer ', ' dank u wel mijnheer. 'Zoals geest en lichaam geen onafhankelijk bestaan leiden,zo doen lot en keuze dat ook niet.Elke keuze die je maakt komt voort uit een schakel van gebeurtenissen die begonnen bij je onverkozen bestaan.
Onder hem lag Marjolein en sprak taal van onder de grond en vöör de geboorte.
Mierenhersens met de uitstraling van een knolraap.Ze tieren welig,gedijen beter dan onverwoestbaar onkruid.Ze slorpen alles op dat ze niet nodig hebben en schijten het dan weer uit.Het produceren van faecaliën is misschien wel de enige reden van hun bestaan.In de middeleeuwen had dat nog enig nut,maar nu voldoet kunstmest aan deze behoefte. Eigenlijk zouden we kunnen vaststellen dat we lopen tussen wandelijke lijken,een grote menigte doden,die allemaal weigeren toe te geven dat ze het gehad hebben.Lijken die rebels doorgaan met zich te gedragen als levende mensen,boodschappen doen en dergelijke meer.Uiteraard zouden ze beter hun graf inkruipen,maar ja,zoiets beschouwen ze als ' a coup de folie '. Als je ze door de straten ziet lopen,grauw in jeans,mooi opgedirkt of zwart en ijl in hun ouderdom,is het alsof ze elkaar niet kennen.Maar toch worden ze door dezelfde schemering bedekt.Ze gaan hun huizen of verblijfplaatsen binnen en eten aan hun tafels,ze lachen of huilen en allen lijken op elkaar.De stad is een lichtbaken voor mensen met duizend namen.Heel vroeg of uiterst laat hebben hun betekenis verloren.Ze blijven praten,alles moet nu worden opgelost,geprobeerd en beleefd.Iets dat hun de weg kan wijzen is er niet want nacht en dag zijn van de aardbol geveegd.Degenen die de vertoning organiseren,schrijven hier mee hun verhaal tegen de mateloze eenzaamheid en kilte.De leegte van de stad en hun afzonderlijke geesten.
loodzwware vochige warmte als broeinest van accute waanzin verscherpt soms de gewone gekte alsof dat nog nodig was verhitte werkelijkheid tast hersenen en besluiten aan maken ze nog onzinniger dan ze op zichzelf al waren kamikazes in allerlei vormen blijken puur menselijk en geen verwording van geschifte geesten die onderling opgehitst elkaar verraderlijk kwetsen geestelijk martelen zonder besef dat het gebeurt bij gebrek aan denkend beter weten stommiteit in het quadraat ondersteund door mediauitstraling gif dat geen einde kent daar schenkende vernieuwing tot een andere orde behoort die we als een onoverkomelijke barrière opgeworpen hebben de weg dusdanig versperrend dat we enkel verloren lopen
Ze liep gewoon door,moedeloos misschien,enigzins verveeld,maar toch blijvend opgesloten in arrogante cocon.Ze had net haar vriend vermoord.Het was eigenlijk de moeite niet waard geweest.Hun korte tijd samen hadden ze een paar kunstmatige ups en verder alleen maar downs gekend.Om zich nog slechter te voelen dan ze al waren hoefden ze elkaar enkel aan te kijken.Illusies over iets dat in de verte ook maar enigzins op een relatie leek hadden ze nooit gehad.Ze mochten elkaar zelfs niet echt.Een enkel verloren ogenblik verkeerden ze in de waan dat de ene het er beter afbracht dan de andere.Ze vergisten zich zelfs niet.Wanneer de ene klungelde wist de andere het nog hopelozer te maken.Ze had er eigenlijk al genoeg van gehad vöör ze hem kende.Daar had hij nooit iets voor of tegen moeten doen.Gewoon een schakel in de rij van mislukkingen en rotte toestanden die ze altijd al gekend had.Zelfs de pijn, agressie of angst konden ze niet delen.Fundamentele eenzaamheid maakte van hun meest armzalige vluchtpogingen een farce.Haar vriend had daar minder moeite mee.Zolang een cold turkey hem tenminste niet opnieuw kotsend over de toiletpot deed hangen.Hem spastisch verkrampt alle hoeken van de kamer liet zien.Hij wist dat de hel geen grenzen kent,een staat van lichaam en geest is.Met tranende ogen donderde hij telkens weer een leegte in waar hij dan doodziek min of meer uit tevoorschijn kwam.Het had haar nooit veel gedaan,maar tenslotte was ze het beu.Ze had er meer dan genoeg van.Zo kon je wel bezig blijven.Al vond ze dat het haar niets aanging,het ene kloteleven was het andere meer dan waard,toch voelde ze iets.Ergens.Op een onbepaalde manier.Vermits ze veel minder gebruikte was het echte kruipen haar vreemd.Ook zo stoned als een kruk had ze er geen idee van wie of wat ze was en waar iets zelfs in schijn maar over zou gaan.Alles bleef altijd gewoon wat het was.Troep zonder naam in een voortdurend nu.Alles leefde dwars door haar heen en zij was enkel heden. Ze veronderstelde terecht dat haar vriend alles zou inspuiten dat op dope leek.Bewusteloos raken was trouwens zijn enige hobby.Iets waar hij zich echt aan kon overgeven.Echt veel moeite hoefde hij daar niet voor te doen.Hoe meer met allerhande troep zijn horse of coce vermengd was,hoe ijler en scherper het gegeven werd waar hij niet was.Terugkeren was telkens een minstens zo pijnlijke ramp.Het gewone bestaan mummificeerde hem.Een schrijnend koude sfeer waar de ziel,die hij niet had,zich in zichzelf verloor.Hij dwaalde door een leven d dat er geen was,hoopte misschien ooit op te lossen in het absolute niets.Voorlopig was hij nog hier en herkende haar soms.Natuurlijk hield dat eigenlijk niets in.Maar misschien wel een vraag. Een soort bede.Zij beelde zich nooit iets in maar meende de droge vermoeidheid te herkennen die het totale loslaten begeert.Het niet meer aanwezig zijn.Als ze hem nu eens hielp te ontsnappen.Ze kon hem daarnaar sturen waar je nooit aankomt.Zonder overbodige toestanden.Hij zou haar cadeautje met een hondse dankbaarheid aannemen en het er sneller doorjagen dan een beroepsverpleegkundige voor mogelijk hield.Hij zou deze keer niet teleurgesteld worden.Het einde zou niet zoek meer zijn.Haar idee was niet nieuw,eerder wereldvreemd en ongebruikelijk.Gewone junks hadden er geen weet van,zoals ze trouwens nooit ergens enig benul van hadden.Het was wel een meermaals beproefd recept. Zelfmoordenaars die van het gebruikelijke pad afweken,wraakzuchtige pushers op een of andere hersenloze strafexpeditie en verontwaardigde dealers die niet betaald werden maakten er soms gebruik van.Op verschillende manieren weliswaar.De enen spoten zich doelbewust het hiernamaals in,de anderen zorgden ervoor dat nietsvermoedende sukkels dat deden. Batterijzuur.Op zicht moeilijk van dope te onderscheiden,gebruiksklaar en doeltreffend. Gewoon oplossen,opzuigen,de naald in de ader brengen en niets zou nog hetzelfde zijn. Of gewoon maar zijn.In zekere zin best een mooi gebeuren.Zonder de minste inspanning nemen we geheel het universum met ons mee de vergetelheid in.De natuur heeft uiteindelijk toch iets tot ieders tevredenheid geregeld.Ze glimlachte toen ze zich de vrede op zijn gelaat herinnerde nadat het gebeurd was.In die gedachte verzonken stak ze zonder op de lichten te letten de straat over.Crash...De wielen van de bus verpletterden enkel haar voetjes. Ze brak wel haar nek. Luc1 Delanghe
Het schijnt dat er bewaarengelen bestaan,uit het hemelse neergedaald om menselijke wezens op het juiste pad te brengen,desnoods in te grijpen indien nodig.Uiteraard merken we daar helemaal niets van.Zo moet dat vermits god's wegen ondoorgrondelijk zijn.Als we de huidige toestanden onder de loupe nemen kunnen we enkel tot de conclusie komen dat het vooral sarcastische,cynische of enkel ironische engelen zijn die hiervoor in aanmerking kwamen. Of dusdanig gefrustreerd door de hun opgelegde missie dat ze eerder voor de tegenpartij kozen,die beleefde nog dat soort genot dat hun ontzegd werd.Als hun goddelijke leider hun dat kwalijk zou nemen,dan had hij het aan zichzelf te wijten.l'Enfer n'est pas toujours les autres. In de vallende schemering,op een herfstavond,zat een of ander mens in een park op een bank zijn vervelend leven te overpeinzen.De ondergaande zon had bloed in de lucht gedruppeld.Het park lag in zijn gewone avondstilte,het ritselen van de bladeren,gemompel van verborgen geliefden zorgden voor zijn eerder meditatieve stemming.Het even trillen van de bank wees erop dat iemand er ook plaats op genomen had.Gezelschap was niet wat hij wenste,hij was er trouwens onmiddelijk van overtuigd dat het om een zwervende bedelaar zou gaan,die hem onder het mom van wat avondeten geld zou pogen af te troggelen,geld warmee hij zich dan zo zat mogelijk zou proberen te drinken.Een terloopse blik gaf een dusdanig contrast met zjn verwachtingen weer,dat hij ongewild bleef staren.Ondanks het grijze schemerlicht stonden de contouren van zijn tijdelijke metgezel scherp afgetekend.Uiterst beschaafde trekken,gekleed zoals hijzelf het zich nooit zou knnen veroorloven.Een mager,gevoelig en intelligent voorkomen.Zijn gezicht was eerder bleek alsof het niet tot zijn gewoonte behoorde dikwijls onder de zon te komen.Schoenen en kostuum waren zo zwart als zijn fijngevormde wenkbrouwen en keurig verzorgd haar.Zijn ogen waren het zwartst van al : een hechte,verheven zwartheid welke dieper noch donkerder kon zijn.Er leefde een diep verborgen gloed in,tenminste zo voelde hij het aan.Een dunne ebbenhouten wandelstok rustte nonchalant tussen zijn benen.Een gedistingeerde buitenlander.De gloed in zijn ogen werd sterker naarmate de duisternis toenam.De bomen strekten hun armen naar hem uit,als om hem hulp en troost te bieden voor een lange,lange nacht. Geen spoor van verdriet markeerde dat gelaat.Het had niets gemeen met die afgetobde, gegroevde gezichten,die de herinneringen aan verschrikkingen met zich meedroegen die hij bij andere buitenlanders had opgemerkt.Integendeel,op dit gelaat lag een mengsel van durf en serene kalmte,van vertrouwen dat wat eens verkeerd gegaan was tenslotte goed zou komen. 'Ik hou van deze muziek'sprak hij geheel onverwacht.Met zijn ebbenhouten stok maakte hij een gebaar dat de hele wereld omvatte.'Het zuchten van een dag die bijna voorbij is.' 'Ja,het werkt kalmerend'zei de andere mens bij gebrek aan beter. 'Ogenblikken die ten einde lopen,zoals alles ooit teneinde loopt.'Zijn klankvolle,hese stem beschreef het alsof het een schilderij betrof.De stad ontstak zijn lichten en een bleke maan zweefde boven het park. 'U bent niet van hier afkomstig ?' 'Nee.'Zijn lange,slanke handen rusten op zijn stok.'Ik heb geen vaderland,ik ben wat je een statenloze kunt noemen.' Met enige schroom vroeg de eerste man : 'Wilt u het mij vertellen?' De man draaide zijn hoofd om en bestudeerde hem alsof zijn aanwezigheid nu pas tot hem doordrong.Hij glimlachte langzaam en toegeeflijk.De gloed in zijn ogen was bijna tastbaar. 'Ik zou waarschijnlijk enkel uw tijd verspillen,het is bovendien niet echt vreemd.' 'Zeker niet,er zijn minder prettige manieren om de tijd door te komen.' 'Het is een overbekend verhaal in deze tijd,'zei hij.'Een leider raakte zozeer door zijn eigen glorie verblind,dat hij zich niet tot fouten in staat achtte.Hij verwierp elk advies en verdroeg geen kritiek.Hij ontwikkelde een vorm van grootheidswaanzin,wierp zich op als enige rechter over alles wat ligt tussen leven en dood.Aldus riep hij een beweging in leven die hem van zijn troon wenste stoten.Hij zaaide zijn eigen vernietiging. Het was onvermijdelijk,de omstandigheden in aanmerking genomen.' 'Dat was maar goed ook'viel de andere man hem bij.'Aan alle vormen van dictatuur dient een einde gesteld te worden.' De wandelstok ontsnapte even aan zijn gezel's greep.Toen begon hij cirkels te tekenen in het zand voor hem. 'Is de opstand mislukt?'vroeg de andere man. 'De revolte werd neergeslagen met de grootste meedogenloosheid.Daarna volgde de zuivering.' Zijn gloeiende blik lichtte even intenser op.'Ik schiep een oppositie,die ik ook nu nog gerechtvaardigd vind,maar kan nog niet terug gaan.Nog niet.' 'Ach'vervolgde de andere man,'u bent nu in een vrij land,het zal u later wel bevallen.' 'Dat geloof ik niet.Ik ben niet bepaald welkom hier.'Zijn stem verlaagde,'niet gewenst, nergens.Men is pas vrij als men buiten het bereik van zijn vijand is.'Hij keek de ander aan met een vleugje irriterende geamuseerdheid,alsof hij vond dat de ander nog veel van het leven te leren had.'Als mijn vijand alle communicatie- en propagandamedia beheerst, als hij ze gebruikt om zijn eigen zaak naar voren te brengen en mijn standpunt zorgvuldig verborgen houdt,koel berekende leugens als waarheid voorschotelt en de waarheid als leugen bestempelt,hoef ik niet te veel hoop te koesteren.Tenminste niet op korte termijn.' 'Tja,dat is de manier waarop u het bekijkt.U bent bitter gestemd over uw vroegere ervaringen.Maar hier kunt u zeggen en schrijven wat u maar wil,wij hebben vrijheid van meningsuiting.' 'Was dat maar waar.'Hij stond op,lang en slank tussen de omarmende bomen.De maan bescheen zijn gezicht met een bleek,spookachtig licht.'Uw geloof troost mij maar berust op niets.' Hij wendde zijn gelaat naar de andere man toe.'Mijn naam,'mompelde hij zachtjes, 'is Lucifer.'Daarna was er enkel het fluisteren van de wind. De vooropgestelde bewaarengelen schijnen dus andere dingen te doen te hebben dan de mens te behoeden voor het kwade.Zoals de mens zijn zij evenmin op de hoogte van wat het boze vertegenwoordigt of wat de stralende waarheid inhoudt.Zolang dualiteit de bovenhand voert,blijven we lelijk in de nesten zitten,ook met kennis van parabels.Die uiteindelijk ook maar parabels zijn.
Misschien zou je jezelf kunnen laten doorpraten,als een Mephistoteles van papier-maché,maar het komt ons voor dat je,wanneer je het zou willen,je wijsvinger door jezelf kunt steken en niets voelen daarbinnen. Zou de paus zelf geloven dat hij onfeilbaar is ?
had je een gezicht voor alles ontstond of maakte je deel uit
van een aanwezig iets
bewust bestaande uit
oneindige zijnsmogelijkheden
die als vibrerende deeltjes
rond een inhoudloze kern
wachtten om uiteen te spatten
in het onnoemlijke
dat steeds zichzelf uidrukte
zonder vergelijking
zodat alles één bleef
tegelijkertijd zo afgescheiden
dat zoekend onbegrip
ervoor zorgde oneindige
processen waar te maken
die het vibrerende als
mogelijkheid in zich droeg
waarvan je gezicht
altijd al deel uitmaakte
onbegrijpelijk steeds anders
omdat niets hetzelfde blijft
tijdens het vormen
van een nieuw onnoemlijk nu
dat er toch al was
een kale kamer beige ergens
hij keek hoorde niets
voor hij zich iets afvroeg
zag hij het kleed
purper aan niets hangend
plotseling voelde hij
zich andersvreemd zonder
echt iets te verwachten
een sexueel geladen sfeer
vormde een geile stroom
de kamer doorstromend
met een wonderlijke extase
het kleed ontpopte borsten
een welving van heupen
het purper zweefde naar hem toe
opende haar armen
onzichtbaar gevuld
hem toch innig omhelsend
een paarse fijngevoeligheid
iets in zijn binnenste rakend
een raadseldat hem verbond
met zijn dromerig wezen
dat in zijn geest iets opende
waar hij nog naar zoekt
om het te herkennen
en het in zich op te nemen
zonder te weten waarom
vrijen soms aandoenlijk : als je zelfbewust denkt : 'waar zijn we mee bezig?' is het om zeep.
Omaidasa to wa - het herinneren- herinneren is om te vergeten herinner u niets dan hoef je niet te vergeten
Misschien wordt de ziel opgebouwd uit allerhande leed, want wie zijn leed geneest gaat dood
Broeder Narcissus oud 12 jaar 6 maand aan de engelen het paradijs aan de onschuldigen de eeuwigheid amen
Ze zullen hem doden,mijn god,ze zullen hem doden ik zie in de blanke hemel hun wrekend mes en ik hoor wilde kreten door de zang van mijn Requiem heen
Broeder Paul van het kruis oud 13 jaar 1maand moge het licht u kronen geliefde sterveling
Die Möwen sehen alle aus alsob sie Emma hiessen - C.Morgenstern -
'Er is iets waar ik het met u wil over heben'
'Het spijt me.Vertel het een ander.Gooi uw parels niet voor de zwijnen'
Exitus acta probat Het doel heiligt de middellen
Jij verleidt jij verrast door de donkerte van de tijd heen
Divina Comedia De diepe slaap werd in mijn hoofd gebroken door een zware donderslag,zodat ik trilde als hij die ruw geweld doet wakker schieten.En het oog,door rust verkwikt, liet ik nu rondgaan en recht stond ik met scherpe blikken spiedend in welk oord ik vertoefde...
Men moet chaos in zichzelf hebben om hem te kunnen schenken aan een onnoemlijk iets
Bizar,vreemd maar authentiek.Een kristelijke deugd in extremis. ' Bemin uw naaste meer dan uzelf : eet hem op.'
Vermomming
Ed Gein,de levensechte Hannibal the cannibal,was de inspiratie voor zowel 'Psycho' als die andere film 'Silence of the lambs'.De politie die zijn appartement doorzocht vond tussen gesorteerde organen en lichaamsdelen armbanden gemaakt van menselijke huid,een menselijk drumvel,Twee door een draad verbonden lippen en vier neuzen in een kopje.Gein verklaarde later dat hij ervan hield zich op te smukken in mensenhuid.
Delicatessenverkoper
Fritz Haarman,ook de 'vampier van Hanover' genoemd wordt gezien als de vruchtbaarste kannibaal/doder aller tijden.Als vleesverkoper in de twintiger jaren in Duitsland,doodde Haarman zijn slachtoffers door hun keel open te scheuren met zijn tanden.Hij vermoordde ongeveer 600 jongeren in één jaar alleen.Maar de brave burgers van Hanover plukten ook de vruchten van zijn werk.Op de lokale markt verkocht hij mensenvlees als vers paardenvlees.
Vooruitziend
Tijdens de derde kruistocht had de kok van koning Richard 1 hem voor s'avonds een mals stukje gebraden kalfsvlees beloofd.Daar ze alles vernietigd of geplunderd hadden waren er noch koeien noch kalveren in geen wegen of velden te bekennen.De kok roosterde dan maar een Saraceen.Na de maaltijd,die de koning heerlijk vond vroeg hij de kop van het lekkere kalf te zien.Toen de kok hevig verontrust met het hoofd van de Saraceen kwam aandraven barstte Richard in lachen uit en verklaarde dat heidenen in ieder geval voor de tafel uitstekend geschikt waren.
Lopende maaltijden
Van de 87 mannen,vrouwen en kinderen die een tocht van 2000 mijl naar het westen van Californië maakten in 1846 kwamen er slechts 47 aan.Dit door regelmatig hun dode metgezellen te verorberen.Lewis Keseberg zei over Tamsen,de vrouw van de expeditie leider : 'zij was de gezondste vrouw die ik ooit opat.'
Afscheidskus
Albert Fish at en doodde op zijn minst 15 kinderen voor hij op de electrische stoel belandde in 1936.Zes jaar nadat het kind verdwenen was schreef hij naar haar moeder : 'Grace zat op mijn schoot en kuste me.'Toen besloot ik haar op te eten.
Ijzig hart
Hoofden in de ijskast,schedels in de voedselkast en lichaamsdelen in de ketel waren de geheime trofeën van de veroordeelde kannibaal Jeffrey Dahmer.De politie vond ook nog een hart in de deepfreezer Dahmer legde uit dat hij het hart bewaarde om zch later eens extra te verwennen.
Zwan
In 1989 werd John Weber veroordeeld voor de moord op een 17-jarig schoolmeisje uit Winconsin.Op zijn proces verklaarde Weber dat hij van haar benen paté had klaargemaakt.
Geestenbezweerder
Eet een stuk van de vijand die je doodde,zo zal hij nooit bij je rondspoken - een gezegde van de Kakuastam in Uganda. Idi Amin nam het zekere voor het onzekere toen hij zjjn minister voor vreemdelingenzaken liet vermoorden.Hij at een stuk van diens lever voor hij hem in de rivier liet gooien.
Klasse
Gedurende 1960 tot 1970 verorberden leden van de Chinese garde het vlees van hun vijanden om Mao Tse Tung te overtuigen van hun klassebewustzijn.
ik zal sterven op een vrijdag in the herfst ais het regent alleen en misschien gelukkig
it was as it is today and tomorow will be who can unveil it it is it all it's like a word which comes out of your mouth that word it is no more it is past and still it lives so it is
je mourai un vendredi d'automne quand il pleut seul et peut-être heureux
overweldigende fascinatie roept ze ongeweten op zonder zich haar schoonheid te realiseren wordt ze datgene waar je niet meer in geloofde zodat een vorm van angstige weerbarstigheid je tegenhoudt van haar te houden haar open geest verbergt niets vermeerdert iets waardevols dat je niet durft te herkennen omdat je zo graag het beminnen als gevoel wilt grijpen zonder uiteindelijk toch pijn te ervaren jezelf geven zoals zij argeloos je haar bloeiende psyche geeft als een onbewust geschenk waar je enkel kon van dromen maakt een overgave moeilijk omdat pure lieflijke eerlijkheid mysterieuze gevoelens oproept die je zonder wantrouwen ondergaat en ongekende vrijheid in verlangend samenzijn behelst ellende uitsluit en je mentaal op iets moois en nieuw voorbereidt waar je niet klaar voor denkt te zijn al weet je dat ze er voor je is volledig je zijn opfleurend aldus een nieuwe dimensie scheppend waar je zelfs niet meer op hoopte alleen in je diepste innerlijk als openbaring erkende
Oui,c'est elle C'est la déesse plus charmante et plus belle! Oui,c'est elle,c'est la déesse Qui descend parmi nous! Son voile se soulève Et la foule est à genoux! - Les Pêcheurs de Perles -
Si vous dormez,si vous rêvez,acceptez vos rêves.C'est le rôle du dormeur.
Elle avait dans la tranquillité de son corps une petite boule de neige coileur d'oeil; au loin la mer que ton oeil baigne; Bonjours tristesse tu es inscrite dans les yeux que j'aime. Tristesse beaux visage. - Eludard -
Omdat het leven in deze maatschappij in het gunstigste geval stomvervelend is en geen enkel aspect van de maatschappij relevant is voor vrouwen,blijft er voor vrouwelijke wezens met burgerzin,verantwoordelijkheidsgevoel en sensatielust slechts één taak : de regering afzetten,een eind maken aan het financiële stelsel, volledige automatie invoeren en de gehele mannelijke sekse vernietigen. Het is nu technisch mogelijk de voortplanting in stand te houden zonder de hulp van mannen (of van vrouwen overigens) en alleen vrouwelijke wezens te kweken. Hiermee moeten we onmiddellijk beginnen.De man is een biologisch ongelukje : het Y (mannelijk) gen is een onvolledig X (vrouwelijk) gen,dat wil zeggen dat het een onvolledig stel chromosomen heeft.Met andere woorden,de man is een onvolledige vrouw,een uitgedreven vrucht op twee benen,geaborteerd in het genstadium. Deze woorden komen uit SCUM,het genootschap voor het in mootjes hakken van mannen.De auteur,teveneens het enige lid van SCUM,is Valerie Solanis,die een schot heeft gelost op Andy Warhol en hem bijna had gedood
Grootser dan het leven,gezicht en handen ontzettend bleek in een canvas zo donker en nauw als een doodskist,ogen zo onpeilbaar als de Onderwereld en haar lippen besmeurd met bloed, schijnt Proserpine iets buiten de canvas te aanschouwen in een droefgeestige reverie.Ze houdt een bolvormige granaatappel vast,vergeten,tegen haar borst,zijn gouden volmaaktheid bedorven door de roze vlek die het doorsnijdt,en aantoont dat ze ervan gegeten heeft,en daardoor haar ziel verbeurd heeft.Verdoemd om een half jaar in de Onderwereld te verblijven, broedt ze,bleke lady van de dood,kijkt ze naar de reflecties van de verre zon op de door klimop begroeide muren. Of zo worden we veronderstelt te geloven. Maar ze is een vrouw met vele gezichten,deze Koningin van de Onderwereld;daarin ligt haar kracht en glamoureuze uitstraling.Het fruit dat ze vasthoudt leeft,rood als haar lippen, rood als haar hart.Ze staat er doorzichtig als wierook,en het rechte licht dat haar mooi broedend gelaat omringt raakt haar huid niet aan;ze straalt uit zichzelf,haar houding lusteloos door de jaren,maar met de volle kracht van haar onkwetsbaarheid.Haar ogen ontmoeten de jouwe nooit,nochtans fixeren ze een bepaald punt juist boven je linker schouder; een andere man misschien,verdoemd door de verschrikkelijke zegen van haar liefde,een gekozen man.Het fruit is een geschenk voor de verkozene;wie kent de smaken,de extasen dat het roze vlees inhoudt?Welke onaardse verrukkingen wachten in die te geboren zaden?
O vale vrouw met je vermoeide oogleden,waarom is je wang zo bleek als de dood,en wat vrezen je ogen als je spreekt ? De vrouw antwoordde : 'ik ben lijkbkeek omdat de dood me liefhad,en ik droom van de dood.'
Zij weet iets,deze vrouw,iets waar de gewone mens enkel van kan dromen,een geheim, vreselijker dan de dood zelf,glorierijker dan extase en deze toch verbindend.In de dood is Proserpine het bekoorlijkst;haar lippen half geopend om de verkozene te kussen, ze belooft.....wat ? Eeuwigheid ? Onsterfelijkheid ? Vervloeking ? Dood ?
- Son,raise not up thine eyes to look on a lovely woman,rouged and antimonied. Desire her not in thy heart.For if thou shoudst give her all thy riches,thou dost get nothing the more out of her;but art condemned by god and by mankind. For she is like unto a sepulchre which is fair on the upper side,and below is full of the rotteness and bones of the dead. - ( Apocrypha : Proverbs of Ahikar )
CVA : De meeste patiënten die om euthanasie vragen,doen dat daar ze de toestand waarin ze vertoeven niet echt meer aankunnen,het beu zijn.Het gaat niet om het pure fysiek lijden,maar om het hele misschien vooral medische gebeuren.Zowel waar je bent,als wat je niet meer kunt.Afhankelijkheid leert je je vroeger handelen apprecieren.Fysiek lijden kan dikwijls tot een minimum beperkt worden.Het tegen de muren oplopen van uitzichtloosheid wordt niet als een erg belangrijk gegeven beschouwd.Dat het registreren bij de gemeente afgeschaft is bewijst eens te meer dat de 'overheid' gewoon niet weten waar ze mee bezig zijn.Als je over een wilsbeschikking beschikt moet je het altijd bij je dragen voor het geval dat.Verpak het in plastiek of zo,dan kan het nooit vochtig en minder leesbaar worden.De twee getuigen en dokter die je wilsverklaring mee ondertekend hebben zullen 'ze' nooit zoeken vermits de gewone opwekprocedure standaard blijft en nog opbrengt ook.Velen koesteren nog een of andere droom die misschien ooit nog zou kunnen uitkomen ook,indien niet te illusoir.Sommigen willen nog een aanval krijgen.De definitieve dan.Misschien kunnen ze plotseling gelovig worden en ervoor bidden bij een niet bestaande god.Moslim worden en allah verzoeken hen naar de eeuwige jachtvelden te begeleiden.
For when you're alone When you're alone like he was alone You're either or neither I tell you again it don't apply Death or life or life or death Death is life and life is death I gotta use words when I talk to you But if you understand or if you don't That's nothing to me and nothing to you We all gotta do what we gotta do
- T.S.Eliot -
Ondertussen schijnt de wetgeving qua registratie bij de gemeente verbeterd (?) te zijn.De overheidsinfo is uiteraard weer alles behalve duidelijk.Negative verklaringen en positieve verklaringen.Een positief verzoek kan enkel bij volledig bewustzijn aangevraagd worden.Je kunt dus best eerst voor een wilsbeschikking zorgen die de moeite waard is.Anders lig je in coma of ben je onbekwaam je te uiten en ben je weer gezien.Surf in ieder geval naar de website van Waardig Sterven vzw. Take it easy,there's no hurry.Hugo Claus deed het zoals het kan zonder klungelgedoe.So,caio...
We kunnen stellen dat wie het geluk vindt slecht gezocht heeft of zoiets.Gisteren vernamen we dat Mozart don Juan de gevleugelde woorden laat uispreken:'trouw zijn aan één vrouw betekent ontrouw zijn aan alle anderen.' Maar als er nu eens een verleidelijke najade verschijnt in je leven?Haar stem klinkt als het ritselen van verse lakens en het uitdoen van een lamp...Natuurljk weten jullie niet wat een najade is noch waar je haar moet zoeken.Spijtig genoeg weten wij dat ook niet.Tenminste niet waar je ze kunt vinden.De Oude Grieken wisten wel.In hun mythologie,in sagen en legenden weliswaar,maar wie zou deze wonderlijke en toch waarheidslievende verhalen in twijfel durven trekken?Najaden zijn nymfen,halfgodinnen die wel sterfelijk zijn maar erg lang leven.Betoverend mooie natuurwezens,muzikaal,scherpzinnig,zinnelijk.Ze worden verbonden met open,zeer zuiver en fris water.Misschien hangen ze tegenwoordig in een of ander tropisch paradijs rond of vormen ze het uithangbord van een exotische badplaats. Te gewoon,te frivool of niet heidens genoeg?In onze tijd valt het zelfs niet meer mee zulke schoonheden te bedenken.Britney Spears of een Madonna voldoen echt niet.Ook Nabokof's Lolita was geen nymf van hetzelfde gehalte.Een zalig verklaarde Venus,Een Maria Magdalena of enkele heilige maagden komen misschien eerder in aanmerking.Maar dan moeten we wel over een rijke verbeelding beschikken.Bidprenjes of gezegende afbeeldingen behoren nu eenmaal tot een andere orde.Alhoewel een naakte,met pijlen doorboorde en door een gouden stralenkrans omgeven jonge diva wel de meer verfijnde erotiek kan oproepen.Het religieuse wordt dan iets profaner en een Stravinski componeert een sacre du printemps...
ja,klein zusje,je bent er altijd overrompelend aanwezig ja,klein zusje,ze weten dat je het haat wanneer ze doen alsof je niet bestaat terwijl je zijn dat juist mogelijk maakt klein zusje,verstrengel je met het naamloze dat je zelf niet kent,enkel voelt vibreren ja klein zusje,vreemde stralingen worden ze dan gewaar die datgene doordringen waarover ze niet praten omdat dat soort absurde angst hen onbegrepen meeneemt naar iets moois dat ze niet herkennen ja,klein zusje,je doet het goed ze houden erg veel van je maar weten het niet
Zonder je herrinneringen weet je plots niet meer wie je was of bent schijn bedriegt dan niet meer evenaart al het zijnde in dubieuze glorie misschien ben je dan jezelf zonder meer tot je opnieuw duidelijk wordt gemaakt wat je veronderstelt wordt te zijn veel maakt het niet uit er ontbreken dimensies die anders het ene vervolledigen moest je eindelijk tot volmaaktheid opgebloeid beseffen dat je het ene bent
Het blonde verscheen pulserend in het onbekende lucied dromend in haar psyche zonder bevattingsvermogen voelend hoe de pulsatie haar innerlijk op verschillende tonen in verwarring bracht begrip was zinloos redeloos hopen ook pijn ontvouwde zich zonder gevoel zenuwdepressie in ovaal getande lichtpunten het blonde versteende bewegingloos denken veranderde haar zijnstoestand een helderder bewustzijn ontaardde in zinloos gedaas tot selectie mediteerde en het blonde terug bewoog argeloos wijzer in ruimte en tijd
Well,hell child,you just remember,hell doesn't have no bounderies,but you've got to go there to find out. Hell 's just a state of body and mind.
Ogen,oren : afstand smaak,tast : consumptie
Je gezicht in de juiste plooien trekken,zodat je de ander niet achterlaat in de kille eenzaamheid van een niet beantwoord gelaat.
Hoe moeilijk is het niet om zo ongelukkig te zijn dat je troost kunt aanvaarden.
Verslaving : vriendschap met eigen tekort. Autonomie en binding.Tol is hoog en vals. Onbetrouwbare verhoudingen. Relaties worden onmogelijk. Einselganger.
Fundamentalisme : van zoveel domheid gaat een geweldige dreiging uit.
Zoals geest en lichaam geen onafhankelijk bestaan leiden.Zo doen lot en en keuze dat ook niet.Elke keuze die je maakt komt voor in een schakel van gebeurtenissen die beginnen bij je onverkozen bestaan. Vrije wil? Luc1/Palmen -
Perdu dans les labyrinthes de notre esprit,nous rencontrons des sentiments cristalisés.Nous n'arrivons pas à les mettres en pièces,ni à les détruire.Ils sont simplements là.En trop.
Verdwaald in de labyrinthen van onze geest komen we gekristalliseerde gevoelens tegen.Stuk kunnen we ze niet slaan,ze niet vernietigen.Ze zijn er gewoon.Teveel.
Les génératons passent Mais les légendes demeurent Inchangées comme l'univers Quand on le regarde d'assez loin ( X )
In ieder geval hadden ze liever godinnen.Die hadden iets waar de jongens niet tegenop konden.
Hoe groter de geest,hoe groter de eenzaamheid - Shopenhauwer -
Ce sont les hommes les plus intelligents qui commettent les erreurs les plus dangereuse
De waarheid ligt ergens in het midden,verborgen tussen andere verzinsels.
Er is een gedeelte van ons wezen dat in wakende toestand onder onze gedachten verborgen ligt.Het is het gedeelte waarin onze dromen zich bevinden,waarin onze intuïties,instincten en al het overige vorm krijgen of ontstaan.In onze dromen wordt het actief,werkt op eigen kracht,zonder controle of toezicht van ons verstand.Geesteszieken schijnen personen te zijn waar deze toestand ook tijdens het waakbewustzijn overheerst.
De toutes manières il faut toujours se réveiller,tôt ou tard,dit il tristement.
Elle se réveille dans le dégout comme chaque journée.
Avoir peur de cinq minutes de bonheur à cause du bordel qui certainement suivra.
De toute façon il ne faut pas avoir peur du bonheur car cela n'existe pas.
Suicide is all about life : the sincererest criticism of it.
Sommigen hebben van nature al meer eigendunk dan ze zich kunnen permiteren.
Niemand is in de grond van de zaak iemand
Il ne s'était jamais aventuré dans cette région crépusculaire oû les nuances du bien et du mal projettent des ombres troublantes.
Rendre plus irritante cette sensation d'incercitude et de vague insuffisance.
Sois ce que tu es et personne ne choisira à ta place.
Ne demande pas trop à une personne de s'occuper de toi,tu n'y verras que le reflet de ton impuissance.
Zeg de ijver dat ze toewijding ontbreekt Zeg de liefde dat ze slechts wellust is Zeg de tijd dat ze slechts beweging is Zeg het vlees dat het uit stof bestaat En laat hen dan niet antwoorden Want het antwoord wil je niet horen ( Sir Walter Raleigh - onthoofd )
Cerebrovasculaire accidenten = multiple herseninfarcten.Een Ischemische rotzooi die voortduurt en zal blijven duren tot de zogenaamde tri-dimensionaliteit zo vriendelijk zal zijn er een allesbehalve betreurd einde aan te maken. 'Going up to the spirit in the sky' zou dat wat zijn?Natuurlijk sluit onze domheid zich als een droge zak om ons hoofd.Uit frustratie geboren illusies geven uitzicht op het niet bestaande. Vergeet het dus maar. Met de hand schrijven kan eigenlijk helemaal niet meer.Een O waar een leeuw doorheen kan springen.Een E die je met een vergrootglas moet zoeken.Medeklinkers waarvan Salvatore Dali enkel dromen. Computergedoe of machineschrift dan maar.Wat je vroeger op anderhalve minuut uit kon typen daar heb je nu een half uur voor nodig.Optimale souplesse van de handen.Als een aan catalapsie lijdende mummie.Dat gemummificeerde voel je trouwens steeds meer bezit nemen van je lichaam.Evenwichtsproblemen,coördinatiestoornissen.Spastisch rondstrompelen als voortbewegingsmechanisme. Een marionet met doorgeknipte draden. Eigenlijk is dat niet zo erg.Anderen die op een gezonde manier wegwandelen denken alleen maar dat ze weten waar ze naar toe gaan.Ze lopen hier rond alsof ze het allemaal zelf uitgevonden hebben.Vragen zich nooit iets af.Spreek hen er trouwens nooit over aan.Ze zouden je onbegrijpend aanstaren,geen flauw benul hebben waar je het over hebt.Ze zijn allemaal heel normaal en worden honderd jaar. Herseninfarcten betekenen ook dat je verjaardag plots in december valt.Het feest van de onozele kinderen.Als houterige motorisch gehandicapte,die telkens weer over zijn woorden struikelt,kun je dat moeilijk tegenspreken of ontkennen.Karikaturen die een of andere buitenaardse medische opleiding genoten hebben,toveren plotseling geheimzinnige testen tevoorschijn die aan een niet te omschrijven doel beantwoorden,maar je wel wat euro's opleveren die je niet meer kunt gebruiken. 'Suicide is painless,it brings on many changes,and I can take or leave it if I please.
Dit autobiografisch stuk was de reden waarom we met blogschrijven begonnen.Veronderstelden terecht dat het weinigen interesseerde en amper gelezen werd.Nu ja,misschien betekent het weinig voor fitnessfreaks en dergelijke meer. Mens sana in corpore sano. Maar,het is real,echt,geen uitgesponnen kutverhaal. And life goes on,you know it ain't easy...
Nah = niet aangeboren hersenletsel,dat wil nog niet zeggen dat je plotseling met het syndroom van Down kennismaakt.In de volksmond 'mongooltjes' genoemd.Het vervelende is dat de medische wetenschap meer hersenletsels kennen dan ze kunnen behandelen.Een gevaar voor diegenen die wel intelligent zijn,begrijpen wat er gebeurt, en toch op plaatsen terecht komen waar ze helemaal niet horen te zijn. Liefst worden ze in instellingen,ver van de stad gehouden,om andere aardbewoners niet te storen in hun slaperige bewustzijn. Zo komen ze terecht in een rariteitenkabinet onder medische dictatuur met de medewerking van een dokter,een godfather,die het goed met ze meent,zolang ze zijn archaische zienswijze volgen.De lammen zullen horen,de kreupelen zullen zien, wonderbaarlijkheden zullen plaats vinden als je geen pilletje valium meer neemt dan de welwillende peetvader in zijn alomtegenwoordige goedheid toestaat. Voor de rest is er niets behalve enkele ontoerekensvatbaren die aan ziektes lijden die enkel het lichaam aantasten vermits denken,het hebben van geestesvermogen te abstract schijnt te zijn om tot hen door te dringen.Trouwens als je één van hen van de juiste kleding zou voorzien kun je hem zonder moeite als een nieuwe verpleger, dokter of psycholoog voorstellen.Je moet al echt oplettend zijn om een mentaliteitsverschil op te merken die er gewoon niet is.
Requiem aeternam dona eis, et lux perpetua luceat eis geef hen de eeuwige rust, en laat hen door eeuwig licht bestraald worden
Filosofie is geschreven in dit grootse boek -ik bedoel het heelal - dat voortdurend openstaat voor onze blik,maar niet begrepen kan worden tenzij men eerst de taal begint te begrijpen en de karakters waarin het geschreven is te interpreteren.Het is geschreven in de taal van de wiskunde,en de karakters zijn driehoeken,cirkels en andere geometrishe figuren,zonder welke het menselijk onmogelijk is één enkel woord ervan te begrijpen;zonder deze dwaalt men rond in een donker labyrinth. - Galileo : il saggiatore -
Misschien zou ik in de marges van de duisternis een zoon kunnen scheppen die niet verloren is;die zelfs buiten mijn fantasie en verbeelding leeft;die met zijn lusten,stommiteiten en krachten verder komt dan hij of ik ooit kon voorzien;die de wereld ziet zoals hij is;en daarom de last van ieders toekomst draagt met ongekende wijsheid en eer omdat hij een van de heel weinigen is die met succes hun eigen natuur hebben onderzocht.Zijn schild is altijd beschikbaar maar wordt zelden gebruikt.Zij die hem op waarde schatten zullen gedijen terwijl zij die hem zouden willen vernietigen ten onder zullen gaan.Hij zal een belofte vervullen die sommigen ooit hebben gedaan maar niet zijn nagekomen.
Minnares,minnaar ! : Passie heeft weinig te maken met euforie en alles te maken met geduld.Het gaat niet over een goed gevoel.Het gaat over doorzettingsvermogen.Net als patience,geduld,komt passie van de Latijnse stam ' pati '.Het betekent niet overstromen van uitbundigheid.Het betekent lijden.
je vergist je als je het bestaande evalueert in het heden,verleden of later het etherisch verlopen van een tijdsspanne vol schimmige figuren of gebeurtenissen die je verkeerd inschatte omdat oorzaak en gevolg buiten jezelf alles bepaalden en je enkele gegevens als dessert toewierpen om je toch iets als verklaring toe te meten sommigen zijn er tevreden mee hun gedachten gasvormig opgeladen in een soort ballonvormig iets dat met en speld doorprikt kan worden het niets ontsnapt en blijft wat het was een luchtbel die kleuren reflecteert anderen zoeken,analyseren,hopen op de heilige graal die hun brein vergiftigde in een zinloos miasma van pseudobetekenis zonder inhoud behalve datgene eraan toegekend bij gebrek aan beter uiteraard hun denken meeslepend als verraad dat ze niet herkennen omdat ze zijn wat ze altijd geweest zijn nietsvermoedend verblijvend daar waar het licht van de uitgedoofde kaars heerst dromerige bespiegelingen ten spijt parallele bewustzijnsgronden negerend door eigen voorzichtigheidsgrenzen verwelkend in concentrishe cirkelgedachten die net als dit schrijven van betekenis zijn ontdaan
Over wat nu volgt hebben we het al eens gehad,maar vermits echt geïnteresseerde lezers met de vingers van een hand ruimschoots te tellen zijn,kan een soort vervolg geen kwaad.Het dient ook om de overschakeling van eerder metafysieke onderwerpen naar dagelijkse mogelijk te maken : eerst nog wat gewone filosofie en dan zullen we het even hebben over onze gedetineerde medeburgers. ' Waar twee of drie verenigd zijn in mijn naam,daar ben ik in hun midden.' Te midden van Twee à driehonderd personen wordt de goddelijke aanwezigheid een stuk problematischer.En lopen de getallen in de duizenden of tien duizenden,dan neemt de waarschijnlijkheid dat god aanwezig is,in het bewustzijn van elk individu,af tot vrijwel nul.Want de natuur van een opgewonden menigte (en elke menigte windt zichzelf automatisch op) is zodanig dat moest er een god zijn hij niet alleen afwezig is,maar ook de gewone menselijkheid.Het feit dat men er één van de menigte is bevrijdt een mens van zijn bewustzijn een geïsoleerd ik te zijn en haalt hem omlaag tot een minder dan persoonlijk gebied,waar geen verantwoordelijkheden bestaan,geen goed of kwaad,geen behoefte aan denken,oordelen of onderscheid maken - alleen een sterk vaag gevoel van saamhorigheid,alleen een gedeelde opwinding,een collectieve vervreemding.En de vervreemding is zowel duurzamer als minder uitputtend dan die welke door sex opgewekt wordt;de morgen erna minder deprimerend dan die welke volgt op drinkgelagen, gebruik van coke of heroïne.Daar komt nog bij dat men zich kan overgeven aan massa-delitium zonder een kwaad geweten,maar in veel gevallen zelfs met en postieve gloed van bewuste deugdzaamheid.Want de kuddebedwelming wordt door leiders van kerk en staat aangemoedigd wanneer die gebruikt kan worden voor eigen doeleinden...
Informatie over onze gedetineerde medemens :
- Rusland heeft het hoogste aantal gevangenen per inwoners : 690 gevangenen op 100.000 inwoners. America bezet de tweede plaats met 668 gevangenen op 100.000 inwoners.
- In de US staan 3 op 1 zwarte jongemannen (28-29 jaar) en 1 op 15 blanken onder een of andere vorm van justitiële controle.
- De US heeft ook het hoogste aantal dodencelbewoners : +/- 3550.
- Sir Walter Raleigh schreef zijn 'History of the world' in de 'Tower of London' terwijl hij zijn executie afwachtte. Andere befaamde gevangenisschrijvers waren o.a. Marquis de Sade (120 days of Sodom) in 1784 en Oscar Wilde (De Profundis) in 1905.
- De Japanse moordenaar Sadamichi Hirasawa verbleef de langste tijd ooit in de dodencel -39 jaar- voor het vergiftigen van zijn bankstaff teneinde 100 £ te stelen.Op 94-jarige leeftijd overleed hij in de gevangenis.
- Paul Geidel verbleef de langste tijd in de gevangenis : 68 jaar en 245 dagen.Hij werd veroordeeld voor moord in 1911 toen hij 17 jaar oud was.Hij werd vrijgelaten toen hij 85 jaar was..
Originele opmerkingen van veroordeelden :
- 'Uiteidelijk krijg ik toch een klasseopvoeding' - USmoordenaar John W. Deering,voor het vuurpeleton staande na zijn lichaam afgestaan te hebben aan de universiteit van Utah.
- 'Heel vlug zullen jullie een gebakken appel zien' - George Apple, politieagentenmoordenaar,toen hij vastgemaakt werd aan de electrische stoel in 1928.
- 'Ik ben Jezus Kristus' - Aaron Mitchell,ook een agentenmoordenaar,toen hij zijn dood door vergassing afwachtte in San Quintin in 1967.
- 'Is het niet schadelijk voor mijn astma' - Luis José Monge,in de Colorado State Prison waar ook hij zijn vergassing afwachtte daar hij zijn vrouw en zijn drie kinderen had afgeslacht.
- 'Bewaker,kan ik een beetje bicarbonaat krijgen tegen het gas da ik nu in mijn maag zal krijgen ?' - Charles de la Roi,veroordeeld tot vergassing voor de moord op een medegevangene in Californië in 1949
- 'Schiet eens op,ellendige bastaard,ik zou twaalf man opgehangen hebben in de tijd die jij verspeelt' - massa-moordenaar Carl Panzram bij de galg van Leavenworth Prison in 1930.
-'Ons genre geluk weer,we krijgen niet eens mooi weer ervoor' - Frank Legan tegen zijn lotgenoot Alex Carrion toen ze hun executie afwachtten in Sing-Sing in 1933.
- 'Wat kan het mij verdommen wat je voorleest' - moodenaar Allan Adam tot de sherrif die zijn veroordeling luidop wilde voorlezen vóór ze hem ophingen in Massachusetts in 1881.
- 'Ben je zeker dat dit ding veilig is ?' - de vergiftiger Dr. William Palmer toen hij de trap naar de galg betrad in 1855.Hij had 14 mensen gedood.
- 'Ik bedank mijn familie om mij graag te zien en voor me te zorgen...de rest van de wereld kan mijn gat kussen' - Robert Alton Harris,net voor zjn vergassing op 21 april 1992.
- 'Ik zou liever gaan vissen' - Jimmy Glass,geëlectrucuteerd op 12 juni 1987.
Uiteraard kunnen we nog x-aantal voorbeelden geven,maar dit kan volstaan om de sfeer weer te geven
you've got to admit that a vulture out of the deepseamud sometimes creeps around you makes you sick and tired with shortsighted,narrow-minded hypocritical shrieks about psychotic thougts in general and neurotic reasons in particular almost uncomprehensible except as a pigheaded and absurdly egocentric pack of confusing lies nullifying all truth in the back of your head unfaithful witholding you from scared running into a chosen abyss unexplainable important for an un-loveable soul remembering unspoken ways of comfortable strangeness jerking away from relaxing habits who could hold you tight
Ze hadden hem gezegd dat hij te jong was om op bizons te jagen.En dus stal hij het oude eenschotsgeweer van zijn oom met de gebarsten houten lade,en ging er in zijn eentje op uit om de wereld te laten zien dat hij oud genoeg was om een bizon te doden.Hij was oud genoeg,dus kon hij met een geweer overweg maar hij was niet wijs genoeg.Hij liep even stil tussen de bomen door als een forel die door diep water glijdt en zo stootte hij,ongezien en ongehoord,op een moederbizon die een jong ter wereld bracht. Het was een wonder waarvoor hij niet wijs genoeg was om het te kunnen begrijpen. Hij zag het grote mysterie niet dat zich ontvouwde.Hij zag alleen een kans om zijn mannelijkheid te bewijzen.Het kalf stond overeind voordat Paarddanser met het oude geweer binnen schootsafstand was gekropen.Het kalf wankelde op onvaste poten naar zijn moeder en vond haar melk. Paarddanser laadde het oude geweer. De warme melk vloeide langzaam van de moederbizon naar het kalf,en de eerste blije levenskracht ontwaakte in hem.Het kalf voelde bij iedere slok de grijze verwarrende wolken van de geboorte wegdrijven tot er alleen een nieuwe blauwe hemel in zijn ogen schitterde. Paarddanser hield zijn geweer stil in de wind. Het roodbruine bizonkalf begon zich bewust te worden van de tijd,het licht en het donker.Er was een hele wereld om te leren kennen,als hij zou blijven leven.Hij zou leren dat water geruisloos is wanneer het stilstaat en rumoerig wanneer het stroomt.Hij zou de wonderen van de nacht en de gloriën van de dag leren kennen. Het geweerschot was slechte magie. Het veroorzaakte een dodelijke wond maar het doodde niet snel.Het was het soort schot dat de dood langzaam en pijnlijk maakt.De moederbizon jankte van pijn en begon van haar kalf weg te lopen.Ze probeerde te hollen,omdat het dappere hart van de moederbizon haar luid toeriep het gevaar van haar kalf weg te leiden,waarvan ze meer hield dan van het leven zelf,maar haar lichaam was te zwaar geschonden.Ze zwaaide een beetje,holde een paar passen,waarbij haar flanken hevig zwoegden.Het roodbruine kalf begreep niets van het gevaar,begreep alleen het verlies van de melk en zijn enige grote liefde,zijn bizonmoeder.Het kalfje strompelde naast zijn moeder voort en probeerde de rijke,heerlijke levensmelk terug te vinden.De moederbizon kon niet hollen.Ze was te zwaar gewond.Het kalfje stootte beduusd met zijn kleine kop tegen haar borst,op zoek naar de warmte van haar liefde.Bij iedere ademhaling dwarrelden roodgouden wolken op,die in een rode regen op het kalfje neerdaalden.Het kalf loeide terwijl het over zijn hele rug haar vochtige adem voelde.Zo klein als hij was,zo pasgeboren nog maar,voelde hij misschien dat er iets vreselijk aan de hand was. Paarddanser kwam door de bomen aangehold,waarbij het zware geweer achter stuiken en boomtakken bleef haken,zodat hij zijn pas moest vertragen.Hij stormde de open plek op en voelde een grote golf van triomf,van overwinning.Hij trad de stervende moederbizon tegemoet,het geweer trots geheven voor het beslissend,triomfantelijk dodelijk schot,maar hij beging een vergissing. Hij keek in de tedere glanzende ogen van de moederbizon.Hij zag haar met de grootste liefde die er bestaat naar haar kalfje kijken.Uit haar ogen,zelfs nu ze stierf,sprak alleen maar liefde voor het kalfje,alsof hij het enige was dat ze mee kon nemen naar het land der schaduwen. Paarddanser liet zijn geweer vallen,de overwinning verdwenen,nu slechts as in de mond.Hij had iets gedood dat liefhad.Een moeder die haar kind liefhad.De moederbizon boog toen haar hoofd en drukte haar snuit tegen het kalf,dat ze zachtjes wegduwde.Daarop begaven haar poten het en viel ze op haar zij,als een grote levende boom die door een zomerbliksem wordt geveld.Het roodbruine kalf loeide en liet zich op de grote sidderende massa vlees en botten valle die tot niets verwerd.En het kalfje bracht zijn snuit omhoog van het lichaam van zijn dode moeder,terwijl zijn ogen naar de nieuwe blauwe hemel keken,en hij jankte...
- some Indian tales and legends -
het was zoals het vandaag is en morgen zal zijn wie kan de sluier oplichten het is het alles het lijkt op een woord dat je uitspreekt dat woord is er niet meer het is verleden en toch blijft het gezegd zo is het ook
Je realiseert je,zeker als je gearresteerd wordt,dat recht en macht begrippen zijn die in theorie verschillen,maar in de praktijk op hetzelfde neerkomen.Wie het recht had iets te doen of op te eisen,kan dit alleen als hij er de macht daartoe bezit.En wie de macht bezit,heeft eigenlijk geen rechtvaardiging nodig voor zijn daden,al drijft schijnheiligheid veel zogenaamd machtigen tot het verzinnen van ethische gronden voor hun immorele daden.Als in een land een regieme door opstandelingen ten val wordt gebracht,moeten de vorige machthebbers zich voor het gerecht verantwoorden.Als de opstand mislukt moeten de opstandelingen terecht staan.Macht is recht,recht is macht.De natuur houdt geen rekening met enig ander recht dan dat van de sterkste of die kracht nu op spierbundels,rijkdom,intelligentie,schoonheid of massavorming berust.
Het viel hem op dat zij altijd geprikkeld,geschockeerd of afwijzend reageerde als hij haar een meisje aanwees dat hij leuk vond. 'Wat vind je daar nu aan?'riep zij gewoonlijk uit en dan volgde een ongunstige kwalificatie van het voorwerp van zijn begeerte: 'te vulgair','te dik','dom wicht','aanstellerig'. 'Volgens mij ben je gewoon jaloers'zei hij eens. 'Nee,ik vraag me enkel af wat jij aan die wichten zo leuk vindt.' 'Ik wil weten hoe zij in bed zijn,hoe hun lichamen aanvoelen,hoe zij vrijen.' 'Walgelijk',riep ze dan boos uit. 'Over mijn slechte smaak valt dus te twisten,ik heb jouw toch ook uitgekozen.Je bent dus jaloers'zei hij meer tegen zichzelf dan tegen haar. 'Ja,ik ben jaloers,ik kan niet verdragen dat je andere meisjes wilt aanraken.' 'Toen ik je leerde kennen zei je dat je niet jaloers was en het niet erg vond dat ik af en toe met andere meisjes sliep.' 'Ja,maar ik dacht dat je daar geen behoefte meer aan zou hebben als we samenwoonden.Je hebt mij nu toch!' 'Ik beweer niet dat ik een behoefte heb aan een andere verhouding,alleen aan avontuurtjes.' 'Hoe zou jij hetvinden als ik af en toe met andere mannen sliep?' 'Ik zou niet meer met je om willen gaan.' 'Waarom moet ik het dan van jou wel accepteren?' 'Omdat dat anders ligt.Als jij met een andere man naar bed gaat,doe je dat omdat je eigenlijk genoeg van me hebt en een andere vriend zoekt Dat is de reden waarom ik dan niet meer met je om zou gaan.Maar als ik zin heb om met een ander meisje te vrijen,dan staat dat los van onze verhouding.Zo ben ik nu eenmaal,of ik nu wel of niet met je omga.' 'Maar kun je het niet laten voor mij,omdat je weet dat het me verdriet doet?' 'Nee,als mijn plezier jou verdriet doet,kunnen we beter niet meer met elkaar omgaan,dan deugt onze verhouding niet.' Toen op een middag een meisje langs hen liep en een wervende blik op hem wierp,haalde ze met een ruk haar arm uit de zijne en verselde haar pas,hem achterlatend.Hij liet haar gaan.Hij vond haar gedrag onbeschoft,haar jaloezie absurd en haar streven om hem van alle aantrekkelijke vrouwen te isoleren onrealistisch. - and love goes on and on,you know,you know it ain't easy -
Oraculo Manual : handboek voor intermenselijke omgang,geschreven door een 18de eeuwse Spaanse jezuït : - niets vergt meer omzichtigheid dan de waarheid.Er is evenveel beraad nodig om haar bekend te maken als om haar te verzwijgen. - spreken als velen en denken als weinigen. - door tegen de stroom in te gaan stuit men de dwaling niet maar brengt men veeleer zichzelf in gevaar. - de waarheid is slechts voor enkelen,de marktplaats van het leven wordt beheerst door leugen en bedrog. - hij die zich niet meer bekommert om wat hem niet aangaat,bezit alles. - de wijsheid die alleen staat wordt voor dwaasheid gehouden. - niets is meer misplaatst dan zich alles aan te trekken. - naar de gelegenheid leven,handelen,spreken,alles naar het past. - men moet alleen iets willen als het mogelijk is: tijd en gelegenheid wachten op niemand. - bij vele onrechtmatigheden en wanpraktijken is het eerder absurd en onzinnig er tegenin te gaan,wanneer je er alleen voorstaat en het tegen het voordeel van machtigen ingaat.
je gewoon slecht voelen alles steekt je tegen verveelt je zonder reden dat is toch wat je ervan denkt misschien ook niet weet jij eigenlijk veel je bent jezelf beu en alles wat er rond je gebeurd afgekeurd en overbodig altijd maar hetzelfde gedoe het menselijke tyfusbestaan de media maken je eender wat wijs terwijl je het anders aanvoelt en het je niet interesseert ook ze bekijken het maar van jouw zal het niet afhangen hoe dommer hoe dichter bij de kudde dan val je echt niet meer op verdwijnt in de anonieme massa maar voelt wel dat je leeft tegen je zin omdat het genoeg is het hoeft echt niet meer op een verandering hoop je niet je hebt het allemaal al eens gezien en is niet voor herhaling vatbaar de hel is een staat van bewustzijn die je kent en vervloekt omdat het levensvatbaar is terwijl het paradijselijke er niet tegenover staat maar een achterlijk concept blijkt dat je niet eens beseffen kunt tenzij als opheffing van geestelijke pijn niet bepaald extatisch of relevant waarom het er nog over hebben parels voor de zwijnen valse wel te verstaan echte heb je nooit bezeten zoals je ook nooit jezelf was daar je niet echt bestond liever gek als iedereen dan alleen en wijs ainsi soit-il rien ne va plus
Reeds velen begrijpen dat de innerlijke wereld het meest bepalend,het initiërende is.Wat we denken te willen is het begin van alles,het begin van het ontstaan.Zonder de droom van een zekere mens uit het Oude Griekenland hadden we nu misschien geen vliegtuigen gehad.Ten tweede is de binnenwereld blijvend,de buitenwereld meer tijdelijk.Met de juiste innerlijke wereld kun je de buitenwereld afbuigen naar een betere wereld.De kosmische kracht zit in je lichaam.Wil je ultieme gelukzaligheid bereiken of in trance komen,dan kan dat alleen bewerkstelligd worden als je je overgeeft aan een groter iets.Afstand nemen van die buitenwereld,afstand nemen van ons kleine ego.Als je grote,intense arbeid verricht hebt en dan een lekker bad neemt,dan kun je langzaamaan een gewaarwording krijgen.Je hele lichaam ontspant,zodanig dat je je denken kunt uitschakelen.Je staat op dat ogenblik toe dat je een eenheid vormtOp dat moment kunnen er geen zorgen tot je geest doordringen,omdat je vervuld bent van die heerlijke lichamelijke gewaarwording.Bij een echt orgasme is dat ook zo.Dat kun je niet krijgen door te redeneren,zo van dàt moet ik krijgen en wel nu meteen.Je kunt alleen maar gelukzaligheid meemaken als je je gedachten op nul zet.Een manier om het kosmisch ritme te belichamen.Belichamen,kosmisch ritme enz. zijn termen die we liever niet gebruiken omdat ze veel aan het huidige pseudo spirituele gedoe doen denken,dat is zeker de bedoeling niet.Als onafhankelijke proberen we enkel een soort positieve doos van Pandora te openen.Tot spijt van wie het benijdt ??
Als je denkt dat de werkelijkheid geenszins werlelijkheid is hoe kun je dan denken dat dromen werkelijk dromen zijn ? - Luc -
De gnostici geloven dat een kracht in het universum ons onderdrukt en uiteindelijk onze bewustzijnsgloed cosumeert.Deze anorganische roofzuchtige kracht beheerst de huidige maatschappij door middel van het denken.Om het denken te stimuleren roept zij zelfs allerlei organisaties in het leven.Deze kracht heeft er baat bij dat mensen leven als kippen in een batterij,om alleen hen tot voedsel te zijn.Daartoe injecteren deze vormen van bewustzijn in ieder opgroeiend mens iets van hun eigen denken en voelen.Ze zijn roofdieren : egoïstisch,kleingeestig,onbevredigbaar en verdeeld.Deze universele mythe vind je met andere woorden terug in elke religie.Door deze aangebrachte vorm van denken tot zwijgen te brengen,kunnen we voorkomen dat geestelijke prooidieren onze energie consumeren.Dit tot zwijgen brengen van de roofdiergeest in ons,is mogelijk door je te richten op jezelf als energiewezen,dor recapitulatie (een speciale discipline om je leven te herbeleven) en door energie te sparen.Na het bereiken van innerlijke stilte verliezen we de eigendunk die bij deze invloed hoort en groeien we verder tot energetisch wasdom,zoals een boom die niet steeds gesnoeid wordt,vanzelf doorgroeit.Als deze geest verdwijnt,moet de mens in staat zijn uitsluitend op grond van eigen levenservaringen en waarnemingen te beslissen en is hij vrij van beperkend denken. - achter de cultureel bepaalde interpretatie door het verstand,schuilt een stille werkelijkheid die energetische feiten bevat -
Niets schijnt gevaarlijker dan de ogen der overwonnenen.Vae victis.Wat zou daar eigenlijk gevaarlijk aan zijn?Ze zijn overwonnen.The end.Misschien omdat ze nu niets meer te verliezen hebben of zoiets.Misschien gaan die woorden enkel op in een bepaalde contekst.Zoals nu,zonder er ook maar iets over te willen zeggen, het gebruiken om een stukje over niets te schrijven. We zouden Christus als overwonnen kunnen beschouwen,toch beheerste hij tot nu toe een deel van de beschaving,vooral in negatieve zin.Voortvloeisels daaruit zoals satanisme,duivelsaanbidding,vervloekingen en zo zijn veel interessanter.Met knoflook en een kruis in de hand hield je vampieren op een afstand.Het teken van het kruis slaan werd of wordt voor allerlei doeleinden gebruikt.Om het slechte te weren,om de overwinning in een of andere sport te behalen,om een oorlog of strijd in je voordeel te beslechten en om de godsdienstles te beginnen,voor en na het eten enz.Het eten werd er niet lekkerder door,de sprinter naast je die geen kruis geslagen had won. In strijd of oorlogen sloegen beide partijen kruisen,het lot zal dan wel beslist hebben.Zouden we het kruis net zoals het vraagteken tot meer dan een symbool kunnen verheffen?Het vraagteken als verwondering wat het zijn betreft geldt voor iedereen.Het kruis enkel voor een groepering kristenen. Vanuit hetzelfde oogpunt werd er gewijd met wierook.Tanks,ammunitie, rakketten en allerlei tuig dat enkel voor het doden van de mens,die nu in een tegenstander omgetoverd werd,werden door alle partijen occasioneel voor een of andere god gewijd op hoop van zege.Kruistochten werden georganiseerd om de heidenen hun erfgoed met goddelijk recht te stelen.Nu,vele eeuwen later beginnen die vroegere heidenen,moslims,nogal meedogenloos terug te slaan.Vermits wereldoorlogen voorbijgestreefd zijn en ook de koude oorlog zijn tijd heeft gehad had men een nieuwe vijand nodig : de terrorristen. Uiteraard wordt er al sinds het begin der tijden terreur gezaaid,maar nu dankzij de massamedia uitgeroepen tot volkerenbedreiging in het algemeen. Ook weer godsdienstig maniakaal gedoe,niet de zo langzamerhand voorbijgestreefde drievuldigheid maar de god der goden Allah is deze keer aan de beurt.Nu goed ,ik weet dat ik nu eigenlijk niets geschreven heb dat de moeitde ervan waard is.We kunnen gewoon terug komen bij het begin : de overwonnenen.Die gehele beschaving al duizenden jaren voor mijn part sinds het al of niet fictieve Atlantis en dergelijke heeft nooit iets anders dan overwonnenen opgeleverd. Het kan nog eeuwen volgens onze tijdberekening duren tot er eindelijk een Geestelijke transcendentie ontstaat die de hele troep verlicht en er leven ontstaat dat we ons helemaal niet kunnen voorstellen.Niet alleen door traagheid van begrip maar door geestelijke oriëntatie die begrijpen te boven gaat.Maar ja,ego vox clamantes in deserto,ik ben de stem van een roepende in de woestijn !!!
voor mj hoef je het niet te laten voor mij hoef je het ook niet te doen je bekijkt het maar wat maakt het ook uit gevoelens zijn out of fashion coole communicatie in je schudt je paraplu uit en zegt dat het regent buiten niemand zal het ontkennen soms zijn ze het allemaal eens vooral als het over niets gaat geen antwoord verzonnen moet worden en het vacuüm niet doorbroken als je het te moeite vindt ze te vinden kun je blijven zoeken je ziet ze bewegen,zitten of staan waar ze mee bezig zijn weten ze ook niet het gaat zoals het gaat echt thuis zijn ze vrijwel nooit tenminste niet in hun hoofd waar enkel onbelangrijke nonsens horen zelfs dat wordt door anderen gecreëerd de gebeurtenissen weergevende media je moet nu eenmaal op de hoogte blijven en doen alsof je bestaat en begrijpt om jezelf niet te verliezen alsof dat niet reeds lang is gebeurd
De mens dat hypocriete schepsel met een vraagteken op zijn kop het lacht en huilt en komt zelfs klaar maar weet van niets en leeft ernaar.
Precies op dat punt bleef de tijd stilstaan,in die vraag zette hij zich vast en hield alles tegen.Daarna moet hij een sprong hebben gemaakt,als het ware over zichzelf heen,want uit een absoluut,echoloos,zwart niets,dat als zodanig echter al niet meer echt denkbaar was,probeerde zich iets te bevrijden.Bolde schuchter op,scheurde zich tenslotte los en tekende zich waakzaam maar beheerst af.Het was een smalle,verticale gleuf,een spleetDie spleet zag ze heel duidelijk door haar gesloten oogleden heen,ze bestond uit één enkele tere,bijna schuwe tint,waardoor de dag kennelijk trachtte binnen te dringen in de nacht.Kwart voor vier.Het stilstaan van de tijd was reeds een goed voorteken geweest,maar dit was méér,namelijk een soort bewegende bevrijding. Tegelijkertijk wist ze,toen ze haar voor het eerst waarnam,echter niet meer waarop die bevrijding betrekking had.Natuurlijk kon het haar ook niets schelen.De spleet werd breder,nu was het al een wig.De tinten waaierden uit,gingen geleidelijk over in krachtiger,zelfbewuste,harmonieuze kleuren.De kleuren vervloeiden,raakten andere nieuwe kleuren.Samen begonnen ze contouren te schetsen.Daardoor kon ze al zien hoe de vierkante ruiten achter het laken zich aftekenden,hele kleurengroepen schilderden nu boomtoppen en gebladerte,en toen ze ten slotte ook de wind hadden losgemaakt,zodat die van boomtop naar boomtop suizelde,zachtjes en zonder drukte,toen lag de dag als een opgestoken paraplu wijduit rondom het huis.Avond,nacht en ochtend had ze doorleefd,de dag verder was niet de moeite waard.Daardoor kon ze haar eigenaardigheden accepteren en zich in het vervolg weer concentreren op het leven in het algemeen.Ze voelde zich ontspannen,deed het een en ander,werd op en bepaald moment zelfs wat overmoedig,iets wat haar uiterst zelden overkwam,enkel wanneer ze zich op veilige afstand van niet vastomlijnde gegevens voelde.Toch,later,zonder enige duidelijke reden brak de ontzetting weer uit.Ze probeerde met alle trucjes die ze kende zichzelf in de hand te houden. Ontspanningsoefeningen,mantra's,zingen,eten.Tevergeefs, hoemeer ze trachtte zichzelf te ontvluchten,hoemeer ze erin verstrikt raakte.Omsteeks middernacht was haar waarnemingsvermogen totaal ontredderd.Verbaasde zich dat ze nog geen hartaanval gekregen had.Zoals gewoonlijk was ze ervan overtuigd dat ze de nacht niet zou overleven,tenzij als een geestelijk wrak.Haar aandacht werd ontrafeld in honderden pluizige draden de alle kanten uitzwierven.Haar innerlijk gaf haar alle mogelijke tegenstrijdige impulsen door.En die impulsen raakten weer degelijk verstrikt en verward in de kronkels van haar brein.Ze slikte enkele slaapillen,die vrijwel geen effect scoorden en wachtte gelaten,lijdend onder de haar vertrouwde kwellingen,op de dageraad.Diverse nuttige mededelingen,die door haar geest verstrekt werden, wisselden met uiterst vreemde inzichten,die haar onbegrijpelijk maar toch herkenbaar voorkwamen.Parallel aan die van verwarring en onzekerheid nam een soort zeker weten vaste vorm aan : het zou gebeuren of niet gebeuren,in elk geval volstrekt buiten haar om,en tevens buiten haar verantwoordeljkheid.Wat 'het' inhield was onbeschrijfelijk en hield alles in wat bestond.,gedachtenreeksen en intuïtieve veronderstellingen inbegrepen.Of ze het zelf bedacht of niet,of ze bang werd of niet,of ze gek werd of niet,het maakte helemaal niets uit.Het was hetgeen gewoon gebeurde,dat tegelijkertijd als een soort camouflage fungeerde,deels om gevaar en bedreiging van haar zijn te omzeilen en haar een onduidelijk bewijs van welwillende goedheid genegenheid en een uiteindelijke alomvattende bescherming voor te spiegelen.Alhoewel het niet begrijpen de bovenhand bleef voeren,kalmeerde het haar op een passieve manier en slaagde erin haar eenzaamheid om te toveren in een gevoel van betrokkenheid met alles wat leefde.Een cocon waar ze tijdelijk in vertoefde wiegde haar innerljk in een zorgeloze en afstandelijke vergetelheid die ergens eigenschappen van een droom vertoonde,maar er zeker geen was.Vroeger reeds had ze geconstateerd dat zich erin laten wegglijden uit een strelend loslaten van alles bestond,maar later geconfronteerd met de andere werkelijkheid een harde,koele aangelegenheid was.Dan kon ze moeilijk in een spiegel kijken en zelfs een glimlach moest gestolen worden.Ook de ongewilde dubbelhartelijkheid van menselijke wezens kon bepaald pijnlijk overkomen.Ze wist dat er zoveel te beleven viel,maar ze ervaarde het enkel terloops als een voorbijganger.Opnieuw schilderde een tere gleuf zonlicht van achter het laken de komende dageraad af.Haar ontzetting berustte voornamelijk op het donker,haar expansie tot de dag echter op het feit dat ze zichzelf niets kon wijsmaken,en vanzelfsprekend bestonden haar reacties zonder uitzondering uit gedachten en gevoelens die in haar hoofd stuk voor stuk door een opmerkelijk klein oog van een naald moesten en waren in essentie onvermoeibaar.Ze begon haar dag met afschuw.
Achter de dagelijkse werkelijkheid ligt een kosmische wereld erborgen,een abstracte werkelijkheid grootser en reëeler dan onze werkelijkheid.In die werkelijkheid bestaan alleen mythen, die als levende verhalen in het menselijk lot vorm krijgen.Aan ons mensen is het deze archetypen te onderzoeken.Daardoor is het mogelijk te herkennen hoe en wanneer de Geest in ons leven ingrijpt.De oneindigheid heeft een actieve kant,die de plannen van de passieve universele Geest in ons leven tot uiting brengt.Het avontuur van ons leven,zowel in positieve als negatieve zin,is de stem van deGeest die voortdurend tot ons spreekt.
Aanbevolen lectuur : De Wiel van de Tijd & the active side of Infinity - Carlos Castaneda -
je kunt niet zeggen dat de TAO bestaat je kunt ook niet zeggen dat de TAO niet bestaat maar je kunt hem vinden in de stilte in Woe-Wei (bezig zijn met niets)
Er zijn slechts twee wegen die leiden tot poort van het eeuwig leven; of als een worm het hoofd boren in het slijk, of als een zwaan in de azuren hemel zweven.
Het oude Chinese recht keurt martelen goed,maar als de verdachte bezwijkt wordt de rechter onthoofd. Als de gemartelde verdachte niet bezwijkt maar onschuldig blijkt,verliest de rechter ook zijn hoofd. Zonder bekentenis kan hij geen vonnis vellen.Soms zit de rechter vast.
Zaak 6b
Toen Li rechtsprak in Ho-pei (11de eeuw) werd een ambtenaar van halsmisdaad beschuldigd.Bewijsmateriaal was overvloedig aanwezig en de verdachte was zeker schuldig,maar hij weigerde te bekennen en kon daarom niet worden veroordeeld.Hij ging in hongerstaking en verzwakte dusdanig dat de geringste marteling zijn einde zou kunnen betekenen.Verdachte was geoefend in de kunst'om van de lucht te leven'.Rechter Li maakte zich zorgen.Zou hij ingrijpen dan zou de verdachte bezwijken en Li zelf zou worden onthoofd.Greep hij niet in dan bleef de zaak voortslepen en Li'status als magistraat ongunstig beïnvloeden.Li zei : 'ik zal de verdachte laten eten.'Hij liet de verdachte voorleiden.'Als ik nu eens iets in je neusgaten stopte,zou je dan blijven weigeren te bekennen?'De verdachte,wetend dat hij niet van de lucht kon leven als zijn ademhalingstechniek werd verstoord,schrok en bekende.
Zaak 51a
Rechter Tz'oe (6de eeuw) ondervroeg de veehouders Toe en Djen die beiden beweerden een koe kwijt te zijn.De koe was gevonden en volgens Toe van Toe en volgens Djen van Djen.Ze beschuldigden elkaar van poging tot diefstal.Tz'oe gelastte de twee boeren hun kudden naar het gerechtshof te brengen.De teruggevonden koe werd losgelaten en voegde zich bij Djens vee.Tz'oe was nog niet tevreden.Hij beval een agent de koe een kleine wond toe te brengen.Djen zuchtte smartelijk en Toe keek onverschillig toe.Djen werd vrijgelaten en Toe vastgehouden.Toe bekende.
Zaak 8a
Rechter Fan (11de eeuw) onderzocht de onnatuurlijke dood van de ambtenaar Seng in Ho-tjoeng.Seng stierf op een nacht,na een feestje in zijn eigen huis.Rechter Fan ontdekte dat één van Sengs'vrouwen een verhouding had met Sengs vriend en liet de vrouw en haar minnaar aanhouden.Het lijk bloedde uit alle openingen.De ontrouwe echtgenote zei : 'mijn vriend en ik hebben het schildpadgerecht vergiftigd.' Rechter Fan bedacht zich voor hij vonniste en vroeg : 'werd de schildpad in het begin of op het einde van de maaltijd opgediend?' Toen de verdachten niet wisten hoe te antwoorden gelastte Fan zijn luitenants he onderzoek te verolgen.De luitenants rapporteerden dat de schildpad aan het begin van de maaltijd werd geserveerd,maar dat Seng had het gerecht geweigerd en dat het gif in de wijn was gedaan die bij het afscheid werd geschonken.Rechter Fan begreep dat de minnaars op een valse veroordeling hadden gehoopt en op vrijspraak in hoger beroep.Hij liet de verdachten opnieuw voorleiden en dwong een correcte bekentenis af.
China : 8ste eeuw
K'o ziet een meisje op een binnenplaats.Het meisje is als een parel,in maanlicht gebaad,als een wilg onthult door de optrekkende ochtendmist,ze bezit de tedere charme van een orchidee en de volmaakte vorm van een jadesculptuur. Het meisje zingt : Sommigen vindt ik opwindend,als fonkelende wijn, Anderen zo smakeloos als gedroogd gras. Alleen de azuren bergen en de witte wolken kennen de gevoelens die ik in mijn ziel bewaar.
Seki no yuguri (japans) in de avondmist in de bergpas
Is het de tempelklok die luidt of misschien de klepel? Het moet wel ergens zijn tussen klok en klepel.
Hama no ma tsukaze (japans) de dennenwind aan het strand
'Zal zij komen? Zal zij komen?' dacht ik. Maar er was alleen windgeruis In de dennenbomen
- Naar wie hier verlangd wordt is niet de aardse geliefde maar het goddelijk antwoord,belichaamd in een engel van het andere geslacht...-
Kueis utopie :
In de ideale staat regeert de vorst door niet te regeren.Hij zit op zijn troon en staart naar het zuiden,verzonken in meditatie.Hij vormt de verbinding tussen hemel en aarde en verzekert vrede en orde door zijn eigen deugd. Wetten en middelen waarvan de uitvoerende macht zich bedient zijn niet meer dan afkeurenswaardige tekenen van een verworden tijdperk - vulgaire stelsels en methoden die de geleerde ambtenaar met verfijnde smaak niet nodig dient te hebben. De code hoeft niet uitgesproken te worden : leeft zij niet in het stille inzicht van iedere mens?
Mochtar,beroepsmoordenaar,bedreigt Achmed,een heer, met zijn pistool. Mochtar is verliefd op Achmed,maar Achmed weigert alle toenadering. 'Ik zal je uitleggen waarom we nooit vrienden kunnen zijn',zei Achmed. Ik zal het je uitleggen door iets dat gebeurd is,verleden jaar.Herinner jij je nog hoe heet die zomer was?Zelfs in de daktuin op het huis van de sjeik was het drukkend heet,lauw water spoot uit de fonteinen op de binnenplaats. Ik was naar buiten gegaan voor een wandeling,langs de kade van de Nijl. Toen kwam een jonge vrouw,die gehurkt zat aan de voet van de muur, overeind en liep naar me toe.Ze was gekleed als een straatmeid;ze had zilveren banden om haar polsen en enkels,en ze was klein en slank als een jongen.Ze zei niets,maar haar ogen waren groot en glanzend boven de sluier die ze over haar neus en mond droeg.Ze was mooi,Mochtar,en ik wildewel met haar meegaan.' 'Ze leek op mij?' 'Ja,maar ik ging niet met haar mee,omdat ik mij rekenschap gaf van wat er achter al die bekoorljkheden lag : niets dan een vulgaire,onbeschaafde geest. Mochtar schiet.Achmed sterft.
Geboren worden betekent leed en smarten. Leven betekent leed en smarten. Sterven en nooit meer herboren worden, Is de enige Verlossing De Uiteindelijke Verlossing van leed en smarten.
Door de liefde verward weigerde ik mijn eigen vorm te hernemen, Voor de grap werd ik een mens,en was bijna verloren, Nu kan ik beter mijn gezellen naar de bergen volgen, En mijn stem laten horen tussen de mist en wolken.
We keren allen terug vanwaar we kwamen : Waar de vlam bleef van de gedoofde kaars.
De diepgewortelde drang van de mens tot zelfoverstijging,voor zijn natuurlijke afkeer van de moeilijke, stijgende weg en voor het zoeken naar een willekeurige nep-bevrediging beneden dan wel terzijde van zijn persoonlijkheid,hoeven wij niet te hopen ooit wijs te worden uit onze periode van de geschiedenis in het bijzonder of in het algemeen,uit het leven zoals het nu beleefd wordt of in vroegere tijden.Laten we het over enkele drugs hebben waarin mannen en vrouwen hun toevlucht zochten en zoeken om te ontsnappen aan het martelende besef zichzelf te zijn en niets meer.In Frankrijk is er momenteel een alkoholverkoper op elke honderd inwoners,ongeveer.In de V.S.zijn er minstens een miljoen uitzichtloze alkoholisten,naast een veel groter aantal zeer zware drinkers,wier toestand voorlopig nog niet dodelijk is.Als we de consumptie van bedwelmende midelen in het verleden bekijken,beschikken we niet over exacte kennis.In West-Europa was het individuele gebruik bij de Kelten en Teutonen tijdens de middeleeuwen en het begin van de moderne tijd groter dan tegenwoordig.Bij de gelegenheden waar wij van koffie,thee of frisdrank genieten,verfristen onze vooroders zich met wijn,mede en bier.In latere eeuwen met gin,whisky en brandewijn.Regelmatig water drinken was een straf,welke booswichten werden opgelegd of door godsdienstige fanatici werd aanvaard,samen met vegetaristische maaltijden,als een vorm van strenge versterving.Geen alkohol gebruiken was een excentriciteit,opmerkelijk genoeg om commentaar en kleinerende bijnamen te ontlokken.Vandaar familienamen als het Italiaanse Bevilaqua,het Franse boileau en het Engelse Drinkwater.Uiteraard is alkohol slechts een van de vele middelen die mensen aangewend hebben als vluchtwegen uit het geïsoleerde ik..Van de natuurlijke narcotica,stimulerende en halucinogene middelen is er geen enkele waarvan de eigenschappen niet sinds onheuglijke tijden bekend zijn.De moderne rechearch schonk ons een menigte nieuwe synthetische middelen,dit door de natuurlijke gifstoffen te gebruiken om modernere extracten,concenraties en combinaties te maken.Van papaver tot curare,van de coca tot hennep en de siberische zwam is elke plant,struik of paddestoel die bij gebruik in staat is gebleken te verdoven,te stimuleren of hallucinaties op te wekken reeds lang ontdekt en stelselmatig geêxploiteerd.Dikwijls ,het moet gezegd worden,ook ten goede en tot verzorgende extase leidend.Maar het is wel een bewijs dat de mens altijd een radicale ontoereikendheid van zijn existentie op zich hebben aangevoeld.De ellende van een geïsoleerd ik te zijn en niets anders,ruimers en zinvollers.Toch kunnen drugs op de juiste manier gebruikt de kwaliteit van het persoonlijk bewustzijn verhogen.Een verhelderend inzicht dat o.a. de samenhang van alles wat is tot ongekende zijnstoestanden kan leiden, waar we nu veel te weinig besef van hebben.Mensen zijn echt lui en dom.Egocentrisch in het quadraat.Uiteraard spreken we nu enkel weer in de hoop bij sommigen een licht te doen branden,alhoewel!
Hij ziet het einde.Waar hem niets anders overblijft dan te verdwijnenen,zonder taal of teken te verdwijnen in het niets.als hij aan zijn dood denkt wijkt het afgrijzen,er is alleen maar wrange opluchting,geen gevoel meer van verlies.Het is alsof hij zijn hele leven alleen naar dit ogenblik heeft gezocht.Alleen te zijn,verlaten door alles en iedereen, geen trots meer,geen hoop of verlangen.Naakt als een worm.Het is de laatste test der waarheid voor hem : de curareproef.Hij ligt vastgesnoerd op een brits,onmenselijke mannen in witte kiel lopen fluisterend heen en weer,hij begrijpt niet wat ze zeggen. Een kleefpleister van zijn ene oor naar het andere spert zijn mond wijdopen.Hij knippert paniekerig tegen het felle licht.Een verpleger,die schrijlings bovenop hem klimt,rukt zijn tong uit zijn mond en zet die met een klem vast,bang dat hij ze inslikt en erin stikt. Zijn rechterarm wordt afgebonden,hij voelt een scherpe prik en de naald glijdt naar binnen. Het gif begint razendsnel te werken.Binnen de dertig seconden na de injectie krijgt hij een splijtende hoofdpijn,hij voelt zijn vingers verstijven,zijn voeten worden gevoelloos, dan ijskoud.Hij staart pal in het uitdrukkingsloze gezicht van de verpleger boven hem : een doordringengde geur van viooltjeswater en verzuurd zaad.Hij kan zijn blik niet afwenden, de oogballen zijn verstard maar hij blijft zien.Hij maakt overvloedig speeksel.Hij kokhalst. Zijn handen klauwen in de brits.En dan is hij plots weg.De longen weigeren dienst, opzwellende nekaders,de ogen puilen uit zijn hoofd.Dit is de laatste verschrikking, dood bij leven.Hij blijft bij bewustzijn zonder dat hij nog kan ademen.De tijd staat stil als in een nachtmerrie,een doodsstrijd waaraan geen einde komt..... Voordien gunden de bewakers hem geen rust.Ze dwongen hem dagenlang rechtop te blijven staan in zijn cel,zijn voeten wijd uit elkaar,zijn geboeide handen hoog tegen de muur. Als hij durvde te bewegen regende het slagen. Ze schopten hem in zijn knieholten,beukten zijn hoofd tegen de muur;bloed gutste uit zijn gebroken neusAlles werd in het werk gesteld opdat hij geen oog dicht kon doen.Dag en nacht bleven de lichten brandden in zijn cel en een luidspreker braakte geluiden uit.Later moest hij op en neer blijven lopen in die muizenval van vier op twee meter,tot hij erbij neerviel. Zijn schedel stond op springen.Het was een verschrikelijk gevoel : alsof zijn ruggenmerg met kracht tot in zijn hersenen werd gedreven en zijn hoofd samengeperst als een gedroogde pruim.Elk gevoel voor logica raakte zoek.Hij vatte de betekenis van woorden niet meer;hij moest die er telkens bijdenken.Verbanden verdwenen.Langzaam maar zeker verloor hij de controle over zijn geest.Dokters hebben berekend dat zelfs honderd uur zonder slaap volstaat om de sterkste karakters te breken.Verborgen afwijkingen breken door,de patiênt hallucineert, valt ten prooi aan persoonlijkheidsontdubeling en in dit geval terechte achtervolgingswaanzin...
Vanwaar deze groezelige betovering ? We hebben eigenlijk niets met zo'n morbiditeit te maken. We beschrijven een spelletje.Een brouwsel waar je afstand van neemt.
Als het menselijk brein zo eenvoudig was dat we het konden begrijpen zouden we zo dom zijn dat we het toch niet konden begrijpen.
Inspiratie nul.Misschien kunnen we eens proberen hoelang je zinnen kunt blijven voortbrengen zonder beraamde inhoud of doel.Teksten betekenen gewoonlijk iets of worden veronderstelt dat te doen.Zelfs als dit totaal niet het geval is zoals bij vele filosofen,moraalridders of hypocrieten in het algemeen,wordt het geschrevene als een gegeven,niet langer loslopende gedachte beschouwd.Gedachten die niet langer loslopen zouden op een of andere manier in het gareel terecht gekomen zijn.Zoals zogenaamde wilde stammen,inboorlingen of aboriginals op een recht spoor gebracht en korte tijd later uitgestorven teruggevonden werden.Vernieuwing.Tempus fugit.Alles beweegt.Zou het daarom gaan?Ergens, in de verte misschien.De 21ste eeuw.Computers,lasers, genetische manipulatie,ruimtevaart,nano,cosmologie en dergelijk gedoe meer.De technische vooruitgang als een uitdijend mechanisch sprookje met hi-fi realiteitsgehalte.Op spiritueel vlak erkennen we het tegenovergestelde.Het denken van Lucretius,Plato's Socrates zweven reeds meer dan 2000 jaar rond zonder enige make-up of vervolg.Dat ding in ons hoofd is een groter raadsel dan de werking van de kosmos. Dat ding in ons hoofd.Interactieve stroom met wisselwerking?Losstaand van de materie,ermee verweven of gewoon,etherisch weliswaar,ook stof zijnde?Alles al scheppend doordringende vibratie?Universele eenheidskracht? Menu à la crétienne: heilige drievuldigheid;de vader:het denken dat gecrëerd wordt,de zoon : de gemanifesteerde creatie,de geest: de wisselwerking. Op hindoestaase wijze: Brahman: de schepper,Visjnou: de behouder,Shiva: de vernietiger.Viscieuze cirkels,slangen die in hun staart bijten.Concepten om datgene te verwoorden waar ons menselijk bewustzijn duidelijk nog niet aan toe is.Wat dat bewustzijn ook moge zijn,zolang het in een of andere vorm gegoten wordt blijkt het vluchtig.Tijd,zoals trouwens elk gegeven,dient enkel om iets weer te geven dat er eigenlijk niet is.Begint ergens in het verleden dat er niet meer is,gaat over in het heden dat nooit duurt en verdwijnt dan in de toekomst die er nog niet is.Het versmelt trouwens met ruimte en gewaarwording,dus zijn we weer bij het denken en nergens beland.' Till counsciouness itself will be extinct,the worm that gnawns me will never perish.' Verdere vragen: involutie,evolutie. Eerst mineraal, dan plantaardig en tenslotte de nooit aan het dierlijke ontstegen mens.Homo Sapiens.We kunnen zo wel bezig blijven.Vergeet niet dat we begonnen zijn bij inspiratie nul en ons afvroegen hoelang je zinnen kunt produceren zonder beraamde inhoud of doel.Waarschijnlijk heel lang dus.Over inhoud zullen we het maar niet hebben.Faciunt nae intelligendo ut nihil intelligant: hoe meer je weet hoe beter je beseft niets te weten.Quod erat demonstrandum?
Meditatie bestaat niet uit woorden,een mantram,zelfhypnose of een illusoire drug. Het moet gebeuren zonder dat je een besluit neemt,zonder het te willen. Het kan plaats hebben tijdens het rustige stilleven van de nacht,wanneer je plotseling wakker wordt en je je realiseert hoe kalm en stil je brein leeft,terwijl er een persoonlijk,uniek soort mediteren aan de aan de gang is.Het moet zo stil gebeuren als een slang, die in het frisse ochtendlicht,door het hoge gras kruipt. Het dient plaats te vinden in een diep verborgen schuilhoek van de geest. Meditatie is geen kunststuk of prestatie.Er is geen methode,systeem of praktijk. Meditatie begint met het stoppen van vergelijken,het ophouden van het- al of niet iets worden.Zoals het zoemen van een bij tusen bladeren is het fluisteren van het mediteren actie.
About mantras : Niet altijd stom of ijdel.Soms brengt het je wel degelijk ergens,niet om hetgeen de woorden betekenen of suggereren,maar simpel genoeg omdat ze herhaald worden.Je kunt tatumtatimta reciterenen het zou even goed werken als OM,kyrie eleison,la illa illa 'la of hare krishna.Het werkt gewoon omdat je terwijl je bezig bent met de herhaling je je niet kunt bezig houden met je eigen klungelzelf.Natuurlijk,look out,het kan je in het puur stompzinnige eerder idiote down-niet-denken brengen,maar evengoed op een niet-denkend plan van volledige oplettendheid. TAT TVAM ASI = thou art that. Stompzinnig down-niet denken : En kwezel bidt rozenkransen ave Marias in een kerk.Een dronken man heft zijn zoveelste glas op.Een junk zet zijn shot. Ontsnappen schijnt universeel te zijn.
Er is maar één macht,als u de methode kent,komt ze automatisch want ze is het resultaat van aloude leerstellingen die in beweging gebracht worden.Maar als u de macht in de wereld gebruikt is het met u gedaan,want ze is enkel bedoeld om mensen uit de wereld te krijgen.De enige reden om macht te gebruiken is om mensen tot bezinning te brengen zodat ze naar de andere kant willen,hetgeen een boedhistische uitdrukking is.De wereld is een brug,maar bouw er niet op.hij die op een uur hoopt kan evengoed op een eeuwigheid hopen.De wereld is maar een uur,breng het in een of ander soort devotie door. De rest is ongezien???
It is no good for the christian soul To husle the Aryan brown, For the christian riles and the heathen smiles And it waereth the christian down. And the end of the fight is a tombstone white With the name of the dear deceased And the epitaph drear :'A fool lies here Who tried to hustle the East.'
Voor de christenziel is het niet goed Tegen het Arische bruin op te komen, Want de christen wordt boos en de heiden lacht En dat mat de christen af. En het eind van de strijd is een witte zerk Met de naam van de dierbare dode En het trieste grafschrift :'Hier ligt een dwaas Die zich tegen het Oosten probeerde te verzetten.'
- Rudyard Kipling -traduction Luc1 -
Het was de stem van de oude vrouw die ze in de tempel had gehoord en die gebroken Engels sprak. 'We hebben een overeenkomst gesloten,vergeet dat niet.Ik heb u verzocht het niet te vragen,maar u bleef aandringen.Nu kan ze niet verbroken worden.U moet het aardse verlaten,verstaat u?U laat het aan mij.U hebt verkozen uit uw lichaam te komen.Hoe kunt u eruit komen terwijl u bezig bent nieuwe lichamen te verwekken?U moet het aardse verlaten.Het is voor u te laat om met een man een andere weg te kiezen.U bent al begonnen over te steken...Als u nu met hem meegaat en de overeenkomst verbreekt,zult u gek worden.' Ze voelde tranen in zich opwellen. 'U hebt gevraagd dat uw lasten van u afgenomen zouden worden.Ik heb dat niet gevraagd.Ik ben alleen hier om uw meest oprechte wens te vervullen.U staat al op de oversteekplaats,het is nu te laat.Laat het aardse voor wat het is en vergeet het.'
She is older than the rocks among which she sits : like the vampire she has been death many times, and learned the secrets of the grave;and has been a diver in deep seas, and keeps their fallen day about her, and has trafficked for strange webs with Eastern merchants;and as Leda was the mother of Helen of Troy, and as Saint Anne was the mother of Mary : and all this has been to her but the sound of lyres and flutes, aand lives only in the delicacy with which it has moulded the changing lineaments, and tinged the eyelids and hands. - Walter Pater : Mona Lisa -
Er is een Keltische legende over een vogel die slechts één keer in zijn leven zingt, stralender dan welk ander levend wezen op aarde.Vanaf het moment dat hij zijn nest verlaat zoekt hij rusteloos naar een doornboom.Heeft hij die eenmaal gevonden dan spietst hij zich tussen de wilde takken op de langste en scherpste doorn.Stervend stijgt hij boven zijn doodsstrijd uit uit in een lied dat dat van leeweriken en nachtegalen overtreft.En niet te evenaren gezang dat hij met zijn leven bekoopt.Maar de hele wereld luistert stil en god glimlacht.Want het beste is alleen ten koste van de grootste smart te verwerven..... Zo zegt de legende tenminste.
In een duistere uithoek van de menselijke geest heerst dwangneurose die op het dwangmatige af de uitdijende leegte maskeert,een elastische relatie met de zogenaamde waarheid.Oerbetekenis en onsterfelijkheid in chaotische koortsdromen en geijl.Stotterende jammerklachten in naamloze klaagzangen.Een grensverleggend niemandsland van het onmenselijke zijn. - Luc1 -
cogito ergo sum - ik denk dus ik ben - to be or not to be,that's the question - Een constatering en een vraag.Zo kunnen ze blijven doorgaan.We kunnen uiteraard even meespelen.Zijn de hersenen er voor het lichaam of andersom ?Tot nu toe is daar evenmin een antwoord op gevonden als het al of niet bestaan van een ziel. Het is doodgewoon een geheel,het ene kan niet zonder het andere.Voilà! Om maar een voorbeeld te gebruiken dat je begrijpt zonder meer.Als de hersenen er zijn voor het lichaam,moet je de hersenen beschouwen als een aanhangsel,een orgaan als de andere,een feedback- en stuursysteem,een regulator of een relais; als het lichaam geen hersenen had zou het rondtollen,gaan koken of uitdrogen. Andersom een verlaten lichaam,waar het ook mag zijn,op het kerkhof,in een formalinebad,in een vrieskist of in de gedaante van een dolende zombie - dat lichaam zou niet meer dan een gecompliceerd kostuum zijn.Een systeem van prothesen en hulpmotoren om de hersenen te dienen.Om te eten heb je handen,een mond,een maag enz. nodig.Om bij de tafel te komen heb je benen nodig.Bijna al het voedsel wordt opgenomen door het lichaam,maar om de hersenen op een aanvaardbaar druivensuikergehalte te houden - hersenen eten alleen maar suiker - heb je dus dat heel ingewikkelde systeem nodig,heel dat kwetsbare,lastige,veel ruimte innemende,domme lichaam.Een lichaam is zo dom als een wortel of een blad sla.Maar waar bevindt je je in die hersenen ?De meesten hebben het zich nooit afgevraagd.Ergens in hun hersenpan zat iets of iemand die de hele troep bestuurt,dat zijn ze dan zelf.De troost voor een sterfelijk mens : Als je sterft geef je het roer over....
- Give me,give me some lovin' every day.-
In dit deel van de wereld die we het Westen noemen,hebben de Christenen meer gedood dan eender wie.Ze praatten altijd over vrede op aarde.Maar om vrede te verkrijgen moet je vreedzaam leven,en dat schijnt uiterlijk onmogelijk te zijn. Er zijn argumenten voor en tegen oorlog,het feit dat de mens altijd een doder is geweest en zo zal blijven,en anderen,die ervan overtuigd zijn zich te kunnen veranderen en ophouden te doden.Dit is een zeer oud verhaal.Het eindeloze slachten is een gewoonte geworden,een geaccepteerde formule,ondanks alle religies.Men kijkt naar twee arenden,hoog in de hemel,moeiteloos circelend,zonder een vleugelslag,alleen om het genot van het vliegen,enkel gesteund door de luchtstromingen.Twee prachtige schepsels in de blauwe lucht,en hen pijnigen op welke manier ook is een schande voor de hemel.Natuurlijk is er geen hemel,de mens vond de hemel uit om nog ergens van te kunnen dromen,de hoop,want zijn leven is een hel geworden,een eindeloze tegenstrijdigheid van de geboorte tot de dood. Komen en gaan,geld versieren door eindeloos te werken.Dit leven is een draaimolen geworden,met een eindeloos doel als streven.Je kunt je afvragen of er ooit een mens, een menselijk wezen vredig op aarde zal kunnen leven.Conflicten,tegenstrijdigheden, waren zijn manier van leven - uiterlijk en innerlijk,psychisch zowel als in de gemeenschap die de psyche tot stand gebracht heeft Echte liefde is waarschijnlijk geheel verdwenen op aarde.Liefde die onzelfzuchtigheid,zorg,elkaar niet verwonden, niemand schuldig verklaren,generositeit en beleefdheid impliceert.Die gedachten en woorden gepaard laat gaan met menslievendheid.Menslievend kun je moeilijk zijn als je behoort tot een georganiseerde religieuse institutie,groot,machtig,dogmatisch en op geloof hamerend.Vrijheid is er in liefde,geen plezier of verlangen,het is er gewoon. Liefde is niet de tegenstelling van jaloersheid,haat of woede. Maar ja,het klinkt utopisch en idealistisch in het kwadraat.....
In de 19de eeuw was het matrozen van de Royal Navy verboden met mes en vork te eten : het werd als te ' jannetterig ' beschouwd.
Voor Russische kosmonauten is het een traditie te urineren op een band van de bus die hen naar het platform rijdt waarvan ze zullen opstijgen,een gewoonte die door Yuri Gagarin zelf op punt werd gesteld.
Volgens de Britse koninklijke etiquette moeten degenen die aan ringworm lijden hun hoofd niet ontbloten in aanwezigheid van de monarch.
In Nepal, worden Narikootse vrouwen verplicht de voeten van hun mannen te wassen en dan het vuile water op te drinken als teken van devotie.
De typische groet van de Masaistam bestaat eruit elkaar te bespuwen.
In het 16de eeuwse Engeland was het de gewoonte van de mannen de borsten van de vrouwen te betasten als groet,dit gold alleen als ze verwant waren.
Ongeveer 100 jaar geleden was het voor rijke Egyptenaren de gewoonte een bediende te betalen om het copuleren tijdens hun eerste huwelijksnacht voor hun rekening te nemen.Vandaar het oude Arabische spreekwoord : 'een vrouw voor de plicht,een jongen voor het genot en een meloen voor extase.'
Volgens een oude Joodse wet is slechte adem een reden voor echtscheiding.
Fijiaanse kannibalen eten gewoonlijk met hun handen,maar uit respect voor de doden gebruiken ze een rituele vork voor het eten van mensen.
Volgens een oude Indiaanse Manuwet,werd bij elke burger, die een wind liet in aanwezigheid van de monarch,het achterste geamputeerd.
Een archief in Tokyo vermeldt 24 gevallen waarbij het naar elkaar buigen als de traditionele groet zoniet fataal,met ernstige hoofdletsels afliep.
In sommige Latijnse en Mediteraanse landen is het een teken van welvoeglijkheid luid te boeren na een maaltijd.
Tibetanen laten de nagels van hun pink zeer lang groeien teneinde hun neus en oren proper te houden.
In Rusland werd het eerst etiquettehandboek gepubliceerd in 1718 door de Romanov keizerin Anne,een vrouwelijke psychopate die desondanks revolutionaire ideëen bezat over goede manieren en wilde gelijke tred houden met de Europese standaard gegevens qua wellevendheid. Het boek heette ' een eerlijke jeugdspiegel '.Het dunne boek raadde de Russen aan met mes en vork te eten,niet op de vloer te spuwen,hun neus niet te snuiten door het ene neusgat met een vinger te bedekken en door het andere te blazen,hun ellebogen niet in hun tafelgenoten te duwen tijdens formele maaltijden en hun voeten niet in de borden van de gasten te plaatsen terwijl ze op de eettafel stonden.
Volgens strikte regels van de Spaanse etiquette,werd het lichaam van gestorven monarchen verschilende dagen te rotten gelegd voor ze in de koninklijke tombe geplaast werden,dit om ook het ordinaire van koningen aan te tonen.
Als je bent gestorven,als je al of niet bestaande onsterfelijke ziel is uitgetreden,vleit men je,na enig voorbereidend gedoe,in een doodskist,en draagt je naar een grote tuin met oude bomen en hooggewassen gras en hoge bomen waarin nachtegalen zingen.Daar laat men je in een groeve dalen,werpt aarde op je dode lichaam en richt dan een steen op,waarin je naam is gegrift.Niet alle mensen sterven zo voornaam : sommigen blijven zo maar ergens liggen en geen hond die meer naar hen omkijkt,tenzij om een stuk van hun lijk te bijten.Anderen onttrekken zich,door een opmerkelijke manier van sterven aan elke posthume vorm van bezigheid met hun overschot.De meesten vinden wel een graf of urne.Een of andere geestelijke spreekt geijkte formules uit,en soms huilt iemand voor je,beweert dat hij je nooit zal vergeten,een eerder belachelijke vorm van troost,want alles raakt vergeten - mettertijd -.Als je gestorven bent wordt je je eigen paradijs.In je graf valt niemand of niets je lastig.Je rust in vrede.De wind waait,wolken zeilen over,de dag gaat voorbij,de avond trekt donkerend op.De zomer neemt afscheid,sneeuw daalt op je neer en koude winterregen.In ieder geval raakt het je niet meer.Het jaar neemt zijn keer.Weer komt de lente,opnieuw en de zon warmt je graf,steeds dezelfde zon.Als je een godvruchtig leven hebt geleid en veel gebeden dan vertrouw je erop dat de almachtige je in zijn hemel opneemt,waar engelen op gouden harpen spelen en terwijl je rijstpap verorbert wordt de eeuwige zaligheid je deelachtig.Als je je een wetenschappelijke wereldbeschouwing hebt gecreëerd ,dan geloof je,dat de organische bestanddelen van je lichaam,in ammoniak en koolzuur omgezet,zich volgens de wetten van de diffusie door de hele aarde verspreiden en dienen ter opbouw van planten,bomen en gewassen.Dus verwacht je dat alles een deel van je zal bevatten.De anorganische stof van je dode lichaam,de kalk en fosforzouten,zullen ook ontbinden en in oplossing gaan : in regen en in het water van de rivieren.De in jelichaam aanwezige energie zal dit,in warmte omgezet,verlaten en deel worden van de energie van de wereld.Dit zou dan de waarachtige opstanding uit de dood betekenen.Daar heb je dan vrede mee en veronderstelt dat de dood niets anders is dan het noodzakelijke gevolg van alle leven.Er is geen begin en geen einde.Wij veranderenonophoudelijk.Nooit zijn wij,zelfs geen seconde,dezelfden.Met de dood komt dan ook de ingrijpendste gedaante verwisseling.Allemaal goed en wel en zeer normaal menselijk.Oplossingen altijd voorradig,over het hoe en waarom hebben we het niet.Laten we terug een punt in het niets plaatsen en nieuwe theorieën ontwikkelen.Misschien wel de reden van ons bestaan.....
een volle maan wit in een nobele grijze hemel terwijl ze in slaap gleed dromend over een lopende band wentelende planeten waaruit iemand in priorsgewaad zwevend naar voren trad het bleek Dante te zijn zwijgend daar genoeg rumoer over het geroddel in zijn verzen hem het spreken belette maar de lopende band leidde haar naar een zuigende afgrond 'de Hades' waar iets Dante wachtte in donkere nissen ribbenkasten en bevroren cadavers die één van zijn hellecirkels bevolkten toen trok een hand haar omhoog naar zonnige oorden waar schoonheid gekleurde wolken van bruisend leven voorzag die door elkaar dreven ongekende extase uitstralend dat haar verwelkomend terugstuurde doch rustig opengebloeid wetend dat niet alle dromen verwelken
- Luc -
een waterig leven eertijds knielend voor sterren die er toen al niet meer waren en hun licht laattijdig als subliem uitdovende stralen overbrachten aldus de rechtlijnige tijd verwarrend op meerdere plaatsen verschillend in ouderdom die dat dan ook niet meer kon z ijn maar een gewoon deel van het overweldigende zijn in verscheidene dimensionele velden die de waterige mens tot een vraag herleid omdat bewustzijn weinig meer dan bewustzijn is het weten dat je bestaat omdat je het voelt en denkt ik besta natuurlijk ben je er en er zelfs altijd geweest hoe dan ook probeer maar eens je het niet zijn in te beelden onmogelijk omdat je er bent en blijft al is het dan als waterig leven
- Luc -
hoe kun je ooit iets begrijpen van het gruwelijke gewicht van het leven,zo vreselijk vergeven van zovele leugens van kalmte en gelukzaligheid, die het verpletterende gewicht van dat alles op z'n hoogst half bedekken maar nooit verlichten,en alleen een levenlang van hetzelfde garanderen,jaar na jaar na jaar na jaar na jaar en waarvoor allemaal ? - Luc D./M.D.
'Zou ik niet de korrels van het zand kunen tellen en niet al het water van de zee kunnen meten ? zou ik niet al's man taal weten. en zijn domme gedachten voorspelllen ? Ik ruik schildpad met lam aan de kook Onder hen brons en boven hen ook.'
Dit dichterlijke antwoord van de Pythia,de priesteres van Apollo te Delphi vormt de succesvolle conclusie van het eerste parapsychologisch experiment dat beschreven is.Volgens de Griekse historicus Herodotus is het omstreeks 550 voor Christus uitgevoerd door de ambitieuze koning Croesus van Lydia.Croesus was bezorgd geraakt over de toenemende macht van koning Cyris van Perzië en wilde de orakels raadplegen over wat de toekomst in petto had.Maar wie moest hij raadplegen ?Welke orakels waren betrouwbaar ? De koning besloot zijn eigen consumententest uit te voeren.Hij zond delegaties naar de zeven beroemste orakels uit die tijd met de opdracht om op de honderste dag na hun vertrek de volgende vraag te stellen : 'Wat doet de koning van Lybië op dit moment ?Het was in feite geen met zien in de toekomst,maar een telepatisch experiment.Zelfs de boden konden het antwoord niet kennen,om het uitlekken van informatie uit te sluiten. Op de betreffende dag besloot de koning iets heel onwaarschijnlijks te doen,om ook de toevalligheid van goed raden te voorkomen.Hij stoofde een lam en een schildpad in een bronzen ketel.Vijf orakels hadden het helemaal fout en ook het orakel van Amphiaraos zat er bijna helemaal naast.Alleen het orakel van Delphi had het helemaal juist.Nu hij door dit experiment overtuigd was van de vermogens van de Pythia,vroeg Croesus of hij naar Perzië moest gaan on Cyrus aan te vallen.Het orakel antwoordde dat 'er door het oversteken van de rivier de Halyn een machtig rijk vernietigd zal worden.'Croesus geloofde dat het lot hem gustig gezind was en viel aan. Hij han echter niet gelet op de beruchte dubbelzinnigheid van de adviezen van het orakel.Hij werd verslagen en het was zijn rijk dat ten onder ging. Herodotus,net zoals de hedendaagse sceptici,verklaarde : 'Mijn plicht is om te melden wat ik hoor,maar ik ben niet verplicht aan alles evenveel geloof te hechten.' - objectivity in disguise
Er zijn andere voorbeelden van succesvolle test met orakels in de oudheid,en het is duidelijk dat onder de oude filosofen de realiteit van het paranormale verschijnsel even heftig bediscussieerd werd . als nu.Religieuse geschriften,met name het Oude Testament zijn vol van voorbeelden van voorspellende dromen en andere paranormale verschijnselen.Sommige onderzoekers hebben het Oude Testament gezien als een verslag van sjamanistische magische praktijken,die evolueerden van een vrij primitieve vorm naar een georganiseerde religie.Moses bijvoorbeeld kan als een typische sjamaan worden gezien,aan wie bekend werd gemaakt dat hij' geroepen ' was door mysterieuze tekens en wonderen,en die zijn naam vestigde door de priesters van de farao in een strijd met magie te overtreffen. Historische verslagen van over de hele wereld laten zien dat tot in de negentiende eeuw paranormale verschijnselen onlosmakelijk verbonden waren met religieuze overtuigingen.In de meeste culturen lijken paranormale gebeurtenissen zoals wonderen ten minste twee doelen te dienen.Aan de ene kant helpt zo'n gebeurtenis de groep om een noodsituatie te ontlopen of brengt zij juist voordeel.Aan de andere kant vestevigt het wonder het geloof in de macht van de goden of hun vertegenwoordigers op aarde.Bij het meer geïnstutionaliseerd raken van de religie,begonnen vooral de leiders van de rooms-katholieke kerk zich te realiseren dat onkritisch geloof in wonderen en andere verschijnselen die we nu paranormaal noemen ook een bedreiging kan vormen voor de orthodoxe visie. - the candidcolored clown they call the sandman... -
Mijn naam is Ozymandios,koning der koningen, aanschouw mijn werken,gij Machtige en wanhoop - Shelly -
Waarheid tegenover het leven.Om de waarheid over onszelf in te zien moeten we het opnemen tegen de gehele mensheid,ook wij zijn er niet van uitgesloten.Onze intellectuele jacht eindigt met een Pyrrhusoverwinning.We begrijpen dat we de gevangenen zijn van wat we zochten. Velen vinden het vreemd en teleurstellend dat iets dodelijk 'verkeerd' in ons niet verslagen of getemd kan worden. Alhoewel ik hoop dat de meeste mensen het toch een stimulerende ervaring zullen vinden. Er is een door de wetenschap nog niet echt verwerkt feitenmateriaal dat een nieuwe grondslag zou kunnen leggen voor het individualisme.Dit feiten-materiaal is ontleend aan het droomleven,aan de toestanden van kunstmatige slaap en aan de onbewuste gebieden van onze geest in het algemeen.Uit die feiten blijkt het bestaan van een boven ons zelfbewustzijn gaande, geestelijke deel van ons wezen,dat noodzakelijk blijkt te zijn voor het organiserend gedeelte van ons lichaam. Ok,we hebben het er al meermalen over gehad,maar op dit punt kun je moeilijk niet de nadruk leggen,men let gewoon niet genoeg op en we blijven stabiel hangen,daar waar een minstens zo'n grote vooruitgang zou moeten zijn als bv.de technische hoogstaande vlucht.Er valt een licht op een hele menigte toestanden,waaronder zowel de alternatieve als de gewoon erkende die de geschiedenis van de beschaving in het algemeen vanuit een andere diepgaandere hoek benaderen. Een mystieke levensbeschouwing blijkt een veel groter deel van de werkekelijkheid te verklaren dan aanvankelijk werd aangenomen.Het vervelendste is dat de rode draad die er doorheen loopt niet uit het oog mag verloren worden om een samenhang niet te onderbreken en ook niet nodeloos uit te rekken,om niet aan duidelijkheid te verliezen.Wat met mystiek bedoelt wordt doet ons nog steeds in een niet onderzocht oerwoud belanden en in de tegenzin van de zogenaamde moderne wetenschap die nog steeds ongaarne dit woud betreedt.Dit valt misschien nog te begrijpen,maar niet meer te rechtvaardigen.Het 'noli me tangere'- niemand rake mij aan - van sommige vaststaande gegevens moet ophouden te bestaan en het besef nog steeds in een geestelijk pionierstelsel te vertoeven meer ingang vinden.De ene vraag roept nog steeds de andere op en het ene antwoord het andere.
- look at the Mona Lisa she's got the smile of the blues -
Beleefd moet je zijn.Vriendelijk.Hun namen onthouden.Informeren naar hun kinderen,hun banen,hun walgelijke liefhebberijen.Tegen het onderdanige aan.Je moet ze bedelven onder geslijm,tot ze niet meer kunnen bewegen.Dan pas sla je beheerst toe.Je laat ze achter met hun kniëen verstrikt in de complimenten,met hun kop verward door de lofprijzingen.Je moet wel slim blijven kijken, zodat ze je weliswaar verachten,maar toch bang voor je zijn.En altijd blijven glimlachen.Beleefdheid is soms een gouden dolk.
Of Adam's first wife,Lilith,it is told (the witch he loved before the gift of Eve) That,ere the snakes,her sweet tongue could decieve, And her enchanted hair was the first gold. And still she sits,young while the earth is old, And,subtly of herself contemplative, Draws men to watch the bright web she can weave, Till heart and beauty and life are in its hold.
The rose and poppy are flowers,for where Is he not found,O Lilith,whom shed scent, And soft-shed kisses and soft sleep shall snare ? Lo!as that youth's eyes burned at thine,so went Thy spell trough him,and left his straight neck bent, And round his heart one strangling golden hair. - Dante Gabriel Rossetti -
De holbewoner zette zijn eerste stap in de evolutie : hij leerde liegen. Het heelal is ontstaan uit kwaadaardigheid,uit de ontploffing van een enorme primaire energie en daarom is vernietiging er het erfdeel van. De aarde is een toevalligheid,een kwak hellevuur met een laagje stolsel errond;de mens is een toevalligheid,een kwak vernietigingsdrift met een laagje civilisatie errond.De gedetermineerdheid van alles wat uit de ontploffing ontstaan is zelfvernietiging.De kwaadaardigheid al of niet in een menselijk omhulsel draagt zijn absolutie zelf mee.Feiten uit het verleden zijn ontsmet : een veldtocht wordt een serie punten op een landkaart,een epidemie een cijfer.Mochten diezelfde feiten nu gebeuren weeft de pers er een hoop zwangere woorden rond,die de lezer de illusie moeten verkopen dat hij iets om die ellende geeft,zolang zijn eigen vel niet in gevaar is natuurlijk. Heeft iemand ooit een slapeloze nacht gehad na het lezen van een boek over middleleeuwse pestepidemieën?Of over de hele troep die momenteel aan de hand is?Jaren later zal de geschiedenisliteratuur het hebben over de waarheid van de doden in Irak,Afganistan,Congo enz.Wat het in werkelijkheid betekent : een cijfer.Zelf blijf je buiten schot want de anderen deugen ook niet.Je kunt de media volgen via achterpoortjes om de werkelijkheid te zoeken : zo sluit je je niet af van de problemen.Het soort openheid dat niets verandert.Uiteindelijk zal onze onverschilligheid tegenover het lot van anderen zich tegen ons keren en dan kan het hele spel opnieuw gespeeld worden.Het bloed dat uit hun mond vloeide is in onze ziel gestold tot schuld.Alhoewel wij geen ziel bezitten.Als er een schuldige gevonden wordt zijn we allemaal schuldig en het begrip schuld opgegeven. Een eeuwigheid van zwarte schuld die in het niets verdwijnt waar hij uit voortkwam.De gevederde slang bijt in zijn eigenstaart.De bekende viscieuze cirkel,zonder vaststaand gegeven,nadat de holbewoner de volgende stap in de evolutie zette en een cathechismus uitvond. Maar : laat ons luisteren naar het fluisteren van de wind en begrijpen dat de ene theorie de andere waard is. - 2x Luc + erfprins -
laat je betrappen met een geheime zonde naakt voor de spiegel trek het je niet aan laat het dan genietend van je afglijden je bent enkel gekoppeld aan jezelf
Je verbaast je niet als je dromen nooit uitkomen,laat staan echt invloed uitoefenen op je leven.'Dromen zijn bedrog'wordt over het algemeen aangenomen.Zou geen enkele functionele waarde hebben volgens filosofische en andere waarden.Het brein ontlasten van een heleboel frustraties niet te na gesproken.De hedendaagse tot de welvaartmaatschappij behorende mens,in tegenstelling tot zogenaamde primitievere volkeren,verwaarloost of ontkent de intuïtieve en andere krachten van zijn rechterhersenhelft die het rationele en logische tot een hersenspinsel herleidt dat enkel een aspekt van het geestelijk denken vormt.Een evenwicht tussen beide hersenfuncties wordt noch gezocht,noch een bepaalde waarde toegekend.Een soort appendicitis dat zonder neveneffecten verwijderd kan worden.Lobotomie en vele andere vormen van een zombiestatus behoren tot het psychiatrische vlak en daar hebben leken niets te zoeken.Specialisten met de nadruk op speciaal heersen hier en divida et impera wordt niet toegepast,of juist wel,onder collega's en op een collegiale manier wel te verstaan.Privé. In de psychoanalyse wordt aangenomen dat de verklaring of betekenis van dromen dusdanig op het persoonlijk vlak ligt dat enkel de zoekende er datgene in kan ervaren wat voor hem betekenis heeft.Analysten kunnen enkel aanwijzingen geven die voor een rustgevende controle kan zorgen, nadien kan het geestelijk labyrinth aan gekristalliseerde of losse,op zichzelfstaande gevoelens getoets worden.Dit kan tot onverwachte resultaten leiden,zeker wanneer de diepere lagen van droomslaap bereikt worden.Het is een feit dat de hersenaktiviteit au fond nooit ophoudt, ook niet bij bewusteloze of in een coma verzeild geraakte personen. Alhoewel de techniek bepaalde hoogtepunten overschreden heeft blijft het een feit dat het bewustzijn nog steeds een groter raadsel vormt dan het onderzoek van de hele kosmos.Onderzoekcentra over de gehele wereld lijken enkel op de tast voort te kunnen gaan,met een van zin verstoken empirisme.Geen enkel resultaat of bescheiden hypothese kan worden geformuleerd.Het individuale bewustzijn verscheen.Darwinisten probeerden hypohetische selectieve voordelen ermee in verband te brengen,verder dan een aardige mythische constructie leidde dit niet.De wereld had zichzelf een oog gecreëerd waardoor het zichzelf kon bestuderen,hersenen die verklaringen zochten.Het draagt niets bij tot de verklaring van het verschijnsel.Het blijft uiterst raadselachtig.Het bewustzijn kan niet met enig anatomisch,biochemisch of cellulair gegeven in verband worden gebracht.Misschien daalde het in vurige tongen op de mensheid neer,maar zelfs in de Bijbel was bewustzijn al aanwezig en een onbestaande god had de hele troep vroeger al geschapen.Ik denk,dus ik ben,of ik verander van mening dus ik denk. Allright,over luciede dromen zal ik het nu nog niet hebben of de merkwaardige resultaten die verschillende vormen van bewuste hypnose en trance voortgebracht hebben.Het gehele artikel blijft doodgewoon een manier om de vraag voor anderen te formuleren,die dan hopelijk hun dagdagelijks denken eens wat uitbreiden.Vooral dit laatste zou heel belangrijk kunnen zijn al was het maar om het luie gemoedige leven eens op en andere manier te bekijken.We staan op veel te veel verschillende sporten van de intellectuele ladder en zijn voorzien van totaal absurde minderwaardigheidscomplexen.We trekken ons in feite niets aan van wat er gebeurt als het ons niet raakt.Nochtans bestaat de mensheid uit één groep individuen die,willen of niet,een eenheid vormen.Elkaar vermoorden, verslinden,beledigen en het beter weten,terwijl we eigenlijk niets weten, mag zo langzamerhand eens ophouden zodat het raadselachtige en voor ieder bereikbare bewustzijn ook eens effectief gebruikt wordt.Verder weet ik het ook niet echt,bekijk het dus maar.
Heeft Jezus echt bestaan ?Het is echt niet nodig de woorden van kristenen aan te nemen om het antwoord hierop te vinden.In hun eigen geschriften maakten de Romeinen melding van een soort rebel en voor moeilijkheden verantwoordelijk zijnde persoon in het heilige land die Jezus genoemd werd. De historicus Tacitus schreef 70 jaar na de veronderstelde dood van Kristus over het bestaan van een groep mensen die zich kristenen noemden.Keizer Nero gaf hen de schuld van de brand die in het jaar 64 Rome verwoestte. Die naam,zo legde Tacitus het uit,komt voort uit Kristus,een man die door de procurator Pontius Pilatus geëxecuteerd werd onder de regering van Tiberius.Hij beschrijft verder hoe het karakter Kristus een tijdelijk,maar hardnekkig soort bijgeloof ontworpen had dat zich later tot in Rome zelf verspreidde. Wat er in Rome gebeurde toen het bijgeloof daar uitbreiding nam wordt door een andere historicus, Suetonius ,beschreven in zijn biografie over keizer Claudius in het jaar 100.Volgens Suetonius was er een man Krestus genaamd die zoveel ontevredenheid en moeilijkheden voor de Joden had veroorzaakt dat Claudius besloot de kristenen uit Rome te verdrijven om aan de veilige kant te blijven. Verschillende referenties over Jezus doken in die tijd op in de Romeinse literatuur.Josephus,de historicus van keizer Domitianus,spreekt over een man die Johannes genoemd werd,een broer van Jezus die ook Kristus genoemd werd. Kortom kunnen we voor zover we het over de geschiedenis van 2000 jaar geleden kunnen hebben was er een man,genaamd Jezus,die in het heilige land leefde,ergens tussen de jaren 26 en 36,in de tijd dat Pilatus over Judea heerste. Zijn volgelingen veroorzaakten later heel wat kopzorgen en moeilijkheden bij de Romeinen. Jezus rebelleerde,veroorzaakte moeilijkheden waarvoor hij ter dood gebracht werd.Zo staat het in de Romeinse kronieken van die periode.
' Please allow me to introduce myself,I'm a man of well and taste.....' - introduction ' sympathy for the devil ' - Jagger/Richards
mindinvestigation in error unvoluntary images coud'nt stand reality for what it's worth lucid dreams without real sence or some changing truth searching for itself in absence lacking existence which does'nt mean anything at all confronted with the everlasting questionmark after all what seems to be or does'nt in countless dimensions flashing trough eachother in vain for ever and ever reaching for a solution that would stand in time or space meaningless for conscience in sublimation an amazing approach for the labyrinth as a riddle
" Ik herrinner me de enorme pijn, en dacht bij mezelf dit moet een hartaanval zijn. Maar toen ging de pijn plotseling weg,en ik voelde me zo vredig.Het volgende was dat ik mezelf in bed zag liggen,alsof ik er vanaf het plafond op neerkeek. De verpleegster kwam binnenrennen - die moet iets gehoord hebben - en keek of alles goed was.Toen greep ze de telefoon en zei zoiets als 'bel een code'. Ik voelde dat ik haar moest zeggen zich geen zorgen te maken daar ik me prima voelde,maar dat lukte niet.Plotseling was ik ergens buiten in een prachtige tuin, met zonlicht en bloemen.Ik liep - of zweefde - naar de ingang van een of andere plaats.Die was helder goudachtig verlicht.Toen zag ik ineens mijn vrouw - ze is al drie jaar dood - daar hoog bij die ingang staan.Toen ik naar haar toe wilde gaan hoorde ik een stem - of dacht een stem te horen - die me zei dat het mijn tijd nog was,dat ik moest teruggaan.Ik wilde niet terug,maar kon niets zeggen.Toen werd alles grijs en het volgende dat ik me herrinner is die jonge dokter met dat ding in zijn handen."
Deze man beschrijft iets dat bekend geworden is als de-bijna-dood-ervaring.BDE. Ooit maar weinig gemeld en meestal afgedaan als een hallucinatie,is deze beleving nu een meer algemene ervaring geworden.Dankzij de wonderen van de medische wetenschap zijn artsen meer dan ooit in staat mensen uit de klauwen van de dood te halen,of ze dat nu willen of niet.Daardoor worden er nu vaak verhalen verteld die ervaringen weergeven met een soort hemels tintje of iets dergelijks. Hoewel er pas sedert het midden van de jaren '70 onderzoek naar deze ervaringen worden gedaan liggen de wortels van dit werk in 1959 en 1960,uitgevoerd door dr.Karlis Osis,voor de Parapsychologic Foundation in New York.In het voetspoor van enkele oude psychical researchers meende Osis dat er wel eens dat er weleens een aanwijzing voor het oplossen van het vootbestaansvraagstuk zou kunnen worden verkregen via die 'sterfbedvisioenen'.Meestal worden die visioenen wegverklaard als bijproducten van steeds mnder goed functionerende hersenspinsels.Hee vaak lijken de verklaringen van de stervende juist het tegendeel te beweren.Osis meende dat die BDEs systematisch onderzocht moesten worden en stuurde een vragenlijst naar 5000 artsen en 5000 verpleegkundigen.Een veel belovende respons leidde tot een omvangrijke collectie onderzochte gevallen. Nu staan we op dat gebied al veel verder en literatuur erover is zeker niet hetgene dat ontbreekt.Vooral het feit dat het niet altijd zieken of stervenden zijn die zoiets ervaren, maar door kerngezonde en intelligente personen als een onontbeerlijke geestelijke herbronning worden gezien die na de ervaring automatisch geschiedt.
Anderen zaten terzijde op een heuvel teruggetrokken in verhevener gedachten en redeneerden fel over voorzienigheid,voorwetenschap,wil en lot vaststaand lot,vrije wil,absolute voorwetenschap maar vonden geen uitweg verdwaald in kronkelende doolhoven.
Ver hier vandaan rolt een stille,trage stroom Lethe,de rivier der vergetelheid,haar waterlabyrinth en wie eruit drinkt : vergeet voortaan zijn vorige staat en wezen,verget vregde en verdriet,genot en pijn. - Milton /Paradise lost -
The comets have such space to cross, such coldness,forgetfulness, so your gestures flake off - warm and human,then their pink light bleeding and peeling trough the black amnesias of heaven
De kometen moeten zoveel ruimte doorkruisen zulke koude vergeetachtigheid dat je gebaren afschilferen - warm en menselijk,hun roze licht dan bloedend en vervellend door de zwarte amnesiën van de hemel. - Sylvia Plath /the night dances -
Hebben wij het ook ? Ja,we hebben Antwoorden,en weten niet van waar, echo's van gene zijde van het graf, Herkende Intelligentie ! Zulke terugkaatsingen vangt ons innerlijk oor van ver.Luister,peins,koester ze want van het zijnde - van het zijnde zijn zij.
Ik heb de grote kristallen bal meegebracht, wie kan hem tillen ? Kun je de grote eikel van licht binnentreden ? Maar schoonheid is niet waar het om gaat, mijn fouten en mislukkingen liggen om mij heen, ik kan zeniet doen samenhangen, waar geen soort liefde is,is er niets.
De waarheid ligt ergens in het midden,omringd door andere leugens
Dood is wakker worden aan de verkeerde zijde van je dromen.
Genade of geen genade ? Ik hoorde niets, mijn oren waren geknapt, ik zag niets, mijn ogen waren dichtgenaaid, mijn geest had afgehaakt. Totaal.
Sombere,sombere blues zijn absinth voor mij vannacht.
'Je bent verdwaald' 'Ik weet het' 'Opnieuw' 'Opnieuw'
Als hij zijn hoed uitsteekt vangt hij een munt en verheugt zich over het feit dat het geen koper is maar puur goud. Zou kunnen gebruikt worden voor een manchetknoop of om iets te kopen Hoewel om je de waarheid te zeggen er was nooit echt een munt en trouwens ook geen hoed.
There are not leaves enough to crown to cover,to crown,to cover - let it go - the actor that will at last declaim our end.
Er zijn niet genoeg bladeren om hem te kronen te bedekken,te kronen,te bedekken - laat maar de acteur die tenslotte ons einde zal declameren..
Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point. Het hart heeft zijn redenen die de rede niet kent.
Je vois q'infini par toutes les fenêtres. Door alle vensters zie ik slechts oneindigheid.
Inzichten,denkbeelden zweven geruisloos door het ijle,worden soms geplukt, en dan al dan niet zinvol of in schoonheid gematerialiseerd.Sommige gedachten zoals enkele van C.Jung staan er zowel letterlijk als figuurlijk.Maar over het algemeen moet je eerder op het intuitieve afgaan.Het onbewuste voornamelijk in de rechterhelft van je hersenen zetelend drukt zich op een andere wijze uit dan op het pragmatisch logische.Symbolen en beelden die je toelaten je geest beter te doorgronden.
We moeten een gebouw beschrijven en verklaren waarvan de bovenste verdieping in de 19de eeuw werd opgericht,de benedenverdieping uit de 16de eeuw stamt,en zorgvuldig onderzoek van het metselwerk onthult dat het opnieuw werd opgebouwd uit een 11de eeuwse woontoren.In de kelder ontdekken we Romeinse fundamenten en onder de kelder een dicht gegooide grot,waar in de vloer stenen werktuigen werden gevonden en restanten van de fauna uit de ijstijd in de lagen eronder. Dat zou een beeld schetsen van onze geestelijke structuur. C.G.Jung /Geest en Aarde
Door wijsheid wordt een gebouw gebouwd en door begrip opgericht en door kennis zulen de kamers gevuld worden met alle heerlijke en kostbare dingen.
Een plek,zoals een familiehuis,bestemd om mannen en kinderen in te zetten, om hen vast te houden op een plaats die voor hen gemaakt is,om hun ontsporen in te perken en hen af te leiden van hun zin voor avontuur en ontsnapping die eigen is sedert het begin der tijden.
Laten we ook de labyrinthen bespreken,wel het meest wonderbaarlijke werk,waar de mensen hun geld aan besteed hebben,maar niet,zoals men allicht meent,verzonnen. In de labyrinthen van mijn geest kom ik gekristallisserde gevoelens tegen, Stuk kan ik ze niet slaan.Ze niet vernietigen.Ze zijn er gewoon.Teveel. Het verband tussen geestelijke en materiële labyrinthen is reeds een doolhof op zichzelf
Hij richtte zijn blik op mij en leidde me weg naar het paleis van Irkalla, de koningin der duisternis,naar het huis waarvan niemand die het betreedt ooit terugkeert,langs de weg waarvan geen terugkeer mogelijk is. 'Daar is het huis waar de mensen in duisternis zitten;stof is hun voedsel en klei hun vlees.Ze zijn gekleed als vogels met vleugels voor bedekking.Ze zien geen licht,ze zitten in duisternis...' - Gilgamesch Epos -
Ik mis ontelbare schimmen,ze waren zo fijn,zo moeilijk weer te geven in kleurloze woorden.
En wie bent u dan wel ? 'Slechts een deel van die kracht die steeds het goede doet en daarvan kwaad verwacht.' Lopend tussen wandelende lijken,grote menigten doden,die allemaal weigeren toe te geven dat ze het gehad hebben,lijken die doorgaan met zich te gedragen als levende mensen.Gewoon niet beseffen dat ze leven niet als leven herkennen.Tant pis.
Se perdre en soi-même.Tristesse.Solitude.Rien à espérer.Rien à gagner.Jouissance exclucivement artificielle,courronné par l'impuissance. Apprendre à vivre avec sa maladie.Ce n'est même pas une maladie, mais une bêtise voilée. Heureusement ce n'est pas toujours le cas :
onbestemd gevoel verdeeld en nooit heersend gewoonlijk onopvallend belangrijk in schijn jezelf ergens in verliezen zonder egocentrisme niemand om je heen tijdelijk enkel in je hoofd en rationeel onwetend opgaan in een in feite vreemde ervaring die de eenzaamheid als alleenzijn ontkent nabijheid laat je enkel toe als je wilt dat soort vrijheid
Here we go again.Het quadraat van de hypothenusa van een rechthoekige driehoek is gelijk aan de som der quadraten der rechthoekszijden.Ik zal opgaan naar het altaar van god,naar de god van mijn vreugde.Allen schijnen ze te weten waar ze mee bezig zijn,hebben iets te doen dat opéén of andere manier de moeite van het doen waard blijkt te zijn,zelfs zin heeft.Ego,over een geestelijk vacuüm beschikkend,verveling tot de allerhoogste top verheven,kom erin de verste verte niet achter wat het zijn op zichzelf de bedoeling van dat zijn zou mogen wezen.Je wordt er doodmoe van.Het is uitraard wel duidelijk dat doordat wij over uiterst beperkte middelen van inzicht beschikken - gezien de beperktheid van ons menselijk verstand - er au fond gezien helemaal geen reden of bedoeling hoeft te bestaan die wij kunnen begrijpen,laat staan doorgronden,maar toch lopen erhier velen rond alsof ze het allemaal zelf bedacht of uitgevonden hebben,terwijl anderen doodgewoon en ergens uiterst natuurlijk niet weten wat er aan de hand is en toch totaal geen besef hebben van het feit dat de mogelijkheid bestaat het zich af te vragen.Zalig de armen van geest,want zij zullen.....Armen van geest?Rijken van geest en overlevende Neanderthal die blijkbaar aan puur bestaan bevrediging kunnen ontlokken.
Zahir is Arabisch en betekent : zichtbaar,aanwezig,onmogelijk om onopgemerkt te blijven.Iets wat of iemand die,wanneer we ermee in contact komen,langzaam beslag legtop onze gedachten zodat we ons uiteindelijk op niets aanders kunnen concentreren.Dit kan men zien als heiligheid of waanzin.Heiligheid als waanzin of omgekeerd.
Iedere man,iedere vrouw is verbonden met die energie die door velen liefde genoemd wordt,maar die in werkelijkheid de oermaterie is waaruit ons universum werd opgebouwd.Het is energie die niet gemanupileerd kan worden : zij is het die ons leidt,en al wat we in dit leven leren danken we aan haar.Als we haar proberen te richten op wat wij willen,is het resultaat vaak wanhoop,desillusie,frustratie - want zij is vrij en ontembaar.Gewoolijk brengen we ons leven door met te beweren dat we van die of die houden,van dit of dat,terwijl we in werkelijkheid eerder lijden omdat we,in plaats van deze energie in haar volheid te aanvaarden,haar proberen in te perken om haar maar in het leventje te kunnen persen dat wij voor onszelf voor ogen denken te hebben.
De ' acomodador ' : in ons leven is er steeds een gebeurtenis aan te wijzen,die er de oorzaak van is dat we gestopt zijn ons verder te ontwikkelen.Een trauma,een nederlaag die bijzonder bitter was,een teleurstelling in de zogenaamde liefde,zelfs een overwinning die we niet als dusdanig herkennen leidt er ons dan toe de moed te veliezen en niet verder te gaan.De psychiater,de psycholoog of de sjamaan die zijn inzicht als kracht wil ontwikkelen,moet zich allereerst bevrijden van dit ' acomodadorpunt ',daartoe moet hij zijn leven de revue laten passeren om te ontdekken waar dat punt zich bevindt. - naar P.C. -
; my heart is an organ of fire and I would become your obligee if your wish became granted ' cause deep in the caves of my mind there"s too much fear for the devils in my soul Luc D.
Je kunt je weleens afvragen of je ooit een guillotine,een galg of een electrische stoel zou kunnen aanbidden.Cicero schreef dat het kruis een ' afgrijselijke straf ' was : voordat de dood intrad veroorzaakte hij vreselijke pijn.Tegenwoordig lopen velen nog altijd met zo'n ding op hun borst,hangen het in hun slaapkamer aan de muur, bekijken het als een religieus symbool,vergeten dat het gewoon om een martelwerktuig gaat. Zoals ze ook na tweeënhalve eeuw besloten dat er een einde moest komen aan de heidense feesten bij de zonnewende in de winter,als de zon het verst van de aarde staat.De apostelen en hun opvolgers hadden het te druk met het verspreiden van de boodschap van Jezus,en over het ' natalis invict solis ',het mitraïsche feest van de geboorte van de zon,op 25 december,daarover maakten zij zich geen zorgen. Tot een of andere bisschop besloot dat deze zonnewendefeesten een bedreiging voor het geloof vormden.Daardoor zitten we nu met nachtmissen,kerststalletjes, cadeautjes,preken,plastic babytjes in kribbetjes van hout.Dit ter meerdere glorie van de vermenstelijke versie van een god die nu op die bewuste dag geboren werd. En uiteraard niet te vergeten : de kerstboom.Het was natuurlijk weer een heilige, Sint Bonifatius die een ritueel christianiseerde dat gewijd was aan de god Wodan, toen die nog een klein kind was.De Germanen legden eenmaal per jaar rondom een eik geschenken neer opdat hun kleine kinderen die vol vreugde zouden vinden en aldus ook Wodan blij en tevreden stelden. Die dingen weten doet er natuurlijk niets toe,mensen doen hun best zich niets te herinneren,om het immense magisch potentieel waarover ze beschikken niet te aanvaarden.Het zou immers hun huidig georganiseerd univerum uit zijn evenwicht halen.Zou daardoor een gemis,zelfs zijnsverdriet vandaan komen ? In ieder geval, merry christmas.
Volgens de quantumtheorie bestaan de subatomaire gebeurtenissen niet als afzonderlijke, welbepaalde dingen tot op het moment dat ze gemeten worden.Of een foton als een deeltje of als een golf verschijnt - twee mogelijkheden die elkaar uitsluiten - is niet bepaald tot er een meting plaatsvindt. Als we een cadeautje krijgen dat nog is ingepakt,is dat voorwerp er al,maar we weten pas wat het is als we het uitgepakt hebben.De situatie in de quantummechanica is anders.Een 'foton' is voor de meting geen golf en geen deeltje.Voordat de meting plaatsvond wordt het foton gezien als de som van de waarschijnlijkheden van alle mogelijke uitkomsten van de meting.Deze som der waarschijnlijkheden noemt men de 'toestandsvector'.Bij een meting zal de toestandsvector die alle mogelijke toestanden beschrijft 'inklappen' tot één enkele toestand - datgene wat we waarnemen.Alle andere toestanden krijgen onmiddellijk een waarde van nul.Deze merkwaardige manier om naar de wereld van elementaire deeltjes te kijken is geen zaak van de parapsychologie.Het is een fundament van de moderne natuurkunde,en hoewel het helemaal ingaat tegen de intuïtie van de niet fysicus,is het een succesvol wetenschappelijk beeld van de subatomaire wereld.Maar wij leven in een wereld waarin de objecten duidelijk niet de som van waarschijnlijkheden zijn.Een stoel is een stoel en we hoeven niet bang te zijn dat het in iets anders verandert als we even niet kijken.Hoe moeten we een verband leggen tussen de merkwaardige wereld van de quantummechanica,die in het centrum van alle materie ligt,en de alledaagse wereld die in de klassieke fysica beschreven wordt?Op dit punt vinden we een aantal uiteenlopende interpretaties,maar het meetprobleem is hierbij van het grootste belang.De standaardinter- pretatie van de quantummechanica maakt geen onderscheid tussen een meetapparaat en een menselijk wezenVooraanstaande geleerden gaan ervan uit dat de meting door een apparaat niet voldoende is,het moet een 'bewuste' waarneming zijn om de toestandsvector te doen 'inklappen'.Dit zou alle toevalsprocessen van de quatummechanica uitsluiten.Een wereld die door het bewustzijn van de mensheid geschapen wordt?
bekende inleidingen in de wereld van de quantummechanica zijn : - de tao van de fysica door Fritjof Capra - de dansende woe-li meesters van Gary Zukof
So,wanne dance with the devil by the pale moonlight ?
the sun is up and the world is flat damn good adress for a rat the smell of blood the drone of flies you know what to do if the baby cries hoist that rag
the barn leaned over the vultures dried their wings the moon climbed up an empty sky the sun sank down behind the tree on the hill there's a killer and he's coming thru the rye but maybe he's the father of that lost little girl it's hard to tell in this light
color of the street life is sweet at the edge of a razor
and I want to know the same thing evryone wants to know how it's going to end
remember this don't let a kiss fool you never marry for love now they're all watching the sea what's lost can never be broken her roots are sweet but they were shallow
but now she's dead she's so dead forever dead and lovely now.
kissed my sweethaert by the chinaballtree everything I done is between god and me only he will judge how my time was spend 29 days of sinning and 40 to repent the horse is steady but the horse is blind wicked are the the branches on the tree of mankind the roots grow upward and the branches grow down it's much too late to throw the dice again I've found
- a mix of lines by T.Waits/Luc
hush my baby baby don't you crie mama's going to take care of you she'll make all of your nightmares come true :mama never knew really why..... - Luc -
Irak Iran Congo Afghanistan .....
de zon is op en de wereld plat een vervloekt goed adres voor een rat de geur van bloed en vliegen verlorenen hebben niet te kiezen krampachtig verrotte lijken dooreengesmeten moeilijk weg te krijgen god's verdoemd cynische streken schijnen alleen hem te helen en wij als neutrale figuren hebben niets te maken met dat genre buren - Luc -
Het formuleren van de vraag houdt ontoereikend weten in.Yeah,we hebben het er al meermaals over gehad,maar tot meer dan een poging tot zijn we niet geraakt. Er wordt herhaaldelijk gepraat,soms bij benadering uitgelegd dat de geest of het het brein kalmte,rust nodig heeft.Zich moet kunnen ontlasten van alle vergaderde kennis,niet alleen om zich te bevrijden maar om datgene te kunnen begrijpen dat zowel tijdloos,gedachteloos en ontdaan van alle actieve beweging is.Op verschillende wijzen o.a. door te lezen over of lezingen en meetings bij te wonen. Het is moeilijk het concept op zichzelf te begrijpen,laat staan te doorgronden. Het gaat zeer ver en zou een gevoel van rustige ledigheid oproepen,als we het zo mogen uitdrukken.De meesten verdwalen in hun pogingen,de manier of wijze worden nooit herkend.We hebben verschillende methodes uitgeprobeerd om een eind te maken aan al dat gedoe en gebabbel in onze geest,het eindeloos bezig zijn met dit of dat,hetgeen gewoonlijk niet veel meer dan problemen creëert. En vermits we er zijn leven we er ook middenin.Het is ons dagelijks leven,ons beziig zijn,de familiale gesprekken,en als er even gezwegen wordt vinden we altijd wel een tijdschrift,boek of televisie.De geest schijnt te verlangen altijd bezig te worden gehouden,dat het van de ene naar de andere kant kan springen,van weten naar weten, van beweging naar beweging zonder dat het denken een seconde stilstaat. Het wordt nog mooier als we beginnen te begrijpen dat het denken niet kan gestopt worden door volharding, een beslissing van de wil of het uiterste verlangen om de kwaliteit van die rustige,stille ledigheid te ervaren. Velen zijn enigzins afgunstig om datgene waarvan ze de waarheid denken en vooral voelen,dat ze graag zouden ervaren,hen telkens ontsnapt of buiten hun bereik blijft. In ons dagelijks en zakelijk leven is er gewoonlijk geen echte stabiliteit en zeker geen voortdurende kalmte.Waarom niet?We vroegen onszelf af wat we zouden kunnen doen. We realiseerden ons dat we weinig of helemaal niets konden bereiken.Maar het blijft wel knagen,we kunnen het niet laten vallen.Al mochten we het slechts één keer ervaren, dan zou die herinnering ons voeden Het denken eraan zou zelfs betekenis kunnen geven aan een min of meer waardeloos bestaan.We gaan misschien iets verder wanneer we ons gewoon afvragen waarom de geest - het brein is misschien een beter woord - vraagt om steeds bezig gehouden te worden?
hoe zou ik nu kunnen hebben over het dromerig zijn dat gedachten vermijdt maar er toch in verdwaalt en tijdens zalige nachten als een onuitsprekelijk wetend nooit gezien gelaat het ongewild ontwaken met tranen omfloerst.
Je hoort de bel,opent de deur en wordt onmiddellijk 50 à 70 jaar teruggeslingerd in de tijd.Voor je staat een man met een ouderwetse voorraadkist aan een brede riem op zijn rug.Alles aan hem ruikt naar boenwas.Het gekochte triviale voorwerp ligt nooit gebruikt nog ergens,maar de geur hangt er nog altijd aan. Geuren scharnieren de tijd.Toen je de deur opende schrok je op,hetgeen vijftig jaar geleden niet het geval zou zijn geweest.Een echte marskramer,die veters, stofdoeken en borstels te koop aan bood.De deur leek wel een gat in de tijd. Al die jaren dat je daar woonde had je hem nog nooit gezien en daarna ook niet meer.Dood inmiddels?Of was je telkens hij langskwam niet thuis?Eerder onwaarschijnlijk.Een man vevolgt zijn weg.Blijvers zijn we allemaal niet ging het door je hoofd als je hem in gedachten weer oproept.Ook besefte je met grote helderheid dat het er eigenlijk niet toe doet wàt je doet,maar hôe. Soms herinner je je een vluchtige ontmoeting met een helderheid die groter is dan wanneer je vertrouwde mensen voor de geest haalt.Je ziet niet dat een collega zijn snor afgeschoren heeft,maar van een enkele vluchtige ontmoeting staan de contouren je voor altijd bij. Als dat het geval is,kun je vaak denken aan de nieuwe tijdsinteresse in 'gidsen' helpers die ons van waar dan ook mogen helpen.Het is dan ook in allerlei workshops, bijvoorbeeld in centra voor intuïtive ontwikkeling een geliefde methode om spirituële leiders te IMAGINEREN,en ze vragen te stellen.Wat je eigenlijk nog sterker raakt zijn vluchtige ontmoetingen in je eigen leven.Je gaat op vakantie,ligt alle dagen op het strand al of niet je roes uit te slapen.Op een klein rotsblok zag je regelmatig een oude man zitten.Hij intrigeert je,maar je durfde of wilde hem niet aanspreken.Hij zat daar alsof hij een deel van die steen was. Op een of andere voor jou onbekende manier scheen hij over het vermogen te beschikken zich met die steen te verbinden.Dan zat hij daar zo,één of twee uur lang en als je even niet had opgelet bleek hij verdwenen.Ook met vakantie?Een autochtoon?Ook die man is je bijgebleven.Een keer keek hij naar jouw en knikte kort.Een afwezige blik van iemand die toch scheen te weten dat je daar was.Hoe vluchtig is zo'n ontmoeting eigenlijk?Waarschijnlijk heb je toen iets gezien dat mogelijk je toekomst is: de laatste levensfase.Krachtig aanwezig,maar al niet meer helemaal van deze wereld.Niet belangrijker dan de steen waarop je zit. Wie dit leest denkt nu aan zijn eigen vluchtige ontmoetingen.Zo werkt de magie van het vertellen.Het kan een avond met verhalen opleveren.Wie dit soort herinneringen niet heeft,kan proberen zijn waarnemingen uit het verleden te actualiseren. Methodes van o.a.medicijnmannen met een ander soort kennis dan de gebruikelijke. Onze manier van kijken schijnt verkeerd te zijn omdat we ten eerste te lang kijken. Staren schijnt weinig op te leveren.Een bewuste,maar vluchtige blik zonder dat degene naar wie gekeken werd het in de gaten had.En dan die 'foto' genomen met 'hoge sluitersnelheid' ontwikkelen in de donkere kamer ergens in je hersenen.Dan zag je veel scherper dan wanneer je langer keek.Je kunt dit met herinneringen toepassen van mensen die ooit je pad gekruist hebben.Juist als die ontmoeting maar heel kort was,kan de afdruk van de indruk heel helder zijn.Voeg je kijkmethodes later bijeen en maak dan uit wat de ontmoeting voor je betekent heeft. Herinner je de oude man op de steen.In het zinderende zonlicht leek die man als zuiver geëtst,met steen en al en toch niet meer van hier.Hij zat daar onopvallend,in volledige rust, zonder door het strandgewevel te worden afgeleid. Zoiets kan je zinvolle stilte leren in alle omstandigheden.Een trapje hoger op de ladder van je bewustzijn (+/-bres)
Viens-tu du ciel profond ou sors-tu de l'abîme, O beauté,ton regard infernal et divin, Verse confusément le bienfait et le crime, Et l'on peut pour cela te comparer au vin.
Tu contiens dans ton oeil le couchant et l'aurore; Tu répands des parfums comme un soir ourageux; Tes baisers sont un philtre et ta bouche une amphore Qui font l'héros lâche et l'enfant courageux.
Sors-tu du gouffre noir ou descends-tu des astres, Le destin charmé suit tes jupons comme un chien; Tu sèmes au hasard la joie et les désastres, Et tu gouvernes tout et ne réponds de rien.
Tu marches sur des morts,beauté,dont tu te moques; De tes bijoux l'horreur n'est pas le moins charmant, Et le meurtre, parmis tes plus chères breloques, Sur ton ventre orgueilleux danse amoureusement.
L'éphémère éblouie vole vers toi,chandelle, Crépite,flambe et dit : Bénissons ce flambeau! L'amoureux pantelant incliné sur sa belle A l'air d'un moribond caressant son tombeau.
Que tu viennes du ciel ou de l'enfer,qu'importe, O beauté! monstre énorme,effrayant,ingénu! Si ton oeil,ton souris m'ouvrent la porte D'un infini que j'aime et n'ai jamais connu.
De Satan ou de Dieu,qu'importe?Ange ou Sirène, Qu'importe,si tu rends, - fée au yeux de velours, Rythme,parfum,lueur,ô mon unique reine! - L'univers moins hideux et les instants moins lourds.
- Charles Baudelaire : hymne à la beauté - Voici un poête qui n'as pas besoin de commentaires.
Death seems to be the only truth left Death seems to be what she cannot bear to think At every moment she is thinking of something else She is not thinking of death not thinking of the truth So far for her life is nothing but a dream on the way to death But I saw death returning from the veil of tears
geen groeten daar niemand iets zei niets was je bekend en er was dus niets van jou je zocht ook niets en zei ook niets er was niets in je ogen en je had er niets mee te maken
You shout in your sleep act surprised in a dream does fear have a voice ? I can tell you 'cause I know that sometimes it is hard to get up.
Overigens niets te vermelden,een treurig,vermoeiend en waardeloos bstaan.Zonder internet zelfs geen spoor van creatief scheppen.Nu ja,waarschijnlijk is het allemaal op één of andere manier geschreven.Of niet natuurlijk.Statistieken wijzen op een intelligenter worden van de gemiddelde mens.Ze eten elkaar normaal gezien niet meer op.Godsdiensten worden,zelfs dankzij fundamentalisten tot hun reëele waarde herleid : percentage blindelings aannemen van of geloven gereduceerd tot een aanvaardbaar peil.Het vraagteken,de twijfel,normaal gezien de beperktheid van ons verstand,neemt langzamerhand zijn verdiende plaats in.Oplossingen nog altijd niet voorradig,maar het besef dat de ene vraag de andere oproept dringt tot velen door.
Your voice stirs he patina of emotions that lie in another world. And in my dream you appeared as a miasma of light in the darkness to reawaken my heart as by alchemy from the deepest of sleeps and I have risen to claim you.
Don't be afraid of the darkness because all the mysteries are written in dreams and they reveal themselves to you 'cause they are written in your dreams.
Het grooste deel sexactiviteiten in de tegenwoordige romans horen toe aan aan slechte individuën : verkrachters,kindaanranders en serial killers;de meest perverse van alle sexmoorden.Hun sexhandelingen zijn specifiek,persoonlijk en uniek;het blijft maar doorgaan,zijn verwant aan het karakter en bepalend voor de plot.De huidige tendens is inderdaad om te gaan met alle misdadige aspecten van het menselijk gedrag,dit sedert de misdaadroman ' in ' is. Aldus beschikken we over misdadige businessmen,corrupte politici en advokaten die een kruising van de twee vormen.Maar,het gaat verder dan dat.Zonder twijfel is er een nieuw of beter gezegd een soort puritanisme opnieuw opgedoken dat we meer moeten vrezen dan het zwavelzuur of het langzaam geroosterd worden in een hel waarnaar ze verwijzen.Een groepsgeest die alle sex als een van de krachten van het kwade beschouwt.En overeenkomstig handelt. Een nieuw soort inquisitie die gevaarlijk kan uitdijen.Al is het 2006,moslimfundamentalisme zelfmoordacties,stammenhaat,zelfs het consumeren van een vijandsbil behoort nog steeds tot het gebeuren.Mislukte karikatuurtekeningen en schrijfsels roepen nog steeds het tegendeel op dan dat wat de mens schijnbaar niet kan gebruiken : de ratio. Geestelijk schijnen we gegroeid te ziijn,ze verbranden je tenminste niet meer levend als je archaïsche godsdienstwaanzin van de hand wijst.Op een of andere manier schijnt de geest de techniek niet te kunnen volgen.Ce sont les hommes très intelligents qui commettent les plus grandes erreurs.Il arrive à l'homme non ce qu'l mérite,mais ce qu'il lui ressemble.Jacques Rivière was reeds lang op de hoogte.Waarschijnlijk is het bewustzijn van de gemiddelde mens nog te zeer door de tridimensionaliteit omkadert dat de catastrofen niet kunnen uitblijven.Comfortabel achterover leunend in 'zijn' zetel had hij een kop waar de klok stil van bleef staan..... .
Laten we het eens zo stellen,alhoewel het al meermaals gedaan werd : de wereld is ziek en er is echt niemand die je kan helpen buiten jezelf. We hebben leiders gehad,specialisten,allerhande uiterlijk eerder oppervlakkige, zelfs buitenaardse krachten,inclusief x-aantal goden - ze hadden au fond gezien geen enkel effect;ze hebben op geen enkele manier je psychologisch zijn beïnvloed.Ze konden je niet op weg helpen,misleidend geloof zoals de Tao,katholisisme en dergelijke op kop.Geen staatsman,geen leeraar,geen guru, konden je innerlijk sterk maken of uiterlijk blakend van gezondheid.Zolang je in een soort verwarring verkeert,zolang je huis niet in een behoorlijke,afdoende staat blijkt te vertoeven,schep je de uiterlijke onheilsprofeet die je altijd zal misleiden.Wanneer je huis in wanorde,onbekommerd staat te pronken is er echt niemand op aarde of in de hemel die de orde tevoorschijn zal toveren. Tenzij je zelf de natuur van die wanorde begijpt,de natuur van het conflict,van de verdeeldheid,zal je huis,dat je uiterlijk zelf bent,in wanorde en in staat van oorlog blijven. Het gaat hier niet om wie over de grootste militaire macht beschikt,maar eerder mens tegenover mens,de mens die ideologische onzin uitkraamde,ideologieën door de mens uitgevonden en min of meer verfijnt,staan recht tegenover elkaar. Zolang die ideën,ideologieën van kracht blijven,niet verdwijnen en de ene mens zich niet verantwoordelijk voelt voor de ander,kan er geen vrede op aarde heersen.
The night he was born,they swore the moon turned the fire red,blazing red, the sign that a voodoochild was born,blessed or damned with strange occult powers.Faired or worshipped by the members of the clan.An 'Obeah-man'. Jaren later was er een rituele plechtigheid bij het Kumina-volk in Zuid-Oost Jamaica,de stam waar de Obeah-man geboren was.Bongo,het voodoo-child had reeds lang allerlei beproevingen moeten doorstaan,die een gewoon mens nooit aan zou kunnen en tekenen van zowel genezing als betovering vertoond. Vrees was vooral wat hij bij mensen en dieren opriep.De ceremonie,toen hij achttien jaar werd,was groots opgevat,begon tijdens de schemering waar de clan vreemde brouwels dronk,die een hallucinerende werking hadden.Een vuur was het centrum waaromheen de dansers op en af sprongen op de maat van veemde roffels en percussiesound. Het eigenaardige was het feit dat twee blanken de ceremonie mochten bijwonen.Het was 1971 en Joseph Long,een medisch antropoloog,begeleidde een plaatselijke arts om de tranceplechtigheid te observeren. Toen de dansers op een eigenaardige manier tot een andere wereld schenen te behoren,viel het de artsen op dat de Obeah-man onafgebroken sexuele avances naar een dansende in trance verkerende priesteres maakte,die ze stelselmatig, zelfs soms onbewust allemaal afwees.De Obeah-man veranderde de kleur en sprongen van zijn trancedans en bleek een ander soort ritueel uit te voeren dan de anderen.Plotseling viel de priesteres neer in een trance waar ze niet meer uit tevoorschijn scheen te kunnen komen Alle gebruiken van de deelnemers om haar te wekken faalden. De arts onderzocht haar en nadat hij in twee uur geen verandering had waargenomen,eiste hij haar naar een ziekenhuis mee te mogen nemen.Hij deed dit en keerde terug om het einde van de ceremonie te aanschouwen.Zowel Long als de dokter bezochten haar om twee uur s'nachts in het ziekenhuis,en de priesteres was nog steeds in trance.Haar ademhaling was normaal,en haar pupillen leken eveneens normaal en reageerden normaal.Ze stierf om zes uur s'nachts met volgens het ziekenhuisverslag geen verdere symptomen. Uiteraard bestaan er verscheidene al of niet stompzinnige verklaringen voor zo'n dood door beheksing.Het meest gebruikelijke is suggestie,het slachtoffer deelt het geloof en de macht van de dader,de effectiviteit van beheksing en sterft letterlijk aan een overweldigende angst,extreme stress.Bij veel gemeenschappen waar sjamanen,tovenaars,de boventoon voeren is eerder het tegenovergestelde waar. Wanneer de beheksing van het slachtoffer samenvalt met sociaal isolement,zou het slachtoffer,uitgebannen uit een geïsoleerde samenleving,een soort zelfmoord kunnen plegen.Er zijn echter vele verslagen van dood-door-beheksing uit gemeenschappen waar het juist heel belangrijk is dat het slachtoffer niet weet dat het behekst is,uit vrees dat hij of zij stappen zou kunnen ondernemen om de aanval te pareren. Deze gevallen zouden juist tegen de rol van stress en isolement pleiten,en daarmee vormen zij een deel van een grote groep verslagen die geen bevredigende medische of psychosociale verklaring hebben. Evenals bij paranormale geneeswijze,wil het ontbreken van een normale verklaring niet zeggen dat er iets paranormaals gebeurt,hoewel de vermoedens intrigerend zijn. Het betekent dat er nog een klasse vreemde verschijnselen bestaan die nog aan een diepgaander onderzoek toe zijn.
Life's just a dream on the way to death but I saw death returning from the veils of tears. Luc1/x .
De auteur van dit wonderbaarlijke stukje inzicht is mij onbekend.Hij wist waarover hij het had.Read and try to understand.A long way from our daily minds. Speciaal voor Cooltje,with love.
De prins en de tovenaar.
Er was eens een jonge prins die in alles geloofde behalve in drie dingen.Hij geloofde niet in prinsessen,hij geloofde niet in eilanden,hij geloofde niet in god.Zijn vader,de koning,had hem verteld dat dergelijke dingen niet bestaan.Aangezien er geen prinsessen of eilanden in het rijk van zijn vader waren,en geen spoor van god, geloofde de prins zijn vader. Maar op een dag liep de prins weg uit zijn paleis.Hij kwam bij een volgend land. Toen hij aan het water stond,zag hij daar tot zijn verbazing overal eilanden en op deze eilanden wonderlijke en verontrustende schepsels die hij geen naam durfde te geven.Terwijl hij zocht naar een boot,kwam hem langs het water een man in groot avondtoilet tegemoet. "Zijn dat echte eilanden?" vroeg de prins. "Natuurlijk zijn dat echte eilanden,"zei de man in avondtoilet. "En die wonderlijke en verontrustende schepsels?" "Dat zijn allemaal echte en onvervalste prinsessen." "Dan moet god dus ook bestaan!" riep de prins. "Ik ben god." antwoordde met een buiging de man in groot avondtoilet. De prins keerde zo snel hij kon naar huis terug. "Daar ben je weer," zei zijn vader de koning. "Ik heb eilanden gezien,ik heb prinsessen gezien,ik heb god gezien," zei de prins verwijtend. De koning bleef onbewogen. "Er bestaan noch echte eilanden,noch echte prinsessen,noch een echte god." "Ik heb ze gezien." "Zeg me hoe god gekleed was." "God was in avondtoilet." "Waren de mouwen van zijn rok opgerold?" De prins herinnerde zich dat dit het geval was geweest.De koning glimlachte. "Dat is het uniform van een tovenaar.Je bent bedrogen." Daarop keerde de prins terug naar het volgende land en ging weer naar het water,waar hij de man in groot avondtoilet opnieuw ontmoette. "Mijn vader,de koning,heeft mij verteld wie u bent," zei de jonge prins verontwaardigd."U heeft mij de vorige keer bedrogen,maar dat gebeurt niet nog eens.Nu weet ik dat er geen echte eilanden en geen echte prinsessen bestaan, omdat u een tovenaar bent." De man glimlachte. "Jij bent degene die bedrogen wordt,mijn jongen.In het rijk van je vader zijn vele eilanden en vele prinsessen.Maar je bent door je vader betovert,zodat je ze niet kunt zien." De prins keerde nadenkend naar huis terug.Toen hij zijn vader zag keek hij hem recht in de ogen. "Vader,is het waar dat u geen echte koning bent,maar slechts een tovenaar?" De koning glimlachte en rolde zijn mouwen op. "Ja,mijn zoon,ik ben slechts een tovenaar." "Dan was de man bij het water god." "De man bij het water was ook een tovenaar." "Ik moet de echte waarheid weten,de waarheid buiten de toverkunst." "Er is geen waarheid buiten de toverkunst." zei de koning. De prins was vervuld van droefheid. Hij zei : "ik zal mij van het leven beroven." De koning riep met zijn toverkunst de dood op.De dood stnd in de deuropening en wenkte de prins.De prins huiverde.Hij dacht aan de mooie maar onechte eilanden en de onechte maar mooie prinsessen. "Uitstekend," zei hij."Ik kan het dragen." "Zie je,mijn zoon," zei de koning,"nu begin je een tovenaar te worden."
It was Goethe himself,when I visited him one day in his garden-house, who gave me the following account of how it came to be haunted : ' I have invisible servants who allways kept the landing swept clean. Very early one morning I had whan I supposed was a dream,but It was exactly like reality : upstairs in my bedroom the door leading to the stairs was open,and I saw an old women with a young girl leaning against her.She turned to me and said " we have been living here for twenty-five years on conditon that we must be gone by daybreak; now she has fainted and I can't go."When I looked more closely she had vanished.' - Jenny von Pappenheim/May 1831 -
Het was Goethe zelf,die op een dag dat ik hem een bezoek bracht in zijn tuinhuisje,vertelde hoe het een spookhuisje geworden was :' ik heb onzichtbare dienaressen,die dit laantje altijd proper gekuist houden.Erg vroeg in de morgen beleefde ik iets waarvan ik veronderstelde dat het een droom was,alleen was het heel reëel : boven stond de deur die naar de trappen leidde open,en ik zag een oude vrouw met een jong meisje dat tegen haar aan leunde.ze keerde zich naar mij en zei " we leven hier al vijfentwintig jaar op voorwaarde dat we voor de dageraad verdwenen zouden zijn,nu is zij bewusteloos gevallen en kan ik niet meer weg gaan." Toen ik hen van dichterbij beter wilde kijken waren ze verdwenen.' - traduction Luc1
Attila de Hun,alhoewel uiterlijk klein,plomp gedrongen en verschrikkelijk lelijk, bezat een twaalftal echtgenotes.Op zijn twaalfde huwelijksnacht voerde een gesprongen ader hem naar het hunnenparadijs.
Paus Leo VII (936-9) stierf door een hartaanval door te heftig te copuleren.
Paus Johannes VII (954-64) werd doodgeknuppeld door de bedrogen man van de vrouw waarmee hij op dat moment de liefde bedreef.
Paus Johannes XIII (965-72) werd ook vermoord door een vertoornde man die Zijne Heiligheid bovenop zijn vrouw aantrof.
Van Paus Paul II (1467-71) werd beweerd dat hij stierf door een hartaanval terwijl hij langs achteren door een page geneukt werd.
De hertog van Orleans was regent toen de Franse koning Louis XV nog een kind was.In 1721 schafte de verloederde en oude hertog,tegen de raad van zijn dokters in,zich een nieuwe minnares aan die dertig jaar jonger was dan hij. Iets later werd hij stervend teruggevonden,ineengezakt naast het haardvuur in zijn kamer, getroffen door een massieve beroerte.
De Franse president Félix Faure (1841-99) stierf copulerend in een bordeel in Parijs.Zijn dood veroorzaakte een dusdanige schok bij de vrouw dat zijn penis chirurgisch verwijderd moest worden.
Lord Palmerston,Britse eerst minister (1855-8 & 1859-65) stierf door een hartaanval terwijl hij een kamermeid opvrijde op zijn biljardtafel op 18/10/1865.
Nelson Rockefeller,een vroegere Amerikaanse vice-president,stierf op zijn 71ste terwijl hij zijn maitresse neukte.
Dit stukje bevalt me niet en eerlijk gezegd weet ik niet goed,noch hoe te beginnen, noch hoe de inhoud passend en duidelijk weer te geven.Voor mijn part besluit je maar dat ik gewoon niet weet waarover ik het heb.Vele thesissen komen zo bij de hooggeleerde profs terecht,het is dus niet nieuw. Leven is een eindeloos proces van worden en eindigen.Leven is actie.Leven is een serie van voortdurende,eindeloze actie tot je sterft.Fin.The end.Actie uit lust of begeerte voorkomend is vervormd,is beperkt,en deze beperkte actie brengt,hoe je ook maar wilt,onveranderlijk eindeloze conflicten met zich mee.Alles dat van nature beperkt is broedt vele problemen,uitmondend in een crisis,uit.Het is gewoon zoals een man,een menselijk wezen,die de hele tijd aan zichzelf denkt,zijn of haar problemen, ervaringen,zijn of haar pleziertjes en genot,zakelijke belangen,alleen en compleet egocentrisch.De activiteit van zo'n persoon is uiteraard zeer beperkt.Men realiseert zich uiterst zelden de beperktheid van deze egocentriciteit.Het wordt vervulling, zelfexpressie,succes genoemd.Het zoeken naar plezier om innerlijk iets te worden, de drang om tenminste iets te zijn of voor te stellen.Al deze activiteit is niet alleen maar beperkt en vervormd,maar de opeenvolgende acties,in eender welke richting,zaait onvermijdelijk verdeeldheid,zoals we trouwens opmerken als we de huidige stand van zaken in oogschouw nemen.More than meets the eye.Begeerte,verlangen is zeer sterk. Monniken en sannyasisen op deze wereld probeerden het te onderdrukken,probeerden die brandende vlam te identificeren met allerhande symbolen of afbeeldingen - identificeerden die begeerte of dat verlangen met iets groters,hoger,maar het bleef verlangen.Elke actie die voortkomt uit begeerte of verlangen,of je het nu nobel of schandelijk noemt,blijft beperkt en vervormd. Bestaat er een actie die niet uit een soort verlangen voortkomt? Als we ons die vraag stellen,hetgeen we natuurlijk vrijwel nooit doen,kunnen we proberen,zonder enig motief,een actie,een bezigen te vinden die uit intelligentie voortkomt.Verlangen is niet intelligent,het leidt tot allerhande conflicten en misverstanden.Kunnen we intelligentie als iets actief beschouwen?Het is nodig enigzins sceptisch te zijn in deze zaken; Twijfel is een bijzonder opmerkelijke purificatie of loutering van het hart of brein. Twijfel,toegediend in de juiste maat,brengt grote helderheid en vrijheid.In de Oosterse religies is twijfelen,het zich afvragen één van de noodzakelijke ingrediënden om de waarheid te ontdekken,maar in de religieuse cultuur van de Westerse beschaving, is twijfel een abominatie van de duivel.Maar met vrijheid,een actie niet uit begeerte voortkomend,moet er altijd een sprankel twijfel aanwezig zijn.Wanneer we echt zien, niet alleen maar kijken,theoretisch of verbaal,dat begeerte,verlangen zowel corrupt als vervormd is,dan is die perceptie een begin om die intelligentie te doorgonden, waarbij actie totaal vreemd aandoet.Het betekent het valse als vals in te zien,de waarheid in de valsheid en waarheid als waarheid.Zo'n perceptie begrijpt soms dat we hier te maken hebben met een intelligentie van een hoger soort die noch bij mij of bij u hoort wanneer er een uitvoering of handeling plaats vindt.Die actie kent geen vervorming,geen wroeging.Er wordt geen merk,geen voetstap in het zand der tijden achtergelaten.Die intelligentie kan er enkel zijn wanneer groot medelijden of compassie, liefde als je wilt,het zijnde kenmerkt.Er kan van dat soort medelijden of compassie geen sprake zijn wanneer de activiteiten van de gedachte geankerd blijven in een of andere bepaalde ideologie of geloof,of verbonden aan een symbool of met een persoon. Medelijden betekent vrijheid.En waar die vlam heerst,die vlam bewerkt de beweging van die intelligentie.
Homo sum et nil humanum at me alienum puto Ik ben een mens en niets menselijk is mij vreemd
Life is a tale,told by an idiot,full of fury and fear, signifying nothing.Shakespeare bedoelde het ironisch, I hope
Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D"une femme inconnue,et que j'aime et qui m'aime, Et qui n'est chaque fois,ni tout à fait la même Ni tout à fait une autre,et qui m"aime et me comprend. - Paul Verlaine : mon rêve familier -
Dikwijs heb ik die vreemde en doordringende droom Over een onbekende vrouw,waarvan ik hou en die van mij houdt, En die telkens niet helemaal dezelfde is En ook niet helemaal een ander,en die van me houdt en me begrijpt. - vertaling Luc1 -
' We hebben allemaal onze fantasieën...' ' Maar voor een nacht met dat meisje - die hoer - daar zou Rachel voor opgeven,daar zou ik alles voor opgeven...' ' Je kunt beter gaan sparen, ' zei Bruno met een lach,' want alles wat je moet opgeven zijn een paar zloty's. ' Stefan schudde zijn hoofd.' Ze wil me niet.Ik weet het.Ik weet niet hoe ik het moet aanpakken. ' ' Een beroeps is een beroeps...'
Hey,Mister,have you got a dime Mister do you want to spend some time I got what you want. You got what I need I'll be your baby Come and spend it on me. - bad girls -
Just a come-on From the whores On Seventh Avenue. I do declare There were times When I was so lonesome I took some comfort there.
We houden vast aan onze dromen in verloren dromen en rukken ons hart uit om toeval.
'Zij droeg de liederen van eeuwen.'
en bij haar heengaan voelde ik me verloren.
Ik mis ontelbare schimmen - ze waren zo fijn,zo moeilijk weer te geven in kleurloze woorden -
When I came back from death it was morning the backdoor was open and one of the buttons of my shirt had disappeared
L'amour n'est pas consolation,il est lumière. Si cela existe évidemment, le doute ne se laisse pas tromper, car il a souvent raison.
Sometimes the Mother of the Muses,we are taught, is memory : she has left me.
Luc1/x
Dromen worden erger.Normaal gesproken zie je in nachtmerries waar je bang voor bent.Niet in mijn geval.Geen beeld.Geen kleur.Alleen zwart en dan in de verte,steeds dichterbij komend,boren geluiden,stemmen,soms een paar,soms een massa,door een vreemde voortdurend aanwezige grom heen,en een voor een beginnen ze allemaal te schreeuwen. Weet je hoe het is om wakker te worden uit een droom die je niet hebt gezien? Nu,in de eerste plaats weet je niet zeker of je wel gedroomd hebt...
Till consciouness itself be extinct the worm that gnawns me will never perish.
The three of them looking fearfully at eachother,horror and the sence of unknown things glimmering in their eyes.
Stapel dode vleermuizen op mijn kop Geef me zwarte beenderen te knagen Rol mij in de nesten van wilde bijen Opdat ze me doodsteken En begraaf me dan bij de hyena Want ik ben de ellendigste der beren
Jachtlied van de Sionie-horde
Toen de dag aanbrak loeide de Sambhur, een maal,twee maal en nog meer! en een ree sprong op en een ree sprong op, van de poel in het bos waar het hert komt slurpen. Ik alleen,op de loer,heb dat gezien - een maal,twee maal en nog meer!
Toen de dag aanbrak loeide de Sambhur, een maal,twee maal en nog meer! En een wolf sloop terug en een wolf sloop terug, om het nieuws te brengen aan de wachtende horde en we zochten en vonden en blaften op z'n spoor, een maal,twee maal en nog meer!
Toen de dag aanbrak loeide de Sambhur, een maal,twee maal en nog meer! De poot in de djungel en nergens een spoor! Ogen die dringen door 't donker,het donker! Blaft,blaft het uit!Luistert! O luistert! Een maal,twee maal en nog meer!
Vier zijn er die eeuwig onvoldaan zijn, vier die sedert de eerste morgendauw nooit vervuld zagen hun wens : Jacala's muil,de maag van de wouw, de handen van de aap en ogen van de mens.
In een brief die Tennyson op 7 maart 1874 aan een heer schreef, iemand die hem een ervaring beschreef die hij onder invloed van verdovende middelen ondervonden had, stond : 'ik heb nooit visioenen gehad onder invloed van verdovende middelen, maar een soort wakende trance (bij gebrek aan een betere naam) heb ik vaak gehad, al vanaf mijn jeugd, wanneer ik helemaal alleen was. Ik kreeg dit door telkens maar mijn eigen naam te zeggen, tot plotseling, als het ware uit de intensiteit van het bewustzijn van de individualiteit, de individualiteit scheen op te lossen en weg te vagen in een onbegrensd wezen; dit was geen verwarde toestand, maar de helderste van de helderste van de heldersten, de zekerste van de zekersten, volmaakt onbeschrijfelijk, waar de dood een bijna belachelijke onmogelijkheid was en het verlies van de persoonlijkheid (als dat al mogelijk was) geen uitblussing te zijn, maar de enige levensvorm.'
So word by word and line by line The death man touched me from the past And all at once it seem'd at last, The living soul was flashed on mine. And mine in this was wound and whirl'd About emperial height of thought, And came on that which is and caught The deep pulsations of the world. Aeolian music measuring out The steps of time-the shocks of chance- The blows of death.At length my trance Was call'd, stricken thro' with doubt. Vague words! But ah! how hard to frame Or ev'n for intellect to reach In matter-moulded forms of speech Tro' memory that which I became.
That sexy beauty all class and style Won't let you touch even for a while She blows your mind with gracious kind And makes you dream of what could be But never will as you shall see
That foxy lady's careless smile Gave me a dream in horny style Her graceous legs and splendid ass Would teach my lips some lecherous task To make her come without a doubt Will make her laugh and scream and shout
Se montrer à autrui sans voile.Erreur.Pourtant je suis moins dèséquilibré qu'en apparance.Seulement j'ignore trop souvent les avertissements qu'on me donne de plein gré oü sans le vouloir.Et je me blesse.l'Enfer n'est pas toujours seulement les autres.Si je saigne,qu'importe.De toute façon on te laisse cuire dans ton propre jus.
Un rêve mourant s'attardait désirant le repos. Acceuillir comme amie,la nuit plein d'étoiles,pour s'y perdre. l'Ermite qui n'a plus de dieu,mais une belle grotte.
Je wotdt geboren.In elkaar geslagen.Aan alle kanten gekwetst.Uiteindelijk begeef je het en dan stoppen ze je in een urn.That's it.
America.The South.Racism.Rednecks.There was this beautycontest and surprise a beautifull but colored girl won.So,after prizes,congratulations and most of all trying to stay out of the hands of those horny rednecks,the girl tip-toed to her motelroom and stood before the mirror.She sang happily : mirror - mirror on the wall who is the prettiest of us all?The mirror snarled : snowwhite, you black bitch and don't you ever forget it.
Sex : the pleasure is momentary.The position is ridiculous and the cost are damnable. (a lord)
Wat er ook van beweerd wordt,de dood is de mooiste vonds van de natuur om iedereen tevreden te stellen.Met ieder van ons zinkt alles in het niets,houdt alles definitief op te bestaan.Wat een voorrecht,wat een aanmatiging.Zonder de minste inspanning onzerzijds beschikken wij over het universum en slepen het met ons mee bij onze verdwijning.Sterven is beslist immoreel.
E.M.Cioran
Malgré ce qu'on prétends la mort est la plus belle trouvaille de la nature pour satisfaire tout le monde.Chacun de nous permets le tout de s'engloutir dans le néant,de cesser d'exister définitivement.Quel privilège,quelleprétention.Sans le moindre effort de notre part nous maintenons l'univers et l'ammenons lors de notre disparition.Mourir est d'un immoralité invraisemblable.
traduction Luc1
Verdi"s Requiem : het slotaccoord is geen volledig accoord. Dubio/twijfel libera me?
Dat is allemaal nu.Dat was niet.Dat zal niet zijn. Dat is.Altijd.Want de dingen leven in mij en niet in de tijd.En in mij is alles heden.
De tijd als concept.Begint in het verleden dat er niet meer is.Gaat over in het heden dat niet duurt.Verdwijnt in de toekomst die er nog niet is. - kinderfilosofie op hoog niveau. -
A présent le regard qu'il portait sur les êtres et les choses était different.Il ne possédait plus l'objectivité froide de l'observateur dissimulé derrière les meurtrières de ses yeux.Il participait à ce qu'il voyait,il n'était plus invulnérable.Un sentiment de perte l'envahit... Luc1/cva
La conscience connâit la possibilité de la transcendance spirituelle de s'élever au-dessus des choses de ce monde.Le fou vous conseille,advertisse : 'quand l'esprit s'éveille,sort de l'abîme des ténèbres du savoir et disparâit dans les régions hallucinants de la translucidité la cohéson risque de disparâitre. La liberté de la conscience transcendante.Avertissement : -insousciance -insuffisance -irresponsabilité -ridicule Triomphateur des trois tentations est resté fidèle aux voeux d'obéissance,de pauvreté et de chasteté. La quatrième tentation est la plus subtile et la plus intime,et constitue la synthèse des trois autres : la tentation spirituelle du victorieux par sa victoire même.Tentation?Agir en son propre mâitre et non en serviteur.Ce n'est que juste.Lucifer était damné pour son 'non serviam.' Luc1/x
Zoals geest en lichaam geen onafhankelijk bestaan leiden,zo doen lot en keuze dat ook niet.Elke keuze die je maakt komt voor in een schakel van gebeurtenissen die beginnen bij je onverkozen bestaan.
Psychologie/Honger Filosofie/Verlangen persoonlijk lot algemeen lot emoties ideëen verbinden?
filosofie : 1/wereld - zijn in je hoofd 2/wereld - zijn buiten je hoofd
Luc1/x
Naamloze zwerver,misschien zeurende tegenstander, woont nergens,is overal.Slaagt erin op slinkse wijze je een droom binnen te smokkelen,een verlangen naar iets.Dat iets bereik je nooit.Omdat het niet bestaat.Je komt altijd bedrogen uit. ;
Wie ademt moet lijden Wie denkt is verloren Slechts hij is gezegend Die nooit werd geboren
Sa désinvulture coutumière ne lui permettait plus de chasser de son esprit tout ce qu'il l'opportunait. Luc1 cva
Pour Asmahan
Ce n'était que hier que nous nous sommes rencontrés dans un rëve. Et vous m'avez dans ma solitude chanté et moi,de votre nostalgie, j'ai dressé un tour jusqu'au ciel. Mais notre sommeil s'en est allé,et notre rëve a pris fin, et ce n'est plus l'aurore
- divina comedia - faciunt nae intelligendo ut nihil intelligant
hoe meer je weet hoe beter je beseft niets te weten
Als het menselijk brein zo eenvoudig was dat we het konden begrijpen zouden we zo dom zijn dat we het toch niet konden begrijpen.
Mijn naam is Ozymandios,koning der koningen,
.
