Archief

Biologische afstamming kan wel eens verschillen van de “papieren” afstamming.

Alleen de moederlijke stammenreeks is zeker.

Hoewel mijn kwartierstaat al een serieuze omvang begint te krijgen, durf ik er mijn hand niet voor in het vuur steken dat al die “Kékulé”-nummerdragers werkelijk mijn biologische voorouders zijn. Deze gezonde twijfel heeft iets te maken met onze menselijke natuur en geloof maar niet dat uitgerekend jouw familie dé uitzondering is op deze regel.

Een toelichting vind je op mijn website onder de titel “All about sex ”

In elk geval ben ik zeker van deze personen af te stammen:

nr.3 Adriana Celina Weterings °18.12.1922 in Overslag (NL)

nr.7 Coralia Maria Dhert °26.2.1895 in Wachtebeke

nr. 15 Maria Louise Audenaerdt °10.4.1865 in Wachtebeke

nr. 31 Philomena de la Ruelle °30.8.1842 in Overslag (NL)

nr. 63 Rosalia Van Hecke °30.11.1810 in Wachtebeke

nr. 127 Anna Catharina Van Watteghem ° 4.3.1783 in Wachtebeke

nr. 255 Petronella Van Peteghem °23.8.1740 in Lochristi

nr. 511 Elisabetha Bauwens ° 20.5.1708 in Lochristi

nr. 1023 Joanna Tollenaere ~2.2.1665 in Lochristi

nr. 2047 Petronella Baerts ° omstreeks 1630

Hier heb je een bidprentje van Alfons Dhert. Volgens de informatie hierop werd hij op 15.4.1901 te Wachtebeke geboren en stierf te Gent op 12.5.1935. Hij liet kinderen achter.

Heeft iemand informatie over deze persoon, wie waren zijn ouders en wie zijn kinderen?

Ik vermoed dat hij een zoon was van Alphonsius Dhert en Maria Louisa Audenaerdt, maar dit is slechts een vermoeden…

Recent heb ik aansluiting kunnen vinden tot de descendenten van Jan Slosse, die o.m. door volgende genealogen reeds werden bestudeerd en waarvan de gegevens op Geneanet te vinden zijn , namelijk Mevr. Elke Slosse en de heren Hervé Wullus en Koen Vanneste .

Uit de doopaantekening op 3 februari 1708 te Rumbeke van mijn voormoeder (nr. 299) Maria Catharina Slosse blijkt dat zij een dochter was van Engelbertus Slosse en Jacoba Van de Velde.

Zij huwde te Rumbeke (nr. 298) Judocus Vanelslandere in 1731. Deze datum komt uit de index op de trouwboeken; te vinden op filmrol 1069859. De trouwaantekening zelf moet nog worden opgezocht (op filmrol 1069860).

De gegevens van bovenstaande drie genealogen heb ik met elkaar vergeleken. Deze zijn grotendeels complementair, zodat ik in staat was de gegevens van de ene onderzoeker aan te vullen met de gegevens van een andere.

Dank zij de aansluiting met deze tak heb ik mijn kwartierstaat kunnen uitbreiden met volgende kwartieren:

nr. 598 Engelbertus Slosse

nr. 599 Jacoba Van de Velde

nr. 1196 Jacobus Slosse

nr. 1197 Maria Ghekiere

nr. 2392 Isaac Slosse

nr. 2393 Cateline Messiaen

nr. 4784 Jan Slosse

nr. 4785 Anthonette Lameleyn

Hier volgt de transcriptie van de doopaantekening van Maria Catharina Slosse:

Doopregisters Rumbeke 1708:

"3a feb: bap(tiza)ta est maria catharina

f(il)ia Engelberti slosse et Jacobae Van(de)

Velde coniug nata est ad diem i suscip(erun)t

Egidius Geldhof et maria Verhaeghe (?)"

Dubbelklik op de thumbnail en je krijgt de screenshot van het microfilmleestoestel met de doopaantekening van Joseph Vermeulen.

Een regelrechte ramp is dat: haast de volledige tekst is door vocht uitgelopen.

Gelukkig hebben we nu foto-editors die ons heel wat kunnen helpen.

Bij dergelijke karwei is het nuttig een screenshot te nemen op de hoogst mogelijke resolutie: elke pixel kan hier van tel zijn!

Dan zet ik achtereenvolgens deze drie stappen:

1. Eerst lees ik de doopaantekeningen op dezelfde bladzijde en op de bladzijde ervoor en erna. Kwestie van de persoonlijke schrijftrant ( de “ductus”) wat beter te kennen. Vele van de geijkte uitdrukkingen komen immers steeds maar terug en zijn door hun contouren soms gemakkelijk te herkennen.
   
   
2. Vervolgens tracht ik de onbewerkte tekst zo veel mogelijk te ontcijferen. Woorden die ik niet kan duiden vervang ik door een spatie. Soms komen de ontbrekende woorden als bij het oplossen van een kruiswoordraadsel intuïtief aan de oppervlakte.
   
   
3. Tot slot laat ik een beeld-editor (b.v. Photoshop van Adobe ) op de tekst los. Het schrift waarvan de inkt door vochtaantasting is uitgevloeid kan hiermee enigszins terug leesbaar worden gemaakt: De concentratie van de inkt blijft immers steeds een ietsje intenser op de plaatsen waar de pen het papier heeft gemerkt. Door middel van de beeldeditor kan nu het contrast wat verhoogd worden . Zo komt beter aan het licht waar precies de pen is langs gekomen en waar de inkt is uitgevloeid.
   Door het verhogen van het contrast verlies je wel wat “pixel-informatie”. Vandaar de hint om de screenshot te nemen in de hoogst mogelijke resolutie. Hoe hoger die resolutie hoe meer dat je het contrast kan verhogen.
   Ziehier de beter leesbare bewerkte tekst

De transcriptie luidt als volgt:

"25a circa 3am natus et eadem die baptizatus

est Joseph filius legitimus Egidii Vermeulen

ex Rumbeke aetatis 35 circiter annorum et

Agnetis Callens ex Rumbeke etatis 27 circiter

annorum susciperunt petrus Soenen et maria

Sinnaeve."

Leve het digitale fototoestel. Een prima paleoloog is dat!

Martinus Van Watteghem and Maria Vereecke couldn't postpone Their marriage any longer.
 I recently received a message from Mrs. Veerle de Leyn, telling me she had retrieved the marriage record of the above mentioned couple in the parish books of Desteldonk in the year 1706.

Here is the transcription  and its translation:

"20 martij Juncti sunt matrimonio 
habita dispensatione super 
tribus bannis et tempore clauso 
martinus Watteghan et 
maria verheecke coram 
petronella dhanens et 
Georgio verheecke et 
me ministro 
van(de)Brande Past(or)" 

"On 20 March have been married
after having obtained dispensation
of the three marriage announcements and in due time
Martinus Van Watteghem and
Maria Verheecke in the presence of
of Petronella Dhanens and
George Verheecke and of
me celebrator
van(de) Brande, parish priest"

 Mrs. de Leyn also argued that  there could be a very good chance that Franciscus Van Watteghem, who married Agnes Van der Cruyce  and  died  in Watervliet on  11.9.1750, could be the first born child of Martinus and Maria Vereecke.

Mrs. de Leyn also discovered that a Martinus Van Watteghem was the godfather of the first born child of Franciscus and Agnes van der Cruyce, and  in addition, that Maria Vereecke was the godmother of their second born child.

Those findings make us believe that Franciscus, husband of Agnes van der Cruyce, could be a son of Martinus and Maria Vereecke.
Mrs. de Leyn also drew my attention on the inventory of belongings dressed in Evergem on 27.7.1763:  Nr. 495. (p. 186) Martinus Van Watteghau + 30-10-1762 Evergem, in which a Franciscus, son of Martinus and Maria Vereecke, was mentioned.

We also did know that Franciscus Van Watteghem, husband of Agnes van der Cruyce died being 44 years old, thus he must been born somewhere in 1706 and probably also in Evergem since other children of Martinus Van Watteghem and Maria Vereecke were born there.

Unfortunately baptism records from that  year at Evergem are lost, but coming back to the text of the marriage record of Martinus Van Watteghem and Maria Vereecke, we can assert that Franciscus indeed was their first born child and must have been born rather shortly after their marriage on 20 march 1706 for three good reasons:

1. -        they have been granted dispensation for the proclamation of the three marriage announcements, the so called bans (these took 3 weeks!);
2. -        According the parish priest the marriage was done "tempore clauso", meaning that the wedded was done in due time;
3. -        marriages were not wedded during the Lenten season, exception made for some urgent circumstances. In the year 1706 Easter was on 4 April. Their wedding was on Saturday 20 March, only 8 days before the start of the Holy week.

We now are confident to may say that the explored branches Livinus Van Watteghem x Petronella Van Peteghem (x2)/ Marie Anne Lippens (x1) and  Franciscus Van Watteghem x  Agnes Van der Cruyce are immediately linked.

A lesson that can be learned is that the names of the godparents are sometimes of quintessence importance for making some progress. In this case they where really the key to the solution!

Volgens F. De Brabandere in zijn Verklarend Woordenboek van de Familienamen in België  (ISBN 90-5066-124-6) luidt het als volgt:

"Watteg(h)em , van : Plaatsnaam, ter Wadding in Voorschooten (ZH) gaat terug tot 9°-11° eeuw. Watdinchem (TW 1032). Maar vermoedelijk gaat het hier om een Plaatsnaam in de streek van Tienen. 1283 Gerardus dictus Waethijnghem; Arnoldo de Waetinghem, Neerheilissem (DESPY 137-138)

TW: M. Gysseling, Toponymisch woordenboek van België, Nederland, Luxemburg, Noord-Frankrijk en Westduitslan (voor 1226), Tongeren 1960

DESPY: A. Despy-Meyer, Les chartes anciennes et les débuts de l'abbaye du Val-Saint-Bernard à Diest. hand. Kon. Comm. Gesch. 130 (1964) 111-185"

De naam kan ontleed worden in twee delen "Watte" , een doorwaadbare plaats, een wad, en de uitgang "-ghem", duidend op een bewoning (heem, heim (D),home (E).)

Vrij vertaald zou dit dus betekenen een bewoning gelegen bij een doorwaadbare plaats.

Er kan m.i. geen discussie zijn over de juistheid van deze betekenis, hoewel een vermoeden bestaat dat de uitgang "-ghem" wellicht niet oorspronkelijk deel uitmaakte van de toponiem, maar er door analogie met andere familienamen (b.v. Van Ooteghem, Van Veirdeghem, Van Peteghem, Van Zieleghem etc.) in de leefomgeving erbij werd gevoegd. Een oorspronkelijke aanwezigheid kan echter niet uitgesloten worden.

Het vermoeden van Debrabandere is dus gebaseerd op een Brabantse toponiem , gelegen te Tienen.Mijns inziens is deze visie aanvechtbaar omdat geen aanwijzingen bestaan voor een bewoning van de regio waar de familienaam in de 17° en 18° eeuw voorkwam (ten noorden van Gent, het Meetjesland en het grensgebied met Zeeuws-Vlaanderen) door volksgroepen komende uit de Tienense omgeving.

Wat wel vaststaat is dat de polders ten noorden van Gent werden bevolkt door inwijkelingen uit westelijker streken van Vlaanderen (b.v. Van Peteghem, Audenaert, enz.). Polders zijn nieuw gewonnen landbouwgebied. Voor de ontginning ervan werd veelal een beroep gedaan op gezinnen die door bepaalde omstandigheden (meestal oorlogen) gave en goed hadden verloren en dus weinig te verliezen hadden. Zij schrokken daarom ook niet terug voor een pioniersbestaan in de moerassige, door insecten geplaagde en ziekmakende poldergronden rond de Braakman. Het voorkomen van een aanzienlijk aandeel van toponyme familienamen in deze regio wordt hierdoor verklaard.

Zeker moet men rekening houden met varianten van de naam, zoals die voorkomen in bv. de parochieregisters van Wachtebeke en in sommige Staten van Goed en wellicht andere secundaire bronnen uit Assenede Ambacht: Van Wattegan, Van Waetem, Van Wathem , Van Waten

Uit deze naamvarianten, die allen voorkomen in de oudere documenten, rijst het vermoeden dat de uitgang " -g(h)em" niet oorspronkelijk is, maar pas ontstaan is bij het verschijnen ervan in de geschreven bronnen omstreeks het begin van de 17° eeuw.

De familienaam "Van Watten" komt ook voor in de parochieregisters van Duinkerke.

Watten of Waeten ligt aan de oevers van de Aa op enkele kilometer van St-Omaars verwijderd.

Het stadje ligt aan de voet van de laatste uitdeining van de Westvlaamse heuvels met een hoogte van 72 meter.

De Aa vormde de grens van het Graafschap Vlaanderen met het gebied dat rechtstreeks ressorteerde onder de Franse Kroon.

Klik hier voor een geschiedenis van Watten (in het Frans).