Verhalen voor de Kinderen!

 AMAR EN DE SCHILDPAD

Op een dag zat Amar één van zijn favoriete verhalen te lezen: “De haas en de schildpad”. Hij moest lachen om wat er gebeurde met de haas en hij leerde van de schildpad hoe belangrijk het is om je hoofd te gebruiken en dat slimheid belangrijker is dan lichamelijke kracht. Terwijl Amar over deze dingen nadacht, ontdekte hij opeens dat de schildpad op de bladzijde in zijn boek tot leven was gekomen en tegen hem begon te praten.

De schildpad zei eerst: “Hallo Amar! Wat goed dat je zo jong bent en toch slim genoeg om iets te leren van het verhaal over de haas en mij.”

Amar vroeg: “Hoe oud ben jij?”

De schildpad antwoordde: “Ik ben niet zo jong als ik eruit zie; ik ben eigenlijk al 45 jaar. Schildpadden leven ongeveer 60 jaar; en er is zelfs een soort schildpad, genaamd de ‘Testudo’, die wel 189 jaar kan worden.”

 “Wat is jouw favoriete seizoen?” vroeg Amar.

De schildpad antwoordde: “Warm weer is heel erg belangrijk voor ons om te kunnen overleven. Onze lichaamstemperatuur verandert met de temperatuur van de lucht om ons heen en is meestal tussen de 0,1 en de 0,2 graden lager dan die van de lucht. Ons spijsverteringsysteem versnelt wanneer de temperatuur omhoog gaat. Toen Allah ons schiep, gaf Hij ons dit kenmerk om het makkelijker voor ons te maken om te overleven wanneer het erg heet is. Wij hebben alles nodig wat Allah ons geeft, maar Hij heeft niets nodig.”

Amar vroeg zich toen af: “Wat is jouw favoriete eten?”

 “Wij houden van gele pompoenen. Onze ogen zijn erg scherp en we zien geel het beste. Dat betekent dat we ons favoriete eten heel gemakkelijk kunnen vinden,” antwoordde de schildpad.

Amar had nog een andere vraag voor de schildpad: “Houd je ook een winterslaap?”

De schildpad legde uit: “Ja. Wanneer het kouder wordt, vanaf oktober, en als het steeds moeilijker wordt om voedsel te vinden, gaan onze lichamen langzamer werken en beschermen we onszelf door een paar maanden te gaan slapen. Onze hartslag en onze ademhaling gaan langzamer. Wij houden onze winterslaap tussen oktober en maart. Omdat Allah ons zo geschapen heeft, hoeven we in de winter niet wakker te blijven terwijl er geen eten is, wat fataal voor ons zou zijn. Allah heeft ons al generaties lang beschermd door ons precies op tijd te laten slapen.”

Amar had nog meer te vragen: “Ik weet dat jij op het land leeft, maar ik geloof ook dat sommigen van jullie in het water leven. Kun je me over hen vertellen?”

De schilpad glimlachte: “Je hebt gelijk, Amar. Er zijn landschildpadden, zoetwaterschildpadden en zeeschildpadden. Ik leef bijvoorbeeld op het droge land. Ik geef de voorkeur aan velden, zachte bodem en boomgaarden. Zoetwaterschildpadden, het soort dat jullie in aquariums houden, houden van meren en rivieroevers. Zeeschildpadden leven in de warme zeeën en komen aan land om hun eieren te leggen. Laat me je iets interessants vertellen over de Caretta zeeschildpad.

Caretta’s gaan naar warme stranden om hun eieren te leggen. Allah heeft de jonge schildpadjes geïnspireerd om, zodra ze uit hun ei komen, direct naar de glinsterende zee toe te rennen. Met andere woorden,
direct naar waar ze zullen gaan leven. Hoe weten deze baby schildpadjes dat de zee de beste plaats voor hen is om in te leven? Het kan niet anders dan dat onze Heer deze kennis aan hen heeft gegeven.”

Amar zei: “Je hebt gelijk. Iedereen die verstand heeft gekregen om te denken, moet weten dat de wereld vol is met Allah’s wonderen. We moeten er altijd aan denken dat jij en ik, alle dieren en bomen en alle andere dingen een teken zijn van Hem. Het was leuk om met jou te praten. Bedankt dat je me zo veel hebt verteld. Tot ziens.”

“Tot ziens, slimme jongen,” zei de schildpad.

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage. Zo, n 20 verhalen

.

HET GEHEIM ACHTER ONZE BEPROEVINGEN

INTRODUCTIE

 Er moet iets zijn in uw leven waaraan je veel tijd en energie hebt besteed. Denk aan toen jij op school was, een tijd van frequente examens die worden genomen om je voor te bereiden op de jou gekozen universiteit of hogeschool. De meeste jonge mensen beschouwen dergelijke examens als de bepaling van hun leven, omdat deze examens de vorm van hun toekomst zullen bepalen. Zij hebben jarenlang deze gebeurtenis voorbereid, geven hun slaap en speciale activiteiten, vakanties en ander vermaak op. Totaal geconcentreerd op het ingaan van hun gekozen universiteit of hogeschool, blijven zij geduldig en vastbesloten om hun doel te bereiken.

Overweeg de situatie van die mensen van wie het belangrijkste doel het bezitten van een mooi huis is. Om zich hun droomhuis te veroorloven, moeten zij eerst de financiële capaciteit hebben om het te kunnen kopen. Daarom zullen zij dag en nacht werken om een goede baan te krijgen en dan henzelf ontwikkelen tot hogere posities en grotere salarissen. Na jaren van zelfopoffering, zullen zij hun droomhuis kunnen kopen of bouwen.

Zoals deze voorbeelden aantonen, moeten de mensen vaak met grote vastbeslotenheid werken om jarenlang de hindernissen of drempels te overwinnen die zich tussen hen en hun doel bevinden waaraan zij zoveel waarde hechten. Voorts als de mensen financiële macht nastreven, sociale eerbied, reputatie of een bepaalde carrière, dan zullen zij ernstige inspanningen in aanwezigheid van diverse tegenslagen moeten uitoefenen. En zoals zij zeggen: “Geef jezelf aan iets of iemand”.

Maar hier moeten wij een belangrijk punt overwegen. De bovengenoemde voorbeelden gaan over tijdelijke genoegens of verlangens in dit wereldse leven, welk met de dood van de persoon zal verdwijnen of plotseling kan verliezen wegens één of ander onverwacht ongeluk. Bijvoorbeeld een jonge persoon die hard werkt en studeert om de examens te kunnen maken, kan in een ongeval worden gedood alvorens dat examen te nemen. Of de inspanning en de energie van een persoon die wordt besteed in de zoektocht van het kopen van een huis, kunnen rampspoedig in een moment door brand ongedaan worden gemaakt.

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.

De wijsheden van Ibn al Qayyim
al-Jawziyyah

Ibn Qayyim al-Djawziyyah
(uit:"Genezing van de harten" (verkort))

Iblies, de vervloekte, heeft zes manieren om je hart binnen te vallen dat zich alleen aan Allah hoort vast te klampen. Ken deze manieren, opdat je attent zult blijven en je kunt achterhalen hoever Iblies jou in zijn macht heeft.

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.

AHMED HULUSI - DE WAARHEID ACHTER HET LEVEN

DEEL 1

Weten we eigenlijk wel iets over de wereld om ons heen buiten het materiële? Waneer je in deze tijd iemand confronteerd met deze vraag zal iemand van nature antwoorden : “Maar natuurlijk, we leven op de Aarde !”. Eigenlijk is dit het antwoord op de vraag : “Waar leef je?”. Waneer je iemand verteld dat hij een ruimtewezen is zal zeggen : “Hoe kan dit? Ik woon op de planeet Aarde!” Maar beweegt deze Aarde zich dan niet door de ruimte? Waneer je dit realistisch overweegt ben je feitelijk maar een kleine stip in de ruimte. Omdat we al eeuwen lang geneigd zijn om alles in een voorbepaalde wijze te accepteren denken we dat we in een wereld leven die op een bepaald fysiek punt vast staat. Daarom denken we vervolgens dat de zon en de rest van het universum om de aarde heen draaien. Het resultaat van deze veronderstelling is dat je jezellf ziet als een levend wezen op de Aarde, en de Aarde is het middelpunt van het universum.

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.

De anti-Islamitische Nederlandse film 'fitna'

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.

.

Remedie tegen stress

Soorten van stress en bezorgdheid 

De zorg waaraan de dai’yah lijdt wanneer hij mensen oproept tot de Islam. De profeten hadden meer dan hun eerlijk aandeel van dit soort van stress. ‘Aa-ishah (moge Allah tevreden met haar zijn) vertelde haar neef (de zoon van haar zus) ‘Oerwah, dat zij de profeet  [1] vroeg: “Heeft u ooit een dag meer geleden dan de dag van Oeh’oed?” Hij antwoordde: “Ik leed aan de kant van jouw mensen en het ergste waar ik onder leed door hen was op de dag van Al-‘Aqabah, toen ik een verzoek deed aan Ibn ‘Abd Yaalayl ibn ‘Abd Kalaal en hij niet reageerde op de manier waarop ik gehoopt had. Ik verliet hem, nauwelijks wetende waar ik naar toe ging en besefte niet waar ik was totdat ik Qarn At-Tha’aalib bereikt had. Ik hief mijn hoofd op en zag een wolk die mij beschaduwde. Ik keek erin en zag Djibraa’eel (vrede zij met hem), die mij riep en zei: “Allah heeft gehoord wat jou volk tegen jou zei en hun reactie op jou. Hij heeft de Engel der Bergen naar jou gezonden, om datgene met hen te doen wat jij hem zegt.” Vervolgens riep de Engel der Bergen mij op, begroette mij en zei: “O Mohammed, indien u wenst, zal ik hen tussen twee bergen verpletteren.” De profeet  zei: “Ik hoop veeleer dat Allah van hun afstammelingen mensen voort zal brengen die Allah alleen zullen aanbidden en niets met hem zullen associëren. 

De Grondbeginselen van het Islamitische Geloof

 Al-‘Aqeedah Al-Waasitiyyah

De Namen en Eigenschappen van Allaah in de Quraan

Hoofdstuk 1

Het volgende is inbegrepen in dit idee van hoe Allaah Zichzelf omschrijft in Suurat Al-Ikhlaas (hoofdstuk 112), dat gelijk staat aan een derde van de Quraan ^[11], waarin Hij zegt:

“Zeg: Allaah is de Enige. Allaah is Zichzelf Genoeg, Eeuwig. Hij verwekte niet, noch werd Hij verwekt. En niemand is Hem in enig opzicht gelijk.”

[Suurat Al-Ikhlaas; 1-4]

En Hij beschreef Zichzelf in de grootste Aayah (vers) in Zijn Boek (Ayaat Al-Kursi):

“Allaah!, Er is geen god dan Hij, de Levende, de Zelfbestaande. Sluimer noch slaap overmant Hem. Al wat in de hemelen en wat op aarde is, behoort aan Hem. Wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn Verlof? Hij kent hetgeen voor hen is en wat achter hen is en zij kunnen niets van Zijn Kennis omvatten, dan met Zijn Wil. Zijn Troon strekt zich uit over hemelen en aarde en het waken over beide vermoeit Hem niet; Hij is de Verhevene, de Grote.”

[Suurat Al-Baqarah; 255]

Zodoende beschermt Allaah eenieder die deze Aayah in de nacht reciteert en geen duivel kan hem naderen tot de ochtend. En Allaah, de Verhevene, heeft ook gezegd:

“En stel uw vertrouwen in de Levende, Die nooit zal sterven.”

[Suurat Al-Furqaan; 58]

En Hij, de Verhevene, zegt:

“Hij is de Eerste (Al-Awwal) en de Laatste (Al-Aakhir), de Zich Manifesterende (Adh-Dhaahir) en de Verborgene (Al-Baatin) ^[12], en Hij heeft Kennis van alle dingen.”

[Suurat Al-Hadeed; 3]

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.

                 De etiquette van het huwelijk   

Vriendelijkheid jegens je vrouw wanneer je tot haar wenst te komen.

Het is aan te beleven dat wanneer een man zijn vrouw in de huwelijksnacht benadert, haar vriendelijkheid te tonen, zoals haar iets te drinken aanbieden, enz. In de de hadith overgeleverd door Asma bint Yazid ibn as-sakan die zei: “ Ik verfraaide Aisha voor de boodschapper (Allah’s vrede en genade zij met hem), riep hem daarna te komen om haar ongesluierd te zien. Hij kwam, zat naast haar en bracht een grote beker melk waaruit hij dronk. Daarna bood hij het aan Aisha aan. Maar zij liet haar hoofd zakken en voelde zich verlegen. Ik berispte  haar en zei tegen haar : ‘neem van de hand van de profeet (Allah’s vrede en genade zij met hem)’ Ze nam het vervolgens en dronk wat. Toen zei de profeet  (Allah’s vrede en genade zij met hem) tegen haar: ‘geef wat aan jouw metgezellin.’ Op dat moment zei ik; ‘o boodschapper van Allah, neem het liever zelf en drink, en geef het dan uit jouw hand aan mij.’

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.

De Authentieke Dogmatiek & wat daar tegenover staat

Introductie

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.

Het Sufisme (mystiek)

Inleiding

De lof is aan Allaahu Ta`ala . Wij prijzen Allaahu Ta`ala en vragen Zijn hulp en vergiffenis. Wij zoeken onze toevlucht bij Allaahu Ta`ala voor al het kwade die van de shaytan (satan) en onze nafs (ego) komt. Als Allaahu Ta`ala iemand op de rechte weg leidt, is niemand in staat hem te misleiden. En als Allaahu Ta`ala iemand misleidt, is niemand in staat hem op het rechte pad te krijgen. Wij getuigen dat er geen godheid is dan Allaahu Ta`ala en wij getuigen ook dat Muhammad (sas) Zijn dienaar en Zijn Gezant is. As-salaat (gebeden) en as-salaam (groetenis) zijn voor de laatste der Rasoel (Boodschapper) en de Nabie (profeet) van Allaahu Ta`ala, Muhammad Mustafa (sas). As Salaam aan hem die de mensheid uit de duisternis van ongeloof en onrecht heeft gehaald en As Salaam aan een ieder die zijn boodschap volgt.

Laatste jaren neemt het sufisme in Nederland en ook in West Europa sterk toe. Zo nu en dan lees je uit de monde van sufisten uitspraken, die je haren doen overeind staan. Deze sufi's houden een Europese Islaam op na. Ze hebben zeer reformistische denkbeelden over de kernpunten van de Islaam. Hieronder zal aan de hand van een tweetal geschriften van Shaykhu'l Islaam Ahmad ibn Taymiyyah (rah) (661 (1263)/728 (1328), te weten "Al-furqaan baina 'awliya'r rahman wa 'awliya'sh shaitan" (onderscheid tussen de walies van Allaahu Ta`ala en van de duivel) en "Fatawaa" (adviezen) deel 2, een licht geworpen worden op de onjuistheden van sommige van deze sufi beweringen. Aller eerst wordt uitgelegd wat onder "walie" (geliefde van Allahu Ta`ala) wordt bedoeld, vervolgens wordt het mystieke zesde zintuig, de dauq, behandeld, en tenslotte wordt "fanaa" onder de loep genomen.

Lees het hele boekje Inshallah, op onderstaande bijlage.
.