Archief

PINKSTEREN
Joh 20.19-23
Vers 23: 'Als  jullie  iemand zijn zonden vergeven, dan zijn ze ook vergeven; als jullie ze niet vergeven, dan blijven ze behouden.'
Toch wel een sterke uitspraak van Jezus. Als wij tot iets bekwaam zijn, komt God daar niet in tussen. Als wij dus  niet doen wat we kunnen doen, gebeurt er niets. Hij respecteert ons. De uitdaging wordt dus: Nemen wij onszelf au sérieux ?
 Hugo Dierick,Rosier 26 A 2000

ZEVENDE PAASZ0NDAG
Joh17,11b-19
Vers: 17b ' Uw woord is waarheid?'
Johannes begint zijn evangelie met: 'In het begin was het woord en het woord was bij God en het woord was God.' Daarmee  wil  hij in Jezus'taal  zeggen: 'Vanaf het allereerste begin was er al een duiding aan de schepping, een richting , een visie' Alles stond al vanaf het eerste moment gericht op God , op liefde dus want God is liefde.'  
Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen.

ZESDE PAASZONDAG
Joh15,9-12: 
Vers 12:' Dit is mijn gebod dat je elkaar liefhebt, zoals Ik u heb liefgehad.'
Elke taal heeft uiteraard een ander woord om  'Ik hou van je' uit te drukken.
Bovendien zijn er in elke taal  vaak verschillende wooorden om liefhebben uit te drukken.
Zouden we niet dichter bij Jezus'invulling van zijn liefhebben komen als we zouden vertalen: Dit wil Ik je aanbevelen. Dit is mijn opdracht: Doe alles voor lief en niets voor hebben.

Hugo Dierick, Rosier 26, 2000 Antwerpen

VIJFDE PAASZONDAG
Joh 15,1-8
Vers 7: 'Als gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven , vraagt dan wat gij wilt en gij zult het krijgen'
Hebben wij daar ervaring van ? 
In feite is dat een heel concrete  beschrijving van wat we intimiteit noemen: Geënt zijn, verbonden leven, gehecht, verstrengeld in mekaar, thuis zijn bij mekaar, intiem.
Dan mag je alles aan mekaar vragen en dan krijgt ge dat ook van mekaar. 
Hoe komt het dat we dan  krijgen wat we vragen ? Van 't moment dat we zo thuis zijn bij mekaar weten wij perfect wat de andere ons kan geven en zullen wij die nooit overvragen.
Rijke vruchten die blijvend zijn. Heb ik in deze paastijd al  iets gevraagd aan God of aan wie ook met wie  ik geënt leef?
Hugo Dierick, Rosier 26, Antwerpen

VIERDE PAASZONDAG
Joh 10,11-18
Vers 15b:' Ik geef mijn leven voor de schapen'
Wij hebben allemaal het leven gekregen. Daar is Jezus echt van overtuigd. Vandaar zijn voortdurende dankbaarheid naar zijn Vader toe. Hij geeft verder wat Hijzelf gekregen heeft. Van hem hebben wij geleerd dat de zin van het leven is: doorgeven wat je gekregen hebt. Om deze levensvisie niet toe te spitsen en te beperken tot dat laatste moment van ons leven , zouden we Jezus'uitspraak: ' Ik geef mijn leven voor mijn schapen' ook zo kunnen lezen: 'Ik geef mezelf aan mijn schapen.'
Dan wordt het iets van elke dag. Wanneer was het weer dat ik mezelf heb kunnen geven? Wat heeft dat teweeg gebracht in mijn leven en dat van die andere(n)
Hugo Dierick, Rosier 22.Antwerpen

DERDE PAASZONDAG
Lc 24,35-48
44: ' Hij sprak tot hen: Dit zijn mijn woorden die Ik tot u sprak, toen ik nog bij u was. Alles wat over Mij geschreven staat en in de Wet van Mozes, in de profeten en psalmen moet ingevuld worden.'
Dit  laatste weerklinkt meermaals  als een vast refreintje in de bijbelteksten van het NT. Dit refreintje lezen we meestal alsvolgt: opdat de Schriften  worden vervuld. Invullen stemt echter  meer overeen met wat Jezus meestal deed: op een persoonlijke manier zijn zending beleven en die persoonlijke manier had meestal  iets verrassend, nieuw  en creatief en niet op voorhand vastgelegd.  Zo ook hier.

Hugo  Dierick, Rosier 26, Antwerpen.

 

Beloken Pasen
Jo 20,19-31
Vers 22: 'Na deze woorden ademde Hij over hen. 'Ontvang de Heilige Geest', zei Hij. 
In die beslotenheid waarin de leerlingen zich angstig  hadden terug getrokken , staat Jezus daar ineens tussen hen  en geeft hen precies wat ze zo nodig hadden op dat moment: Adem en ruimte om  te ontsnappen aan de beklemming waarin ze gevangen zaten.
Dat is het werk van die Geest die Jezus ons zendt.
Die ademruimte  is wat  ook wij geregeld  nodig hebben op momenten dat wij  ons terug  trekken tussen gelijkgezinden, gelijkvoelenden  op gevaar af om te verstikken in die eng-geestigheid .
Hugo Dierick, Rosier 26,  Antwerpen.
 

Pasen
Jo 20,1-9
Vers 8 : 'Toen pas ging  ook de andere leerling(Joh), die het eerst bij het graf was aangekomen, naar binnen: Hij zag en geloofde.
Wat had deze Johannes - wiens evangelie we hier lezen - dan  gezien ? 
Vers 5: Vooroverbukkend zag hij de zwachtels liggen maar hij ging niet naar binnen.
Johannes zag genoeg: alleen zwachtels en meer niet. Hij hoefde dus  niet meer naar binnen te gaan.
Wat hij zag bevestigde zijn vertrouwen in  Jezus, die gezegd had dat Hij zou verrijzen.  
En dat zou vlug blijken.

Kunnen wij in deze  Goede-Weekdagen en  komende Paasdagen  in het weinige wat we soms maar te zien krijgen  iets meer zien waardoor we ons kunnen toevertrouwen aan die Verrezen Heer. 

Hugo Dierick,Rosier 26  Antwerpen.

  

PALMZONDAG
Mc14,1-15,47
Mc14,22: ' Onder de maaltijd , nam Hij brood in zijn handen, zegende en verdeelde het  terwijl Hij zei: Neemt ! Dit is mijn lichaam.'
Hoe vaak  hebben wij   dit  ongewone  moment van de eucharistie al niet  mogen meemaken ?Iedereen sttaat recht  of knielt :   Een stilte die we in geenenkele gebededsdient  zo prangend kunnen ervaren.  
In Jezus'taal klinkt dit nog indringender:' Neemt ! Dit is  lichaam Ik.'
Het volle accent ligt  nu op Jezus. Als we dan te communie gaan (wij hebben consecratie en communie uit elkaar gelegd in de tijd) zegt de priester of wie de communie uitreikt :
 Lichaam van  Christus met het accent op CHRISTUS.
In deze week naar Pasen toe : Besef wat je  beleeft als je op Christus  Amen zegt.
Hugo Dierick, Rosier, Antwerpen

VIJFDE ZONDAG IN DE VEERTIGDAGENTIJD
Joh 12, 20-33
Vers  27 :' Nu is mijn ziel ontroerd. Wat moet ik zeggen? Vader, red Mij uit dit uur? Maar daarom juist ben ik tot aan dit uur gekomen.'
Het is als een toekomstige moeder die  in het vooruitzicht  van haar uur (van bevalling ) God vraagt:' God, red mij uit dit uur? Maar  zich dan bedenkt: Ik heb dit uur toch zelf wel  gewild.'
Als we niet  meer weten waarvoor we afzien, wordt afzien ondragelijk. Uit welk lijden wil ik verlost worden en welk lijden kan ik wel aan omdat het ons  nieuw leven  geeft.
Wat ga ik deze week doen  met mijn ontroering of pijn ?

Hugo Dierick, Rosier Antwerpen.