Vol 4 - 5/1/1903: Vrijheid is noodzakelijk om goed van kwaad te herkennen 

Jezus: Vrijheid is noodzakelijk om het goede en het kwade te kunnen herkennen. (...) Ik heb de mens niet voor de aarde gemaakt, maar voor de hemel; zijn geest, zijn hart en alles wat zijn innerlijk bevat, zouden in de hemel bestaan. Als hij dit had gedaan, zou hij de invloed van de Allerheiligste Drie-eenheid binnen zijn drie machten hebben ontvangen, en deze zou in hemzelf zijn gekopieerd; maar omdat hij zich met aarde bezighoudt, ontvangt hij modder, rot en de hele reeks ondeugden die de aarde bevat. 

 Vol 4 - 9/1/1903: Alles is geschreven in de harten van degenen die geloven, hopen en liefhebben 

Jezus: Om een onderwerp goed te begrijpen is geloof nodig, want zonder geloof is alles duister in het menselijk intellect. Aan de andere kant steekt louter het geloof een licht in de geest aan, en door middel van dit licht kan men met duidelijkheid waarheid en onwaarheid herkennen, wanneer het genade is die werkzaam is, wanneer het de natuur is, en wanneer de duivel. Kijk, het Evangelie is bij iedereen bekend, maar wie begrijpt de betekenis van mijn woorden en de waarheden die erin vervat zijn? Wie bewaart ze in zijn hart en maakt er een schat van waarmee hij het eeuwige koninkrijk kan kopen? Iemand die gelooft. 

Vol 4 - 22/2/1903: Zonde is gif, berouw is tegengif 

Jezus: Zonde is een gif dat de ziel volledig vergiftigt en haar zo misvormt dat mijn beeld uit haar binnenste verdwijnt; berouw vernietigt dit gif en herstelt mijn beeld in haar. Echt berouw is een tegengif, en aangezien berouw het gif vernietigt, vormt het een leegte in de ziel, en deze leegte wordt opgevuld door mijn genade. Daarom ben ik blij – ik zie het werk van mijn verlossing door berouw weer opstaan. 

Vol 4 - 12/3/1903: Het offer van Jezus blijft in Zijn Eucharistisch Leven duren 

Jezus: Wanneer in de consistorie van de Heilige Drie-eenheid het mysterie van de Incarnatie werd verordend om de mensheid te redden, en Ik, verenigd met Hun Wil, Mezelf aanvaardde en aanbood als offer voor de mens was alles eenheid onder Hen, en Wij regelden alles samen, maar toen Ik aan het werk ging, kwam er een punt – vooral toen Ik mij in de sfeer van pijn, van smaad bevond, beladen met alle slechte daden van mensen – waarop Ik alleen bleef en door iedereen in de steek werd gelaten, zelfs door mijn lieve Vader.

Niet alleen dit, maar beladen als Ik was met alle pijn, moest Ik er bij de Almachtige op aandringen om mijn offer voor de redding van de hele mensheid, nu en in de toekomst, te aanvaarden en door te laten gaan. En Ik heb dit verkregen; en het offer duurt nog steeds, de druk is voortdurend, ook al is het allemaal een druk van liefde: In het Sacrament van de Eucharistie. Daarin is het offer voortdurend; eeuwigdurend en is er de druk die ik op de Vader uitoefen om genade te gebruiken voor de mensen; en op zielen, om hun liefde te verkrijgen. 

Vol 5 - 19/3/1903: Ware liefde is dat van degene, die in te lijden voor God nog meer wil lijden 

Jezus: Iemand die lijdt zou het hart meer doen ontbranden om nog een lijden te ondergaan. Dit zijn de manieren van Goddelijk Lijden; niet alleen dit, maar in lijden en werken, kijkt het Lijden naar niets anders dan de vrucht die het ervan ontvangt. In mijn wonden en in mijn bloed zag ik naties gered worden en het goede dat mensen zouden ontvangen; en mijn hart voelde, in plaats van vermoeidheid te voelen, vreugde en een vurig verlangen om meer te lijden.

Dit is dus het teken dat wat iemand lijdt deelname aan mijn pijn is: dat er lijden is verenigd met vreugde om meer te lijden; dat men tijdens het handelen voor Mij handelt; dat degene niet kijkt naar wat hij doet, maar naar de eer die hij aan God geeft en naar de vrucht die hij ontvangt. 

Vol 5 - 23/3/1903: Als een liefde heilig is, vormt zij het leven van heiliging 

Jezus: God is de Schepper, en als Hij mensen schept, is het alleen liefde die Hem doet scheppen; als Hij al Zijn eigenschappen in een voortdurende houding ten opzichte van mensen behoudt, is het de liefde die Hem daartoe aanzet, en juist Zijn eigenschappen ontvangen leven uit liefde.

Hetzelfde geldt voor een ongeordende liefde, zoals de liefde voor rijkdom, voor genoegens en voor vele andere dingen: dit zijn niet de dingen die het leven van de mens vormen, maar als hij liefde voor deze dingen voelt, vormen ze niet alleen zijn leven, maar hij bereikt het punt dat hij er afgoden van maakt. Dus als een liefde heilig is, vormt zij het leven van heiliging; als het wordt verdraaid, vormt het het leven van de verdoemenis. 

Vol 5 - 11/5/1903: Vrede zet hartstochten op hun plaats. Een oprechte intentie heiligt alles 

Jezus: Vrede zet alle hartstochten op hun plaats, maar wat over alles triomfeert, al het goede in de ziel vestigt en alles heiligt, is alles voor God doen - dat wil zeggen, handelen met de oprechte bedoeling om alleen God te behagen. Een oprecht handelen is wat de deugden zelf leidt, domineert en corrigeert, en zelfs gehoorzaamheid. Kortom, het is als een dirigent die leiding geeft aan het spirituele muziek van de ziel.

Vol 5 - 16/6/1903: Wat de ziel dierbaarder, mooier, liefdevoller en intiemer met God maakt, is haar volharding in het streven om alleen Hem te behagen. 

Jezus: Als Ik de ziel de bitterheid van beproevingen geef, als de ziel zich aan Mijn Wil conformeert, Mij dankbaar is, en het Mij als een geschenk aanbiedt, is het voor haar bitterheid, is het lijden, maar voor Mij verandert het in zoetheid en verfrissing. Maar wat Mij het meeste opvrolijkt en het meeste plezier geeft, is te zien dat de ziel, of zij nu werkt of lijdt, er geheel op gericht is Mij alleen te behagen, met geen ander doel of om beloond te worden. Wat de ziel nog dierbaarder, mooier, beminnelijker en intiemer maakt met het Goddelijke Wezen, is haar volharding in deze manier van doen, die haar onveranderlijk maakt met de onveranderlijke God. 

Vol 5 - 30/6/1903: De schoonheid van de innerlijke ziel 

Maria: Dit is de schoonheid van de innerlijke ziel: zonder stem, zonder opvoeding, omdat er niets van buitenaf is dat haar aantrekt of van streek maakt, maar al haar aantrekkingskracht, al haar goed is opgesloten in haar innerlijk, door simpelweg naar Jezus te kijken, alles begrijpt en doet. Op deze manier loop je naar Golgotha; en zodra we het bereiken, zul je Hem als gekruisigde zien, en je zult samen met Hem gekruisigd blijven.

Vol 5 - 3/7/1903: Het Vagevuur vermijden 

Jezus: Aangezien de ziel zichzelf tijdens haar leven volledig aan mij heeft gegeven, is het gerechtigheid dat Ik bij haar dood alles van mezelf aan haar geef en haar zonder uitstel het zalige visioen laat zien. Dus als iemand zichzelf volledig aan Mij geeft, hebben de vlammen van het Vagevuur niets met haar te maken.

Vol 5 - 3/8/1903: De ziel die zich ontdoet van natuurlijke dingen 

Jezus: Hoe meer de ziel zich ontdoet van natuurlijke dingen, des te meer van bovennatuurlijke en goddelijke dingen ze verwerft. Hoe meer zij zich ontdoet van de liefde voor zichzelf, des te meer liefde voor God zij verkrijgt; hoe minder ze zich vermoeit met het kennen van de menswetenschappen, met het genieten van de geneugten van het leven, des te meer kennis ze verwerft over Hemelse dingen, over deugd, en des te meer ze ervan zal genieten, naarmate bitterheid in zoet zal veranderen. Kortom, als je niets voelt van het bovennatuurlijke, als de liefde van God in de ziel is uitgedoofd, als je niets weet over deugden en Hemelse dingen en je er geen plezier aan beleeft, dan ken je de reden ervan heel goed. 

Vol 5 - 3/10/1903: Jezus zet Zijn leven in de wereld verder 

Jezus: Ik zeg je dat al het goede dat mensen doen, allemaal door mijn mensheid is gedaan, zodat alle werken van mensen eerst door mij vergoddelijkt kunnen worden. Bovendien gaat mijn leven, echt en waarachtig, nog steeds door in de wereld, niet alleen in het Allerheiligste Sacrament, maar ook in de zielen die in mijn genade zijn; en aangezien de capaciteit van de mens zeer beperkt is, en één van hen alleen niet in staat is alles te vatten wat Ik heb gedaan, handel Ik op zo'n manier dat Ik mijn eerherstel in de ene ziel, lofprijzing in een andere, dankzegging in een andere ziel voortzet; bij sommigen mijn ijver voor de redding van zielen, bij anderen mijn lijden, en zo geldt het ook voor de rest. Afhankelijk van hoe ze met mij overeenkomen, voer Ik mijn leven in hen uit. Denk daarom eens aan de beperkingen en pijn die ze mij bezorgen – hoewel Ik in hen wil werken, besteden ze geen aandacht aan mij. 

Vol 5 - 18/10/1903: Wat is zonde 

Jezus: Weet je wat zonde vormt? Een daad van de menselijke wil die tegengesteld is aan het goddelijke. Stel je twee vrienden voor die het niet met elkaar eens zijn; als het een klein meningsverschil is, zou je zeggen dat hun vriendschap niet perfect en loyaal is. Hoe kunnen ze, zelfs in kleine dingen, elkaar liefhebben en elkaar toch tegenwerken? Ware liefde is leven in de wil van de ander, zelfs ten koste van opoffering. Als de zaak dan ernstig is, zijn ze niet alleen geen vrienden, maar ook felle vijanden. Dat is zonde. Het tegenwerken van de Goddelijke Wil is hetzelfde als God tot je vijand maken; ook al is het in kleine dingen, het is altijd de mens die zich tegen zijn Schepper keert. 

Vol 5 - 25/10/1903: De ziel die in genade verkeert 

Jezus: De schoonheid van de ziel in genade is zo groot dat God Zelf verliefd wordt. De engelen en de heiligen zijn verbaasd bij het zien van dit wonderbaarlijke teken van een ziel, hoewel nog steeds aards, bezeten is door genade. Bij haar Hemelse geur lopen ze om haar heen, en tot hun grootste genoegen vinden ze in haar diezelfde Jezus die hen in de Hemel zalig verklaart. Het maakt voor hen niet uit of ze zich in de Hemel bevinden of daar vlakbij deze ziel. Maar wie handhaaft en bewaart deze genade, en geeft voortdurend nieuwe tinten van schoonheid van een ziel die in mijn Wil leeft?

Mijn wil verwijdert alle roest en onvolkomenheden van haar, en geeft haar de kennis van Mijn wil. Mijn wil versterkt haar, vestigt haar en bevestigt haar in Genade. Het leven in mijn Wil is het hele punt van Heiligheid, en geeft voortdurende groei in Genade. Iemand die de ene dag mijn Wil doet, en de andere dag haar wil, zal nooit bevestigd worden in Genade; ze doet niets anders dan groeien en dan afnemen - en hoeveel kwaad brengt dit voor de ziel! Van hoeveel glorie berooft zij God en zichzelf! Zij is het beeld van iemand die vandaag rijk is en morgen arm; ze zal noch in rijkdom, noch in armoede worden bevestigd, daarom kan men niet weten waar ze zal eindigen. 

Vol 5 - 30/10/1903: Over innerlijke vrede 

Jezus: Je wilt mijn werk in jou laten verdwijnen, omdat je door te twijfelen geen vrede hebt. Ik ben de bron van vrede, en je twijfelt eraan dat Ik de Koning van Vrede ben die in je woont. Het is waar dat Ik Zelf alles in de ziel doe, op zo'n manier dat zij zonder Mij niets kan doen, maar het is ook waar dat Ik altijd een wilsdraad aan de ziel overlaat, zodat ook zij kan zeggen: ‘Ik doe alles uit eigen wil.’ Daarom verbreek je deze draad van vereniging met Mij door rusteloos te zijn, en bind je Mijn armen vast, op zo’n manier dat Ik niet in staat ben in jou te werken, wachtend tot jij weer tot rust komt, zodat je weer de draad van je wil kunt oppakken en mijn werk kunt voortzetten.