Twaalf dagen noveen voor het Nieuwe Israël - Precious Blood Catholic 

Dag 1 – 20 juli 1997: 

Op de eerste dag van de derde noveen zag Barnabas in een visioen het Heilig Gezicht van Jezus in een wolk. Hij had een doornenkroon op zijn hoofd en zijn kostbaar bloed vloeide voortdurend uit zijn wonden. In dezelfde wolk waren kleine Cherubijnen aan het bidden. Ze troostten en aanbaden de gekwelde. Terwijl hij toekeek, vloeide er Bloed uit het Heilige Hoofd van Onze Heer die spiritueel neerkwamen op het hoofd van Barnabas. Onze Heer zei tegen Barnabas: “Mijn Zoon, luister, doe je best om deze woorden op te schrijven”.

Barnabas zag toen zijn gebedsgroep en een groot aantal mensen die zich bij hen aansloten om de gekwelde Jezus Christus te aanbidden. Tijdens hun aanbidding werden ze omringd door een groot aantal Engelen. Terwijl zij het Kostbaar Bloed aanriepen, vloeide er Bloed op hen uit het Heilige Hoofd van Jezus. Toen sprak Onze Heer: “Mijn kinderen, jullie zijn welkom op deze grote noveen.

Laat Hemelse vrede met je zijn. Vandaag is de Hemel blij om te zien dat je het Kostbaar Bloed van je verlossing aanbidt. De Engelen bidden met je mee. Zij zullen bij je blijven in deze aanbidding. Laat alle mensen van dit grote voorrecht genieten. Luister, mijn kinderen, deze grote noveen is niet voor roddels, maar voor mijn nederige toegewijden die in geloof blijven, wachtend op de terugkeer van hun Meester. 

Mijn kinderen, deze oproep is niet voor de nieuwsgierigen. Ik zeg jullie dat deze oproep bestemd is voor mijn geduldige toegewijden die deze toewijding aan de wereld bekend zullen maken. Ik waarschuw jullie, heel Mijn volk, spreek nu nooit over deze toewijding. Predik het nooit aan iemand, want je kunt het nu niet uitleggen. Zelfs mijn eerste apostel van deze toewijding kan er niet veel over zeggen. Sluit je aan bij de Noveen. Allen die deze grote noveen vervullen, zullen de kracht hebben om erover te prediken en tot de wereld te spreken.

Kinderen, weet vandaag dat deze oproep voor een heilig leven is. Het doel van deze toewijding is niet voor openbaring, maar om de wereld te leren bidden. Ik geef deze kleine openbaring om de wereld te leren bidden. Ik geef jullie deze kleine openbaring alleen maar om jullie hart naar Mij te laten keren. Ik heb het zo gemaakt dat jullie zullen geloven en jullie levens zullen redden...

Mijn kinderen, ik roep alle mensen zoals Ik de Israëlieten in het verleden heb geroepen. Ik heb voor deze toewijding gekozen zoals iI mijn zoon Israël heb uitgekozen om groot te zijn. Ze waren zwak, maar Ik maakte ze sterk. Ze waren met weinigen, maar hun aantal nam toe. Zij waren degenen die Ik uit Egypte heb gered door het bloed van dieren. Ik leidde ze vele jaren door de woestijn totdat ze het Beloofde land bereikten nadat ze vele naties hadden verslagen. Op dezelfde manier heb Ik deze groep gekozen uit vele devoties in mijn Heilige Kerk om het nieuwe Israël te zijn dat verlost zal worden door Mijn Kostbaar Bloed. 

Ik zeg je dat Mijn Kostbaar Bloed zal redden. Eer het! Iedereen die toegewijd een beroep doet op mijn Kostbaar Bloed zal gered worden. Ze zullen Mij aanbidden en ze zullen eten en drinken tijdens het vreugdefeest samen met Mij na de grote verdrukking. Degenen die het leven van het vlees leidt zullen deze woorden niet begrijpen. Alleen een spiritueel mens zal deze woorden horen en begrijpen.

Bid en laat mijn geest je hart openen, zodat je het zult begrijpen. Mijn kinderen, de grootsheid van deze toewijding zal komen na deze komende zuivering wanneer alle mensen die gered zijn de waarde van de prijs van hun verlossing zullen erkennen en Mij zullen aanbidden. Voordat de grote dag aanbreekt, zal Ik je veel krachtige gebeden en liederen leren. Ik zal mijn Engel toestaan ​​Hemelse gebeden aan jou te openbaren en te onderwijzen. Door deze gebeden zal het nieuwe Jeruzalem Mij aanbidden. 

Barnabas: Mijn kinderen, kom niet zoals het volk van Israël kwam. Weiger niet Hem vanuit de Hemel te horen spreken. Als je weigert, zul je niet ontsnappen. Lees Hebr. 12. 

Hebr. 12:12-19: Hef daarom uw slappe handen op, strek uw knikkende knieën, en kies rechte paden, zodat een voet die gekneusd is niet verder ontwricht raakt, maar juist geneest. Streef ernaar in vrede te leven met allen en leid een heilig leven; wie dat niet doet zal de Heer niet zien. Zorg ervoor dat niemand zich de genade van God laat ontgaan, dat er geen giftige kiem opschiet die onrust veroorzaakt en met zijn bitterheid velen besmet, en dat niemand overspel pleegt of het heilige zozeer minacht als Esau, die voor één enkel bord eten zijn eerstgeboorterecht verkocht. U weet immers dat hij daarna, toen hij alsnog de zegen wilde verkrijgen, afgewezen werd; hij kreeg geen kans meer om het goed te maken, ook al smeekte hij er in tranen om.

U hebt niet, zoals het volk destijds, voor een laaiend en allesverzengend vuur gestaan, of in dreigende duisternis en woeste wind, noch te midden van bazuingeschal en stemgedonder. Het volk dat dit alles onderging smeekte dan ook dat er geen woord meer tot hen zou worden gesproken, omdat wat hun werd opgedragen ondraaglijk was: ‘Zelfs een dier dat de berg aanraakt, moet gestenigd worden!’ Zo schrikbarend was de verschijning dat Mozes uitriep: ‘Ik sidder van angst!’ 

Nee, u staat voor de Sionsberg, voor de stad van de levende God, het hemelse Jeruzalem, en voor duizenden engelen die in vreugde bijeen zijn, voor de gemeenschap van eerstgeborenen, die in de hemel ingeschreven zijn, voor God, de rechter van allen, en voor de geesten van de rechtvaardigen, die tot volmaaktheid gekomen zijn, voor de bemiddelaar van een nieuw verbond, Jezus, en voor het gesprenkelde bloed dat krachtiger spreekt dan dat van Abel.

Let op dat u hem die spreekt niet afwijst. Want als zij al niet ontkomen zijn toen ze degene afwezen die hen op aarde onderrichtte, dan kunnen wij, wanneer we ons afkeren van degene die dat vanuit de hemel doet, helemaal niet ontkomen. Destijds deed zijn stem de aarde beven, nu heeft hij deze belofte gedaan: ‘Nog eenmaal zal ik de aarde doen beven, en met de aarde ook de hemel.’ 

Met dat ‘nog eenmaal’ wordt bedoeld dat wat geschapen is, wankelt en verdwijnt, zodat alleen blijft wat onwankelbaar is. Laten we daarom het onwankelbare koninkrijk in dankbaarheid aanvaarden, om God zo te dienen dat hij er behagen in schept, met eerbied en ontzag. Onze God is een verterend vuur! 

Lees dit nu en begrijp de betekenis. Lees 1 Korintiërs 10. 

1 Kor. 10: 1-19: Broeders en zusters, ik wil graag dat u weet dat onze voorouders allemaal door de wolk werden beschermd en allemaal door de zee trokken, dat ze zich allemaal in de naam van Mozes lieten dopen in de wolk en in de zee. En ze aten allemaal hetzelfde geestelijke voedsel en dronken allemaal dezelfde geestelijke drank. Ze dronken uit de geestelijke rots die hen volgde – en die rots was Christus. Toch wees God de meesten van hen af, want hij liet hen bezwijken in de woestijn.

Dit alles strekt ons tot voorbeeld: wij moeten niet uit zijn op het kwade, zoals zij. Dien geen afgoden, zoals een deel van hen, over wie geschreven staat: ‘Het volk ging zitten om te eten en te drinken en het stond op om te dansen.’ Laten we geen ontucht plegen, zoals een aantal van hen, want daardoor stierven er op één dag drieëntwintigduizend. En laten we Christus niet tarten, zoals anderen deden, want daardoor werden ze door slangen doodgebeten. 

En kom niet in opstand, zoals weer anderen deden, want daardoor werden ze door de doodsengel vernietigd. Wat hun overkomen is, moet ons tot voorbeeld strekken; het is geschreven om ons, voor wie de tijd ten einde loopt, te waarschuwen. Laat daarom iedereen die denkt dat hij stevig overeind staat oppassen dat hij niet valt. U hebt geen beproevingen te doorstaan die niet voor mensen te dragen zijn. God is trouw en zal niet toestaan dat u boven uw krachten wordt beproefd: hij geeft u mét de beproeving ook de uitweg, zodat u haar kunt doorstaan.

Om deze reden moet u, geliefde broeders en zusters, u verre houden van afgodendienst. Ik spreek tot verstandige mensen, dus u kunt wat ik nu zeg naar waarde schatten. Maakt de beker waarvoor wij God loven en danken ons niet één met het bloed van Christus? Maakt het brood dat wij breken ons niet één met het lichaam van Christus? 

Omdat het één brood is zijn wij, hoewel met velen, één lichaam, want wij hebben allen deel aan dat ene brood. Kijkt u eens naar het volk van Israël. Hebben tempeldienaars die van de offers eten niet eveneens deel aan hetgeen geofferd wordt? Wat wil ik met dit alles zeggen? Dat offervlees een bijzondere betekenis heeft? Of dat afgoden echt bestaan?  

Lees en overweeg dit, en bekeer je dringend. Deze weg is een woestijnweg, iedereen die zal volgen zal geloof hebben. Houd deze arena stil vanaf 20.00 uur. De Hemel zal Mij gedurende dit uur aanbidden. Houd dit uur heilig. Mijn kinderen, iedereen die in slaap valt, die te laat komt en niet komt bidden, zal niet deelnemen aan deze Noveen als ze komen (uit nieuwsgierigheid).

Mijn woede zal ze wegjagen. Waarschuw hen om niet meer aan deze Noveen deel te nemen. Laat mijn trouwe mensen blijven. Ik heb je iets geweldigs te leren. Beantwoord deze oproep met vreugde. Mijn Kostbaar Bloed zal je redden. Ik zegen jullie allen.' Het visioen eindigde en een hand verscheen uit de wolk en raakte Barnabas' voorhoofd aan. Hij werd wakker en de woorden van het visioen kwamen terug in zijn geheugen.