16/1 De Antichrist zal komen nadat deze twee dingen gebeuren - Uniquely Mary

Luister naar de ongelooflijke woorden van de mystieke, zalige en Anna Katarina Emmerich en kerklerares H. Hildegard van Bingen. In deze woorden openbaren ze ons de twee kristalheldere tekenen die de toekomstige komst van de Antichrist zullen aankondigen. En in tegenstelling tot hoe anderen zich hierop voorbereiden, geven ze ons de twee essentiële dingen die we in ons leven moeten doen.

Nu, de H. Hildegard van Bingen is een Duitse mystica en kerklerares uit de 12e eeuw. De zalige Anna Katarina Emmerich is een Duitse mystica uit de 19e eeuw. Luister naar wat ze te zeggen hebben. De kerkvaders vertellen ons dat het paradijs nog steeds in al zijn oorspronkelijke schoonheid bestaat, ongeraakt door de wateren van de zondvloed. Hier werden Henoch en Elia naartoe gebracht om de komst van de Antichrist af te wachten, waarna zij op aarde zullen verschijnen om de Joden het woord van verlossing te verkondigen.

Er valt veel te uitleggen in die zinnen. En wat verbazingwekkend is, is dat het ons twee kristalheldere tekenen geeft, zodat we weten dat de Antichrist hier is. In het boek Openbaring wordt deze twee getuigen gesproken. Openbaring 11:3. En Ik zal macht geven aan mijn twee getuigen en zij zullen profeteren. Wanneer we dat lezen, vatten we dat metaforisch op of geestelijk, want dit zijn deze mysterieuze twee getuigen die op de een of andere manier zullen profeteren aan het einde der tijden.

De zalige Anna Katarina Emmerich is niet zo metaforisch. Zij neemt veel van deze dingen letterlijk en citeert de H. Hildegard die zegt dat ze letterlijk zullen verschijnen. Ze zullen uit de Hof van Eden komen om op mystieke wijze tot de Joden te prediken en als teken dat de Antichrist hier is. Waar gaat dit alles over de Hof van Eden nu over? H. Hildegard zegt: "Henoch en Elia zijn in het paradijs, waar zij geen behoefte hebben aan lichamelijk voedsel. En zo heeft een ziel, gehuld in de contemplatie van God, geen behoefte, zolang zij zich in die toestand bevindt, aan de dingen waarvan stervelingen gebruikmaken."

Het aardse paradijs, dat een andere naam is voor de Hof van Eden, werd niet geschapen voor zuivere geesten, maar voor de mens, samengesteld uit zielen lichaam. Daarom is het voorzien van alles wat nodig is, niet alleen voor zijn levensonderhoud, maar ook voor zijn bescherming tegen ziekte en dood. Door de kracht van de staat van oorspronkelijke rechtvaardigheid waarin hij voor het eerst werd geschapen, behoren de schepsels van deze prachtige woning, de dieren en planten ervan, tot een hogere orde.

Ten eerste bestaat de Hof van Eden nog steeds. Het is niet vernietigd. We hebben er alleen geen meer toegang toe op dezelfde manier. En ze zegt hier dat de dieren en planten die daar bestaan, ofwel anders zijn, ofwel hetzelfde zijn als die hier, maar van een hogere orde, prachtiger, mooier. Op manieren zien we dit in de menselijke psyche in onze boeken. We zien dit in onze films. We willen geloven dat er een mystieke plaats bestaat met mystieke wezens. Het is echt. Die innerlijke ingeving in onze eigen geest en harten, bestaat. Het is echt. Het is geen fantasie. Alleen hebben we er geen toegang toe. Laten we verder luisteren.

De wezens van deze prachtige woonplaats. De dieren en planten behoren tot een hogere orde, die zoveel hoger staat dan die van de aarde, als het lichaam van Adam vóór zijn zonde superieur was aan zijn gevallen nakomelingen. En zoals het lichaam van Adam een ​​echt lichaam was van vlees en bloed, niet van pure geest, zo is het paradijs ook geen hemels of puur geestelijk gebied, maar een materiële plaats die verbonden is met de menselijke natuur en met de aarde zelf. Eden is nog steeds verbonden met de aarde.

Deze relatie tussen de aarde en het paradijs wordt duidelijk aangegeven in de heilige geschriften voor hen die wijsheid hebben om het te zien. Het manna in de woestijn geopenbaard aan de kinderen van de oude wet het voedsel dat voor de mens werd bereid tijdens zijn aardse pelgrimstocht. H. Hildegard zegt: Toen Adam en Eva uit het paradijs werden verdreven, werd er een muur van licht omheen opgetrokken en de goddelijke macht verwijderde alle sporen van hun zonde ervan. Het werd als het ware versterkt door dit grote licht, zodat geen vijand het kon bereiken.

Maar hiermee getuigde God ook dat de overtreding die in het paradijs had plaatsgevonden, te zijner tijd door zijn barmhartigheid zou worden bevochten. Het paradijs bestaat nog steeds, een plaats van vreugde, bloeiend in al zijn oorspronkelijke schoonheid en een overvloedige vruchtbaarheid schenkend aan de onvruchtbare aarde. Waar komt die bloeiende vruchtbaarheid van de aarde dan vandaan? Niet van de aarde, maar van het paradijs. Later zal ze zeggen dat het paradijs is als de ziel voor het lichaam. Zoals de ziel leven en kracht aan het lichaam schenkt.

Zo woont de ziel erin, ontvangt de aarde uit het paradijs haar opperste vitaliteit. De duisternis en verdorvenheid van de zonde die deze ellendige wereld omhullen, kunnen haar weldadige invloed niet volledig tegenhouden. De geestelijke band van de mens met het paradijs is de genade van de verlossing, die hem niet alleen de hoge gaven teruggaf die Adam in die woning bezat, maar hem ook bovendien de superieure schoonheid, waardigheid en waarde schonk die voortkomen uit het Kostbaar Bloed van Christus.

Dus ze staat op het punt te gaan praten over hoe de genaden die we ontvangen door ons geloof ons in zekere zin hoger verheffen dan het paradijs, maar ons ook een zekere toegang daartoe geven. Op grond van de onschuld van de doop, iets wat velen van ons niet echt voldoende begrijpen, de genaden die voortvloeien uit de doop. Luister, God schenkt in elk tijdperk aan bepaalde uitverkoren zielen vele van die voorrechten die Adam ontving op grond van de oorspronkelijke rechtvaardigheid. Wat waren de voorrechten die Adam ontving?

Kijk naar de heiligen. De oorspronkelijke Adam en de oorspronkelijke Eva hadden alle gaven die al je favoriete heiligen hadden. Laten we er een paar noemen. genezing, bilocatie, mystieke kennis, ongelooflijke wijsheid, niets hoeven te eten, ongelooflijke schoonheid, levitatie. Zij hadden het. Hij had het. deze. De heiligen hadden het. Hij ook. Dat maakte deel uit van de oorspronkelijke gerechtigheid. Hij was werkelijk geschapen naar het beeld en de gelijkenis vanGod. Niet alleen op deze manier, maar op elke manier.

En zijn lichaam was van een hogere orde. Is dat niet verbazingwekkend? Ik ben niet tevreden met de orde van mijn lichaam. Ik wou dat het van een hogere orde was. Welnu, dat verlangen dat we in ons hart hebben om mooier te zijn, om godvruchtiger te zijn. Het is er omdat dat hoe we waren oorspronkelijk. En dit openbaart de mystieke manieren waarop dat waar is. De doop verleent een zeker recht. Heb je dat gehoord? Aan die buitengewone gaven. Want haar onschuld is superieur aan die van het paradijs. De H. Hildegard schreef: God, die door het licht der waarheid zijn uitverkorenen tot zaligheid leidt, heeft het behaagd in verschillende tijden de geest van geloof onder hen te vernieuwen door de gave van profetie door de verlichting ervan, opdat zij in zekere mate het geluk terugkrijgen dat Adam bezat vóór zijn val.

Het is dus Gods wil dat wij een aantal van die gaven terugkrijgen. Daarom zien we de heiligen als bezitters van deze voorrechten. Het is Gods wil dat dit gebeurt. En wat is het effect van die heiligen die die gaven hebben? Wat doen ze? Ze genezen mensen. Ze bekeren mensen. Ze brengen mensen tot geloof. Die gaven hebben dus een doel. Ze brengen verandering teweeg in het leven van andere mensen. Met andere woorden, we moeten die gaven willen. Daarom bekeert de Kerk nauwelijks mensen of met veel moeite, omdat we geen echt bewijs hebben voor de buitenwereld. Terwijl wij, als we die gaven hadden, ongelooflijk bewijs zouden hebben.

Hoe verkrijgen we ze? Het is dan ook geen verrassing dat niet alleen de geestelijke, maar ook de materiële gunsten van het paradijs worden geschonken aan Gods uitverkorenen. Wie zijn Gods uitverkorenen? Kijk in de spiegel. Jij. Niet alleen zijn wij Christenen anders dan de rest van de mensheid, niet alleen onder Christenen zijn wij Katholieken anders dan de rest van de mensheid, niet alleen als Katholieken maar ook praktiserend. Niet alleen praktiserend maar ook vroom. Dus wie zijn de uitverkorenen van God?

We zeggen vaak: "Nee, ik ben het niet. Het is iemand anders, heel ver weg, verborgen in een klooster in de bergen ergens." Nee, jij en ik. Dus God wil dat jij en ik dit weten, zodat we wat Hij ons gaat vertellen in praktijk kunnen brengen. Luister, ze zouden geschonken moeten worden aan Gods uitverkorenen als beloning voor hun trouw. Maar zulke gaven worden verdiend door lijden en ontberingen.

Het is dan ook niet verrassend dat niet alleen de geestelijke, maar ook de materiële gunsten van het paradijs geschonken zouden worden aan Gods uitverkorenen als beloning voor hun trouw. Maar zulke gaven worden verdiend door lijden en ontberingen.

Dit zijn de twee dingen die we moeten doen ter voorbereiding op de komst van de toekomstige Antichrist. Er is niet veel wat wij op aards niveau kunnen doen. We kunnen echter, zoals Jezus zegt, geen aardse schatten verzamelen, maar schatten in de Hemel verzamelen. Ze zegt hier: "Bewaar pijn en onthoud jezelf van dingen, want deze zullen je schatten uit Eden opleveren die nooit opraken. Schatten uit dit aardse paradijs en deze geestelijke gaven zullen in jou zulke vruchten voortbrengen dat je alles zult hebben wat je nodig hebt, ongeacht wat er gebeurt." Denk aan het geval van Padre Pio. Hij hoefde niet eens te eten.

Dus als je de mystieke gave ontvangt van niet eten, zul je dan ooit zonder voedsel komen te zitten? Nee. Je zult bijna niets nodig hebben behalve misschien de Eucharistie. De mens, zelfs terwijl hij in het vlees leeft, wordt naar het paradijs geleid, en de vruchten ervan worden hem gebracht door pijn en zelfverloochening en door de goede werken die zielen verrichten in de pracht van onbevlekte onschuld. Daarom moeten we onze onschuld bewaren om ons heen. De weg naar deze hoogten is absolute zelfverloochening, alleen toegankelijk voor hen die als het ware vergeestelijkt zijn in het vuur van de beproeving.

Daarom is onze toewijding aan de zielen in het vagevuur zo belangrijk, omdat we niet alleen Christus voor hen zijn, maar zij ons ook voortdurend vertellen dat de weg naar de Hemel door het vagevuur loopt. Maak een keuze. Lijd in het vagevuur na je dood of ervoor. En dit gaat over de H. Lidwina van Schiedam, de grote Heilige en parel van Nederland. Een ongelooflijke heilige, een leven van totaal lijden en ontbering. Laten we horen wat haar overkwam. Dat er eens een vrouw zeer deugdzaam was, maar ten prooi viel aan de diepste melancholie, die haar om hulp kwam smeken. Lidwina ontving haar met vriendelijke woorden en beloofde haar verlichting. Enkele dagen later werd de arme vrouw samen met Lidwina zelf opgenomen in het aardse paradijs.

Een gunst verkregen door Lidwina’s gebeden. Maar ondanks de wonderen die ze overal zag, bleef de arme vrouw klagen en huilen. Toen leidde Lidwina haar naar een bepaalde plaats die leek te dienen als de schatkamer van de hele wereld. Hier waren parfums, geneeskrachtige specerijen en geneeskrachtige kruiden. En hier werd de arme lijder eindelijk genezen en zo overspoeld met hemelse troost dat ze dagenlang zelfs de geur van voedsel niet kon verdragen als beloning voor haar gehoorzaamheid aan Lidwina’s advies en aanwijzingen, haar melancholie volledig verdween. Velen van jullie lijden. De genezing voor alles wat we hebben, is te vinden in Eden, dat nog steeds bestaat.

Dit overkwam de H. Coletta, een van de grote hervormers van de Franciscanen. In het leven van de H. Coletta, tijdgenoot van ​​de H. Lidwina, wordt verteld dat zij gedurende de hele vasten onthield van eten, en misschien een paar kruimels brood at. Coletta koesterde de diepste eerbied voor heilige relikwieën, en vooral voor het kruis waaraan onze Verlosser stierf. En toen zij vurig verlangde naar een klein stukje ervan, werd haar verlangen op wonderbaarlijke wijze vervuld. Een klein gouden kruisje, niet door mensenhanden gemaakt, dat een deeltje bevatte van het ware kruis, werd haar gebracht vanuit de Hof van het paradijs en Coletta droeg het altijd bij zich. Je kunt het verhaal van de H. Coletta van Gent en het wonderbaarlijke gouden kruis vinden.

In de verhalen die je vindt, staat dat het uit de Hemel kwam, maar Anna Katarina Emmerich verduidelijkt het en zegt dat het van Hemelse oorsprong was, maar kwam via het aardse paradijs. Mijn vrienden, het zal volkomen duidelijk zijn wanneer de Antichrist hier is. Henoch en Elia zullen uit Eden komen en dat teken zal op zichzelf al verbazingwekkend zijn en zij zullen de Joden bekeren. Een tweede teken dat absoluut duidelijk zal zijn. We moeten ons daarop voorbereiden, door ontbering en pijn, zodat we geestelijke gaven van God kunnen ontvangen uit Eden.