12/2 St Catharina van Siena openbaart hoe het Vagevuur te vermijden - Uniquely Mary

Soorten berouw: We kunnen volmaakt berouw hebben, en als je volmaakt berouw hebt, dan worden zowel de zonde als de schuld en de straf volledig uitgewist. Dat betekent dat als je volmaakt berouw had toen je biechtte, en direct daarna stierf, je rechtstreeks naar de hemel zou gaan, omdat de biecht dit sacrament is waarin het Bloed van Jezus wordt aangeroepen om je zonden volledig uit te wissen. Dat is de eenvoudigste manier om het uit te leggen. Maar niet iedereen zal volmaakt berouw hebben. We kunnen ook onvolmaakt berouw hebben, waarbij we spijt hebben van wat we hebben gedaan, maar niet op een manier die volledig bevredigend is. Dus hebben we nog steeds de straf.

We hebben nog steeds het vagevuur, om zo te zeggen, dat we moeten doorstaan. St Catharina van Siena legt dus uit hoe je dit volmaakte berouw kunt verkrijgen. Dit gebed zal je helpen volmaakt berouw te verkrijgen, samen met deze methode die ik je ga leren. Nu zal ik je eerst voorlezen uit het Boek De Dialoog, de vruchten van deze methode. Luister dus naar wat God de Vader haar zegt: Als je zo handelt, zal Ik je verzoenen voor jouw zonden en voor die van mijn andere dienaren. Dit zal dus niet alleen voldoening geven voor jouw zonden, maar ook voor de zonden van anderen. Want de pijnen die jij zult verdragen, zullen voldoende zijn door de deugd van de liefde voor voldoening en beloning, zowel in jou als in anderen.

In jou zul je de vrucht ontvangen van het leven, wanneer de vlekken van jouw onwetendheid uitgewist zijn. En ik zal niet meer denken dat je mij ooit hebt beledigd. En anderen zal ik voldoening geven door de liefde en de genegenheid die je voor mij hebt. En ik zal hun geven naar de bereidheid waarmee zij mijn gaven zullen ontvangen, in het bijzonder aan hen die zich nederig en met eerbied bereidwillig opstellen om de leer van mijn dienaren, de leer van de Kerk, te ontvangen. Ik zal zowel de schuld als de straf kwijtschelden omdat zij zo tot ware kennis en berouw over hun zonden zullen komen.

Dit is dus een soort belofte: als je alles doet wat hij zojuist heeft gezegd, zal het de zonde, de schuld en de straf kwijtschelden, wat betekent dat er geen vagevuur zal zijn voor jou en zelfs voor anderen. Wat is deze methode? Dit is voornamelijk een manier om je voor te bereiden op de biecht. Wanneer je gaat biechten, doe je alles zoals je normaal doet, maar je bereidt je op deze manier voor om je biecht aanzienlijk effectiever te maken.

Het zijn vijf stappen die hij specifiek beschrijft.

De eerste stap is dat onze liefde moet voortkomen uit het nadenken over het lijden van Jezus. We kunnen niet de liefde hier vandaan laten komen, of daar vandaan, of van ​​een andere plaats. We moeten specifiek mediteren over het lijden van Jezus en door die meditaties groeit onze liefde voor Jezus. Nu, als je dit doet, moet je nadenken over of je favoriete scène kiezen in  het lijden. Je moet je dus afvragen: welke scène raakt me het meest, wat maakt dat ik Jezus het meest liefheb? Nu is hij heel specifiek over het feit dat we een liefde moeten hebben die geboren is uit het mediteren over het lijden van Jezus.

De tweede stap is dat je moet inzien dat Hij door ons heeft geleden en dat je oprecht berouw moet hebben voor Jezus. Dus wanneer je kijkt naar de scène, welke scène je ook mediteert, bijvoorbeeld de doornenkroning, moet je deze verbinding mentaal en in je hart leggen. Jezus werd met een doornenkroon gekroond. Jezus werd aan het kruis genageld vanwege mij. Hij deed het vanwege mij. En jij moet jezelf toestaan ​​spijt te hebben, niet omdat je een slecht mens bent. Soms hebben mensen spijt als ze biechten, omdat ze denken: 'Ik schaam me zo dat ik dit gedaan heb. Ik kan niet geloven dat ik dat gedaan heb.' Nee, je moet bedroefd zijn, omdat Jezus voor jouw zonden heeft geleden, en je moet deze specifieke mentale en hartverbinding maken met hetgeen waar je over mediteert.

De derde stap is dat je ernaar moet streven om ware nederigheid te hebben, zoals hij zegt, en te denken en dit is precies wat je moet denken wanneer je mediteert over het lijden en je deze verbinding maakt dat hij dat heeft geleden vanwege deze zonde die ik op het punt sta te belijden. Je moet zeggen en denken: ik verdien lijden en straf. Zie je dan wat God de Vader doet? Hij wil dat we eerst beginnen met te kijken naar Jezus, die gestraft werd voor onze zonden, en daar heel specifiek over nadenken, en ons dan realiseren dat hij leed vanwege wat ik op het punt sta te belijden.

En dan wil de derde stap dat je de verbinding legt om te beseffen: wacht, Jezus verdient het niet om zo te lijden. Ik verdien lijden en straf. Alles wat hij heeft doorgemaakt, verdien ik ook vanwege wat ik op het punt sta te belijden. En je moet dit oprechte gevoel laten groeien in jezelf.

De vierde stap is ongelooflijk belangrijk omdat hij die altijd benadrukt en hoewel ik het in mijn hoofd begrijp, is het  heel specifiek en soms weet ik niet precies waarom hij het altijd zegt, maar zegt hij het wel. Hij zegt dat we zijn Kostbaar Bloed moeten zien en dat dit een bovennatuurlijke liefde in ons moet aanwakkeren, die vervolgens in ons het verlangen doet groeien om te lijden zoals Jezus. Laten we deze stappen dus eens doorlopen, want ze hangen logisch met elkaar samen. We kijken naar Jezus' lijden en laten dat lijden liefde in ons doen groeien.

Dan leggen we in gedachten het verband dat hij heeft geleden wat ik zie vanwege wat ik ga belijden. Dan maken we de sprong naar: en hij verdiende het niet om zo te lijden. Ik verdien lijden en straf. Ik verdien het lijden en de straf die hij voor mij op zich heeft genomen. Dan moeten we kijken naar het Kostbaar Bloed dat hij vergoten heeft, want in de religieuze geest, in Gods geest, is het het Bloed dat waarde heeft. Dus kijken we naar het meest kostbare, het Bloed dat hij vergoten heeft, en we laten deze bovennatuurlijke liefde in ons groeien. We moeten  dat werk in ons hart laten groeien deze bovennatuurlijke liefde en dan moeten we die liefde in ons laten groeien, dit verlangen om te lijden, om te zeggen: weet je wat, ik wil lijden voor Jezus, net zoals hij voor mij geleden heeft. Zie je hoe het gaat? Je kijkt ernaar en dan komt het naar je toe en dan gaat het rond. Er is dus een bepaalde beweging.

Nu is de vijfde stap dat we moeten streven naar berouw over onze zonden. Niet alleen over onze eigen zonden, maar ook over de zonden van andere mensen die tegen God zondigen. Dit is een van de geheimen: wanneer we dit doen, moeten we ernaar streven berouw te hebben voor ons allemaal. Streef ernaar berouw te hebben voor iedereen die Jezus heeft beledigd. Nu is dit specifieke bovennatuurlijke gevoel dat God de Vader aan haar beschrijft, iets wat ik bij veel andere mensen ben tegengekomen.

Er zijn mensen die op willekeurige momenten door God worden geïnspireerd op de manier waarop Hij over bepaalde zonden denkt. Kun je je voorstellen dat die mensen, nadat ze verdriet hadden gevoeld voor al die zonden, naar de biecht gingen? Denk je niet dat ze de beste biecht van hun leven zouden afleggen? Dat ze dan volmaakte berouw zouden hebben? Dit is precies wat je probeert te bereiken met deze logische stappen. Je kijkt naar het lijden. Je ziet dat hij voor jou heeft geleden. Je ziet dat jij in zijn plaats had moeten lijden en dat hij niet alleen heeft geleden, maar zijn Bloed heeft vergoten voor jouw zonden. En het is vanwege jou dat hij zijn Bloed heeft vergoten.

En je neemt dat diep in je op vlak voordat je gaat biechten, wat een sacrament is van jezelf wassen met het bloed van Jezus. Is dit allemaal logisch? En je hebt niet alleen spijt van je eigen zonden, je hebt spijt van iedereens zonden, wat we zouden moeten voelen, altijd, maar dat doen we niet, misschien omdat ons niet verteld wordt dat we dat zouden moeten. Dit is een radicale afwijking van onze beperkte manier van biechten van onze zonden, alleen maar om niet naar de hel te gaan. Dat is niet genoeg.

We moeten onze zonden beter biechten om meer uit het sacrament te halen en tot dit volmaakte berouw te komen, zodat we ons vagevuur volledig kunnen uitwissen. Zoals ik beloofd heb, wil ik nu een wonderbaarlijk gebed met jullie delen. Ze heeft dit geschreven. Ze leerde op wonderbaarlijke wijze schrijven en het eerste wat ze leerde schrijven was dit gebed.

Heilige Geest, kom in mijn hart. Door uw kracht reis ik tot U, God, en schenk mij liefde met ontzag. Bescherm mij, o Christus, tegen elke kwade gedachte. Verwarm mij met uw zoete liefde, zodat elke last mij licht lijkt. Mijn heilige Vader en mijn lieve Heer, help mij altijd in al mijn inspanningen. Christus: liefde. Christus: liefde.