5/3 Een nieuwe heiligheid voor onze eeuw: de gaven van het leven in de Goddelijke Wil - Ramon Perez - O Crux Ave

* Luisa Piccarreta had de taak het tijdperk van het 3e Fiat in te luiden. Er zijn drie Fiats:

1 Fiat van de schepping. Laat er licht zijn, en er was licht.

2 Fiat van de verlossing. Laten wij gaan en deze mensheid redden.

3 Fiat van de heiliging, is het Fiat van de Goddelijke Wil.

* Dus hoe beleven we de essentiële zin van het Onze Vader? Uw wil geschiede op aarde zoals in de Hemel.

Onze Heer zegt Hij altijd één persoon kiest voor Zijn grote werken, de Maagd Maria. Hij koos slechts één persoon voor het Fiat van de Goddelijke Wil, Luisa Piccarreta.

* Vervolgens zei hij dat leven in de goddelijke wil,

belangrijker is dan Gods wil doen. De Heer vertelt ons dat het doen van de wil betrekking heeft op de dienaar of slaaf die probeert te doen wat hem wordt opgedragen. Leven in de goddelijke wil is erfgenaam zijn van het goddelijke leven. Want het is niet langer ik die leef, maar Christus die in mij leeft. De goddelijke wil is de H. Paulus op zijn meest fundamentele niveau. Het is God die in ons leeft. "Uw wil geschiede op aarde" kan werkelijk op aarde ervaren worden. Dit is zeer belangrijk. Hij bevestigt dat er een generatie zal zijn die op aarde zal ervaren wat de gezegenden in de Hemel ervaren.

Dit is heel erg belangrijk, want we horen vaak in het gebed van onze Vader: "Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel." We denken vaak aan de hemel, maar nee. De Heer wil dat het op aarde ervaren wordt.

* Het Boek van de Hemel is een herinnering van het schepsel aan de plaats en het doel waarvoor God het geschapen heeft.

De Heer geeft ons de weg om terug te keren naar de staat waarin Adam leefde vóór de zondeval. De Heer vertelt ons dat het mogelijk is en dat Hij het wil, anders zou Zijn verlossing een mislukking zijn. Welnu, Hij redt ons. Maar als de vruchten van de verlossing er niet zijn, zoals men zegt, zal het een mislukking zijn, zal het nutteloos zijn. Dus schrijft Louisa 36 delen uit gehoorzaamheid.

* De hele Kerk vergezelde Louisa, wat een zeer sterk teken is van goddelijke kracht. Ze leeft in strikte gehoorzaamheid aan de Kerk. Ze lijdt enorm onder het schrijven, vooral wanneer ze intieme dingen moet schrijven. Met intiem bedoel ik, haar intieme relatie met de Heer. En soms zegt ze: "Maar ik wil dat niet schrijven, Heer." En de Heer zegt: "Ja, ja, schrijf maar, schrijf maar." Ze heeft grote conflicten met wat ze Vrouwe Gehoorzaamheid noemt.

Elke dag, meer dan 60 jaar, werd er een Eucharistie gevierd in haar kamer. Dit laat zien hoe belangrijk de steun van de Kerk is vóór de officiële erkenning. 's Nachts is ze in gemeenschap met onze Heer, die haar zijn leringen dicteert.

Een andere buitengewone en unieke gebeurtenis in het leven van de heiligen is dat ze vier mystieke huwelijken heeft. Bij het tweede huwelijk, neemt Jezus het hart van Luisa. Bij het vierde huwelijk, terwijl Louisa in het hart van de Drie-eenheid leeft, neemt ze het Hart van Jezus. Een totale versmelting, dat is het doel van de goddelijke wil, dat we in gemeenschap zijn met onze Heer.

* Jezus zei tegen Louisa op 18/1/1928: Wat ik openbaar volgens mijn goddelijke wil, en wat jij schrijft, kan het Evangelie van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil genoemd worden.

Priesters moeten het Evangelie van het Koninkrijk van mijn Goddelijke Fiat lezen, zodat Jezus tegen hen kan zeggen, zoals Hij tegen mijn apostelen zei: "Ga de wereld in en predik het Evangelie, want ik gebruik mijn Priesters in mijn werken." De Heer verwacht veel van zijn Priesters voor de openbaring van de goddelijke wil.

* Luisa onderhandelt regelmatig door zichzelf aan te bieden als offerziel. Wat is een offerziel? Het is iemand die het lijden van de goddelijke gerechtigheid zal ondergaan, zodat deze goddelijke gerechtigheid niet op andere mensen neerkomt.

* En dan geef ik jullie even mijn persoonlijke mening, want de gave van het leven, afkomstig van de Goddelijke Wil, brengt zoveel geluk dat je er niet zonder kunt. Leven in God, door God, met God, brengt volkomen geluk.

* Wat is die beroemde gave van de Goddelijke Wil precies? Het is een gave. Het is geen spirituele gave. Wij zijn geen mensen die een spirituele ervaring hebben, maar spirituele wezens die een menselijke ervaring hebben. We komen van God, we maken een menselijke overgang door en we keren terug naar God. Jezus brengt ons op dit essentiële punt terug naar de goddelijke wil. Wij zijn kinderen van de goddelijke werkelijkheid. Om te leven, moeten we ons weer met deze goddelijke werkelijkheid verbinden. Jezus zegt, dat de goddelijke wil geen mystiek is. Mystiek is een nauwe relatie met de Heer.

Hij zegt dat het meer is dan dat. Het is de goddelijke werkelijkheid. Het is de werkelijkheid van de kosmos. Het is de werkelijkheid van de schepping. Het is de werkelijkheid van alle schepselen. Dus de gave van de goddelijke wil is een gave. Je ontvangt het. Je moet erom vragen en dan zul je het krijgen. Het is dus geen nieuwe spiritualiteit, zoals er andere spiritualiteiten in de Kerk zijn. We worden uitgenodigd om onszelf te laten vergoddelijken. Jezus wil dat we navolgers worden. We zijn geroepen omkleine goden te worden, zoals de psalmen zeggen. Hij wil zelfs dat we levende legerscharen worden.

Het gaat zo ver dat we, levende tabernakels moeten worden, omdat we God in ons hebben. Laten we God in ons laten leven. We beleven op aarde wat we geroepen zijn te leven in de eeuwigheid. Daarvoor moet je het gewoon heel graag willen. Ik wil nu beginnen met mijn relatie met God te beleven. De Drie-eenheid onze ziel, ons lichaam, ons intellect, onze wil, ons geheugen laten innemen en onze menselijke wil verminderen.

We elimineren onze menselijke wil niet, want we hebben nog steeds onze vrije wil, maar we verminderen die om de goddelijke wil in ons te laten werken, leven en blijven. Dus, het grootste obstakel voor de goddelijke wil, waarover uitgebreid wordt gesproken in het Boek der Hemelen, is de menselijke wil. Dus laat je Gods heiligheid in je bloeien. Absolute en totale overgave.

* Vraag van zodra je wakker wordt, aan de Heer om in je te komen wonen in al je handelingen, zelfs de meest eenvoudige. Dat is alles, al je gedachten, al je gebeden. Als je gaat slapen, vraag de Heer om in je te blijven. Wees in voortdurende gemeenschap met God. Geef je volledig over, zoals Jezus zei, het is ook het martelaarschap van martelaren beleven. De Heer zegt dat leven in de goddelijke wil al het martelaarschap van martelaren die zelfs hun leven gaven, overtreft. Waarom? Omdat dat elke seconde niet ik het ben die leef, maar Jezus die in mij leeft. Dus ik heb mijn verlangens en mijn ego opzijgezet.

Ik wil voortdurend bij de Heer zijn. Het is een echte strijd. Het is in het begin een strijd. Bv. Ik kijk geen films meer omdat mijn emoties me er zullen van weerhouden een relatie met de Heer te hebben. De gave van de goddelijke wil ontdoet me van alles wat voorheen in mijn belang was, om me te leiden waar de Heer me wil leiden. Degenen die deze gave ontvangen, doorlopen deze hele ervaring. We maken ons los van alles, inclusief de grootste genoegens die we voorheen hadden. En ja, om ons steeds meer te laten leiden door de goddelijke wil, ook in onze religieuze praktijken. De Heer ontkleedt ons en geeft ons de manier terug waarop Hij wil dat we een spirituele relatie met Hem hebben.

Ik laat mijn leven zoals ik het voorheen leidde achter me om me volledig over te geven aan een goddelijk leven. Vandaag, ben ik in gesprek, in uitwisseling, in een voortdurende relatie met onze Heer. Hij is degene die mijn boot bestuurt van zonsondergang tot zonsopgang. En omdat Hij me dat ook nog eens laat ervaren, is het intens wanneer je God in je laat wonen. Het is ongelooflijk intens. Maar met de Heer is het alsof, de tijd voorbijvliegt. We staan ​​boven de tijd. De tijd bestaat niet meer. We leven in een eeuwig heden dat zich voortdurend vernieuwt. De Heer maakt alles nieuw.

Als je trouwens in het verleden leeft, of in de toekomst, zegt de Heer tegen ons: "Je mist het heden. Wanneer je oog in oog zult staan ​​met de Heer in de eeuwigheid, zullen we in een eeuwig heden zijn. Het verleden en de toekomst bestaan ​​niet meer. Hij wil dat we dit nu beleven. Ik ben uitgenodigd om met mijn Heer in het eeuwige heden te leven.

Luister naar het andere buitengewone in de goddelijke wil: Omdat God in mij woont wordt elke handeling die ik verricht, niet langer door mij gedaan, maar door God in mij. In God, door God en met God is een gewijde handeling. Jezus zegt: "Hij heiligt al de daden die Hij in mij verricht." En omdat deze daden geheiligd zijn, zijn deze daden eeuwig. Ja, want wat Jezus doet, wat onze Heer doet, sterft nooit.

Het is God die het in mij volbrengt. Dus alle daden die in mij door God en in God en met God worden gedaan, zijn door God gewijde daden. Mijn leven wordt dagelijks gewijd. En de Heer zegt dat we alle vruchten van deze gewijde daden zullen zien wanneer we bij Hem zijn.

* We kunnen geen goed bezitten, dat we niet kennen. We kunnen geen bezit nemen van iets wat we niet kennen. Vandaar de noodzaak, om het boek van de hemel te lezen. Elk stukje kennis, is een goddelijk leven dat ons gegeven wordt en ons transformeert. We ontvangen zoveel dingen dat we vaak in extase zijn, en ik zou zeggen dat we geïnspireerd zijn, en we juichen, en we danken de Heer. We mediteren over de teksten die we ontvangen, omdat we moeten stilstaan ​​en reflecteren. De Goddelijke wil stelt ons in staat onze Heer beter te leren kennen in een volledig vernieuwde theologische benadering.

* De eerste reden voor de incarnatie van onze redder. Over het algemeen zeggen we dat onze Heer geïncarneerd is om ons te redden. Dat is het ego dat spreekt. Helemaal niet. Hij herinnert ons in het Boek der Hemelen eraan dat hij geïncarneerd is om zijn Vader te verheerlijken door te leven. Hij houdt zoveel van Zijn Vader dat Hij, door middel van zijn menselijkheid, een menselijkheid wil tonen die Zijn Vader waardig is. Hij wil dus een heilig menselijk leven aan de Vader aanbieden, zoals ieder schepsel zou moeten leven.

Onze redding is één aspect van deze verheerlijking. Hij verheerlijkt de Vader, en om de Vader te verheerlijken, gaat hij zelfs zover dat Hij Zijn leven geeft. Hij zal onze levens verlossen. Hij heeft het goedgemaakt. Onze Heer heeft al onze levens hersteld, ieder van jullie levens, elke daad, elke daad die verkeerd is, die de maatstaf van onze God mist, wordt door onze Heer hersteld door voortdurend lijden om onze herstelde levens aan Zijn Vader te presenteren. Ik presenteer U, Vader, deze mens in al deze herstelde daden, zoals Ik zou willen dat hij het zou beleven. Elk van onze levens, met al zijn adem, gedachte, daad, weglating, is door onze Heer hersteld om de Vader een zuiver en heilig offer te brengen. Dus vanaf hier, ontdekken we een andere dimensie van het lijden van onze Heer.

* En ja, Zijn lijden duurde niet slechts 3 dagen. Zijn lijden duurde 33 jaar. Jezus was geen man die pas op latere leeftijd ontdekte dat hij God was. Jezus Christus is God, volledig God en volledig mens. Dat zeggen we in onze geloofsbelijdenis. Hij heeft zich dus vernederd om naar ons toe te komen. Hij is daarom in zijn goddelijkheid geïncarneerd. Zijn goddelijkheid is vanaf het allereerste begin werkzaam. Vanaf de moederschoot is God werkzaam in zijn menselijkheid. Toen Jezus als kind in de moederschoot van zijn Moeder was, begon Hij door zijn goddelijkheid zijn lijden van 9 maanden. Ja, volledig God in de moederschoot van zijn Moeder. Een bewuste God.

* God liet zich opsluiten in de moederschoot, daarna een volwassen lichaam, net zoals hij later zou worden opgesloten in een gewijde hostie. Dat is de nederigheid van onze God. Jezus zei tegen Luisa: "Mijn dochter, je moet nu de overvloed van mijn liefde kennen." Hoe ver leidde Hij mij? Door van de hemel naar de aarde neer te dalen. Hij leidde mij naar een gevangenis donker en zeer smal, namelijk de moederschoot van mijn Moeder, de Maagd Maria. Maar mijn liefde was niet tevreden. In deze gevangenis vormde zij voor mij een nieuwe kerker, namelijk mijn menselijkheid, die mijn goddelijkheid gevangen hield.

De menselijkheid van Jezus hield de goddelijkheid nog steeds gevangen. De eerste gevangenis, vervolgde onze Heer, duurde een typische 9 maanden. De tweede 33 jaar. Maar mijn liefde hield daar niet op. Tegen het einde van mijn leven, vanuit de gevangenis van mijn menselijkheid, vormde hij voor mij de gevangenis van de Eucharistie, de kleinste van alle gevangenissen, een kleine hostie waarin Hij mij gevangen hield. Hij heeft de mensheid en de goddelijkheid gevangen gehouden.

Zo zegt onze Heer: Ik ben van gevangenis naar gevangenis gegaan. Dat staat in deel 27 - 22/12/1929. Het lijden van onze Heer is een voortdurend lijden. Zijn goddelijkheid, laten we nooit vergeten dat Hij God is in zijn menselijkheid. Hij is God en mens. En zo stond zijn goddelijkheid Hem toe dit lijden voortdurend in zijn menselijkheid te dragen. In die mate zelfs dat Hij Luisa vertelde dat Zijn lijden gedurende de drie dagen door toedoen van de Joden en de Romeinen een verademing was van zijn voortdurende lijden.

* Wanneer Jezus de vrouw ontmoet die op overspel betrapt is, wanneer ze haar willen stenigen, buigt Hij zich voorover om in het zand te schrijven. Maar in feite staat zijn goddelijkheid hem toe om, recht in zijn goddelijk hart, alle overspelige vrouwen aller tijden te ontmoeten, alle overspelige mannen aller tijden, alle verklikkers, lasteraars en vervolgers aller tijden door deze ontmoeting. Zie je, juist in deze ontmoeting, wanneer hij een zieke ontmoet om hem te genezen, ontmoet hij alle zieken, uit het verleden, het heden en de toekomst. Zijn goddelijkheid staat Hem toe dit te ervaren; het is zijn almacht.

En als Hij dit ervoer, was het om onze daden te verzoenen, om ze aan Zijn Vader aan te bieden om Hem te verheerlijken. Bied altijd een offer van liefde aan Zijn Vader. Deze daden in ons leven, waarvoor onze Heer verzoening heeft gebracht, zijn opgeschorte daden. Hij heeft verzoening gebracht voor al onze levens. Deze daden, alle daden die we beleven, alle daden die we zullen beleven, heeft Hij er verzoening voor gebracht, om ze aan te bieden aan de Vader. Ze zijn opgeschort. We hoeven ze alleen maar te verzamelen. We hoeven ze alleen maar te verzamelen, zodat de Drie-eenheid in ons kan leven. Zoals de H. Paulus zegt: Het is niet langer ik die leef, maar Christus die in mij leeft.

Als iemand Mij liefheeft, zullen mijn Vader en Ik bij hem wonen. Geef mij dan de genade om in U te leven door, dat zeg ik tegen de Heer. Geef mij de genade om in U te leven door deze opgeschorte handelingen van mijn leven op mijn beurt aan de Vader een zuiver en heilig offer te brengen, aangezien U mijn leven hebt hersteld. U hebt alle levens hersteld. En dan zegt de Heer dat Hij diep bedroefd is wanneer alle broeders en zusters, wanneer mensen deze kracht negeren en deze herstelwerkzaamheden die Hij reeds voor ons heeft verricht, niet gebruiken. Wij zijn heel belangrijk, wij zijn de levende tabernakels. Het enige wat we hoeven te doen is erom vragen, ernaar verlangen, door onze menselijke wil tot deze intentie te beperken. Kom, woon in Mij.

* God zoekt zichzelf in elk van de schepselen. God zoekt zichzelf in ieder van hen. En het is verschrikkelijk voor hem wanneer Hij zichzelf niet kan vinden in de schepselen die hem verwerpen. Dat is het kruis, dat is de kruisiging, dat is het blijvende lijden. Daarom, vraag om hulp aan de Maagd Maria, die vanaf haar ontvangenis haar menselijke wil heeft opgegeven. Zoals in de bruiloft van Kana: Doe wat Hij u zeggen zal. Zij heeft haar menselijke wil opgegeven aan de voet van de troon van de Drie-eenheid om alleen te leven volgens de goddelijke wil. Maria liet nooit haar menselijke wil de overhand krijgen.

Door haar verbondenheid met haar Zoon in de goddelijke wil leed zij. Ze was volledig ondergedompeld in alles wat haar Zoon leed. En onze Heer plaatst zijn Moeder in het Boek der Hemelen op niveaus die we ons niet hadden kunnen voorstellen. Vraag Maria dus om ons te helpen onze menselijke wil los te laten. We moeten dus de nederigheid hebben om te aanvaarden dat we vergoddelijkt worden.

* God wil ons vergoddelijken, maar door overgave. We worden door God vergoddelijkt en we treden in een steeds hechtere goddelijke relatie met de Drie-eenheid. Luister daarom goed naar een ander voordeel dat onze Heer noemt: Mensen die in de goddelijke wil leven, die dus tabernakels zijn, zullen het vagevuur niet ervaren. God kan niet naar het vagevuur gaan. 

* Je moet dus begrijpen dat we menselijke ervaringen beleven binnen de goddelijke wil die in eerste instantie verrassend is. Mijn hele verleden is ver weg. Alles wat voor mij belangrijk was, was essentieel, noodzakelijk, onmisbaar voor de gave van de goddelijke wil, en is op afstand geplaatst. We ervaren dit allemaal. eigenaardigheden, mijn kleine rituelen, mijn genoegens, mijn overtuigingen, mijn affirmaties, mijn passies, mijn vaardigheden, mijn successen, mijn diploma's, mijn mislukkingen, mijn ondeugden, mijn zonden, zelfs mijn dierbaarste relaties, mijn worstelingen, mijn voorkeuren, mijn groepen, mijn parochies, mijn gebeden, mijn geschriften, mijn persoonlijke aantekeningen, mijn werk, alles wordt op afstand geplaatst. Waarom? Omdat de Heer ons van dit alles losmaakt, zodat we alleen nog maar ontvangen wat Hij ons wil geven.

En soms gebeurt dat helemaal aan het begin met ons, we herkennen onszelf niet meer. We herkennen onszelf niet meer omdat we overgaan van ons menselijke leven naar het goddelijke leven. Ik ben ook in de moederschoot van de Maagd Maria, in de volle stroom van vruchtwater, en leer de goddelijke wil in te ademen. De Maagd Maria heeft ons allemaal gedragen. Dat is het, dus dat verklaart het ook. De Maagd Maria droeg, door haar Zoon te dragen, alle schepselen uit het verleden, het heden en de toekomst in zich. Ik herken mezelf niet meer. Ik heb een licht, duizelig gevoel dat me in de afgrond van goddelijke kracht stort. Hij hervormt mij naar Zijn eigen beeld. Ik stem ermee in Hem dat te laten doen.

Het martelaarschap der martelaren. Een voorbijgaande persoonlijkheidsstoornis die verschuift van menselijke trots. Men moet zich overgeven aan de goddelijke kinderlijkheid. Vader, ik vertrouw op U. Vader, ik vertrouw op U. Een voorbijgaande stoornis. Het is tijdelijk, dat wil ik U zeggen. Want zodra de stap is gezet, de navelstreng weer is verbonden met de Maagd Maria, zwem ik in vrede. Een voortdurende, standvastige, diepe vrede, wat de schokken veroorzaakt door de ezel die Maria op haar reis naar Egypte leidt ook mogen zijn.

* Jezus vertelt ons in het boek der hemelen: "En er is nog een teken om te regeren wanneer mijn wil ziet dat de ziel bereid is, dan legt Hij eerst een balsem op haar wil en op haar lijden met een sfeer van vrede. Dit verhindert het kruis niet. O nee. Hij kiest de kruisen voor ons, maar we zien het altijd als een offer in een sfeer van vrede. Dan, vervolgt de vormt Hij daar zijn troon. De goddelijke wil vormt daar in ons zijn troon. Daarom bezit zij die in mijn wil leeft een kracht die nooit verzwakt. Een liefde die persoonlijk liefheeft, heeft iedereen in God lief met een ware liefde. Een liefde die persoonlijk liefheeft."

* Heb iedereen in God lief met ware liefde. Ik heb dezelfde liefde, dezelfde liefde die ik voor mijn dochter heb, heb ik ook voor de kassière in de supermarkt, omdat het God is die in mij liefheeft. En toen Jezus onder de menigte wandelde, had hij iedereen lief met een gelijke liefde. En zo begrijpen we ook de Schrift, het Evangelie, beter, toen Jezus ons vertelde: "Wie zijn vader of moeder meer liefheeft dan Mij, is Mij niet waardig." We begrijpen het beter omdat we iedereen liefhebben, de hele wereld.

En we worden ook veel kuiser. We hebben een veel afstandelijkere en eerlijkere relatie met mensen die ons emotioneel raken. We leven kuis. Onthouding en kuisheid. Kuisheid is een vrije relatie met iemand die de persoon voor me de grote vrijheid geeft om zichzelf te zijn. En Jezus leert ons kuis te leven, ook met onze naasten, met onze echtgenoten(s), en onze kinderen...

* Onze Moeder Maria, in deel 4, komt van tijd tot tijd tussen bij Luisa, op 21 augustus 1901 zegt ze: "Pas de gedachte toe in je gedachten dat alleen Jezus en jij in deze wereld zouden bestaan en niemand anders." Wanneer we sterven in de eerste nanoseconde van onze dood, zullen we volledig door Jezus worden opgenomen. Jezus zei tegen Luisa: "Ik zal niet in het hiernamaals zijn,in de eeuwigheid. Ik zal geen God voor iedereen zijn, maar een God voor ieder individu. Ieder individu zal Jezus als in gemeenschap hebben. 

We zullen allemaal deze Jezus bij ons hebben. Prent in je gedachten dat alleen Jezus en jij in deze wereld bestaan ​​en niemand anders. Onthoud dat Jezus de enige is die je moet behagen, de enige met wie je tevreden moet zijn en de enige die je lief moet hebben. Ja, want door Jezus lief te hebben, door de wil van de Heer te ontvangen, hebben we iedereen lief. Van Hem alleen mag je verwachten dat je in alles geliefd en tevreden zult zijn.