Gesprek van John Henry Westen met Pr Paul Kramer - vervolg

Padre Pio sprak over een verlichting van het geweten, zoals velen dat ook hebben gedaan. Ik kan de dag of het uur niet noemen. Ik kan je zelfs het jaar niet geven. Maar mijn instinct zegt me dat het dit jaar zal zijn. Waarschijnlijk dit voorjaar. Ik doe zelfs geen voorspelling. Ik zeg alleen maar het is een onderbouwde speculatie die ik maak, en ik denk dat het heel goed mogelijk en waarschijnlijk is dat dit het jaar is dat recente profetieën lijken aan te wijzen als het jaar waarin we de eerste grote gebeurtenissen van de kastijding zullen meemaken. Dat de grote kastijding, de grote verdrukking, in volle kracht zal zijn ergens daarna.

Misschien vaan het einde van dit jaar. Maar dit jaar zullen we enkele belangrijke gebeurtenissen zien waarbij de wereld de volle kracht van de grote kastijding, de grote verdrukking, zal ervaren. Het is zelfs in de Schrift voorspeld dat God de hele wereld tot op de fundamenten zal doen schudden zoals we lezen in het boek Psalmen. Er zijn zoveel kardinalen die over de inhoud van het derde geheim van Fatima hebben gesproken. Ze kunnen niet allemaal liegen. Kardinaal Ottaviani sprak over het derde geheim dat onthulde dat de grote afvalligheid in de kerk. Kardinaal Mario Luigi Ciappia sprak over het derde geheim van Fatima en openbaart dat de grote afvalligheid in de kerk aan de top zal beginnen.

Pater Pio vertrouwde natuurlijk aan Pr Amorth precies hetzelfde toe, dat er een valse kerk zal zijn en dat Satan is binnengedrongen in de Kerk en dat hij binnenkort aan het hoofd zal staan ​​van een valse kerk. Kardinaal Ottaviani zei hetzelfde. Hij stelde eigenlijk dat wat ze de diplomatieke versie van het geheim noemen samen, een hoop verhalen zijn die hij heeft gecreëerd afgewisseld met wat daadwerkelijke inhoud van het derde geheim, wat niet de specifieke details geeft, maar wel de algemene strekking van het derde geheim. En men geloofde zelfs een tijdlang dat dit de werkelijke tekst van het derde geheim was, maar dat was het niet.

Er was een andere versie die er erg op leek en die hetzelfde zei. Het derde geheim kwam van Kardinaal Stretch, die ook sprak over het derde geheim. Ook Pr Malachi Martin. Ze vertellen ons allen dat er een valse kerk komt. Ze veroordelen een menigte zielen tot de hel. Pr Malachi zei dat door het derde geheim te onthullen, het onthullen van het derde geheim een ​​tegengif zou bieden om de zielen van Katholieken te beschermen tegen bedrog. Onze Heer Jezus Christus zei dat de misleiding zo groot zou zijn dat als het mogelijk was, zelfs de uitverkorenen misleid zouden worden.

En daarom gaf OLVrouw het derde geheim van Fatima om de zielen te beschermen tegen deze misleiding. Wat hebben de pausen gedaan? Ze dachten dat ze het beter wisten dan de Hemel en ze hielden het derde geheim verborgen. En zij zijn verantwoordelijk en zullen zich voor God moeten verantwoorden voor de verdoemenis van miljoenen zielen die gered hadden kunnen worden als de mensen op tijd gewaarschuwd waren. Dat is volgens mij het ernstigste aan het derde geheim van Fatima, want de boodschap van Fatima, het geheim, begint met het visioen van de hel en het doel van de boodschap van Fatima en het geheim van Fatima is om zielen van de hel te redden.

Nu hebben we een Vaticaan dat suggereert en zelfs zegt dat niemand naar de hel gaat. OLVrouw zei in Fatima dat als er geen gehoor wordt gegeven aan de boodschap, als mensen niet tot God terugkeren, als mensen hun leven niet beteren en niet tot God terugkeren, de hele wereld gestraft zal worden. En ze schetst die straffen in het derde geheim. Onze Heer Jezus Christus is de Koning der Koningen en de Heer der Heren. Hij is de Christus, de Koning wiens Koninkrijk over de hele wereld heerst. Zijn soevereiniteit is over de hele wereld. Maar het menselijk ras verwerpt zijn soevereiniteit, zijn heerschappij. En zo verkiezen ze de duivel.

En dus straft God in zijn gerechtigheid de wereld door de zondige mensheid, de opstandige mensheid, te laten lijden onder de heerschappij van Satan. Ze hebben ervoor gekozen dat Satan over hen heerst en ze zullen ervaren wat dat is en het zal een lijden zijn zoals de mensheid nog nooit eerder heeft meegemaakt. Het Vaticaan vertelt ons dat elke openbaring die dreigt met goddelijke straf niet van God komt. Onze Heer geeft ons de laatste waarschuwing, die van zijn moeder komt. Zo ernstig is het. Er zal een valse kerk zijn. Er zal een wereldorde zijn.

De universele valse religie onder een valse kerk, verenigd met andere denominaties, andere religies, allemaal verenigd in één grote bastaardentiteit van verschillende religies. Het is een grote brij van religies en degenen die zich daar niet bij aansluiten, zullen worden opgejaagd met de bedoeling elke laatste Katholiek van de aardbodem te vegen. En dat is waar we naar kijken. En wanneer we de brute kracht zien die nu door de overheid in alle westerse landen wordt toegepast om de gewone mensen, het gewone volk te onderdrukken onder de macht van de staat. Brute kracht wordt nu toegepast.

Je gehoorzaamt of sterft. En dat is wat het zal worden. Daar leidt het toe. We zien het vooral in het Verenigd Koninkrijk, en tot op zekere hoogte ook in Ierland. Het apparaat wordt opgezet voor die totale tirannie van brute kracht in de Verenigde Staten. Het zal erger zijn dan in Canada. Dit is spectrumdominantie, de blauwdruk van de antichrist voor zijn heerschappij over de hele wereld. En het wordt nu opgezet door mensen van wie sommigen - sommige van de handlangers die in een ambt zijn gekozen - zich niet eens realiseren dat ze het werk van de duivel doen om alle apparatuur op te zetten zodat de antichrist de teugels kan overnemen en de wereld kan onderwerpen aan de meest verachtelijke tirannie die ooit in de hele bediening heeft bestaan.

Was de verkiezing van Bergoglio of het aftreden van Benedictus iets dat je zag als een definitief teken van een tijdperk, waar we ons bevinden in termen van het geheim van Fatima of in termen van de eindtijd? Pr Gruner heeft het mij inderdaad heel duidelijk gemaakt en hij heeft het in het openbaar gezegd, en in ieder geval bij één gelegenheid heel duidelijk in het openbaar, dat de verkiezing van Franciscus ongeldig was. Ik had de redenen uitgelegd waarom het onmogelijk is dat Franciscus een geldige paus kan zijn. Pr Guner vroeg me om een uitgebreid werk te schrijven waarin ik dit in detail uitleg. Maar het is gebaseerd op de leer van paus Innocentius III. Dus je hebt niet alleen de ongeldigheid van het aftreden, wat ik heb uitgelegd, maar je hebt de ongeschiktheid van een ketter of een onbekende ketter om het pauselijk ambt te bekleden.

Het is onmogelijk. Een twijfelachtige paus valt onder de jurisdictie van de Kerk. De Kerk kan een twijfelachtige paus beoordelen. Als de mate van verdenking, volgens de canonieke traditie, zodanig is dat wordt vastgesteld dat de persoon onder die mate van verdenking valt dat er positieve twijfel bestaat of hij een geldige paus is omdat hij een ketter is, dan valt hij onder de jurisdictie van de Kerk en kan hij door de Kerk worden berecht en afgezet. Wat zijn de woorden en daden van de verdachte die hem kwalificeren als onder lichte verdenking, onder hevige verdenking of onder hevige verdenking van ketterij? Als er een hevige verdenking van ketterij is, dan is het moreel zeker dat de persoon een formele ketter is en op dat moment kan hij zeker door de Kerk worden beoordeeld.

Als er een hevige verdenking van ketterij is, dan werpt dat twijfel op de geldigheid van de paus, of hij wel of niet een geldige paus is. Maar als er een hevige verdenking van ketterij is, is het moreel niet zeker dat hij geen geldige paus is. Dat is iets wat te wijten is aan de nalatigheid van de prelaten van de Kerk die geen onderzoek doen en geen procedure instellen. Het canoniek recht maakt onderscheid - canoniek recht uit 1917. We zien het duidelijke onderscheid tussen ketters, dat wil zeggen zij die schuldig zijn aan de misdaad van ketterij, formele ketters en zij die verdacht worden van ketterij. Nu is er het canonieke proces dat is ingesteld voor ketters, voor verdachte ketters, voor degenen die verdacht worden, dat strafproces met betrekking tot canonieke waarschuwingen dat is vastgesteld voor degenen die verdacht worden van ketterij.

Maar degenen die gewoon ketters zijn, degenen die schuldig zijn, degenen die gewoon ketters zijn, worden geëxcommuniceerd. Zij staan ​​buiten de Kerk. En de canonieke wetgeving, de wetgeving van 1917 evenals de wetgeving van 1983, stelt dat degenen die zich publiekelijk van het geloof afkeren automatisch hun ambt verliezen. De wetgeving van 1917 was zeer duidelijk in de manier waarop de canon werd geformuleerd van ​​het hoogste tot het laagste ambt, of dat nu de paus zelf omvat. Als hij dat was, als het mogelijk is voor een paus, een echte ongeldige paus, als het mogelijk is voor hem om publiekelijk van het geloof af te keren, dan zou hij noodzakelijkerwijs automatisch zijn ambt verliezen.

Waar zie je het verschil tussen Franciscus en Leo, zodat Franciscus als een ketter zou kunnen worden beschouwd formeel en Leo niet? Wat heeft Franciscus dan gedaan dat zo anders is dan Leo? Of wat heeft Leo gedaan dat zo anders is dan Franciscus? Ik denk dat het het gemakkelijkst te verklaren is aan de hand van de criteria die worden gegeven in een definitie van een formele ketter, gegeven door Pr Francisco Bordoni, die een kwalificatie had. Het was zijn taak om de kwalificatie van de mate van verdenking of de straf voor ketterij te beoordelen, of om de verdachte te veroordelen. Om het oordeel te vellen dat hij simpelweg als een formele ketter zou worden beschouwd. Het is niet genoeg dat iemand iets ketters zegt, maar hij moet de bewering doen. Hij moet het beweren.

Hij beweert het op zo'n manier dat er geen enkele twijfel over bestaat dat hij willens en wetens ingaat tegen wat hij weet dat het dogma van het geloof is, tegen het geloof van de Kerk. En als hij dat is, dan is dit de ondergang die de vorm is van de zonde van ketterij, waardoor iemand een formele ketter wordt. Dus als hij zo'n botte bewering doet dat het duidelijk is uit zijn woorden en uit de context dat hij heel goed weet dat hij ontkent wat algemeen bekend is onder Katholieken als dogma van het geloof. Als erop blijft aandringen en het toch belijden. En hij negeert de correctie.

Hij toont minachting voor degenen die hem corrigeren en zegt dat ze psychisch gestoord zijn. En hij verdubbelt zijn standpunt en herhaalt de ketterij op meerdere punten, een aantal echt flagrante ketterijen. Zoals Pr Bodoni zegt, kun je zo iemand niet waarschuwen? Het is contraproductief. Zo iemand zou zelfs geen waarschuwingen meer moeten krijgen, want hij is een ketter en moet als ketter worden beoordeeld. En daarom heb ik de ketterijen van Bergoglio gecatalogiseerd die hem duidelijk en onmiskenbaar als een formele ketter kwalificeren. Daarom beschouw ik hem als een ketter. Leo daarentegen is niet zo en niet zo duidelijk in het uiten van relevantie en minachting voor het geloof op de manier van Bergoglio, ook al is er alle reden om te vermoeden dat hij net zo slecht of zelfs erger is.

Maar nogmaals, ik kan alleen oordelen op basis van de canonieke inditia, volgens de jurisprudentie en canonieke traditie van de kerk, en daarom kan ik alleen maar voorzichtig zo ver gaan om te zeggen dat Leo ernstig verdacht is, zeer verdacht. Misschien zelfs bijna hevig verdacht van ketterij, maar toch verdacht en niet onmiskenbaar, ongetwijfeld en zonder enige twijfel een formele ketter. Daarom zou ik zeggen dat hij twijfelachtig paus is, maar ik kan niet met zekerheid stellen dat hij geen geldige paus is, zoals ik wel met vertrouwen kon doen in het geval van Bergoglio.