Sinterview met de Zweedse schrijver Arne Norlin (slot) Op bezoek in Sint-Niklaas en bij SNG Vlaanderen
Vind je bepaalde elementen in de volksgebruiken storend? Niet echt. Mensen hebben, de eeuwen door, sprookjesfiguren verzonnen die hen kunnen helpen in het leven. Natuurlijk zou ik de excessen met Kertsmis - hier in Zweden kunnen de ouders verschrikkelijk dure cadeautjes kopen voor hun kinderen - wat van het goede teveel kunnen noemen, maar wie ben ik om te oordelen. Dit jaar zal ik de Kerstperiode in Nieuw-Zeeland doorbrengen, met een telefoontje naar de kinderen op Kerstdag zelf. Geen geschenken!
Waarom is het belangrijk de nicolaiaanse traditie verder te zetten? Hoe wordt dat best aangepakt? Ik weet het niet en, echt : ik lig er niet wakket van. Ik zie Nicolaas als een interessant cultureel fenomeen, niet als een belangrijk religieus icoon. Maar ik denk dat mensen goed voor elkaar moeten zijn, niet alleen maar tussen 5 en 6 december en met Kerstmis. Luc Vermeulen uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Sinterview met de Zweedse schrijver Arne Nordin (3) Op bezoek in Sint-Niklaas en bij SNG Vlaanderen
Wat is je meest markante "Sint-Nicolaaservaring"? Al de aardige mensen die ik ontmoette tijdens mijn reizen naar Turkije, Italië, Frankrijk, Duitsland, Nederland en België. Ze waren allemaal zeer enthousiast om hun kennis met mij te delen. Zelfs in Turkije, waar de bevolking voor 99% moslim is, waren de mensen zeer behulpzaam en zeer fier op hun geschiedenis. Maar van de Sint lagen ze niet bepaald wakker.
Wat betekent Sinterklaas voor jou? Als heilige zo goed als niets. Als cultureel fenomeen wellicht de interessante heilige in de geschiedenis van de kerk. Waar je ook komt in de wereld, kent men zijn "vertakking", Santa Claus. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Sinterview met de Zweedse schrijver Arne Norlin (2) Op bezoek in Sint-Niklaas en bij SNG Vlaanderen
Arne, hoe leerde je Sinterklaas kennen?
Ik wist dat het Kerstpersonage Santa Claus gebaseerd was op een heilige uit Turkije, de heilige Nicolaas. Maar ik had geen idee hoe dat gebeurd was. Daarom besloot ik mezelf te scholen door boeken te lezen over godsdienstgeschiedenis, cultuurgeschiedenis en geschiedenis. Hierbij kwam ik tot de vaststelling dat het verhaal van deze heilige een groot verhaal is, nooit echt geschreven. Daarom besliste ik 4 jaar geleden het zelf te schrijven. De titel van dit boek wordt wellicht "Op zoek naar Santa Claus" Een bemerking hierbij: Zweden is niet bepaald een godsdienstig land. Ikzelf ben geen lid van een kerk. Mensen die naar de kerk gaan (2à3%) zijn protestants en over heiligen hoor je bijna nooit.
Sinterview met de Zweedse schrijver Arne Norlin(1) Op bezoek in Sint-Niklaas en bij SNG Vlaanderen.
Aan het Nicolaasbeeld aan het stadhuis: Arne Norlin op een paaltje gezeten, wachtend op Luc en Anne-Mie, de beheerders van ons documentatiebestand. Hij had met hen contact opgenomen via het wereldwijde web. Nicolaas als cultuurfenomeen boeit hem enorm. Hij vindt dat het echte verhaal van onze grote vriend nog nooit echt geschreven is, buiten de context van de heiligencultus en de "amerikanisering" (Santa Claus) Daarom besloot hij het zelf te schrijven. Hij deed de reis van bisschop Nicolaas van Lycië (toen Grieks, nu Turkijë) naar west-Europa over. Zijn laatste stop was Sint-Niklaas, van waaruit hij zijn boek wil starten. Even een korte biografie: Arne 62 jaar was meer dan 30 jaar journalist bij Zwedens grootste dagblad "Aftonbladet". Hij begon als schrijver van misdaadromans. Vier van zijn boeken zijn in het Nederlands vertaald. Sinds 2002 is hij fulltime schrijver. Hij schrijft vooral kinderboeken. Elk jaar schrijft hij minstens 1 prentenboek en 1 boek voor 9 tot 13 jarigen. Op dit ogenblik staat hij nummer 12 op de toplijst van de bibliotheken in Zweden: de 12de meest ontleende schrijver. Wij stelden hem via de digitale snelweg onze klassieke sinterviewvragen: (wordt vervogdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
5 December is het feest van Sinterklaas, komt hij samen met zijn Pieterbaas. Op zijn schimmel rijdt hij met een zak vol pepernoten en cadeautjes, familie hebben al getrokken hun lootjes. Kinderen zingen: "Sinterklaasje kom maar binnen met je knecht, want wij zitten allemaal even recht." Rijmpjes en surprises worden vezonnen, Sinterklaas is begonnen. Ellen Verstegen
Op zijn rug een ton in trechtervorm die men in de Alpen aantreft om hout te dragen of gebruikt bij de druivenpluk. Die moest dienen om stoute kinderen mee te nemen. Krampus was op drie terreinen werkzaam. Het eerste was als dienstdoende kinderverschrikker, het tweede als getemde duivel, die zelfs door een klein meisje kon gewassen worden. Als derde punt wordt hij naar voor geschoven als vrouwenverleider en versierder. De meer modernere kaarten tonen dat bestraffing en verleiding niet zover uit elkaar liggen. Zijn roede doet dienst als weegschaal, links het geld en rechts het hart of de liefde. De echtgenotes werd de raad gegeven: "Maak de juiste keuze, anders komt Krampus" Verwonderlijk is wel dat men op het eind van de 19é eeuw kaarten drukte waarop schaars geklede dames in de handen van Krampus zijn gevallen, en hieruit enkel konden ontsnappen door hem ter wille te zijn. In de hele verzameling is slechts een kaart te vinden waarop een tafereel is te zien waarin een klein meisje Krampus buiten jaagt met een roede. Op de kast zien we een klein Sinterklaasbeeldje. Dit was de enige kaart waarop Krampus in aanraking kwam met Sint Nikolaas. Het is pas in het begin van de 20é eeuw dat Krampus gelinkt werd aan de komst van de Sint. Zo ging het ook in Vlaanderen, zestig jaar geleden was Zwarte Piet ook nog niet van de partij en sprak men hier steevast van Nicodemus die je in de zak stak bij slecht gedrag. Raf Rumes uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
In delen van Zwitserland en Zuid-Tirol is het gezelschap van Nikolaas vredelievender. Meisjes als witgeklede engelen, met of zonder vleugels, maar wel met een gouden kroon en een zweem van heiligheid op hun gezicht helpen de Sint bij het bedelen van de gaven. In Duitsland maar vooral in Oostenrijk is Krampus in dienst, alhoewel dit een geval apart is.
Onlangs kon ik inzage krijgen in een postkaartenverzameling van Mr Hans Huber uit Graz (A). Postkaarten met het opschrift "Grüss vom Krampus", kaarten die wij hier een halve eeuw geleden ook kenden zoals "Groeten van Sinterklaas" of "Vrolijk Pasen". De traditie elkaar zulke kaarten te zenden is volledig verdwenen, enkel met Kerstmis en Nieuwjaar houdt het nog stand. In het begin van de 19é eeuw had Krampus niets te maken met Sint-Nikolaas. Nikolaas beloonde de brave kinderen op 5 december en Krampus de stoute op 6 december. Krampus is afgebeeld als een vervaarlijke duivel, met een lange staart, een lange rode tong, horens zoals een duivel, kettingen en een roede van berkenrijs in de hand, en rechtop lopend op bokkepoten. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Hier ten lande en ook bij onze noorderburen, is het vanzelfsprekend dat de Sint op zijn ronde vergezeld is van Zwarte Piet. In de ons omringende landen is het verschillend van land tot land. In Frankrijk kennen we Pére Fouettard, in Duitsland spreken we van Krampus, in Oostenrijk en Zwitserland zijn het meestal Rumpelklause en in Zuid-Tirol zijn het voor het merendeel engelen die onze vriend vergezellen. De Franse pére Fouettard ziet men meestal als een gebaarde oude man in een bruine pij met een bussel berkenrijs in de hand die dienst doet als roede. De Rumpelklause zijn gekleed met balen, een masker verbergt hun gezicht, en een baard van hennep moet het geheel kompleet maken. Rond hun middel bengelen kettingen en talrijke bellen, groot en klein. Zij zijn niet de directe helpers van de Sint, maar als deze zich op pad begeeft lopen zij in zijn omgeving en zijn een beetje de stoorzenders in het spel. Zij zijn er enkel op uit de jonge meisjes de stuipen op het lijf te jagen. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Op zes december telt de nacht een sterretje meer Als je heel goed kijkt naar het twinkelen in de nacht Als je zoekt boven de daken tussen de bomen en de maan Als je luistert vanuit je bedje naar KLIKKLAK hoefjes op het dak Als je droomt van varkentjes, varkentjes biggetjes van marsepein van appeltje, appeltje, sientjes mandarijntjes o zo klein Als je zingt over de stoomboot En over letters van banket Wel dan, onder die sterrenpracht Komt Sinterklaas En 's morgens, langverwacht Kijk je dan naar wat die ster ons heeft gebracht
Emma Franckaert uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Van Sinter Claes en Santa Claus (slot) Santa Claus van Irving Washington
Opvallend aan de prent van de Sint is de stok die hij in de rechterhand heeft, de bijenkorf die op de achtergrond staat en het hondje aan zijn voeten. In de Engelse vertaling heeft Pintard verklarende voetnoten gezet bij Tabard ("kind of jacket") bij Apples bright of Oranje ("Oranges") en bij Granate ("pomegranatas"). Misschien geven deze verklaringen al meteen de moeilijkheid aan bij deze poging van Pintard om Amerika een 'echte' Sint-Nicolaas te geven. Er moest teveel uitgelegd worden over het oude Nicolaasfeest. In elk geval sloeg Pintards opstartpoging voor een St. Nicolas Day op 5/6 december niet aan. Wellicht lag het politieke aspect er te dik bovenop. De onafhankelijkheidsoorlog eindigde in 1814 dus de Amerikaanse soldaten hadden ook geen geuzenheilige meer nodig. Drs. H.J. Franzen uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Van Sinter Claes en Santa Claus (4) Sancte Claes van Irving Washington
Sancte Claus goed heylig man! Reis daer me' na Amsterdam Van Amsterdam na 'Spanje Vaer appelen van Oranje Vaer appelen van granaten Die rollen door de straten Sancte Claus, mijn goede Vriend! Ik heb u allen tijd gedient, Wille u mij wat geven Ik zal u dienen alle mijn Leven.
Saint Nicholas, good holy man! Put on the Tabard best you can Go, clad therewith, to Amsterdam From Amsterdan to Hispanje where apples bright of Oranje and likewise those granate surnam'd roll through the streets, all free unclaim'd Saint Nicholas my dear good friend To serve you ever was my end If you will, now, me something give, I 'll serve you ever while I live. (wordt vervolgd) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Van Sinter Claes en Santa Claus (3) Santa Claus van Irving Washington
In 1810 gaf John Pintard, vriend van Irving, op 6 december een groots banket voor de leden van Historical Society en bracht een toost uit op Santa Claus goed heylig man. Hij liet zelfs een prent drukken voor de gelegenheid. Saint Nicholas staat erop met z'n sterfdatum 6 dec 343, een lief en een stout kind, een open haard met twee kousen waarvan één gevuld met cadeautjes, de andere met een roe. Verder twee sinterklaasversjes: het Nederlandse 'Sinter Claes goed heylig man' met een Engelse vertaling erbij. Het woord 'Sinter Claes' was aangepast aan de spelling die Irving had toegepast in zijn 'Knickerbocker's History. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Van Sinter Claes en Santa Claus (2) Santa Caus van Irvin Washington
In 1804 werd in New York de Historical Society opgericht als teken van de ontwaakte geschiedenisbestudering, nu de ene na de andere Amerikaanse staat zich afscheidde van de Britse overheersing. De Amerikanen kregen behoefte aan een eigen identiteit, een eigen cultuur en eigen gebruiken. Een uiting daarvan is het boek 'Kinckerbocker's History' van de schrijver Washington Irving uitgegeven in 1809. Hij schijnt de eerste te zijn geweest die Sint-Nicolaas de schutspatroon van Nieuw Amsterdam heeft genoemd. Een voordehand liggende veronderstelling, omdat onze Sint al eeuwen de beschermheilige was van 'oud Amsterdam'. Hij beschrijft de Sint zo: a jolly old Dutchman, nicknamed Santa Claus, who parket his wagon on rooftops and slid down chimneys with gifts for sleeping children. Het idealiseren van de band met Nederland was waarschijnlijk met opzet gekozen: de Nederlanders vochten zich vrij van de Spanjaarden in de Tachtigjarige Oorlog, zo zouden de Amerikanen zich vrij vechten van de Engelsen in de Onafhankelijksoorlogen. De Engelsen hadden een machtige schutspatroon in Saint Georges, maar Sint-Nicolaas van de Nederlanders zou een geduchte geuzenheilige zijn voor Manhattan. (wordt vervolgdt) uit:Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Van Sinter Claes en Sante Claus (1) Santa Claus van Irving Washington
Hollandse emigranten namen de gebruiken rond 5 en 6 december mee toen ze zich vestigden in Amerika en zo ontstond uit Sinter Claes na een tijdje Sante Claus. Deze verklaring van het ontstaan van de naam van de Amerikaanse Kerstman kom je vaak tegen in allerlei bronnen. Maar is dit ook zo? En waarom komt Santa in Amerika in the night before Christmas en niet op 5 december?
Een verkenning.
In 1660 ging Nieuw Nederland met de hoofdstad Nieuw Amsterdam over in Engelse handen. De vroegste vermelding (uit 1733) van het vieren van het Sinterklaasfeest wordt aangehaald door E.G. Burrows en M. Wallace in 'Gotham, a history of New York City' (Newyork Oxford,1999): A group of descendants of the ancient Dutch families celebrated the sixth of December with great joy and festivity. De schrijvers melden ook dat er rond 1800 geen spoor meer te vinden was van een Sinterklaasfeest op Manhattan. Het enige winterfeest schijnt New Year's Day te zijn geweest. Geen Sint, geen Kerst. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Opa en Oma, De kleinkinderen zijn een lust in je leven. Je wilt ze graag alle aandacht geven. Ze vinden het fijn om bij julie te spelen. Jij mag dan graag wat snoepgoed uitdelen.
Ze mogen bij julie wat ze thuis niet mogen. Ze hoeven niet stil te zijn en ingetogen. Julie zorgen voor veel gezelligheid. En tot oppassen zijn julie altijd bereid.
Julie zijn echt een Opa en Oma naar ons hart Sint en Piet legden voor beiden een pakje apart.
Ontmoetingen met de Sint Frankrijk (Côtes-d'Armor - Bretagne)
Plufur (slot) De buitenkant is overdadig versierd met kantelen en spitse kleine torentjes en schijnt de tand des tijds goed doorstaan te hebben. De binnenzijde is in-triest, geen vloer, enkel gestampte aarde, alle vensters zijn vervangen door plastieken platen en verder ook geen interieur of meubilering. De dakstoel, met immens balkwerk, werd reeds gerestaureerd en oogt majestatisch. De eigenaar van de verderop gelegen boerderij wist ons te vertellen dat de restauratie voorzien is met nieuwe ramen en deuren. Hopelijk legt men dan ook een vloer. PS : begin augustus kan je in Plufur de "Pardon de St Nicolas" meemaken, dat is een processie. Raf Rumes uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Ontmoetingen met de Sint Frankrijk (Côtes-d'Armor - Bretangne)
Plufur Komende van Morlaix volgen we de richting St Brieuc, links naar Trêmel en Plufur. Op de rechterkant in het dorp staat de "Chapelle de St Nicolas" reeds aangegeven. Men kan de wagen langs de weg parkeren en dan te voet nog een vijfhonderd meter een breed pad volgen. Midden in het bos, idyllisch gelegen langs een rustig kabbelend riviertje, een plek om romantisch van te worden, vinden we "Chapel Sant Nikolaz" Plufur (Bretoense benaming). Dit is werkelijk een prachtig kleinood, met romaanse, maar hoofdzakelijk gothische trekken gebouwd in het jaar 1499. Zij is zonder het eerste werk van het atelier Beaumanoir en stond model voor talrijke kerken en kapellen in de regio. Langs de kapel kronkelt een GR-wandelpad dat je verder kan volgen langs de "Moulin de St Nicolas" en de hoeve "Kernevez Sant Nikolaz". (wordt vervolgdt)
Port blanc Tussen het haventje van Port blanc en Buguéles langs de wegkant een kleine Nicolaaskapel. Op het naambord aangegeven als "Crec'h St Nicolas". De muren zijn met ruwe rotsblokken opgebouwd en bekroond met een klein vierkant torentje met bijhorende klok. Verdere inlichtingen konden we niet vinden maar naar onze schatting is het zeker middeleeuws. Raf Rumes uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Dit plaatsje heeft een kerk uit de 15-16e eeuw. Het is echter geen Nicolaaskerk. De plaatsnaam is afkomstig van de Nicolaasbron die je links achter de kerk kan vinden. Zij is tegen een huis aangebouwd en is uit de 17e eeuw. Men moet een tiental trappen naar beneden om het geheel te kunnen bekijken. Zij is gebouwd met een nis, waarin achter tralies, een zeer oud, houten Nicolaasbeeld, met kuip en kindjes, is opgesteld, met vooraan enkele waterbekkens die het water van de traag vloeiende bron opvangen. Volgens ons was dit ook de openbare wasplaats. Gezien haar ouderdom is het ook normaal dat het geheel uit bretoense granietsteen opgetrokken bouwwerk reeds sterk verweerd is. Raf Rumens uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Als kind was ik altijd blij 5 december dat mij enorm opwond, Winterpenen, en suikerklontjes. Grote en kleine schoenen Sinterklaas en Pieterbaas Schimmel en pepernoten Een gezellige avond, met Sinterklaas ieder jaar heb ik er van genoten. Ik geloofde toen nog heilig Sint en Piet waren echt. Toch werd ik achterdochtig Hoe kwam de kleding van de Sint bij mijn opa thuis terecht. Mijn opa en Sinterklaas hebben dezelfde geur en schoenen Mijn oma vertelde mij Wie de echte Sinterklaas nu was Ik ben nog steeds blij anders dan als kind Sinterklaas is niet mijn boezem vrind Het was mijn lieve opa de goede Sint.
'De Sint is een kindervriend, maar met mate' Nee, de charme van het sinterklaasfeest zit hem in de aanloop. Zij toveren een geheimzinnige wereld, waarin brieven 's nachts verdwijnen en er 's ochtends - maar kijk nu toch eens! - een chocoladen ventje naast een schoentje staat. Zwarte handafdrukken op de muur. En het allermooiste is dat die volwassenen er helemaal niet in geloven. Dat is het grote verschil met de gruwel die wij Kerstmis noemen: dat je wordt aangespoord om een soort naaldboom uit een travestietentent gezellig te vinden, dat je als een hond de winkelstraten wordt ingejaagd om iets origineels te kopen, en dat je met een steeds maar uitdijende familie wordt opgesloten in een enge ruimte waar het griepvirus handenwrijvend rondspookt, het is op het randje af mensonterend. Nee, dan maar Sinterklaas. Hugo Matthysen. uit: HUMO
'De Sint is een kindervriend maar met mate' Het angstige aanschuiven voor zijn troon. De tekeningen, de brieven, de vraag of je voor Zwarte Piet een glaasje water of een pintje moet klaarzetten. En dan Sinterklaas zelf: vol verwachting de trap af, in de gang wachten tot je toestemming krijgt om op het speelgoed af te stormen. Dat was het mooiste moment. Want dat speelgoed zelf was na drie dagen al voor de helft kapot, en van de andere helft ontbraken stukken. En die snoep, ach ja, zo lekker is speculaas nu ook weer niet. Marsepein wordt door elke kinderarts met klem afgeraden, omdat het constipatie veroorzaakt. En chocolade is de belangrijkste oorzaak van obesitas. (wordt vervolgdt) uit: HUMO
'De Sint is een kindervriend maar met mate' Waar was u toen John Lennon het hoekje om ging? Of Kurt Cobain, voor een volgende generatie? Wie in dat tijdperk al bij volle bewustzijn was, kan het zich doorgaans herinneren. Beroepshalve maak ik weleens gesprekken over Sinterklaas mee, en dan blijkt dat veel volwassenen zich ook glashelder herinneren wanneer en hoe ze ontdekten dat Sinterklaas eigenlijk niet euh...bestaat. Voor velen was dat de eerste grote teleurstelling in hun leven. Er zouden er nog meer volgen, maar die zijn lang niet zo bespreekbaar. En ach, lieve lezers, met welk mengsel van smart en dankbaarheid denken zij niet terug aan de periode dat zij nog wél geloofden! 's Nachts in bed luisteren naar verre, vreemde geluiden en je dan afvragen of het de Sint is die je hoort. (wordt vervolgdt) uit: HUMO
'De Sint is een kindervriend, maar met mate' Nooit heeft hij zesjarigen opgeroepen om met hem op kamp te gaan,in de zomer, bij hem in Spanje, waar de kleintjes dan in leegstaande paardenstallen mogen overnachten. Nimmer is hij op de grond gaan zitten om samen met een kleuter met plastieken diertjes te spelen. De Sint vreet nog liever een week lang diepvrieslasagna dan dat hij samen met de kinderen een liedje zou zingen. En na drie weken kindvriendelijkheid kan hij er weer voor een heel jaar tegen. Bovendien houdt Sinterklaas vooral van brave kinderen. Sommigen zullen misschien zeggen dat stoute kinderen eigenlijk brave kinderen zijn die nog niet de juiste medicatie krijgen. Ik denk dat Sinterklaas daar geen boodschap aan heeft. Uit het prachtige lied 'Zie ginds komt de stoomboot' kunnen we leren dat de Sint vroeger wel eens dreigde met lijfstraffen. Wie stout is de roe, weet u wel. Dat is toch wat anders dan in korte broek rondlopen op een speelplein, of een kinderatelier oprichten. Pardon: kinderateljee! (wordt vervolgdt) uit: HUMO
'De Sint is een kindervriend maar met mate' We zouden ook nog een boom kunnen opzetten over de vraag of het goed is dat de Sint na zijn 65ste is blijven werken, of dat hij integendeel al lang plaats had moeten ruimen voor de jeugd. Of om het helemaal moeilijk te maken: hoe zit het met het vervoeren van overlevenden van Spanje naar hier en terug? Zijn daar geen vergunningen voor nodig? Ja, zo zijn we nog wel eventjes bezig.
Lijfstraffen We zouden dus tegen die brave Oekraïense ouders zeggen: "We zullen het simpel houden. Beschouw Sinterklaas gewoon als een grote kindervriend. En kijk niet zo verschrikt, lieve ouders, want hij is een kindervriend, maar gelukkig: met mate!" Sinterklaas doet inderdaad niet al te veel voor de kinderen, en maar goed ook. Hij geeft geen zwemlessen aan kleuters en hij runt geen kindertheater. Hij loopt niet door het park met een schattig maltezertje dat de kinderen gerust mogen komen aaien. (wordt vervolgdt) uit: HUMO
Sinterklaas voor beginners verklaard 'De Sint is een kindervriend maar met mate' (4)
Nu wil dat op zich niks zeggen, er zijn ook negers die bijvoorbeeld ook Ronny heten. Ik ken er zo een. Maar het is nooit in mij opgekomen om hem Zwarte Ronny te noemen. Of halfzwarte, om hypercorrect te zijn. Bij Zwarte Piet doen we dat wel. Om elke twijfel weg te nemen. "Kijk mama, daar is een Zwartgemaakte Piet!" "Maar nee! Zwijg toch, jij omhoogbegaafd kind. Het is gewoon Zwarte Piet. Niks zwartgemaakt!" Zwarte Piet is dus een zwarte die geen zwarte is. Want een echte zwarte zouden we nooit met zwarte aanspreken.Toch is Zwarte Piet niet geschminkt, hij is van nature eh......zwart! Kunt u nog volgen? Er is weleens geopperd dat het schandalig is dat de Sint een zwarte knecht heeft. Dat zou immers getuigen van een postkoloniale mentaliteit. Volgens die redenering had Condoleezza Rice nooit een ministerschap mogen aanvaarden onder die bleekscheet van een G.W. Bush. Vreemde naam heeft dat mens overigens. Zou nog van pas kunnen komen in een quizvraag:"Van welke politica kan je de naam vertalen als Rouwbeklagia Graangewas?"(wordt vervolgdt) uit: HUMO
"De sint is een kindervriend, maar met mate" De kwestie was: het is een schande dat de katholieke oorsprong van de Sint onder de mat wordt geveeegd. Nu wilde het toeval dat een half-jaar later een zekere Roger Vangheluwe....enfin, u kent het droevige verhaal. Sindsdien durft geen hond nog te reppen over de bisschoppelijke status van de Sint, want voor de weinige kinderen die de actualiteit volgen betekent bisschop iets heel anders dan voor ons, die nog hebben mogen meemaken dat onderpastoors met een gitaar 'Angie' van de Stones vervlaamsten tot 'Jezus! Je-he-he-zus! Gij brengt de mensen bij elka-ha-ha-ha-haar!' En dan heb je zijn knecht. Volgens sommigen is hij een zwarte Afrikaan die luistert naar de in die bevolkingsgroep zelden voorkomende naam Piet. (wordt vervolgdt) uit: HUMO
Een bijkomende moeilijkheid is dat het gebeente van Sinterklaas in Italië ligt. En de Sint woont in spanje. Vaart Zwarte Piet dan misschien elk jaar met de stoomboot naar Bari, waar het levende lijk van Sinterklaas dan aan boord stapt, om vervolgens koers te zetten naar ons land? En worden die stoffelijke resten dan onderweg opgelapt om tegen half november enigzins toonbaar voor de dag te komen? Het zou kunnen. Maar het lijkt ons niet verstandig om tegen de kindertjes te zeggen: "Deze levende dode is speciaal voor jou uit zijn grafkelder geklommen. Wees maar niet bang mijn kind, er is alles aan gedaan om geurhinder te vermijden. Ga gerust bij de grote kindervriend op schoot!" Nee, over de troebele afkomst van de Goede Sint kunnen we maar beter zwijgen. Dan heb je dat andere heikele punt: de Sint is een bisschop. Toen de Heilige Man twee jaar geleden in Antwerpen aanmeerde, stond er tussen de wachtende kindertjes een groep nijdige zestigers die de tijd hadden gevonden om tussen het schelden op internetfora door de Sint te verwelkomen. De Grote Kindervriend werd onthaald op kreten als "Woar is a kroas, gij ze voalen ippocriet?" Als ze hun ogen hadden gebruikt, hadden ze kunnen zien dat de Sint zoals steeds een halsketting met een kruis van 14 bij 7 cm droeg, maar ze hadden al wekenlang hun internet-hetzetje gevoerd, en daar moesten de feiten dan maar even voor wijken. (wordt vervolgdt) uit: HUMO
"Hij schuift ze gewoon onder de deur!" Dat was het verrassende antwoord dat een zesjarig meisje laatst gaf op de vraag hoe de Sint cadeautjes brengt. Het kind was van Oekraïense afkomst, en haar ouders hadden blijkbaar begrepen dat hier te lande één of andere vreemde kwast begin december midden in de nacht cadeautjes brengt. Omdat ze hun kinderen niet willen ontzeggen wat andere kinderen ook krijgen, leggen ze nu een briefje van 20 euro naast de schoen. En waarom niet? Daar kunnen de kindjes een rekening mee openen en zo de solvabiliteit van onze banken verhogen.
Stel nu dat iemand het in zijn hoofd zou halen om aan die welmenende ouders uit te leggen wie de Sint precies is. Hoe pakken we dat aan? De Sintfundi's zullen meteen roepen: "Hij is een Turk. Hij komt uit Turkije!" Als dat klopt, dan was Thales (een man die veel interessants te vertellen had over evenwijdige rechten) ook een Turk. En Montezuma een Mexicaan. We zouden aan die brave Oekraïeners kunnen uitleggen dat Sint-Nicolaas werd geboren in Klein-Azië, en dat hij 1600 jaar geleden stierf. De Sint zou dus een walking dead zijn, een zombie. Alleen, een beetje zombie kruipt 's nachts uit zijn graf. (wordt vervolgdt) uit: HUMO
Op 6 december was het weer zover. Dan kwamen de goede Sint en Piet over onze daken gereden om speelgoed en allerlei lekkers in onze schoorstenen te stoppen. Velen weten al dat Sinterklaas niet uit spanje komt maar eigenlijk een Griekse bisschop in het Turkse Myra was. Maar het Sinterklaasfeest zoals we het nu kennen is echt ontstaan in een kinderverhaal dat in de 19de eeuw geschreven werd door de Amsterdamse onderwijzer Jan Schenkman. In het prentenboekje "Sint-Nicolaas en zijn knecht" beschreef hij voor het eerst de moderne Sint. De goede man kwam vanaf toen met een stoomboot uit Spanje, schreef de stoute stunten van kinderen op in een groot boek, reed op een schimmel over de daken en strooide cadeaus door de schoorsteen. uit: de Volkswil
Deze nacht is de MAGISCHE NACHT! Dan rijdt de Sint op zijn paard over de daken, en delen de Pieten, afdalend in de Schoorstenen, het gevraagde speelgoed uit.
Sinterklaasavond
Kijk eens naar de schouw Maar verbrand je niet Is die echt te nauw? Te nauw voor zwarte piet?
Zo lenig als hij is Zo snel duikt hij erdoor En vergeet gewis Niet je speelgoed, hoor!
Straks legt de goede sint veel lekkers voor jou En voor elk ander kind Bij 't schoentje aan de schouw
Geef nu maar een zoen Aan mama en aan mij Slaap zacht, lieve kapoen want morgen zijn we blij Roland Bourgoigne uit: Het nieuwsblad
Zaterdag zijn Piet en ik op bezoek geweest in Hangar 58 in de STAD te bokrijk. Een samenkomst van het personeel van UZ Leuven, met een bezoekje van de Sint. Liefst 700 handjes gedrukt en evenveel stokpaardjes uitgedeeld! Het was er drummen van jewelste. Alles is vlot verlopen. Daarna waren we moe maar wel ZEER voldaan, en een ervaring rijker. Tot volgend jaar Bokrijk?
Zoals gepland, vrijdag een bezoek gebracht in Heideland. Het was een blij weerzien met al die lieve kinderen. Piet en ik zijn de klassen afgegaan en overal was het dolle pret na het openen van de speelgoedpakketten en de sinterklaassnoep. De sinterklaasliedjes klonken overal even mooi. Tot volgend jaar!! Sint en Piet
Gisteren, zoals afgesproken waren we present in De Dageraad Kortessem. Eenst een bezoek aan het BuSo, een paar van hen was nog niet helemaal bekomen van de deelname aan de prachtige Musical, 'Een pluim voor een duim' En dan na een bezoekje aan enkele klasjes ging het richting feestzaal waar een grote Sinterklaasshow bezig was. WAT EEN INTREDE! Het was weer groots! Bedankt aan IEDEREEN! Het gaf Piet een mij een heerlijk gevoel. Tot volgend jaar! Aan allemaal "EEN DUBBELE DIKKE DUIM"
Morgen woensdag een bezoek aan De Dageraad Kortessem. En of het weer een groot feest gaat worden! AAN IEDEREEN EEN PLUIM VOOR EEN DUIM! "Daar wordt aan de deur geklopt, hard geklopt, zacht geklopt Daar wordt aan de deur geklopt. Wie zou dat zijn?"
70.000 kinderen, mama's en papa's hebben dit week-end De Grote Sinterklaasshow van studio 100 gezien in het Sportpaleis in Antwerpen. Twee dagen lang zochten àlle Studio100-figuren drie keer per dag de cadeautjes die Pakjespiet was kwijtgeraakt. Al snel werden ze gevonden: ze hingen helemaal bovenaan in het Sportpaleis. Er was maar één manier om de juiste pakjes bij de juiste mensen te krijgen: héél hard meezingen met alle liedjes. Dobus de Clown, Bobo het konijn, Piet Piraat, Bumba, Merel van Amika en Samson en Gert bezorgden de kinderen stralende gezichtjes. Maar de mondjes vielen het meeste open bij opperheldin Mega Mindy en Toby, om helemaal uitzinnig te worden toen de K3-meisjes een lange medley brachten. Hét moment suprême was natuurlijk voor de Sint zelf. Alleen is er nog een probleem: Pakjespiet was ook het Grote Sinterklaasboek kwijt. Hoe moet de Sint nu weten welke kindjes flink en welke stout zijn geweest? Maar dat lost de Sint natuurlijk ook wel op! uit: Het Nieuwsblad
Een (toevallige?) ontmoeting in het Shoppingcenter met de kleutertjes van De Dageraad en HUN Sinterklaas en Zwarte Piet. En of het fijn was. Met 36 waren ze er.
Sinterklaas Kapoentje Leg wat in mijn schoentje Leg wat in mijn laarsje.............Dank u lieve kinderen!
Gisteren, woensdag 23/11, een bezoekje gebracht aan de kinderen van het personeel RVA Hasselt. Het was weer een fijn en gezellig Sinten en Pietenfeest! "Sinterklaasje kom maar binnen met je knechten!" Tot bij jullie thuis op mijn Naamdag.
Morgen, vrijdag 25/11 om 10u30 Jaarlijkse (toevallige?) ontmoeting met de kleutertjes van De Dageraad Kortessem, in het Shopping Center1 in Genk. Piet en ik kijken er al naar uit!
Achter de schermen van het postatelier van de Sint
Achter de schermen van het postatelier van de Sint (slot)
"Bij de jongens is vooral speelgoed van de film Cars en de animatieserie Bayblade in trek. De meisjes zijn blij met alles wat roze is." Eén briefschrijver wil geen cadeautje, maar hoopt dat de Sint snoepgoed stuurt naar Scarlet, een 4-jarige vluchtelinge die in Antwerpen woont.
Wereldtentoonstelling
Over de buitenlandse brieven zijn de postmedewerkers het meest verbaasd. "Hoe het komt, weten we niet. Maar van over de hele wereld sturen kinderen kaartjes naar de Sint in België. Velen verwarren Sante Claus (de kerstman) blijkbaar met onze Sinterklaas. We kregen al enveloppen uit Japan, Duitsland, Taiwan en China. Een zekere Wong Chi Pang vraagt of we de Belgische chocolade, die ze geproeft heeft op de Wereldtentoonstelling in Sjanghai, kunnen opsturen. Dat kan natuurlijk niet. Alleen binnenlandse vragen krijgen een antwoord." Bpost verwacht meer dan 200.000 sinterklaasbrieven. Om alles rond te krijgen, stuurt elke piet per dag 700 antwoorden. Supperpiet zelfs 1.000. Wie nog een brief wil sturen, mag zeker het afzendadres niet vergeten. "Anders kan Sinterklaas geen verrassing brengen." Het Belgische adres van Sinterklaas en Zwarte Piet is: Spanjestraat 1, 0612 Hemel uit: Het Nieuwsblad
Achter de schermen van het postatelier van Sinterklaas
Achter de schermen van het postatelier van Sinterklaas (1)
Ze komen van over de hele wereld, de verlanglijstjes die kinderen sturen naar onze Sinterklaas. Opvallend veel brieven uit China vragen "of de goedheilig man Belgische chocolade wil brengen". Daarom zet de Sint vanaf deze week extra hulppieten aan het werk in het Brusselse sorteercentrum van Bpost. "Ik heb de mooiste job van de wereld", zegt een van hen.
"Beste Sinterklaas. Laure en Dante zijn dit jaar niet zo flink: ze maken veel ruzie en doen elkaar pijn. Ze hebben geen respect, zijn onbeleefd en luisteren niet. U hoeft bij ons dus niet langs te komen. Hun speelgoed mag u naar de arme kindjes brengen. Groetjes, Lesley (de mama)." Brieven van ouders die Sinterklaas uitdrukkelijk vragen géén cadeautjes te geven dit jaar? Toegegeven, ze zijn in de minderheid. Voor de meesten is 6 december net het uitgelezen moment om op te scheppen over dochter- of zoonlief. "Ik ben voor de eerste keer op het potje geweest. Krijg ik een cadeautje?", vraagt een mama in naam van haar kind. Eén man is vooral trots op zichzelf en vraagt een nieuwe wagen, het liefst een Volkswagen Golf GT.
Chocoladeweg
Maar het leeuwendeel van de brieven wordt duidelijk nog door kinderen zelf verstuurd. Veel enveloppen zijn zelfgemaakt, hebben geen adres - of een verzonnen bestemming zoals Chocoladeweg 1 - en zijn nauwelijks leesbaar Alle kinderwensen komen terecht in het postsorteercentrum in Brussel, waar twintig sorteerders wekenlang alle brieven lezen en beantwoorden. "De mooiste job van de wereld", vindt Jo Houck, een hulppiet die bij Bpost werkt. "We kregen al fopspenen, snoepjes, tekeningen en iets wat ooit een wortel is geweest. Geweldig, toch?" En dat allemaal om zoveel mogelijk cadeautjes te krijgen. Gezien op enkele verlanglijstjes: een dekbed van Justin Bieber, een bioboerderij van Playmobil. (wordt vervolgt) uit: Het Nieuwsblad INFO Het Belgische adres van Sinterklaas en Zwarte Piet is: Spanjestraat 1, 0612 Hemel
Zo'n dijk van een kerel als Sinterklaas, die mag zijn intrede in Antwerpen gerust twee keer doen. Daarom vond niemand het erg dat Ketnet gisteren de intrede van zaterdag herhaalde op een zonnige woensdagnamiddag. Ketnet gaf de herhaling trouwens meerwaarde mee: het zette gebarentolken in voor dove en gehoorgestoorde kijkers. Een plezier voor het oog, want het waren de pieten van de Sint die speciaal voor de gelegenheid gebarentaal hadden geleerd. Op die manier wordt het genieten voor iedereen. uit: Het nieuwsblad.
Duizenden kinderen hebben zaterdag Sinterklaas verwelkomd toen hij in Antwerpen van zijn stoomboot stapte.
Na een lange reis uit Spanje gooide de stoomboot van Sinterklaas zaterdag rond 12 uur de trossen los aan de Antwerpse kaai. Daar werd de kindervriend uitbundig begroet door zijn goede vriend Bart Peeters en door burgemeester Patrick Janssens, die speciaal voor de komst van de heilige man zelfs, naar jaarlijkse gewoonte, een das had aangetrokken. Maar de kindervriend had meer oog voor de duizenden kinderen die hem stonden op te wachten. Op weg naar de Grote Markt nam hij ruim de tijd om tekeningen en brieven aan te nemen en om te luisteren naar wat de kleintjes graag in hun schoen zouden vinden. Uiteindelijk kwam de boodschap waarop iedereen gewacht had: "Er zijn dit jaar géén stoute kinderen" uit Het Nieuwsblad
Even was er paniek toen de Sint verkondigde dat er dit jaar 3 stoute kinderen waren. Gelukkig, door toedoen van Zwarte Piet, zag Sinterklaas vlug zijn vergissing in.
OOK DIT JAAR ZIJN ER GEEN STOUTE KINDEREN! LEVE SINTERKLAAS!!
Hoera! nog 3 keer slapen en hij komt! Op zaterdag 12/11 komt Sinterklaas met zijn stoomboot aan in Antwerpen. En dus mogen de brave kindjes die avond misschien al hun schoentje zetten voor een kleinigheidje. De burgemeester van Antwerpen zal Sinterklaas traditiegetrouw-plechtig ontvangen aan de Scheldekaai. Daarna volgt een optocht richting stadhuis. Wie de intrede op tv één mist, kan om 18u op Ketnet terecht. KIDS ZAT 12/11 13u35
Aan de VRT! Denk er aan dit jaar! Sinterklaas zijn uitzendtijd te geven,zodat de kinderen het GANSE INTREDE van de Kindervriend kunnen volgen! Bij voorbaat dank.
De Sint maakt binnenkort zijn intrede weer in het land. Bijzonder vroeg, en nog erger: de man moet nu ook opvoedkundige problemen voor zijn rekening nemen. Zo moeten de kinderen niet enkel meer braaf zijn doorheen het jaar, ze moeten van hun ouders ook vanaf de intrede op het potje gaan of hun tutje afgeven. "Maar de Sint is toch geen opvoeddeskundige."
Ouders doen alsmaar meer beroep op de Sint om 'vuile' opvoedkundige klusjes op te knappen. Krijgen ze hun kind maar moeilijk op het potje, of wil die lieve oogappel zijn tutje niet afgeven? Dan dreigen de ouders plots met de Sint en het wegblijven van pakjes.
"Vroeger kwam de Sint een weekje op voorhand met een mooie stoomboot uit Spanje. Nu zit hij al van begin november tussen de barbecuetoestellen in de Makro tutjes in ontvangst te nemen. Dat gaat toch niet. De Sint geeft spullen, die neemt niets af", aldus pedagoge Marijke Bisschops in een krant van De Persgroep. uit: She
Haloween, Sinterklaas en Kerstmis: het wordt steeds moeilijker om ze uit elkaars buurt te houden. In Telefacts komt Bart Coeman van winkelketen Fun vertellen over de drukste tijd van het jaar, Sinterklaas: twee miljoen stuks speelgoed, goed voor 45.000 paletten en 100 miljoen euro. In totaal werd er vorig jaar voor 350 miljoen euro aan speelgoed gekocht in ons land. Een cijfer dat het reportagemagazine van VTM ertoe leidde om een blik achter de schermen van de speelgoedindustrie te werpen. Ze gaan ook op bezoek in het hoofdkwartier van Lego.
Telefacts, 1 november, 20.40 uur, VTM uit: Het Nieuwsblad
Dik zes weken voor de Sint in het land is, voeren de speelgoedwinkels al een hevige prijzenoorlog. (1)
Ouders die vandaag met het verlanglijstje van hun oogappels naar de speelgoedwinkel stappen, krijgen al stevige kortingen: 15 procent voor wie drie stuks koopt bij Dreamland, 25 procent korting voor wie vijf stuks koopt bij Fun, fikse dagkortingen bij Intertoys en Bart Smit. "Vorig jaar startten we zeker een week later. Onze kortingen behoren tot het strafste wat we ooit voor de Sint gaven," zegt Geert Degrande van de Funketen. "De reden daarvoor is simpel: wie de zak van Sinterklaas wil vullen, moet straffer en vroeger uit de hoek komen dan de concurrentie. Doe je er niet aan mee, dan komt de klant niet. Wat logisch is. We hebben wel bepaalde producten die je nergens anders vindt. Maar de klassiekers liggen overal. Onze Legodozen zijn dezelfde als die in de winkel van de straat. De goedkoopste, die wind de strijd." (wordt vervolgd) uit: Het Nieuwsblad
Beschermer van de zeelieden: Poseidon en Sinterklaas
Het is niet toevallig dat Sinterklaas zoveel overeenkomsten heeft met Poseidon. Met de komst van het christendom verdwenen de eerdere goden, maar er bleef behoefte aan hun rol van beschermer. Vele oude goden en godinnen kwamen in het christendom opnieuw tot leven als heilige. Bepaalde karakteristieken zorgden ervoor dat heiligen de taak van de goden overnamen. Sint Nicolaas, de legendarische bisschop van de Turkse havenstad Myra, nam de plaats van Poseidon over. Verschillende aan Poseidon gewijde tempels werden heiligdommen van Sint Nicolaas. Poseidon was van groot belang als beschermer van zeelieden en vissers. De Grieken waren een volk van zeelieden en handeldrijvers, en het Griekse gebied strekte zich uit langs de Mediterrane kust rond de Zwarte Zee. Na de komst van het christendom stelden de Griekse katholieken Sint-Nicolaas gelijk aan hun zeegod Poseidon. uit: Sinterklaas Mythen
Vlaamse kinderen maken originele speelgoedkeuzes (slot)
Nummer 1 bij jongens én meisjes Ring L Ding
"Simpel, maar dat werkt duidelijk bij kinderen", zegt Coeman. "Je hebt bij spelbeurt een plaatje waarop een hand staat en rond de vingers zitten gekleurde haarelastiekjes. Schuif net zoals op het plaatje de juiste elastiekjes over de juiste vinger en probeer dan als eerste op de bel te slaan. Dit gezelschapsspel (vanaf 6 jaar) werd zowel door jongens als meisjes op nummer één geplaatst." prijs: 15,99 euro uit: Het Nieuwsblad
Vlaamse kinderen maken originele speelgoedkeuzes (3)
Meisjes (7-12jaar) Mini Lalaloopsy Treehouse "Iets oudere meisjes kiezen dan weer wel voor het typische meisjesspeelgoed", zegt woordvoerder Geert Degrande. De boomhut van Lalaloopsy, dat zijn kleine lappenpoppen. De reeks is nagelnieuw, maar dit slaat duidelijk aan." Prijs: 59,99 euro
Jongens (7-12 jaar) Beyblade Battle Set "Beyblades zijn nog altijd razend populair", zegt Geert Degrande, woordvoerder van Fun. "Een jaar geleden konden we ze zelfs niet tijdig aanslepen en waren de ouders wanhopig op zoek naar die tollen. Nu heeft Hasbro een extra inspanning gedaan en zouden er in principe meer dan voldoende moeten zijn," Prijs: 49,99 euro (wordt vervolgd) uit: Het Nieuwsblad
Vlaamse kinderen maken originele speelgoedkeuzes (2)
Jongens (3-6 jaar) Duplo Dokterspraktijk
"Laat ouders kiezen, en dan kopen ze dit niet voor hun zoon", zegt Coeman. Dan wordt het eerder het politiebureau of de brandweerkazerne. Dit is een les: we moeten niet altijd aan het vastgeroeste idee blijven hangen dat jongens auto's willen en meisjes poppen." Helemaal straf is dat de dokterspraktijk het haalde van een auto met afstandsbediening en een stuntbaan voor autootjes. prijs: 64,99 euro(wordt vervolgd) uit: Het Nieuwsblad
Vlaamse kinderen maken originele speelgoedkeuzes (1)
Meisjes (3-6 jaar) Trucky 3
"De eerste reflex bij dit speelgoed is dat het voor jongens is, maar niets is dus minder waar," weet Coeman. "Meisjes verkozen dit zo maar eventjes boven het waterpark van Barbie of een pop die kan slapen. Wat je met deze vrachtwagentjes kan doen? Jonge kinderen kunnen ze vullen of leegmaken. Voor oudere kinderen is het een puzzelspel." prijs: 27,99 euro uit: Het Nieuwsblad (wordt vervolgd)
In de herfst en de winter zijn er wolken en regen. We kleden ons er op, we kunnen er wel tegen. Maar het mooie kleurtje in de zomer opgedaan gaat door gebrek aan zon volledig naar de maan. Je houdt wel van bruin, daar kun je van genieten. Maar toch niet zo zwart als mijn trouwe Pieten? Om je bleke huidje wat bij te kleuren zul je dit cadeautje zeker goed gaan keuren. Tien keer naar de zonnebank, je wordt poepie bruin van je tenen, via je buikje tot aan je kruin.
Van de Sint, die een blanke huid ook mooi vindt. Pieter Feller
De rovers zaten op hetzelfde moment in hun schuilplaats en verdeelden het gestolen goed onder elkaar. Opeens verscheen er een lichtgestalte, die zo helder straalde dat ze bijna verblind werden.Toen hun ogen aan het licht gewend waren, zagen ze pas dat er een man voor hen stond die uit een heleboel wonden bloedde. "Wie bent u?" vroeg de roverhoofdman aarzelend.
"Ik ben Nicolaas van Myra," antwoorde de lichtgestalte. "De koopman heeft mij zo toegetakeld omdat jullie hem bestolen hebben. Ik smeek jullie de buit terug te brengen, anders worden jullie ontdekt en sterven jullie allemaal aan de galg." Na die woorden verdween het licht. De rovers wreven hun de ogen uit en besloten na enig nadenken de raad van de heilige op te volgen. De koopman was stomverbaasd toen ze zijn huis binnenkwamen en al het gestolen goed voor hem neerlegden.
De roverhoofdman vertelde wat ze hadden meegemaakt. Toen barstte de koopman in tranen uit, zocht de icoon en gaf hem de beste plaats in zijn hele huis. Zijn vrouw versierde het schilderij met bloemen en groen.
Ze zeggen dat de koopman daarna veel goeds met zijn rijkdom heeft gedaan. Hij moet de rovers zelfs geholpen hebben tot een fatsoenlijk leven terug te keren. uit: Volksverhalen Almanak - Stichting Beleven.
Een rijke koopman vond het niet nodig om aan de heilige een voorbeeld te nemen. Hij erfde van zijn ouders een Nicolaas-icoon, maar legde die achteloos in een la.
Op een dag ging hij met zijn gezin en zijn bedienden een paar dagen op reis. Toen hij wilde vertrekken, zocht hij zijn handschoenen en trok toevallig de la open waarin de icoon lag. Hij lachte, haalde hem eruit en zette hem achter de voordeur.
"Sommige mensen geloven dat u nog altijd goede daden verricht, heilige man," zei hij. "Ik verzoek u dringend tijdens mijn afwezigheid op mijn huis en mijn hebben en houden te passen. Als u dat doet, zal ik uw portret een plaats in mijn kamer geven. Maar als u de dieven niet weert, sla ik u met mijn zweep."
Hij vergrendelde de ramen en deed een groot slot op de voordeur. Het duurde niet lang of een roversbende merkte dat het huis van de rijke man er verlaten bij lag. Het kostte hun weinig moeite om het slot open te breken. Ze gingen er met een rijke buit vandoor. Toen de koopman thuis kwam en zag wat er gebeurd was, jammerde hij over zijn ongeluk en klaagde over de slechtheid van de wereld. Hij greep woedend naar zijn zweep en sloeg er uit volle macht mee op het schilderij. Toen gooide hij het op de mesthoop. (wordt vervolgd) uit: Volksverhalen Almanak
Misschien heb ik toch ook wel even gezwaaid. Een dapper kind in de menigte die vierde en wuifde en joelde. De muziek moet me koude rillingen bezorgd hebben van intense vreugde, vooral de trom die zo duidelijk roffelde dat hij er weer echt was. Dat die avond onze schoen gezet mocht worden. Waarschijnlijk heb ik me ook wel even bezorgd afgevraagd of ik weer thuis kon komen voor de nacht definitief bezit zou nemen van de wereld. Ik moet er geweest zijn, jaren geleden. Want ik weet het zeker van die buurvrouw en dat plan om naar Amsterdam te gaan. Trouwens ik herinner me ook vagelijk dat er water was. Of het een haven vol was? Nee, dat weet ik niet. Misschien wel een gracht. Mijn oudere zus keek me namelijk verbaasd aan toen ik haar vroeg hoe we dan toch naar Amsterdan waren gegaan. Met de auto, met de trein? "Amsterdam", zei ze verbaasd. "Ik denk dat het Utrecht was. Dat ligt toch meer voor de hand." Dat is waar, dat ligt meer voor de hand want we woonden daar dicht bij. Toch weet ik het zeker.Ik zag ooit Sinterklaas aankomen in Amsterdam. Het enige dat me mankeert is dat ik daar verder niets meer van weet. Net als de buurvrouw trouwens. "Dat kan best hoor", zei ze hartelijk aan de telefoon. Ik verwacht echter dat Sinterklaas zelf het nog weet en het heeft opgeschreven in zijn boek. Co Baas uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Het was waarschijnlijk in het jaar dat mijn vader overleden is (1961). De buren besloten dat wij kinderen in ieder geval een goede Sinterklaas moesten hebben. Ze zouden ons meenemen om hem van nabij te zien. De buurvrouw een stuk reislustiger van aard dan ik, zei dat we naar Amsterdan zouden gaan. Daar immers kwam de goedheilige aan. Amsterdam. Het klonk verder dan Spanje zelf. Mijn moeder gaf toestemming, ook zei hoopte immers op een fijne viering. En wij vertrokken. Althans dat neem ik aan. We hebben vast aan de kade gestaan en ik heb misschien toen wel een echte Zwarte Piet gezien. Vermoedelijk kreeg ik geen pepernoten van hem, zo'n geluksvogel was ik niet. Met verbouwereerde ogen zal ik het schouwspel wel bekeken hebben. Mijn handen in warme wanten zullen met regelmaat op zoek zijn geweest naar een bekende om stevig vast te houden tussen al die benen op die, voor mij, onbekende keien. Sinterklaas met mijter, hoog op zijn schimmel moet ik ademloos langs hebben zien komen. Misschien heb ik wel mee durven zingen. (wordt vervolgd)
Sinterklaas zijn is een drukke baan. Veel tijd om te eten is er dus niet. Gelukkig heb ik in mijn hofhouding een heel enthousiaste keukenpiet. Die maakt voor mij van alles klaar, dus als ik van mijn werk thuiskom, staat er iets verrukkelijks op tafel. Daar draait hij zijn hand niet voor om. Maar als vijf december voorbij is, zijn we allemaal heel erg moe. Dan neem ik al mijn trouwe Pieten naar een restaurantje toe. Sinterklaas heeft opgepikt dat jij ook een smulpaap bent en dat je van binnen en van buiten menig exquise eethuisjes kent. Uit eten gaan is nogal duur, maar Sint zegt nu spontaan: "Ik trakteer jullie allemaal, laten we uit dineren gaan." van: Pieter Feller
Maar ook de oorsprong speelt een rol: wat uit China komt, wordt duurder doordat de loonkost daar aan het stijgen is. Dat heeft er trouwens voor gezorgd dat bepaalde merken uitgeweken zijn naar naburige landen als Indonesië, Thailand of Filipijnen. Speelgoed dat in Europa vervaardigd wordt, zoals Lego en Playmobil, zal volgens De Smet ook minder lijden onder de prijsverhogingen. Speelgoedketen Fun heeft vroeger al gewaarschuwd voor die verhogingen. "Wij vinden dat de fabrikanten misbruik proberen te maken van de verhoging van de grondstoffen",zegt woordvoerder Geert Degrande. Hij denkt dat de Fun-klanten er nog grotendeels aan ontsnappen: "Wij hebben onze najaarsinkopen grotendeels voor eind februari gedaan, toen de prijsverhogingen nog niet ingingen. Slechts voor bijbestellingen gaan wij de prijzen moeten optrekken." Degrande vindt het ook niet mogelijk een percentage op die verhogingen te plakken. "Het verschilt echt te sterk van het ene speelgoed tegenover het andere." uit: het Nieuwsblad
De Sint gaat een duur najaar tegemoet, want speelgoed zal tot tien procent opslaan. Hoe meer plastic erin verwerkt zit, hoe meer de prijs stijgt. Vooral wat uit China komt, wordt duurder.
Begin dit jaar kondigden grote speelgoedfabrikanten als Hasbro en Mattel al aan dat ze dit jaar de prijzen willen opslaan: door de stijging van de petroleumprijzen werden ook allerlei plastics fors duurder. En dat willen ze doorrekenen aan hun klanten. In de speelgoedwinkel merkten we daar nog niets van omdat alles er lang op voorhand besteld wordt. Maar nu begint de toestand stilaan duidelijk te worden. "Reken op een verhoging van vijf tot tien procent", zegt de aankoopdirecteur Gunther De Smet van Dreamland. Veel speelgoed wordt in dollar gekocht, en die is net in waarde aan het zakken. Ook de transportprijzen zijn wat verlaagd, wat de prijsverhoging tempert. "Vooral voorwerpen die heel veel kunststof bevatten worden duurder. Denk maar aan speelgoedkeukens, -garages of -brandweerkazernes." (wordt vervolgd)
Vijftig jaar geleden was dit echt overbodig. Je had misschien alleen een grendel nodig. Maar zelfs al liet je alle deuren open, kwam er nog geen dief binnengeslopen. Mensen hadden weinig, er werd niet veel gejat, maar in de loop van de tijd veranderde dat. In elk huisje zie je nu dure spullen staan en dat trekt natuurlijk allerlei boeven aan. Dus kocht de Sint dit inbraakalarm voor jou. Mijn advies is: Installeer het maar gauw. Ik weet dat het voor Zwarte Piet niet werkt, die sluipt toch naar binnen zonder dat je het merkt. Pieter Feller
Sinterklaas uit Turkije, St. Nicolaus uit Myra (slot)
De verering van de Sint begint in de 6e eeuw, ondersteunt door vele legenden om hem heen. In een van deze legendes, wordt verteld hoe Sinterklaas, drie meisjes die geen geld hadden om te trouwen en daarom door hun vader aan een bordeel verkocht zouden worden, hielp door een nacht van te voren de meisjes 3 gouden appels te schenken. Daarom ziet men Sinterklaas vaak afgebeeld met 3 gouden appels en waarschijnlijk komt ook de traditie van het heimelijke schenken in de nacht voor Nicolaus-dag van deze legende.
Een van de meest vereerde heiligen uit het Christendom stierf opstreeks 345 en wordt van Griekenland tot Rusland op 6december herdacht. 6 december was ook de geboortedag van de heidense godin Diana waarvan Sint Nicolaus vele Tempels vernietigde.
Sinterklaas uit Turkije, St. Nicolaus uit Myra (3)
De naam Nicolaus betekent in het Grieks overwinnaar van/over het volk, in het Turks wordt hij Noel Baba genoemd. Sinterklaas is beschermer van zovelen zoals dieven, zigeuners, scholieren, meisjes, maagden en oude mensen. In het bijzonder is hij beschermheer van kinderen en zeelui, voor een gelukkig huwelijk, het terugkrijgen van gestolen goederen en ook bij overstromingsgevaar wordt de Sint aangeroepen. Tijdens de laatste grote Christenvervolging onder Keizer Galerius rond 310, werd Nicolaus (Sinterklaas) gevangen genomen en zwaar mishandeld, maar niet gedood. Bij het in 325 gehouden council van Nicea (Iznik, West-Turkije) waarbij vastgesteld en verdedigd werd dat God drieledig is, wordt de naam Nicolaus van Myra, in de aktes vermeld. Veel meer dan deze akte vermelding is over de historische Nicolaus niet bekend. (wordt vervolgd)
Sinterklaas uit Turkije, St. Nicolaus uit Myra (2)
Sinds 1500 jaar wordt de Sint door de mensen vereerd, het eerst door de Christen in het Midden Oosten en in Rusland, waar Nicolaus werd gezien als de ware geloofsoverbrenger. In West-Europa verspreide zich de verering van St. Nicolaus (Sinterklaas) snel, vooral nadat zijn beenderen in 1087 naar Zuid-Italië waren gebracht. In 1087 werd Myra, inmiddels niet meer zo rijk en welvarend vanwege een verslibde haven, door de Seldjoek Turken verovert, waarna de beenderen van Sinterklaas door kooplieden ontvreemd en naar Bari, Zuid-Italië, overgebracht werden. In Bari, van 1503 tot eind 18de eeuwin Spaans bezit, wordt tot op heden tweemaal in het jaar St. Nicolaus herdacht, op 9 mei toen zijn beenderen naar Bari werden gebracht en op 6 december zijn sterfdag.
De kapotte lege sarcofaag van de Sint bevindt zich in de opnieuw gerestaureerde basilica van Demre, nu museum, wordt door de orthodoxe kerk als pelgrimsoord beschouwd. (wordt vervolgd)
Sinterklaas uit Turkije, St. Nicolaus uit Myra (1)
Sinterklaas werd omstreeks het jaar 270 na Chr. in Pantara aan de Turkse Middellandse zee kust geboren. St. Nicolaus kwam in het klooster Sion en werd vanwege zijn gulheid, door het volk in 300 tot bisschop van Myra gekozen. Myra, het huidige Kale nabij Demre, ligt aan de Turkse Middellandse Zee kust tussen Antalya (115 km) en Fethiye. De ouders van de Sint hadden hem christelijk opgevoed en lieten hem een groot vermogen achter. Met dat vermogen hielp de Sint mensen die in nood waren, daarom werd de Sint ook wel Helper in Nood genoemd. (wordt vervolgd)
Jaren geleden werd je geboren. Je hoort dus bij de senioren. Dat is beslist niet rot bedoeld. Je bent zo jong als je je voelt. En jij voelt je nog superjong. Zoals dat heet: Still going strong! Vergeleken bij de goede Sint ben je natuurlijk nog een kind! Je bent sportief en energiek. Gelukkig ben je zelden ziek. Geniet maar van je tweede jeugd. Sint en Piet wensen je geluk en vreugd. uit: Sinterklaasgedichten.com
"O, nee, Sint Nicolaas!" riep het jongetje. Mag ik alstublieft een weekje blijven? Het is hier zo lekker warm en ik heb zo'n trek in sinaasappelen!"
"Zo'n stout jongetje als jij? O nee," zei Sint Nicolaas.
"Dan zal ik heus en echt nooit meer zo'n stout jongetje zijn. Wel een beetje stout, een heel klein beetje stout, maar meer ook niet. Ik beloof het."
"Hum," zei Sint Nicolaas. "tTja, als je het echt belooft...Vooruit dan maar." Hij liet Zwarte Piet een telegram naar de vader en de moeder van het jongetje sturen en het jongetje mocht een hele week bij Sint Nicolaas logeren en zijn witte schimmel verzorgen en net zoveel sinaasappelen eten als hij lustte. En toen het jongetje weer in België terug was, werd hij werkelijk een aardig, helemaal niet zo stout jongetje. En als de jongens hem vroegen wat hij voor zijn Sinterklaas gekregen had, dan zei hij: "Het mooiste cadeau dat je denken kunt. Ik heb een hele week lang bij Sint Nicolaas zélf gelogeerd. Wat zeg je me daarvan?" Verhaaltje van Hans Andreus.
"O, domme Piet, we laten kinderen toch nooit lang in zo'n zak zitten."En Sint Nicolaas maakte haastig de zak open - en ja hoor, daar lag het stoute jongetje... heerlijk te slapen.
"Word eens wakker! En kom er maar gauw uit!" zei Sint Nicolaas. Het jongetje werd wakker en zei: "Zijn we al in Spanje? O ja, ik voel het, het is hier veel warmer. En hangen hier de sinaasappelen nu echt aan de bomen?" En het jongetje sprong uit de zak en begon te dansen van plezier omdat hij in Spanje was.
Sint Nicolaas ging op een stoel zitten, streek een keer of tien door zijn baard en zuchtte: "Wat moeten we nu met zo'n jongetje beginnen, Piet. Hoe moet je zo'n jongetje nu bestraffen. We zullen hem maar gauw met een vliegtuig naar huis sturen." wordt vervolgd) uit: sinterklaasverhalen
"Nog steeds even brutaal," zei Sint Nicolaas. "Piet, stop hem in de zak!" Het jongetje probeerde nog weg te lopen, maar Zwarte Piet pakte hem meteen beet en stopte hem in de zak. "Zo, dan gaan we maar weer," zei Sint Nicolaas. "Maar ons jongetje dan?" vroegen vader en moeder. Sint Nicolaas en Zwarte Piet waren echter de kamer en het huis al uit.
Nu moet je weten dat Sint Nicolaas stoute kinderen nooit lang in de zak laat zitten. Na een half uurtje of zo vindt hij het wel genoeg, dan doet hij de zak open en laat de kinderen beterschap beloven, voor hij ze naar huis stuurt. En dikwijls geeft hij ze dan nog een cadeautje ook. Maar toevallig was het jongetje één van de laatste kinderen die hij bezocht. en de volgende dag ging hij terug naar Spanje, want hij had haast dit jaar.
Pas toen ze weer in Spanje waren, zei Sint Nicolaas tegen zijn knecht: "Zeg, Piet, herinner ik me dat nou goed? Hadden wij niet een heel stout jongetje in de zak gestopt?"
"Ja, baas," zei Piet.
"Maar hebben we dat jongetje ook weer uit de zak gehaald?"
"Nee, baas, dat ben ik helemaal vergeten," zei Piet. (wordt vervolgd) uit: Sinterklaasverhalen
Vader en moeder en het jongetje zaten te wachten tot Sinterklaas zou komen. Want komen zou hij zeker. Hij kwam toch overal! En ja hoor, opeens werd er hard gebeld. Vader ging opendoen en Sint Nicolaas en Zwarte Piet kwamen de kamer binnen.
"Even kijken," zei Sint Nicolaas terwijl hij zijn bril opzette en in het Grote Boek keek, "ah, juist, nu weet ik het weer, hier woont dat hele stoute jongetje. Zozo..." en hij keek over zijn brillenglazen naar het jongetje. Het stoute jongetje keek brutaal terug, maar zijn tong durfde hij niet uit te steken.
"Piet," vervolgde Sint Nicolaas tegen Zwarte Piet, "dit jongetje is onverbeterlijk. Wat ik niet allemaal over hem gehoord heb, sinds ik weer in België ben,!"
"Dus geen cadeautje, Sinterklaas?" vroeg Zwarte Piet.
"Cadeautje?" vroeg Sint Nicolaas. "Hoe haal je het in je hoofd, Piet. Is het niet juist," vroeg hij toen aan Vader en Moeder, "dat dit jongetje dit jaar nog meer ruiten heeft gebroken en nog meer potten jam heeft leeggelikt dan verleden jaar? En dat hij de schoenen van zijn schoolmeester, die de arme man uitgetrokken had omdat zijn voeten zo'n pijn deden, zomaar heeft verstopt, zodat de meester op zijn sokken naar huis moest? En.....ach, ik kan wel blijven doorgaan."
"Het spijt ons," knikten vader en moeder, "het is allemaal waar."
"En heb jij geen spijt?" vroeg Sint Nicolaas aan het jongetje.
"Je hebt stoute jongetjes en Brave Hendriken," zei het jongetje, "en ik wil geen Brave Hendrik zijn." (wordt vervolgd) uit: Sinterklaasverhalen
Zijn vader en moeder vonden dat natuurlijk niet leuk dat hij zo stout was. Zijn vader moest steeds maar gebroken ruiten betalen en zijn moeder nieuwe potten jam kopen. Nu dat was niet zo verschrikkelijk, omdat vader een directeur was van iets en dus veel geld verdiende, maar toch wilden ze graag dat hun jongetje eens een beetje minder stout zou worden. Toen de Sinterklaastijd naderde, zeiden ze dus tegen het jongetje: "Kun je nu eindelijk eens wat zoeter zijn? Je weet heel goed dat Sint Nicolaas verleden jaar ook al zo verdrietig over je was....Hij zei toen dat je dit jaar beter je best moest doen, want anders zou hij je misschien wel in de zak laten stoppen!"
"Poeh," zei het jongetje, "ik laat me toch niet bang maken, hoor!" En hij holde hard de straat op en schopte tegen een keisteen, die daardoor natuurlijk juist door de spiegelruit van de banketbakker vloog. Het jongetje kreeg geen enkele avond iets in zijn schoen. Maar hij zei dat hij dat niet erg vond, want er waren zoveel jongetjes die bang voor hem waren, dat ze al hun snoepgoed met hem deelden. En toen kwam Sinterklaasavond. (wordt vervolgd) uit: Sinterklaasverhalen
Een Sinterklaasverhaal over een jongetje dat in de zak gaat. Er was eens een heel stout jongetje. Dat jongetje was ook wel eens aardig, maar hij kon het niet nalaten om kattekwaad uit te halen. Hoeveel ruiten hij al niet met voetballen op straat had gebroken - daar zou je een glazen paleis van kunnen maken. En hoeveel potten jam hij al niet had leeggelikt - daar zou je een hele jamfabriek mee kunnen beginnen. En hij klom altijd in de bomen en scheurde altijd zijn kleren en op school strooide hij niespoeder in de brillenkoker van de meester en hij was nooit op tijd voor het eten thuis en 's morgens kreeg 'm zijn bed niet uit en hij deed alles wat jongetjes niet mogen doen.
En het ergste was, dat hij zo'n brutale mond had. Als je tegen hem zei: dat hij toch eigenlijk een heel stout jongetje was, dan haalde hij zijn schouders op en antwoordde: "Nou en wat zou dat? Je hebt stoute jongetjes en Brave Hendrikken. Laat mij maar een stout jongetje zijn." En als je dan zei dat het toch niet nodig was om zo héél verschrikkelijk erg ontzettend ongelooflijk stout te zijn, dan stak hij alleen zijn tong uit en trok een lange neus tegen je. (wordt vervolgd) uit: Sinterklaasverhalen
Daar woont een brave kleine meid, Een ieder mint haar vast Haar moe, die ziek ter neder leit, Die heeft zij opgepast. Sint Niklaas geeft uit kindermin Haar de allerfraaiste pop. Drukt men op een verborgen veer, Dan zegt zij duidlijk: "moe", En legt men haar in 't wiegje neer, Dan doet zij de oogjes toe. uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Alle anderen behoren tot de apocriefe (twijfelachtige) verhalen (uit het 'Leven van Nicholas van Sion'), of tot de hagiografische mirakels (De Afrikaanse icoon, Basil-Adeodatus, Petrus de Athoniet) en litteraire en iconografische misverstanden (De drie kinderen in het pekelvat) als ze al niet spruiten uit pure fantasie. Het is belangrijk, bij de historische kritiek, om te vermijden dat de tradities die gelinkt zijn aan het 'Het leven van Nicholas van Sion' of aan de geschriften na de 16de eeuw (Methodius, Johannes de Deken, Simeon Metaphrastes, enz.) te binden aan onze Nicolaas.
De in aanmerking komende geschriften zijn enkel en alleen: * De Praxis Stratelatis * De Historia Tripartide van Theodoor de Leermeester * Het Leven van Nicolaas van Sion (Hfdst. 8, 57,76) * De Refutation van Eustratius van Constantinopel.
Alles van na de 6de eeuw is misleidend. Michael de Archimandriet, die 450 jaar na Sint-Nicolaas leefde, kan niet gebruikt worden in vraagstukken van historische kritiek maar kan enkel dienen om ons te ondersteunen in de beeldvorming (traditioneel en godsdienstig) van onze Sint-Nicolaas. Fr. Gerardo Cioffari, o.p. (vert.: Geert Vandenhende en Veerle Verbeke) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Zijn dood op 6 december: een historische zekerheid (bron): oude kalenders: Palestina-Gregorius en Passionarum Romanum) en dit in tegenstelling tot het jaar van zijn overlijden. Over het algemeen variëren de jaartallen van 321 tot 352. Volgens G.Cioffari is 335 de meest aangewezen.
Zijn pastorale impact op de bevolking: een historische waarheid (Bron: Het leven van Nicolas van Sion (ca 570 a.D.) en de Encomium van Andreas van Kreta (ca 710 a.D.) die spreken van feesten en provinciale concilies ter ere van Sint-Nicolaas. (wordt vervolgd) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Hulp bij de hongersnood: een historisch twijfelgeval (bron: Michael de Archimandriet, die 450 jaar later leefde), alhoewel dit niet geheel onmogelijk is.
Vernietiging van de Artemetistempel: een historisch twijfelgeval dat toch de stempel 'geloofwaardig' krijgt. (Bron: Michael de Archimandriet, die wist dat de Artemistempel de mooiste en grootste in Myra was)
De redding van de zeelieden in de storm: ook dit is een historisch twijfelgeval (bron: Michael de Archimandriet) omdat hij vooral algemeenheden verteld. (wordt vervolgd) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
De redding van drie onschuldigen van de doodstraf: een historische zekerheid. (Bron Praxis de stratelatis (IVde eeuw)). De praxis beschrijft details die niet geweten konden zijn door de latere schrijver uit de 5de of 6de eeuw, tenzij hij een professionele historicus, vertrouwd met Licia was.
De redding van de drie ter dood veroordeelde veldheren: een historische zekerheid. (Bron: Praxis de stratelatis). Een latere schrijver kon nooit op de hoogte zijn geweest van onooglijke details zoals de opstand van Goth-Taiphales in de Friga of van de samenzwering van Nepotianus, enz... Bijna alle hedendaagse historici keken tot vandaag over deze details die nochtans zeker zijn en gedocumenteerd zijn door historici zoals bv. Jordanes en Zosimos. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Bisschop van Myra: een historische zekerheid. (Bron: Praxis de stratelatis (IVde eeuw), Theodoor de leermeester (515 a.D), Eustratius van Constantinopel (583 a.D.)). Hoogstwaarschijnlijk werd hij bisschop vanuit een lekenstatus (Gratianus in zijn Decretum; maar echter niet vermeld bij Michael de Archimandriet).
Aanwezigheid op het Concilie van Nicea (325): een historische zekerheid. Bron: aanwezigheidslijst van Theodoor de Leermeester (rond 515 a.D.) en als authentiek erkent door de meeste onderzoekers van dit onderwerp (Eduard Schwartz)). Bovendien had Theodoor toegang tot de rijkste oude archieven (Sint-Sophia, Constantinopel). Het is echter ook waar dat in 10 van de 18 aanwezigheidslijsten de naam van Sint-Nicolaas niet vermeld wordt. Deze lijsten vermelden echter maar 200 aanwezigen terwijl hedendaags onderzoek uitwees dat er meer dan 300 aanwezigen waren. De tussenkomst van Nicolaas op dit concilie zijn legendarisch omdat zij telkens handelen over de drie-eenheid van God en dit terwijl het hoofdonderwerp de Goddelijkheid van Christus betrof. (wordt vervolgdt) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
In het 'Sint Nicolas News' van Fr. Gerardo Cioffari, o.p. directeur van het Centro Studi Nicolaiani van 10 december 2010 vonden wij een heel interessant artikel dat wij onze lezers graag in vertaling aanbieden.
Zijn geboorteland is zonder twijfel LICIA, een zuidelijke provincie van Klein-Azië (vandaag Turkije). Hij is vermoedelijk geboren in Patara. (Bron: Michael de Archimandriet, VII-IXde eeuw. Dit is 450 jaar na Sint-Nicolaas). Geboortejaar: onbekend.
Bruidschat aan arme meisjes: heeft een mogelijke historische kern (bron Michael de Archimandriet). De details van deze legende (dat hij een wees is en het aantal meisjes) verschillen van het ene manuscript tot het andere. (wordt vervolgd) uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
Het is 6 december 2010. Ben naar Hoek van Holland gegaan om Sint Nicolaas en zijn Zwarte Pieten uit te zwaaien. Om half vijf, als het bijna helemaal donker is, sta ik in de Prins Hendrikstraat. Ben daar niet alleen, want vele kinderen met hun mama en / of papa zijn daar ook. Er zijn ook nogal wat kinderen met hun opa en / of oma. Hoor muziek steeds dichterbij komen. De Marching Band Rotterdam aan Zee speelt mooi, maar het zijn niet alleen liedjes van de Goedheiligman. Ik probeer de Zwarte Pieten te tellen. Echter, zij zijn met zovelen en lopen kriskras door elkaar dat ik de tel kwijtraak. Sint Nicolaas zit in een open koets en zwaait naar iedereen. Om vijf uur is het aan de kade een drukte van belang als daar de Sint en zijn gevolg aankomen. Sint Nicolaas geeft nog aan velen een hand en gaat daarna aan boord van het grote schip dat op hem wacht. De Zwarte Pieten volgen de Goedheiligman. Dan gaat de scheepshoorn luidkeels te keer. Liedjes worden gezongen. Dank u, Sint Nicolaas. Dank voor uw fijn verblijf hier. De trossen touw, die de boot aan de kant hebben gehouden, worden losgegooid. De boot vertrekt heel traag. Meter voor meter gaan Sint Nicolaas en de Zwarte Pieten verder weg op het water. Zij zijn op weg voor een lange reis naar Spanje. Wat een bijzonder schouwspel en wat een grootse organisatie. Een groot compliment voor de vele vrijwilligers die de uittocht mogelijk maken. Hoek van Holland kent, als een van de weinige plaatsen in Nederland, een heuse uittocht. De Sint met zijn Zwarte Pieten te mogen bedanken en te zien vertrekken verdient echt navolging. Jan van wijk uit: Tijdingen van het Sint-Nicolaasgenootschap
U bent weer in Belgenland bij de intocht stond ik aan de kant wellicht heeft u mij gezien maar voor mij stonden er ook nog tien dus ik wilde zo laten weten dat ik u niet was vergeten vanavond zal ik mijn schoen gaan zetten wellicht dat u daar op kunt letten er zit ook iets in voor het paard ik heb er heel hard voor gespaard fijn dat u er weer bent leuk ook dat iedereen u kent een lijstje met mijn wensen in de schoen hoop dat u er gedichtjes en surprises bij kunt doen jammer dat het weer zo slecht is hopelijk stapt u nergens mis ik zal het hierbij maar bij laten maar let wel, hou mijn schoen in de gaten! Vanavond zing ik in het bijzijn van mijn schoen mijn wens is dat u er iets in gaat doen...... uit: Sinterklaas en Zwarte Piet gedicht
In het gedicht "A Visit from Saint Nicolas", ook bekent als "The Night Before Christmas", van Clement Clarke Moore uit 1823 krijgt de Kerstman er een magische slee met rendieren, een zak vol speelgoed en een dikke buik bij. In 1930 kreeg de Amerikaanse Sinterklaas zijn definitief uiterlijk door een reklamecampagne van Coca-Cola. Haddon Sundblom, illustrator van de campagne gaf de in het rood geklede Kerstman een witte bontversiering en lederen laarzen.
Tijdens de industriële revolutie kreeg Sinterklaas er bij ons een stoomboot bij om zijn jaarlijkse intrede te maken. De Spaanse afkomst werd toegevoegd, net als Zwarte Piet, zij staf en de roe. Sinterklaas rijdt dan voor het eerst op een schimmel de daken af om geschenken via de schoorstenen af te leveren. In de jaren '50 - '60 van de vorige eeuw krijgt het paard van Sinterklaas een naam: Majesstueuzo. In de jaren 90 van diezelfde eeuw wordt het Amerigo. In Vlaanderen heet het paard van Sinterklaas SlechtWeer Vandaag (toen Sinterklaas aan Zwarte Piet vroeg hoe ze zijn paard zouden noemen had Zwarte Piet de vraag van Sinterklaas slecht verstaan en antwoordde hij neutraal: "Slecht weer vandaag, Sinterklaas") uit: Onze Stem
Volgens de folklore was Sinterklaas een vriendelijke figuur die op 5 december van huis tot huis trok en geschenkjes in de schoentjes van kinderen achterliet. In de Nederlandse traditie draagt Sinterklaas een rode bisschopsmantel, heeft hij elfen als hulpjes en huppelt hij met zijn paard over de daken om in de schoorstenen af te dalen en geschenken af te leveren.
In de zeventiende en achttiende eeuw maakt Sinterklaas met emigrerende Nederlanders zijn oversteek naar Amerika. Bij de verengelsing van zijn naam in 1773 wordt Sinterklaas de Kertsman. In 1809 wordt in het boek "A History of New York" van 'Washington Irving' de taille van de Kerstman omvangrijker. De Kerstman als Sinterklaas wordt er beschreven als een dikbuikige pijpenroker in plaats van goedhartige bisschop. (wordt vervolgd) uit: Onze stem
Nicolaas van Myra werd na zijn dood heilig verklaard en wordt traditioneel afgebeeld met een rode bisschopsmantel. Volgens sommige legenden werd hij meestal bijgestaan door een kleine weesjongen. Sint Nicolaas wordt genoemd als de patroonheilige van kinderen, zeelieden en heel Griekenland. Sint Nicolaas bleef tijdens de Middeleeuwen een populaire heilige waarbij ieder jaar op de dag van zijn overlijden een groot feest georganiseerd werd. Ter ere van Sint Nicolaas werden aan kinderen kleine cadeautjes -meestal in hun schoentjes - gegeven.
Door de reformatie, een religieuze hervorming in de zestiende eeuw, werden de vereringen van katholieke heiligen onderdrukt en ook Sint Nicolaas ontsnapte daar niet aan, zodat zijn populariteit op een smeulend vuurtje belandde. In de Lage Landen hield de verering van Sint Nicolaas - in de vorm van Sinterklaas - wel stand. (wordt vervolgd) uit: Onze stem
De Sinterklaas die wij vandaag kennen is een ingewikkelde soep van elementen van verschillende culturen, door de jaren heen op smaak gebracht met folklore en fantasie. Voor de oorspronkelijke en echte Sint-Nicolaas moeten we terug naar de derde eeuw. Afspraak bij Nicolaas van Myra, Lyciër, bisschop van Myra (Myra is een Oud-Romeinse stad die nu in Turkije gelegen is), hoofdpersonage van verschillende legenden (bijvoorbeeld de legende Aurea) en heilig verklaard. Sinterklaas, die vandaag de dag de hoofdrol speelt op het gelijknamige jaarlijkse kinderfeest dat op de pakjesavond van 5 december en op 6 december in België - de eigenlijke katholieke naamdag van Sint-Nicolaas - , is niet altijd de oude man met grijze baard in een rood kleed geweest. Sint Nicolaas, Nicolaas van Myra, is volgens historici waarschijnlijk rond 280 geboren in Patara, Lycië, en overleden op 6 december 342 of 352. Hij was een toegewijde katholiek en werd al op jonge leeftijd bisschop van Myra (Myra bevindt zich dichtbij het hedendaagse Demre)
Sint-Nicolaas wijdde zijn leven aan het helpen van armen, waarbij hij onder andere - anoniem - fameuze bruidsschatten aan arme meisjes schonk. In Myra groeide zijn reputatie als geheime weldoener met de dag, vooral door het achterlaten van muntstukken of geschenkjes in de schoenen van kinderen. Kinderen plaatsten speciaal hun schoentjes en lieten in ruil soms wortelen of hooi achter voor zijn paarden. (wordt vervolgd) uit: Onze stem.
Om te zeggen dat je het afgelopen jaar lief bent geweest...
Om te zeggen dat je het afgelopen jaar lief bent geweest... Daaraan twijfelt Sinterklaas toch wel het meest Het boek van Sinterklaas staat vol van je streken Al werd je wel wat liever de laatste weken Was je soms bang voor de zak van Sinterklaas? Bang dat je mee naar Spanje moest met de pietenbaas?
Maar Sinterklaas laat zich niet voor de gek houden hoor Echt niet. Hij heeft jou wel door Lief zijn is niet je sterkste kant Als je eens een dag niets uithaalt mag dat in de krant Maar wat cadeau moest de Sint jou dan geven? Iets om je te straffen en je te laten beven? Een zakje zout of misschien een roe? Ach zo'n huilend kind is ook zo'n gedoe
Sinterklaas heeft besloten je toch maar een cadeau te geven Maar de Sint wil dan wel dat je wat beter gaat leven Dus beloof dat je van nu af aan lief zult wezen Dan heb je volgend jaar niet van de Sint te vrezen uit: Allesoversinterklaas.nl
Waarom Sinterklaas een nieuwe rode mantel kreeg (slot) Een verhaal over hoe het paard van Sinterklaas genezen wordt
"Dan wil ik jouw mooie, rooie mantel hebben, hé, hé, hé!" - "Goed, goed, die mag u hebben, die is lekker warm, hier boven in de kou." De heks nam de pot van het vuur en hing er een andere boven. Zij deed er water in en toen allerlei geheimzinnige kruiden, een beetje aarde, glanzende stenen, mossen en planten... En zij weer mompelen en roeren. Sinterklaas en Pietje stonden rustig te wachten. Eindelijk nam ze een klein aarden kruikje, goot de drank er in, deed er een kurk op en zei: "Ieder uur tien druppels, drie dagen lang en je paard is weer gezond."
Sinterklaas maakte de gesp van zijn mooie rode mantel los en legde die voorzichtig om de schouders van de heks. Toen nam Sint het kruikje, groette vriendelijk en vlug gingen ze naar de paarden. O, wat was de wind koud! Sint stond te rillen in zijn witte tabberd. Maar Pietje had aan alles gedacht. In een rolletje, naast zijn zadel, hing een oude paardendeken. En die legde hij zorgvuldig om de schouders van Sinterklaas.
"Het staat niet mooi, maar het is tenminste warm," zei hij verlegen. "Ach Pietje," zei Sint, "in die grauwe deken ben ik toch Sinterklaas." Toen ze weer bij het paleis kwamen, vlogen alle Pieten naar buiten en riepen: "Hebben jullie de toverdrank?"
Ze namen Sint mee om de oude man te verzorgen. Maar Pietje ging met het kruikje naar het paard. En al was hij doodmoe van de tocht, in drie dagen en nachten sliep hij niet om het paard ieder uur zijn toverdrank te kunnen geven.
En wat deden de andere Pieten in die drie dagen? Natuurlijk, ze maakten een nieuwe rode mantel voor Sinterklaas. Want stel je voor dat Sint hier in een oude, grauwe paardendeken was aangekomen. Hadden jullie hem dan erkent? uit: Sinterklaasverhalen
Waarom Sinterklaas een nieuwe rode mantel kreeg (3) Een verhaal over hoe het paard van Sinterklaas genezen wordt
"Sinterklaas," zei het nieuwe Pietje, "in een hol, hoog in de bergen, woont een heks die toverdranken maakt. Zal ik u de weg wijzen?" En zo trokken Sint en Pietje op twee paarden de bergen in. Er woei een ijskoude wind en Sint trok zijn warme rode mantel dicht om zich heen. Na dagenlang rijden kwamen zij op een hoge bergwei en het pad werd zo steil, dat Pietje en Sinterklaas de paarden bij de teugel namen en te voet naar boven klommen. En ineens stonden ze voor een hol en zagen achterin de gloed van vuur. Er was een oude vrouw, die, zachtjes mompelend, in een pot boven het vuur stond te roeren. "Goedendag," zei Sinterklaas vriendelijk. De vrouw schrok. "Wat doen jullie hier?"
Hoe durft ze... tegen Sinterklaas! dacht Pietje. Maar Sint zei: "Goede vrouw, ik heb gehoord dat u toverdranken kunt maken die mens en dier genezen van ziekte. Nu is mijn witte paard ziek. Wilt u alstublieft een drank voor hem maken? Volgende week gaan wij naar België en zonder paard kan ik niet over de daken rijden." De heks bleef zwijgend in haar pot roeren. Opeens riep ze : "En wat krijg ik als ik dat voor je doe? Sinterklaas, wat krijg ik?" - "U kunt krijgen wat u hebben wilt, goede vrouw," antwoordde Sint rustig. (wordt vervolgd) uit: verhalen over Sinterklaas
Waarom Sinterklaas een nieuwe rode mantel kreeg (2) Een verhaal over hoe het paard van Sinterklaas genezen wordt
Zo werd op een winderige dag een kleine magere jongen binnengelaten bij de Sint en zijn honderd Pieten. Hij keek zijn ogen uit, want hij bezat alleen zijn herdersfluitje en had nog nooit speelgoed gezien. Alles was nieuw voor dat kleine Pietje en hij zou zich zeker diep ongelukkig gevoeld hebben, als de Sint en zijn Pieten niet zo aardig voor hem waren geweest.
Maar één ding wilde Pietje beslist niet: slapen in een groot bed met witte lakens. Iedere avond sloop hij stilletjes naar de stal, rolde zich in een paardendeken en sliep lekker in het stro. En daarom was hij de eerste die merkte dat het witte paard van Sinterklaas zo raar stond te hijgen en te snuiven. Pietje werd er wakker van en liep vlug naar het rillende dier toe."Jij bent ziek," zei hij bevend en ging dadelijk naar het paleis, om de andere Pieten wakker te maken. En zodra het dag werd, stuurden die Pedro, die altijd voor de paarden zorgde, naar de slaapkamer van de Sint: "Sinterklaas, Sinterklaas,we kunnen niet naar België. Uw witte schimmel is zwaar ziek, het zal zeker zes weken duren, voordat hij weer beter is. En het is het enige paard dat over de daken kan rijden!" Sinterklaas stond vlug op, kleedde zich aan en ging naar de stal. daar stond het kleine Pietje bij de schimmel en aaide zachtjes over zijn hals. Sinterklaas keek erg bezorgd. (wordt vervolgd) uit: mooie verhalen over Sinterklaas
Waarom Sinterklaas een nieuwe rode mantel kreeg (1) Een verhaal over hoe het paard van Sinterklaas genezen wordt
's Zomers woont Sinterklaas in een groot paleis in Spanje, met al zijn honderd Pieten. Maar terwijl de Pieten speelgoed maken, pepernoten bakken en alles klaarmaken voor de volgende reis naar België, trekt Sinterklaas op zijn paard door de hoge Spaanse bergen, op zoek naar een nieuw Pietje. Want ieder jaar gaat er een nieuw Pietje mee, klein genoeg om door de schoorstenen te roetsjen en handig in klauteren en springen.
Een paar jaar geleden had Sinterklaas wekenlang vergeefs gezocht. Ten slotte kwam hij in een rotsachtige streek, waar hij plotseling de fluit van een herdersjongen hoorde. Hij ging op het geluid af en zag, op een bergweitje tussen de rotsen, een kleine donkere jongen zijn geiten hoeden. Die keek verbaasd naar Sinterklaas en werd nog verbaasder toen deze hem vroeg of hij mee naar België wilde. O, ja, hij kon goed klimmen, op de rotsen tenminste, hij was gewend aan de kou, want in de bergen was het 's nachts altijd koud. En toen zij zo samen wat gepraat hadden, beloofde de jongen dat hij in de herfst, als de geiten naar binnen waren gebracht, naar het paleis van Sinterklaas zou komen. (wordt vervolgd) uit: verhalen over sinterklaas
Het paard van Sinterklaas krijgt heel wat te verduren. Eerst die hele reis op die stoomboot en dan éénmaal aan wal rondritten maken en s'avonds over de daken met Sint en zijn Pieten. Wist je dat het paard heel bijzonder is en ook een naam heeft?
Hoefgetrappelop de daken, dat moet "Slechtweervandaag" zijn.
Wie is "Slechtweervandaag"? Dat is het paard van Sinterklaas. Wist je dat? Heel veel mensen weten niet dat de trouwe schimmel een naam heeft. "Slechtweervandaag" dus. Wat is nu precies een schimmel? Een schimmel word ook gewoon geboren als een donker paard. Maar de vacht van een schimmel verandert langzaam in een gevlekte vacht om vervolgens helemaal wit, of wit met kleine zwarte of bruine plukjes haar daartussen. Des te ouder het paard des te lichter, of te wel des te meer het op een schimmel gaat lijken. Bijna witte schimmels zijn heel bijzonder, "Slechtweervandaag" is zo'n bijzonder paard. En trouw is het zeker, het brengt Sinterklaas van dak tot dak en legt zo vele kilometers af op een avond. Steile of platte daken, het maakt niet uit, "Slechtweervandaag" komt op elk dak. De wortels en hooi die onderweg in de schoenen zitten eet het met smaak op. Stop dus maar flink wat in je schoen, hier krijgt "Slechtweervandaag" weer nieuwe energie van. Als Sinterklaas weer thuis in Spanje is staat zijn paard in een groot weiland en slaapt het in een mooie stal. uit: Sinterklaasfan.nl
Sinterklaas deelt geschenken uit aan alle brave kinderen
Sinterklaas deelt geschenken uit aan alle brave kinderen (slot)
Aan de kinderen wordt verteld dat als zij het voorbije jaar braaf zijn geweest, ze geschenken ontvangen van de Sint. Als ze stout waren, zal Piet hen in de zak stoppen.
Op 5 december, voor het slapen gaan, wordt van de kinderen verwacht dat zij een schoen klaarzetten bij de haard. In hun schoen leggen de kinderen wat lekkers voor het paard van Sinterklaas - een wortel of een suikerklontje - en Sinterklaas zelf krijgt een tekening.
Tijdens de nacht rijdt Sinterklaas op zijn schimmel over de daken samen met Zwarte Piet en komt hij door de schoorsteen naar binnen om in alle huizen geschenken te brengen voor de kinderen die er wonen. Behalve speelgoed, krijgen de kinderen ook snoepgoed zoals speculaas, marsepein, peperkoek en chocolade.
Ten slotte is het ook de gewoonte dat kinderen zingen voor Sinterklaas en Zwarte Piet. Deze sinterklaasliedjes gaan al generatieslang mee en worden in de eerste plaats mondeling doorgegeven van ouder op kind. Het repertorium is redelijk uitgebreid. uit: Newsroom - Homepage
