Andalusische Lente
De Kerst- en Nieuwjaarsstemming in Spanje werd overheerst door controversiële berichtgeving over de islam. De twee nieuwe Spaanstalige islamitische televisiezenders, waarover we eind 2011 al berichtten, hebben een en ander in een hogere versnelling gebracht.
De conflicten weerspiegelen een beeld van de stijgende invloed van de islam in Spanje als gevolg van de toenemende immigratie uit moslimlanden. Ze zijn een voorbode van de toekomst, vooral omdat de moslimbevolking naar alle verwachtingen binnen de volgende vijftien jaar zal verdubbelen.
Het is niet te verbazen dat de demografie één der topthema’s is. Ook daar – zoals in menig ander Europees land – was de eerstgeboren baby in 2012 een kind van moslimouders. Naar schatting zou 75% van alle op 1 januari 2012 in Spanje geboren kinderen een immigratieachtergrond hebben, voornamelijk een Marokkaanse.
Deze trend is niet nieuw: ook in 2005, 2009 en 2011 hadden alle eerstgeborenen op 1 januari moslimouders. Sinds 1990 is de moslimbevolking in Spanje gestegen van 100.000 tot ca. 1.300.000. Tegelijkertijd verlaten de autochtone Spanjaarden, vooral jongeren, massaal het land. De economische crisis – bijna ¼ van de Spanjaarden of 5 miljoen heeft geen werk – veroorzaakte een exodus van de eigen bevolking, die elders op zoek naar werk gegaan is, zoals in Groot Brittanië, in Duitsland, in Zwitserland en de VSA. In cijfers betekent dit dat ca. 150.000 Spanjaarden wegtrokken in 2011, 128.655 in 2010 en 102.432 in 2009; d.w.z. dat er in totaal 1,7 miljoen Spanjaarden hun vaderland verlaten hebben en, met geen economische beterschap in zicht, zal dit cijfer nog stijgen.
Bij islamieten gaan er stemmen op voor een Andalusische lente om het “bezette” Spanje terug op te eisen voor de islam, zoals ze ook menen recht te hebben op het grondgebied van het huidige Israël, als deel van het vroegere Ottomaanse Rijk.
Andalusië in Zuid-Spanje dankt zijn naam aan Al Andalus, de Arabische naam van het gebied in Spanje, Portugal en Frankrijk, dat van 711 tot 1492 bezet werd door moslims, de Moren. Menig moslim baseert zich op de veronderstelling dat door moslims verworven land altijd onder hun overheersing moet blijven en gelooft derhalve dat alle gebieden die, tijdens de Reconquista terug in christenhanden overgingen, nog altijd hun eigendom zijn en dat ze derhalve het volste recht hebben terug te keren en hun regels op te leggen.
Volgens een onderzoek van de zakenkrant Intereconomia op het internet doen de islamieten en djihadisten er de laatste maanden geen doekjes om: zij eisen onomwonden de islamisering van Spanje. Islamieten beschuldigen Spanje ervan ’s lands moslimgeschiedenis te willen uitwissen en eisen de invoering van de sharia. Het internet, met de onbeperkte mogelijkheden van discussiefora en chatrooms, is hun beste vriend bij het rekruteren van volgelingen.
WebIslam.com is een voorbeeld van een Spaanstalige webstek gewijd aan de herovering van Al Andalus. Een nostalgisch artikel met de titel “Al Andalus is geen verloren paradijs, maar een huidig paradijs” geeft onomwonden weer: “Dit is de beschaving van Al Andalus. Deze beschaving is geen verloren paradijs, maar een hedendaags paradijs, aanwezig in alles wat er gezegd wordt en niet gezegd wordt. Wij, moslims, moeten ophouden met janken en de woorden van Abu al Baka Arandi’s gedichten reciteren Wij zullen Al Andalus heroveren”.
Andere artikelen gaan de emotionele toer op om volgelingen aan te trekken. Een geliefd thema is dat van de moslims die ‘de sleutels van hun ouderlijke huizen in Al Andalus in hun handen houden om hopelijk daarnaar weer te keren”. Ironisch gezien is het antisemitisme nog zo diep ingeplant bij de Spanjaarden dat ze de parallelle opstelling van de Palestijnen t.o.v. Israël niet willen erkennen.
Maar WebIslam.com beperkt zich niet tot het oude Europa. Voor de webstek is het duidelijk dat niet de Spaanse christenen onder de leiding van Christoffel Columbus Amerika ontdekten, maar wel de moslims – vanzelfsprekend – en wel in de 12de, 13de en 14de eeuw.
Jamal Bin Amnar al-Ahmar, een universiteitsprofessor verbonden aan de Ferhat Abbas Universiteit in Sétif, Algerije, spant zich in voor de heilige zaak. Hij is de zelfverklaarde afstammeling van de Nasirid dynastie der Bania al-Ahmar, de heersers van Al Andalus tot de herovering door Ferdinand en Isabella in 1492. Deze heer met heersersambities heeft nogal wat eisen: sinds drie jaar voert hij campagne om het land terug te geven aan de – naar zijn mening – rechtmatige eigenaars. Zijn lessen betekenen inhoudelijk niets meer dan een hersenspoeling van zijn studenten. Maar daar houdt het niet op: hij heeft via zijn webstek koning Juan Carlos een open brief geschreven om hem van zijn rechtmatige eisen te overtuigen: hij wil de onverlaten (Fransen, Engelsen, Europese en pauselijke kruisvaarders), die in 1492 de Moren verdreven, identificeren en laten veroordelen voor oorlogsmisdaden. Hij eist dat de tienduizenden afstammelingen van de verdreven Moren terug naar huis – naar Al Andalus – kunnen keren, dat ze alle burgerrechten krijgen en dat hun bezittingen gerestaureerd worden. Verder voert hij aan dat zijn eer gekrenkt werd doordat zijn dringend verzoek om de diaspora van de Moren op de Spaanse agenda te plaatsen genegeerd werd evenals zijn rechtmatige eis dat een verontschuldiging en een schadeloosstelling, begeleid van een uitnodiging aan de lijdende, verdreven Moren om naar het vertrouwde Al Andalus, dat ze meer dan 500 jaar geleden gedwongen werden te verlaten, terug te keren, geen weerklank kon vinden in politieke middens.
In Madrid benoemde de nieuwe conservatieve premier Mariano Rajoy voor de eerste keer in de geschiedenis een moslim als regeringsafgevaardigde in Melilla. De twee Spaanse enclaves Ceuta en Melilla, met een totale grondoppervlakte van 30 km2 en 120.000 overwegend Spaanse inwoners, werden gedurende meer dan 500 jaar door Spanje bestuurd. Marokko beschouwt dit als een bezetting en eist onafhankelijkheid, maar Madrid wil van geen der beide enclaves afstand doen. Rajoy hoopt door de benoeming van Abdelmalik El Barkani de Marokkaanse koning te sussen, die zich behoorlijk opwond over het Spaanse koninklijk bezoek in 2007 aan de twee enclaves.
Intussen maakt de Spaanse geheime dienst zich ongerust over de nieuwe islamitische regering in Marokko, die door middel van georkestreerde betogingen en rellen door Marokkaanse immigranten in Spanje, de regering onder druk kan zetten om de langdurige geschillen tussen de twee landen te beïnvloeden. Getuige daarvan was een betoging in het industriële Terrassa in december 2011 door 3.000 Marokkaanse immigranten tegen de besparingen in de sociale zekerheid; de omvang en de spontaniteit der betogers verraste de overheid: zij had slechts 1/10 der deelnemers verwacht.
Tenslotte verrasten de Madrileense politici vriend en vijand door tijdens de eindejaarsperiode een nieuwe tentoonstelling als herinnering aan de 1.300ste verjaardag van de Moorse invasie boven de doopvont te houden: een herinnering aan één van de meest aangrijpende periodes in de Spaanse geschiedenis.
Wij zijn benieuwd wanneer de Italianen het Romeinse Rijk gaan heroprichten of wanneer we ons moeten gaan verdedigen tegen een nieuwe Vikingerinvasie.
Bron: www.stonegateinstitute.org
Bewerking en vervollediging: Floriaan Terbeke
















