Nog maar eens : 3M

Wil God kwaad voorkomen, maar kan hij niet?
Dan is hij niet almachtig.
Kan hij wel, maar wil hij niet?
Dan is hij kwaadaardig.
Kan hij wel en wil hij wel?
Waar komt dan het kwaad vandaan?
Kan hij niet en wil hij niet?
Waarom noemt men hem dan God?

Epicurus ca. 341-270 v.C. grieks filosoof

 *****

Als één persoon lijdt aan waanvoorstellingen heet het krankzinnigheid, als er meer mensen aan lijden is het een godsdienst.

 Robert Maynard Pirsig, 1928, Amerikaans filosoof en schrijver, o.a. auteur van 'Zen and the Art of Motorcycle Maintenance'

U herinnert zich het tragische verhaal van een 11-jarig meisje met het syndroom van Down dat ervan beschuldigd werd in het Prachtland Pakistand, dat zij een koran zou verbrand hebben.

Nu is het uitgekomen, dat het brave kind niets te maken had met dit grote misdrijf, maar dat de verantwoordelijke een imam is. De lepe smeerlap had dit scenario in mekaar gezet om een aantal christelijke bewoners uit de wijk te verjagen.

Het fanatisme, de wreedheid, de onmenselijkheid van dergelijke daad zegt veel over de mentaliteit bij een aantal aanhangers van de godsdienst van vrede en tolerantie. Uiteraard mag dit niet geschreven worden, maar daar hebben wij lak aan.

Ray

Bron : Spitsnieuws

Son Altesse Royale Sixte de Bourbon-Parme

Zondagmogen rond halfacht stonden een zestigtal Fransen in Alsemberg klaar om deel te nemen aan de Gordel. Het was even een verwarrend moment voor de aanwezige Vlamingen, die niet precies wisten wat hen overkwam.

De Fransen deelden pamfletten uit van hun vereniging "Le Lys noir" (de zwarte lelie) waarin zij zich in keurig Nederlands voorstelden als de verdedigers van een ontdubbeld België, gestoeld op het Oostenrijks-Hongaars model. "Er moeten twee Belgische koninkrijken komen ondersteund door hun koning. Leve het vrije Vlaanderen  & Leve het Vrije Wallonië".

We citeren uit het pamflet dat,  Le Lys noir alle Franse royalisten verzamelt die loyaal zijn aan de pan-Europese politieke gedachte van de Habsburgers en ervoor gekozen heeft om te interveniëren in België om 3 redenen. 

1°/ Ondersteuning van het Vlaams volk voor een onafhankelijke staat binnen het Koninkrijk en met *provinciestad* Brussel als tweetalige hoofdstad. (NvdR Angeltjes : die van Brussel zullen graag vernemen dat zij door de staatsfransen als een provinciestad omschreven worden, wat trouwens de algemeen gangbare idee is in Frankrijk) .

2°/ Verdediging van een Waals België, zodat de Walen verlost worden van de oneindige vernederingen hen aangedaan door het huidige belgische federale systeem.

3°/ Ondersteuning van de Belgische dynastie die dreigt uitgehold te worden door het fenomeen van de *verzweding*, gestoeld op het Scandinavisch model van de gecastreerde koningen. (NvdR Angeltjes : de orgie-liefhebber op de Zweedse troon zal blij te zijn te horen dat hij voor een ontmande doorgaat).

Wij citeren tot slot : Deze formule van minimalistische unie tussen de twee Belgische Staten wordt voorgesteld door Hendrik  Bogaert, verstrengeld met het VB en huidig CD&V minister.  Het voorstel heeft tevens de steun van Zijn Koninklijke Hoogheid Sixte de Bourbon-Parme. (NvdR Angeltjes : Le Lys Noir maakt nog iemand gelukkig, staatssecretaris Hendrik Bogaert die verstrengeld zit met Vlaams Belang).

Tot zover dit Gordel-intermezzo. Er hebben gesprekken plaatsgevonden met enkele aanwezige VB-ers, want de monarchisten wilden mee opstappen met de Vlaamse republikeinen.  Luc Vermeulen van Voorpost mompelde tussen zijn tanden, volgens mijn zegsvrouw over dit hilarische moment : "Die denken toch niet, dat ze met ons gaan opstappen  ..." Dat is gelukkig niet gebeurd maar waar de Franse royalisten terecht zijn gekomen, is evenmin geweten. Er werd tijdig ingezien dat deze onverwachte coalitie van tegengestelden best apart hun ding zouden doen. Of is dit een voorafbeelding van een nieuwe formule voor de Gordel ?

Ray

Bleit Gent terecht ? Wij zijn geneigd om ja te zeggen.  Is dit gebouw een zinloos onding, een zoveelste bedenksel van sociaal bewogen architecten die hun megalomaan ideetje wisten op te solferen aan de Gentse vroede vaderen of is het een toekomstig symbool van het nieuwe Gent ?  Het zijn uiteraard de Gentenaars zelf wier mening belangrijk is. Benieuwd naar de bijnaam die deze Stadshal weldra zal krijgen.

Ray

We kunnen ons nog zeer goed herinneren dat toen we ongeveer een tien jaar oud waren, dus méér dan zestig jaar geleden, ter gelegenheid van de jaarlijkse processie van Sint Willebrordus in Berchem(Antwerpen) de Grote Steenweg voor het verkeer werd afgesloten. Zelfs trams 7 en 15 reden dan enkele uren niet meer tussen Berchem Kerk en de Harmonie. Het gering aantal personenwagens dat toen reed werd moeiteloos omgeleid en tramreizigers moesten dan maar een kleine kilometer te voet afleggen om de honderden toeschouwers toe te laten van hun processie te genieten.

Jaar na jaar nam het aantal personenwagens toe en het aantal processie-kijkers af zodat ongeveer 50 jaar geleden beslist werd om te stoppen met de tijdelijke afsluiting van deze steeds belangrijker wordende verkeersader.

Het is de dag van vandaag dan ook steeds zeldzamer geworden dat belangrijke verkeersaders in grote steden worden afgesloten tenzij voor zeer belangrijke manifestaties waar dan ook massa's voor op de been komen zoals de laatste rit van de Ronde van Frankrijk in Parijs of de formule één wedstrijd in de straten van Monte Carlo enz.

Maar in Antwerpen heeft Sportschepen Ludo Van Campenhout (Nv-A) zijn burgemeester en de andere schepenen kunnen overtuigen om op een vrijdagnamiddag belangrijke invalswegen van onze havenstad af te sluiten voor een totaal nieuwe en onbekende wielerkoers  "World Ports Classic" (what's in a name? nvdr) genaamd. Uit een foto in "Het Laatste Nieuws" blijkt dat er bij de doortocht van het peloton op de kaaien zo goed als geen kat naar dit spektakel stond te kijken. Maar wel zat het verkeer urenlang totaal vast en werden er tienduizenden automobilisten gedurende lange tijd gestraft door die fratsen van Schepen Ludo die er ook voor zorgde dat de belastingbetaler nog eens 200.000 euro diende op te hoesten voor die vrij wansmakelijke grap. Dat dergelijk initiatief van de nieuwe sterke man van de Nv-A wel eens voor wat windeieren bij de kiezers zou kunnen zorgen blijkt zijn zorg niet te zijn.

Feit is dat onze wereldhavenstad gedurende uren lam lag voor een totaal overbodige en onbekende wielerwedstrijd. Het is maar te hopen dat de kiezers dergelijke dure en totaal idiote beslissingen niet zullen vergeten zijn wanneer ze eerstdaags moeten gaan stemmen.

Men zegge het voort,

Freddy Van Gaever

Vlaams Belang organiseerde zondagmorgen tussen 08.00 uur en 09.00 uur een 'alternatief Gordelontbijt' op het plein in het centrum van Sint-Genesius-Rode waar Bloso normaliter een start- en aankomstplaats voor de Gordel inricht. Een vijftigtal personen waren aanwezig.

Vlaams parlementslid Joris Van Hauthem zei in een toespraak aan het gemeentehuis dat de beslissing van de Franstalige meerderheid van Rode om geen toelating te geven voor een Gordeltrefpunt bewijst dat de Vlamingen hier niet welkom zijn. "Maar wij laten ons niet wegjagen", aldus Van Hauthem. "Dit bewijst dat degenen die geloven dat de communautaire vrede zou terugkeren met de splitsing van BHV zich danig vergissen."

Het Vlaams Belang deelt zondag in alle Gordeltrefpunten een pamflet uit met als titel "Blanco cheque voor schijnsplitsing".

Een honderdtal leden van Voorpost heeft zondagmorgen betoogd vanaf het Gordeltrefpunt in Alsemberg naar het centrum van Sint-Genesius-Rode. Aan het gemeentehuis haalde Johan Vanslambroeck, voorzitter van Voorpost, scherp uit naar de Franstalige weigering om een Gordeltrefpunt in te richten in Rode en naar het BHV-akkoord. Enkele manifestanten hingen op de deur van het gemeentehuis affiches met de tekst "faciliteiten weg ermee".

De betoging verliep zonder incidenten. Vanslambroeck zei dat Sint-Genesius-Rode exemplarisch is voor de toenemende verfransing van de Vlaamse rand, die na 1963 zeer snel toegenomen is met de invoering van faciliteiten voor Franstaligen. "Rode is wegens zijn geografische ligging tussen Brussel en Wallonië het mikpunt nummer één van de Franstaligen. Dat die zelfs een sportieve bijeenkomst verhinderen is het resultaat van de Vlaamse toegevingen tijdens de BHV-onderhandelingen", aldus Vanslambroeck, die de afschaffing eiste van het specifiek taalstatuut van de faciliteitengemeenten.

Enkele inwoners van Rode rijden sinds zondagmorgen in het centrum van hun gemeente een honderd kilometer lange fietstocht, die ze de naam 'pestkoppen-route' genoemd hebben. Ze rijden honderd keer een kilometer lange route rond het gemeentehuis als protest tegen het feit, dat het gemeentebestuur de inrichting van een Gordeltrefpunt verboden heeft.

Foto's : Gerda

Enkele blije ondertekenaars van blanco BHV- cheques : Merci, messieurs !

Februari 2010. In de Euro-praatbarak vraagt Nigel Farage aan de niet-verkozen president Herman van Rompuy, wie hij eigenlijk is en hij vergelijkt hem met een dweil of een saaie bankbediende.  Van Rompuy krimpt ineen en de Poolse voorzitter van het parlement geeft Farage een berisping. Dit is niet naar de zin van de socialistische brulboei Martin Schulz, die geschokt is omdat er dergelijke onparlementaire uitspraken gedaan worden. Hij verwijt zelfs de Pool Jerzy Boze dat hij harder moet optreden uit naam vann de democratie.  Intussen heeft Schulz zelf de voorzittershamer van de Praatbarak overgenomen, iets waar hij al jaren van droomde, met een gearrangeerde verkiezing met 387 stemmen op de 670.

Bron : Knack

Ook Kuifje is van de partij

De juf : "Wie blijft er allemaal graag zitten ?"

Incidentje 1 in het Oost-Vlaamse Zelzate

Vier voorbijgangers zijn in de nacht van vrijdag op zaterdag lichtgewond geraakt op de Grote Markt van  Zelzate, niet ver van de grens met Zeeuws-Vlaanderen. Zij werden geraakt door rondscheurende auto's van Nederlanders van Turkse origine. De politie zegt dat er ongeveer acht mensen in wagens rondreden tussen twee shoarmazaken en met knuppels en metalen staven zwaaiden. Ook zou er in de lucht zijn geschoten. De wagens verdwenen vervolgens richting Nederland.

Incidentje 2 in Schaarbeek

Twee minderjarigen zijn opgepakt na een poging tot handtasdiefstal vrijdagmiddag in Schaarbeek. Het slachtoffer kon de aanvallers afweren maar kreeg slagen en is zeven dagen arbeidsonbekwaam. Dat meldt een woordvoerder van de politiezone Brussel-Noord. De twee daders verplaatsten zich met een zwarte scooter. De vrouw beschreef hen en toonde de politie in welke richting ze gevlucht waren. Ongeveer een uur later merkte een politiepatrouille een jongen op een zwarte scooter op. Bij controle bleek de scooter een dag eerder gestolen te zijn. Op het moment van de controle van de 16-jarige M. (Mohamed) kwam de 17-jarige M. (Moussa) zich bemoeien en riep hij op tot weerspannigheid tegenover de agenten. De twee jongeren zijn ter beschikking gesteld van het gerecht.

Incidente 3 in Luik

Vier Brusselse jongeren hebben in de nacht van vrijdag op zaterdag in de Luikse wijk le Carré een voorbijganger aangevallen en bestolen. Het slachtoffer raakte zwaargewond. Dat meldt het parket van Luik.De vier jongeren brachten het slachtoffer slagen toe en bestalen hem van alle waardevolle objecten die hij bij zich had. Het slachtoffer werd bewusteloos en zwaargewond overgebracht naar het ziekenhuis.De vier daders zijn gevlucht, maar de politie kon twee van hen kort na de misdaad oppakken. Het parket van Luik heeft hun aanhouding bevolen

Er zijn ongetwijfeld veel meer incidentjes geweest maar die vinden we niet terug in de media. Het volk moet alles niet weten. En er is nog de nacht van zater- op zondag.

Onze Japanse vriend heeft een rustige en fijne montage gemaakt, zoals steeds.

Arshed Masih haalde eind 2009 het internationale nieuws niet. In zijn dorp, diep in de Pakistaanse Punjab, zoemen nooit camera’s. In dit gebied heeft de extremistische terreurbeweging Sipah-e-Sahaba het voor het zeggen. Het werd Masih noodlottig. 

De brave christelijke huisvader weigerde zich te bekeren tot de islam. Hij werd met benzine overgoten en in brand gestoken. Zijn kleine kinderen moesten vervolgens toekijken hoe zijn vrouw werd verkracht door politiemannen die sympathiseerden met Sipah-e-Sahaba. Christenen in islamitische landen worden al decennia vervolgd, maar worden nu in een angstaanjagend snel tempo extra getroffen door islamitische terreurbewegingen in landen zoals Pakistan, Somalië, Nigeria, Syrië, maar ook elders in de islamitische wereld zijn zij compleet vogelvrij verklaard. Sinds ruim een jaar gieren de oproepen om christenen te vermoorden door de jihadistische krochten van het internet. De oproepen worden in toenemende mate opgevolgd.

Op de jihadfora wordt openlijk gesproken over te volgen strategieën. Zoals de suggestie om als eenling op te treden: „Betreed een publieke arena met christenen en vermoord ze allemaal…”

Daarbij wordt op een forum met spijt geconstateerd dat er te weinig moslims in het Westen zijn die ’individuele daden van de jihad hebben uitgevoerd, vooral na de moord op Osama bin Laden’. Af en toe dient zich een incident aan dat internationaal de aandacht krijgt, maar voor het overige speelt het zich af in anonimiteit, zoals de gruweldood van Arshed Masih. Toch zijn de feiten onthutsend. Ruim 100 miljoen christenen in de vijftig landen met bedreigde christenen die de Nederlandse christelijke organisatie Open Doors in kaart brengt zijn hun leven niet meer zeker. Liefst 42 van die 50 landen op hun lijst zijn islamitisch, de overige zijn (quasi)communistisch. „Open Doors is nog mild”, zegt woordvoerder Klaas Muurling.

„Zij hanteert het criterium dat christenen bedreigd worden als zij niet vrijelijk hun geloof mogen uitoefenen.” De toonaangevende Amerikaanse denktank Gatestone Instituut of het Canadese One Free World International (OFWI) telt daar ook christenen bij op die het slachtoffer worden van interne conflicten en burgeroorlogen. Voor hen staat de teller op 200 miljoen aanhangers van Jezus die het kromzwaard van Mohammed boven het hoofd hangt. Hoe snel de vlam in de pan slaat, bleek weer eerder deze week in Kenia na de moord op moslimleider Aboud Rogo.

Prompt werden kerken in brand gestoken en waren christenen een doelwit. In Pakistan wordt een omstreden wet tegen de godslastering gebruikt om christenen zonder enige bewijslast achter tralies te krijgen, zoals onlangs zelfs een meisje met het syndroom van Down. In de Gazastrook verblikt of verbloost Hamas niet om de graven van christenen op te graven omdat ze de moslimgrond ontheiligen. De sharia wordt opgelegd aan christenen in Nigeria, de voorbeelden zijn talrijk.

Hans Kuitert en Bart Olmer

Bron : Telegraaf 

* Wat Engels en Afrikaans betref; Afrikaans word nie slegs deur Afrikaners
gepraat nie, maar ook deur 90% van die land se 4-miljoen kleurlinge, asook
deur baie swartes en Indiërs.  Daar is 2-miljoen Indiërs en 4-miljoen
Kleurlinge in ons land.  Alhoewel die meeste Indiërs in Natal woon, en
daarom meer geneig is om Engels te praat, is daar tog 'n aantal wat
Afrikaans as tweede taal (naas hul Indiese dialekte) praat.  Die getal
swartes wat Afrikaans as "eerste" taal praat, is onbekend, maar hulle is
meer as 1-miljoen.

Cape Dutch

* Die "Boere" en die "Afrikaners" is biologies een en dieselfde mense, maar
die verskille lê in die politiek.  Diegene wat glo aan die benaming "Boere",
sê gewoonlik dat "slegs mense wat afstammelinge van die Groot Trek is, is
Boere."  Daarteenoor, sê hulle, is Afrikaners dieselfde as "Cape Dutch."  En
dan voeg hulle die Kleurlinge daarby in.

Nabij Stellenbosch

*  Die gestryery oor wie is Boer en wie is Afrikaner, kom al 'n lang pad.
Afrikaners in die Noorde sien hulself as Boere, en hulle "verafsku" die
mense in die Suide, omdat, soos hulle glo, die mense in die Suide (ook
Kapenaars, of Cape Dutch genoem) kwansuis liberaliste is wat aan die Engelse
trou gesweer het.  (In Europa het die woord "liberalisme" 'n positiewe
betekenis onder die regses, maar vir ons in Suid-Afrika koppel ons
"liberalisme" aan links, Engels, anti-Afrikaans, anti-Afrikaner, ens.)

Johannesburg

Afrikaners is meer gemaklik en sê:"Dit maak nie saak wat ons genoem word
nie, want ons is tog almal dieselfde."  (Daar is klein groepies Afrikaners
wat weer 'n "afsku" in die naam Boer het, en sê "Boer" is outyds, of "Boer"
is agterlik).  In die Engelse idioom beteken "boerish" iemand wat
ongekunsteld, agterlik en eenvoudig is.

Maar gelukkig is hierdie mense (wat so op hul eie mense neersien) ver in die
minderheid. Ons, wat meer gematig is, is diplomaties en sê:"In die tyd van die
Boere-republieke was ons almal 'Boere', maar vandag is ons almal
Afrikaners".  Ons kan nie meer bekostig om kleinlik of kinderagtig te wees
nie, want ons veg nou om oorlewing van die witman in Afrika.

Noord-Kaap

Wat die geografie betref; die oostelike helfte van ons land is groen en
waterryk.  Die grond is ook baie vrugbaar, wat dit vir boere (agrariërs)
maklik maak om te boer.
Daarteenoor is die westelike helfte droog, warm, weinig plantegroei, en
weinig inwoners.  Die Provinsie Noord-Kaap word dus as 'n "semi-woestyn"
gesien, en slegs die mees geharde mense (Afrikaners en die Xhoi) woon daar.
Suid-Afrika bestaan tans uit 9 provinsies - Wes-Kaap, Oos-Kaap, Noord-Kaap,
Vrystaat, KwaZoeloe-Natal, Noordwes, Gauteng, Mpumalanga en Limpopo.

*Omdat die "mooi" dele van ons land ook die digste bevolk is, is daar 'n
geweldige "Multi Culti"-samelewing.  Ons, wat regse Afrikaners is, verkies
die Noord-Kaap, omdat daar slegs Afrikaners en Kleurlinge woon.

Peter Murray