Huguette De Bleecker-Ingelaere is niet meer

Na de val van dictator Saddam Hussein in 2003 is de christelijke minderheid in Irak in gevaar gekomen. Radicale, intolerante moslims zien hen als handlangers van de Amerikanen en afvalligen.

Vorig jaar februari ontvoerden militante moslims de Chaldeeuws-katholieke aartsbisschop van Mosul, Paulos Faraj Rahho. Hij werd twee weken later dood aangetroffen. Veel christenen zijn om aan het geweld te ontkomen naar het relatief veilige Koerdische gebied in het noorden van Irak getrokken.

@ www.Spitsnieuws.nl

Onze hoogste baas, de President van de EU, laat de wereld weten, dat we er rekening mee moeten houden dat de Wereldregering begonnen is. En dat die in Kopenhagen sterker bevestigd zal worden. Dit alles onder grote toejuichingen van de eigen politieke elite. Het recept is eenvoudig maar wel goed voorbereid in de achterkamers bij de Bilderbergers : financiële crisis organiseren, paniek zaaien over de wereldgezondheid en dreigen met de ondergang van de mensheid. Angst, angst en meer angst, maar het valt allemaal in de plooi als we vertrouwen hebben in Superman, ook als die er een beetje anders uitziet dan in de boekjes.

In Arnhem is een 43-jarige man  uit de gevangenis ontsnapt.  Hij gijzelde een chauffeur en liet zich met diens wagen naar een bankkantoor rijden alwaar hij met de bankkaart van de gegijzelde een som  geld opnam. Vervolgens vluchtte hij alleen verder. Als u deze man ziet : hij is gevaarlijk en gewapend. Wees beleefd en correct, de man heeft al veel moeilijke periodes in zijn leven doorgemaakt. Hou daar rekening mee als hij u hardhandig aanpakt.  (Elke gelijkenis met een LDD-kamerlid dat handig broodjes en koffie serveert tijdens fractievergaderingen, is puur toevallig.)

Er zijn nog meerdere mensen ontsnapt uit Nederlandse en belgische gevangenissen. De politie spoort ook hen op. 

Aanpassing : De blanke Nederlander van de foto is opgepakt ! U hoeft geen tips meer in te sturen als u in de omgeving van het parlement te Brussel rondwandelt.

Officiële asielaanvragen per nationaliteit

januari-oktober 2009  (bron Fedasil).

Het Laatste Nieuws vertelt het volgende :

 Al 19 Vlamingenbesmet met dodelijke geitenziekte

De Q-koorts, ook geitenziekte genoemd, rukt op naar ons land. In Vlaanderen zijn dit jaar 19 patiënten met Q-koorts geregistreerd. Dat meldt de dienst Infectieziektebestrijding van de Vlaamse overheid.

Q-koorts is een gevreesde ziekte, veroorzaakt door een bacterie die vrijkomt bij spontane abortussen van besmette melkgeiten. De bacterie kan via de wind overgedragen worden op de mens en hart- en longfalen veroorzaken. In het slechtste geval sterft de patiënt. In Nederland zijn sinds 2007 al elf mensen aan de geitenziekte bezweken.

Daarbij publiceren zij een foto van een kudde schapen.  Is dat soms om premier Leterme, de geitenliefhebber,  niet te verontrusten ?

Vanmorgen stuitte ik geheel toevallig op de weblog van een mijheer Ben Willems, vrijdenker en actief geweest bij Rossem en Banaan, volgens zijn eigen korte introductie.

Ik wil met mijnheer Willems geen discussie : ieder zijn waarheid, ieder zijn mening en Ben zijn banaan.

Mijnheer Willems behoort m.i. tot de klassieke middenmoot van burgers die weliswaar een spat kritiek hebben op de politici en het systeem maar fundameneel niets wensen te wijzigen. Wél de voorstelling uitjouwen maar volgende keer terug komen en zeker niets veranderen aan het gezelschap en het gebouw. Misschien krijgt Ben ooit een figurantenrolletje.

Verder schijnt deze mijnheer een overtuigde belg, die het kleine landje niet wil splitsen en Bart de Wever omschrijft als staatsgevaarlijk. Vlaams Belang ... dat is het ergste van het ergste.

Ik veroorloof me een fragmentje over te nemen uit het stuk dat Ben schrijft over de staatsgevaarlijke :

Waarom zou je één van de kleinste landen in Europa nog kleiner gaan maken? Samen hebben we tenminste nog wat te zeggen. Denkt u dat Europa Herman Van Rompuy gekozen heeft als Europees president omdat hij Vlaming is? ...

Ik ben altijd al tegen nationalisme geweest en zeker tegen engdenkend nationalisme. Of het nu over Vlaams, Belgisch of welk soort nationalisme gaan, wie denkt dat zijn land, cultuur, volk de beste is, is iemand die denkt dat hij beter is dan een ander.

Het enige voor mij dat telt zijn de wetten van een land en iedereen die zich daar aan houdt is goed voor mij. Belg, Waal, Vlaming, allochtoon zijn voor mij gewoon maar benamingen. Ik heb me nooit een Vlaming gevoeld. Ik ben geboren als Belg, in Vlaanderen, in Europa, op de aarde en in het heelal. Wat zou ik me groter, meer en beter gaan voelen als een ander.

En ja, ieder heeft zijn cultuur en achtergrond. Maar als ik verhuis naar een ander land moet ik me aanpassen aan maar twee dingen, de taal en de wetten. De rest is bijzaak en van ondergeschikt belang.

Heeft u al vaak zo'n verzameling gemeenplaatsen bij mekaar gelezen ? Het vervelende bij dit soort drammerige redeneringen is, dat er uitgegaan wordt van een  vooropgestelde mening waar een verwerpelijke interpretatie bijgeleverd wordt door de auteur. Et voilà !

Waaruit blijkt,  dat wij als Vlaams-nationalisten, ons superieur voelen ?  Was het maar eens waar ... Onze beweegredenen om naar separatisme te streven, vinden hun oorsprong in de onnatuurlijke natie die belgië is. Vlamingen en Walen spreken niet enkel een ander taal, ze haken zich ook internationaal vast aan een andere cultuurgemeenschap en ze gaan in dit gedwongen en versleten belgische huwelijk over niets akkoord.  De logica zegt dan ook : laten we er mee stoppen. Waar wij van overtuigd zijn, is dat een zelfstandig Vlaanderen meer kansen op welvaart en geluk zal brengen voor al zijn inwoners dan het land B.  Er komt een einde aan de enorme sponsoring zonder enige return van Wallonië en het beleid is eindelijk verlost van de uitzichtloze communautaire geschillen.  Dat heeft niets met superioriteit te maken.

Ik gun Ben Willems oprecht zijn meningen en overtuiging. Als ik hem hier aanhaal, is dit veeleer om te wijzen op de weinig steekhoudende argumenten die de voorstanders van het belgische federale model er op nahouden. 

Voor de rest ben ik van oordeel dat brave mensen zoals Ben Willems best naar het heelal mogen verhuizen, hun ware biotoop.

Ray

Aan de beterhand. Dank voor de attente wensen.

Wij zijn overtuigde voorstanders van het vrije woord, het échte dan, niet dat van de linkse kerk, het Humanistisch Verbond of, godbewareme, de vrijmetselaarstempel van de Loge. Instellingen die voor zichzelf spreek- en konkelfoesrecht opeisen en met alle middelen het Vlaams-nationalisme en het Vlaams Belang in het bijzonder, uit de gemeenschap stoten.

Niet enkel moet de Vlaams-nationalisten  hun  vrije mening ontzegd worden,  best van al ware het hun bestaan te verhinderen : laten we de Vlaams Belangers aborteren en als de ingreep mislukt, geven we ze aan Dokter Dood voor een langzame euthanasie.

Een aantal parlementairen van de Open-VLD, PS, MR en Ecolo wensen de scheiding van kerk en staat in dit land duidelijker te realiseren dan tot hiertoe het geval is. Zo moeten  ondermeer de godsdienstige symbolen op gemeenschapsplaatsen of -gebouwen verdwijnen.  Geen kruis bij de ingang van de begraafplaats.  Geen devoot Mariabeeldje  om de hals van de secretaresse van de burgemeester. En om de schijn van neutraliteit op te houden : geen hoofddoek voor Fatima in openbaar ambt.

De scheiding van kerk en staat is in het land B niet ingeschreven in de grondwet maar er zijn voldoende elementen om die scheiding als dusdanig te erkennen.  De katholieke CVP-staat waar terecht voor gevreesd werd vorige eeuw, heeft zich nooit doorgezet, tot grote treurnis van Herman van Rompuy, die pauselijke ambities koesterde die hij nu in surrogaat afreageert naast een Britse schone.  Waar deze oprisping van voorbijgestreefd anti-klerikalisme plots vandaan komt, heeft wellicht te maken met een zoektocht naar originele politieke thema's teneinde zich te onderscheiden. De naam van het kind JJ De Gucht bij de voorstanders van dit vrij onnozele initiatief, zegt genoeg. Als deze familie katholiek ware geweest, zij behoorden ongetwijfeld tot Opus Dei.

Intussen blijkt dat er weinig enthousiasme bestaat om het wetsvoorstel te handhaven. Ofwel beseffen de indieners, dat ze zich belachelijk maken, ofwel is hen de zachte wenk gegeven, dat ook de islam met deze maatregel getroffen kan worden, net na het Zwitsers referendum een onwelkom gebeuren.

De bescherming van de filosofische en politieke minderheden wordt in dit land geregeld door het Cultuurpact en de naleving wordt bewaakt door de Vaste Nationale Cultuurpactcommissie. Dat is toch weer eens prima geregeld in het modelland, hoor je de politiek-correcte onwetenden in mekaars oorschelp fezelen.

Inderdaad, dat is zo prima geregeld, dat àl de klachten die bij de VNC terechtkomen uit alle uithoeken van Vlaanderen, afkomstig van Vlaams Belang-mandatarissen die uitgesloten worden van deelname aan het brede culturele leven, zonder gevolg geklasseerd worden.  Deze beslissing is genomen door de dames en heren, die speciaal aangeduid zijn om te controleren of de minderheden niet benadeeld worden.  De reden waarom aldus gehandeld wordt is een schitterend staaltje van beschavingslafheid : er loopt een proces tegen VB en zolang er geen uitspraak is, wordt ervan uitgegaan dat die partij en haar mandatarissen niet bestaat. Het is allemaal heel simpel, weet u. De democratie wordt omgebracht door hen die haar de hemel inprijzen.

Als wij dan horen dat de VLD-er Bart Tommelein in Terzake de kijkerds probeert te overtuigen van de democratische kwaliteiten van deze rechtsstaat, dan strijdt in ons gêne met boosheid om de voorrang.

Ray

Begin deze maand raakte bekend dat staatssecretaris voor Maatschappelijke Integratie Philippe Courard (PS) een “spreidingsplan 42” heeft uitgewerkt, waarin vastgelegd wordt voor hoeveel asielzoekers elke gemeente moet instaan, nu het netwerk van Fedasil en de Lokale OpvangInitiatieven (LOI) helemaal verzadigd is. Van de 7.443 asielzoekers waarvan sprake, moet Vlaanderen er 6.552 opvangen (88%), Wallonië amper 11%. Van alle provincies draagt Antwerpen met 24,13% van de op te vangen asielzoekers de zwaarste last.  

Men kan niet anders dan daaruit concluderen dat de parameters van die berekeningen bewust zo gekozen zijn dat bijna alle lasten op het conto van Vlaanderen terecht komen. Die parameters zijn: aantal inwoners in de gemeente, aantal leefloners en steuntrekkers in de gemeente, gemiddeld belastbaar inkomen van de gemeente.

Bron : Motivering bij motie VB in Antwerpse Provincieraad

.

We love Belgium, alhoewel we het liever niet in een van de landstalen zeggen.

Onderaan links van dit stukje : klikken op de pps-diamontage, dan zal u belgium nog meer loven.

Uittreksels uit de tusenkomst  van Fiip Dewinter tijdens het zgn. Armoededebat op 8.12.09 in de Antwerpse gemeenteraad.

De belangrijkste oorzaak van de stijging van de armoede in ons land, is dat we nu al decennia massaal via een lakse asiel- en immigratiewetgeving armoede uit de derde wereld importeren. De stijging van de armoede loopt parallel met de stijging van de immigratie, met de stijging van het aantal asielzoekers en geregulariseerden. Dat belangrijk aspect moet men onder ogen durven zien. Zolang de immigratiekraan wijd open blijft, zal de armoede proportioneel blijven stijgen met de immigratie. Slechts een zeer kleine minderheid van deze immigranten is hooggeschoold en bemiddeld. Een groot gedeelte geraakt nooit ingeburgerd in onze Westerse samenleving en blijft dan ook moeilijk inzetbaar op de arbeidsmarkt. 

.

Als de overheid toelaat en zelfs aanmoedigt dat er zich honderdduizenden arme mensen van vreemde origine in het land komen vestigen, moet de overheid ook de middelen voorzien om ze hier te huisvesten en tewerk te stellen. En dat lukt maar heel gedeeltelijk.  

75% van het Antwerps OCMW-cliënteel is allochtoon. Dit is een zeer drastische wijziging ten opzichte van de OCMW-klant van pakweg tien jaar geleden. Toen telde Antwerpen om en bij de 11.000 steuntrekkers; slechts een kleine minderheid was allochtoon. Met de invoering van de Inkomensgarantie voor Ouderen is een heel pak ouderen uit het klantenbestand van het OCMW weggevallen. Die groep ouderen verdient echter – ook en zeker in het armoedebestrijdingsbeleid – prioritaire aandacht. Het is niet omdat ze geen klant meer zijn bij het OCMW, dat er geen armoede meer is, vereenzaming, verpaupering, marginalisering. Leef maar als eenzame, zieke oudere met 875 euro per maand. De beperkte aandacht voor de vergrijzingsproblematiek in het algemeen en de armoedebestrijding bij ouderen staat niet in verhouding met de overdreven aandacht die in deze stad besteed wordt aan diversiteit.  Alles is gericht op de allochtoon. Er is geen tijd meer voor de autochtone Antwerpse arme

De hulpverlening van het OCMW spitst zich steeds meer toe op de allochtone klant. In Antwerpen is er geen sprake meer van discriminatie van de allochtone behoeftige. Stilaan maar zeker is er sprake van discriminatie van de autochtone behoeftige die voortdurend moet knokken tegen een grote groep allochtonen aan wie steevast voorrang wordt verleend, inzake tewerkstelling, inzake huisvesting, inzake ondersteuning, inzake allerlei sociale projecten,… De vierde wereld heeft het nog moeilijker dan vroeger.  

Efficiënte armoedebestrijding kan alleen slagen als het gepaard gaat met een drastische beperking van de immigratie, met een verstrenging van de criteria voor gezinshereniging en huwelijksmigratie, met opgedreven inspanningen inzake inburgering.  

.

Menige politieke partij heeft zo zijn zorgen. Getuige dit fragmentje uit de blog van Erik de Bruyn, die zijn naam echt niet mee heeft.

De sp.a zit nu althans verbaal op meest linkse koers sinds jaren. SP.a Rood zal dit nieuwe linkse elan een kans geven en kritisch ondersteunen. De woorden moeten nu worden omgezet in daden. De Vlaamse regeringsdeelname zal aan de nieuwe criteria moeten worden afgetoetst. Aan de nieuwe linkse profilering zal gestalte gegeven moeten worden door een actieve campagne.

Wat de interne partijwerking betreft zijn tal van afdelingen lichtjaren verwijderd van de democratische intenties die op 5 december door de Raad werden goedgekeurd. Niet toevallig zuchten grotere afdelingen zoals Antwerpen en Brugge die in 2007 de kandidatuur van Erik De Bruyn steunden onder het juk van ondemocratische praktijken. In Brugge werd plaatselijk SP.a Rood boegbeeld Camiel Goegebeur, een van de weinige actieve industriearbeiders in het bestuur, kaltgestellt  op een manier die veel weg heeft van de schijnprocessen van Moskou in de jaren dertig. En in datzelfde West-Vlaanderen besloot niemand minder dan Johan Vande Lanotte om alvast een ernstige hypotheek te leggen op het nieuwe elan van de sp.a door zichzelf alvast uit te roepen tot provinciaal lijsttrekker in 2011.

De oude demonen zijn dus lang niet verslagen. De sp.a trekt in labiel evenwicht naar 2010.

Erik de Bruyn

.

Gisteravond hebben wij gekeken naar de heruitzending van een BBC-reportage "Law and disorder in Johannesburg". Het hoofdthema behandelt de hulp die de officiële  politie inroept van privé-bewakingsbedrijven om de orde enigszins te handhaven.

Wij worden bij Angeltjes regelmatig geïnformeerd over bepaalde aspecten van het leven in Zuid-Afrika door onze correspondent (en vriend van Vlaanderen) Peter.  Wij overdrijven niet door u wekelijks te confronteren met de ellende, de wantoestanden, de brutale criminaliteit en het huiveringwekkend racisme in het mooie Zuid-Afrika.  Op de lange duur treedt gewenning op en beroeren zelfs de schrijnendste verhalen en beelden ons gemoed niet langer. Peter kent ons standpunt terzake : niet té vaak en té veel, heeft meer impact. Wie wordt nog diep geraakt bij de beelden van de aanslagen in Irak die dagelijkse door de media geserveerd worden ?

Wat wij, die nochtans dankzij Peter beter geïnformeerd zijn dan de doorsnee burger  in Europa  over Zuid-Afrika, in het programma van Louis Theroux zagen en hoorden, tart elke verbeelding. 

De politie is niet bij machte de alom weli tierende criminaliteit te beteugelen. Zij werkt samen met privé-bendes die zichzelf bewakingsfirma's noemen en die het ruwe voorsorteerwerk verrichten om vervolgens de verdachten te overhandigen aan de politie.  Louis Theroux, die er uit ziet als een brave koorknaap is een moedig man ; op zijn onbehouwen maar charmante manier gaat hij in levensbedreigende omstandigheden (en die waren er meermaals) de criminelen tegemoet en vraagt hen "Wil u even met mij praten ?" en dat lùkt meestal. 

Nog nooit zagen we op zulk een korte tijd zoveel wreedheden en ontmenselijking als in deze reportage. Er wordt geroofd, gedronken, gevochten, geslagen, met messen gestoken, met flessen op hoofden gebeukt, dat de tranen van verontwaardiging en verdriet je in de ogen springen, als kijker. De privé-milities pakken verdachten op (op aanwijzing) en dwingen bekentenissen af met speciale ondervragingstechnieken, zoals zweepslagen en andere die niet getoond of besproken werden. 

De misdadigers worden bloedend en vaak met gebroken botten, afgeleverd bij de politie.  Een van de hoofdactoren, een oudere zwarte die al jaren dit "beroep" van boevenvanger uitoefent, komt op zeker moment zelf in nauwe schoentjes te staan.  Hij heeft een "suspect" opgeladen maar dan keert de "gemeenschap" uit de sloppenwijk zich plots tegen hem en moet hij zelf beschermd worden door de intussen ten tonele verschenen politie.  Een jonge vrouw vertelt aan Theroux wat er aan de hand is : de boevenvanger had de crimineel (die een GSM gestolen zou hebben)  bedreigd hem in brand te steken, maar de gemeenschap wilde zelf met de boef afrekenen. Om de zaak op te lossen, zou de gemeenschap dan de boevenvanger in brand steken ...

Theroux komt ook in gesprek met twee criminelen die bijzonder trots over hun vak praten en de manier waarop zij dit professioneel aanpakken : je zet een vrouw het mes op de keel en je eist van haar man zijn geld ; dan moet je wel zorgen dat je in haar keel snijdt en dat er bloed vloeit, anders weigert die man ... er was ook nog iets met kinderen, maar dan was ik in de keuken.

Zowat de enige blanke die in beeld kwam was een boer die over de bewakingsfirma's en hun methodes verklaarde :  "I hate to say it but it seems it’s an African solution to an African problem."

Te bekijken via dit bruggetje bij de BBC

Leopold II laan