Naar de inhoud

Wie niet dient, dient tot niets

Een diaken senior over diaconie en o.a. stambomen
akke.beakke.be

Archief

Maandag 18 juli 2005

De heerschappij van de opinie

De heerschappij van de opinie of de heerschappij van het (politieke, modieuze, nationalistische, ...) correcte denken

Voorbeeld:
"Dichter bij huis wordt de opinie dagelijks door de media en een bepaalde literatuur gebombardeerd met een "ideologie van de leegte". Huwelijk, waarden als trouw en waarachtigheid, christendom en kerken worden belachelijk gemaakt door een stel slimme, maar van geen verantwoordelijkheid bewuste goden en godinnen, die hun hersenspinsels als onfeilbaar proclameren. En velen laten zich vangen door inhoudloze bekoorlijkheid. Want alles wat kan, moet kunnen en is goed, nu ieder 'ik' zichzelf onaantastbaar heilig verklaart. En achter dit alles staan enorme kapitalen."

Jan Kerkhofs, in Streven, jrg?, no?, De godsdienst van de opinie.

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 14:54 Reageer op dit bericht
Maandag 18 juli 2005

Galeiboeven (3)

Galeiboeven prikken in onze vadsige huid ter bevordering van onze mens-wording

 

In 1972 publiceerde Steven de Batselier een boek(je) bij De Nederlandsche boekhandel, Antwerpen. Het telt 46 bladzijden. De laatste maanden heb ik het herhaaldelijk doorgelezen én er veel deugd aan gehad. Daar ik vermoed dat het boek nog moeilijk te vinden zal zijn en daar ‘de galeiboeven’ goed zijn voor onze mens-wording, neem ik de vrijheid er een bloemlezing van te maken. Ik wens je veel ‘prikken …ter bevordering van onze mens-wording.

 

Vroeger stond de mens centraal

en het product perifeer. –

Nu staat het product  centraal

en de reclame heeft tot doel

de mens ervan te overtuigen

dat hij het product moet consumeren; - zo niet,

 loopt het fout met de mens.

-

Het is kenmerkend voor onze tijd

dat de verpakking

–     die gebrevetteerde leugen –

belangrijker is dan de inhoud,

ook al wordt zij nadien weggegooid.

-

Men is nog geen volmaakt mens

maar men is op weg

wanneer men het oordeel van de anderen

niet meer vreest.

-

Wat ik aan problemen

bij volwassenen heb ontmoet

was nooit thema van enig schools onderricht.

Wat leert men eigenlijk op school?

-

Vlaanderen heeft zich ontvoogd

 omdat het teruggreep naar 1302.

Wil het christendom zich ontvoogden

dan moet het 2000 jaar terug.

-

De twee belangrijkste socialisten in België waren

 priester Daens en mgr Cardijn.

 Figuranten hoeven niet verlegen te zijn:

zij zijn ook belangrijk.

-

Vanuit een vliegtuig

 ziet men oneindig veel meer

 dan van op de begane grond.

Wat men niet ziet zijn grenzen.

 

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 13:58 Reageer op dit bericht
Zondag 17 juli 2005

Galeiboeven (2)

Galeiboeven prikken in onze vadsige huid ter bevordering van onze mens-wording

 

In 1972 publiceerde Steven de Batselier een boek(je) bij De Nederlandsche boekhandel, Antwerpen. Het telt 46 bladzijden. De laatste maanden heb ik het herhaaldelijk doorgelezen én er veel deugd aan gehad. Daar ik vermoed dat het boek nog moeilijk te vinden is en daar ‘de galeiboeven’ goed zijn voor onze mens-wording, neem ik de vrijheid er een bloemlezing van te maken. Ik wens je veel ‘prikken …ter bevordering van onze mens-wording.

 

Het evangelie is één groot pleidooi

voor de marginalen. –

Daarom zal het altijd actueel blijven,

en telkens onze illusie van normaliteit

doorprikken.

-

Er zijn mensen genoeg op de wereld

om te voorkomen

dat nog ooit één mens vereenzaamd zou zijn.

Maar wellicht is het geen kwestie

van aantal…

-

Het menselijke laat zich niet inblikken

en is daarom onbruikbaar

in een wegwerpmaatschappij.

-

De grootste oplichter

is diegene die de dood camoufleert.

-

Elk bedrijf heeft bepaalde mensen

onder de hoofdding:

verliespost.

-

Jij zegt dat je mij liefhebt,

en ik wil je graag geloven

op voorwaarde

dat je niets van mij verwacht.

-

Echte liefde begint

waar men de andere zichzelf laat zijn. –

De rest is in-bezit-name.

Of: de liefde als dekmantel

voor de vervreemding.

-

Ik geloof

dat de liefde voor de mede-mens

een passie is,

-        een soort ziekte,

waarvan men gelukkig niet geneest.

-

Dat mensen

kunnen stelen, liegen en bedriegen

kan ik goed begrijpen.

Wat ik minder goed kan begrijpen

is

dat zij het ook doen.

-

Terwijl ik lach met vrienden

en een whisky drink

sterft een kind van honger

worden mensen doodgeschoten

een homosexueel belachelijk gemaakt

sterft een vrouw in clandestiene abortus,…

en ik lach

en geniet van mijn whisky.

-

Mensen zijn bang hun menselijkheid te tonen

uit vrees niet voor vol aanzien te worden.

-

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Temmermannen om 09:12 Reageer op dit bericht
Zaterdag 16 juli 2005

Een televisie-uitzending, dat is een puntjesgebeuren op een scherm

Een televisie-uitzending is een puntjesgebeuren op een scherm

"Door de gigantische explosie van de virtuele aanwezigheid - internet, televisie - hebben we de indruk dat we de werkelijkheid meemaken, maar het is een virtuele werkelijkheid.
Een televisie-uitzending, dat is een puntjegebeuren op een scherm. Terwijl wij hier tijdens ons gesprek lijfelijk aanwezig zijn, je ziet mijn gebaren."
-
"Ik denk dat in de mate dat een collectiviteit almaar meer uit kleine deeltjes zal bestaan, die kleine deeltjes de behoefte zullen ontdekken om tot een groter geheel te behoren om in leven te blijven."
-
"Door het verdwijnen van het kerkelijke netwerk is een hyperindividualisatie ontstaan. Niet alleen in West-Europa, ook in Amerika. Ik verwijs naar de Amerikaanse socioloog Robert Putnam, die het in zijn boek Bowling Alone over het verdwijnen van het sociaal kapitaal heeft. Vroeger gingen de Amerikanen bowlen in groep, dat was een sociaal contact. Door de evolutie van de individualisering gingen ze alleen bowlen. Putnam heeft vastgesteld dat waar mensen niet meer in netwerken terechtkomen, er een correlatie is met een daling van de gezondheid en een groei van criminaliteit."

"Als iemand zegt: "Ik heb gelijk", dan zeg ik: 'Misschien heb je gelijk, maar laten we nog eventjes wachten. Het kan zijn dat we samen een spoor vinden van God en dat we zeggen: hey!"

Hugo Angena geïnterviewd door Ivan Declercq in Tertion van 13 juli 2005, p.9.
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 13:45 Reageer op dit bericht
Zaterdag 16 juli 2005

Galeiboeven prikken in onze vadsige huid ter bevordering van onze menswording (1)

Galeiboeven prikken in onze vadsige huid ter bevordering van onze mens-wording

 

In 1972 publiceerde Steven de Batselier een boek(je) bij De Nederlandsche boekhandel, Antwerpen met als titel: 'Gaeiboeven'. Het telt 46 bladzijden. De laatste maanden heb ik het herhaaldelijk doorgelezen én er veel deugd aan gehad. Daar ik vermoed dat het boek nog moeilijk te vinden zal zijn en daar ‘de galeiboeven’ goed zijn voor onze mens-wording, neem ik de vrijheid er een bloemlezing van te maken. Ik wens je veel ‘prikken …ter bevordering van onze mens-wording.

 

Wanneer een kind zich bezeert

zegt het ‘stoute tafel’ –

Wanneer een volwassene zich bezeert

zegt hij: ‘onrechtvaardige wereld’ –

Het voorwerp wordt ruimer gezien –

Het accent blijft hetzelfde!

-

Een man en een olifant

hebben dit gemeenschappelijk:

zware poten, een dikke huid,

en een luidruchtige tromp.

( De slagtanden laten wij buiten beschouwing).

-

Het is een leugen

te beweren

dat men zijn onschuld kan verliezen - :

men heeft deze te winnen.

-

Het is niet toevallig

dat een ouderling

in het kind terugzoekt

wat hij in zijn volwassenheid heeft verloren.

-

Toen ik een zwart en een blank kind

samen zag spelen

wist ik reeds

-        wat zij nog niet wisten –

dat het blanke kind

daar zou komen

waar het zwarte

enkel kon van dromen.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Temmermannen om 08:32 Reageer op dit bericht
Vrijdag 15 juli 2005

Religieuze ontwikkeling van intellectuelen is beschamend

Religieuze ontwikkeling van intellectuelen is beschamend

"Als op televisie religieuze onderwerpen aan de orde zijn, ben ik fundamenteel beschaamd over de kleutergraad van religieuze ontwikkeling van onze intellectuelen. Indien ze opeenzelfde manier iets zouden zeggen over de scheikunde of de sterrenkunde, werden ze gewoon uitgelachen.

Er is een enorme kloof tussen mensen die het de moeite waard hebben gevonden om bij te studeren in verband met wat over de exegese van het evangelie en de bijbel is geschreven, en degenen die voortdoen met wat ze in hun catechismusjaren hebben gehoord. Die mensen herhalen: 'Hoe is het nu mogelijk dat God bestaat en almachtig is? Hoe kan hij dan een kind laten verongelukken op straat?' en daar stuit je op de vraag welk concept van God er leeft bij de grote bevolking."

In Tertio van 13 juli 2005, p.8. Hugo Ongena, coördinator van Elckr-Ik Antwerpen in een interview afgenomen door Evan Declercq.
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 15:01 Reageer op dit bericht
Vrijdag 15 juli 2005

De poort waar de aarde de hemel raakt

De poort waar de aarde de hemel raakt

Er waren eens twee monniken die in een zeer oud boek

gelezen hadden dat aan het einde van de wereld een

plaats bestaat waar hemel en aarde elkaar raken. Aan de

poort hoeven ze maar te kloppen om de vrede van

God binnen te gaan. Zij besloten ernaar op zoek te gaan

en niet eerder naar hun klooster terug te keren voor ze

die plaats gevonden hadden. Ze doorkruisten de wereld,

met al de gevaren en ontberingen die op zo’n lange tocht

denkbaar zijn. Eindelijk vonden ze de poort die ze

zochten. Met een bevend hart klopten ze aan en tot hun

verwondering werd de deur van hun kloostercel geopend.

Ze hadden begrepen: de plaats waar hemel en aarde

elkaar raken, is waar God je heeft geplaatst.

 

Een Oude Legende,

In Wege Entdecken, Stuttgart, Verlag Kath. Bibelwerk, 1980

Gevonden bij

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 08:56 Reageer op dit bericht
Vrijdag 15 juli 2005

Wij verkopen alleen maar zaadjes...

Wij hebben alleen zaadjes te koop...

Een jongeman had een droom.

Hij ging een winkel binnen.

Achter de toonbank zag hij een engel.

Haastig vroeg hij hem:

‘Wat verkoopt U, mijnheer?’

De engel antwoordde vriendelijk:

‘Alles wat u maar wilt!’

 

De jongen zei:

‘Dan zou ik graag hebben:

het einde van de oorlog

in heel de wereld;

meer bereidwilligheid

om met elkaar te overleggen;

aandacht voor

de kleinen en de zwakken…’

 

De engel onderbrak hem en zei:

‘Verontschuldig me, jonge man,

u hebt mij verkeerd begrepen,

we verkopen hier

alleen maar zaadjes…’

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 08:53 Reageer op dit bericht
Donderdag 14 juli 2005

Een jongeman had een droom

Een jongeman had een droom.

Hij ging een winkel binnen.

Achter de toonbank zag hij een engel.

Haastig vroeg hij hem:

‘Wat verkoopt U, mijnheer?’

De engel antwoordde vriendelijk:

‘Alles wat u maar wilt!’

 

De jongen zei:

‘Dan zou ik graag hebben:

het einde van de oorlog

in heel de wereld;

meer bereidwilligheid

om met elkaar te overleggen;

aandacht voor

de kleinen en de zwakken…’

 

De engel onderbrak hem en zei:

‘Verontschuldig me, jonge man,

u hebt mij verkeerd begrepen,

we verkopen hier

alleen maar zaadjes…’

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Temmermannen om 16:42 1 reactie Reageer op dit bericht
Donderdag 14 juli 2005

Als ik God was, zou ik...

Als ik God was, zou ik...

Op een mooie sabbat komt een jongen
bij zijn vader, een joodse rabbijn.
Woedend roept de jongen uit:
Nu vader, als ik God was zou ik het wel weten,
ik zou weten wat te doen met deze wereld.
Alles wat je hoort, ziet en leest:
armoede en bewapening, moord en
verkrachting, milieverontreiniging,...
één grote troep is het allemaal.
Als ik God was, ik zou...

De jongen krijgt evenwel geen kans
om uit te spreken.
Vader springt overeind,
hijst de jongen in zijn jas
en zet de voordeur wagewijd voor hem open.
Bent U kwaad vader? vraagt de jongen.
Integendeel - zegt de vader - ik ben blij.
Vlug de straat op, daar kun je meteen beginnen.

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Temmermannen om 16:32 Reageer op dit bericht

Meer van Wie niet dient, dient tot niets

↑ Terug naar de berichten