Burg - H. Bloed & H. Basilius - 3
Hier een zicht op het trappenhuis die toegang geeft tot de Heilig Bloedkapel. Het trappen huis werd gebouwd tussen 1529 en 1533. De gevels zijn gebouwd in blauwe hardsteen in laat-Burg - H. Bloed & H. Basilius - 2
Nog een opname van de basiliek. Let op de citroën, nu een veel gezochte old-timer. De basiliek en Heilige basiliuskapel onderging veel verbouwingen. De Heilige Baliliuskapel raakte door verschillende uitbreidingen volledig ingekapseld. In 2000-2001, werden de door roet zwart geworden muren gereiningd. De Heilig Bloedkapel kreeg haar definitief uitzicht vanaf 1907. Het merkwaardige neogotische interieur werd ook in 2000-2001 volledig gereinigd en werden de muurschilderingen hersteld.Burg - H. Bloed & H. Basilius - 1
Dit gebedshuis met twee verdiepingen werd in de 12de-eeuw gebouwd in Romaanse stijl. De bouwheer was Diederik van den Elzas. De relikwie van het Heilig Bloed werd in de bovenkapel ondergebracht. In 1923 werd deze kapel tot basiliek verheven. De benedenka-Burg - Proosdij - 4
Hier zien we de Proosdij na de verlenging met zes traveeën. De nieuwbouw werd gekopieerd van het reeds bestaande barokke gedeelte. De Proosdij werd gerestaureerd in 1972-1974 en de gevels werden in 2001 opnieuw gereinigd.Burg - Proosdij - 3
Links naast de Proosdij zien we de boekhandel "A Saint Francois" met daarnaast een sigarenwinkel die in 1907 werden gesloopt om de uitbreiding van de Proosdij mogelijk te maken.Burg - Proosdij - 2
De proosdij stond tegen de westgevel van de Sint-Donaaskathedraal en dateert van 1665-1666 en de stijl is barok. Hier woonden tot aan de Franse overheersing de bisschoppen. Waar de monumentale deur nu is, was vroeger een inrijpoort voor de koetsen. Boven staat het beeld van vrouwe Justitia, want dit gebouw was tevens de gerechtelijke zetel van de kerkelijke heerlijkheid van Sint-Donaas.Burg - Proosdij - 1
De bouwstijl van de Proosdij is barok. Het werd in 1974 volledig gerestaureerd. Eertijds was het in het bezit van de proosten van de afgebroken Sint-Donaaskathedraal. Het beheer en de rechtspraak van hun heerlijkheden waren daar ondergebracht. Sedert 1089, onder de regering van Robrecht de Fries, waren de proosten van Sint-Donaas erfelijk kanselier van Vlaanderen en leidden zij in deze funktie de grafelijke administratie. In 1559 werd Brugge een bisschopsstad en verbleef de bisschop in de huidige gouverneurswoning. De titel van proost van Sint-Donaas en erfelijk kanselier ging toen over op de eerste bisschop. Burg - stadhuis 8
Hier zien we de gotische bovenzaal in al zijn pracht en praal. In het midden zien we de neogotische pronkschouw die in 1895 door het provinciaal bestuur werd geschonken. Een O.L.Vrouwbeeld en twee bellden van engelen bekrone de schoorsteen. Het dubbele houten hanggewelf is prachtig en is zo over de ganse zaal. Op de wanden zijn muurschilderingen aangebracht, die taferelen uit de Brugse geschiedenis voorstellen. Ze werden geschilderd door kunstschilder Albrecht De Vriendt. Menig koppel gaven hier het ja-woord en beloofden elkaar eeuwige trouw. 'k Zeg wel beloofden.Burg - stadhuis 7
Deze prentkaart werd op 13 oktober 1940 verstuurd naar Juffrouw J. Van Schoor, pension Saint-André, Bruxelles. Er is een postzegel van 40 centiemen opgekleefd, van paarse kleur en van het type klein staatswapen, uitgegeven vanaf 31 oktober 1938.Burg - stadhuis 6
Hier een detailopname van de beelden die het stadhuis sieren. De stadhuisbeelden hebben in de loop der tijd heel wat meegemaakt. De eerste beelden die van 1376 tot 1786 werden geplaatst gevan een overzicht van vierhonderd jaar Brugse sculptuur. Alle beelden waren gepolychromeerd. Tijdens de Franse revolutie probeerde de stedelijke overheid de beelden te redden door ze te verbergen in de Sint-Basiliuskapel. Deze beelden waren een doorn in het oog van de revolutieonairen daar ze de symbolen waren van het ancien regime. Op 30 december 1792 werden de beelden ontdekt en door revolutieonairen naar de Markt gebracht waar ze werden stukgeslagen. In de 19de-eeuw (1852-1862) heeft men alles in de toenmalige tijdsgeest herdaan. Deze beelden waren allen neogotisch en de gekozen steensoort was ongeschikt en hield geen tien jaar stand. In 1959, toen de voorgevel van het stadhuis ging worden vernieuwd, verlieten de laatste beelden de nissen. Na de laatste restauratie zijn alle nissen terug bezet.Burg - stadhuis 5
De koetsier verstrekt uitleg aan de toeristen. Aan hun kledij te zien is het een mooie en warme dag. Burg - stadhuis 4
Toen vertrokken de koetsen nog vanop de Burg. Hier zijn alle beelden reeds in hun nissen aangebracht.Burg - stadhuis 3
Deze kaart dateert uit de jaren '60. Het stadhuis en de burgerlijke griffie zijn verlicht. Toen mocht er nog geparkeerd worden op de Burg, het parkeerverbod is een goede beslissing en komt het uitzicht van het plein ten goede. Als men de auto's bekijkt lijkt het wel op een old-timer treffen.
Burg - stadhuis 2
Nog een prachtige opname van het stadhuis badend in de zon. Nog niet alle beelden werd teruggeplaatst. Het stadhuis is een zeer belangrijke plaats voor een stad. Op deze plaats vergaderen burgemeester en schepenen en worden er belangrijke beslissingen genomen. Er worden er burgerlijke huwelijken afgesloten en ook academische zittingen en recepties gehouden.Burg - stadhuis 1
Deze prentkaart dateert van rond 1900. Let op de kledij van de dames op de voorgrond.Burg - 2
De Burg is de wieg van de stad. De bebouwing op het plein is enig en overkoepeld negen eeuwen bouwkunst. Op de Burg stond vroeger de grafelijke burcht met de burchtkapel. In latere eeuwen heeft er zich rond deze kern een stad gevormd. De oudste gebouwen waren de burcht, met grafelijke woonst en de Sint-Donaaskerk, beiden werden afgebroken. Burg - 1
Op deze prentkaart zien we een overzicht op de Burg. Wat vooral opvalt is het samengaan van de verschillende bouwstijlen op een eerder kleine ruimte.Museum voor Volkskunde - 10
Hier zien we het kleurrijke schilderij "Volkskundig boeket" uit 1984 van de Bretoense schilder Jacques Le Flaguais, die van 1976 tot aan zijn overlijden in 1986 in Brugge woonde.Museum voor Voklskunde - 9
In de kruidenierswinkel van de 19de- eeuw en begin 20ste-eeuw stond de droge haring te koop naast de petroleum. Op de toonbank staat de koperen weegschaal en de winkelkoffiemolen. Daar alles nog werd uitgewogen waren de papieren zakken zeker nodig. Het ijzeren hekje diende om het geldschof te beschermen. De kerfstokken hangen naast de papieren zakken. Het is een latje waarin men kerfjes maakte die een bepaald getal of een bedrag konden betekenen. Bovenaan was er een verdikking die er werd afgesneden als de rekening werd betaald. De kerfstok bestond uit twee delen, één voor de winkelier en een voor de koper.Museum voor Volkskunde - 8
De schoenmakerij die je hier ziet toont zowel de ambachtelijke aspecten als de opkomst van de mechanisatie in het schoenbedrijf als huisnijverheid. Het maken van lederen schoenen vergt veel handenarbeid, daardoor bedroegen de loonkosten 50% van de produktiekosten. De schoenmaker zat meestal op een lage stoel zonder leuning. Voor het maken van een paar schoenen had men als volle vakman een ganse dag nodig. De schoenmaker draagt een blauwe voorschoot met lederen borstlap om zich te beschermen tegen het uitschieten met het schoenmakersmes. De meest gebruikte gereedschappen hingen aan een rek. Zie ook de mooie collectie schoonleesten in de kast naast de schouw. Verder zien we een naaimachine en andere gereedschappen nodig bij het maken van schoenen.