Een geschenk van het geheim opgedragen aan iemand heel speciaal. Het geheim naar jou ...
Vandaag is het begin van mijn nieuw leven . Ik herbegin ... Alle goeie dingen komen naar me toe ... . Ik ben dankbaar dat ik leef
Ik zie schoonheid rondom mij Ik leef met passie en een doel Ik neem tijdom te lachen en tespelen ... elke dag . Ik ben wakker, vol energie en oooh zo levendig
Ik focus me op alle goeie dingen in het leven en zeg dank je wel voor deze. Ik ben in vrede en één met alles... Ik voel de Liefde, de vreugde , de overvloed ...
Ik ben vrij om mezelf te zijn Ik ben magnifiek in een menselijke vorm Ik ben de perfectie van het leven... ! Ik ben dankbaar mezelf te mogen zijn...
De levende mens bestaat uit een levend lichaam, waarneembaar, en een levende geest, niet waarneembaar. Een levend menselijk lichaam zonder levende menselijke geest bestaat evenmin als een levende menselijke geest zonder levend menselijk lichaam. Om het leven in stand te houden en uit te breiden heeft het leven de levenswil meegekregen.
Overal in de natuur kunnen we de strijd waarnemen die de natuur voert om te blijven leven en het leven uit te breiden. Die uitbreiding vindt zowel bij plantaardige organismen als bij dierlijke organismen plaats. Bij planten zien we regelmatig nieuwe scheuten en bladeren ontstaan soms op plaatsen waar we die zeker niet hadden verwacht, omdat bijvoorbeeld een sterke hindernis genomen moest worden. Als de tuin omgespit is en er weer plantloos uitziet, zien we nieuwe scheuten ontkiemen op plaatsen waar we gehoopt hadden dat die verwijderd waren.
Dieren geven het leven periodiek door, veelal in voor- en najaar. Zodra het leven bij de dieren is doorgegeven heeft de schenker en ontvangster de periodieke taak vervuld en vervolgt ieder het leven, de taak is volbracht. Als de natuurlijke tijd zich aankondigt is vindt herhaling van de doorgeeftaak plaats, omdat de levenswil het dier appelleert aan de doorgeeftaak van leven. Sommige diersoorten moeten een zeer harde strijd voeren om de doorgeeftaak te vervullen. Paling, aal, zwemt duizenden kilometers om op de paaiplaatsen te komen, de Sargossa Zee bij de Bermuda-eilanden. Aallarven worden geboren en groeien tot glasaaltjes, waarna naar men aanneemt de oudere dieren sterven en de jongeren teruggaan naar hun oorspronkelijk leefgebied, met in hun zog de glasaaltjes. Als de tijd daar is gaan ze de zwemtocht weer aanvangen omdat de doorgeeftaak zich aankondigt.
Dat die doorgeeftaak met zware strijd gepaard gaat en soms niet overleefd wordt kunnen we zien bij de spin de zwarte weduwe. Vooral het (kleinere) mannetje van de zwarte weduwe is dikwijls het slachtoffer van de gevaarlijke beet van het vrouwtje. Na de paring moet hij zich snel uit de voeten maken om te voorkomen dat zijn partner haar naam eer aan doet. Ook bij de mens komt die oereigenschap soms tot uiting in een plotselinge intuïtieve wens, ondefinieerbare intieme aantrekkingskracht van bij elkaar horen, tot schenken en ontvangen waarna elk het leven zou kunnen vervolgen, omdat de taak is volbracht
De levende mens heeft dus drie eigenschappen die aandacht vragen: het levende lichaam, de levenswil en een levende geest.levende lichaam moet hij, om het levend te houden, voeden. Voedsel,eten en drinken, is noodzakelijk omdat zonder voeding de mens sterft.Om de lichamelijke behoefte te bevredigen neemt de mens voedsel tot zich.De levenswil die de mens dwingt zich zelf in stand te houden, vraagtactiviteit van het lichaam en geest om dat te realiseren. Soms vraagt hetbevredigen vande levenswil zware strijd, maar ook eenvoudige handelingen, om te overleven.
Het verstand wordt gepijnigd om in benarde situaties een overlevingsstrategie te bedenken. Het lichaam moet de bedachte strategie uit voeren en de strijd aan binden. De levenswil dwingt lichaam en geest te strijden om te overleven, daar is dapperheid en moed voor nodig. Om de levenswil te bevredigen wordt de mens uitgedaagd door het leven, hij moet overleven.
De levende geest heeft de mens ontwikkeld om het verstand te tarten oplossingen aan te bieden om in gegeven levenssituatie te overleven. Is een mogelijke gedachte tot de verbeelding gekomen dan kan de geest het verstand de gedachte laten toetsen op haalbaarheid, door de rede. Als de rede de gedachte haalbaar vindt, kan de geest het lichaam opdracht geven de gedachte uit te voeren. Vindt de rede de gedachte niet haalbaar dan moet een nieuwe oplossing bedacht worden voor de gegeven situatie, zoniet dan kan het verstand, de rede, aanbevelen niet tot actie over te gaan. Om de levende geest te bevredigen wordt de rede getart om de juiste strategie te bedenken voor de gegeven levenssituatie. Ook kan de geest de mens opdracht geven zich kennis eigen te maken om zijn redbaarheid te vergroten, ofwel de geest kan de rede opdracht geven om op zoek te gaan naar de waarheid voor levenssituaties.
De bevredigende activiteiten voor het levende lichaam, de levenswil en de levende geest zijn afhankelijk van de levenssituatie en de verstandelijke ontwikkeling van individuele mens. Door de eeuwen zijn deze activiteiten op verschillende manieren verwoord zowel in het oosten als in het westenDie verwoording beoogde de mens gelukkiger te maken en te ontwikkelen in een richting die de auteur in gedachten had. Deze kunnen van filosofische en of religieuze aard geweest zijn en zijn tot uitdrukking gekomen in de oosterse en westerse filosofie, religie, cultuur of oriëntatiekader.De levende mens is continu gericht op het verwezenlijken van de behoefte van het levende lichaam, de levenswil en de levende geest. Zowel de oosterse, introverte, als de westerse, extroverte, mens weet intuïtief dat het in harmonie bevredigen van de drie levensbehoeften leidt tot het menselijke geluk en dat dat uiterst moeilijk te verwerkelijken is.De levende mens kan gezien worden als een metafoor voor een levende ( maatschappelijke) organisatie. Omdat een organisatie uit mensenbestaat die wil overleven zal ook alleen die organisatie overlevendie de drie levensbehoeften zoveel mogelijk kan verwezenlijken.
