Medeleven
http://www.evawaseerst.be/medeleven.htm
Medeleven en schuldgevoel
Waarom medeleven en schuldgevoel niet van deze planeet afkomstig kunnen zijn.
De natuur is onvoorstelbaar wreed. Dieren verscheuren andere onschuldige dieren op de meest gruwelijke wijze. Toch treft hen daarbij geen schuld. Omdat ze geen moreel besef hebben. Wat niet wegneemt dat we al te vaak de neiging hebben om in hun instincten menselijke eigenschappen te willen zien.
De mens heeft echter een bewustzijn, de basis van al zijn gaven die niet van deze planeet afkomstig lijken. Dankzij dat bewustzijn kan hij op een onvergelijkbare manier problemen oplossen en bouwen aan de kennis van zijn voorgangers. Maar het doet hem ook in geweten nadenken over zijn daden. Iets wat geen enkel ander levend wezen op deze planeet ooit doet.
Hoe komt het dat sommige mensen bijna letterlijk doodgaan aan schuldgevoel na het stellen van een verwerpelijke daad? Hoe komt het dat sommige mensen een soort ingebouwd rechtvaardigheidsgevoel lijken te hebben waaraan ze - willen of niet - rekenschap moeten afleggen? Waarom is er bij dieren van medeleven en schuldgevoel geen sprake? Misschien dat sommigen de kiemen ervan bij dieren willen zien maar daarvoor moeten ze dan toch veel goede wil aan de dag leggen. Kortom: Hoe komt het dat de mens eigenschappen heeft die in strijd zijn met de wetten die het leven op aarde altijd heeft moeten volgen?
Op planeet Aarde draait letterlijk ALLES rond de strijd om te overleven, waarbij de zwakkere meedogenloos wordt uitgeschakeld. Op die regel is er maar één uitzondering: de mens. Of beter gezegd: een bepaald percentage van mensen lijkt zoveel medeleven in zich te dragen dat men zich wel moet afvragen waar het vandaan zou kunnen komen.
Mensen die het recht van de sterkste opeisen - zij die het meeste streven naar macht - worden hier even buiten beschouwing gelaten. De ergste onder hen lijken overigens echt wel de wetten van het leven op aarde te volgen en zijn daarbij zelfs tot ongekende wreedheden in staat.
Er zijn onderzoekers die menen dat medeleven meehelpt aan het beschermen van het individu en dus aan het overleven van de groep. Doch de meeste wetenschappers geven toe dat er iets raadselachtigs achter schuil moet gaan. Gevoelens van medeleven (en het daaruit voortvloeiende gevoel van schuld) lijken immers niet gericht op natuurlijke selectie. Ze zouden die selectie zelfs tegenwerken doordat ze de zwakkere in stand houden.
Het is echter duidelijk dat niet elke mens evenveel medeleven en schuldgevoel in zich draagt. Alsof in elke mens een unieke mix van twee verschillende werelden aanwezig is. De eerste komt overeen met deze die in elk dier is terug te vinden en heeft als enig motto: overleven. Rechtvaardigheid is in de dierenwereld dan ook een onbekend begrip.
De tweede wereld leunt aan bij een gemeenschappelijk bewustzijn, een spirituele toestand waarin mensen elkaar aanvoelen. Die wereld kan alleen maar afkomstig zijn van een onaardse levensvorm.
Spijtig genoeg is egocentrisme een noodzakelijk kwaad voor het leven op deze planeet. Het zet immers aan tot het streven naar macht, seks, meer nakomelingen en dus meer differentiatie. Zeker bij de dieren, maar wellicht ook bij de mens. Als men de natuur haar gang laat gaan, ziet de toekomst er voor waarden als medeleven en schuldgevoel niet rooskleurig uit. Gelukkig is de kans reëel dat mensen met het meeste geweten ook het meeste weten. Ze zouden, met andere woorden, wel eens de slimste kunnen zijn. Misschien vindt de mens dus ooit wel een middel om de nood aan differentiatie te omzeilen, waardoor medeleven en het in stand houden van de zwakkere - ondanks de aardse wet van de sterkste - toch kan blijven voortbestaan.
***
Een onmogelijk superbewustzijn - naar aardse normen - maakt de mens zonder meer uniek.
Een superbewustzijn dat nog niet zo lang geleden als van de ene dag op de andere, op het toneel verscheen.

