Berichten van 1 maart 2009 tot 31 maart 2009
buurt hond van het jaar

|
Doe mee en nomineer jouw buurthond! Ga nu naar www.buurthondvanhetjaar.nl Prijzen! Hartelijke groet, |
(mini) Kermis zuiderhout

Mini Kermis en volop paasplezier
Op zaterdag 11 april is er weer volop paasplezier op winkelcentrum zuiderhout. Paashazen delen eitjes uit en voor de ouderen heeft winkelcentrum een bic-shopper
Ook zal er een mini kermis aanwezig zijn.
reality t.v.


zomaar


Datumbepaling van Pasen bestaat al sinds 325

Datumbepaling van Pasen bestaat al sinds jaartelling 325
Oosterhout - Regels voor het berekenen van de datum van Pasen bestaan al sinds het jaar 325. Ze zijn toen vastgesteld tijdens het Concilie van Nicea, maar werden aanvankelijk op verschillende manieren toegepast.
In 1582 verordonneerde Paus Gregorius de XIII een nieuwe kalender omdat de oude 11 dagen achterliep. Tot die tijd was de oude Romeinse kalender in Europa gangbaar. Na raadpleging van geleerden voerde Gregorius een nieuwe kalender in.
Die geleerden hadden ontdekt dat de aarde er precies 365,25 dagen over deed om een rondje rond de zon te maken. Om deze kwartdag op te vangen kreeg de nieuwe kalender eens vier jaar een schrikkeldag.
Pasen wordt gevierd op de eerste zondag na de 'kerkelijke' volle maan die op of na 21 maart valt. Om de viering van Pasen vast te leggen, stelde de monnik Dionysius Exiguus in het jaar 525 in Rome een rekenschema op dat dankzij de pauselijke goedkeuring de overhand kreeg.
Pasen is gekoppeld aan de viering van carnaval. "Want 46 dagen voor Pasen is het Aswoensdag. Daarvoor heb je vier dagen carnaval. Ook Pinksteren en Hemelsvaartdag zijn gekoppeld aan die ene 'kerkelijke' volle maan op of na 21 maart valt, 49 dagen na Pasen is het Pinksteren."
12 april 2009 eerste paasdag
13 april 2009 tweede paasdag
Pasen is de belangrijkste christelijke feestdag. Men viert de opstanding van Jezus uit de dood nadat hij op Goede Vrijdag gestorven is.
Christenen herdenken met Pasen de herrijzenis van Jezus uit het graf, op de derde dag na zijn kruisiging. In veel kerken wordt in de nacht van Stille Zaterdag op Paaszondag een wake gehouden. Aan het einde van deze wake wordt de Paasdag met feestelijk gezang begroet.
Pasen was vroeger ook een seizoensgebonden landbouwfeest. Het markeerde het begin van de lente en het einde van een tijd van schaarste, die heerstte als de voorraden van de winter opraakten.
Veel paasgebruiken zijn afgeleid van dit niet-christelijke lentefeest, zoals het rapen van eieren.
Boeren beschouwden eieren als een kiem van kracht. Ze begroeven ze in hun velden opdat ze hun kracht op de bodem over zouden brengen en voor een goede oogst zouden zorgen.
Later dienden de eieren voor de katholieken ook om na de veertigdaagse vastenperiode (die na de viering van Carnaval begon) weer op krachten te komen. Met Palmpasen werden de eieren ingezameld.
Het christendom is met name gebaseerd op het leven en lijden én de opstanding uit de dood van Jezus Christus.
info uit: wereld feesten almanak
luchtfoto Leliestraat
klik hiervoor op onderstaande link....
http://oosterhout_nb.straatinfo.nl/Leliestraat/luchtfoto/
Geschiedenis in het kort over Oosterhout

Geschiedenis
Oosterhout ontleent zijn naam aan het feit dat het in de 13e eeuw gesticht is ten oosten van het naburige Den Hout. Op een hoger gelegen plaats werd toen voor het eerst een parochiekerk gebouwd, al vanaf het begin gewijd aan Sint Johannes de Doper. Deze Romaanse kerk werd in de 15e en begin 16e eeuw vervangen door de huidige laat-gotische kerk.
Kort na de stichting van deze parochie werd het dorp een heerlijkheid onder de graven van Duivenvoorde. Dit vanwege de strategische plaats aan de toenmalige grens tussen het hertogdom Brabant en het graafschap Holland. De Van Duivenvoordes lieten een groot kasteel bouwen, Kasteel Strijen. Dit kasteel is eind zestiende eeuw door Spaanse soldaten in puin geschoten tijdens de Tachtig Jarige Oorlog. Van dit kasteel rest nog een deel van een hoektoren: de Slotbossche toren.
In de late Middeleeuwen ontstond, vanwege de aanwezigheid van geschikt leem in de grond, een uitgebreide pottenbakkersindustrie. De bloei van deze bedrijfstak bleef tot in de 19e eeuw.
Rond 1300 vestigde een aantal adellijke families zich in Oosterhout, waar ze de verschillende 'slotjes' lieten bouwen, kasteeltjes waarvan er nu nog zes bestaan. Een van deze slotjes, De Blauwe Camer, is sinds 1647 klooster van de zusters Norbertinessen van Sint Catharinadal, nadat de zusters gedwongen waren hun klooster in Breda te verlaten. Dankzij een speciale bescherming door de prinsen van Oranje mocht St. Catharinadal als enige katholieke klooster in de republiek blijven bestaan. Ook de Benedictinessen hebben een klooster in Oosterhout. De Benedictijner St. Paulusabdij wordt in de loop van 2006 gesloten en zal daarna in gebruik worden genomen door de lekengemeenschap Chemin Neuf. Het gebied waarin deze drie kloosters zich bevinden wordt De Heilige Driehoek genoemd.
In 1809[1] kreeg Oosterhout stadsrechten van koning Lodewijk Napoleon. Na het einde van de stadsrechten, in de loop van de 19e eeuw, breidde de stad zich enigszins uit. De echte groei begon pas in de tweede helft van de 20e eeuw. Oosterhout werd toen enerzijds een aantrekkelijke forensenplaats, maar ontwikkelde anderzijds ook veel werkgelegenheid, veelal in de industrie.
Slotbosche toren in Oosterhout
Het kasteel
In 1288 werd met de bouw van Kasteel ten Strijen begonnen door Willem Willemszoon van Strijen, een nakomeling van de machtige Graven van Strijen, waarna het in handen kwam van Vrouwe Beatrix van Putten en Strijen.
In 1324 kocht Willem van Duivenvoorde (1290 - 1353) het kasteel en liet het uitbreiden met een voorhof en een diergaarde. Toen Willem overleed ging het kasteel over naar zijn bastaardzoon Willem van Oosterhout, die er van 1353 tot 1402 woonde met zijn vrouw Helwig van Wassenaar. Toen Willem zonder kinderen overleed erfde zijn neef, Jan van Polanen, het kasteel. De van Polanen hadden in Breda al een mooi kasteel en voelde er niks voor om in Kasteel ten Strijen te gaan wonen. Daarom liet Jan er een kasteelbewaarder in wonen. Toen zijn kleindochter Johanna in 1403 (op elfjarige leeftijd) trouwde met Engelbrecht van Nassau kwam het kasteel in bezit van de graven van Nassau. Ook zij woonden liever in Breda.
Het kasteel lag op een bijzonder strategische plaats: precies op de grens van Graafschap Holland en Hertogdom Brabant en beheerste de hoofdweg, de belangrijkste verbindingsweg tussen Breda en Geertruijdenberg. Het verloor zijn strategische betekenis toen de St. Elisabethsvloed (stormramp) in 1421 de weg verwoestte en het gebied ten Noorden van Oosterhout in een moeras veranderde.
In de 14e en 15e eeuw brak de Hoekse en Kabeljauwse twisten, een burgeroorlog die bijna 100 jaar duurde, uit en verwoestte het kasteel ten Strijen. Hierna is het kasteel niet meer opgebouwd. In 1617 gaf de Prins van Oranje (Filips Willem van oranje) toestemming om de stenen van de ruine te gebruiken voor de bouw van verschillende gebouwen in Oosterhout. Hierna is de 25 meter hoge toren blijven staan, die ook wel de Slotbosse toren genoemd wordt, vanwege het bos dat vroeger om deze toren heen stond (waarschijnlijk gekapt voor een Armada van Spanje).
Rien Poortvliet
Altijd weer gezellig die plaatjes van Rien Poortvliet.
Oude vervlogen tijden, Lekker om bij weg te dromen.
Rien Poortvliet

rien poortvliet



