"Jullie die beschut zijn in het Kostbaar Bloed van onze Heer Jezus, laat je niet in de war brengen door de tijdgeest! Leef in Jezus en Maria, in de H. Sacramenten, en overweeg het Woord van God. De wonden uit het verleden houden je veel te veel bezig! Bekeer je, en zo, zusters en broeders, hebben jullie allen een toekomst in Jezus! Bid vurig voor je land, dat het zich niet overgeeft aan de tijdgeest, en wees niet bang!
De tijd van de tijdgeest, de openbaring van het kwaad, is beperkt. De liefde van God is oneindig! Laat daarom de vrede van de Heer je niet ontnemen! Heb de geestelijke vaders lief die goede herders zijn en bid voor hen die door de tijdgeest in hun hart roofzuchtige wolven zijn geworden. Vergeet niet dat bovenal God’s liefde standhoudt! Blijf trouw aan Jezus en weet dat degene die veroordeelt, niet Deze liefde voor God in zijn hart draagt."
De H. Charbel heeft onze gebedsintenties in ons hart gezien en brengt ze voor de Heer.
25/7 Verschijning van de Koning van Barmhartigheid
Ik zie een grote gouden lichtbol boven ons zweven in de lucht en twee kleine gouden lichtbollen. De grote gouden lichtbol opent zich en een prachtig licht daalt naar ons neer. Uit dit licht komt de Koning van Barmhartigheid tevoorschijn. Hij is gekleed in het gewaad en de mantel van Zijn Kostbaar Bloed en draagt een gouden koninklijke kroon op Zijn hoofd.
Gouden lelies zijn geborduurd op Zijn mantel en Franse lelies staan op de zoom van Zijn mantel. Op de voorkant van Zijn gewaad zie ik de leliestok die ik vaak heb beschreven. In Zijn rechterhand houdt Hij een gouden scepter en in Zijn linkerhand de Vulgaat. De kop van de scepter is een Franse lelie. Hij heeft kort, krullend zwartbruin haar en blauwe ogen.
Nu gaan de twee kleinere lichtbollen open en zie ik eenvoudig geklede engelen in witte, stralende gewaden. Ze nemen nu de mantel van de Koning van Barmhartigheid in hun handen en spreiden die over ons uit. Terwijl ze dat doen, zingen ze het Sanctus. (Persoonlijke noot: Ons onderzoek wees uit dat het het Sanctus uit de Missa Mundi is.) We zijn allen beschut onder deze mantel, als onder een tent. De H. Egelen leggen de koninklijke mantel ook over degenen die van verre aan de hemelse Koning denken, vertellen de H. Engelen me. Dan nemen de twee engelen de mantel van de Koning van Barmhartigheid uit hun handen en knielen aan de voeten van de hemelse Koning, die nu dichtbij komt en zegt:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat ben Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Weet je wie Ik ben?
Ik antwoord: "Ja, Heer, U bent de Koning van de Barmhartigheid!"
De hemelse Koning zegt: De Heilige Geest heeft jullie dit gegeven. Kijk eens hoe ze Mij op aarde vernederd hebben. Ik kom verheerlijkt tot jullie. Ik kijk in jullie harten en kom tot Mijn familie en Mijn vrienden. Sommigen herkennen Mij nog niet, maar hebben de moed om Mij te leren kennen; want Ik hou oneindig veel van jullie! Aan het Kruis leek het jullie alsof Ik machteloos was; maar Ik behaalde de grootste overwinning voor jullie, want Ik ben het Lam van God!
Ik behaalde de grootste overwinning voor jullie omdat Ik Mijn Kostbaar Bloed voor jullie gaf: Mijn Lichaam, Mijn Bloed tot de laatste druppel, en Mijn Water. De wereld begrijpt Mijn Offer aan het Kruis nog steeds niet! Alles werd uit liefde gedaan! Alles gebeurde om jullie te verlossen van de slavernij van het kwaad. Als jullie met heel je hart vragen en je hart openen, zal Ik tot jullie komen! Wie onder jullie is zonder zonde? Ik kijk in jullie harten en zie dat niemand van jullie zonder zonde is. Verzoen jullie met Mij in het Heilig Sacrament van de Biecht. Dit is het sacrament van de verzoening met Mij, en jullie zijn gewassen in Mijn Bloed. Ik werd bespot als Koning op aarde, en nu kom Ik in heerlijkheid tot jullie. Omdat jullie kinderen hun rechten ontnemen, kom Ik tot jullie als een kind.
Jullie willen beslissen welk leven de moeite waard is om te leven en wie jullie het recht op leven mogen ontzeggen; maar dit is niet Mijn wil! Ik ben de levende God en een God van leven, niet van dood! Gij zult niet doden, is het gebod van de Eeuwige Vader. Zo is het voor alle eeuwigheid, en het is in Mij. Maar de grootste zondaar heeft recht op Mijn genade, en daarom nodig Ik jullie uit om Mijn genade aan te vragen, want Ik ben de Koning van Barmhartigheid.
Lieve familie, lieve vrienden, wat jullie ook gedaan hebben: bekeer je in Mij, en jullie zullen gewassen worden in Mijn Bloed. Laat niemand jullie dit recht op Mijn genade ontnemen! Niemand mag jullie dit recht ontnemen: wat jullie ook gedaan hebben, bekeer je. Vernieuw je leven in Mij en leef in Mij! Leef opnieuw in Mij! Het is een leven van liefde in Mij, in de sacramenten van Mijn Heilige Kerk.
Nu gaat de Vulgaat (Heilige Schrift) open en ik zie de Bijbeltekst Jakobus 1:2-18:
Het moet u tot grote blijdschap stemmen, broeders en zusters, als u allerlei beproevingen ondergaat. Want u weet: wanneer uw geloof op de proef wordt gesteld, leidt dat tot standvastigheid. Als die standvastigheid ook daadwerkelijk blijkt, zult u volmaakt en volkomen zijn, zonder enige tekortkoming.
Komt een van u wijsheid tekort? Vraag God erom en hij, die aan iedereen geeft, zonder voorbehoud en zonder verwijt, zal u wijsheid geven. Vraag vol vertrouwen, zonder enige twijfel. Wie twijfelt is als een golf in zee, die door de wind heen en weer wordt bewogen. Wie zo aarzelend en onberekenbaar is bij alles wat hij doet, moet niet denken dat hij iets van de Heer zal krijgen.
Laat de onaanzienlijke gelovige trots zijn op zijn hoge waarde, en de rijke op zijn nederige staat, want hij zal vergaan als een bloem in het veld. Als de zon gaat branden en het gras door de hitte verdort, valt de bloem af en is het gedaan met zijn schoonheid. Zo zal ook de rijke vergaan terwijl hij volop met zijn zaken bezig is.
Gelukkig is de mens die in de beproeving staande blijft. Want wie de proef doorstaat, ontvangt als lauwerkrans het leven, zoals God heeft beloofd aan iedereen die hem liefheeft. Wie in verleiding komt, moet niet beweren: ‘Die verleiding komt van God.’ Want God stelt niemand aan verleiding bloot, zoals hij zelf ook niet door iets slechts in verleiding kan worden gebracht. Iedereen komt in verleiding door zijn eigen begeerte, die hem lokt en meesleept. Is de begeerte bevrucht, dan baart ze zonde; en is de zonde volgroeid, dan brengt ze de dood voort.
Geliefde broeders en zusters, vergis u niet: elke goede gave, elk volmaakt geschenk komt van boven, van de Vader van de hemellichten; bij hem is nooit enige verandering of verduistering waar te nemen. Hij wilde ons door de verkondiging van de waarheid tot leven roepen, om ons de eersten te maken in zijn schepping.
De Koning van Barmhartigheid spreekt tot ons:
Weet dat God niet beproeft. Jullie aanklager is altijd Satan. Hij is degene die jullie van Mij wil scheiden, omdat jullie recht hebben op Mijn Barmhartigheid. Denk hier eens over na en zeg in liefde: Serviam! Hij is het die niet wil dienen en hij is het die jaloers is op jullie goddelijk kindschap.
Leef opnieuw in Mij! Heb de moed om je geloof te beleven, om je liefde voor Mij te beleven, want Ik heb jullie lief! Oordeel daarom niet, opdat jullie niet geoordeeld worden, want hoe zwaar is een oordeel. Leid mensen naar Mij toe; Ik leg dit in jullie harten en laat hen in Mij leven.
De Hemelse Koning verlangt het volgende gebed van ons, en wij bidden:
O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur van de hel, leid ons naar de Hemel, vooral degenen die Uw Barmhartigheid het meest nodig hebben. Koning van Barmhartigheid, schenk ons de genade van heiligheid en genezing. Stort de genade van vrede uit in alle harten. Amen.
Nu neemt de Koning van Barmhartigheid zijn scepter naar zijn Hart, dat nu geopend is, en vult het met zijn Kostbaar Bloed. De Koning van Barmhartigheid besprenkelt ons en allen die van verre aan Hem denken met zijn Kostbaar Bloed, en zegt:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat ben Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Ik schenk jullie Mijn genade. Amen. Vaarwel!
De Koning van Barmhartigheid keert terug naar het licht en verdwijnt. De H. Engelen doen hetzelfde.
2/8 Verschijning van de H. Aartsengel Michaël
H. Aartsengel Michaël met een witte albe en biddende handen:
Roep mensen op tot gebed voor eerherstel en vrede! Neem mijn woorden ernstig! Je toevlucht is het Kostbaar Bloed van Christus!
3/8 Bezoek van Padre Pio
Maandag bezoekt de H. Padre Pio ons tijdens het gebed. Tijdens zijn verschijning ruiken we een sterke geur van mirre en wierook. Hij spreekt tot ons en zegent:
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Smeek Gods zegen af met heel je hart. Moge de Geliefde van het Kruis je wet zijn! Er is nooit een grotere liefde, een volmaaktere liefde geweest dan die van onze Heer Jezus Christus! Overweeg alles wat Ik je heb gegeven. Amen.
Padre Pio brengt onze gebeden bij de Heer, zo zegt hij, en zal ons zegenen met de Priester, en verdwijnt dan in het licht.
9/8 Jullie zijn in het spinnenweb - Luz de Maria - O Crux Ave
9/8 Jullie zijn in het spinnenweb - Luz de Maria - O Crux Ave
Boodschap van 5 aug van Onze Heer.
Xavier: Zou je je hart willen openen en verdere inzichten met ons willen delen? Zou je nu je hart willen openen en met de gelovigen de openbaringen willen delen die onze Heer, naast deze boodschap van OLVrouw van Sint Michaël, aan jou heeft geopenbaard?
Luz: Ja, natuurlijk. We zijn hier om de Heer en onze broeders en zusters te dienen. In deze boodschap heb ik onze Heer Jezus Christus op een meer pedagogische manier gezien, omdat Hij wil dat we de boodschap volledig begrijpen, omdat Hij ons eerst vertelt dat niemand ons van Zijn wil kan afbrengen of verwijderen, maar alleen wij, door misbruik van onze wil, van zijn wil kunnen afdwalen. En dan vertelt Hij ons heel nadrukkelijk dat deze generatie alleen maar duisternis vindt omdat ze alleen maar duisternis zoekt, en dat zelfs het zien ervan ongemak veroorzaakt.
En de waarheid is, dat we in zeer moeilijke tijden leven. En dit zijn moeilijke, beproevende tijden, en we vergeten dat God ons blijft beschermen. En als we het licht niet zoeken, zullen we altijd in de duisternis belanden. Dat valt niet te ontkennen. Het is als een magneet die, als hij positief is, alles positief aantrekt, en als hij negatief is, alles negatief aantrekt. Dan vertelt onze Heer ons in een grote en buitengewone parabel, de parabel van het spinnenweb.
Onze Heer vertelt ons dat we een groot spinnenweb zien, en als nieuwsgierige mensen naderen we dat web. En de eerste draden van het web zijn interessant voor de mens. Het trekt onze aandacht. Omdat het een staaltje spinnenkunst is. Dan begint de mens het web te betreden. En misschien wordt het zelfs comfortabel om erop te lopen. Maar naarmate men verder in het web komt, realiseert men zich dat het niet meer zo aantrekkelijk is als het leek.
In het begin, want naarmate de mens verder komt, beseft dat hij niet meer kan ontsnappen. Net zoals insekten in een spinnenweb. Ze zitten in een val en hebben geen uitweg meer. Voor mij was het een prachtige beschrijving die onze Heer Jezus Christus ons gaf, want het blijkt dat de mens zelf, wanneer hij het spinnenweb binnengaat, beseft wat hij onderweg heeft verzameld. Gif, arrogantie, trots, woede, hebzucht, lust, luxe, gulzigheid, traagheid.
En wanneer hij het beseft, zit hij gevangen in de dodelijke ondeugden en kan hij niet meer terugkeren, omdat hij met die ondeugden heeft rondgelopen, en hij voelt zich op zijn gemak. Want in de meeste gevallen heeft de mens die daarin gevangen zit een groot gebrek aan spiritualiteit, en hij neemt de zaken van de Hemel licht op. Maar hij moet NU zijn blik op God beginnen te richten. Want zonder de H. Drie-eenheid en zonder onze Allerheiligste Moeder kan de mens niet ontsnappen uit de val waarin hij gevangen zit. In ons geval heeft de duivel het web geweven.
En wanneer de duivel een mens in zijn web heeft, wil hij deze nooit meer uit laten. En dan beseft de mens uiteindelijk dat hij zonder God niets is. En dan beseft de mens dat hij een zeer krachtig wapen in handen heeft. En dat wapen is het gebed, en hij gebruikt dat wapen, maar wanhopig, omdat hij het eerder in handen had, maar het verachtte. En wanneer een mens bidt te midden van wanhoop, bidt hij niet zoals men met het hart zou moeten bidden. Hij doet het meer met het verstand, met gedachten, met angst. En diezelfde angst verlamt het vleselijke hart dat we moeten hebben.
En het vindt ook het licht niet, omdat hij in duisternis is gedompeld. En in het web beseft de mens dat hij geleefd heeft zonder God op te merken. En op het laatste moment knielt hij en denkt hij aan God en roept tot God en werpt zich neer en roept opnieuw tot God en vraagt onze Moeder om voor hem voor te spreken, en onze Moeder, die één en al liefde is, snelt toe wanneer ze haar kind hoort roepen. Maar we moeten onthouden dat onze Moeder, hoewel ze oneindig veel van ons houdt, ons zal vragen: "Mijn kind, ik zal je mijn hand geven om je hieruit te halen.
Maar vanaf nu zul je trouw moeten zijn aan mijn Zoon en je leven volledig veranderen, want verlossing komt niet gratis. Je moet het verdienen, er elke dag voor werken. Elke dag, want anders zullen we geen, zullen we geen verlossing vinden. Laten we onthouden dat we geen verdediging zullen tegenkomen, maar de duivel en al zijn listen. En ik heb gaandeweg kunnen zien dat als je geen aandacht schenkt aan je naaste, het heel moeilijk is om te leren liefde te hebben en een hart van vlees te bezitten, omdat we geschapen zijn om in broederschap te leven. En onze naaste liefhebben is een zegen voor onszelf.
Want bidden voor elkaar is vragen om verlossing voor onze broeders en zusters, een zegen voor onze broeders en zusters. En ook, onder ons allen een grote bescherming creëren voor onze broeders en zusters, totdat we allen één hart worden dat in één richting klopt, naar God. Laten we onthouden wanneer we ons onveilig voelen op het pad, laten we het spinnenweb en de duivel gedenken. Op deze tocht ontdoet heiligheid zich van zijn web.
Dan spreekt onze Heer Jezus Christus tot ons in de boodschap van de externe krachten die naar de aarde komen. Deze krachten worden veroorzaakt door de zon, zonnevlammen. En ook op dit moment, in de ruimte, is er een convergentie van verschillende krachten, en die ons rechtstreeks beïnvloeden. Onze Heer Jezus Christus vertelde me, toen Hij de boodschap uitlegde: "Er zijn mensen die zich ziek voelen, duizelig zijn, uitgeput zijn, en dit alles komt doordat we te veel energie ontvangen, of we kunnen zeggen te veel elektrische lading ontvangen."
En ons lichaam is hier niet aan gewend, omdat de aarde zoveel energie van buitenaf ontvangt, dat het die probeert af te voeren via vulkanen of aardbevingen, via breuklijnen, door ongewone, verwoestende winden, via water. In India was er een grote overstroming en mensen zeiden dat er water uit de aarde omhoog kwam, en dat ze het nog nooit eerder hadden gezien.
Ze waren bang omdat het grote verwoestingen aanrichtte, omdat het water overdreven sterk was, alsof het met ongewone kracht uit de aarde kwam. Onder de grond kwam er een ongewone kracht uit, en ik denk dat we allemaal bezorgd zouden zijn als we water zouden zien komen, alsof het door de poriën van de huid, door de poriën van de aarde zou komen.
Het is waar dat er altijd aardbevingen, overstromingen en orkanen zijn geweest, maar niet met de kracht die ze nu ervaren. Daarom kunnen we niet negeren dat er een grote verandering in de elementen zelf heeft plaatsgevonden, alsof ze een grotere kracht hebben gekregen, de mensheid hebben geschokt en op de een of andere manier naar God toe hebben gekeerd. In deze boodschap herinnert Hij ons ook aan het gebruik van de medicijnen die de Hemel ons heeft gegeven, en onze Heer Jezus Christus vertelde me dat het tijd is om Olie van de Barmhartige Samaritaan te gebruiken.
We moeten het elke dag gaan gebruiken. Laten we niet vergeten dat het aan de binnenkant van de polsen, op de oorlellen en onder de neus, en onder de voetzolen wordt aangebracht, omdat veel ziekten het lichaam via de voetzolen binnendringen. En we moeten, het nu elke dag gaan gebruiken om te voorkomen dat we zoveel ziekten oplopen. De Heer sprak ook tot mij over aankomende gebeurtenissen en vertelde me dat er drie zeer, zeer zware aardbevingen zullen zijn.
Zozeer zelfs dat Hij het ons in onze gebeden vertelt. Hij legt er veel nadruk op wanneer hij ons vraagt te bidden, want hij zegt: "Bid voor Midden-Amerika, bid hard", en voor zover ik me kan herinneren heeft hij ons nooit gezegd: "Bid hard", nadat Hij ons eerder in hetzelfde gebed had gevraagd: "Bid, mijn kinderen." En dat zou onze ziel moeten raken, want de Heer openbaart Zich bijna aan ons. Ik heb het gevoel dat het enige wat ontbrak was de datum, want Hij zegt: "Bid hard." En dit is een zeer ernstige waarschuwing die Hij ons geeft. En wanneer Hij ons vraagt te bidden voor Mexico, zegt Hij: "Bid hard." Van Midden-Amerika naar Mexico ging Hij van het zeggen hard te bidden naar zeer hard te bidden.
En dat doet ons volkomen begrijpen dat het dringend is dat we nu met heel ons hart moeten bidden omdat hetgeen werd aangekondigd spoedig zal gebeuren. Wanneer Hij ons vraagt om te bidden voor de Verenigde Staten, zegt Hij: "Bid voor dit land“. Maar het is niet omdat Hij minder van de Verenigde Staten houd, maar omdat het zo ongehoorzaam is. En ik voel de noodzaak van een sterke gebedscampagne in de Verenigde Staten. Want vanuit hoge posities kunnen we zien dat er ernstige fouten worden gemaakt. Ja, omdat het de hele mensheid in spanning houdt.
En dit zou kunnen leiden tot de volledige ontwikkeling van de Derde Wereldoorlog. En niemand van ons wil dat de Derde Wereldoorlog plaatsvindt. Maar laten we, ondanks al dit sombere en trieste panorama, onthouden dat door te knielen en door te bidden met heel ons hart en al ons gevoel, gebed wordt gehoord en grote wonderen bewerkstelligt en zelfs de intensiteit van een grote aardbeving kan verzachten.
Onze Heer zei aan het begin van de boodschap dat Hij ziet dat alle boodschappen heel lichtvaardig wordt opgevat. Vooral over alle hemelse zaken. We moeten van 1 ding zeker zijn, dat we moeten bidden. We kunnen voor elkaar bidden, omdat we onszelf vrij van zonde vinden door de Biecht, omdat we priesters, profeten en koningen zijn. En ieder is geroepen om voor zijn broeder of zuster te bidden.
Daarom mogen we niet toegeven aan wanhoop, noch aan de angst die ons verlamt, maar we moeten erop vertrouwen dat God ons te allen tijde zal helpen. En dit is voor ons een verzekering dat onze gebeden verhoord worden, omdat God de gebeden van zijn kinderen niet negeert. Kijk naar de volslagen waanzin waarin we in deze tijd leven.
Uit het nieuws: Maar morgen zou de oorlog kunnen beginnen. De dag dat de echte oorlog begint, wachten we gewoon op het bevel en dan zullen we die raket zonder aarzeling afvuren. China stuurde zijn gevaarlijkste nucleaire onderzeeërs om internationale wateren te patrouilleren.
Broeders, dit is niet alleen de waanzin waarin wij leven, maar de waanzin van hen die de machten aansturen. Want wie zou de mensheid op die manier willen uitroeien? God zelf zal hen onmiddellijk stoppen. Daarom moeten we in één rij staan en in de voetsporen van Christus treden. Want als we naar rechts of naar links afwijken, zal de vrije wil met ons doen wat hij wil. Daarom zegt onze Heer ons te blijven bidden en de Heilige Trisagion en de Heilige Rozenkrans te bidden als kinderen die een beetje spiritueel gegroeid zijn.
We weten dat gebed erin slaagt Gods zegen over de aarde en de hele mensheid te brengen. En zelfs als er op een ondenkbare manier verwarring ontstaat, zullen we altijd beschermd worden. En we zullen bereiken dat het licht de duisternis overwint. Daarom is het zo belangrijk dat we voorsprekers zijn voor onze broeders en zusters. Laten we dus bidden en mediteren. Laten we de Heilige Rozenkrans bidden en laten we op deze manier het Heilige Trisagion bidden en mediteren.
Goddelijke barmhartigheid zal ons verwelkomen, want de Heer zal onze gretigheid zien om te vervullen wat Hij aan ons vraagt. En bijna aan het einde van de boodschap, zegt onze Heer: "Ik hou van jullie. Ik bied jullie mijn liefde aan, zodat jullie jezelf kunnen voeden. Ik geef jullie Mijn barmhartigheid, zodat jullie die kunnen aanvaarden. Ik geef jullie Mijn Bloed, zodat jullie gered kunnen worden.
Vertel me, broeders en zusters, of onze Heer Jezus Christus niet goddelijk is? We kunnen niet meer van Hem vragen, want Hij geeft ons alles. Laten we Hem dus alles geven en verliefd op Hem worden, want Hij houdt ervan om zielen verliefd op Hem te hebben." Zelfs aan het einde zegt Hij: "Wees niet bang, want Ik ben in ieder van jullie. En als jullie je verlaten en verdrietig voelen, omhels jezelf dan. Ik omhels mezelf en zeg tegen mezelf dat ik van mezelf houd, omdat Christus in mij is.
En als we Hem vragen, komt Hij met al Zijn liefde naar ons toe, want Hij zal niet weigeren. Hij komt niet alleen om ons te troosten, maar ook om ons op het rechte pad te leiden, en Hij zal ons nooit verlaten tenzij wij Hem verlaten.
Onze Heilige Moeder zal er in tegenspoed voor ons zijn, en zij is een expert in het troosten, omdat gebed de grootste wonderen in de geschiedenis van de mensheid heeft verricht. Zij heeft oorlogen gestopt waarvan niemand geloofde dat ze ooit zouden stoppen, en dat komt allemaal omdat God ons liefheeft met een eeuwige liefde. Omdat wij Zijn oogappels zijn.
En hoewel ik zeg dat wij degenen zijn die Hem nodig hebben, geeft Christus ons graag Zijn liefde. Daarom moeten we ons zonder angst voorbereiden op wat er ook komt. En we zullen het met standvastigheid en zekerheid tegemoet treden, wetende dat alles wat er in ons leven gebeurt Gods wil is en voor ons bestwil zal zijn. Ga daarom voorwaarts met geloof, sterk en vastberaden. En we hebben een geweldige Moeder die van ons houdt en ons vertelt: "Wees niet bang. Ik ben hier niet, ik ben je Moeder."
Welke grotere bescherming vragen we dan? We moeten eeuwig dankbaar zijn. Hij begon de boodschap door ons op te roepen in Zijn wil te blijven en ons te vertellen dat alleen wij ons met onze wil van Hem kunnen scheiden. Het is dus onze keuze.
Vragen:
* Heeft Onze Heer of de H. Maagd Maria, net als Marie Julie Jahenny, tegen je gesproken over het meidoornblad? Ja. Er zijn de boodschappen die ons vertelden om thee te drinken van meidoornbladeren. Ja. In de boodschappen om bladeren te maken, staat een specifieke manier om dat te doen. Ja, je kunt ze in een kopje gekookt water doen, je kunt er drie of vier meidoornbladeren. En je doet de meidoornbladeren erin en dekt de kop af.
* Wat betekent het in de boodschap: "In een land koelt de rivier zilver af als ijs." De Heer gebruikte hier iets om ons aan het denken te zetten. Degenen onder ons die uit Argentinië en Uruguay komen, er is een rivier die de Rivier van het Zilver heet. En er komt een tijd dat, of het nu in Uruguay of Argentinië is, het zal bevriezen. En we weten niet waar het zal bevriezen. Het is als een natuurlijke grens tussen Argentinië en Uruguay. Maar er gaat iets gebeuren.
Op de Zuidpool, in het uiterste zuiden zal er zich een vrij zware aardbeving voordoen. De heer heeft het me niet verteld, maar ik denk dat het komt door de Perito Morenogletsjer, die bijna aan het einde van het continent ligt. En dat zal een afkoeling in Zuid-Amerika veroorzaken. Stel je Brazilië voor met temperaturen bijna onder nul, omringd door kou, maar niet zo extreem koud. Argentinië en veel Zuid-Amerikaanse landen zullen afkoelen, terwijl het in Noord-Amerika te warm zal zijn.
De Perito Morenogletsjer is een gletsjer in het Nationaal park Los Glaciares in het zuiden van Argentinië. De gletsjer is bereikbaar vanuit El Calafate in Patagonië.
De Perito Morenogletsjer is een van de 48 gletsjers die worden gevoed door het Zuid-Patagonische IJsveld, 's werelds op twee na grootste zoetwaterreserve. De gletsjer eindigt in een fjord, waar het ijs 60 m dik en 5 km breed is. Per dag schuift de ijsmassa 1 tot 2 meter verder. Dit kan waargenomen worden door het gekraak van de over elkaar schuivende ijsbrokken enerzijds, anderzijds breken op regelmatige tijdstippen grote ijsbrokken van de gletsjer af die dan met veel lawaai in het Argentinomeer vallen.
* Hoe zit het met Europa? Hoe zal Spanje getroffen worden? En wat zal er met Europa gebeuren? Hoe zal Spanje getroffen worden? Vanwege de natuur zullen alle landen in de wereld getroffen worden. We zullen direct of indirect getroffen worden door aardbevingen en tsunami's, en we zullen in Europa ook zwaar getroffen worden door de oorlog.
Het is bijvoorbeeld zo dat Spanje te veel asiel heeft verleend aan immigranten en dat is prima, maar je hebt nu dat islam meer op straat wordt beoefend. Het wordt heel openlijk beoefend. Dus in Europa zou je kunnen zeggen dat we de vijand in Europa hebben. En zij gaan het degenen die Europa binnenvallen makkelijker maken. En degenen die zullen samenwerken en de binnenvallende troepen zullen helpen. Daarom zal Europa heel, heel erg geschokt worden door de indringers.
* Paus Leo lijkt erg toegewijd aan de Heilige Eucharistie. Ik kan me niet voorstellen dat de consecratie zal worden gewijzigd. Wat heeft Onze Heer je over deze kwestie verteld? Laten we bidden voor Paus Leo. Hij heeft zijn pontificaat pas begonnen. Maar wanneer de woorden van de consecratie worden veranderd, is het beter om te vertrekken. Maar er is geen decreet over uitgevaardigd.
* De Verenigde Staten zullen in tweeën worden gesplitst, en een groot deel van de Verenigde Staten zal onder water komen te staan. Ze zullen overleven, maar het land zal enorm veranderen, net als de mensen van binnen, in hun geest en ziel. Heb je daar nog opmerkingen over?
Ik kan je enkel vertellen dat na een grote zuivering, logischerwijs, mensen zullen veranderen en dichter bij God zullen komen. Het zal bedoeld zijn om mensen dichter bij God te brengen, maar de zuivering zal streng zijn, bid en keer terug naar God.
* Is de 70e week van Daniël reeds begonnen? Jezus heeft het me niet verteld.
8/8 Belangrijke verduidelijking over de rol van het Vaticaan en Paus in het openbaren van de 10 geheimen van Medjugorje - Mother & Refuge
8/8 Belangrijke verduidelijking over de rol van het Vaticaan en Paus in het openbaren van de 10 geheimen van Medjugorje - Mother & Refuge
Patricia Brower en Ron Ray
En op deze afbeelding zien we Onze Lieve Vrouw het licht binnenkomen en de wereld een boekrol geven die ook bedoeld is om de wereld op de een of andere manier in haar liefde en in haar licht te brengen. En uiteindelijk, wat er geconcludeerd wordt, is dat er nu een aangepast plan is in Medjugorje. In haar boek zegt Mirjana ook dat als OLVrouw wilde dat ze de geheimen rechtstreeks aan de Heilige Vader zou openbaren, ze dat ook zou doen. Medjugorje is gegroeid en gegroeid en er is veel tijd verstreken.
En weet je, we zijn nu in het 44e jaar en gaan het 45e jaar in en dingen zijn veranderd en dat is waar we naar gaan kijken. En wat ooit een eenvoudig plan was, is een beetje ingewikkelder geworden. Mensen moeten zich gewoon realiseren dat de dingen veranderd zijn. En we gaan deze documenten bekijken en zien dat het Vaticaan duidelijke instructies heeft gegeven dat zij degenen zijn die alle boodschappen moeten bewijzen en de geheimen zelf moeten goedkeuren wanneer ze naar buiten komen.
Dicasterie van de Geloofsleer, de Koningin van de Vrede, over de spirituele ervaring in verband met Medjugorje, 19 september 2024:
39. De in deze nota verzamelde elementen maken het mogelijk te erkennen dat de voorwaarden aanwezig zijn om over te gaan tot de vaststelling van een nihil obstat . De bisschop van Mostar-Duvno zal het desbetreffende decreet uitvaardigen. De speciale apostolische visitator voor de parochie van Medjugorje, die de hem toevertrouwde taken zal blijven uitvoeren, dient te controleren of deze nota als inleiding is opgenomen in elke publicatie die de boodschappen verzamelt.
In het licht van de hierboven gegeven verduidelijkingen zal hij vervolgens toekomstige boodschappen – of eerdere boodschappen die nog niet zijn gepubliceerd – onderscheiden en deze autoriseren vóór elke publicatie. Evenzo zal hij de maatregelen nemen die hij nodig acht en zal hij de pastorale beoordeling begeleiden in reactie op nieuwe situaties die zich kunnen voordoen, waarbij hij dit dicasterie op de hoogte houdt.
In dit document gaat het over de positieve spirituele ervaringen, maar gaat vervolgens in op enkele zorgen die het Vaticaan heeft over Medjugorje. In paragraaf 39 staat vermeld: de elementen die in deze notitie zijn verzameld, maken het mogelijk om te erkennen dat de voorwaarden aanwezig zijn om over te gaan tot de vaststelling van een Nihil Obstat.
Dat er niets in de weg staat.
De bisschop van Mostar-Duvno zal het bijbehorende decreet uitvaardigen. De speciale apostolische bezoeker voor de parochie van Medjugorje zal de hem toevertrouwde taken zal blijven uitvoeren, moet controleren of deze notitie is opgenomen in een inleiding van elke publicatie die de boodschappen verzamelt. Dus hier wordt ons eerst verteld dat iedereen die een boek met de boodschappen publiceert, deze notitie vooraan moet plaatsen. Het bevat dus een Nihil Obstat. Het Vaticaan zegt niet dat de boodschappen zelf 100% goedgekeurd zijn.
Wat ze zeggen is dat ze vrij zijn van fouten en dat mensen spirituele verlichting zullen bereiken door ze te lezen. Ze zeggen niet dat ze niet verklaren dat de visioenen in feite bovennatuurlijk zijn. Ik denk dat dat een belangrijk onderscheid is. Ze laten dat open in het document. In het licht van de bovenstaande verduidelijkingen zal hij vervolgens eventuele toekomstige boodschappen onderscheiden. Hij verwijst dus naar de apostolische bezoeker, Aartsbisschop Aldo Cavelli.
Hij moet eerdere boodschappen die nog niet zijn gepubliceerd vóór elke publicatie autoriseren. Evenzo zal hij de maatregelen nemen die hij nodig acht en pastorale onderscheiding begeleiden in reactie op nieuwe situaties die zich kunnen voordoen, waarbij hij de dicasterie van de geloofsleer op de hoogte houdt. Wat we hieruit kunnen concluderen, is dat het Aartsbisschop Cavelli is die de boodschappen autoriseert. Er staat niet op welke manier hij ze autoriseert. Er wordt alleen gezegd dat hij degene is die dat moet doen. Het Vaticaan heeft hem dus aangesproken om hem alle benodigde informatie te geven voor de benodigde autorisatie.
Het zou dus kunnen dat hij in sommige boodschappen specifiek terug moet keren naar de dicasterie of naar de Heilige Vader zelf. Wat hier wordt opgemerkt, is dat hij degene is die de autorisatie uitvoert. En aan het einde gaat het over situaties die zich kunnen voordoen, waarbij deze dicasterie op de hoogte wordt gehouden. Ze zeggen dus niet dat Aartsbisschop Cavelli 100% autoriteit heeft om iets goed te keuren of niet. Weet je, ik weet zeker dat ze heel specifieke richtlijnen voor hem hebben.
Wat hier gezegd wordt, is dat het Vaticaan erbij betrokken is. Het Vaticaan heeft een proces. Dat proces wordt uiteindelijk uitgevoerd door Aartsbisschop Cavelli. En alleen hij weet op dit moment wat hij moet doen om de boodschap te autoriseren. Maar tijdens de conferentie waar dit document werd gepresenteerd, had Kardinaal Víctor Manuel Fernández ook iets specifieks te zeggen over de openbaarmaking van de geheimen:
In het document staat dat de teksten, toekomstige teksten, als die er al zouden zijn, en de teksten uit het verleden die nog niet gepubliceerd zijn, allemaal toestemming moeten hebben van de apostolische bezoeker om gepubliceerd te worden, inclusief de zogenaamde geheimen waar we niets van weten. Hier bevestigt hij dat de 10 geheimen zelf, ook al zijn ze in het verleden gebeurd, nog niet gepubliceerd zijn. In die zin liggen ze dus in de toekomst.
En dus spreekt hij er specifiek over, omdat ze erg belangrijk zijn voor het Vaticaan. En hij zegt dat die geheimen mogelijk niet worden goedgekeurd, bekendgemaakt of vrijgegeven totdat ze specifiek de stempel van Aartsbisschop Cavelli hebben. Pr Livio zegt dat het document waarnaar wij verwijzen, dat over Medjugorje gaat, en Nihil Obstat is, niet verwijst naar de 10 geheimen. Ze keken naar de vruchten en de boodschappen. Verder zegt hij: Na 3 dagen zou wat er geschreven was werkelijkheid zijn geworden, maar nu zijn de dingen veranderd.
Voor zover ik weet, heeft Rome voor zichzelf de goedkeuring van de Kerk opgeëist voor de boodschappen en elke mogelijke openbaring van de geheimen. Er is dus niet langer de priester die door Mirjana is gekozen, zoals de pauselijke afgevaardigde onlangs in een interview uitlegde. Dit bevestigt eigenlijk gewoon wat Kardinaal Fernandez zei tijdens de persconferentie. Kardinaal Fernandez heeft gezegd dat het Vaticaan er nu bij betrokken is. Dus op de ene of andere manier denk ik dat iedereen het erover eens kan zijn dat het Vaticaan nu tussen de zieners en de aankondiging in zit.
Maar het Vaticaan heeft zich, vanwege zijn zorgen over sommige boodschappen, genoodzaakt zich tussen de boodschappen en de verkondiging ervan te plaatsen. Ze proberen de mensen en de Kerk te beschermen. Op dit moment zeggen ze niet of Medjugorje een echt bovennatuurlijke gebeurtenis is. Ze hebben die vraag niet beantwoord. En als je het document bekijkt, zie je dat de dicasterie zich ernstig zorgen maakte over sommige boodschappen. En omdat de dicasterie zich zorgen maakte, vonden ze dat vanaf nu tot in de toekomst alle boodschappen die aan de zieners worden gestuurd, inclusief de 10 geheimen, niet bekendgemaakt mogen worden zonder goedkeuring van het Vaticaan.
Pr Livio merkt op dat het niet langer zo simpel zal zijn als Mirjana tegen Pr Petar. De 10 geheimen, zoals ons verteld is, zullen profetieën van een of andere soort zijn, profetieën van catastrofes van een of andere soort. En ik denk dat het Vaticaan, daarnaar kijkt en zegt: we kunnen niet zomaar onze ogen sluiten en zeggen dat dit gewoon door kan gaan zonder dat we ernaar kijken en het moeten goedkeuren.
De Kerk maakte zich grote zorgen over sommige boodschappen waarin ze vonden dat OLVrouw te streng was in al die boodschappen waarin ze mensen leek te vertellen dat ze zich moesten bekeren, zich moesten haasten en zich bekeren. Ze hielden niet van dat soort boodschappen. Als ze dat soort boodschappen niet leuk vonden, stel je dan eens voor dat de boodschap naar buiten komt en zegt dat er over 10 dagen een enorme aardbeving in Medjugorje zal zijn.
Pr Livio zei dat de Paus verantwoordelijk is voor de tien geheimen. Ik bedoel, het zal het hoofd van de kerk zelf moeten zijn die moet bepalen of ze een profetie al dan niet openbaar maken, want de hele reputatie van de Katholieke Kerk staat op het spel bij het doen van zo'n profetie, en misschien zal de Paus beslissen dat Pr Petar het zal aankondigen. De Paus is degene die de geheimen zal onderscheiden.
Het is Rome die de goedkeuring geeft, ja of nee. Dus zelfs wat betreft de geheimen, uiteindelijk moeten de geheimen naar Rome worden gestuurd en ik weet niet hoe dat zal gebeuren, want de rol waarop de geheimen staan geschreven, kan alleen door Mirjana worden gelezen. Ik weet niet hoe dit allemaal zal gebeuren en de Kerk zal ervoor moeten zorgen. Het belangrijkste is heel duidelijk dat alle geheimen, of het nu wel of niet besluit om de geheimen aan Rome te openbaren, de macht op de boekrol staat.
Aartsbisschop Cavelli is dus niet degene die de autorisatie als zodanig kan geven. Het moet terug naar Rome, en hij zegt dat hij met Rome de Paus bedoelt. Ik denk niet dat dat negatief opgevat moet worden. Ik bedoel, als we begrijpen dat deze 10 geheimen profetisch zijn. Ze kondigen iets aan dat in de toekomst gaat gebeuren. Het zullen belangrijke gebeurtenissen van de een of andere soort zijn.
De Paus weet hoe belangrijk ze zijn en hij weet dat dit de hele wereld zal bereiken. We moeten echt geloven, hopen en vertrouwen op de autoriteit van het Vaticaan om het juiste te doen. Ik bedoel, ik denk dat de Heilige Vader een zeer heilig persoon is. Wij geloven in de ene Heilige Katholieke Kerk. Wij geloven in de ultieme autoriteit van de Paus over dit soort dingen. Daarom zijn we Katholiek.
En tot slot is het belangrijk om te vertrouwen op OLVrouw, dat ze weet dat ze een plan heeft en uiteindelijk de beste manier zal weten om het te openbaren en ervoor te zorgen dat haar plan tot bloei komt. We vertrouwen er gewoon op dat ze ervoor zal zorgen. En ik denk dat het vanzelf zal gaan, weet je, wat er ook gebeurt, want de geheimen zullen gebeuren. En op een gegeven moment zal het geweldig zijn voor de Kerk, want het doel van de geheimen is dat mensen zich bekeren en OLVrouw zien als Moeder van de Kerk en Moeder van alle volkeren. En dat is het positieve aspect.
En we krijgen de kans om naar haar te luisteren. Als mensen hun ogen op haar gericht hebben, dan veranderen misschien de toekomstige geheimen, misschien delen van de wereld, maar mensen krijgen een waarschuwing om uit dat gebied te vertrekken, en ze wil dat mensen naar haar luisteren en gered worden. Dit is gewoon wat het Vaticaan zegt dat we op dit punt betrokken moeten zijn, en misschien zal Pr Petar dat ook blijven doen. Hij wordt niet gedisciplineerd. OLVrouw houdt van Pr Petar.
Document van het Vaticaan betreffende de verschijningen van Medjugorje
Dergelijke herhaalde aansporingen aan de parochianen zijn een begrijpelijke uiting van de intense liefde van de vermeende visionairen voor hun parochiegemeenschap. De boodschappen van Onze-Lieve-Vrouw kunnen echter niet de gewone rol van de pastoor, de pastorale raad en het synodale werk van de gemeenschap vervangen met betrekking tot beslissingen die het voorwerp zijn van gemeenschappelijk oordeel, waardoor de parochie groeit in voorzichtigheid, broederlijk luisteren, respect voor anderen en dialoog.
Het onophoudelijk aandringen op het luisteren naar de boodschappen
30. Naast de frequente aansporingen aan de gelovigen van de parochie in het algemeen, lijkt Onze-Lieve-Vrouw het luisteren naar haar boodschappen zo nadrukkelijk te bevorderen dat deze oproep soms meer opvalt dan de inhoud van de boodschappen zelf: "Lieve kinderen, jullie zijn je niet bewust van de boodschappen die God jullie door mij zendt. Hij schenkt jullie genaden, maar jullie begrijpen ze niet" (8 november 1984). "Jullie zijn je niet bewust van alle boodschappen die ik jullie geef" (15 november 1984). Dit riskeert een afhankelijkheid en een te hoge verwachting te creëren bij de gelovigen, die uiteindelijk het centrale belang van het Geopenbaarde Woord zouden kunnen verdoezelen.
De nadruk komt voortdurend terug. Bijvoorbeeld: "Leef mijn boodschappen" (18 juni 2010). "Verspreid mijn boodschappen" (25 juni 2010). "Leef de boodschappen die ik je geef, zodat ik je nieuwe boodschappen kan geven" (27 mei 2011). "Volg mijn boodschappen [...] vernieuw mijn boodschappen" (17 juni 2011). "Omarm mijn boodschappen en leef mijn boodschappen" (24 juni 2011).
In sommige boodschappen, zoals in de volgende, wordt de nadruk steeds dringender: "Lieve kinderen, ook vandaag roept [jullie] Moeder jullie met vreugde op: wees mijn dragers, de dragers van mijn boodschappen in deze vermoeide wereld. Beleef mijn boodschappen en aanvaard ze met verantwoordelijkheid. Lieve kinderen, bid samen met mij voor mijn plannen, die ik wil vervullen" (30 december 2011).
Deze vaak herhaalde oproep komt waarschijnlijk voort uit de liefde en de edelmoedige vurigheid van de vermeende zieners, die met goede wil vreesden dat de oproepen van de Heilige Maagd tot bekering en vrede genegeerd zouden worden. Deze aandringen wordt nog problematischer wanneer de berichten verwijzen naar verzoeken waarvan het onwaarschijnlijk is dat ze van bovennatuurlijke oorsprong zijn, zoals wanneer Onze-Lieve-Vrouw bevelen geeft over specifieke data, plaatsen en praktische zaken, en wanneer zij beslissingen neemt over alledaagse zaken. Hoewel dit soort berichten zeldzaam zijn in Medjugorje, kunnen we er enkele vinden die uitsluitend worden verklaard vanuit de persoonlijke wensen van de vermeende zieners. Het volgende is een duidelijk voorbeeld van deze misleidende berichten:
"Deze 5 augustus de viering van het tweede millennium van mijn geboorte [...]. Ik vraag u zich gedurende drie dagen intensief voor te bereiden [...]. Werk op deze dagen niet" (1 augustus 1984).
Het is redelijk dat de gelovigen, met gebruikmaking van voorzichtigheid en gezond verstand, deze details niet serieus nemen of er geen acht op slaan. Men moet er altijd aan denken dat in deze spirituele ervaring (net als in andere spirituele ervaringen en vermeende bovennatuurlijke verschijnselen) positieve en opbouwende elementen vermengd zijn met andere elementen die genegeerd moeten worden. Maar dit feit mag er niet toe leiden dat men de rijkdom en het goede van het Medjugorje-voorstel als geheel veracht.
Onze Lieve Vrouw geeft de juiste waarde aan haar boodschappen
31. Het is inderdaad Gospa zelf die ons oproept haar boodschappen in perspectief te plaatsen. Ze bevestigt immers duidelijk dat we naar het Evangelie moeten luisteren. Vaak vraagt ze dat er naar haar boodschappen geluisterd wordt, maar ze maakt ze ook ondergeschikt aan de onvergelijkelijke waarde van het Woord dat in de Heilige Schrift geopenbaard is. De volgende aansporingen zijn op dit punt zeer verhelderend en vormen een centraal criterium voor de houding die we ten opzichte van de boodschappen moeten aannemen:
"Ga niet op zoek naar buitengewone dingen. Neem in plaats daarvan het Evangelie, lees het, en alles zal je duidelijk worden" (12 november 1982).
"Waarom stel je zoveel vragen? Elk antwoord staat in het Evangelie" (19 september 1981).
"Geloof de leugenachtige stemmen niet die tot u spreken over valse dingen, een vals licht. Jullie, mijn kinderen, keren terug naar de Schrift!" (2 februari 2018).
32. De oproep van Onze Lieve Vrouw om de Heilige Schrift te lezen is een van de meest herhaalde verzoeken:
“Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om elke dag thuis de Bijbel te lezen: leg hem op een zichtbare plaats, zodat hij jullie altijd zal aanzetten om hem te lezen en te bidden” (18 oktober 1984). “Geef de Heilige Schrift een zichtbare plaats in jullie gezin; lees hem en leef ernaar” (25 augustus 1996). “Geef de Heilige Schrift een zichtbare plaats in jullie gezin; lees hem, mediteer erover en leer hoe God zijn volk liefheeft” (25 januari 1999). “Ik roep jullie op om het gebed in jullie gezin te vernieuwen door de Heilige Schrift te lezen” (25 september 1999). “Vergeet niet, mijn kinderen, de Heilige Schrift te lezen. Leg hem op een zichtbare plaats en getuig met jullie leven dat jullie geloven in en leven naar het Woord van God” (25 januari 2006). “Lees en mediteer over de Heilige Schrift, en mogen de woorden die erin geschreven staan leven voor jullie zijn” (25 februari 2012). "Geef de Heilige Schrift een zichtbare plaats in jullie gezin en lees erin" (25 januari 2014). "Mijn kinderen, lees het boek van de evangeliën. Het is altijd iets nieuws; het is wat jullie verbindt met mijn Zoon, die geboren is om woorden van leven te brengen aan al mijn kinderen" (2 november 2019).
33. Anderzijds zegt de Gospa zelf dat, meer nog dan de boodschappen, het getuigenis van de christenen het ware licht voor de wereld is:
Ik wens dat jullie actief zijn in het naleven en verspreiden van de boodschappen. Op een bijzondere manier , lieve kinderen, wil ik dat jullie allen een weerspiegeling van Jezus zijn die deze ontrouwe wereld die in duisternis wandelt, zal verlichten. Ik wens dat jullie allen het licht voor iedereen zijn, en ik verlang dat jullie getuigen van het licht” (5 juni 1986).
34. Op deze manier moeten we erkennen dat de boodschappen waar Onze-Lieve-Vrouw ons herhaaldelijk naar vraagt te luisteren, uiteindelijk haar aanhoudende oproepen zijn om ons te bekeren, tot Christus terug te keren, zijn Woord te overdenken, te bidden en vrede te zoeken. Niets hiervan verwijdert ons van het Evangelie of leidt ons ervan af. Om trouw te blijven aan de ware geest van Medjugorje, moeten we ons daarom niet te veel richten op buitengewone gebeurtenissen en vermeende boodschappen van de Gospa , maar onze tijd en energie gebruiken om te bidden met het Woord van God, Christus te aanbidden, onze broeders en zusters te dienen en overal vrede te stichten.
De “zelfverheffing” van Onze Lieve Vrouw
35. De boodschappen die aan Onze-Lieve-Vrouw de uitdrukkingen "mijn plan" of "mijn project" toeschrijven, vertonen ook een zeker problematisch aspect: "Ieder van jullie is belangrijk in mijn heilsplan" (25 mei 1993). "Mijn kinderen, vergeet niet dat jullie belangrijk zijn in mijn heilsplan voor de mensheid" (25 juni 2022). "Ik roep jullie op om te bidden [...] voor mijn plannen " (1 oktober 2004). "Ook vanavond roep ik jullie op om te bidden voor mijn plannen [...] mijn projecten " (2 september 2005).
Deze uitdrukkingen kunnen tot verwarring leiden. In werkelijkheid staat alles wat Maria tot stand brengt altijd in dienst van het plan van de Heer en zijn goddelijke heilsplan. Maria heeft geen eigen plan voor de wereld en de Kerk. Daarom kunnen deze boodschappen alleen in deze zin worden geïnterpreteerd: dat Onze Lieve Vrouw Gods plannen volledig aanvaardt en ze zelfs als haar eigen plannen uitdrukt.
36. In dit verband is speciale aandacht nodig voor het mogelijke misbruik van het woord "middelares" met betrekking tot Maria. Hoewel het waar is dat in de boodschappen over het algemeen alles aan Jezus Christus wordt toegeschreven, terwijl Maria meewerkt met haar moederlijke voorspraak, duiken er bepaalde uitdrukkingen op die niet in overeenstemming lijken met het geheel: "Ik ben de middelares tussen u en God" (17 juli 1986). "Ik wil de schakel zijn tussen u en de Hemelse Vader, uw middelares" (18 maart 2012).
Op deze manier gebruikt, zou de uitdrukking "middelares" er ten onrechte toe kunnen leiden dat aan Maria een plaats wordt toegeschreven die uniek en exclusief toebehoort aan de mensgeworden Zoon van God. Het zou in feite in tegenspraak zijn met wat de Heilige Schrift bevestigt wanneer zij zegt dat er slechts één "Middelaar tussen God en mensen is, de mens Christus Jezus, die Zichzelf gegeven heeft als losprijs voor allen" (1 Tim. 2, 5-6). Deze vermeende boodschappen schieten ook tekort in het adequaat uitdrukken van het feit dat, zoals Sint Johannes Paulus II uitlegde, Maria's bemiddelende medewerking "ondergeschikt" is aan de bemiddeling van Christus (cf. Redemptoris Mater, par. 39). Op deze manier "doet haar medewerking niets af aan, noch voegt zij iets toe aan de waardigheid en werkzaamheid van Christus, de enige Middelaar" (Tweede Vaticaans Concilie, Lumen Gentium, par. 62).
In dezelfde boodschap van 18 maart 2012 is het echter duidelijk dat Maria's bemiddeling de unieke bemiddeling van Christus niet verhult, aangezien die van haar slechts een "moederlijke voorspraak" voor ons betreft: "Lieve kinderen, ik kom onder jullie omdat ik jullie moeder wil zijn, jullie voorspreekster."
Met ons, naar Christus
37. Men moet in gedachten houden dat de boodschappen als geheel een sterke theocentrische en christologische nadruk hebben. Sommige boodschappen bieden hierbij hulp, omdat ze Maria's moederlijke voorspraak benadrukken als de sleutel tot haar specifieke en altijd ondergeschikte rol. De volgende boodschappen, waarin Maria benadrukt dat ze Jezus Christus niet kan en zal vervangen, zijn hier bijzonder duidelijk over:
“Ik beschik niet rechtstreeks over de goddelijke genaden, maar ik ontvang van God wat ik vraag door mijn gebed” (31 augustus 1982).
“Bid en ontmoet in het gebed mijn Zoon, opdat Hij u kracht en genade schenke” (23 juni 2017) .
“Kies voor Jezus; kies en ga samen met Hem de toekomst in. [...] Ik wil jullie allen naar mijn Zoon leiden [...]. Kies voor Hem en zet Hem op de eerste plaats in jullie leven” (22 juni 2012).
"Door mijn boodschappen na te leven, wil ik jullie naar mijn Zoon leiden. In al die jaren dat ik bij jullie ben, wijst mijn vinger naar mijn Zoon , naar Jezus, omdat ik jullie allemaal naar Hem wil leiden." (28 december 2012)
Het volgende kan worden beschouwd als een samenvatting van de boodschap van het Evangelie zoals die gezien wordt in Medjugorje:
Ik wil jullie steeds dichter bij Jezus en zijn gewonde hart brengen, zodat jullie de onmetelijke liefde kunnen begrijpen die zich voor ieder van jullie heeft gegeven. Daarom, lieve kinderen, bid dat er een bron van liefde uit jullie hart mag stromen naar ieder mens, en ook naar hen die jullie haten en verachten. Zo zullen jullie, met de liefde van Jezus, alle ellende kunnen overwinnen in deze wereld vol verdriet, die zonder hoop is voor hen die Jezus niet kennen (25 november 1991).
Daarom is het essentieel om aandacht te besteden aan wat de gebeurtenissen rond Medjugorje ons allemaal herinneren aan de leer van het Evangelie. We moeten ons niet richten op de details, maar op de grote aansporingen die in de boodschappen van de Gospa voorkomen . In het licht daarvan moeten sommige minder belangrijke of onduidelijke teksten met voorzichtigheid worden gelezen.
Conclusies
38. Door het Nihil obstat over een spirituele gebeurtenis worden de gelovigen “gemachtigd om er op een voorzichtige manier hun instemming aan te geven” (Normen, art. 22, §1; vgl. Benedictus XVI, Verbum Domini, par. 14). Hoewel dit geen verklaring inhoudt van het bovennatuurlijke karakter van het fenomeen in kwestie (vgl. Normen, art. 22, §2) – en eraan herinnerend dat de gelovigen niet verplicht zijn erin te geloven – geeft het Nihil obstat aan dat de gelovigen door dit spirituele voorstel een positieve bemoediging voor hun christelijk leven kunnen ontvangen, en autoriseert het publieke daden van devotie. Een dergelijke vaststelling is mogelijk voor zover er veel positieve vruchten zijn opgemerkt te midden van een spirituele ervaring, terwijl negatieve en gevaarlijke effecten zich niet hebben verspreid onder het volk van God.
Het beoordelen van de overvloedige en wijdverspreide vruchten, die zo mooi en positief zijn, impliceert niet dat de vermeende bovennatuurlijke gebeurtenissen authentiek zijn. Het benadrukt slechts dat de Heilige Geest vruchtbaar handelt ten goede van de gelovigen "te midden" van dit spirituele fenomeen van Medjugorje. Daarom worden allen uitgenodigd om de pastorale waarde van dit spirituele voorstel te waarderen en te delen (cf. Normen, par. 17).
Bovendien impliceert de positieve beoordeling dat de meeste boodschappen van Medjugorje stichtelijk zijn, niet dat ze een directe bovennatuurlijke oorsprong hebben. Wanneer men dus spreekt over "boodschappen" van Onze-Lieve-Vrouw, moet men er altijd rekening mee houden dat het om "vermeende boodschappen" gaat.
39. De in deze nota verzamelde elementen maken het mogelijk te erkennen dat de voorwaarden aanwezig zijn om over te gaan tot de vaststelling van een nihil obstat . De bisschop van Mostar-Duvno zal het desbetreffende decreet uitvaardigen. De speciale apostolische visitator voor de parochie van Medjugorje, die de hem toevertrouwde taken zal blijven uitvoeren, dient te controleren of deze nota als inleiding is opgenomen in elke publicatie die de boodschappen verzamelt. In het licht van de hierboven gegeven verduidelijkingen zal hij vervolgens toekomstige boodschappen – of eerdere boodschappen die nog niet zijn gepubliceerd – onderscheiden en deze autoriseren vóór elke publicatie. Evenzo zal hij de maatregelen nemen die hij nodig acht en zal hij de pastorale beoordeling begeleiden in reactie op nieuwe situaties die zich kunnen voordoen, waarbij hij dit dicasterie op de hoogte houdt.
40. Hoewel er verschillende meningen kunnen bestaan over de authenticiteit van sommige feiten of bepaalde aspecten van deze spirituele ervaring, worden de kerkelijke autoriteiten van de plaatsen waar deze aanwezig is uitgenodigd om "de pastorale waarde van dit spirituele voorstel te waarderen en zelfs de verspreiding ervan te bevorderen" (Normen, par. 17). De macht van elke diocesane bisschop om voorzichtig te beoordelen wat er in zijn eigen gebied gebeurt en zijn eigen beslissing hierover te nemen, blijft echter stevig op zijn plaats (cf. Normen, art. 7, §3). Hoewel de positieve vruchten van dit spirituele fenomeen wijdverspreid zijn over de hele wereld, ontkent dit niet dat er groepen of personen kunnen zijn die, door misbruik te maken van dit spirituele fenomeen, op een verkeerde manier handelen. Elke diocesane bisschop heeft in zijn eigen bisdom de vrijheid en de autoriteit om de voorzichtige beslissingen te nemen die hij nodig acht voor het welzijn van het volk van God.
41. In ieder geval moeten de mensen die naar Medjugorje gaan, er met klem op worden gewezen dat bedevaarten niet worden ondernomen om vermeende zieners te ontmoeten, maar om Maria, de Koningin van de Vrede, te ontmoeten en – trouw aan haar liefde voor haar Zoon – Christus te ontmoeten en naar Hem te luisteren door meditatie over het Woord, door deelname aan de Eucharistie en aan Eucharistische Aanbidding, zoals dat gebeurt in zoveel heiligdommen verspreid over de hele wereld waar de Maagd Maria wordt vereerd met de meest uiteenlopende titels.
42. Laten we nog een laatste boodschap lezen, die de waardevolle christocentrische betekenis van de boodschap van Medjugorje samenvat en de meest authentieke geest ervan manifesteert:
“Lieve kinderen, mijn woorden zijn eenvoudig [...]. Ik roep jullie tot mijn Zoon. Alleen Hij kan wanhoop en lijden omzetten in vrede en sereniteit. Alleen Hij kan hoop geven in het diepste verdriet. Mijn Zoon is het leven van de wereld. Hoe beter jullie Hem leren kennen, hoe dichter jullie bij Hem komen, en des te meer zullen jullie Hem liefhebben, want mijn Zoon is Liefde. Liefde verandert alles; zelfs dat wat jullie onbeduidend lijkt zonder liefde, wordt door liefde het mooist gemaakt.” (2 september 2018).
Koningin van de Vrede, bid dat zij die het geestelijk voorstel van Medjugorje vrijwillig aanvaarden, steeds meer verenigd mogen leven met Jezus Christus en in Hem ware vrede van hart mogen vinden.
Aan u vertrouwen wij ook onze wereld toe, die ten onder gaat aan een ‘derde wereldoorlog die stukje bij beetje wordt uitgevochten’. Koningin van de Vrede, hoor de smeekbede die opstijgt uit de harten van kinderen, jongeren, armen en ieder mens met goede bedoelingen.
"Dank U, onze Moeder! Kijkend naar U, die zonder zonde bent, mogen wij blijven geloven en hopen dat liefde haat mag overwinnen, dat de waarheid leugens mag overwinnen, dat vergeving beledigingen mag overwinnen, dat vrede oorlog mag overwinnen. Moge het zo zijn!" (Franciscus, Gebed tot de Onbevlekte Maagd Maria , 8 december 2022).
Paus Franciscus heeft, tijdens de audiëntie verleend aan de ondergetekende prefect, samen met de secretaris van de sectie Geloofsleer van het Dicasterie voor de Geloofsleer, op 28 augustus 2024, deze nota goedgekeurd en de publicatie ervan bevolen.
Gegeven te Rome, bij het Dicasterie voor de Geloofsleer, 19 september 2024.
Document van het Vaticaan betreffende de verschijningen van Medjugorje
“De Koningin van de Vrede”:
Notitie over de spirituele ervaring in verband met Medjugorje
Officiele website van het Vaticaan
Voorwoord
1. Het is tijd om een lange en complexe geschiedenis af te ronden die de spirituele verschijnselen van Medjugorje heeft omgeven. Het is een geschiedenis waarin bisschoppen, theologen, commissies en analisten een reeks uiteenlopende meningen hebben geuit.
De conclusies in deze notitie worden gepresenteerd in de context van wat is vastgelegd in de nieuwe Normen voor de Procedure bij het Onderscheiden van Veronderstelde Bovennatuurlijke Verschijnselen ( Dicasterie voor de Geloofsleer, 17 mei 2024; hierna: "Normen") . Het perspectief van deze analyse wijkt dan ook aanzienlijk af van dat van eerdere studies.
Het is belangrijk om vanaf het begin duidelijk te maken dat de conclusies van deze notitie geen oordeel impliceren over het morele leven van de vermeende visionairen. Bovendien, wanneer we een handeling van de Geest ten goede van het volk van God erkennen "te midden van" een spirituele ervaring, die vanaf het begin tot nu aanwezig is, moeten we bedenken dat de charismatische gaven ( gratiae gratis datae ) die met die ervaring verbonden kunnen zijn, niet noodzakelijkerwijs vereisen dat de betrokkenen morele perfectie bezitten.
2. Hoewel we veel positieve elementen vinden die helpen gehoor te geven aan de roep van het Evangelie wanneer we de gehele reeks boodschappen beschouwen die verbonden zijn met deze spirituele ervaring, geloven sommige mensen dat bepaalde boodschappen tegenstrijdigheden bevatten of verband houden met de verlangens of belangen van de vermeende zieners of anderen. Het kan niet worden uitgesloten dat dit in het geval van enkele boodschappen is gebeurd.
Dit herinnert ons eraan dat de Normen van dit Dicasterie stellen dat dergelijke verschijnselen "soms verband lijken te houden met verwarde menselijke ervaringen, theologisch onjuiste uitingen of belangen die niet geheel legitiem zijn" (Normen, par. 14). Dit sluit de mogelijkheid niet uit van "een of andere fout van natuurlijke orde [...] die niet te wijten is aan slechte bedoelingen, maar aan de subjectieve perceptie van het verschijnsel" (ibid, art. 15, 2°).
Als voorbeeld van deze onnauwkeurige en uiteindelijk theologisch incorrecte mystieke taal kunnen we in de boodschappen die verband houden met Medjugorje (vgl. Raccolta completa dei messaggi della Regina della Pace. «Vi supplico: convertitevi!» [Camerata Picena, Italië, 2024]; in sommige gevallen werd de vertaling verbeterd door vergelijking met de oorspronkelijke teksten) de geïsoleerde uitdrukking noemen: "Mijn Zoon, één en drie-enig, heeft u lief" (2 november 2017).
Het is niet ongebruikelijk dat mystieke teksten die de aanwezigheid van de hele Drie-eenheid in het mysterie van het Mensgeworden Woord willen uitdrukken, een dergelijke ongeschikte uitdrukking gebruiken. In dit geval moet de tekst zo worden begrepen dat in de mensgeworden Zoon de liefde van de Drie-enige God tot uiting komt (vgl. Dicasterie voor de Geloofsleer, “Drievoudige Barmhartigheid: Brief aan de bisschop van Como over de spirituele ervaring verbonden met het heiligdom van Maccio (Villa Guardia)“, 15 juli 2024).
Bovendien moet de lezer zich ervan bewust zijn dat wanneer in deze Nota wordt verwezen naar “boodschappen” van Onze Lieve Vrouw, hiermee altijd “vermeende boodschappen” wordt bedoeld.
Om gebeurtenissen in verband met Medjugorje te kunnen onderscheiden, kijken we in de basis naar het bestaan van duidelijk bewezen vruchten en analyseren we de vermeende Mariaboodschappen.
De vruchten
3. Een direct gevolg van de verschijnselen die met Medjugorje in verband worden gebracht, is het grote en groeiende aantal toegewijden wereldwijd, samen met de vele mensen die vanuit de meest uiteenlopende plaatsen een bedevaart daarheen maken.
De positieve vruchten komen het duidelijkst tot uiting in de bevordering van een gezonde geloofspraktijk, in overeenstemming met de traditie van de Kerk. In de context van Medjugorje geldt dit zowel voor hen die voorheen afstand hadden genomen van het geloof als voor hen die het geloof slechts oppervlakkig hadden beoefend.
Het unieke van de plaats ligt in de vele vruchten die dit met zich meebracht: overvloedige bekeringen, een frequente terugkeer naar de sacramenten (met name de eucharistie en de biecht), vele roepingen tot het priesterschap, het religieuze leven en het huwelijk, een verdieping van het geloofsleven, een intensievere gebedspraktijk, talrijke verzoeningen tussen echtgenoten en de hernieuwing van het huwelijks- en gezinsleven. Opgemerkt moet worden dat dergelijke ervaringen zich vooral voordoen in het kader van pelgrimstochten naar de plaatsen die verband houden met de oorspronkelijke gebeurtenissen, en niet zozeer tijdens ontmoetingen met de "zieners" die aanwezig zouden zijn bij de vermeende verschijningen.
4. De intensieve dagelijkse pastorale zorg in de parochie van Medjugorje is toegenomen dankzij het "Medjugorje-fenomeen". In die parochie kunnen we het dagelijks bidden van verschillende delen van de rozenkrans, de viering van de Heilige Mis (met vele liturgieën, ook doordeweeks), de aanbidding van het Allerheiligste Sacrament en talrijke biechten bijwonen.
Buiten de parochiekerk zijn er twee kruiswegstaties, een grote zaal voor catechese en een kleine kapel voor aanbidding. Naast het reguliere sacramentele en spirituele leven organiseert Medjugorje ook diverse gewone pastorale activiteiten, zoals jaarlijkse seminars van verschillende aard, een jeugdfestival en spirituele retraites voor priesters, echtparen, organisatoren van pelgrimstochten, directeuren van vredescentra en leiders van gebedsgroepen.
Bovendien is de parochie van Medjugorje al tientallen jaren een belangrijk bedevaartsoord. In tegenstelling tot andere plaatsen die verband houden met verschijningen, lijken mensen Medjugorje vooral te bezoeken om hun geloof te vernieuwen, en niet om hulp te zoeken met specifieke verzoeken. Opvallend is dat ook groepen orthodoxe christenen en moslims het heiligdom bezoeken.
5. Veel mensen hebben hun roeping tot het priesterschap of het gewijde leven ontdekt in de context van het "Medjugorje-fenomeen". De verhalen van deze mensen zijn heel verschillend, maar ze komen samen in dezelfde spirituele ervaring: zich geroepen voelen om Jezus op deze manier te volgen. Sommigen gingen naar Medjugorje om Gods wil in hun leven te ontdekken, anderen gingen er gewoon uit nieuwsgierigheid heen, en weer anderen gingen er helemaal zonder geloof heen.
Verschillende mensen vertelden dat ze de genade van een roeping ontvingen, met een sterk verlangen om zich volledig aan God te geven terwijl ze zich op de berg bevonden waar de vermeende verschijningen plaatsvonden; anderen ervoeren deze roeping terwijl ze in aanbidding waren voor het Allerheiligste Sacrament.
Voor veel mensen veranderde het leven nadat ze de spiritualiteit van Medjugorje (boodschappen, gebed, vasten, aanbidding, heilige mis, biecht, enz.) in hun dagelijks leven hadden opgenomen, wat hen ertoe bracht een roeping tot het priesterschap of het religieuze leven te volgen. Sommigen voelden dat ze in Medjugorje de definitieve bevestiging ontvingen van een roeping die al lang rijpte.
Er zijn ook veel gevallen bekend van mensen die een specifieke roeping ontdekten die, hoewel buiten Medjugorje zelf, toch plaatsvond binnen groepen die geïnspireerd waren door de spiritualiteit ervan of door het lezen van boeken die verband hielden met deze ervaring.
Bovendien is er geen gebrek aan oprechte bekeringen van mensen die ver van God en de Kerk stonden en die van een leven getekend door zonde overgingen op radicale existentiële veranderingen, gericht op het Evangelie. Ook zijn er talrijke genezingen gemeld in verband met Medjugorje.
Zoveel anderen hebben de schoonheid van het christen-zijn ontdekt dankzij Medjugorje. Voor velen werd het een door God gekozen plek om hun geloof te vernieuwen; sommigen ervaren het dan ook als een nieuw startpunt voor hun spirituele reis. In veel gevallen konden mensen dankzij Medjugorje een spirituele crisis overwinnen.
Anderen melden dat in de context van Medjugorje het verlangen is ontwaakt om zich diepgaand te wijden aan de dienst aan God in gehoorzaamheid aan de Kerk, of om zich met grotere toewijding te wijden aan het geloofsleven in hun eigen parochie. Ondertussen zijn er in veel landen wereldwijd een groot aantal Maria-devotie- en gebedsgroepen ontstaan die geïnspireerd zijn door de spirituele ervaring van Medjugorje.
Ook zijn er liefdadigheidswerken ontstaan in verband met diverse gemeenschappen en verenigingen, met name die welke zich bezighouden met de zorg voor wezen, drugsverslaafden, alcoholisten, kinderen met diverse moeilijkheden en mensen met een handicap.
Bijzonder opvallend is de aanwezigheid van vele jongeren, jonge stellen en volwassenen die het christelijk geloof in Medjugorje herontdekken via Onze-Lieve-Vrouw, met een ervaring die hen naar Christus in de Kerk leidt. Een bewijs van de sterke aanwezigheid van jongeren in Medjugorje is het jaarlijkse Jeugdfestival.
Naast deze bijzondere vruchten wordt Medjugorje gezien als een plek van grote vrede, bezinning en oprechte, diepe en gemakkelijk te delen vroomheid.
Concluderend kunnen we zeggen dat de positieve vruchten die met deze spirituele ervaring gepaard gaan, duidelijk zijn en in de loop van de tijd duidelijk zijn geworden in vergelijking met de ervaring van de zogenaamde zieners, die niet langer worden gezien als de centrale bemiddelaars van het "Medjugorje-fenomeen". Te midden van dit fenomeen brengt de Heilige Geest veel mooie en positieve dingen tot stand.
Centrale aspecten van de boodschappen
De Koningin van de Vrede
6. Hoewel de Gospa [d.w.z. Vrouwe ] zichzelf het vaakst de naam "Moeder" toeschrijft, volgens verschillende uitdrukkingen (Moeder van de Kerk, van God, van de rechtvaardigen, van de heiligen, enz.), is de meest originele titel in de boodschappen die van "Koningin van de Vrede" (vgl. Boodschap van 16 juni 1983). Deze titel biedt een theocentrische visie die zeer rijk is aan de ware betekenis van vrede.
Volgens deze opvatting betekent vrede niet alleen de afwezigheid van oorlog; ze heeft ook een spirituele, familiale en sociale betekenis. Deze vrede wordt immers voornamelijk bereikt door gebed, maar ze wordt ook verspreid door missionaire inspanningen. Een van de overheersende kenmerken van de spiritualiteit die uit de boodschappen naar voren komt, is die van vertrouwen in God door een volledig vertrouwen in Maria, om instrumenten van vrede in de wereld te worden. De boodschappen over dit thema zijn vrij talrijk, waarvan we er hier enkele zullen citeren:
“Lieve kinderen, ik ben naar jullie toe gekomen en heb mezelf voorgesteld als de Koningin van de Vrede, omdat mijn Zoon mij gezonden heeft. Ik verlang ernaar, lieve kinderen, jullie te helpen: jullie te helpen zodat er vrede mag komen” (10 augustus 2012).
“Vrede. Vrede. Vrede! Laat u verzoenen! Laat u verzoenen met God en met elkaar” (26 juni 1981).
"Lieve kinderen, zonder gebed is er geen vrede. Daarom roep ik jullie op, lieve kinderen, om aan de voet van het kruis te bidden voor vrede" (6 september 1984).
Ik roep jullie allen op om verantwoordelijk te bidden voor vrede. Bid, lieve kinderen, dat er vrede heerst in de wereld, dat er vrede heerst in de harten van mensen en in de harten van mijn kinderen. Wees daarom mijn dragers van vrede in deze rusteloze wereld. Wees mijn levend teken: een teken van vrede” (5 augustus 2013).
“Lieve kinderen, ik roep jullie allen die mijn vredesboodschap hebben gehoord op om deze met ernst en liefde in jullie leven te brengen. Velen denken dat ze veel bereiken door over de boodschappen te praten, maar ze leven er niet naar. Lieve kinderen, ik roep jullie op tot leven en om al het negatieve in jullie te veranderen, zodat alles positief en levengevend wordt” (25 mei 1991).
"Je vergist je wanneer je naar de toekomst kijkt en alleen maar aan oorlogen, straffen en kwaad denkt. Als je altijd aan het kwaad denkt, ben je al op weg om het te ontmoeten. Voor de christen is er maar één houding ten opzichte van de toekomst: de hoop op verlossing. Je taak is Gods vrede te aanvaarden, ernaar te leven en die te verspreiden" (10 juni 1982).
“De wereld van vandaag leeft te midden van grote spanningen en staat aan de rand van een catastrofe. Ze kan alleen gered worden als ze vrede vindt. Maar ze kan alleen vrede vinden door terug te keren naar God” (15 februari 1983).
"Ik heb mij hier gepresenteerd als de Koningin van de Vrede om iedereen te vertellen dat vrede noodzakelijk is voor de redding van de wereld. Alleen in God kun je ware vreugde vinden, die de bron is van ware vrede. Daarom vraag ik om bekering" (16 juni 1983).
"Draag vrede in je hart. Koester het als een bloem die water, tederheid en licht nodig heeft" (25 februari 2003).
De vrede die voortvloeit uit liefde
7. Deze vrede is geen doel op zich, noch drukt ze de hoogste christelijke waarde uit. Het is veeleer de vrucht van de liefde die geleefd wordt, wat de grootste en mooiste deugd is. Het is de liefde die zich overgeeft aan Gods liefde en zich uitdrukt in de broederliefde die ruzies vermijdt, niet oordeelt en vergeeft:
“Heb elkaar lief. Wees broeders en zusters voor elkaar en vermijd alle ruzies” (25 december 1981). “Lieve kinderen, ook vandaag wil ik jullie oproepen om te vergeven. Vergeef, mijn kinderen! Vergeef anderen, vergeef jezelf” (13 maart 2010). “Lieve kinderen, dit is de tijd van dankzegging. Vandaag zoek ik liefde bij jullie. Zoek niet naar fouten en vergissingen bij anderen en veroordeel hen niet” (4 mei 2020).
Deze liefde, die ons in staat stelt vrede in de wereld te brengen, impliceert ook liefde voor degenen die niet katholiek zijn. Dit is inderdaad niet bedoeld om syncretisme te suggereren of te zeggen dat "alle religies gelijk zijn voor God". Toch worden alle mensen bemind. Dit is een punt dat het best begrepen kan worden in de oecumenische en interreligieuze context van Bosnië en Herzegovina, dat getekend is door een verschrikkelijke oorlog met sterke religieuze componenten:
“Op aarde zijn jullie verdeeld, maar jullie zijn allemaal mijn kinderen. Moslims, orthodoxen, katholieken, jullie zijn allemaal gelijk voor mijn Zoon en mij. Jullie zijn allemaal mijn kinderen. Dit betekent niet dat alle religies gelijk zijn voor God, maar de mensen wel. Het is echter niet voldoende om tot de katholieke Kerk te behoren om gered te worden: men moet Gods wil respecteren [...].
Aan wie weinig gegeven is, zal weinig gevraagd worden” (20 mei 1982). “Jullie zijn geen ware christenen als jullie je broeders en zusters die tot andere religies behoren niet respecteren” (21 februari 1983). Er wordt echter ook herinnerd aan de noodzaak om “het katholieke geloof koste wat kost te behouden, voor jullie en voor jullie kinderen” (19 februari 1984).
De Koning van de Vrede
8. De titel “Koningin van de Vrede” komt overeen met de titel “Koning van de Vrede”, die aan Jezus wordt toegeschreven:
"Ik roep jullie op, lieve kinderen, opdat jullie leven met Hem verenigd mag zijn. Jezus is de Koning van de Vrede, en alleen Hij kan jullie de vrede geven die jullie zoeken. Ik ben met jullie en ik presenteer jullie aan Jezus" (25 december 1995). "In mijn handen draag ik de kleine Jezus, de Koning van de Vrede" (25 december 2002). "Met grote vreugde breng ik jullie de Koning van de Vrede, opdat Hij jullie met zijn zegen moge zegenen" (25 december 2007).
Alleen God
9. De boodschappen bieden een sterk theocentrische visie op het spirituele leven en roepen ons vaak op om ons vol vertrouwen over te geven aan God, die liefde is:
“Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om je volledig aan God over te geven. Geef alles wat je doet en alles wat je bezit aan God, zodat Hij in je leven kan regeren als Koning van alles. Wees niet bang!” (25 juli 1988).
“Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om deze week de volgende woorden te leven: ‘ Ik heb God lief! ’ Lieve kinderen, met liefde zullen jullie alles bereiken, zelfs wat jullie onmogelijk achten” (28 februari 1985).
Lieve kinderen, ik roep jullie op tot volledige overgave aan God. Laat alles wat jullie bezitten in Gods handen zijn. Alleen zo zullen jullie vreugde in jullie hart hebben. Mijn kinderen, verheug jullie in alles wat jullie hebben. Dank God, want alles is Gods geschenk aan jullie. Zo zullen jullie in het leven dankbaar kunnen zijn voor alles en God in alles ontdekken, zelfs in de kleinste bloem. (25 april 1989)
10. In het licht van al het bovenstaande kunnen we een kern van boodschappen zien waarin Onze Lieve Vrouw zichzelf niet in het centrum plaatst, maar zich volledig richt op onze vereniging met God:
“Zie, hiervoor ben Ik bij u: om u te onderwijzen en u dichter bij de Liefde van God te brengen” (25 mei 1999).
“Ik roep u op om eerst God, de Schepper van uw leven, lief te hebben; dan zult u God in iedereen herkennen en liefhebben” (25 november 1992).
“Ik ben met u en spreek bij God voor ieder van u ten beste, zodat uw harten geopend mogen worden voor God en Gods liefde” (25 maart 2000).
“Ik roep u allen op om te groeien in Gods liefde, als een bloem die de warme stralen van de lente voelt” (25 april 2008).
“Twijfel niet in je geloof en vraag niet 'waarom', denkend dat je alleen en verlaten bent. Open in plaats daarvan je hart, bid en geloof vast. Dan zul je Gods nabijheid voelen en dat God je nooit in de steek laat – dat Hij altijd naast je staat” (25 december 2019).
11. Om deze reden nodigt Maria de luisteraar uit om God te ontmoeten, die altijd aanwezig is in het dagelijks leven:
"Je zoekt tekenen en boodschappen en ziet niet dat God je bij elke ochtendzonsopgang oproept tot bekering en terugkeer naar het pad van waarheid en verlossing" (25 september 1998). "Mogen de korenvelden je vertellen over Gods barmhartigheid jegens elk schepsel" (25 augustus 1999). "God wil je redden, en daarom stuurt hij je boodschappen via mensen, via de natuur en via vele andere dingen die je kunnen helpen begrijpen dat je de richting van je leven moet veranderen" (25 maart 1990).
Christocentrisme
12. De voorspraak en het werk van Maria blijken duidelijk ondergeschikt te zijn aan Jezus Christus, de auteur van genade en verlossing voor ieder mens:
“Op een bijzondere manier, mijn kinderen, wil ik jullie dichter bij het Hart van Jezus brengen. Daarom, mijn kinderen, roep ik jullie vandaag op tot gebed gericht tot mijn lieve Zoon Jezus, opdat jullie harten de Zijne mogen zijn” (25 oktober 1988). “Laat het licht van de wereld jullie niet verleiden. Open jullie voor het licht van de Goddelijke Liefde, voor de Liefde van mijn Zoon.
Kies voor Hem; Hij is Liefde en Hij is Waarheid” (2 mei 2016). “Vandaag roep ik jullie op, lieve kinderen, omdat jullie je van Jezus hebben afgekeerd – omdat jullie Hem op de achtergrond hebben geplaatst en over het hoofd hebben gezien. Daarom roep ik jullie op om voor Hem te kiezen en Jezus op de eerste plaats in jullie leven te zetten” (24 april 2017).
“Ik wil jullie vernieuwen en jullie met mijn hart leiden naar het Hart van Jezus, die nog steeds voor jullie lijdt en jullie oproept tot bekering” (25 oktober 1996). "Alleen als je dicht bij Jezus komt, zul je de onmetelijke liefde begrijpen die Hij voor ieder van jullie heeft" (25 februari 1998). "Ik roep jullie op om jullie harten steeds vuriger te laten ontbranden van liefde voor de Gekruisigde, en vergeet niet dat Hij Zijn leven uit liefde voor jullie heeft gegeven, zodat jullie gered konden worden" (25 september 2007).
13. Maria spreekt voor ons, maar het is Christus die de kracht geeft. Haar hele moederlijke werk bestaat er dan ook in ons te motiveren ons tot Christus te wenden:
"Hij zal jullie kracht en vreugde geven in deze tijd. Ik ben jullie nabij met mijn voorspraak" (25 november 1993). "Mijn handen bieden jullie mijn Zoon aan, die de bron van zuiver water is. Hij zal jullie geloof nieuw leven inblazen en jullie harten zuiveren" (2 oktober 2014). "Open jullie harten en geef jullie leven over aan Jezus, zodat Hij door jullie harten kan werken en jullie kan sterken in het geloof" (23 mei 1985).
Maria spreekt nederig over haar eigen woorden in vergelijking met het Eeuwige Woord, wiens woorden van leven effectief zijn in het transformeren van ons: "Lieve kinderen, Ik spreek tot jullie als Moeder, met eenvoudige woorden [...]. Mijn Zoon daarentegen, die voortkomt uit het Eeuwige Nu, spreekt tot jullie met woorden van leven en zaait liefde in open harten" (2 oktober 2017).
De werking van de Heilige Geest
14. In veel boodschappen wordt ons gevraagd het belang te erkennen van het vragen om de hulp van de Heilige Geest:
"Mensen hebben ongelijk als ze zich uitsluitend tot de heiligen wenden om iets te vragen. Het belangrijkste is te bidden tot de Heilige Geest om op je neer te dalen. Als je Hem hebt, heb je alles" (21 oktober 1983).
Begin met het dagelijks aanroepen van de Heilige Geest. Het belangrijkste is om tot de Heilige Geest te bidden. Want alles verandert en wordt helder wanneer de Heilige Geest op je neerdaalt (25 november 1983).
"Vóór de mis is het noodzakelijk om tot de Heilige Geest te bidden. Gebeden tot de Heilige Geest moeten altijd de mis vergezellen" (26 november 1983).
Mensen bidden op de verkeerde manier. Ze gaan naar kerken en heiligdommen om te vragen om materiële voordelen. Maar heel weinigen vragen om de gave van de Heilige Geest. Het belangrijkste wat je kunt doen, is gewoon smeken om de Heilige Geest, want als je de gave van de Heilige Geest hebt, heb je alles. (29 december 1983)
De oproep tot bekering
15. In de boodschappen wordt voortdurend opgeroepen om afstand te doen van een wereldse levensstijl en een buitensporige gehechtheid aan wereldse goederen, samen met frequente oproepen tot bekering, die ware vrede in de wereld mogelijk maakt. Bekering lijkt de kern te zijn van de boodschap van de Gospa : "Lieve kinderen! Vandaag roep ik jullie op tot bekering. Dit is de belangrijkste boodschap die ik jullie hier heb gegeven" (25 februari 1996).
"Mijn hart brandt van liefde voor jou. Het enige woord dat ik de wereld wil zeggen is dit: bekering, bekering. Laat het al mijn kinderen weten; ik vraag alleen om bekering" (25 april 1983).
"Lieve kinderen, vandaag wil ik jullie omhullen met mijn mantel en jullie allen leiden op de weg van bekering. Lieve kinderen, geef alstublieft heel jullie verleden, al het kwaad dat zich in jullie harten heeft opgehoopt, aan de Heer." (25 februari 1987)
“Je kunt niet zeggen dat je bekeerd bent, want je leven moet een dagelijkse bekering worden” (25 februari 1993).
“Ontwaak uit de vermoeide slaap van uw ziel en zeg met al uw kracht tot God: ‘Ja.’ Kies voor bekering en heiligheid” (25 maart 2001).
"Bekeer u, mijn kinderen, en kniel neer in de stilte van uw hart. Plaats God in het centrum van uw wezen" (25 mei 2001).
“Lieve kinderen, ook vandaag roep ik jullie met grote vreugde in mijn hart op tot bekering [...]. God wil de hele wereld bekeren; Hij wil haar roepen tot verlossing en tot de weg naar Hem, die het begin en het einde is van alle bestaan” (25 juni 2007).
De zware last van kwaad en zonde
16. Tegelijkertijd is er een dringende aansporing om de ernst van het kwaad en de zonde niet te onderschatten en Gods oproep om te strijden tegen het kwaad en de invloed van Satan zeer serieus te nemen. Een andere veelgehoorde oproep is om niet bang te zijn voor beproevingen. Af en toe wordt er gezegd dat het huidige moment een tijd van genade en een tijd van beproeving is.
Soms wordt dat laatste element in zeer sterke bewoordingen uitgedrukt – zoals bijvoorbeeld wanneer er gezegd wordt dat er overal wanhoop heerst, dat alles instort, enzovoort, en dat deze dingen vooral verband houden met het feit dat veel mensen geen geloof hebben en ver van God verwijderd zijn. Hieruit ontstaat de oproep om al ons lijden en onze moeilijkheden aan God op te dragen, zodat we de vruchten van genade en innerlijke troost kunnen dragen:
“Ik ween niet alleen omdat Jezus gestorven is, maar omdat Jezus gestorven is en zijn bloed tot de laatste druppel heeft gegeven voor alle mensen. Toch willen veel van mijn kinderen hier geen enkel voordeel uit halen” (1 april 1983).
Kijk om je heen, lieve kinderen, en je zult zien hoe groot de zonde is die deze aarde beheerst. Bid daarom dat Jezus zegeviert (13 september 1984).
Lieve kinderen, jullie weten dat ik jullie een oase van vrede heb beloofd. Maar weet dat naast die oase de woestijn ligt waar Satan loert en ieder van jullie probeert te verleiden. Lieve kinderen, alleen door gebed kunnen jullie elke invloed van Satan overwinnen op de plek waar jullie leven. Ik ben bij jullie, maar ik kan jullie je vrijheid niet ontnemen. (7 augustus 1986)
“Waar ik ook ga en waar mijn Zoon ook bij mij is, daar komt Satan ook. Jullie hebben hem, zonder het te beseffen, in jullie laten overheersen [...]. Geef niet toe, mijn kinderen! Veeg de tranen van mijn gezicht die ik vergoot toen ik zag wat jullie deden. Kijk om je heen!
Neem de tijd om tot God te naderen in de Kerk. Kom in het huis van jullie Vader. Neem de tijd om als gezin samen te komen en smeek om Gods genade. [...] Kijk niet met minachting naar de arme man die jullie bedelt om een stuk brood. Stuur hem niet weg van jullie volle tafel. Help hem!
En God zal jullie ook helpen [...]. Jullie, mijn kinderen, zijn dit alles vergeten, en Satan heeft daar ook aan bijgedragen. Geef niet toe! [...] Ik wil jullie niet verder verwijten maken; in plaats daarvan wil ik jullie nogmaals oproepen tot gebed, vasten en boetedoening” (28 januari 1987).
Lieve kinderen, op een bijzondere manier roep ik jullie nu allen op tot gebed en verzaking. Want Satan wil, meer dan ooit tevoren, zoveel mogelijk mensen verleiden tot de weg van dood en zonde. Help daarom, lieve kinderen, mijn Onbevlekt Hart te zegevieren in een wereld van zonde (25 september 1991).
"Laat Satan je niet rondslepen en met je doen wat hij wil. Ik roep je op om verantwoordelijk en vastberaden te zijn en je elke dag aan God te wijden" (25 januari 1998).
Nu, meer dan ooit tevoren, wil Satan de mens en zijn ziel verstikken met zijn besmettelijke wind van haat en onrust. In zo veel harten is er geen vreugde, omdat er geen God en geen gebed is. Haat en oorlog nemen met de dag toe. Ik roep jullie, mijn kinderen, op om met enthousiasme opnieuw het pad van heiligheid en liefde te bewandelen, omdat ik daarvoor onder jullie ben gekomen. Laten we samen liefde en vergeving zijn voor allen die alleen met menselijke liefde liefhebben en willen liefhebben, en niet met die immense liefde van God (25 januari 2015).
17. Onze Lieve Vrouw wijst op een mogelijkheid om de oorlog te beëindigen, maar daarvoor is de medewerking van christenen nodig om hun leven te geven. Dit impliceert een krachtige oproep tot verantwoordelijkheid: "Jullie praten, maar leven niet. Daarom, mijn kinderen, duurt deze oorlog zo lang. Ik roep jullie op om je open te stellen voor God en met God in jullie hart te leven [...].
Lieve kinderen, ik kan jullie niet helpen als jullie Gods geboden niet naleven, als jullie de Mis niet beleven en als jullie de zonde niet afwijzen" (25 oktober 1993). Niettemin wordt vier maanden later dankbaarheid geuit door de waarde van de medewerking van gelovigen te benadrukken: "Jullie hebben mij allen geholpen zodat deze oorlog zo snel mogelijk voorbij kan zijn" (25 februari 1994).
Het belang van de medewerking van gelovigen komt ook in andere contexten naar voren: "Jullie moeten allemaal, met jullie leven en jullie voorbeeld, meewerken aan het werk van de verlossing" (25 mei 1996).
Gebed
18. Op deze reis is gebed fundamenteel. De aansporing tot gebed is zowel constant als dringend aanwezig in de boodschappen:
Ik roep jullie nogmaals op om te kiezen voor gebed, want door gebed zullen jullie je bekering kunnen ervaren. Ieder van jullie zal, in eenvoud, gelijk worden aan een kind dat openstaat voor de liefde van de Vader (25 juli 1996).
Ik roep u op om uw dag te vullen met korte, vurige gebeden. Wanneer u bidt, staat uw hart open en heeft God u lief met een bijzondere liefde en schenkt Hij u bijzondere genaden. Maak daarom goed gebruik van deze tijd van genade en wijd hem aan God zoals nooit tevoren” (25 juli 2005).
19. Naast gebed komt de oproep tot vasten vaak voor, maar deze wordt uitgelegd als een vrijwillig gegeven offer, naast fysieke offers: "Als u in nood verkeert of in nood verkeert, kom dan naar mij. Als u niet de kracht hebt om op brood en water te vasten, kunt u andere dingen opgeven.
Naast eten zou het goed zijn om televisie te laten staan, want na het kijken naar televisieprogramma's bent u afgeleid en kunt u niet bidden. U kunt ook alcohol, sigaretten en andere genoegens laten staan. U weet zelf wat u moet doen" (8 december 1981).
De centraliteit van de mis
20. Voor de gelovigen vindt het gebed zijn hoogtepunt in de viering van de Eucharistie:
“De Mis is de hoogste vorm van gebed. Jullie zullen de grootsheid ervan nooit kunnen begrijpen” (13 januari 1984). “Lieve kinderen, ook vandaag wil ik jullie op een bijzondere manier uitnodigen tot de Eucharistie. Moge de Mis het middelpunt van jullie leven zijn! Lieve kinderen, moge de Eucharistie in het bijzonder in jullie gezin aanwezig zijn. Het gezin moet naar de Heilige Mis gaan en Jezus vieren.
Jezus moet het middelpunt van jullie leven zijn!” (15 juni 2018). “Moge de Heilige Mis voor jullie geen gewoonte zijn, maar een leven. Door elke dag de Heilige Mis te beleven, zullen jullie de behoefte aan heiligheid voelen” (25 januari 1998). “Vergeet niet dat in de Eucharistie, die het hart van het geloof is, mijn Zoon altijd bij jullie is. Hij komt naar jullie toe en breekt het brood met jullie; want, mijn kinderen, omwille van jullie is Hij gestorven, opgestaan en opnieuw gekomen” (2 mei 2016).
21. De volgende boodschap onderstreept de geringe waarde van de verschijningen zelf, vergeleken met de immense spirituele schat die de Eucharistie is:
“Ik ben dichter bij u tijdens de mis dan tijdens een verschijning. Veel pelgrims willen graag aanwezig zijn in de kleine ruimte van de verschijningen, en daarom verdringen ze zich rond de pastorie. Wanneer ze samenzwermen voor het tabernakel, zoals ze nu voor de pastorie doen, dan zullen ze alles begrepen hebben; ze zullen de aanwezigheid van Jezus begrepen hebben, want de Heilige Communie ontvangen is groter dan een visionair zijn” (12 november 1986).
Broederlijke Gemeenschap
22. De spiritualiteit van Medjugorje is niet individualistisch. Ze wordt vooral ervaren tijdens gemeenschappelijke evenementen, zoals bedevaarten en gebedsbijeenkomsten. Tegelijkertijd bevatten de boodschappen, naast het gebed, een constante oproep tot broederliefde – een liefde die de armen begeleidt, geeft, dient, vergeeft en nabij is:
"Dit is de enige waarheid, en het is de waarheid die mijn Zoon jullie heeft nagelaten. Jullie hoeven er niet veel over na te denken. Wat van jullie gevraagd wordt, is liefhebben en geven" (2 januari 2015).
"Ik roep jullie op, mijn kinderen, om te zien wie jullie geestelijke of materiële hulp nodig heeft. Door jullie voorbeeld, mijn kinderen, zullen jullie de uitgestrekte handen van God zijn, waarnaar de mensheid op zoek is" (25 februari 1997).
“Kies dan een dag in de week en wijd die aan de armen en de zieken: vergeet hen niet” (23 januari 1984).
"Lieve kinderen, ik spoor jullie aan om je naaste lief te hebben en vooral degene die jullie kwaad doet. Zo zullen jullie met liefde de intenties van het hart kunnen waarderen. Bid en heb lief, lieve kinderen! Met liefde zullen jullie zelfs datgene kunnen doen wat jullie onmogelijk leek" (7 november 1985).
Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op tot de liefde die God welgevallig en dierbaar is. Mijn kinderen, de liefde verdraagt alles – alles wat moeilijk en bitter is – omwille van Jezus, die liefde is. Daarom, lieve kinderen, bid dat God jullie te hulp komt [...]. Zo kan God jullie leven vormgeven en zullen jullie groeien in liefde. Verheerlijk God, mijn kinderen, met het Lied van de Liefde (1 Kor. 13), zodat Gods liefde van dag tot dag in jullie tot volle bloei mag komen” (25 juni 1988).
"Jullie vragen mijn Zoon om barmhartig voor jullie te zijn, maar ik roep jullie op tot barmhartigheid. Jullie vragen hem om goed voor jullie te zijn en jullie te vergeven, maar hoe lang smeek ik jullie, mijn kinderen, al om alle mensen die jullie ontmoeten te vergeven en lief te hebben!" (2 maart 2019).
Het gemeenschappelijke aspect van Medjugorje komt ook naar voren in de voortdurende nadruk op het fundamentele belang van het gezin in het christelijk leven: "Lieve kinderen, ik smeek jullie, begin alsjeblieft met het veranderen van jullie gezinsleven. Laat het gezin een harmonieuze bloem zijn die ik aan Jezus wil schenken. Lieve kinderen, laat elk gezin actief bidden, want ik verlang ernaar dat de vruchten van het gezin ooit zichtbaar worden. Alleen zo kan ik ze allemaal, als bloemblaadjes, aan Jezus geven voor de vervulling van Gods plan" (1 mei 1986).
23. Deze spiritualiteit omvat zeker ook een kerkelijke dimensie: een dimensie van gemeenschap met de hele Kerk, met de herders en in het bijzonder met de Heilige Vader:
“Vervul uw plichten goed en doe wat de Kerk u vraagt” (2 februari 1983). “Ik vraag mijn Zoon, uit liefde, om u door Hem eenheid te schenken: eenheid onderling en eenheid tussen u en uw herders. Door hen geeft mijn Zoon zich steeds opnieuw aan u en vernieuwt hij uw zielen. Vergeet dit niet” (2 augustus 2014).
“Als mijn kinderen vraag ik u: bid van harte voor de Kerk en haar dienaren, uw herders, opdat de Kerk mag zijn zoals mijn Zoon dat wenst: helder als bronwater en vol liefde” (2 maart 2018). “Bid voor mijn zeer geliefde Heilige Vader; bid voor zijn zending” (17 augustus 2014).
Vreugde en dankbaarheid
24. De spiritualiteit van Medjugorje is vreugdevol, feestelijk en omvat een oproep om de vreugde van het volgen van Christus te beleven en zelfs voor de kleine, goede dingen in het leven dankbaar te zijn:
Lieve kinderen, ik roep jullie op om je open te stellen voor God. Zie, mijn kinderen, zoals de natuur zich opent en leven en vrucht geeft, zo roep ik jullie ook op om met God te leven en je volledig aan Hem over te geven. Mijn kinderen, ik ben bij jullie en ik wil jullie voortdurend laten kennismaken met de vreugde van het leven. Ik verlang ernaar dat ieder van jullie de vreugde en liefde ontdekt die alleen in God te vinden zijn en die alleen God kan geven” (25 mei 1989).
Lieve kinderen, ik roep jullie op om God te danken voor alle gaven die jullie in je leven hebben ontdekt, zelfs voor de kleinste gave die jullie hebben waargenomen. Ik dank jullie samen. En ik verlang dat jullie allemaal de vreugde van deze gaven mogen ervaren, en dat God alles voor ieder van jullie mag zijn (25 september 1989).
"Bid, lieve kinderen, opdat het gebed leven voor jullie mag worden. Zo zullen jullie in jullie leven de vrede en vreugde ontdekken die God schenkt aan hen wier hart openstaat voor zijn liefde" (25 augustus 2007).
“Mijn kinderen, zij die bidden, voelen de vrijheid van Gods kinderen en dienen met een vreugdevol hart het welzijn van hun broeders en zusters, want God is liefde en vrijheid. Daarom, mijn kinderen, wanneer zij jullie willen ketenen en gebruiken, komt dat niet van God, want God is liefde en geeft zijn vrede aan elk schepsel” (25 oktober 2021).
“Vind vrede in de natuur en je zult God de Schepper ontdekken, aan wie je dank kunt zeggen voor alle schepselen” (25 juli 2001).
“Ik wil dat jullie allemaal gelukkig zijn hier op aarde” (25 mei 1987).
“Lieve kinderen! Bid en vernieuw jullie harten, zodat het goede dat jullie gezaaid hebben, vrucht van vreugde mag dragen” (25 februari 2024).
“Ik heb nodig dat je één bent met mijn Zoon, omdat ik wil dat je gelukkig bent” (2 mei 2015).
De Getuigenis van de Gelovigen
25. In de boodschappen vinden we ook dringende oproepen tot persoonlijk getuigenis. Over het algemeen zijn dit oproepen om te getuigen van geloof en liefde in iemands leven – sterker nog, we kunnen de missionaire boodschap van Medjugorje in die zin samenvatten. In dit verband richt de Gospa zich in de maandelijkse boodschappen aan de parochie vaak tot de gelovigen en noemt hen "apostelen van mijn liefde".
Lieve kinderen, als Moeder smeek ik jullie om te volharden als mijn apostelen [...]. Ik bid dat jullie getuige mogen zijn van de liefde van de Hemelse Vader, zoals mijn Zoon dat doet. Mijn kinderen, jullie is grote genade gegeven om getuigen te zijn van Gods liefde. Neem de verantwoordelijkheid die jullie is gegeven niet licht op. Bedroef mijn moederlijk hart niet. Als Moeder wil ik vertrouwen op mijn kinderen, op mijn apostelen” (2 november 2012).
"Apostelen van mijn liefde, mijn kinderen, wees als zonnestralen die met de warmte van de liefde van mijn Zoon iedereen om hen heen verwarmen. Mijn kinderen, de wereld heeft apostelen van liefde nodig" (2 oktober 2018).
Bijzonder mooi is een boodschap die mensen aanspoort minder waarde te hechten aan spectaculaire tekenen en in plaats daarvan met hun leven te laten zien wat ze geloven: "Jullie vragen mij om een teken, zodat mijn aanwezigheid geloofd kan worden. Het teken zal komen. Maar jullie hebben het niet nodig: jullie moeten zelf een teken zijn voor anderen" (8 februari 1982).
Eeuwig leven
26. In zoveel boodschappen wordt er sterk opgeroepen om het verlangen naar de hemel te wekken en daarmee ook de zoektocht naar de ultieme betekenis van het bestaan in het eeuwige leven: “Lieve kinderen, vandaag wil ik jullie allemaal oproepen om te kiezen voor het paradijs” (25 oktober 1987). “God zendt mij om jullie te helpen en jullie naar het paradijs te leiden, jullie doel” (25 september 1994). “Ik wil van jullie een prachtig boeket maken, klaargemaakt voor de eeuwigheid” (25 juli 1995).
“Zonder Hem is er geen toekomst en geen vreugde, maar bovenal is er geen eeuwige redding” (25 april 1997). “Kies voor heiligheid, mijn kinderen, en denk aan de hemel” (25 mei 2006). “In jullie hart zal het verlangen naar de hemel geboren worden. Vreugde zal in jullie hart gaan heersen” (25 augustus 2006). “Jullie zijn zo blind en gehecht aan aardse dingen en denken aan het aardse leven. God heeft mij gezonden om jullie naar het eeuwige leven te leiden” (25 oktober 2006).
“Vergeet niet dat jullie pelgrims zijn op de weg naar de eeuwigheid” (25 november 2006). "Vergeet niet dat je voorbijgaat, als een bloem in een veld" (25 januari 2007). "Vergeet niet dat je pelgrims bent op deze aarde" (25 december 2007). "Alles gaat voorbij, mijn kinderen; alleen God blijft" (25 maart 2008). "Ik verlang, mijn kinderen, dat ieder van jullie verliefd wordt op het eeuwige leven dat jullie toekomst is" (25 januari 2009).
Berispingen en bedreigingen
28. In sommige gevallen lijkt Onze Lieve Vrouw enige irritatie te tonen omdat sommige van haar instructies niet werden opgevolgd. Ze waarschuwt dan ook voor dreigende signalen en de mogelijkheid dat ze niet meer verschijnt (hoewel de berichten daarna onverminderd doorgaan):
"Ik ben gekomen om de wereld voor de laatste keer tot bekering op te roepen. Later zal ik niet meer op aarde verschijnen. Dit zijn mijn laatste verschijningen" (2 mei 1982).
"Haast je om te bekeren. Wanneer het beloofde teken zich op de heuvel manifesteert, zal het al te laat zijn" (2 september 1982).
"Vandaag roep ik u voor de laatste keer aan. Het is nu vastentijd en u kunt als parochie nu uit liefde aan mijn oproep gehoor geven. Als u dat niet doet, wil ik u geen boodschappen meer geven" (21 februari 1985).
Deze boodschappen moeten enkel opgevat worden als een oproep om de bekering niet uit te stellen of te vertragen, met in gedachten wat Paulus zegt: “Zie nu de gunstige tijd; zie nu de dag des heils!” (2 Kor. 6:2).
Eén van de berichten geeft namelijk het juiste licht om de andere berichten die we hebben genoemd, correct te kunnen interpreteren:
"Degenen die catastrofale voorspellingen doen, zijn valse profeten. Ze zeggen: 'In zo'n jaar, op zo'n dag, zal er een catastrofe zijn.' Ik heb altijd gezegd dat er straf zal komen als de wereld zich niet bekeert. Daarom roep ik iedereen op tot bekering. Alles hangt af van uw bekering" (15 december 1983).
Berichten aan de parochie
29. Er zijn andere uitdrukkingen die het risico lopen verkeerd geïnterpreteerd te worden, zoals het geval is met de boodschappen voor de parochie. Daarin lijkt Onze Lieve Vrouw controle te willen uitoefenen over de details van de spirituele en pastorale reis van de parochie (inclusief verzoeken om vastendagen of specifieke verbintenissen voor de verschillende liturgische seizoenen), wat de indruk wekt dat ze de plaats wil innemen van de gewone parochiestructuren die bedoeld zijn voor deelname. Soms, zoals we kunnen zien in de volgende boodschappen, reikt de "speciale zorg" die Onze Lieve Vrouw over de parochie wil uitoefenen tot het punt van verwijten dat haar pastorale richtlijnen niet worden opgevolgd:
Lieve kinderen, ik heb deze parochie op een bijzondere manier uitgekozen en ik wil haar leiden. Met liefde bescherm ik haar en ik wil dat iedereen de mijne is. Dank jullie wel dat jullie hier vanavond zijn. Ik wil dat steeds meer van jullie bij mij en mijn Zoon zijn. Ik zal jullie elke donderdag een speciale boodschap geven (1 maart 1984).
“Lieve kinderen, bid morgenavond [op het feest van Pinksteren] om de Geest van Waarheid. Vooral jullie uit de parochie, want jullie hebben de Geest van Waarheid nodig om de boodschappen door te geven zoals ze zijn, zonder er iets aan toe te voegen of weg te laten, maar [ze door te geven] zoals Ik ze heb gegeven” (9 juni 1984).
Lieve kinderen, in deze dagen [van de Advent] roep ik jullie op tot gezinsgebed. Ik heb jullie bij verschillende gelegenheden boodschappen in Gods naam gegeven, maar jullie hebben niet naar mij geluisterd. Deze kerst zal onvergetelijk voor jullie zijn, zolang jullie de boodschappen die ik jullie geef, aanvaarden” (6 december 1984).
Lieve kinderen, ik wil jullie mijn boodschappen blijven geven, en daarom roep ik jullie vandaag op om ernaar te leven en mijn boodschappen te aanvaarden. Mijn kinderen, ik heb jullie lief en heb deze parochie uitgekozen die ik bijzonder liefheb, waar ik met vreugde verbleef toen de Allerhoogste mij zond. Daarom roep ik jullie op: aanvaard mij, lieve kinderen, zodat ook jullie gelukkig mogen zijn. Luister naar mijn boodschappen! Luister naar mij! (21 maart 1985).
"Vandaag wilde ik stoppen met het geven van boodschappen aan u, omdat sommige mensen mij niet accepteerden. De parochie heeft echter vooruitgang geboekt en ik wil u boodschappen geven zoals nooit tevoren in de geschiedenis sinds het begin van de wereld" (4 april 1985).
Tekenen die de Waarschuwing voorafgaan volgens Mary Jane Even:
Tekenen die de Waarschuwing voorafgaan volgens Mary Jane Even:
7/1/1997:
1 De Waarschuwing zal van een hemelse en spectaculaire natuur zijn. Een groot, lichtgevend wit kruis zal aan de hemel van de hele wereld verschijnen. Het zal geen vluchtig verschijnsel zijn, maar zal een hele week lang, 24 uur per dag, continu zichtbaar blijven vóór de Waarschuwing. De afmetingen ervan zullen de hele mensheid verbazen en een duidelijke goddelijke oproep tot bekering vertegenwoordigen.
2 Het zal op mysterieuze wijze het dierenrijk betrekken. Alle wilde vogels, eekhoorns, konijnen en andere kleine wilde dieren zullen plotseling en volledig verdwijnen. Deze raadselachtige afwezigheid zal enkele maanden duren en de natuur in een staat van verontrustende stilte achterlaten.
3 Het zal de Katholieke Kerk diep schokken. Het nieuws zal binnenkomen dat de Heilige Vader het Vaticaan heeft moeten verlaten. Deze situatie zal leiden tot de verkiezing van een nieuwe Paus vanwege de oorlogsomstandigheden in Italië en de tijdelijke verplaatsing van de Heilige Stoel naar Jeruzalem.
4 Het zal een diepe spirituele dimensie hebben. Mensen zullen de invloed en het gewicht van hun eigen zonden steeds scherper innerlijk gaan waarnemen. Buitengewone bovennatuurlijke manifestaties zullen plaatsvinden met visioenen van zowel kwaadaardige entiteiten als engelen en heiligen. Dit teken lijkt zich al te manifesteren door de toename van mystieke ervaringen en Mariaverschijningen over de hele wereld.
5 Het zal de wereldeconomie zwaar treffen. Een grote beurscrash zal wereldwijd wijdverspreide financiële paniek veroorzaken. Nationale economieën zullen verwoestende schokken ondergaan, wat leidt tot sociale en politieke instabiliteit. Dit teken doet denken aan de groeiende bezorgdheid van economen over de duurzaamheid van het huidige wereldwijde financiële systeem. Dit zou inderdaad niet beperkt blijven tot de financiële sfeer, maar zich als een waterval uitbreiden naar elk aspect van het dagelijks leven. De gevolgen zouden onder meer problemen met bevoorrading en handel omvatten, waardoor een situatie zou ontstaan waarin mensen moeite zouden hebben om zelfs essentiële goederen te verkrijgen. Om deze reden dringen veel profetische stemmen aan op materiële voorbereiding en suggereren ze om thuis voldoende voorraden aan te leggen voor ten minste drie maanden, ter voorbereiding op een periode van grote sociale en economische instabiliteit die aan de Waarschuwing voorafgaat.
6 Het zal gekenmerkt worden door een dramatische toename van internationale spanningen, met voortdurend nieuws over gewapende conflicten en dreigingen met vergeldingsmaatregelen tussen landen. De wereldsfeer zal doordrongen zijn van een gevoel van dreigende oorlog en algemene geopolitieke instabiliteit. Gezien de huidige situatie met aanhoudende conflicten en groeiende spanningen tussen grootmachten, lijkt dit teken zich al in de realisatiefase te bevinden.
7 Het zal kosmische dimensies hebben. De wereldwijde aandacht zal worden gekatalyseerd door de nadering van een mysterieus hemellichaam op aarde. Er zullen intense discussies en wetenschappelijke debatten plaatsvinden over de effectieve dimensies ervan en over de mogelijke catastrofale gevolgen van de uiteindelijke impact op onze planeet.
8/8 Genezing van de wonden van verdeeldheid - Zr Charista Maria & Zr Mary Clare - O Crux Ave
8/8 Genezing van de wonden van verdeeldheid - Zr Charista Maria & Zr Mary Clare - O Crux Ave
Het gaat erom te zeggen dat moeder het overneemt. Het gaat erom te zeggen: "Ik zal het doen, Heer, naar Uw wil, om in Maria's hart te zijn en om alles over te geven." Vickie Smith heeft een gezegde: "Berijd de goddelijke stroom". Dus
"toewijding aan Maria is als "meevaren op de golven van genade in plaats van eronder te tuimelen". We hebben het perfecte voorbeeld in de Heilige Familie. Als we aan Jezus, Maria en Jozef denken gedurende hun leven, praat dan over een luisterend hart naar elkaar. Maar om een luisterend hart naar anderen te hebben, moeten we eerst een
"luisterend hart naar God en naar onszelf hebben. En dit is zo belangrijk omdat onze relatie met God onze relatie met anderen weerspiegelt. En dus als we zien hoe onze relatie met anderen is, is dat in zekere zin een weerspiegeling van onze relatie met God en vice versa.
En zoals we in deze wereld weten, hebben we hier in onze maatschappij met zoveel te maken, dat er zo'n gebrek is aan communicatie en een luisterend hart naar elkaar. Er zijn zoveel afleidingen in de wereld dat het voor ons moeilijk is om echt stil te zijn, en die eenheid met God te koesteren, dat gebed en die eenheid met God, zodat we die met anderen kunnen koesteren. Ik zag twee tienerjongens. Ze zaten naast elkaar en hadden allebei een mobiele telefoon in hun hand en ze spraken met elkaar via de mobiele telefoon in plaats van persoonlijk met elkaar te praten.
En weet je, zelfs Moeder Teresa zei dat Amerika het spiritueel armste land ter wereld is vanwege haar spirituele armoede en ze sprak veel over eenzaamheid. Natuurlijk hebben we zoveel afleidingen. En natuurlijk verlangen mensen ernaar dat deze enorme leegte gevuld wordt. Ze moet gevuld worden met Gods oneindige liefde en toch proberen we die te vullen met eindige dingen.
Maar al deze dingen kunnen ons weghouden van die diepere verbinding met elkaar. We moeten onszelf echt blijven onderzoeken en groeien in zelfkennis, en door ons steeds meer over te geven aan onze Heer, om naar ons diepere hart te gaan, dan zijn we in staat om anderen lief te hebben met de liefde van God.
God is liefde en wie in de liefde blijft, blijft in God en God blijft in hem. En dit is gewoon zo geweldig. God is liefde. En ik bedoel, als je erover nadenkt, probeert de wereld van vandaag Gods liefde te vervormen. De liefde van vandaag is echt ongeordend. Het is niet God en zijn liefde. Het is geen opofferende liefde. Het is geen waarheid. Het is niet gebaseerd op waarheid. God is liefde. Jezus zegt: "Ik ben de weg, de waarheid en het leven." En Hij is ook liefde, toch? En Zijn liefde is goddelijk.
En wij kunnen de liefde van God niet vergelijken met de liefde voor pizza en de liefde voor je hond. Weet je, het gaat zoveel dieper. Volmaakte liefde drijft angst uit. Wie vreest, is niet volmaakt in de liefde. Wij hebben lief omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. Amen. Daarom hebben wij angst? Hebben we zorgen? Iets wat ons neerdrukt? God is liefde en volmaakte liefde verdrijft dit alles. Niets kan ons weghalen van de liefde van God, de liefde van Christus, tenzij we het toelaten.
Maar het is een proces gedurende ons leven hier op aarde, waarbij we ons bewust worden van die kamers en plaatsen in ons hart waar we die liefde missen, die liefde die we misschien angsten, zorgen of onzekerheden hebben die ons raken, en dat we onze Heer horen kloppen om binnen te komen. En als Hij binnenkomt en onze leegte vult, dan kunnen we een groter vat van liefde voor anderen zijn, om Zijn liefde aan anderen te brengen,
omdat we liefhebben omdat Hij ons eerst liefheeft. En hij antwoordde: "Je zult de Heer liefhebben met heel je hart en heel je ziel en heel je kracht en heel je verstand, en je naaste als jezelf. Heb elkaar lief zoals Ik jullie heb liefgehad. Deze waarheid is echt onze roeping als christenen om God lief te hebben met heel ons hart, verstand, ziel en kracht. En zo kunnen we Zijn liefde naar anderen uitdragen.
Ik heb de afbeelding van het huis dat ons hart en de vele kamers in ons hart vertegenwoordigt. En natuurlijk, weet je, zijn er manieren waarop we tekortschieten, dat we God niet liefhebben met heel ons hart, verstand, ziel en kracht. Er zijn delen van ons die nog niet openstaan voor Hem, waar we misschien tekortschieten. En daarom worden we elke dag opgeroepen tot gebed. We worden geroepen om ons geweten te onderzoeken en echt te proberen ons te gedragen,
vooral door in het huidige moment te leven. En dat is de sleutel dat we bewust zijn wie we zijn in het heden en waar we zijn en of God met ons is en of Hij niet met ons is, om onze harten te openen en Hem uit te nodigen in elke kamer waarin we ons bevinden. En iets wat in mijn hart roert, is wanneer we Jezus horen zeggen: heb elkaar lief zoals Ik jullie heb liefgehad. De vraag is deze: Hoe houdt Jezus van ons? Hoe houdt Jezus van jou? En het eerste wat in me opkomt,
is dat Hij zo veel van ons houdt dat Hij voor ons stierf aan het kruis alsof wij de enige persoon waren die bestond. En dat zou Hij opnieuw doen. Stel je eens voor dat er niemand anders op de wereld was, niemand anders op de wereld behalve jij. Besef je wel hoeveel liefde Jezus voor jou heeft? Dat hij dat voor jou zou doen alsof jij de enige persoon was die bestond. Dat is de realiteit en dat is goddelijke liefde. Amen
Charles de Foucauld zegt in het evangelie dat Jezus ons twee soorten gemeenschap laat zien die samen de hele christelijke roeping vormen. Ten eerste, een oproep tot intieme, intieme en kinderlijke gemeenschap met God. Ten tweede, een oproep om zusterlijke, broederlijke intimiteit te bereiken met onze medebroeders en -zusters. De gemeenschap met elkaar moet breder en dieper worden naarmate de gemeenschap met God intiemer wordt. We zijn werkelijk geroepen tot een diepgaande intimiteit.
En natuurlijk is dit een volkomen zuivere en heilige, transcendente intimiteit met onze drie-enige God en met elkaar, want in de hemel zullen we als met elkaar getrouwd zijn. Weet je, de gemeenschap der heiligen. En dit is werkelijk het verlangen dat we allemaal hebben: naar gemeenschap. Gemeenschap met God en gemeenschap met elkaar. Maar we leven in een gevallen wereld en we zijn allemaal zo gebroken dat het een proces is. Jezus en Maria zijn de nieuwe Adam en de nieuwe Eva die proberen ons terug te brengen naar wat we in de val verloren hebben. En ieder van ons verlangt ernaar om gekend en geliefd te worden in de diepte van wie we zijn. Het is gewoon een diepe pijn in ons.
En dus is dit eigenlijk een huis. Dit is een huis, het huis van Loretto, als jullie er ooit geweest zijn. Dit is het huis waar de heilige familie woonde. Het werd volgens de traditie door engelen van Nazareth naar Loretto overgebracht. Het ademt de geest van de Heilige Familie. Ze waren samen en hun geest van liefde en verbondenheid die ze deelden. Is dat niet prachtig?
Gewoon om die genade van de Heilige Familie binnen te treden, omdat ze 30 jaar op aarde leefden. Nou ja, hoeveel jaar ze ook allemaal samen waren en Sint Jozef stierf natuurlijk reeds eerder, dus hij was er niet 33 jaar, maar wat een genade. Dan hebben ze maar de helft die overgebracht is. De andere helft is nog steeds in Nazareth. Ik had gelezen dat het de basis was, de bodem, een lage houten bodem, nog steeds in Nazareth is. Je kunt de omtrek ervan zien in Nazareth.
En de H. Drie-eenheid. De familie van de vader, zoon en heilige geest en de familie hier op aarde, de heilige familie van Jezus, Maria en Jozef, die de natuurlijke wereld weerspiegelt, de bovennatuurlijke liefde van de vader, zoon en heilige geest. En zij zijn echt onze voorbeelden.
Vader, zoon en heilige geest zijn in deze diepe gemeenschap. Ze zijn zo één. En dit is wat ze de eerste apostelen en discipelen aantrokken. Ze waren één van hart, ziel en verstand. En natuurlijk is de H. Familie het voorbeeld, het is het voorbeeld dat ze leerden van de eerste apostelen en discipelen. Zuster Lucia vroeger zei toen ze nog leefde, zal het gezin één van de belangrijkste doelwitten zijn van Satan in zijn vernietigingen in de nieuwe samenlevingen van het westen.
Niemand leeft op een eiland alleen. Leven we in gemeenschap zoals schepen die elkaar 's nachts passeren? Of koesteren we een voorproefje van wat de gemeenschap van heiligen in de Hemel ervaren? Leven we een leven los van de gemeenschap met anderen, zelfs al is het door ons gebed, of ervaren we datgene waarover Paulus spreekt: elkaar intens liefhebben vanuit het hart? En God moet altijd op de eerste plaats komen en het middelpunt en de bron zijn van alle menselijke genegenheid en liefde. Christus is het begin en het einde van alle heilige vriendschappen. En dat is iets om over na te denken. We worden aangemoedigd om onze eigen relaties te onderzoeken, vooral binnen onze families, gewoon om aandacht te hebben voor degenen die ons het dichtst bij staan, weet je, hoe zijn ze en zijn er gebieden waarop we kunnen groeien? We kunnen alleen ons steentje bijdragen.
En je kunt beginnen met je hart te openen om Jezus en Maria uit te nodigen om er voor jou te zijn. En als je Jezus en Maria binnenlaat, ervaar je zo'n genade, een diepe genade. En dan kun je ook moeilijke relaties aan die je met sommigen hebt, en kun je ook vergeving schenken. we kennen allemaal het bevel van onze
Heer. Vergeef 70x7.
Hoe vergeef je iemand die geen spijt heeft van wat hij of zij heeft gedaan of gezegd, en die, als hij of zij de kans zou krijgen om iets in het openbaar opnieuw te doen of te resetten om je pijn te doen, niet zou aarzelen? Hoe vergeef je ze? Een onberouwvolle, gewetenloze persoon. Ik zal je vertellen wat me echt heeft geholpen. Hoe meer ik Gods liefde voor mij ben gaan ontvangen, mijn hart ben gaan openstellen voor Gods liefde, mijn diepere, volwassen kind of een kleine Lila of kleine Carista heb leren kennen, hoe meer ik mijn diepere hart heb kunnen omarmen en mijn wonden heb kunnen erkennen en me heb kunnen openstellen voor God, hoe meer ik anderen in hun gebrokenheid kan zien. Als ze me pijn doen, kan ik echt verder kijken, want meestal behandelen mensen ons op dezelfde manier als ze zichzelf behandelen. Hoe meer ik groei in mijn ware waardigheid en identiteit in onze Heer, hoe meer ik de genade heb. En dit is echt de kern van het geheim. De H. Maagd Maria zei: Wen er maar aan dat je vertrapt wordt, verkeerd begrepen wordt, niet gewaardeerd wordt. Ik regel het van tevoren. Dit doet je heel veel pijn, maar Ik regel alles van tevoren om je te helpen groeien in je totale toewijding.
Ze zegt namelijk dat we naar Jezus moeten gaan en puur en oprecht met Hem moeten zijn. Dat is altijd wat we mensen vertellen om puur en oprecht met Jezus om te gaan. Wanneer anderen ons beledigen, wanneer anderen ons pijn doen, in plaats van dat we dat in ons opnemen en het innerlijk internaliseren en er steeds meer door gekwetst en gekwetst raken en zeggen: "Ik kan niet geloven dat ze dat gedaan hebben. Waarom zeiden ze dat tegen mij? Ik heb niets gedaan." Nee, nee.
We kunnen nog wel even doorgaan en er kunnen talloze excuses zijn. Ik bedoel, talloze excuses. Maar we kunnen naar Jezus gaan in het heilig sacrament en we kunnen zeggen: "Heer, wees eerlijk tegen Hem en zeg: Jezus, dat deed echt pijn, toch? Dat stak me in mijn hart. Wat voel jij daarvan?" Je zult verbaasd zijn over wat Hij tegen je zegt. Vaak zal Hij zeggen: "Oh ja, ik begrijp het. Ik begrijp meer dan je denkt." En dan begint Hij je vragen te stellen, zoals: hoe voelde je je daardoor? Wat zou je anders willen zien gebeuren? Weet je, er kunnen verschillende dingen in je hart gebeuren als je op die manier met Jezus praat.
Soms moeten we er wel met anderen over praten. Met mensen die een luisterend hart kunnen hebben en ons kunnen helpen om te gaan waar we moeten zijn om de aanwezigheid en genade van onze Heer uit te nodigen, want dan zullen we bevrijd worden. En ook om anderen te kunnen helpen is het daarom zo belangrijk om Jezus uit te nodigen, want Jezus weet wat ze nodig hebben. En dus kwam onze Heer binnen en onthulde de waarheid van wie ze is aan Hem en het genas die diepe wond volledig, net zoals haar identiteit in Jezus was. Ze was vrij in het heden. Jezus is echt aanwezig. En stel je dan eens voor dat Hij daar recht voor je zit, je aankijkt met ogen vol liefde, en dat je terugkijkt, dan weet je: wauw, het is anders. Het is de genade van de incarnatie die veel religies inderdaad missen in het volledig begrijpen van wie God is. Sommigen zijn gewond geraakt in hun leven en verwonden daardoor soms, onbedoeld of opzettelijk, anderen. Ze hebben gebed nodig. Ze hebben absoluut gebed nodig.
St Aelred: Sint Aelred: Welke uitspraak over vriendschap kan subliemer, waarachtiger, waardevoller zijn dan deze: het is bewezen dat vriendschap in Christus moet beginnen, met Christus moet worden voortgezet en door Christus vervolmaakt moet worden. Er zijn er velen die hun vriendschap niet eens in Christus beginnen. Ze gaan niet met Christus verder en/of worden niet door Christus vervolmaakt. Maar als je een vriendschap hebt die in Christus is, is het absoluut fenomenaal.
Het is zoiets als de Heilige Familie. Je weet dat toch, de liefde en de vriendschap en de begeleiding en de vriendelijkheid die ze voor elkaar hadden en de open communicatie. Het waren helemaal geen schepen die elkaar in de nacht voorbijvoeren. Zelfs huwelijken zijn bedoeld om Christus centraal te stellen. En heel vaak zijn huwelijken niet op die manier begonnen, omdat door de gebrekkige vorming van de Kerk.
Dit is een heel mooi perspectief: bouwstenen voor groei in een gezond gemeenschapsleven, ongeacht je roeping. Dit zijn de niveaus die ik je wil laten zien om op te bouwen:
1 Band met de ouders
2 Band met je broers en zussen en leeftijdsgenoten
3 Band met je partner en kinderen, vrienden, gemeenschapoals
Vaak trouwen mensen die geen goede band met hun ouders hebben, en dan ineens, wat hebben ze dan als basis? Ik denk dat dat de reden is waarom er zelfs nu nog zoveel echtscheidingen zijn. Er is gewoon zoveel verwonding in onze tijd. Maar er is grote hoop, want God heeft een plan voor ons.
En als we christen zijn, dan moeten we beseffen dat Hij het voor ons heeft opgezet om de H. Familie te hebben, zodat we genezen kunnen worden in die ouderlijke band met onze hemelse Vader, onze hemelse Moeder, met Jezus, onze Redder, onze Verlosser, met onze broers en zussen, met Jezus als onze broeder, met de heiligen en engelen als onze broers en zussen, met Jezus als onze goddelijke Bruidegom, enzovoort. We hebben onze hele hemelse familie die ons kan helpen hierin vernieuwd te worden. En dit is een diepe genade voor ons.
Dus dit is geweldig nieuws. Dit is het goede nieuws van het evangelie. Als we niet verbonden zijn met Jezus, dan leven we een gecompromitteerd evangelie en gaan we onze doopbeloften en genaden niet naleven. Dus we zullen geen licht zijn. Een gedoopte ziel die verbonden is met Jezus. We moeten verbonden zijn met Jezus.
Achter de stekker zit natuurlijk de elektriciteit, de Heilige Geest en de krachtcentrale, de Vader. We hebben de Vader als de bron en dan komt de elektriciteit, de Heilige Geest, erdoorheen. We zijn verbonden met Jezus en we lichten op. En raad eens wat het snoer is? Gebeden.
Christus is het hoofd van het Mystiek Lichaam. Wij zijn het lichaam. Maria is de nek. Maria is de bemiddelaar van alle genade. Dus we moeten de navelstreng hebben. We moeten Maria hebben om ons te helpen ons aan te sluiten op Jezus. En dus moet het in deze volgorde. Zelfs als we het hebben over het hebben van een luisterend hart met anderen. Dit is de enige manier waarop we aangesloten moeten zijn op Jezus, en open moeten staan voor de Heilige Geest.
In een energiecentrale die de Heilige Drie-eenheid is waar we op aangesloten zijn. Hebben we de aansluiting met Maria en we komen tot de eenheid met de Drie-eenheid, gemeenschap met de Vader, Zoon en Heilige Geest. En dus is het echt met Jezus door Maria, zoals Maria zei. En Jezus opent Zijn H. Hart zoals hij aan de H. Margaretha Maria Alacoque toonde, een hart-tot-hart gemeenschap.
En Maria trekt ons naar een eenheid met het Hart van Jezus. En we worden daarin geholpen door de H. Schrift en de rozenkrans, want eerlijk gezegd zijn de rozenkransmysteries zo'n krachtige en diepgaande manier om Jezus te ontmoeten, het bevorderen van het aansluiten op de eenheid met Jezus, het ontmoeten van Hem op een heel persoonlijke manier.
Hoe vaak heb je deze uitspraken gehoord of gevoeld?
Je luistert niet naar me.
Waarom laat je me niet uitpraten?
Als je me maar laat uitpraten, zal ik het je vertellen.
Ik kan net zo goed tegen een muur praten.
Je begrijpt het gewoon niet.
Maar dat is niet wat ik zei.
Daarom moeten we leren om echt met het hart te luisteren.
* Ga verder dan je verstand, luister naar het hart van de ander, wees aandachtig voor zijn of haar gevoelens, empathisch in het heden, geef je over aan God voor inspiratie.
* Het vergt een bewuste poging om op deze manier aandachtig te zijn voor de gevoelens van de ander. Vaak zijn we alleen geïnteresseerd in onszelf. We zijn alleen geïnteresseerd in onze eigen gevoelens. Maar we geven minder om de gevoelens van anderen.
* Vaak zijn we niet empathisch naar anderen. We tonen geen empathie.
* En vaak leven we in het verleden of projecteren we de toekomst en zijn we niet of bezorgd omdat we met andere zaken bezig zijn.
* En velen van ons geven zich niet over aan God voor inspiratie.
Het kan zijn dat een deel van mij zegt: oh, ik heb dit al eerder gehoord, of het zou kunnen zijn: eh, ik ben echt, ik ben echt niet geïnteresseerd, maar Jezus is wel degelijk geïnteresseerd. Jezus is geïnteresseerd in elk woord dat die persoon zegt en hij roept mij om zijn oren te zijn, zijn ogen, zijn hart voor de ander. Mensen verlangen zo naar dat luisterende hart en die aanwezigheid bij de ander.
Maar een mysterie van de rozenkrans dat dit laat zien is het bezoek is van Maria aan Elizabeth. Maria was zeker zo ingesteld, natuurlijk stond haar hele wezen open, haar hart was onbevlekt. Dus ze had een luisterend hart in zichzelf, weet je, en natuurlijk, de engel vertelt haar, ze wordt aangemoedigd om Elizabeth te bezoeken, om snel te gaan. En ze luistert. Ze gaat, en tegelijkertijd heeft Elizabeth een luisterend hart. Maria vertelde Elizabeth niet eens dat ze zou komen of dat Jezus in haar schoot was.
Maar Elizabeth was door de Heilige Geest geïnspireerd. En ook Johannes de Doper had dat perfecte luisterende hart. En toen Maria's stem, toen Maria sprak, was Elizabeth zich van alles bewust. Ze had zo'n volledige instelling. En dat is zo mooi gedurende hun hele tijd samen daar. Ongetwijfeld hadden ze een diep luisterend hart voor elkaar, terwijl ze samen aan hun missie begonnen.
En dus hebben we natuurlijk de prachtige harten van Jezus en Maria, die ons steeds dieper trekken. Dit is echt de belangrijkste toewijding aan hun twee harten. Ze helpen ons onze harten aan hen en aan anderen bloot te stellen. Dus nogmaals, dit is gewoon weer een voorbeeld. Ik weet dat ik het al eerder heb gedeeld, maar dit was zo interessant.
Ik zocht humanisme op, gewoon om het te bevestigen. Het is een denksysteem dat zich richt op mensen en hun waarden, capaciteiten en waarde. Ik zet dit tegenover transhumanisme, omdat er zoveel aantrekkingskracht is tot transhumanisme en dat is natuurlijk waarschijnlijk waarom Paus Leo dat deelde, omdat hij probeert tegen te gaan wat de digitale wereld, de technologie, ons probeert te laten zien: om weg te komen van de menselijkheid van het mens-zijn, weet je, om ons weg te leiden van waar God ons voor geschapen heeft. Jezus was volledig mens, volledig goddelijk, Maria was volledig mens en perfect in haar menselijkheid. En en dat zijn echt onze voorbeelden. En dus probeert de AI-technologie ons daarvan te beroven.
We hebben de technologievinger en de vinger van de vader. Als je transhumanisme en de toekomst van de mensheid wilt lezen, dan is dat wat ze proberen te bevorderen. Transhumanisme, het geloof of de theorie dat het menselijk ras zich kan ontwikkelen voorbij zijn huidige fysieke en mentale beperkingen, vooral door middel van wetenschap en technologie. Misschien gerelateerd aan de opkomst van de Antichrist en zijn menselijk transformerende merkteken van het beest, is technologie een intrigerend aspect van transhumanisme dat zich nu pas ontwikkelt tot wat een universalistische religie voor de eindtijd zou kunnen zijn.
En daarom is het zo belangrijk dat we ons er zeer bewust van zijn. We zouden zo'n vermogen moeten hebben om los te staan van alle technologie, omdat we dat waarschijnlijk ooit heel hard nodig zullen hebben. En laten we technologie alleen gebruiken om het goede nieuws aan anderen te brengen, voor onze eigen groei in God. We kunnen zien hoe deze AI aantrekt, vooral onze jongeren, ook ouderen, maar onze jongeren worden aangetrokken. Ze zijn er langer mee opgegroeid dan de ouderen. En dus is het vreselijk. Het wordt als goden voor hen omdat ze er alles van vragen. Ze krijgen er bevestiging van, eh, likes, dislikes, wat dan ook. Het is alsof alles deze computer en AI is en dan vormen ze online vriendjes en vriendinnetjes en die zijn niet eens echt. En het is bedoeld om ons van gebed en God te verwijderen.
Het is een beetje als de kikker in het warme water, ze trekken iedereen naar de technologie, naar die unie daarmee, en dan gaan ze beginnen, ze gaan al bedriegen, zoals ze doen met massamedia, en ze gaan dat des te meer doen. Zelfs de Bijbel online veranderen, daar hebben we van gehoord. Wat dit des te meer doet, is ons loskoppelen van wie we zijn, geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God. We hebben een geheugen, een intellect en een wil. En we zijn Christusgelijk.
God wil dat we een andere Christus worden. En wat er gebeurt, is dat wanneer we verbinding maken met computers, we ons loskoppelen van de drie-eenheid. We gaan een beestachtige drie-eenheid in, die eigenlijk het ego is, en we gaan de heilige drie-eenheid niet binnen. Denk aan Eva in de tuin vóór de val. Ze maakte contact met de slang. Het leidde haar af van wie ze geschapen was om te zijn, en ze gaf eraan toe. We horen verenigd te zijn met de Vader. Amen.
Paus Benedictus XVI: Wie de mens echt wil genezen, moet hem in zijn geheel zien en moet weten dat zijn ultieme genezing alleen Gods liefde kan zijn.
Gods liefde. Dus dit is de waarheid, niet menselijke liefde, maar Gods liefde. Dit alleen is de waarheid. Het is alles, en ook niet de liefde van een computer. Het draait allemaal om God, onze hemelse Vader, onze drie-enige God. Dus we moeten een evenwichtige benadering hebben en een luisterend hart hebben voor anderen.
* Verlies je niet aan de grillen van een ander die wil delen
* Sta open voor gepaste momenten van gezonde persoonlijke uitwisseling.
Een wanordelijk luisterend hart is:
* Jezelf verliezen in anderen
* Iemand zijn die enkel mensen wil plezieren
* Iemand die geen grenzen stelt
* Iemand die anderen voor Gopd plaatst (gouden kalf)
Je moet geen deurmat zijn voor een ander.
Waar moet je voor opletten?
* We moeten ons bewust zijn van degenen met een controlerende, veeleisende geest (narcistisch).
* Projectie. Als je hier bekend mee bent, een psychologisch proces waarbij je onaanvaardbare gedachten, gevoelens, eigenschappen of gedragingen toeschrijft aan anderen die eigenlijk je eigen kenmerken zijn.
* Overdracht: wanneer gevoelens uit vroegere relaties, vaak met belangrijke figuren zoals ouders, op iemand anders worden gericht.
De waarheid wordt vandaag gekruisigd. De Schrift zegt: als wij Hem verloochenen, zal Hij ons ook verloochenen. Als wij ontrouw zijn, blijft Hij trouw. Want Hij kan zichzelf niet verloochenen, omdat de waarheid waar blijft.
St. Aelred: Hier zijn we dan, jij en ik. En ik hoop dat Christus een derde met ons vormt. Niemand kan ons nu onderbreken. Niemand kan ons vriendschappelijke gesprek bederven. Niemands stem of lawaai zal deze aangename eenzaamheid van ons verstoren. Kom nu, liefste vriend, open je hart en spreek je gedachten uit. Je hebt een vriendelijk publiek. Zeg wat je wilt. En laten we niet ondankbaar zijn voor deze tijd of voor onze gelegenheid en vrije tijd. Christus is het principe en doel van vriendschap. Het gaat echt om naastenliefde. God is liefde en wij stellen ons open voor die liefde om elkaar lief te hebben en Christus' liefde aan elkaar over te brengen.
Ivo tegen Aelred: Niets dan de geest van naastenliefde heeft mijn geest en gedachten voor u geopend. Moge uw vriendelijkheid mij deze gunst verlenen; dat ik, telkens wanneer u uw zonen bezoekt die hier zijn, slechts één keer alleen bij u terecht kan, zonder dat er anderen aanwezig zijn, en zonder onderbreking de vurigheid van mijn hart kan blootleggen.
Aelred: Ik zal graag gehoor geven. Ik ben blij te zien dat u niet geneigd bent tot loze en zinloze praatjes, dat u altijd iets nuttigs en noodzakelijks voor uw vooruitgang ter sprake brengt. Spreek dan zonder angst. Deel al uw gedachten en zorgen met een vriend, zodat u iets kunt leren, iets kunt onderwijzen, iets kunt geven en ontvangen, iets kunt uitgieten en iets kunt drinken.
Ga voor de tabernakel staan om een eenvoudige en dagelijkse band in het leven op te bouwen. Met dezelfde vanzelfsprekendheid waarmee u een vriend zoekt, of uzelf toevertrouwt aan mensen die u dierbaar zijn, of de behoefte voelt aan vrienden die u helpen, ga op dezelfde manier voor de tabernakel staan om Jezus te zoeken. Maak van Jezus je beste vriend, de meest vertrouwde persoon, de meest gewenste en de meest geliefde.
3/ 8 Rusland zal zijn bombardementen op Oekraïne intensiveren - Angelica
3/ 8 Rusland zal zijn bombardementen op Oekraïne intensiveren - Angelica
Maria: Kinderen, intensiveer jullie gebeden, Rusland zal zijn bombardementen op Oekraïne intensiveren.
Hoeveel eenzaamheid is er op aarde, en ook zoveel eenzaamheid bij de Mijne!
Mijn kinderen, bid, bid voor jullie broeders, het zal een waar bloedbad worden!
Mijn Hart doet pijn, blijf niet zwijgen, Ik begrijp dat jullie niet de macht hebben om de conflicten te stoppen, maar jullie hebben een krachtiger wapen: massaal gebed, er is geen krachtiger wapen dan dit.
Bid, kinderen, Moeder Maria zegt niet veel, omdat de pijn in Haar Hart Haar dat niet toestaat!
Wees verenigd, kijk om je heen en wat je om je heen ziet, moet je onmiddellijk tot eenheid leiden; om je heen is er alleen maar haat en dood, is dat wat je wilt?
Aarzel dan niet, neem elkaar bij de hand, heb elkaar lief om wie je bent en breng vreugde aan het Allerheiligste Hart van God.
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en houdt van jullie allen vanuit het diepst van haar Hart.
Ik zegen jullie.
BID, BID, BID!
OLVrouw was gekleed in donkergrijs, ze draagt geen kroon van 12 sterren op haar hoofd. Ze knielde en was voorovergebogen van pijn en er was duisternis onder haar voeten.
3/ 8 Bid de Heilige Rozenkrans, getuig en wees verenigd als strijders - Gisella Cardia
3/ 8 Bid de Heilige Rozenkrans, getuig en wees verenigd als strijders - Gisella Cardia
OLVrouw, Koningin van de Rozenkrans: Geliefde kinderen, dank je wel dat jullie hier zijn en dat jullie in je hart naar mijn oproep luisteren en jullie knielen in gebed. Mijn kinderen, ik ben hier om jullie geloof, de weg en vertrouwen in God te brengen. Onder de eerste christenen waren dit de kerken min of meer van deze omvang, waar christenen samenkwamen om de geboden te leren en het Woord te lezen.
Mijn kinderen, jullie wachten op de Redder zoals in Bethlehem.
Lieve kinderen, Jezus zal komen! Dit is de uitverkoren generatie die Hem zal zien...
Ik vraag jullie, kinderen, het is niet nodig om naar de bergen te vluchten, want jullie zijn onder mijn gezegende mantel. Jullie geloof zal jullie redden! Mijn engelen zullen jullie beschermen, wees niet bang voor wat jullie om je heen zullen zien, maar heb hoop en naastenliefde in jullie harten.
Ik vraag jullie: vergeef elkaar, heb elkaar lief. Geliefde kinderen, Ik, jullie Moeder, ben het Licht op jullie pad naar Jezus! Bid de Heilige Rozenkrans, getuig en wees verenigd als strijders. Kijk niet naar de wereld waar duisternis heerst, maar kijk naar de Hemel en wandel in Heiligheid.
Nu verlaat ik jullie met mijn Moederlijke zegen, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, amen.
Ik dank jullie, dat jullie de Rozenkrans hebben gebeden.
Ik ben jullie almachtige God van Liefde die van jullie houdt...
Ik weet dat jullie veel lijden, Mijn lieve kinderen: verlies de moed niet!
Jullie zijn niet alleen:
Ik ben altijd bij jullie.
De wereld is in handen van Mijn tegenstander en zal veel lijden vóór Mijn wederkomst op aarde.
Daarom, Mijn geliefden: wanneer de tijd komt, zal Ik, om groot lijden te voorkomen, velen roepen om de toevluchtsoorden te betreden, en anderen zal Ik naar Mijn Koninkrijk sturen.
Daarom, al Mijn gelovigen, Mijn uitverkorenen: "Jullie hebben niets te vrezen!"
Wees nederig en goed, en altijd heel klein, heel klein voor de grootheid van jullie GOD.
De hoogmoedigen maken geen deel uit van de Mijne, tenzij ze zich nederig opstellen en erkennen dat ze heel klein zijn in het laatste moment van hun leven, en dan zal Ik hen verwelkomen in Mijn grote Barmhartigheid. AMEN, AMEN, AMEN.
Ontvang, mijn geliefden:
Mijn allerheiligste zegen, met die van de H. MAAGD MARIA, die geheel zuiver en heilig is, de GODDELIJKE ONBEVLEKTE ONTVANGENIS, en die van de H. JOZEF, haar kuise Bruidegom:
IN DE NAAM VAN DE VADER,
IN DE NAAM VAN DE ZOON,
IN DE NAAM VAN DE HEILIGE GEEST,
AMEN, AMEN, AMEN.
Houd altijd vertrouwen in jullie GOD van Liefde, die jullie liefheeft.
Wees trouw in gebed, trouw aan: IK BEN!
AMEN.
De HEER is mijn herder: bij HEM is er niets te vrezen.
7/8 Profetieën van Tilly: Jeanne D’Arc keert terug - O Crux Ave - 3
Ik denk dat ze zal verschijnen en hem zal leiden. Naar zijn kroning door misschien een bevoorrechte ziel, een visionair misschien die hem zal vertellen dat Jeanne D’Arck hier is, of misschien wie weet misschien zal hij verschijningen of visioenen krijgen. Maar Jeanne D’Arc heeft aangekondigd dat haar missie inderdaad zal zijn om terug te keren naar Frankrijk en de koning te leiden via hetzelfde pad dat ze onder koning Karel II bewandelde naar de kathedraal van Frankrijk om gekroond en gezalfd worden met een heilig flesje zalfolie.
De Heilige Ampul (Frans: Sainte Ampoule ), een glazen flesje van anderhalve centimeter, bevatte de chrisma (zalfolie) die tot het einde van de 18e eeuw werd gebruikt om de Franse koninen in de kathedraal van Reims te zalven. De historische ampul is naar verluidt voor het eerst gebruikt in 1131 tijdens de kroningsceremonie van koning Lodewijk VII en voor het laatst in 1774 tijdens die van Lodewijk XVI.
Tijdens de Franse Revolutie werd de Heilige Ampul in opdracht van de Nationale Conventie vernietigd . De inhoud van de ampul werd de dag ervoor veilig opgeborgen. De resten werden gebruikt voor de zalving van Karel X in 1825.
Geschiedenis
Bij de doop van Clovis I en zijn bekering tot het christendom in 499 in Reims, de oude hoofdstad van de Belgica Secunda, zou de plaatselijke bisschop, Remigius van Reims, de ampul reeds hebben gebruikt.
Toen de bisschop de plek waar de bereide heilige oliën werden bewaard niet meer kon bereiken vanwege de drukte in de kerk van Reims tijdens de kroning, zou de hemel zich hebben geopend en een duif met de heilige ampul naar de bisschop zijn neergedaald. Deze legende is gebruikt om een analogie te trekken met de doop van Jezus in de Jordaan.
Terwijl andere Europese monarchieën ernaar streefden analogieën te leggen met het koningschap in het Oude Testament – zoals dat van Saul, David of Salomo – kon alleen Frankrijk bogen op een goddelijke basis, naar analogie van het Nieuwe Testament. Zelfs in de 16e eeuw spraken Gallische theologen over de persoon van de koning als een monstrans van de goddelijke wil.
Daarom was de zalving van de koning een van de belangrijkste onderdelen van de kroningsceremonie – in het Frans de Sacré genoemd . De heerser werd op negen plaatsen op zijn hoofd, handen, schouders, nek en borst met olie gezalfd door deze in een kruisvormig patroon aan te brengen. Voorafgaand daaraan werd de Heilige Ampul in een plechtige processie gedragen van de abdij van Saint-Rémi in Reims, waar deze in het graf van Sint-Remigius werd bewaard, naar de kathedraal.
Alleen de abt mocht het graf openen en de ampul eruit halen; de bisschop van Laon mocht hem de kathedraal in dragen. Een kleine hoeveelheid van de zalfolie die erin zat, werd gemengd met de gewijde olie die voor de betreffende zalving werd gebruikt. Na de ceremonie werd de resterende olie terug in de ampul gedaan om deze aan te vullen. De koningin werd uitsluitend met wijwater gezalfd.
Het "chrisma uit de hemel gezonden" moet uiterlijk in de 8e eeuw in de liturgie van Reims zijn opgenomen ; de legende van de duif werd kort daarna voor het eerst schriftelijk vastgelegd door bisschop Hincmar van Reims. De eerste koninklijke kroning in Reims vond plaats voor Lodewijk de Vrome in 816. Het gebruik van zalfolie bij de kroningsceremonies wordt al vermoed voor Karel III in 893, maar is pas in 1131 duidelijk gedocumenteerd voor Lodewijk VII 30 koningen werden in Reims gezalfd, twee op andere plaatsen, alleen Lodewijk XVIII ontving geen zalving. Zijn broer Karel X was de laatste koning die in 1825 in Reims werd gezalfd.
Tijdens de Franse Revolutie besloot de Nationale Conventie de ampul, een symbool van goddelijk recht, te vernietigen . De openbare vernietiging vond plaats op 7 oktober 1793, tijdens een openbare ceremonie op de Place Royale in Reims door Philippe Rühl, de vertegenwoordiger van de Elzas in de Nationale Conventie. Het decoratieve reliek, waarschijnlijk daterend uit de late 12e eeuw, werd ontmanteld en omgesmolten.
Volgens Achille Jubinal raapten burgers vervolgens de fragmenten van de ampullen op en brachten ze naar de bisschop. De priester Jules-Armand Seraine en de gemeenteambtenaar Philippe Hourelle zouden echter de avond ervoor een groot deel van de zalfolie hebben verwijderd. De resten werden later in een nieuwe reliekhouder en ampul geplaatst, besteld door Lodewijk XVIII. Deze worden bewaard in het paleis van de aartsbisschop, het Palais du Tau.
Ik hoop met al mijn kracht, al mijn macht, ooit weer gebruikt te worden voor de kroning van Koning Hendrik V in de kathedraal, zo God het wil. En onze Heer zei:
"Koning Hendrik zal deel uitmaken van een afstammeling van de Bourbon-familie, maar een directe afstammeling van Koning Louis XVI en Marie Antoinette. Hij zal een afstammeling zijn van hun zoon Lodewijk XVII, die uit de gevangenis ontsnapte en die leefde en nakomelingen had die van vader op zoon, vader op zoon, vader op zoon, vandaag het leven zal schenken of al heeft geschonken aan Hendrik V van het Kruis, die geroepen zal worden om te vertrekken, en hij zei: "We weten dat hij in Frankrijk geboren is, maar niet in Frankrijk woont. Vandaag woont hij in het buitenland en de tijd zal komen dat hij geroepen zal worden om terug te keren naar Frankrijk en zijn plicht te vervullen."
7/8 Profetieën van Tilly: Jeanne D’Arc keert terug - O Crux Ave - 2
En zelfs toen er in de tijd van de koning werd aangekondigd dat een bepaalde basiliek in de toekomst gebouwd zou worden, zagen ze de basiliek buitengewoon duidelijk door de weerspiegeling in de ogen van Marie Martel, alsof het met opzet was gedaan. Dit werd wetenschappelijk vastgelegd door enkele wetenschappers die door de plaatselijke bisschop waren gestuurd om de verschijningszaak te onderzoeken om te zien of er extra of bovennatuurlijke eigenschappen aan de hele verschijningszaak waren verbonden.
Ik leg je de eigenaardigheid uit tussen de connectie die bestaat tussen Marie-Julie Jahenny, Marie Martel en de H. Jeanne d'Arc, en de profetieën met name over de oorlog, de verwoestingen van delen van Frankrijk en de komst van de Franse koning, en ook het schisma dat binnen de Rooms-Katholieke Kerk zal plaatsvinden. De verschijningen gingen door, met name op 22 mei 1897, en Martel arriveerde die dag, iets later dan normaal. Ze arriveerde om 16.00 uur. En nadat ze een paar weesgegroeten had gebeden raakte ze meteen in extase en zei: O die standaard, zalige Jeanne D’Arc.
Toen begon ze te glimlachen als duizend zonen. En toen begonnen haar wenkbrauwen onmiddellijk te fronsen. En toen zei ze: "Oh nee, sla ze niet. Ik smeek u, mijn goede Moeder, sla ze niet." Martel was getuige van een bestraffing van Frankrijk en OLVrouw verscheen naast Jeanne D’Arc. Op dat moment stond Marie Martel weer op, nog steeds in extase, en liep achter de kapel. Op dat moment zeiden de getuigen die bij haar waren dat haar gezicht heel helder werd, alsof het verlicht was, en ze begon weer te glimlachen en zei toen, op een meer ontspannen manier: "Oh prachtig, hoe prachtig. We kunnen nooit zoiets moois bouwen."
Op dat moment kwamen er onmiddellijk een paar wetenschappers naar haar toe, die dichterbij kwamen en in haar ogen keken, want met deze lichtschittering kon je de weerspiegeling zien op het vochtige deel van haar ogen en ze zagen deze enorme, enorme basiliek. Toen ze om haar heen keken om te zien waar ze naar keek, keek ze meteen omhoog naar de lucht. Ze konden zelfs geen foto of tekening of iets zien dat ook maar enigszins leek op deze magnifieke, enorme basiliek met een koepel die in haar ogen weerspiegeld werd.
Het was buitengewoon, vooral de helderheid van het beeld dat ze erdoorheen konden zien. Dit was echt, en het werd door sommige theologen erkend als een bovennatuurlijke gebeurtenis vanwege de helderheid van de weerspiegeling, die zelfs voor menselijke ogen abnormaal is. Op dat moment stopte het visioen.
Op dat moment, voegde Marie Martell eraan toe: "Ik vraag onze goede moeder om de aanbidding van het allerheiligste sacrament. Waar moeten we het vestigen?" vroeg ik. De stem van de Maagd Maria was helder. Hier is het. En
op dat moment voelde ik me als in vervoering. En plotseling zag ik heel duidelijk het allerheiligste sacrament, gedragen door een engel. Verschillende engelen stonden vooraan in twee rijen, in twee rijen, en liepen in begeleiding. Anderen liepen ook van achteren, in twee rijen. Het allerheiligste sacrament liet een zeer lichtgevend spoor achter. O, het was prachtig om te zien.
De engelen hadden aangestoken kaarsen in hun handen. Allen waren gekleed in het wit. Dit gebeurde natuurlijk, zoals je je kunt voorstellen in de basiliek. Matrel kreeg van Jeanne D’Arc ook te horen dat tijdens het gesprek dat ze met haar had, God haar terug naar Frankrijk zou sturen. Jeanne D’Arc vertelde Marie Martel dat ze weer zou verschijnen in Orléans en op hetzelfde traject zou verschijnen als waar ze tegen de Engelsen vocht, helemaal tot aan Orléans, de stad Domrémy. In de stad Compiègne, zelfs in Rouen, zou ze opnieuw verschijnen.
Het Franse leger zou de vijand verjagen, om een goede koning weer op zijn troon te zetten. Marie Martell schreef later in haar aantekeningen dat ze vele keren boete hoorde zeggen. De H. Maagd Maria vroeg om de zegening van kaarsen. Op die dag, 27 mei 1897, vertelde de Heilige Maagd Maria me dat ik veel te lijden zou hebben en dat ik veel beproevingen zou krijgen, zelfs van de geestelijkheid. De H. Moeder vroeg me of ik wilde lijden voor de bekering van zonde en
ik antwoordde ja, uit liefde voor uw liefde en voor alles wat uw goddelijke Zoon is aangedaan. Ik kreeg toen een relikwie van het ware Kruis. Ik vereerde het met groot respect en ik had het altijd bij me.
Ze kondigde aan dat er een Derde Wereldoorlog zou uitbreken, een grote oorlog in Frankrijk die Parijs zou treffen. Ze kondigde aan dat de Sacré-Coeurbasiliek in Parijs en het kasteel van Fontainebleau gespaard zouden blijven. Het kasteel van Fontainebleau is prachtig.
Maar de Sacré-Coeurbasiliek staat op het hoogste punt van Parijs. En trouwens, in dezelfde nacht dat Emanuel Macron deze obsceniteit beging tijdens de openingsceremonie van de Olympische Spelen in Parijs in juni vorig jaar, was er een verschrikkelijke storm in Parijs. Er was nooit een stroomstoring geweest, behalve die nacht. Heel Parijs, elk gebouw zat urenlang zonder stroom. Alles behalve de basiliek van de Sacré Coeur, waarvan de energiebron tot op de dag van vandaag onopgehelderd is. Geen generator, geen kunstmatige energiebron, het was gewoon
voor degenen met een hart, misschien dat van een kind, die God als Vader zoeken, de H. Maagd Maria als Moeder. Redding kan alleen gevonden kan worden via de weg van het H. Hart.
Met betrekking tot deze profetie over de komende oorlog in Frankrijk, da tze de verwoesting zou zien, zoveel verwoesting in Frankrijk werd verteld. Als God nog niet heeft toegeslagen, komt dat doordat Hij in zijn goedheid als vader heeft gewacht op de terugkeer van zondaars.
En wat heeft Hij vandaag van deze verwachting ontvangen? Wat een godslasteringen, en toch heeft mijn goddelijke Zoon in zijn goedheid hun al het ongeluk bekendgemaakt dat hen bedreigt met de waarschuwing die Hij hen stuurt. Nu zal God toeslaan als jullie weigeren te bidden om boete te doen en je te bekeren. O, bid, mijn lieve kinderen, want spoedig zal ik deze goddelijke toorn die door de goddelijke meester zal worden gezonden, niet meer kunnen stoppen. De eerste klap zal Parijs treffen. Theaters zullen ontploffen. Slachtoffers zullen branden. Het bloed zal vloeien.
Deze boodschap is niet bedoeld om gerust te stellen, maar het is een boodschap van hoop in de zin dat dit kan worden afgewend als de mensheid, in dit geval als de Fransen die die heiligschennissen hebben gepleegd zich bekeren en om vergeving smeken, dat niet alleen bedoeld is voor Frankrijk. Dit is bedoeld voor alle christenen, katholieken, alle zondaars, zelfs niet-katholieken die misdaden van geestelijke aard hebben begaan om zich te bekeren, terug te keren of voor het eerst
het ware pad te bewandelen dat door onze Heer Jezus Christus is verkondigd door middel van de heilige sacramenten van de Katholieke Kerk, door middel van Zijn heilige woord in de Schriften en het Evangelie. De weg naar bekering bestaat erin ons leven te leiden op basis van de heilige geschriften, van de dogma’s van het geloof, de Katholieke Kerk, de vier evangeliën, de heilige sacramenten, met name het doopsel, de biecht en de heilige eucharistie, in staat van genade te zijn en met een rein geweten. We ontvangen het H. Eucharistie niet als een symbool, maar als het lichaam, het bloed, de ziel en de goddelijkheid van onze Heer Jezus Christus en wij wijden ons aan het H. Hart van Christus en aan het Onbevlekte Hart van Maria.
Marie Martell ging in augustus 1899 op bedevaart naar de grot van Massabiele in, zoals ik al zei, in de zomer van 1899, het jaar voor het nieuwe millennium. Marie Martell ging er heen en knielde precies waar Bernadette Soubirous, het jonge meisje van Lourdes, zich bevond en keek rechtsboven naar een soort nis. Waar ze nu een beeld van OLVrouw hebben geplaatst. Toen zag ze de H. Maagd Maria.
Ze raakte in extase en de Maagd zei tegen haar: "Zie je, de wereld komt hier in groten getale om te bidden. Het is niet veel vergeleken met hen die naar Tilly zullen komen. Er komt een dag dat Lourdes een klein Tilly zal worden." Deze boodschap was van het grootste belang. Deze werd gegeven op 17 augustus 1899 in de grot van Massabiele in Lourdes.
Normandië, lijkt een regio van Frankrijk te zijn die op meer dan één manier is voorbestemd voor de redding van Frankrijk. Martel verklaarde dat de Maagd haar vertelde: "Mijn kind, leen de relikwieën (die van het ware Kruis) die je draagt, uit. Breng ze naar kleine Betto. Zij zal vanaf deze dag genezen. Aan iedereen die je erom vraagt, weiger het niet. Mijn kind, door de kracht van dit kruis zul je vele genezingen en bekeringen verkrijgen.
In juni 1901 zei Jezus haar: Mijn kind, vanaf deze dag neem Ik je mee om bij Mijn volk te zijn, als Mijn bemiddelaar, om elk van mijn kinderen te vragen om elke vrijdag van het jaar te komen en een uur door te brengen aan de goddelijke Tabernakels, dat wil zeggen, een uur van aanbidding, verering, om alle gruweldaden te herstellen die mijn Hart overladen door Mijn eigen kinderen.
De meesten van hen ontheiligen mijn heilige dag, de zondag, die Ik voor Mezelf heb gereserveerd. En anderen lasteren mij, komen zelfs aan mijn Heilige tafel zitten, om Mijn verborgen vlees en Mijn kostbaar bloed te ontvangen in de staat van doodzonde. Ze komen om mij een nieuwe doodsstrijd te laten ondergaan.
Het is noodzakelijk om voor deze ongelukkigen te bidden, zodat ze zich bekeren. Mijn H. Moeder moet voor hen gesmeekt worden. Toen voegde Martel eraan toe: "De goede Jezus zei ook dat ze bij de armen moesten beginnen om te bidden voor het uur van aanbidding." Jezus vervolgde Zijn boodschap aan Martel en zei: "En bovenal, mijn kind, laat de missie die Ik je zojuist heb gegeven niet na.
En soms zul je veel problemen en beproevingen tegenkomen. Wees dapper. Vat moed. Beantwoord mijn oproep. Zeg tegen degenen die zich verontschuldigen omdat ze niet elke week kunnen komen, dat ze elke eerste vrijdag van de maand moeten komen, en vooral dat het noodzakelijk is om goed voorbereid te zijn om Mij te komen ontvangen, om al het schandalige dat Mij is overladen, te herstellen, evenals Mijn Vader, die
klaar is om heel Frankrijk te treffen. Frankrijk is het meest schuldig. Zij is het die de meest genaden en zegeningen heeft ontvangen. De wereld zal worden gestraft als zij weigert te bidden en boete te doen. Frankrijk zal gestraft worden.
De drie-eenheid zal komen op het moment dat de wet van de congregaties zal worden aangenomen. Buitenlandse religieuzen zullen vertrekken. Het schisma tegen de Kerk wordt gemaakt. Dit werd gezegd door onze Heer Jezus Christus in juni 1901. Dus ja, deze boodschap is gericht aan Frankrijk, maar ook aan de hele Kerk, aan allen die van de Fransen houden. De Franse Kerk aanbidt eveneens Christus, aanbidt de H. Drie-eenheid, aanbidt de liefde. De Katholieke Kerk, gesticht door Christus in hun eigen landen, waaronder Canada, de Verenigde Staten, Engeland.
En alle Engelstalige landen over de hele wereld, nu, maar er is meer. Martell kreeg toen visioenen van de toekomst te zien, oorlogen, Engeland werd zwaar beschadigddoor een enorme tsunami. Die het grootste deel van het eiland Engeland zou overspoelen. Als ik Engeland zeg, zou ik het Verenigd Koninkrijk moeten zeggen, delen van Schotland, maar vooral Engeland, Wales. Ik weet niet hoe het met Ierland zit.
Ik denk niet dat Martel Ierland noemde maar ze zag Engeland niet helemaal onder water staan, maar een immens deel ervan, brutaal getroffen door een enorme golf van de Noordzee die Engeland met volle kracht zal treffen. Evenzo werden haar taferelen getoond van oorlog, pest, hongersnood, ziekte, dood. Marie Martel zei eens: "Ik zag een kruis omringd door engeltjes. O, wat waren ze mooi." Daarna zag ik de H. Radegund. Het was de eerste keer dat ik haar zag. Ze legde haar voeten op een banier, vastgehouden door twee engeltjes en waarop stond geschreven: "Heilige Hoofd."
Wat was ze mooi. Ze was helemaal in het wit gekleed, een prachtige witte mantel met een gouden rand. Ze was gekroond. Daarna zag ik het tweede hart. O, wat was ik gegrepen toen ik het Hart van Jezus zag bloeden. Het tweede Hart zei tegen me: "Je moet elke vrijdag om aanbidders vragen, en je moet beginnen met de armen." Op dat moment vloeide het bloed. Ik kon het niet meer aanschouwen. Het deed pijn om te zien, en altijd klaagde de stem. Hier en op veel andere plaatsen haast je je niet om Mij te aanbidden.
Het is koste wat kost noodzakelijk om vóór de straffen de arm van de goddelijke gerechtigheid te kalmeren. Ik zal allen zegenen die Mij zullen aanbidden. Kom morgenochtend en bid de rozenkrans. Tijdens het bidden van de Rozenkrans, vervolgt Marie Martel: "Ik hoorde het woord boete, boete, meerdere keren. Toen ik het H. Hart vroeg om Tilly's triomf, antwoordde het tweede Hart mij: het zal zijn op het moment van de grote schok die voorbij zal gaan. Ze moeten niet wanhopen. Je moet veel bidden."
De Heilige Maagd Maria vertelde haar dat het paleis van Versailles eveneens verwoest zou worden. Ja, ik hoorde dat Parijs verbrand zou worden. Parijs zal verwoest worden, maar er zal een koning opstaan die door onze Heer Jezus Christus zal worden gekozen om Frankrijk van zijn knieën te verheffen, want van alle landen ter wereld zal Frankrijk de eerste zijn die op zijn knieën zal vallen.
En de Heilige Maagd vertelde: Mijn dochter, je moet bidden voor alles wat er gebeurt in een groot deel van de geestelijkheid. O mijn kinderen, deze dingen zijn afschuwelijk. Als ik de vijanden van mijn Zoon zie die mijn kinderen naar de dood leiden. Als ik zie dat deze vijanden hun bedrieglijke beloften doen aan velen
die het Priesterschap van mijn goddelijke Zoon droegen. Ik zie hen, deze zielen, de Onhandelbare Priesters dalen af in de holte van abdijen. En ik zie ook de goddelijke toorn die ik zal treffen. Al de woorden die ik naar de aarde bracht. De meesten verwierpen ze en vertrapten ze zelfs. De meesten verwierpen de woorden en vertrapten zelfs haar woorden.
Mijn woorden zijn bespot. Ze weigerden ze te geloven. Er zal een moment komen waarop alles wat ik op aarde heb gebracht, zal worden gepredikt door de geliefde van mijn goddelijke Zoon en allen die hen hebben gelasterd, zullen geslagen worden. Het Hart van mijn goddelijke Zoon is zo verontwaardigd dat Hij soms zijn gezegende Moeder vergeet. Hij is bereid de Hemel te splijten om ze allemaal in de zeef van Zijn Heiligheid te zeven. Al het ongeluk dat ik in La Salette ben komen aankondigen, zal komen.
De geestelijkheid trapte op mijn woorden. Ze wilden niets doen. Ze wilden niet naar me luisteren. En vandaag zullen hun harten gemarteld worden vanwege gebrek aan geloof in mijn woorden. Hier zijn ze doof voor mijn oproep. Maar de goddelijke gerechtigheid zal hen wakker schudden. Hun harten zijn harder dan steen. Alleen de straffen die hen zullen treffen, zullen hen hun dekmantel tegen mij doen inzien.
Dit werd aan Marie Martell gegeven op 2 december 1901. Een deel van het geheim van La Salette zal zijn dat Rome het geloof zal verliezen. Melanie kreeg in La Salette te horen dat een toekomstige koning naar Frankrijk zal komen. Michaël de Aartsengel kondigde aan dat deze koning Koning Hendrik V van het Kruis zal worden genoemd en God zal hem roepen om terug te keren naar Frankrijk, om de monarchie en de Katholieke Kerk te herstellen van heidense troepen en geloofsafval.
7/8 Profetieën van Tilly: Jeanne D’Arc keert terug - O Crux Ave
7/8 Profetieën van Tilly: Jeanne D’Arc keert terug - O Crux Ave
Over de verschijningen in Tilly-sur-Seulles in Normandië, Calvados
Algemene oorlogssituatie
De Europeanen en de Amerikanen weten dat de Russen oprukken over het hele front van duizend kilometer. De Oekraïense verdediging is verbrijzeld. Ze hebben nauwelijks genoeg troepen om het front van duizend kilometer in één stuk te houden. De belangrijkste bron van actie, en er zijn ongeveer drie verschillende steden, worden momenteel door de Russen aangevallen. De belangrijkste is Petrovskyi, de hoeksteen van de hele regio Donbass. Het is bijna 100% omsingeld. Als het eenmaal valt, hebben de Russen en de Oekraïners geen uitweg meer. Er is geen verdedigingslinie. Het is allemaal vlak land tot aan de Dnepr.
Dat zou dus een grote ramp zijn voor Oekraïne en vooral voor de trots van de Europeanen, die er alles aan doen alles te doen wat ze kunnen, zelfs inclusief het sturen van reservemunitie binnen de Europese arsenalen naar de Oekraïners om ze zo lang mogelijk te laten meegaan. Ze proberen het Amerikaanse Witte Huis ervan te overtuigen om aanzienlijke extra versterkingen te sturen. Iedereen bekijkt dit met een zeer sombere blik. Bovendien overwegen de Duitsers om hun Patriotsystemen te sturen. Poetin gaf vorige week een interview, was dat donderdag? Ik denk dat het donderdag was, vorige week, waar hij precies hetzelfde zei.
De langeafstandsraketten zijn zeer geavanceerde raketten die worden aangestuurd door wetenschappers, meestal officieren van de NAVO, met behulp van satellieten van de NAVO, de Europese Unie en de Amerikanen. De Oekraïners hebben geen technische ingenieurs die überhaupt weten hoe ze met die dingen moeten omgaan. Het kost jaren training om met die zeer geavanceerde ballistische wapens om te kunnen gaan. Poetin verklaarde vorige week donderdag in een interview dat, om die wapens in Oekraïne te kunnen gebruiken, ze door Duitse officieren zouden moeten worden geleverd.
Natuurlijk, want de Oekraïners hebben daar geen middelen voor. Vladimir Poetin kon niet duidelijk zijn geweest. Als deze wapens worden gebruikt, zal Rusland dit beschouwen als een interventie, niet van de NAVO, maar van Duitsland, en zullen ze dienovereenkomstig reageren. Dat betekent vergeldingsmaatregelen tegen een Duitsland, een NAVO-lid. En ik weet dat Emmanuel Macron nog een paar miljoen munitie heeft vrijgegeven, waardoor Frankrijk nog maar de helft van zijn nationale defensie-arsenaal intact heeft.
De Duitsers doen iets soortgelijks. De Engelsen hebben een paar officieren in Oekraïne laten arresteren en door de Russische troepen gevangen laten nemen. Dit is een bewijs van een actieve betrokkenheid van een NAVO-lid in dit conflict tussen Rusland en Oekraïne. Het is een verloren oorlog en ze verspillen de enige verdediging die ze hebben om hun eigen land te verdedigen en plaatsen ze in een land dat aan het verliezen is. Ik begrijp de logica hiervan niet.
Deze oorlog heeft geen enkele kans om door de Oekraïners gewonnen te worden. Maar voor Frankrijk, Engeland en Duitsland, die drie belangrijkste landen van het Europese continent, hebben ze hun hele politieke carrière, of liever gezegd hun laatste mandaat als staatshoofd, op een verliezend paard gezet. En de mislukking, het verlies van de oorlog door Oekraïne ten gunste van Rusland, zou een belemmering betekenen waar noch Emmanuel Macron, noch de Duitse bondskanselier, noch de Britse premier van kunnen herstellen.
Het zou een grote nationale vernedering zijn en een groot politiek en geopolitiek verlies zijn. Het is onacceptabel voor de Europeanen dat Oekraïne verliest en niets zal dat nu nog tegenhouden. Niets. Ik zeg niet dat ik vóór de overwinning van Rusland ben. Ik breng het nieuws neutraal. Maar toch gaat de propaganda op elke Europese zender door met de boodschap: "Ah, de Oekraïners houden stand, maar ze verliezen."
Voor de Amerikanen en de Canadezen die ons vanavond bekijken, nodig ik jullie allemaal uit, eigenlijk voor alle Engelstalige landen over de hele wereld die ons bekijken. Nee, ik nodig jullie allemaal uit om te luisteren naar een zeer goede Amerikaanse podcastzender die jullie de situatie in Oekraïne vertelt zoals die echt is, zonder nepnieuws. (Judging Freedom met Scott Ritter en Kol McGregor en Redacted)
Poetin en Trump hebben afgesproken elkaar mogelijk volgende week te ontmoeten om over vrede te praten. Ik vraag me af of dat op de Balkan is. Als het in Boedapest is, zou dat zo zijn. Als dat zo is, dan moeten we Alois Irlmaier lezen, en ook Pr Michel en Luz de Maria, die een aantal wereldschokkende profetieën hebben geschreven over deze mogelijke ontmoeting die tot een catastrofe zou leiden. Ja. Dus we moeten absoluut voor Trump bidden en blijkbaar hebben ze een doelwit op de rug van Donald Trump Jr. We kunnen hem net zo goed ook in de gebeden opnemen, want ze zijn iets van plan.
* Jeanne D’Arc: Ze is dus een ongelooflijke heilige. Ze is jong. Ze zit vol energie. Ze is vol ijver en liefde voor God en ze vecht als een heilige voor onze tijd. Ze was zeer relevant en dat is ze nog steeds. Ze verschijnt nog steeds in Sievernich aan zieneres Manuela Strack. Manuela ontvangt ook boodschappen over de grote monarch. En dat geldt ook voor Marie Martell, de visionair van Tilly. Ze geeft een groot aantal profetieën die een aantal van de profetieën aan Marie Julie Jahenny bevestigen. O Crux Ave maakt deel uit van een speciaal gebed (O Crux Ave, spes unica.) dat onze Heer aan Marie Julie gaf, dat samengaat met het kruis van vergeving.
De Heer gaf Marie dit kruis voor de tijden dat we geen priesters hebben om bij te biechten. En dus zei Hij dat we in die tijden het kruis tegen ons hart kunnen houden, het kunnen omarmen en kussen en echt wroeging hebben over onze zonden.
Onze missie is om aan de voet van het kruis te staan en de Heer eerherstel te bieden voor de zonden van de wereld. Bovendien verschenen de woorden O Crux Ave als stigmata op de borst van Marie Julie Jahenny. Sommige van die boodschappen riepen op tot de komst van de monarchie en het einde van de Franse Republiek. Daar kondigden ze aan dat de Franse republiek en dit idee van democratie, dat de beslissing en keuze van de mensheid leidde, Gods leiding over Frankrijk verving. En dat God meer dan 20 eeuwen Frankrijk had geleid.
Tilly was voor de verschijningen in Fatima. Het begon in 1896 en eindigde in 1908. Maar de monarchie is inderdaad een van de hoofdpunten op deze verschijningsplaats. Het is een aankondiging van de aanstaande komst van een Franse koning die Frankrijk uit een rampzalige oorlog zal leiden en de Kerk zowel zal leiden om na een catastrofale val weer op de been te komen.
Marie Martell was een jong meisje in 1896 was ze waarschijnlijk ongeveer 24 jaar oud. Ze werd geboren in 1872, eveneens in Calvados en toen ze 9 jaar oud was, begon ze al visioenen te zien van de Heilige Maagd Maria en ze begon zelfs
onzichtbare stigmata te krijgen - opmerkelijk genoeg waren de stigmata onzichtbaar en maar ze voelde de pijn en ze kon zelfs de gaten in haar handen en voeten voelen. Ze leed overweldigend. Marie arriveerde als jong meisje van ongeveer 24 jaar op bedevaart en ze zag in Tilly ook OLVrouw. Ze schreef: "Ze was van een hemelse schoonheid, gekleed in het wit met een blauwe gordel, gouden rozen op haar blote voeten, en droeg een witte banier met de woorden erin gegraveerd: Ik ben de Immaculata (Onbevlekte)." Tussen 1896 en ik denk dat het tot 1908 was, bleef Marie Martell talloze
verschijningen zien van de Heilige Maagd en onze Heer Jezus Christus begon te spreken. En ja, van de H. Jeanne D’Arc, die pas in 1920 werd heilig verklaard. Ze werd als zalig beschouwd. Maria vroeg om: boete boete boete, mijn kind. Marie Martel zei: "O mijn goede moeder, ik wil nu meteen met je mee als je wilt." Maar de H. Maagd Maria zei: "Mijn kind, je zult hier veel moeten lijden. Als je trouw bent aan de missie die je moet vervullen, beloof ik je dat je gelukkig zult zijn in het hiernamaals." En de laatste woorden van de H. Maagd Maria waren: "Mijn lieve kinderen,
ik smeek jullie om goed te bidden en boete te doen. Door gebed en boete zullen jullie de toorn van de Hemel stillen." Ze zei: "Ik vroeg de H. Maagd om de kracht om met liefde te lijden." De H. Maagd zei verder tegen haar: "Mijn kinderen, bid, want er zullen grote kwaden komen. De oorlog zal spoedig aan alle kanten tegen de Kerk worden verklaard. Er is een scheuring gaande." Nu weten we dat er destijds geen sprake was van een schisma op zich, maar het was het begin
van een beweging die ook door veel autoriteiten binnen de Katholieke Kerk onmiddellijk werd opgemerkt en er onmiddellijk een tegenstand ontstond, en paus Paus Pius X was een van die voornaamste verdedigers. De Heilige Maagd Maria bleef smeken, haar ogen richtten zich naar de hemel en vervolgens naar mij, zeggende: oh, Parijs, Parijs, respecteerde de wetten van mijn goddelijke Zoon niet, en ze zullen gestraft en door vuur vernietigd worden.
Er zullen weinig mensen overblijven. Degenen die overblijven, zullen zichzelf niet herkennen. Parijs zal door vuur verwoest worden als het weigert zich te bekeren. Dit is een straf die het is voorbehouden.
Jeanne D'Arc verscheen dus aan Marie in een verschijning die 45 minuten duurde. Ze verscheen in volledige wapenrusting, klaar voor de strijd, met een rok die het onderste deel van haar pantser bedekte, met 2 lelies en haar wapencode, een kroon ondersteund door een zwaard.
Later gaf Marie Martel een beschrijving van het uiterlijk van Jeanne D'Arc. Ze verklaarde: "Jeanne d'Arc was gekleed in een harnas dat haar borst en armen bedekte. Ze had scherpe punten op haar ellebogen. Ze droeg een paarsblauwe rok bezaaid met gouden lelies. Haar gezicht is erg mooi. Ze is blootshoofds. Haar carré haar op haar kraag is vrij kort. In haar rechterhand houdt ze een zwaard en in haar linkerhand een witte standaard waarop in gouden letters de woorden Jésus Marie staan geschreven, met een duif aan het uiteinde van de standaard.
Marie verklaarde ook het volgende: Jeanne D’Arc vertelde me dat ze zou terugkeren op het moment van groot gevaar en opnieuw zal ze komen om Frankrijk te redden. Ze zal terugkeren waar ze eerder is geweest.
De laatste woorden waren: Wee Rouen! Rouen is de stad in Normandië waar de Engelsen Jeanne d'Arc verbrandden. Deze stad was schuldig aan het organiseren van de brandstapel van de H. Jeanne D'Arc.
Toen Jeanne D’Arc werd verbrand op de brandstapel, op bevel van Engelse kardinaal Winchester. terwijl ze verbrand werd, staken de Engelsen de stapels hout die onder haar platform waren geplaatst in brand.
Elke Engelse soldaat bracht er een mee. Elke Engelse soldaat die tegen haar vocht en verloor, maakte er een punt van om een stuk hout mee te nemen om te zeggen: "Dit is mijn handtekening op haar dood." Er was echter die ene Engelse soldaat die de eer van Engeland en het Engelse leger redde, die, toen hij het gebed van Jeanne D'Arc hoorde, twee stokken nam en er een kruis van maakte en die aan Jeanne gaf die aan de paal was vastgemaakt en deze onmiddellijk op haar gewaad plaatste.
En toen, terwijl het vuur werd aangestoken, begon er rook op te stijgen en een enorme rookkolom steeg op in de lucht. En dezelfde bisschoppen en kardinalen, die daar waren om haar te veroordelen en de theoloog, begonnen op te staan omdat Jeanne D'Arc drie keer "Jésus, Jésus, Jésus!" riep. En uit schaamte stonden ze allemaal op en vertrokken, behalve Kardinaal Winchester.
Onmiddellijk gaf Kardinaal Winchester, die geïrriteerd was door het aanhoren van de hele bevolking, die huilde, de beul opdracht om eindelijk kokende olie op de resten van de Maagd van Orléans te gieten. De rookkolom steeg zo hoog op in de lucht, dat die vier mijl verderop te zien was. Opmerkelijk genoeg, toen het vuur ophield, uitging en de rook eindelijk verdween, en er werd een getuigenis door een van de Engelse bewakers tijdens het proces van rehabilitatie in 1451 opgetekend, na de laatste slag tegen de Engelsen in Gascogne. Nadat het vuur was uitgedoofd vonden ze de ingewanden en haar hart intact terug en het klopte nog.
Dit staat bekend als het wonder van Jeanne d'Arc. Onmiddellijk rende een van Engelse beulen, naar kardinaal Winchester en zei: "Uwe eminentie, uwe eminentie, het hart van de heks is er nog. Het is intact. Ik begrijp het niet." Hij zei: "Verbrand de heks. Verbrand de resten van de heks." Maak nog een pot kokende olie en gooi die op de resten van de heks." Ja. Ja. Uwe Eminentie. Doe het en doe het goed. De volgende die gekookt zal worden, ben jij. Ja. Uwe Eminentie. Ja. Onmiddellijk werd er een nieuwe pot kokende olie gemaakt en over de resten van de H. Jeanne d'Arc gegooid.
Nadat de nieuwe rookkolom in een veel kortere tijd de lucht in was gestegen, aangezien er geen brandbaar materiaal meer was om te verbranden, zag de beul onmiddellijk het hart, dit keer alleen, nog kloppend. Hij rende onmiddellijk weg en wierp zich aan de voeten van één van de monniken, die overigens één van de twee biechtvaders van de Heilige in haar cel was, en zei: "Vader, vader, zegen mij, laat mij biechten, geef mij absolutie, want ik heb een Heilige verbrand."
Dit staat in de annalen van de geschiedenis geschreven in 1451 tijdens het proces van rehabilitatie, dat werd uitgevoerd op bevel van Zijne Majesteit Koning Karel VII van Frankrijk. Opnieuw is er een enorme band tussen het wonder van Jeanne d'Arc
en het ongeschonden hart. Het hart werd daarna in de rivier gegooid en nooit meer gevonden. Hetzelfde werd beloofd aan Marie Julie Jahenny (dat bij de opgraving haar lichaam intact zou zijn en haar hart nog zou kloppen). De geschiedenis van Tilly en La Fraudais zijn met elkaar verweven. Hetgeen wat Marie Martel zei was een bevestiging van wat reeds door
Marie Julie Jahenny was verklaard en geprofeteerd als een waarschuwing voor de profetische tijden die zouden komen. Parijs zou vergaan onder het vuur vanwege zijn schuld en omdat ze zou weigeren terug te keren naar God. Frankrijk beging de grootste godslastering tijdens de openingsceremonies van de Olympische Spelen. En dit alles onder leiding van keizer Emmanuel Macron, die alles orkestreerde, samen met de architecten van deze obsceniteit, toen ze probeerden het Laatste Avondmaal te bespotten. Maar Pr Michel zei eigenlijk dat ze daarmee een poort naar de hel openden.
6/8 Pauselijke audiëntie: Bereid je voor op het Pesach van het dagelijks leven - Kielce Gussie
Tijdens zijn algemene audiëntie op woensdag reflecteerde Paus Leo op het woord "voorbereiden" en hoe ieder van ons wordt uitgenodigd om ons in de dagelijkse momenten van het leven voor te bereiden op de eucharistie, door "weg te nemen wat ons belast, onze eisen te verminderen en te stoppen met het koesteren van onrealistische verwachtingen."
Tijdens zijn eerste algemene audiëntie op woensdag in augustus koos Paus Leo XIV ervoor om te reflecteren op het mysterie van Jezus' lijden, dood en verrijzenis. Om te beginnen nodigde hij iedereen uit om te mediteren over het woord "voorbereiden" – dat "eenvoudig lijkt, maar een kostbaar geheim van het christelijk leven bevat".
Liefde is geen plotselinge impuls
In het evangelie van Marcus stellen de twaalf apostelen Jezus ter voorbereiding op het Pesach een zeer praktische vraag: "Waar wilt U dat wij heengaan om voorbereidingen te treffen zodat U het Pesach kunt eten?" Paus Leo wees erop dat ze wisten dat er iets belangrijks ging gebeuren, en daarop ontvingen ze een zeer symbolisch antwoord van Jezus: "Ga de stad in en daar zal een man jullie ontmoeten die een kruik water draagt."
Een man met een kruik, een kamer die al klaar was en een onbekende gastheer – alles was al van tevoren voorbereid. Jezus had alles reeds voor zijn discipelen geregeld. Dit laat ons zien, legde de Paus uit, dat ware liefde "niet het resultaat is van toeval, maar van een bewuste keuze". Liefde vereist voorbereiding. Jezus' beslissing om zijn lijden te doorstaan, is een voorbeeld van deze keuze om vrijelijk lief te hebben.
Paus Leo benadrukte dat dit een bron van troost voor ons zou moeten zijn: "wetende dat de gave van Zijn leven voortkomt uit een bewuste intentie, niet uit een plotselinge impuls."
God heeft een plaats voor ons bereid.
Voortbordurend op de symboliek van het evangelie, het cenakel die reeds klaar is, benadrukt het feit dat God de weg voor ons plaveit. Voordat "we beseffen dat we verwelkomd moeten worden, heeft de Heer reeds een plaats voor ons bereid waar we onszelf kunnen herkennen en kunnen voelen dat we zijn vrienden zijn." Ieder van ons kan deze plaats, die speciaal voor die persoon is gemaakt, in ons hart vinden. Deze ruimte wacht erop om gezien, gevuld en geliefd te worden.
4/8 Paus bij bijeenkomst jongeren Medjugorje: 'Niemand loopt alleen' - Augustinus Asta
Paus Leo roept jongeren die bijeen zijn voor het 36e Internationale Jeugdfestival in Medjugorje op om "samen te lopen, elkaar te steunen en elkaar te inspireren".
Paus Leo XIV heeft jongeren opgeroepen het voorbeeld van de H. Maagd Maria te volgen door oprechte menselijke verbinding te zoeken, in een boodschap aan de duizenden pelgrims die bijeen zijn gekomen voor het 36e Internationale Jeugdfestival in Medjugorje.
Het Jeugdfestival, gehouden in het Mariaheiligdom in Medjugorje, Bosnië-Herzegovina, vindt dit jaar plaats van 4 tot en met 8 augustus en trekt jongeren van over de hele wereld.
Paus Leo zei dat het thema van deze editie – "Wij zullen naar het huis van de Heer gaan" (Psalm 122:1) – hem diep raakte. Hij beschreef het als "een tocht die doet denken aan, een verlangen dat ons naar God voert, naar Zijn woonplaats, waar we ons echt thuis kunnen voelen – omdat het daar is waar Zijn liefde op ons wacht."
Jezus, de enige ware weg
"Hoe kunnen we naar het huis van de Heer wandelen zonder de weg kwijt te raken?" vroeg de Paus. Als antwoord citeerde hij Jezus' eigen woorden: "Ik ben de weg" (Johannes 14:6).
"Het is Christus Zelf die ons vergezelt, ons leidt en ons sterkt op de weg," zei hij. "Zijn Geest opent onze ogen en helpt ons te zien wat we alleen nooit zouden kunnen begrijpen."
Op de weg van het leven, benadrukte Paus Leo, "loopt niemand alleen." Onze paden zijn altijd verweven met die van anderen. "We zijn gemaakt voor ontmoeting, om samen te wandelen en om een gemeenschappelijk doel te ontdekken," zei hij.
Gebaseerd op een overweging van de H. Augustinus benadrukte de Paus dat het huis van de Heer geen verafgelegen doel is, maar eerder de vreugde van een gedeelde reis – als pelgrimsvolk: "Laten we gaan, laten we gaan!" – zeggen ze tegen elkaar. En zo "steken ze elkaar aan en worden ze één vlam. Die ene vlam, geboren uit hen die het vuur in hen delen, verlicht het pad dat voor hen ligt."
"Niemand loopt alleen," herhaalde Paus Leo. "We moedigen elkaar aan. We steken elkaar aan. De vlammen van onze harten verenigen zich tot één groot vuur dat de weg voorwaarts verlicht. Ook jullie, lieve jongeren, zijn geen eenzame pelgrims. Deze weg naar de Heer bewandelen we samen. Dat is de schoonheid van een geloof dat in de Kerk wordt beleefd."
Naar het beeld van de H. Maagd Maria
Door deze dagelijkse ontmoetingen, zei de Paus, "kunnen we samen op onze pelgrimstocht naar het huis van de Heer gaan." Maar in een wereld die steeds globaler wordt en gevormd wordt door kunstmatige intelligentie en digitale technologie, gaf Paus Leo een krachtige waarschuwing:
"Onthoud: geen enkel algoritme zal ooit een omhelzing, een blik, een echte ontmoeting vervangen – niet met God, niet met onze vrienden, niet met onze familie."
"Denk aan Maria," drong hij aan.
Maria, herinnerde de Paus zich, ondernam ook een moeilijke reis om haar nicht Elisabeth te bezoeken. Het was niet gemakkelijk, merkte hij op, "maar ze ging – en die ontmoeting bracht vreugde. Johannes de Doper sprong op in de schoot van zijn moeder en herkende in Maria de levende aanwezigheid van de Heer."
In navolging van Maria moedigde de Paus jongeren aan om authentieke verbinding te zoeken:
"Verheug jullie samen en wees niet bang om te huilen met hen die huilen."
De taal van geloof en liefde
In een wereld die gekenmerkt wordt door culturele en taalkundige diversiteit, riep Paus Leo de jeugd op tot moed. Want, zei hij, "er is een taal die sterker is dan welke barrière dan ook: de taal van het geloof, gevoed door de liefde van God."
Hij herinnerde de deelnemers aan het festival eraan dat ze "allemaal leden zijn van Zijn Lichaam, de Kerk". Vandaar zijn uitnodiging:
"Ontmoet elkaar, leer elkaar kennen, deel met elkaar. Alleen door samen te wandelen, elkaar te steunen en elkaar te inspireren, zullen we het Huis van de Heer bereiken."
30/7 H. Petrus Chrysologus - Jezus: Mozes sprak met God de Vader om boodschappen door te geven aan de Hebreeën. Omdat Mozes in de tegenwoordigheid van God de Vader was, werd zijn huid op zijn gezicht stralend. Daarom deed Mozes een sluier over zijn gezicht toen hij met de mensen sprak. Toen hij de tent binnenging om met God de Vader te spreken, deed hij zijn sluier af.
Mozes leidde het volk naar het Beloofde Land, maar hij ging er niet binnen omdat hij twee keer op de rots sloeg om water te krijgen. In het Evangelie sprak ik over het Koninkrijk der hemelen als een schat in een akker, waar je alles voor zou verkopen om die akker te kopen. Ik sprak ook over hoe iemand alles zou kunnen verkopen om mooie parels te kopen. De hemel is je doel om bij Mij te zijn, en je moet je hele leven wijden aan het volgen van Mij in Mijn wegen, zodat je op de juiste weg naar de hemel bent.
Sommige mensen met geld en bezittingen denken dat ze Mij niet nodig hebben, dus worden ze atheïst. Ik wil je laten zien hoe afhankelijk je van Mij bent. Eerst geef Ik je leven door de ziel die in je lichaam is geplaatst. Je lichaam is een wonder van organen die samenwerken met je hart en het bloed dat circuleert om je in leven te houden. Je hebt zuurstof nodig uit de lucht die Ik op aarde heb gegeven om te ademen.
Je hebt ook elke dag water nodig om je lichaam te laten functioneren, en je hebt vers water van regen, waterputten en gezuiverde meren en oceanen. Je hebt voedsel dat uit zaden komt, en dat vereist zon en water om te groeien. Zonder voedsel zou je geen energiebron voor je lichaam hebben. Je bent ook afhankelijk van Mij voor de genade van Mijn sacramenten die Ik je geef om de verleidingen van demonen te weerstaan.
Zodra je beseft hoe afhankelijk je van Mij bent, zie je hoeveel Ik van je houd door alles te voorzien wat je nodig hebt. Ik heb je uit liefde geschapen en Ik verlang ernaar dat je Mij ook liefhebt uit vrije wil. Degenen die Mij liefhebben en Mijn geboden naleven, zullen hun beloning bij Mij in de hemel ontvangen.
31/7 H. Ignatius van Loyola - Jezus: In de eerste lezing gaf God de Vader Mozes de opdracht om de Ark van het Verbond gereed te maken, waar Hij de Tien Geboden plaatste. Hij plaatste een voorhangsel over de Ark en een woontent erover. Overdag kwam er een wolk van de Heer over de Ark en 's nachts een vuurwolk. Telkens wanneer de wolk optrok, zetten ze hun reis voort. Wanneer de wolk neerdaalde, stopten ze en gingen ze zitten.
In het Evangelie vertelde Ik een gelijkenis over de tijd van het oordeel, waarin een visser zijn net uitwierp en de vele vissen binnenhaalde. Later zou hij de slechte vissen van de goede vissen scheiden. Zo zullen Mijn engelen de slechte mensen scheiden en zij zullen in de eeuwige vlammen van de hel geworpen worden. Mijn gelovigen vertegenwoordigen de goede vissen die voor eeuwig met Mij naar de hemel zullen komen.
Houd dus je ziel rein van zonde door veelvuldig te biechten, zodat je te allen tijde klaar bent voor wanneer Ik je bij je dood tot je oordeel zal roepen.
Je hebt onlangs gelezen hoe Ik Sodom en Gomorra verwoestte. Ik liet Mijn engelen Lot en zijn familie uit Sodom verwijderen, en toen kon Ik geen tien rechtvaardige mannen meer in deze stad vinden. Nadat de goede mensen van de slechte waren gescheiden, bracht Ik vuur en zwavel over Sodom, dat de stad verwoestte en alle slechte mensen doodde.
Net zoals Mijn gerechtigheid toen werd uitgevoerd, zo zal dit ook in jullie tijd gebeuren. Ik zal Mijn gelovigen naar Mijn uitgebreide toevluchtsoorden roepen, zodat de goede mensen in Mijn toevluchtsoorden beschermd zullen worden tegen het kwaad, bommen, virussen en zelfs kometen.
1/8 H. Alfonsus van Liguori - Jezus: Mozes leerde het volk hoe ze hun feestdagen moesten vieren, zoals hem door God de Vader was opgedragen. Het volk volgde Mozes' gezag dat God hem had gegeven. Mijn zoon, Ik wil dat je dicht bij je toevluchtsoord blijft, met slechts korte reizen en geen vliegtuigen.
2/8 Jezus: Het Jubeljaar is het jaar waarin mensen terugkeren naar hun eigen bezit. Als ze hun land verkopen, moet de waarde ervan worden bepaald aan de hand van hoeveel oogsten het land kan opleveren. In het Evangelie lees je hoe Herodes Johannes de Doper liet onthoofden. Zelfs in de eindtijd, in het boek Openbaring, wordt gesproken over hoe ook mijn gelovigen onthoofd kunnen worden om Mij in geloof te volgen.
Degenen die op het juiste moment naar mijn toevluchtsoorden komen, zullen beschermd worden tegen onheil. Maar degenen die te lang wachten met komen, of niet komen, kunnen onthoofd worden.
Ik wil je waarschuwen hoe je gevolgd kunt worden door je mobiele telefoon, de chip in je auto en je Easy Pass, omdat ze microgolfverbindingen gebruiken met je zendmasten. Je hebt je tv-programma's bekeken die criminelen kunnen volgen via hun mobiele telefoons en welke zendmasten ze gebruiken. Je hebt net gezien hoe je mensen dwingt om een Real ID-chip te nemen om in vliegtuigen te mogen vliegen. Dit is gewoon weer een chip die meer tracking mogelijk maakt.
Je zult straks weer een chip in je lichaam zien die mensen nodig zullen hebben voor al je aankopen en verkopen. Weiger dit merkteken van het beest in je lichaam te dragen en weiger de Antichrist te aanbidden. Het is het beste om je creditcards in beschermde schilden te bewaren, zodat ze niet door hackers kunnen worden misbruikt. In Mijn toevluchtsoorden zullen deze apparaten niet langer nodig zijn, omdat ze daar niet zullen werken.
3/8 Jezus: Er is meer in het leven dan geld en bezittingen. De man in de gelijkenis dacht dat hij voor lange tijd vastzat met zijn grote oogst in zijn grotere schuren. Maar toen riep Ik hem bij zijn dood, en naar wie zouden al zijn bezittingen gaan? Het is belangrijker om je ziel klaar te hebben voor je oordeel door veelvuldig te biechten dan hebzuchtig te zijn naar de dingen van deze wereld die voorbij zullen gaan.
Het is beter om wat je hebt te delen met de armen dan je geld op te potten. Je verwerft verdiensten in de Hemel voor je goede daden. waar dieven niet kunnen stelen. Je geld zal voorbijgaan, maar je spiritueel leven leeft voor altijd. Vertrouw erop dat Ik voor je fysieke en geestelijke behoeften zorg.
4/8 H. Jean Baptiste Vianney - Jezus: Nadat de Hebreeën klaagden dat ze geen vlees hadden, gaf Ik hun 's nachts kwartels als vlees en 's ochtends manna als brood. Het was moeilijk voor de mensen om in de woestijn te leven, zoals Mozes op de rots sloeg om water te krijgen.
5/8 Jezus: Vertrouw erop dat Ik Mijn woorden deel met wie Ik wil, zonder kritiek te leveren op Mijn woorden en Mijn wegen. In het Evangelie verscheen Ik aan Mijn apostelen, lopend over het water naar de boot waarin ze zaten. Er was een storm en ze herkenden Mij aanvankelijk niet.
Petrus riep Mij toe of Ik het was die hem moest roepen. Daarom zei Ik: ‘Kom’, en Petrus begon over het water te lopen, maar zijn geloof wankelde toen hij de hevigheid van de storm zag. Ik redde hem van de verdrinkingsdood en Ik bracht hem in de boot. Toen kalmeerde Ik de storm. De boodschap is: heb te allen tijde vertrouwen in Mijn kracht, dat Ik je kan helpen in je behoeften, en twijfel niet aan Mij.
2/ 8 Ik ben met U, O Jezus, met U, O Maria - Gérard
2/ 8 Ik ben met U, O Jezus, met U, O Maria - Gérard
Maria: Mijn lieve kinderen, zie de tijd eraan komen dat Mijn Zoon zei:
"Geen steen zal op de andere gelaten worden."
Dit is wat jullie moeten zeggen:
"Ik ben met U, O Jezus, met U, O Maria."
Ik ben met Mijn Beschermengel, die mij dag en nacht beschermt. Amen †
Wees ervan verzekerd, in de Liefde van jullie God, dat jullie het grootste van alle goederen bezitten.
Geen ziel kan ooit aan Ons Hart onderworpen worden zonder de hoogste genade te bezitten.
Jullie zullen nooit vergeten worden, want Wij hebben jullie de genade geschonken om te leven als kinderen van God. Jullie zullen nooit vergeten worden.
Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn Vrienden, wees trouw aan Hem die trouw bleef tot Hij stierf aan het Kruis.
Ik heb vervuld wat Mijn Vader wilde, en Ik ben op de derde dag opgestaan.
In Mijn gehoorzaamheid heb Ik jullie gered.
Dit geldt voor ieder van jullie, voor jullie zielen en harten.
Blijf, naarmate de tijd verstrijkt, niet ongehoorzaam aan Onze Heilige Harten;
zie, Ik kom om alles te vernieuwen. Blijf trouw aan de woorden van jullie doopsel:
"Ik verwerp Satan en al zijn werken."
Amen †
Jezus, Maria en Jozef, Wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Moge jullie "Ja" in jullie harten schijnen,
zodat jullie altijd en overal vergezeld mogen worden,
in antwoord op Onze verzoeken:
Heb elkaar lief zoals Ik jullie heb liefgehad.
Voed de Boze niet.
Blijf trouw in gebed.
Amen †
Vrede voor jullie zielen, jullie harten en jezelf.
Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Aartsengel Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
3/ 8 Verhef je gedachten, harten en zielen liefdevol tot Mijn Zoon - Gianna Talone-Sullivan
3/ 8 Verhef je gedachten, harten en zielen liefdevol tot Mijn Zoon - Gianna Talone-Sullivan
Feest van God de Vader van de gehele mensheid
OLVrouw van Emmitsburg: Mijn lieve kleine kinderen, geprezen zij Jezus!
Blijf alstublieft je hart verheffen in lofgezangen en laat negatieve gedachten je emoties niet veranderen of beïnvloeden! Veracht niemand. Als innerlijke problemen je onrust bezorgen, vraag Mijn Zoon dan, door Zijn onuitsprekelijke Barmhartigheid, om je te verlichten en te genezen. Als je angstig bent en werelds comfort zoekt, zul je niet de vrede van hart vinden die je verlangt. Onwaarheid kan de ziel niet voeden. Bid dat je verzadigd zult worden met Geloof, Hoop en Liefde in God de Vader. Hij is Al-Liefhebbend en Barmhartig. Hij is de Almachtige en heerst over rechtvaardigen en onrechtvaardigen.
Vraag Mijn Zoon omjeu te helpen je vijanden lief te hebben uit Liefde voor Hem, en smeek voor hen, zonder kwaad met kwaad te vergelden. Laat je zorgen varen, wat ze ook mogen zijn. Goede gedachten spreken luider dan woorden. Als goede gedachten je woorden niet vergezellen, zijn ze nutteloos. Geef je hart, niet je woorden, aan Mijn Zoon.
Mijn lieve kinderen, verhef je geest, hart en ziel liefdevol aan Mijn Zoon op de vleugels van verlangen en genegenheid die versterkt worden door Zijn Liefde.
Vrede zij met jullie. Ik ben met jullie en ik hou van jullie allen, kleintjes. Ik zegen jullie in de naam van God de Vader.
Ad Deum
"Laat niets jullie verontrusten. Laat niets jullie afschrikken. Alles gaat voorbij: God verandert nooit. Geduld verkrijgt alles. Wie God heeft, komt niets tekort; God alleen is voldoende."
― Heilige Teresa van Avila,
Smartvol en Onbevlekt Hart van Maria, Bid voor ons!
30/7 Verheug jullie, want je nieuwe leven is nabij - Myriam Corsini
30/7 Verheug jullie, want je nieuwe leven is nabij - Myriam Corsini
Maria: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zegen ik jullie.
Deze heilige heuvel zal spoedig verlicht worden door het licht van de Levende God. Hij zal Zichzelf op deze plaats manifesteren, en in Zijn stralende licht zal Hij al Zijn kinderen omhelzen, hen zegenen en tot Zich verheffen.
Mijn geliefde kinderen, Ik ben altijd bij jullie, Ik verlaat jullie nooit. Vandaag ben Ik verrukt over het feit dat zovelen van jullie hier zijn, bijeen in gebed met de Heilige Rozenkrans, het wapen dat de Boze bestrijdt en hem woedend maakt. Zijn tussenkomst zal op handen zijn: de strijd zal losbarsten, maar de kinderen van God zullen aan Mijn zijde staan en door Mij geleid en beschermd worden. Zij zullen overwinnen, zij zullen winnen in Christus de Heer, Mijn Zoon en jullie Heer God. Schep een zuiver hart, Mijn kinderen, bereid je voor op de komende gebeurtenis: ... Jezus is moe, de Vader is moe van het wachten, er is geen tijd meer, Mijn kinderen.
Zie, Jezus zal allen die zich bekeerd hebben, die berouw hebben getoond over hun zonden en met een berouwvol hart om vergeving vragen en ernaar verlangen door de Vader omarmd te worden om naar Huis terug te keren, met Zich meenemen.
Gods gedachte is om al Zijn kinderen in Zichzelf op te nemen, hen in Zijn Woningen te brengen, hen te laten leven in eeuwig geluk, dat geluk dat Hij al voor Zijn kinderen in de Schepping had voorbestemd.
De mens, Zijn schepsel, werd door Zijn adem in het bestaan geblazen, kreeg leven en werd deelgenoot van de goddelijkheid van God, maar door in zonde te vallen, verloor de mens deze genade vanwege zijn ongehoorzaamheid aan God.
Vandaag, Mijn kinderen, is de Hemel hier op deze Heuvel, jullie zijn gezegend, omarmd en geleid. Geliefde kinderen, wees niet bang voor wat jullie te wachten staat, verheug jullie, want jullie nieuwe leven is nabij. Jullie zullen een andere wereld binnengaan en genieten van alles wat de Heer voor Zijn kinderen, voor Zijn uitverkorenen, heeft voorbereid.
De tijd is rijp, er is geen wachten meer, bereid jullie voor, bereid jullie voor met een zuiver hart. Nu zullen jullie ogen niet alleen de rampen in de wereld zien, maar ook de wonderen van God.
3/ 8 Het gaat goed met mijn ziel - Bisschop J. Strickland
3/ 8 Het gaat goed met mijn ziel - Bisschop J. Strickland
Beste broeders en zusters in Christus,
De aflevering van vandaag is getiteld: "Het gaat goed met mijn ziel." Een zin die velen van ons kennen uit een psalm, maar het is veel meer dan een hymne – het is een spirituele verklaring, een anker in de storm, een fakkel in de nacht. In deze tijd van beproevingen – of het nu gaat om persoonlijk lijden, familieverdriet of de donkere wolken die zich boven de Kerk samenpakken – is het hier, in het doorboorde Hart van Christus, dat we leren zeggen, niet met gemak, maar met geloof: "Het gaat goed met mijn ziel."
Maar voordat we over vrede spreken, moeten we dit erkennen – het leven is geen kalme stroom – het is vaak een storm. Ons wordt geen troost beloofd, maar het kruis. We leven in een wereld waar zielen belast worden door verdriet, verraad, ziekte en angst. En de vraag is niet of lijden zal komen – dat zal het – maar of ons hart verankerd zal zijn wanneer het komt. Kunnen we met de heiligen zeggen: niet mijn wil, maar Uw wil geschiede?
Laten we kijken naar Jobs antwoord op lijden:
"... als we het goede van God hebben ontvangen, waarom zouden we dan het kwade niet ontvangen? In dit alles zondigde Job niet met zijn lippen" (Job 2:10).
Dit was Jobs antwoord op verlies, op het mysterie van verdriet. Job verloor alles, maar vervloekte God niet. Hij rouwde, hij stelde vragen, hij leed. Maar zijn ziel klampte zich vast aan de Goddelijke Wil.
De H. Franciscus van Sales, kerkleraar, zei ooit:
"Zie de veranderingen in het leven niet met angst tegemoet: zie ze liever vol hoop tegemoet, dat God, die je geheel eigen bent, je veilig door alles heen zal leiden, wanneer ze zich voordoen. ... Vrees niet wat er morgen kan gebeuren; dezelfde eeuwige Vader die vandaag voor jezorgt, zal dan en elke dag voor je zorgen."
Wat is dit voor vrede, die de ziel toestaat stil te zijn in verdriet, te vertrouwen wanneer de Hemelen zwijgen? Dit is geen optimisme. Het is geen sentiment. Het is de stabiliteit van een ziel die verenigd is met het kruis.
Zoals Onze Heer Zelf zei:
"Vrede laat Ik u; Mijn vrede geef Ik u; niet zoals de wereld die geeft, geef Ik die u. Laat uw hart niet verontrust zijn en wees niet bang" (Johannes 14:27).
Let op – niet zoals de wereld die geeft. De vrede van de wereld is oppervlakkig. Ze vlucht in beproevingen. Christus' vrede blijft in het vuur.
De H. Augustinus schreef:
"U hebt ons voor Uzelf gemaakt, Heer, en onze harten zijn rusteloos totdat ze rust vinden in U."
We kunnen nergens anders rust vinden dan bij God. Niet in gemak, niet in gezondheid, zelfs niet in troost. Onze rust is in Zijn Heilige Wil – omdat Hij goed is, en Zijn wil is liefde, zelfs wanneer die snijdend is. Laat mij je voorlezen uit de profeet Jesaja:
“… Gij zult de vrede bewaren: vrede, omdat wij op U gehoopt hebben. Gij hebt op de Heer gehoopt voor eeuwig; op de Heer, de God, die machtig is voor eeuwig” (Jesaja 26:3-4).
Vrede komt voort uit hoop. Niet in een vage toekomst, maar in Hem die de toekomst in handen heeft.
Als we ons lijden met het Zijne verenigen, wordt het verlossend; het wordt vruchtbaar. Het wordt … goed voor onze ziel.
Paulus schrijft:
“Daarom verheug ik mij in mijn zwakheden, in smaadheden, in noden, in vervolgingen, in benauwdheden, om Christus. Want wanneer ik zwak ben, dan ben ik machtig” (2 Korintiërs 12:10).
Er zit hier iets paradoxaals in, maar het is waar. Het kruis breekt wat aards is, maar het versterkt wat eeuwig is. Onze ziel wordt meer gelijkvormig aan Christus. Dit is het grote mysterie van verlossend lijden. En laten we OLVrouw niet vergeten, die aan de voet van het Kruis stond. Simeon zei tegen haar:
"En uw eigen ziel zal door een zwaard worden doorboord, opdat uit vele harten de gedachten openbaar mogen worden" (Lucas 2:35).
Maria vluchtte niet voor het lijden – ze ging erin, uit liefde voor haar Zoon. En zo laat ze ons zien: het gaat goed met de ziel die doorboord is, maar verenigd in Christus.
Paus Pius X schreef:
"De grootste hindernis in het apostolaat van de Kerk is de lafheid, of liever gezegd de lafheid, van de gelovigen."
We mogen niet vluchten voor beproevingen, voor de afkeuring van de wereld, voor vervolging. De wereld wordt donkerder. Maar als we in Christus blijven, gaat het goed. Heel goed. Laten we nog eens luisteren naar de Schrift, naar Romeinen 8:
“Wie zal ons dan scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking? Of benauwdheid? Of honger? Of naaktheid? Of gevaar? Of vervolging? Of het zwaard? … Maar in dit alles overwinnen wij, door Hem die ons heeft liefgehad.”
“Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch machten, noch heden, noch toekomst, noch kracht, noch hoogte, noch diepte, noch enig ander schepsel ons zal kunnen scheiden van de liefde van God, die Hij ons gegeven heeft in Christus Jezus, onze Heer” (Romeinen 8:35, 37-39).
We moeten onthouden: vrede is niet de afwezigheid van verdriet. Het is de aanwezigheid van Christus.
De H. Teresa van Avila zei ooit:
“Laat niets u verontrusten, laat niets u beangstigen, alles gaat voorbij: God verandert nooit. Geduld verkrijgt alles. Wie God heeft, komt niets tekort; God alleen is voldoende.”
Dit is de vrede die ons verankert wanneer ons gezin lijdt, wanneer een kind ziek is, wanneer we onze geliefden begraven, wanneer de Kerk van binnenuit wordt gehavend. Dit is de vrede die zegt: "Hoewel ik het niet begrijp, vertrouw ik op U."
Uit de Psalmen:
"De Heer regeert over mij, het zal mij aan niets ontbreken. Hij heeft mij in een weide geplaatst, Hij heeft mij grootgebracht aan het water van verkwikking. Hij heeft mijn ziel bekeerd. Hij heeft mij geleid op de paden van het recht, omwille van Zijn eigen naam. Want al zou ik wandelen in de schaduw van de dood, ik zal geen kwaad vrezen, want U bent bij mij. Uw stok en uw staf, die hebben mij getroost" (Psalm 22:1-4).
Dit is de stem van de herder. Dit is de troost van de ziel. Daarom kunnen we op elk moment zeggen: Het is goed.
Niet omdat wij sterk zijn, maar omdat Hij dat is.
Niet omdat het leven gemakkelijk is, maar omdat de eeuwigheid nabij is.
Laten we luisteren naar de woorden van Onze Heer in het Evangelie van Matteüs:
"Kom naar Mij, allen die vermoeid en belast zijn, en Ik zal u verkwikken. Neem mijn juk op u en leer van Mij, want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart; en u zult rust vinden voor uw ziel" (Matteüs 11:28-29).
Vrienden, we gaan door stormen. Maar we lopen niet alleen. We lopen met Hem die de wind en de zee beheerst.
Laat je ziel in Hem verankeren.
Zeg het niet omdat het leven gemakkelijk is, maar omdat God trouw is: Het gaat goed met mijn ziel.
Maar laten we deze woorden niet alleen spreken – we moeten ze beleven.
Leven in de waarheid dat het goed gaat met onze ziel betekent ons dagelijks overgeven, onze wonden aan het Heilig Hart van Jezus aanbieden en Hem toestaan ze te transformeren tot bronnen van genade.
Laten we die stilte omarmen waarin de Heer vrede spreekt – niet de vrede van ontsnapping, maar de vrede van eenheid.
We moeten deze vrede in praktijk brengen. We moeten ermee bidden, haar dragen, haar uitspreken in het leven van anderen. Ze wordt een getuige. En de wereld, gekweld en rusteloos, zal naar ons kijken en zich afvragen: "Wat is deze vrede die hen vasthoudt?"
Het antwoord is Christus.
Hij is onze rust in de storm, ons vuur in de kou, onze stilte in de storm.
En daarom laat ik jullie achter met deze woorden, uit de woorden van de psalmist:
"Wees stil en zie dat Ik God ben; Ik zal verhoogd worden onder de volken, en Ik zal verhoogd worden op aarde. De Heer van de legermachten is met ons; de God van Jakob is onze beschermer" (Psalm 45:11-12).
Wat er ook gebeurt – wees stil. Hij is God.
En als Hij met je is – dan is het waarlijk, zelfs nu, goed met je ziel. In de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen.
