Berichten van 1 september 2014 tot 7 september 2014

De brandende struik

In 1974 bouwde ik een huis met veel vallen en opstaan.

De rente op de lening bedroeg 11% ,dus ik trachtte zo-

veel mogelijk zelf te doen.Toen het huis af was,moest ik

nog juist het kleinplaveisel achteraan op hopen leggen

zodat de kasseilegger zijn werk kon doen.De kasseien

kwamen van twee percelen verder waar ze gelost waren.

Ik voerde de kasseien aan met kruiwagens die gevuld wa-

ren tot de top zodat ik ze moeilijk in bedwang  kon hou-

den . Het was zomer en ik was in tenue, botten, korte

broek, onderlijfje en werkhandschoenen, voorwaar een

mooi meditatief zicht.

Ik kwam de hoek van het huis opgedraaid en was verrast

door het mooie zicht van een struik op het einde van het 

perceel.Ik zette de kruiwagen neer om te genieten van

het zicht toen plotseling de struik begon te gloeien,van binnen

naar buiten,alles straalde,ook de dorre takken.Op het

hoogtepuntvan het gloeiproces hoorde ik een luide stem

zeggen:"Vertrouwen" en de gloed doofde zacht uit.  

Ik stond aan de grond genageld.Dit had ik nog nooit

meegemaakt.Ik vertelde niks tegen niemand en werkte

verder mij afvragend wat mij overkomen was?

Het muziekstuk

Toen het huis afgewerkt was,luisterde ik regelmatig naar

muziek op de radio tewijl ik een boek las.Plotseling had

de  muziek mijn aandacht getrokken,het was een indroe-

vige passage.Welk stuk het was weet ik niet meer,ik zag

mijzelf op een toneel staan,er was iemand in de coulis-

sen waarvan ik enkel de vage contouren kon zien en

hoorde opnieuw een stem"Waarom wilt gij mij slaan?".

Mijn hart bonsde in mijn keel,een ijzige schrik beving

mij en de betovering was verbroken.Weer zei ik niks,

maar het hield mij bezig.

In het hooggebergte

Jaarlijks gingen wij met de kinderen naar Zwitserland om

uitstappen te maken.Wij besloten een dagtocht boven de

boomgrens te doen.Tijdens de rustperiode op een zeer

afgelegen  plek,werd ik overweldigd door het landschap

en voelde de nabijheid van  een ander Wezen.Ik voelde

mij opgenomen met de aanwezigen in iets Groots.Ik

vond het voorval niet waard om te vermelden.

Verklaring gezocht

Ik ben genoeg met het Oud Testament vertrouwd om niet

onmiddelijk de gelijkenis met Mozes en het Brandend

Braambos te zien.God verschijnt aan Mozes en geeft

hem als opdracht om zijn volk uit Egypte te leiden en de

lange trek te ondernemen naar het Beloofde Land.Mozes

doet dat en ontvangt van God de Stenen Tafelen op de

berg Sinaï.

De tweede beleving heeft een verwantschap met het ver-

haal van Saul die op weg was naar Damaskus om de

Christenen te vervolgen.Saul wordt van zijn paard ge-

bliksemd en een stem,Christus,sprak tot hem:"Saul,

Saul,waarom vervolgt gij mij?"  Saul is verrast en be-

keert zich tot het christelijke geloof en neemt de naam

aan van Paulus.

De derde ervaring is een ervaring zoals velen die krijgen

die openstaan voor meditatie.Het gevoel,deel uit te ma-

ken van iets Groots, iets wat u overstijgt ,een ervaring

waarin je de leidende rol speelt.Dit vond ik niet bedrei-

gend,meer nog,het was rustgevend,aangenaam.

Rond die tijd hield ik mij bezig met meditatie.Ik denk

dat ik daar aanleg voor heb.Introspectieve toestanden

zijn mij niet vreemd,ik val er zo in,maar na een volle

week mediteren was ik niet in staat iets te doen.Ik raakte

meer en meer onthecht.Mijn vrouw maakte vlug korte metten

met mijn 'zweverige' periode en gaf mij vlug een paar

opdrachten die dringend uitgevoerd moesten worden.

Ik besloot de drie voorvallen te klasseren onder de noe-

mer 'waar ' maar zelf opgewekt.Niks om u ongerust over

te maken maar niet vatbaar voor herhaling.Ik wilde die

zaak rationeel verdringen maar emotineel kon ik dit

niet.Die gebeurtenissen bleven smeulen. De vraag was,

was dit een echte mystieke gebeurtenis?

Extase , een vorm van gewaarworden door A.M.Greely

Dit boek is van 1974,prettig om lezen en 'to the point'

zoals je van een Amerikaans boek kan verwachten.

Vol met aanstrepingen,nummering en een paar vraagte-

kens.Ik was zichtbaar opgezet met dit boek.Ik herlas het

boek vlug aan de hand van de onderlijnde gedeelten.

Mystiek is volgens William James,een autoriteit, ge-

kenmerkt door vier eigenschappen:

-onuitsprekelijkheid,het is een gevoelstoestand die niet

aan andere kan overgedragen worden.

-allesomvattend,zij zijn verhelderingen,openbaringen

(doch slechts aan mij), betekenisvol (voor mij) en rele-

vant.

-kortstondig ,enkele momenten,de 'nagloeing' niet mee

gerekend .

-passiviteit,de persoon kan het mystiek gebeuren niet be-

invloeden.

Aan deze vier criteria voldoet mijn belevenis, alhoewel

de auteur van het boek,terecht schrijft :"al geloof ik dat

men niet per moet se moet uitgaan van een goddelijke in-

terventie".

Omdat mystieke gevoelens sterk gelijken op hallucinaties

en wanen,welke veel voorkomen in de psychiatrie ,ben

ik in mijn boeken gedoken om meer aan de weet te ko-

men.

Een waan is een denkstoornis waarbij de realiteit foutief

wordt geïnterpreteerd.

Een hallucinatie is een waarnemingsstoornis waarbij

men ziet,hoort,ruikt,voelt wat in werkelijkheid niet

aanwezig is.

Deze twee zaken komen veel voor bij patïenten die lijden

aan manisch-depressieve toestanden.Dit was bij mij he-

lemaal niet het geval.Ik was gewoon gelukkig omdat de

bouw van het huis af was.Na het mystiek gebeuren ging

ik over tot de orde van de dag.Ik was in niets veranderd.

Dat dacht ik tenminste!Greely schrijft:"In de mystieke

beleving neemt datgene dat wij reeds bezitten bezit van

ons".

Na  de twee eerste mytieke ervaringen heb ik er alles aan

gedaan om deze toestanden niet meer te laten gebeuren.

Ik heb,om zo te zeggen,mijn hart afgesloten voor zulke

ervaringen.Ik stelde ze niet op prijs omdat ik wist dat ik

een risico liep als ik mij daarin zou verdiepen.

Greely schrijft:"De persoon die zich afvraagt of hij niet

met een top-ervaring zou kunnen experimenteren moet

zich geen illusie maken overwat hem te wachten staat.

Dat kan een hel op zichzelf zijn".

Ik heb inmijn leven een paar  'aangeraakte' mensen ont-

moet,mensen met de eeuwige glimlach, vol van 'gena-

de' en goedheid, zwevend een halve meter boven de

vloer.Zij  wekken bij mij,argwaan en wrevel op.Mis-

schien ben ik te hard in mijn oordeel,ben ik mis,maar ik

wens mij niet te identificeren met hen.

Het woord 'genade' is hier gevallen en ik weet dat vele

mensen het daar moeilijk mee hebben.Wat zegt mijn ca-

techismus daarover?"Het is een bovennatuurlijke gave,

die God ons uit loutere goedheid ,door de verdiensten

van Christus,verleent,om onze zaligheid te bereiken".

In mijn eigen woorden: Genade is het inzicht en de

kracht die God ons schenkt  om een bijzonder werk te

volbrengen.

Deze toevloed is veranderlijk.De ene krijgt de 'Genade'

en haalt daaruit de kracht en het inzicht om zijn leven

blijvend te veranderen, zoals Pater Damiaan.De andere,

moet het met minder stellen,hij krijgt de kleine 'genade',

voldoende om een probleem op te lossen dat zich voor-

doet.

Tot slot ga ik terug naar de Bijbel en naar mijn jeugd.Mij

werd gezegd : "Geloof zonder werken is dood".Jacob

2.26.

Volgens de katholieke traditie is het doel van het leven

niet mystieke belevingen ervaren maar de dienstbaarheid

aan anderen,en daar kan ik inkomen.De regel van Bene-

dictus indachting:"Ora et labora,bid en werk".