Naar de inhoud

Doorheen de dagen

Ervaringen besproken
akke.beakke.be

Archief

TER OVERWEGING

GEZEGEND DE LICHTEND VERBORGENE

 

Heer, tekenen van U zijn er overal

en toch zijt Gij overal verborgen.

 

Hoewel uw teken in den hoge is

weet de hoogte niet wat Gij zijt;

 

Hoewel uw teken in de diepte is,

beseft de diepte niet wie Gij zijt;

 

Hoewel uw teken in de oceaan is,

zijt Gij voor de oceaan verborgen;

 

Hoewel uw teken op de aarde is,

beseft zij niet wat Gij zijt.

 

Gezegend de lichtend verborgene.

 

(auteur mij onbekend)



2235123-db05ee817042cea7ddd5a83a40f294bf.JPG

2235123-d5c32bca54c8b41d8b63ec3002886b23.JPG

2235123-92c6c8e81d5e020ed2003031fc377118.JPG

2235123-5ffd7e57b29783cf29237b205cbfdc04.JPG

2235123-3c0efb7bcb8d4ca58b906a277e38abda.JPG

2235123-32e647a44a9a9170faf22bd1f8358bed.JPG
Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Omer om 08:13 Reageer op dit bericht

BIJ HET BEGIN VAN DE MEIMAAND

ONZE LIEVE VROUW VAN STOEPE

 

Moeder in het groene Stoepe

vinden wij nog even rust.

Laat uw stilte in ons roepen.

Wanneer wij hier samentroepen

wordt ons diepste leed gesust.

 

Laat de vogels in de bomen

orgels voor ons vreugde zijn,

uw kapel van witte dromen

als een thuis om in te wonen,

toevlucht in verdriet en pijn.

 

Want het kindje op uw armen

draagt de wereld in zijn hand

en een hart om te verwarmen

al de kleinen en de armen

in dit koude mensenland.

 

En wij blijven stom geslagen

als eertijds de jongen was.

Geef ons stem om weer te vragen

en te danken alle dagen:

vogellied en bloemgewas.

 

Maan en ster wil ik U geven

als de kleine englen doen

bij uw beeld. Ons mensenleven

als een stuk voor U geweven

met wat goud en Hoop van groen...

 

Pastoor L. Vercruyssen



2234870-63c85d8fea3a65f4a0888e30607c53a7.JPG

2234870-75fbb7f751dcbed3164815928ce30210.JPG

2234870-6bade8110601de30c47dd51084ffc663.JPG

2234870-a7ee56745585a55a4703baadfbd9f5c1.JPG

2234870-45ed3e5a1e47deb9c5c01fdc9389cc03.JPG

2234870-80b76d027791bfc3b2bc148367fde60c.JPG

2234870-7d30fc34fead9f1ac3dda8174994cbec.JPG

2234870-96f90e110ce3f53e13d9b0c6a2e3fff8.JPG

2234870-087f2957551de52ce597af1bcd7df06d.JPG
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Omer om 08:47 Reageer op dit bericht

GEDICHT VAN DE WEEK

DE DISGENOTEN


Het simpele gerei,

het brood, dat is gesneden,

de stilte, de gebeden –

Want de avond is nabij.

       
Uit tranen en uit pijn

dit samenzijn verkregen:

bij sober brood de zegen

twee in úw naam te zijn.

   
Waar aan de witte dis

uw teken wordt beleden

verschijnt Gij -: 'u zij vrede'.

gij Brood - gij Wijn - gij Vis.

  

Ida Gerhardt



2234380-78ded3d88db8df2ba521d5bfdec6578a.jpg

2234380-790d9db419d50ad5d7ee89e911bad885.jpg

2234380-f093bebfd1b708fd73b86581e794f51e.jpg
Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Omer om 15:50 Reageer op dit bericht

BELOKEN PASEN

28 APRIL 2019 – BELOKEN PASEN

ONGEZIEN EN TOCH NABIJ

 

We zijn hier, net als de apostelen, bijeen op de achtste dag na Pasen. We hebben de Verrezen Heer niet in levenden lijve gezien, en toch weten we Hem hier onder ons aanwezig.

‘Gelukkig die niet zien en toch geloven’ zullen we Jezus tot Thomas horen zeggen.

We mogen de aanwezigheid van de Heer gewaarworden: allereerst in het gelaat van onze medegelovigen. Daarnaast in zijn Woord dat we hier zullen horen. En tenslotte mogen we ons aan deze heilige tafel – geestelijk – voeden met zijn Brood van Leven.

 

Door de handen van de apostelen

gebeurden er vele tekenen en wonderen onder het volk.

(Handelingen 5,12)

 

Nog vele andere tekenen heeft Jezus

voor de ogen van zijn leerlingen verricht,

die niet in dit boek zijn neergeschreven.

(Johannes 21,30)

 

WE HEBBEN DE HEER HERKEND ... IN ZIJN WONDEN 

`Omdat je Me gezien hebt, geloof je?’ – Johannes 20,19-31

 

‘Eerst zien en dan geloven!’ Hoe dikwijls horen we dat niet. Je kan ook niet alles geloven wat verteld wordt: praatjes, halve waarheden en hele leugens. En zelf zijn wij nogal eens die ongelovige Thomas: we geloven wel, maar liefst toch niet te veel. Geloven ja, maar zonder overdrijven. Bovendien: wie alles zomaar aanneemt wordt inderdaad vaak bedrogen, soms pijnlijk.

Toch hebben belangrijke dingen vaak met geloven te maken. Een jongen en een meisje, die van elkaar houden en dromen over later, zeggen: ‘ik beloof je trouw te blijven in goed en kwade dagen.’ Ik beloof het, omdat ik in je geloof.

Zo is het ook met ons geloof in Jezus. De kern ervan gaat over verrijzenis: uit de dood opstaan tot nieuw leven. We kunnen dat niet duidelijk beschrijven. Het reikt verder dan wat onze ogen zien en onze handen kunnen aanraken. Waarom zouden we aannemen dat dit alles waar zou zijn?

Het kan zijn omdat onze ouders het zo geleerd hebben en ook voorgeleefd. Maar de echte reden ligt dieper. De diepste reden om te geloven in een nieuw en volkomen leven, dat is Jezus zelf, die mens van Nazareth, die zo leefde, zo sprak en zulke tekenen toonde. Die hoop bracht aan mensen die blind of lam, doof of stom, melaats of bezeten waren en hen genezing bracht. Die Jezus, die op die manier nieuw leven bracht.

Ook vandaag zijn nog er mensen, die zijn woorden spreken en zijn leven leiden. Mensen, die nog altijd anderen laten opstaan en een nieuwe adem geven, mensen, die nieuw leven brengen waar alles dor en dood lijkt.

Toen herkenden zij Jezus niet en geloofden zij niet in Hem; zij, dat waren de leiders, de schriftgeleerden en farizeeën.

Herkennen wij Hem vandaag, als Hij in onze buurt opnieuw aanwezig is, in die of die goede mens, die anderen opwekt …en wellicht tegengewerkt wordt door sterke, kwade machten, die het een tijdlang lijken te halen.

Geloven wij dat Hij blijft verrijzen? Dat Hij ook nu nog steeds tot leven komt? En dat Hij ook nu nog steeds nieuw leven brengt.

 

Thomas

 

Ik was er niet, toen Jezus bij hen kwam
en hun de tekens toonde in zijn handen,
toen Hij hun uitgedoofde vuur deed branden
en ieder uit zijn handen 't brood aannam.

 

Ik wilde niet, zo volgzaam als een lam
mij bij de kudde trouwe schapen voegen
die van de herder alles maar verdroegen.
Ik wilde zelf bepalen of ik kwam.

 

Ik wilde zien en voelen of ik niet
met dromen mij in slaap zou laten wiegen,
of mij door schone schijn laten bedriegen.

Dat konden zij misschien doen, maar ik niet.

Toen zag ik Hem - en ik had geen verweer
maar kon slechts stamelen: ‘Mijn God, mijn Heer!’

 

Nel Benschop



2234041-a99d95cd1d965278b68bc0fd5745af1b.jpg

2234041-c186ef494e7bf7aee7c60eb4bd8ee9fc.jpg

2234041-9c7a25384fd5b6c56e4f86d809a3960a.jpg

2234041-705766666baa10f0d5ff046c76d4a5e2.jpg

2234041-627e019817f96beab8e644140aa10d2d.jpg

2234041-a99d95cd1d965278b68bc0fd5745af1b.jpg
Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Omer om 08:07 Reageer op dit bericht

GOEDE VRIJDAG

GOEDE VRIJDAG
 

Gij, onder de ingestorte huizen van Gujarat;

Gij, in de modder van El Salvador of Mozambique;

Gij, uit een ver land, gestrand in een roestige boot;

Gij, gelyncht of neergeknald in de intifada;

Gij, kindsoldaat met moordzucht in de ogen;

Gij, Afrikaan, bestolen en verkracht door de soldateska;

Gij, onder uw schamel tentje in het vluchtelingenkamp;

Gij, angstig in die koude truck naar het beloofde Engeland;

Gij, in de uitzichtloze rij, wachtend op asiel;

Gij, kansloos en verpauperd ter wille van uw ras of kleur;

Gij, aan de zelfkant, waar uw zelf niet meer gezien wordt;

Gij, in uw achterkamertje vol eenzaamheid en gemis;

Gij, in uw ziekbed, snakkend naar het einde of nieuw begin;

Gij, in rouw en met verdriet dat zwaarder is dan zand;

Gij, uitgesteld en afgeschreven, weggevloeid en afgedankt;

Gij, aan de schandpaal gesteld en uitgespuwd;

Gij, bespot, gegeseld en met doornen verminkt;

Gij, ontkleed, ontdaan van menselijkheid, gekruisigd;

Gij, schreeuwend in het duister als het afgeslachte lam;

 

Gij, omstreeks het negende uur

meegaand met de dood

in elk van ons,

opdat wij zouden leven.

 

(Marcel Verhelst)

 Wie hier, bijgaand, de 'Grote Voorbede' op tekst van Huub Oosterhuis wil beluisteren, kan onderstaande link aanklikken of deze link kopiëren en in de browser plakken.

https://youtu.be/t4R-EdjhX-Y



2232080-610f724b13a131ff351a9dfe594e67e4.jpg

2232080-188702d8ee5eadfc3afc8bb618d4f2b9.jpg

2232080-95fd2897d1e6910954a73f4fbdc2b085.jpg

2232080-b508cfbe21eb19758f8f11553d6221ea.jpg

2232080-cc4cf7b7405b056a66fbe04edee8f137.jpg

2232080-80b76d027791bfc3b2bc148367fde60c.JPG

2232080-5b3d3787a1791ea6ad6da473d2035447.JPG

2232080-636fa00a575569ddaf3dfdb3038f9f5c.JPG

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Omer om 00:00 Reageer op dit bericht

WITTE DONDERDAG

WITTE DONDERDAG

 

‘Hij had de mensen

die hem in de wereld toebehoorden lief,

en zijn liefde voor hen

zou tot het uiterste gaan.’

(Johannes 13,1)

 

Uit een brief van een zuster uit Brazilië, die bij de armsten der armen werkt:

HET LAATSTE AVONDMAAL VAN ONZE HEER JEZUS

Jezus geeft ons vandaag een voorbeeld hoe Hij, Meester en Heer, zelf beleeft wat Hij als Leraar voorhoudt. Zijn woorden krijgen waarde door het getuigenis van zijn leven. Het gebaar zelf is zijn onderricht: gezag kan enkel verstaan worden als dienst aan de anderen.

Petrus biedt eerst nog weerstand, omdat hij meent dat ongelijkheid noodzakelijk en rechtvaardig is. Hij verstaat nog niet dat waarachtige Liefde leidt tot gelijkheid en broederlijkheid. In de gemeenschap van gelovigen bestaat er wel een verschil in functies, maar alle functies moeten ertoe bijdragen opdat de wederzijdse liefde een levende werkelijkheid wordt.

Daarom is geen enkel gevoelen van superioriteit goed te praten, maar kan alleen een persoonlijke verbondenheid als broeders en vrienden gelden. Jezus zet zich op de knieën voor elk van zijn leerlingen om hun bestofte voeten te wassen. Hij verliest hierdoor zijn gezag of zijn waardigheid niet: Hij toont ons hoe ver Liefde kan gaan.

---

Hij nam een brood,

brak het in stukken, gaf het hun, en zei:

‘Dit is mijn lichaam;

het wordt voor jullie gegeven.

Blijf dit doen om Mij te gedenken.’

(Lucas 22,19)

 

Heer Jezus,

eens is het zo gebeurd:

je lichaam, je hele leven,

gegeven en gebroken,

dag aan dag

tot aan die laatste dag

daar op Calvarie.

 

Gegeven en gebroken,

zoals het stukje brood,

dat je voor je vrienden brak

en doorgaf:.

‘Dit ben Ik zelf.

Blijf dit daarom doen,

blijf dit herhalen,

om Mij niet te vergeten.’

 

Je woorden

waren je eigen hele leven,

door en door

en dag aan dag..

Bewogen bidden wij

diezelfde woorden.

Ontroerd breken wij

hetzelfde brood.

 

Mogen jouw woorden

woorden worden

van ons eigen leven,

gegeven, soms gebroken.

Moge jouw brood

brood worden

van ons eigen leven,

gegeven, soms gebroken.

 

Om die genade bidden wij

voor vandaag

voor alle dagen.

 

Wie volgende link aanklikt ofwel kopieert en plakt in de eigen browser kan nog even naar de ‘Notre-Dame’ in Parijs voor het mooiste lied bij Witte Donderdag: 

https://youtu.be/wTUfVJTyNQ8 



2231801-f3ccdd27d2000e3f9255a7e3e2c48800.jpg

2231801-156005c5baf40ff51a327f1c34f2975b.jpg

2231801-6bade8110601de30c47dd51084ffc663.JPG

2231801-a7ee56745585a55a4703baadfbd9f5c1.JPG

2231801-45ed3e5a1e47deb9c5c01fdc9389cc03.JPG

2231801-80b76d027791bfc3b2bc148367fde60c.JPG
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Omer om 11:00 Reageer op dit bericht

WOENSDAG IN DE GOEDE WEEK

WOENSDAG IN DE GOEDE WEEK

Op deze vierde dag van de Goede Week staan we vlak voor het Heilig Triduüm van Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille Zaterdag. De teneur van de liturgie is donker: alle aandacht gaat naar het bittere verraad van Judas, archetype of verpersoonlijking van de machten van het kwaad die strijd leveren tegen het Rijk van God.

Vooral in meer zuiderse landen wordt in sommige kerken nog een bijzondere processie gehouden waarin Jezus, op zijn kruisweg, de Mater Dolorosa, de Moeder van Smarten ontmoet.
Ook wordt in sommige kerken nog het ‘Officium Tenebrarum’ (Het Officie van de Duisternis) gebeden, dat reeds de duisternis oproept, die over de wereld zal neerdalen bij de nakende dood van Jezus aan het kruis. Tijdens deze ceremonie, die bij voorkeur ’s nachts gehouden wordt, worden boetepsalmen en de klaagliederen van Jeremia gelezen, gebeden, gezongen. Bij de aanvang staan 15 brandende kaarsen op een kandelaar. Aan het einde van elke lezing wordt een kaars gedoofd, tot de kerk volledig in duisternis is gehuld.

Het ritueel verbeeldt de duisternis die over de aarde zal vallen bij de dood van Jezus. De kaarsen, die één voor één gedoofd worden, staan symbool voor de leerlingen, die ook één na één, hun Vriend, Leraar en Meester in de steek lieten.

 

Als wij

met zoveel woorden zeggen

Jezus lief te hebben …

 

Is dat omdat wij zoals Judas waren,

die de balsem niet aan Hem wilde besteden,

bij de zalving door een vrouw,

maar Hem verraden heeft?

 

Of is het omdat we zoals Petrus waren,

die Hem verloochend heeft,

en niet kon kiezen:

vóór Hem? Tegen Hem?

 

Of is het omdat wij, als zijn dichtste vrienden waren,

ingeslapen, toen het angstzweet hem uitbrak,

omdat valsheid en bedrog,

onrecht en leugen hem naar het leven stonden?

 

Is het daarom

dat wij

met zoveel woorden zeggen

Jezus lief te hebben?

 

Knaagt het

dat Hij juist met ons

zijn feest van Liefde wilde vieren?

 

Knaagt het

dat Hij … ondanks alles … ondanks ons,

juist met ons zijn vreugde wilde delen?

 

Knaagt het

dat Hij goed bleef,

trots het lijden, totterdood?

 

Hij had toch kunnen zeggen:

‘ze zijn het niet waard!’

Hij had dat kunnen zeggen,

 

Hij heeft het niet gezegd.

(Bron mij onbekend)



2231638-5ace0af92e54181742631fd65fa17488.JPG

2231638-64048a479cf24ba4177a084d57c7037b.JPG

2231638-0b616ea6a757e1361f6483d8ad6b055b.JPG

2231638-092adaaaf17d9d152ca583547ec21474.JPG

2231638-938ecc71b75cf52f0fe515bc38641f36.JPG

2231638-0763e45a5de78bb1e1d3e2357ad5dfa8.JPG
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Omer om 16:01 Reageer op dit bericht

DINSDAG IN DE GOEDE WEEK

DINSDAG IN DE GOEDE WEEK

Op deze dinsdag van de Goede Week leidt het evangelie ons reeds twee dagen verder: de geladen stemming bij het Laatste Avondmaal. Het beslissende uur komt naderbij. Jezus voelt dat Hij zal overgeleverd en gekruisigd worden. Maar net dan, voorspelt Hij, zullen lafheid en  verraad – vanuit zijn meest intieme vriendenkring – Hem te beurt vallen ...

Toen Jezus met zijn leerlingen aan tafel aanlag werd Hij diepbedroefd, en Hij verklaarde: ‘Waarachtig, Ik verzeker jullie: een van jullie zal Mij VERRADEN … 

‘Waarom kan ik U nu niet volgen, Heer?’ zei Petrus. Ik wil mijn leven voor U geven!’. Maar Jezus zei: ‘Jij je leven voor mij geven? Waarachtig, Ik verzeker je: nog voor de haan kraait zul jij mij driemaal VERLOOCHENEN.’

 ___

Petrus

 

Hij stond wreed voor de rechterstoel gebonden,

en zij verweten mij zijn vriend te zijn

en lasterden, wat heilig is en rein,

als laagheid en afschuwelijke zonden.

 

‘k Zag hoe zij Hem bespotten en verwondden.

Hij leed geduldig smaad en vuige pijn.

Ik vreesde hunner ogen valse schijn

en dat ze als Hem mij martelden en schonden.

 

Zij vroegen huichelend: gij hebt Hem lief?

Eer Hij naar mij zijn tedere ogen hief

had ik mij vloekend van Hem afgescheiden.

 

Toen stiet de haan zijn schelle morgenkreet.

‘k Voelde mijn hart, dat borst van bitter leed.

‘k Voelde mijn ogen, hoe ze brandend schreiden.

 

Willem de Mérode



2231370-f3ccdd27d2000e3f9255a7e3e2c48800.jpg

2231370-75fbb7f751dcbed3164815928ce30210.JPG

2231370-6bade8110601de30c47dd51084ffc663.JPG

2231370-d0096ec6c83575373e3a21d129ff8fef.jpg

2231370-45ed3e5a1e47deb9c5c01fdc9389cc03.JPG
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Omer om 16:02 Reageer op dit bericht

MAANDAG IN DE GOEDE WEEK

MAANDAG IN DE GOEDE WEEK

Wij lezen vandaag bij Jesaja het eerste lied van de ‘Dienaar van Jahwe’, een ‘Toekomstmens’, waarvan Jezus, eeuwen later de vervulling zal brengen. Zonder Jezus ooit gekend of ontmoet te hebben beschrijft de profeet, eeuwen van te voren, de wezenlijke eigenschappen, die de komende Messias zullen kenmerken.

 

Hij schreeuwt niet,

hij verheft zijn stem niet,

hij roept niet luidkeels in het openbaar;

het geknakte riet breekt hij niet af,

de kwijnende vlam zal hij niet doven.

Het recht zal hij zuiver doen kennen.

Jezus toont, in zijn leven en zijn lijden, dat deze ‘Dienaar van Jahwe’ een ‘Lijdende Dienaar’ zal zijn. Enkel langs de weg van het kruis en het diepste lijden kan echt leven voor alle mensen gebracht worden. Wereldwijd kreunen zovelen onder de vele vormen van ‘zonde’, de talloze vormen van een verkeerd begrepen vrijheid, die de echte vrijheid en de oprechte Liefde doden. Terwijl net deze vrij gekozen, zelveloze Liefde ‘leven-gevend’ is.

 

Heer Jezus,

Lijdende Dienaar,

deemoedig danken wij U

omdat Gij in leven en lijden

de ‘Dienaar van Jahwe’ geworden zijt,

zoals Jesaja geschouwd had,

Hij, die de kwijnende vlaspit niet dooft

en het geknakte riet niet breekt..

 Verleen ons de genade

getrouw uw weg te gaan

ook als ons leven lijden wordt

opdat meer mensen

meer mens

mogen worden.

 



2230964-63c85d8fea3a65f4a0888e30607c53a7.JPG

2230964-75fbb7f751dcbed3164815928ce30210.JPG

2230964-6bade8110601de30c47dd51084ffc663.JPG

2230964-a7ee56745585a55a4703baadfbd9f5c1.JPG
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Omer om 10:54 Reageer op dit bericht

PALMZONDAG

PALMZONDAG

ALS ZIJ ZWIJGEN … GAAN DE STENEN SPREKEN  

 

Het eerste evangelie van Palmzondag vertelt ons de blijde intrede van Jezus als een koning in Jeruzalem. Palmtakken hoorden daarbij, en ook mensen die Hosanna jubelden en joelden en die hun mantels als tapijten uitspreidden op de grond.

Maar het paard waarop Hij zat – die meest vreemde van alle koningen, zoals later ten overvloede zal blijken – was een ezel, het schamele diertje van de kleine man. Dat is niet zomaar een bijkomstigheid, geen detail zonder belang. Jezus koos daar nadrukkelijk voor – een andere keuze zou voor Hem niet passen.

Wanneer Hij – nu – óns uitkiest om zijn boodschap uit te dragen, gaat zijn voorkeur ook niet uit naar raspaarden – dat zijn we immers niet! – maar naar simpele doorsnee-mensen zoals wij allemaal zijn.

Op Palmzondag wordt Jezus nog gehuldigd als een koning. Maar die palmtakken en dat Hosanna smaken bitter in het licht van de onmiddellijke toekomst: drie, vier dagen later immers joelt datzelfde Jeruzalem: ‘Aan het kruis met Hem!’.

Palmzondag is zowel zegepraal als aftocht. De intrede in Jeruzalem krijgt haar volle betekenis slechts tegen de achtergrond van Jezus’ marteldood. Daarom is het zinvol om het takje van Palmzondag mee naar huis te nemen en het achter het kruis van Goede Vrijdag te steken.

 

 Hij kwam steeds dichter bij de stad.

Waar de weg de Olijfberg afgaat

begonnen al zijn leerlingen vrolijk en uit volle borst

God te prijzen om alle machtige daden die ze hadden gezien. 

Ze riepen:

‘Gezegend is de koning, die komt in de naam van de Heer!

In de hemel vrede, glorie in de hoogste hemel!’ 

Enkele farizeeën in de menigte zeiden tegen Hem:

‘Meester, wijs uw leerlingen terecht.’ 

Hij antwoordde:

‘Ik zeg u,

ALS ZIJ ZWIJGEN? ZULLEN DE STENEN SCHREEUWEN.’

(Lucas 19,37-40)

--- ---

God, met dit palmtakje willen we Jezus eren

als koning van vrede en goedheid. 

Ook wij willen zijn weg volgen,

zachtmoedig, maar toch vastberaden.

We vieren nu dat Jezus

niet vasthield aan macht en praal.

De mensen hebben Hem vernederd

tot de dood aan een kruis. 

Zo deed Hij zelf voor wat Hij altijd gezegd had:

‘als je groot wil zijn, moet je de anderen dienen,

jezelf vergeten, en je leven inzetten voor de minsten.’

 

ZEGEN, HEER, DEZE PALMTAKJES  +

ZEGEN OOK AL DEZE MENSEN HIER +

ZEGEN HEEL UW SCHEPPING,

DEZE AARDE, WAAR WIJ MOGEN LEVEN

EN GELUKKIG WORDEN  +

---

EEN BRAZILIAANS LIED VOOR PALMZONDAG

(eigen vertaling van een lied op de 'Ontmoetingsdag van de Jeugdpastoraal, 2012' in Brazilië. Je kan dit lied, in het Portugees op youtube beluisteren, als je volgende link aanklikt ofwel kopieert en in je browser plakt: 

 https://youtu.be/_AWD8EpnmfY )

 

Als ze de stem van profeten doen zwijgen,

dan brengen de stenen het uit.

Als ze dan wegen gaan sluiten,

zullen duizend nieuwe paden ontstaan.

De waarheid laat niet lang op zich wachten 

op de smalle weg die wij gaan:

God heeft de eeuwen geschapen,

om voor altijd ons Leven te zijn.

 

Jezus zelf is dit brood van gelijkheid,

wij komen en nutten het  hier,

met de strijd en het leed van het volk,

dat een stem wil, een plaats en een kans.

Je nut en je kiest voor de inzet,

je gaat niet opzij voor gevaar,

je doet lastig:  vertrouwend in eenheid

zo  komen wij samen eens aan.

 

De Geest is een Wind, die niet aarzelt,

geen kracht die Hem wegnemen kan.

Hij blijft blazen voorbij aan het dwaze,

veel meer dan een mens nog verwacht.

De waarheid laat niet lang op zich wachten 

op de smalle weg die wij gaan:

God heeft de eeuwen geschapen,

om voor altijd ons Leven te zijn.

 

Aan de feestdis van enkele rijken,

zaten geen anderen aan.

Onze God evenwel kiest voor armen

verzamelt wat overbleef.

De waarheid laat niet lang op zich wachten 

op de smalle weg die wij gaan:

God heeft de eeuwen geschapen,

om voor altijd ons Leven te zijn.

 

De macht heeft hier wortel geschoten,

maar de tijd brengt haar eenmaal ten val.

Eenheid is de rots van ons volk:

op die rots, daarop bouwen wij!

De waarheid laat niet lang op zich wachten 

op de smalle weg die wij gaan:

God heeft de eeuwen geschapen,

om voor altijd ons Leven te zijn.



2230756-63c85d8fea3a65f4a0888e30607c53a7.JPG

2230756-156005c5baf40ff51a327f1c34f2975b.jpg

2230756-799bad5a3b514f096e69bbc4a7896cd9.jpg

2230756-d0096ec6c83575373e3a21d129ff8fef.jpg

2230756-032b2cc936860b03048302d991c3498f.jpg

2230756-18e2999891374a475d0687ca9f989d83.jpg

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Omer om 12:39 Reageer op dit bericht

Meer van Doorheen de dagen

↑ Terug naar de berichten