Keer terug naar, naar al mijn Islamitische blogsSalaam Alaikoem broeder en zusters,
Keer terug naar, naar al mijn Islamitische blogs.
Klik op onderstaande link, Inshallah.
Qoetbah van vrijdag 15 - 7 - 2011Qoetbah van vrijdag 15 - 7 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Naast bescherming van ons verstand, begeerte, bezittingen en godsdienst, verplicht de Islam ons ook om onze generatie te beschermen.
Evenzo, dienen we volgens de Islam onze kinderen te beschermen in termen van fysieke en geestelijke gezondheid.
Om deze reden, is het voor ons, onze plicht om maatregelen te nemen tegen allerlei mogelijke zaken die de toekomst van onze kinderen in de negatieve zin kunnen beïnvloeden.
Onze profeet Muhammed (s.a.v.) heeft de kinderen op een speciale manier bejegend en hun veel liefde getoond.
De kinderen die in de tijd van onwetendheid geen liefde, genade en medelijden
hebben gekend en ontvangen, zijn dankzij de Profeet (s.a.v.) het voorbeeld voor de samenleving geworden.
Onze kinderen zijn door Allah aan ons toevertrouwd.
Onze verantwoordelijkheid is om hen te beschermen en hen een gedegen opvoeding te geven.
Ze zijn de toekomst van onze gezinnen en natie.
We moeten niet vergeten dat het voortbestaan van een natie alleen tot stand kan komen door goed opgeleide generaties.
Kinderen die een gebrek hebben aan geloof, ethiek, moraal en wetenschap, kunnen niet voor de toekomst van een natie zorgen.
In een spreekwoord wordt het belang van opvoeding en opleiding heel mooi benadrukt :
"Men moet de boom buigen als hij jong is".
In een ander spreekwoord wordt benadrukt wat het effect van overdrijvingen tijdens het opvoeden op de kinderen kunnen zijn :
"Zeg niet te veel, anders maak je ze brutaal.
Geef ze genoeg te eten, anders worden ze dieven".
Dat opvoeding en opleiding in het gezin begint, en op school en in de
samenleving een vorm krijgt, is een bekend feit.
Om onze kinderen volwaardig op te voeden, hebben op de eerste plaats
de ouders en daarna, alle mensen in de samenleving, een grote
verantwoordelijkheid.
Ik wil mijn preek beëindigen met een vers uit de Koran en een overlevering van de Profeet (s.a.v.) :
In soerah Kehf, vers 46 zegt Allah het volgende :
"Het bezit en de zonen zijn de versieringen van het wereldse leven, maar de goede blijvende daden hebben bij Allah een betere beloning en betere verwachting".
De Profeet (s.a.v.) zegt :
"Behandel u kinderen goed en geef hen een mooie opvoeding".
Qoetbah van vrijdag 8 - 7 - 2011Qoetbah van vrijdag 8 - 7 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Allah heeft de mens vele gunsten gegeven om zonder moeite zijn/haar leven te leiden en op de juiste manier zijn/haar plichten te verrichten.
De belangrijkste van deze gunsten is zijn/haar vader en moeder.
Onze vader en moeder zijn een middel die ons tot de wereld hebben gebracht.
Deze situatie wordt in de Koran in Soera Ahkaf, vers 15 als volgt weergegeven: "Wij hebben de mens goedheid tegenover zijn ouders bevolen.
Zijn moeder heeft hem met moeite gedragen en hem met moeite gebaard".
De moeder verdient veel respect van haar kind.
Ze heeft haar kind met veel moeite gedragen en gebaard.
Na de geboorte geeft de moeder veel aandacht aan haar kind om er voor te zorgen dat haar kind gezond opgroeit, goed slaapt en hiervoor wordt ze vaak midden in de nacht wakker om haar kind te verzorgen.
Dit doet zij helemaal niet met tegenzin, maar ze heeft er juist plezier in om haar kind te verzorgen, zelfs bij schonen van de luiers van haar kind.
Vooral het offer van de moeders met een gehandicapt kind is niet met woorden uit te drukken.
Het is daarom zeer belangrijk om je tegenover je moeder met alle respect te gedragen en haar te helpen.
De rechten van de vader mogen we zeker niet onderschatten.
Om zijn kind met zorg op te voeden, steekt hij veel energie in zijn groei en zijn toekomst.
Hij doet dit door zijn kind te gunnen wat hij zichzelf niet gunt.
Het wordt ons dus bevolen om onze vader en moeder met liefde en zorg te bejegenen.
In de Koran in Soera Isra, vers 23 en 24 wordt dit als volgt weergegeven:
"Uw Heer heeft u bevolen, zeggende: "
Aanbidt niemand anders dan Mij en betoont vriendelijkheid jegens de ouders.
Indien één van hen bij u een hoge leeftijd bereikt of beiden doen dit, zeg dan nimmer tot hen "Offf" noch stoot hen af, doch spreek tot hen een prettig woord.
En wees zachtmoedig voor beiden, en nederig en liefdevol, en zeg:
“O mijn Heer, schenk hun Genade, zoals zij mij opvoedden toen ik klein was.”
Het is een absoluut bevel van Allah om de vaders en de moeders met respect te bejegenen.
Wie dit niet doet, begaat een grote zonde.
Dit wordt door Profeet Muhammed (s.a.v.) als volgt genoemd:
"De grootste zonden zijn:
1. Het toekennen van deelgenoten aan Allah
2. Ongehoorzaam zijn aan de ouders
3. Het doden van een persoon zonder recht
4. En een valse eed afleggen."
Na de bestudering van de verzen en hadith in deze preek, kunnen we met gezond verstand niet accepteren dat we onze vader en moeder alleen op één dag van het jaar herinneren.
Een van de wegen om tot het Paradijs toegelaten te worden, is door je vader en moeder met respect te bejegenen.
Dit kan niet door dit één keer per jaar te doen, maar continue.
We moeten ons afkeren van verbale en non-verbale activiteiten die hen kunnen schaden.
We moeten niet vergeten dat onze kinderen ons op dezelfde manier zullen bejegenen als wij onze vader en moeder hebben bejegend.
Ik wil mijn preek beëindigen met de overlevering van de Profeet (s.a.v.):
"De zegening van Allah is bij de zegening van de vader en de moeder,
En op wie door Allah zijn woede is nedergedaald
is door de woede van de vader en de moeder".
Qoetbah van vrijdag 1 - 7 - 2011Qoetbah van vrijdag 1 - 7 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Vandaag wil ik het hebben over de jeugd en onze toekomst.
De jongeren zijn de toekomst van de maatschappij.
Elk samenleving moet mensen opleiden,
die de waarden en normen van die samenleving in stand houden,
om zo zeker te zijn van de vruchtbare samenleving.
Anders zal men bedolven raken in de geschiedenis,
en het zal erg lastig worden om jezelf ervan te bevrijden.
In de beginjaren van de Islam heeft de Profeet de meeste steun gehad van jongeren.
Hz. Ali, Abdurrahman b. Avf, Musab b. Umeyr en nog veel meer jongeren die voor de Islam hebben gestreden,
en velen van hun waren jonger dan 20 jaar.
De Profeet heeft Muaz b. Cebel op 21-jarige als leermeester naar Yemen gestuurd,
om de mensen daar te onderwijzen en om juridische kwesties op te lossen.
Dit laat zien dat Profeet vertrouwen in hem had.
Iedere tijdperk van ons leven heeft een ander schoonheid.
Maar de schoonheid van de jeugd is heel anders.
We herinneren en missen de jeugdjaren.
Helaas is het niet meer mogelijk om die jaren opnieuw te beleven.
Een vooruitdenkend mens, zal altijd moeten inzien,
dat zijn jeugdjaren zullen eindigen.
Deze persoon moet de waarde van zijn jeugdjaren weten,
en moet deze zo beleven, zodat hij later geen spijt zal krijgen.
We zien dat de jeugd, die op zoek is naar vrede en geluk,
zich bezighoudt met dingen, die door de samenleving worden afgekeurd.
Binnen de jeugd zien we een wijdverspreid gebruik van drugs en alcohol.
Jongeren die worden beïnvloed door satanisme en anarchisme.
We zien ook dat in de steden criminaliteit onder de jongeren toeneemt.
We moeten niet vergeten dat ons geloof, de Islam, een grote
verantwoordelijkheid legt bij de ouders, die de jongeren moeten opvoeden,
en de problemen van de jongeren, met begrip en tolerantie moeten oplossen.
Allah heeft onze jongeren aan ons toevertrouwd.
We moeten ook niet vergeten dat kinderen zonder vader en moeder,
die eenzaam of wees zijn,
de behoefte hebben aan aandacht, en liefde,
en dat deze kinderen, ook aan ons allemaal zijn toevertrouwd.
Laten we deze schone harten omarmen en ons best doen om deze jongeren op te voeden, zodat ze later een bijdrage kunnen leveren aan de Islam,
aan de maatschappij en de hele mensheid.
Ik wil mijn preek eindigen met een vers en een overlevering van de Profeet (s.a.v.):
Soera Furkan vers 74: "En zij die zeggen: "Onze Heer, maak onze echtgenoten en kinderen tot troost der ogen,
en maak ons tot voorbeeld voor de Godvruchtigen."
Overlevering van de Profeet (s.a.v.):
- Weet de waarde van de 5 dingen voordat het jullie overkomt:
- Weet de waarde van het leven, voordat de dood tot jullie komt.
- Weet de waarde van gezondheid, voordat ziekte jullie overkomt.
- Weet de waarde van jullie vrije tijd, voordat drukte jullie overkomt.
- Weet de waarde van jullie jeugd, voordat ouderdom tot jullie komt.
- Weet de waarde van rijkdom, voordat armoede tot jullie komt.
Qoetbah van vrijdag 24 - 6 - 2011Qoetbah van vrijdag 24 - 6 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Isra betekent, volgens het woordenboek, nachtwandeling. Miraç betekent omhoog klimmen of verhogen. Isra en Miraç worden in de Kor’an als volgt beschreven.
“Heilig is Allah, die om een deel van de verzen te openbaren zijn dienaar (Mohammed) bij nacht van de Heilige Moskee naar de Verre Moskee bracht,
waarvan wij de omgeving hebben gezegend.
Voorwaar! Hij is de Alhorende, de Alzienende.”
Waardige broeders en zusters !
De Miraç, oftewel de hemelvaart heeft als gebeurtenis belangrijke berichten in zich. Allereerst is de hemelvaart een test van het geloof. Het is belangrijk dat we met een geloof als die van Abu Bakr ons kunnen overgeven aan de Profeet (sav).
Aan de andere kant is het belangrijk dat het vijf keer bidden per dag, de Salat, tijden de Miraç verplicht werd.
Onze Profeet(sav) heeft de Salat beschreven als de Hemelvaart van een gelovige.
Door te bidden kan een gelovige de miraç van de Profeet (sav) in het hart voelen.
Ook in deze nacht werd in de laatste twee verzen van Soera Bakara het goede nieuws gegeven dat alle zonden, behalve het aanbidden van meerdere goden en het inpikken van andermans recht, vergeven kunnen worden.
Eewaardige broeders en zusters !
De nacht van Dinsdag 28 juni op woensdag 29 juni is het de gezegende Miraç.
Laten we middels deze nacht een ander koers geven aan ons leven.
Laten we het bidden niet slecht als een gewoonte,
maar als een Miraç naar de Schepper proberen te beleven.
Laten we gebruik maken van de vruchtbaarheid van die nacht
en op zoek gaan naar wegen die naar Hem leiden.
Laat Allah die nacht zegenen, onze gebeden aanvaarden en onze zonden vergeven inshallah!
Laat Allah ter dezer gelegenheid, in respect van de Profeet (SAV) die met een hoogste kracht van Mescid-i Haram naar Mescid-i Aksa werd gebracht,
onze broeders in Palestina helpen en alle andere Moslims over de hele wereld, die het moeilijk hebben helpen, Inshallah !
Qoetbah van vrijdag 17 - 6 - 2011Qoetbah van vrijdag 17 - 6 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Vandaag zullen we het hebben over verspilling.
Een van de belangrijkste uitgangspunten van de Islam, om een vredig leven tot stand te brengen, is bewust leven.
Bijvoorbeeld, tijdens het eten en drinken, geld uitgeven en praten, zouden we ons moeten richten, op referenties, die gesteld zijn door de Islam.
Het tegenovergestelde van dit, is verspilling.
Verspilling houdt in, dat iemand meer dan nodig uitgeeft en doet,
met andere woorden, zich bezig houdt met buitensporige uitgaven en gedrag.
Enkele voorbeelden zijn: te veel slapen, onnodig geld uitgeven, en te veel eten.
Allah benadrukt in de Koran in Soera 25, Furkan vers 67
de eigenschappen van de volwassen moslims als volgt:
"Zij zijn die niet overdrijven en niet te zuinig zijn wanneer zij bijdragen geven, maar daartussen het midden houden".
De door Allah aan ons geschonken leven, gezondheid, lichaam, echtgenoot, kinderen, status, geld en andere bezittingen, zijn allemaal aan ons, met vertrouwen door Allah gegeven. In het hiernamaals zullen we worden ondervraagd , waar en hoe,
we deze gunsten van Allah hebben gebruikt.
Dit wordt in de Koran in Soera 102, Tekâsür vers 8 als volgt vermeld:
"Op de dag des Oordeels zult u worden ondervraagd over uw uitgaven".
Als volk verspillen we helaas heel erg veel.
Te beginnen met het brood, die zonder bij na te denken, worden weggegooid,
tot openbare goederen zoals,
elektriciteit, water, gas en allerlei andere zaken die worden verspild.
Daarnaast gebruiken we onze tijd ook erg inefficiënt en verkeerd.
We hechten veel meer waarde aan zaken, die door andere mensen goedgekeurd worden, of ons aanspreken, zoals; gelijk na je werk televisie kijken, of naar het café gaan, terwijl je je tijd met je vrouw en kinderen, gezamenlijk hoort door te brengen.
Er is helaas, zelfs binnen in onze eigen huizen te veel scheiding, die op den duur,
een realiteit zal worden, met allerlei ernstige gevolgen.
Zoals kinderen die uit huis willen, of vaders die hun kinderen uit huis zetten.
Dit zijn enkele voorbeelden van de gevolgen van verspilling.
Ik wil mijn hutbe beëindigen met twee verzen (vers 26 en 27) uit de Koran,
Soera 17 Đsrâ: (vers 26) "Geef de verwant wat hem toekomt, de armen,
en wie onderweg is, en wees niet verspillend.
(vers 27) De verspillers zijn de broeders der duivelen en de duivel is ondankbaar jegens Allah".
Qoetbah van vrijdag 10 - 6 - 2011Qoetbah van vrijdag 10 - 6 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Vandaag zullen we het hebben over de bruiloft, en onze tradities en gewoonten.
Onze gewoonten en tradities bepalen de kenmerken van onze samenleving.
Bijvoorbeeld, de manier waarop we onze bruiloften tegenwoordig in de Islamitische gemeenschap organiseren, wordt beïnvloed door de tradities
en gewoontes.
Echter moeten we heel goed bedenken dat wat we doen tijdens een dergelijk bruiloft,
die gekenmerkt wordt als een Islamitische bruiloft, wel of niet binnen de Islamitische regels passen.
We zouden ons moeten afvragen hoe onze profeet (s.a.v.) en zijn metgezellen
( Sahaba ) hun bruiloft hebben uitgevoerd.
Als we bij het praktiseren van de Islam onze profeet (s.a.v.) als referentie nemen, in plaats van andere bronnen die geen waarde voor onze Islamitische
samenleving biedt, blijven we op de rechte pad en zullen ook beloond worden door Allah in de dingen die we doen.
Tijdens onze huwelijk en bruiloft zetten we de eerste stap om een gezonde en gelukkige familie te stichten.
Het stichten van zo'n familie kan niet berusten op tijdelijke lusten,
maar op wederzijds tolerantie en elkaar steun geven op leuke en minder leuke momenten van onze huwelijk.
Onze familie zal een duurzame familie zijn als we de Islam vanaf het begin van onze huwelijk heel precies in acht nemen.
In de Koran staat in Soera Nur vers 32:
"En huwt uw weduwen en de deugdzamen onder uw mannelijke of vrouwelijke slaven.
Indien zij arm zijn, zal Allah hen uit Zijn overvloed verrijken,
want Allah is milddadig, Alwetend."
Families horen elkaar tijdens de bruiloft en daarna op maximale mate te helpen. Problemen door simpele zaken moeten vermeden worden.
De families moeten elkaar na de bruiloft nog steeds in ogen kunnen kijken en steunen.
Het is zeker niet de bedoeling dat er allerlei buitensporige zaken worden geëist waardoor de familieleden in financiële en psychologische druk komen te zitten. Het is erg belangrijk om te weten en te praktiseren wat onze profeet (s.a.v.) heeft gezegd:
"Eenvoudigste huwelijk/bruiloft is het mooiste".
Een vorm van onethisch gedrag in onze samenleving is,
dat mensen in plaats van trouwen, samen wonen.
Samen wonen of iets dergelijks valt volledig buiten de regels van de Islam
en is dus niet toegestaan.
In de Islam wordt waarde gehecht aan een blijvend huwelijk.
Huwelijk zorgt voor een gezond en geordend leven.
Dat betekent dat we een huwelijk niet in de weg moeten staan door onnodige uitgaven.
We moeten afstand nemen van buitensporige uitgaven,
wat vaak gemaakt worden om op te scheppen bij andere mensen of simpelweg om anderen na te doen zonder erbij na te denken.
Dit soort uitgaven vallen onder de categorie verspilling en verspillers worden in de Koran heel duidelijk gemerkt met de broeders en zusters van de duivel.
Het is dus heel erg belangrijk om precies na te gaan hoe je, je eerste
stap tot je huwelijk zet, want dat zal de toekomst van de familie beïnvloeden. Als je dit volgens de Islam doet, zul je een gelukkig leven met je familie leiden.
Qoetbah van vrijdag 27 - 5 - 2011Qoetbah van vrijdag 27 - 5 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Het leven brengt zowel vreugden en zegenen
als moeilijkheden en ongemak met zich mee.
Soms zijn er dingen die ons het leven zuur maken
en ons ziel vernauwen, waarmee ons geduld wordt getest.
Op dat soort momenten moeten we geduldig zijn,
en onszelf onderwerpen aan God.
Hij is immers die oneindige barmhartigheid bezit,
enkel tot Hem moeten we bidden,
en aan Hem moeten we hulp vragen.
Allah stelt in de Kor’an:
Hij Die de wanhopige verhoort als deze Hem aanroept,
en het kwade wegneemt en u opvolgers op aarde maakt?
Is er een God naast Allah?
Hoe weinig leert u ervan?
Hakki Ibrahim uit Erzurum zegt het heel mooi:
God maakt van het kwade het Goede
Denk niet dat Hij niets doet
De Wijze kijkt naar het moment
Laten wij zien wat Hij doet
Wat Hij ook doet
Hij doet het goed
Op momenten dat het ons niet meezit, moeten we om hulp vragen,
aan wijze mensen, mensen met kennis.
We moeten niet vergeten, dat elk weg makkelijker bewandeld kan worden,
en dat elk moeilijkheid, ook makkelijker kan.
We moeten vooral nooit onze hoop kwijtraken.
We moeten niet onnodig in paniek raken,
en onszelf stressen, en onszelf vooral niet in twijfel trekken,
die de weg vrij maakt, voor de influisteringen, van de duivel.
Waardige broeders en zusters !
Onze daden en idealen zijn eindeloos.
We moeten weten, dat sommige dingen onbereikbaar zijn,
ook al willen we die heel graag bereiken.
Om die reden moeten we in plaats van continu te klagen,
God dankbaar zijn, om Zijn gunsten.
En moeten we denken, aan mensen, die het slechter hebben dan wij,
zodat we dankbaar zullen zijn.
Ik eindig mijn Hutbe met een Hadis
“Indien één van jullie opkijkt naar anderen,
vanwege zijn materiële eigendom of schepping,
laat hem dan ook een keer naar hen kijken,
die het slechter hebben dan hij”
Laat Allah de gezondheid, geluk en vrede oneindig maken.
PS
Wie het in het Turks wil ontvangen, laat het mij even weten dan stuur ik het u toe.
Qoetbah van vrijdag 20 - 5 - 2011Qoetbah van vrijdag 20 - 5 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Een mensenleven kent grofweg drie fases,
een jeugd, een jongeren en een ouderdomsfase.
Van meeste invloed op het leven zijn de jaren die we als jongere meemaken.
Dat zijn ook de jaren waarin de mens het efficiëntst is.
Er is geen twijfel dat de zegeningen van de jonge jaren, op een juiste manier benut moet worden.
Aldus stelt de Kor’an niet voor niets:
“Op die dag zullen jullie worden ondervraagd over de zegeningen.”
De Profeet(SAV) die voor ons op alle vlakken als voorbeeld geldt, hechtte een grote waarde aan jongeren.
Zo koos hij bijvoorbeeld de schrijvers van de Openbaring uit jongeren
en benoemde jongeren tot docenten.
En zelfs benoemde hij jonge mensen tot commandant van legers,
die bestonden uit oude sahabés (metgezellen).
Waardige Gemeenschap!
De profeet (sav) vestigde de aandacht op jongeren, hij zei:
“De mens kan op de Dag des Oordeels (Qi’jaamah) niet van zijn plek bewegen totdat hij heeft verantwoord,
waar hij zijn jeugd heeft doorgemaakt en in welke mate hij die heeft verwaarloosd.
Totdat hij heeft verantwoord welke daden hij met welk doel heeft verricht,
op welke manier hij zijn bezit heeft verkregen,
en waar hij het aan heeft besteed.
Hij zal niet kunnen bewegen totdat hij heeft verantwoord,
hoe en in welke mate hij zijn lichaam en gezondheid heeft afgeleefd,
en heeft versleten.”
Jongeren zijn de grootste en belangrijkste krachtbronnen van een samenleving. Want samenlevingen, waarin jongeren goed zijn opgeleid en een sterk bewustzijn hebben, verkrijgen een sterke en gezonde constructie.
De toekomst van een land en de grootste energiebron van een land,
zijn de jongeren.
Een samenleving, waarin geen waarde wordt gehecht aan jongeren,
zullen in de toekomst, met grote problemen te maken krijgen.
Waardige Moslims!
Om die reden moeten we ons best doen om onze jongeren op te voeden,
en op te leiden met
kennis, geloof, vertrouwen en juiste moraliteit en zedelijkheid.
Laat God ons allen jongere opleiden die kennis en juiste deugd bezitten,
die verbonden zijn aan hun wortels,
en die hun drijfkracht halen uit hun geschiedenis,
en dat alles kunnen doorgeven aan latere generaties.
Qoetbah van vrijdag 13 - 5 - 2011Qoetbah van vrijdag 13 - 5 - 2011 Vanuit de Turkse Moskee Hoogeveen
Salaam Alaikoem,
Waardige moslims, broeders en zusters !
Waardige Gelovigen!
Het overwinnen van je woede en boosheid, is een deugdelijke volwassenheid.
Zo doende stelt de Kor’an:
“Zij, die in voorspoed en in tegenspoed wel doen, en zij die hun woede onderdrukken, en mensen vergeven; Allah heeft hen die goed doen, lief.”
Hiermee wordt aangetoond dat het overwinnen van je woede, een belangrijk aspect is, van de godvrezendheid van de gelovigen.
Onze Profeet (sav) zei tegen één van zijn metgezellen,
toen hij hem naar een wijsheid vroeg:
“wordt niet woedend en kwaad”.
Een woedende persoon verliest de maat, de norm en balans,
in zijn woorden en daden.
Vaak weet diegene dan ook niet meer wat hij zegt of doet.
Als u eens rondkijkt, kunt u zat voorbeelden zien, over wat voor gevolgen,
een éénmalige boosheid, of woede, voor gevolgen kan hebben.
Woede heeft er voor gezorgd, dat vele families, uit elkaar zijn gevallen.
Zo zijn er ook veel spreekwoorden, over het kwaad van woede, bijvoorbeeld: Kwaad worden is makkelijker, dan kwaad herstellen.
Hoe meer liefde, de mens voor de Schepper heeft,
des te makkelijker het is voor de mens, om zich op te knappen, en te herstellen.
Laten we vandaag nog thuis, op het werk, in de moskee, en in het verkeer;
kortom overal in onze individuele en sociale leven,
het principe van geduld en tolerantie toe-eigenen.
En laten we de preek met een waarschuwing van de Profeet (sav) eindigen:
“Een echte worstelaar is niet iemand die zijn tegenstander met zijn rug op de grond kan gooien.
Een echte worstelaar is iemand, die wanneer hij woedend is,
zijn woede kan overwinnen, en zichzelf kan beheersen.”