Naar de inhoud

boek onder lava

verzwegen berichten
akke.beakke.be

Archief

liaison pornografique

une liaison pornographique – Fonteyne






 

 

nog één keer en hevig

alsof het leven schokt

uit een doorgesneden keel

 

dan de hoteldeur op slot

de sleutel in het rooster

 

het is te zeer

van een wrekende god

te zuiver nog

voor de leugen

 

voor het beleefde inschenken

van koffie in het opgeheven kopje

terwijl het hoofd nog natuit

van dromen die zijn verdrongen

 

voor het kauwen

op het succulente vlees

terwijl men staart

naar een lachende mond

aan een andere tafel

 

wij hebben elkaar gevierd

als het feest

van weerloze kleden

 

ik zal mezelf niet ruiken

zonder jouw zweet

over je huid verdwalen

was een bedwelmend vinden

 

nog één keer en heviger nog

de tijd verslinden

een heilige olie

in alle poorten van de huid

een beetje alsof we elkaar beminden

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door staf de wilde om 08:27 Reageer op dit bericht

foutje

'foute beslissing'
Op het proces tegen de Rwandese majoor Ntuyahaga kwam premier Verhofstadt getuigen dat hij vandaag dezelfde 'foute beslissing' zou nemen als de regering Dehaene in 1994.
Ontroerend toch, die solidariteit over de partijgrenzen heen.
De argumentatie van  de Belgische politieke leiders komt in feite hierop neer: als heel de wereld, in casu de UNO, zich laf gedroeg, waarom moesten wij Belgen ons dan anders gedragen?
Deze overweging hebben we nooit gehoord telkens onze para's erop uit werden gestuurd om in Congo een opstand tegen de Moboetoedictatuur te helpen onderdrukken.
Eén verschil: in Congo hadden de para's ook Belgische belangen te verdedigen, in Rwanda niet.
Het verschil is nooit zo verschillend: opportunisme blijft de opperste politieke deugd, zeker in het buitenlandse beleid waar de publieke opinie  pas van wakker ligt als er Belgische slachtoffers (dreigen te) vallen. En dit opportunisme is geen Belgisch monopolie, alle landen met een mogelijke interventiemacht  voeren hetzelfde theaterstuk op. Daarom volgde op Rwanda de massamoord in Oost-Congo, het drama van Darfour, ad infinitum en ad nauseam. Wie schreef alweer: 'Ich kann nie so viel fressen wie ich kotzen möchte'?
Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door staf de wilde om 11:26 Reageer op dit bericht

belastingen hoger/lager

belastingen: hoger/lager, mag ik een klinker kopen?
In De Standaard woedt nu al een hele week een welles-nietesspelletje of onder paars de belastingen zijn verlaagd of niet.
Tot mijn gewetensrust lees ik dat een rookverslaafde minstens 350 euro per jaar méér afdokt en in globo bij elk pakje sigaretten er drie bij betaalt aan de fiscus. Zet die rokers dus maar op een piedestal in plaats van ze als pestlijders te verketteren.
Mij interesseren echter twee andere vragen: zijn belastingen billijk volgens het principe 'de sterkste schouders moeten de zwaarste lasten dragen' en worden ze eerlijk geïnd of maakt men van de jacht op fraudeurs een klucht: overal streng voor de kleintjes, hier en daar blind voor de groten?
En mijn stokpaardje hinnikt zijn bekende geluid: belastingfraude is nog altijd iets belangrijker dan doping in de wielersport.
Ik zie nog niet direct een bedrijfsleider staan huilen voor de tv-camera's als hij moet toegeven dat hij miljoenen euro's aan belastingen heeft verduisterd. Erik Zabel doet dat wel, omdat hij spijt heeft van zijn misstap. Een echte fraudeur heeft van maar één zaak spijt, namelijk van het feit dat hij betrapt is, zie de norse Fred Nolf in Antwerpen.

En tenslotte, als aan de vorige voorwaarden is voldaan - een billijke en eerlijk geïnde belasting - , wat gebeurt er dan met de opbrengst: dient die om de ongelijkheid iets minder ongelijk te maken, leidt die tot duurzame projecten, komen die  investeringen iedereen ten goede met inbegrip van de komende generaties????
Die vragen houden mij meer bezig dan de accijnzen op mijn dagelijks pakje sigaretten.
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 09:47 Reageer op dit bericht

kamperfoelie

van dijk naar dorp en terug

- voor Erik en Paula –






 

methaangas, het murwe

van scheerlink en dove netel

en toch, de notelaars

 

je vermijdt het straatje

waar je speelde, het stompje

dat in de velden stak

zoals een pompende werkman

in een geeuwende buurvrouw

 

vlieren, toefjes goedkoop

parfum in een hals

en toch, de notelaars

 

zomer in mei, een stolp

over het land, bedompt

spreekt het met beslagen

tong een meerkoet uit

 

taal van ons volk, het ketst

als mussen, als messen

op steen, slikt weerom

de kauwgom van zijn

woorden in, de gestolde

geschraapt van een steen

 

naar amandelen geuren

de kamperfoelies van een vriend

de gele linten open gebogen

gulzige meisjes van eeuwig zestien

 

één visserssloep verzonk, één

draagt een keukenstoel alsof

een sultane zetelt op een kemelrug

toch kom je thuis, in je geboorte-

huis: de notelaars zijn terug

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door staf de wilde om 07:45 Reageer op dit bericht

klei

klei, een fresco





 

 




soms jaag je haar de stuipen

op het lijf, de vitusdans

waarmee ze uit haar lichaam glijdt

en opvliegt: een kleurenfeest

over een stil veld van geuren

 

en je voelt je een god

tot in het verste van je vingertop

en alle goden zijn zondige vogels

die zich dronken komen vreten

aan het vlees

 

en je huift over haar

als een schaduw waarin

de zalige vogels schuifelen

van de droom

 

dan slaapt ze al

gelijk een mens die is aangeraakt

en zich weer oprolt tot klei

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 00:00 Reageer op dit bericht

ons huis

bij een schilderij in Ons Huis

- Juan-Fernandezzaal, Vrijdagmarkt, Gent -






 

 

alles was uit balans:

loon, arbeid; zorg, verzorging

dag en nacht, leute en leed

 

alleen een schilder vindt

een volmaakt evenwicht

de symmetrie

van fresco’s en retabels

 

iets moet worden gezegend

iemand zalig verklaard

 

een kist tegenover een kist

zoals witte vingers liggen

gevouwen op een borst

een patina van vrede

 

zoals op bronzen beelden

men de fiere spieren ziet

van een mijnwerker

en waar is de pijn in zijn pezen

 

was dit hun leven:

verstild, een patina

van vrede

 

er zit iets zaligs in

en waar is de woede

telt zelfs de dood zijn schreden?

 

zelfs de dood: op zijn hoede

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 11:25 Reageer op dit bericht

citeetjes van Gent

citeetjes van Gent

- met de stem van Kareltje Waeri -






 

 

zouden ze hem durven slopen

de gordel van Gent

waar het werkvolk opeen zat gekropen

een gezicht waar een fatsoenlijk

mens  niet aan went

 

zijn fatsoen zag een centiem opslag

als een etter als fijt: iets dat ge eruit snijdt

desnoods met de sabel van een sjampetter

 

pas op voor uwe kop

wie hier naar binnen wil

val niet over de koolbak

of in het gemak met zijn verrotte bril

 

ze zullen hem wel slopen

de gordel van Gent

de Turken zitten daar ’t hope

met een zat wijf zonder vent

 

of het nu mag of nie zou meugen

en ook daarbij: zo’n cité

ziet ge in kleur op uw tv

uit Manilla of die kanten

 

het fatsoen slaat graag een gat

in zijn geheugen

maar het herkent nog altijd zijn klanten
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 10:43 Reageer op dit bericht

staking bij De Post

staking bij De Post

In zijn absolute meesterwerk Modern Times toonde de geniale Chaplin aan hoe een arbeider compleet krankjorum kan worden door het werk aan de lopende band. Dit is 70 jaren geleden en nog altijd actueel.
Het gaat om het verschil tussen arbeid op mensenmaat en robottisering: arbeid bepaald door chronometers of computers.
Men kan niet blijven herhalen dat mensen langer zullen moeten werken en tegelijk  de citroen dagelijks verder uitpersen, om een populair beeld te gebruiken.
De zogenaamde georoute werd bij de Post ingevoerd om zich voor te bereiden op de onafwendbare liberalisering die door Europa wordt opgelegd. 'Liberaliseren zult gij' is intussen het elfde van de Tien Geboden geworden.
Zowel voor commentatoren als voor politici zou dit dogma of mantra een uitdaging moeten zijn om zich te bezinnen over de voor- en nadelen.
Wellicht verhoogt de liberalisering de productiviteit en zorgt ze voor meer economische groei, maar tegen welke prijs? Zou het niet kunnen dat wat men wint op het puur economische niveau helemaal verloren gaat op het sociale: aan gezondheidszorg, overlast door gedrag dat veroorzaakt wordt door overmatige stress?
Wij Belgen zijn koplopers inzake de consumptie van kalmeer- en slaapmiddelen en anti-depressiva: heeft dit te maken met de organisatie van onze economie en met de invloed van onze economie op het geheel van de maatschappij?
Zowel politici als zaakvoerders en beleggers streven naar winstoptimalisatie: alleen  staat de winst van de tweeden te lezen op een bankrekening (al dan niet in een belastingenparadijs) en de winst van de eersten op het gezicht van de mensen, om het heel romantisch uit te drukken.
Politici moeten er niet naar streven de mensen gelukkig te maken, dat kunnen ze toch niet, daar zijn andere krachten in het spel; maar zij kunnen wel de voorwaarden helpen creëren waarbinnen de burger zelf naar zijn eigen levensvervulling op zoek kan gaan.
Mensen laten dansen op de maat van een chronometer is pervers: een mens is geen ritmebox die men nu eens kan laten doorrazen als een storm en dan weer laten wiegen als weilanden aan zee.
Liberalisering betekent vrijmaking, maar wie wordt er vrij van: dat is de meest essentiële vraag.
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 09:59 Reageer op dit bericht

bloemenweide

bloemenweide





 

 

noem het strand  een bloemenweide

van  pluiskleine kleuren

en pluisjes stuiven in je ogen

 

er is een vlieger die niet opgaat

mooie liedjes tuimelen uit hun toon

maar geen bloem die zich omdraait

of ze vindt voor haar vallen heel gewoon

 

je weet het van je dokter

met al die losse pollen

zou je beter binnen blijven

hoor maar, je longen – je loopt

 

als een strandhond

achter een vlinder

kijk hem van woede bijten

in de pluisjes van zijn staart

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 13:22 Reageer op dit bericht

van hoofddoek en schaamdoek - aanvulling

van hoofddoek en schaamdoek bis zum Ende

Nu we het toch over lezersbrieven hebben: in De Morgen vraagt een sympathisante van Groen! zich af waarom een progressieve partij het dragen van een conservatief symbool verdedigt.
Dit is een pertinente vraag want enige schizofrenie is er zeker mee gemoeid - om te beginnen al in mijn eigen hoofd.
Er zijn twee goeie redenen. Ten eerste treft een verbod op 'zichtbare' symbolen alleen de uitheemse - gewone christelijke gelovigen dragen uitsluitend onopvallende tekenen. Daarom is het verbod zoals het staat geformuleerd de facto discriminerend.
Ten tweede wordt progressiviteit bijzonder onverdraagzaam en totalitair wanneer de progressieven ervan uitgaan dat iedereen zich progressief dient te gedragen.
Dit is verlicht despotisme. Als je pleit voor een veelkleurig Vlaanderen moet je ook kunnen aanvaarden dat een aantal landgenoten er opvattingen en gedragingen op nahoudt  die verschillen van de jouwe.
De grens ligt zoals altijd bij reële overlast en belemmering voor de anderen: conservatieven en progressieven zullen wellicht nooit dikke vrienden worden, maar ze kunnen wel als goeie buren naast elkaar wonen en elkaar helpen wanneer daar nood aan is of ze kunnen als collega's samenwerken om een gemeenschappelijk doel te realiseren.

Kortom, wie eraan mocht twijfelen dat zindelijk denken moeilijk is, moet dit hoofddoekendebat maar eens op de voet volgen. En liefst ook de eigen argumenten tegen het licht houden: niemand zal hier uitkomen als triomfator omdat niemand het gelijk helemaal aan zijn kant heeft.
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door staf de wilde om 13:08 Reageer op dit bericht

Meer van boek onder lava

↑ Terug naar de berichten