INLEIDING

Wanneer je over het kerkhof van Nederlands Putte dwaalt kom je tot de vaststelling dat een aantal namen steeds terugkeren. Toen ik met mijn grootmoeder in de jaren vijftig van de vorige eeuw van Kalmthout naar Putte wandelde, vertelde zij me dat wel half Putte familie was.
Nu ik de stamboom van de familie Teysen probeer te ontrafelen en de namen op de graven probeer te ontcijferen, besef ik pas hoeveel waarheid in die uitspraak zat.

Van Beeck, Van Put, Guns, De Noier, Jans(s)en(s), Van Tilburg, Cleiren of Cleeren, Verelst, Hoendervangers, van Linden en ga zo maar verder. Door al die namen loopt een rode draad die maakt dat de Putse gemeenschap in die tijd eigenlijk één grote familie was. En eigenlijk nog voor een deel is, alleen ... je moet het ontdekken. Niet iedereen bleef natuurlijk in Nederlands Putte wonen, soms trok men twintig meter verder en men woonde dan in Kapellen of Stabroek. Sommigen trokken verder het buitenland in en kwamen in Kalmthout of Antwerpen terecht.

Een analyse van de huwelijken in 1912 laat zien hoe het met de familiale verwevenheid van de Puttenaren gesteld was. Van de 12 huwelijken dat jaar kon ik er 8 genealogisch in verband brengen met mijn overgrootouders Van Tilburg-Teysen. En dat vindt allemaal zijn oorsprong in die relatief kleine dorpsgemeenschap die in 1830 slechts 533 inwoners telde, verdeeld over 109 gezinnen, 80 koppels en 29 alleenstaanden, waarvan het overgrote deel weduwen.  Bij de kinderen waren de jongens in de meerderheid, 182 jongens en 168 meisjes.

Wie tussendoor al eens kennis wil maken met die Putse verbondenheid kan terecht op de website http://putsesite.nl waar je o.m. ook kennis maakt met de bijnamen van de Puttenaars (klik op "Is heel Putte familie??").
Wie interesse heeft in de geschiedenis van Moeder Kee (Anna Cornelia Teysen) en de Cambus op de Kamthoutse Heide moet de Kalmthoutse Broodjes van Jan Caluwaerts eens proeven.
Zoek op https://blog.seniorennet.be/jancaluwaerts/
  
Wordt vervolgd.