Archief

DERDE PAASZONDAG
Joh 21,1-19.
Vers:17a: 'Voor de derde maal vroeg Hij : Simon, zoon van Johannes, hebt ge me lief ? Nu werd Petrus bedroefd, omdat Hij hem voor de derde maal vroeg: Hebt gij me lief.' 
Hebt gij dat ooit al meegemaakt in uw relatie van verloofde, gehuwde, samenwonende ? Uw partner die u in uw ogen kijkt en vraagt:' Ziet ge me nog graag ? ' Of hebt ge dat al zelf gevraagd aan uw geliefde? 
Dat moet ge eens doen ! Wedden dat ge dat nog eeen tweede keer en zelfs een derde keer zult vrgen en dat ge telkens iets anders zult meemaken.
Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen.

PASEN
Lc 24, 1-12 : Hij is verrezen.
Vers: 12c 'Petrus ging terug naar huis, verbaasd over wat er gebeurd was.' Eerst vond Petrus het verslag van de vrouwen maar niks. Dan liep hij naar het graf en zag  precies wat de vrouwen hadden verteld en gaat verbaasd naar huis.
Wat een mengeling  van twijfelen  en geloven. Er bestaat  geen geloven zonder twijfelen. Er bestaat  wel twijfelen zonder geloven. 
Waar horen wij thuis en waar voelen wij ons goed bij? 
Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen.

PALMZONDAG
Lc 22,14-23, 56: Laatste Avondmaal
Vers 19b: 'DIT IS MIJN LICHAAM, DAT VOOR U GEGEVEN WORT; DOET DIT TOT GEDACHTENIS AANMIJ.'
Over de consecratiewoorden  zijn ooit  bibliotheken vol geschreven en werden er oververhitte discussies gehouden onder christenen.
Nu na zoveel eeuwen het stof van al die verschillende interpretaies en vertalingen  is gaan liggen  is de tijd rijp om wat  beter naar mekaar te luisteren.
Van welk woord heeft Jezus zich in zijn taal  bedient dat wij vertaald  hebben met lichaam? 
Het zou best het woord  ' goef' kunnen geweest zijn : persoon.
Dit ben ik!
Komt Hij zo meer aanwezig bij u ?
Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen

VIJFDE ZONDAG IN DE VEERTIGDAGENTIJD
Joh 8,1-11: De overspelige vrouw
Vers 11b: ' TOEN ZEI JEZUS TOT HAAR : OOK IK VEROORDEEL U NIET; GA HEEN EN ZONDIG NIET MEER.'
Schriftgeleerden, Farizeeërs en  de vrouw samen in de tempel.
Hoe gaan ze om met hun  tekorten, fouten, zonden ?
Het is zonneklaar dat ze allemaal zondaars  zijn en de  Schriftgeleerden en Farizeeërs wilden Jezus ook betrappen op een fout, een zonde.
Dat is niet gelukt.
Beseffen wij dat wij allemaal vergeven zondaars zijn  en dat dit besef ons leven compleet anders maakt ?

Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen.

VIERDE ZONDAG IN DE VEERTIGDAGENTIJD
Lc 15,1-3,11-32 
Vers  31 : '  Toen antwoordde de Vader: Jongen jij bent altijd bij mij en alles wat van mij is, is ook
ook van u.'
De oudste zoon is een brave trouwe dienaar geweest van zijn vader maar hij is er niet gelukt om echt zoon te zijn. Hij is nooit echt in contact geweest met wie zijn vader wel was iemand  die namelijk alles deelde met hem.  Hij kan  dus niet dankbaar zijn want hj beseft niet dat  hij alles gekregen heeft van zijn vader?
Als dat geen zonde is ?
Hugo Dierick, Rosier 26 A. 

TWEEDE ZONDAG IN DE VEERTIGDAGENTIJD
Lc 9,28b-36
Vers 29b:' Zijn gelaat veranderde van aanblik en zijn kleren werden verblindend wit.
Wij zouden zeggen : schitterend ! Want wat verrast ons het meest  en bewaren wij onvergetelijk lang  in ons geheugen als  de schittering van een aanblik, de helderheid van schitterende ogen, de klaarheid van één woord, de uitstraling van een gelaat, de verblinding van het  pure graag zien.
All what I want is to remember me as having loving you.
Hugo Dierick, Rosier 26 A. 

DERDE ZONDAG IN DE VEERTIGDAGENTIJD
Lc 13,1-9
Vers 8b: 'Laat mij eerst de grond omspitten en er mest op brengen.'
Wij kunnen zo hard werken als we willen  en ontzettend veel realiseren . Eén domein ontsnapt ons volledig :Wij kunnen geen groeikracht maken. De zorg wel, het werk ook maar de groeikrach is ons niet geveven. Terwijl de boer slaapt gebeurt het. Wij zijn geen baas over het leven: Wij zijn God niet. Wanneer stoppen wij onze zorg dan ? De vraag die onze samenleving dagelijks bezighoudt. 
Hugo Dierick, Rosier 26 A

EERTSE ZONDAG VAN DE VEERTIGDAGENTIJD
Lc 4, 1-13: Jezus door de Geest naar de woestijn gevoerd 
Vers 2a: ' en  door de duivel op de proef werd gesteld'
Daar in de woestijn verengt, versmalt de duivel Jezus belangstelling  tot die drie  zo bekende menselijke  domeinen:
 - zijn kunnen : van stenen brood maken (macht)
 - zijn hebben : alles is van u als je  door je knieën gaat (bezit)
 - opgevangen worden : je zult  verwend worden en genieten ( genot) 
Geest is in Jezus'taal  Roeach: Adem en Ruimte.
Die Geest  maakt dat Jezus als't ware immuun  wordt voor al wat eng is, bekrompen
De Heilige Geest haalt Jezus uit de beproeving  van macht, bezit en genot die niets met liefhebben te maken hebben. De Geest brengt Jezus  bij zijn Vader en bij Hem vindt Hij alles wat Hij echt nodig heeft.
Hugo Dierick,Rosier 26 A.

VIJFDE ZONDAG DOOR HET JAAR
Lc 5,1-11 
Vers 11: 'Ze brachten de boten aan land en lieten alles achter om Hem te volgen.'
Hoe verklaar jij dat die vissers plots alles  achterlaten om Jezus  te volgen? 
Is het niet zo als je de parel van je leven gevonden hebt , dan heb je de rest niet meer nodig.
Als je in je éne hand alles krijgt wat je nodig hebt, dan kan die andere hand  moeiteloos al de rest toch loslaten, niet ?
Maar zolang je die schat niet gevonden hebt, blijf je zoeken en twijfelen.
Is dat niet de kracht van het vertrouwen?
Hugo Dierick, Rosier 26,2000 A

VIERDE ZONDAG DOOR HET JAAR
I Kor 12,31-13,13
Vers:13: 'Nu echter blijven geloven, hopen en liefhebben de grote drie; maar de liefde is de grootste. ' aldus Paulus. Peguy echter  heeft een andere prioriteit. Hij  laat God het volgende zeggen: 'Dat mensen geloven verwondert me niet, want mensen hebben  altijd in iets geloofd. 
Dat ze liefhebben, verwondert me evenmin  want mensen hebben een natuurlijke belangstelling voor graag zien en ze leven ervan. Maar dat mensen hopen, dat verrast me me  in hoge mate  want alleen zo is er toekomst mogelijk.
Wat is mijn prioriteit , niet in gedachte maar in mijn manier van leven ?

Hugo Dierick,Rosier 26, 2000 A.