Archief

VEERTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR
Lc 10,1-12.17-20
Vers 20: 'Toch moet ge u niet verheugen  over het feit dat de duivels aan u onderworpen zijn, maar verheugt  u omdat uw namen staan opgetekend in de hemel.'
Jezus wil aan zijn leerlingen ook  bijbrengen hoe ze best reageren op het 'succes' dat ze behalen als ze in Zijn naam spreken en handelen. Precies zolas Jezus deed. Hij heeft nooit de aandacht op Zijn macht gevestigd maar op het geloof van degene die Hem om  een gunst vroeg. Altijd opnieuw: Uw geloof heeft u gered ! Uw vertrouwen  heeft het 'wonder' mogelijk gemaakt !
(H)erkennen wij dat ook  in onze contacten met gelijk wie ? Zonder vertrouwen lukt er toch niets.
Hugo Dierick, Rosier 26, 2000 Antwerpen.  

ELFDE ZONDAG DOOR HET JAAR
Lc 7, 36 - 8,3: Een vrouw die in de stad bekend stond als een zondares.
Vers 50,b: 'Uw geloof heeft u gered.'
Water over  Jezus' voeten  laten vloeien, ze met uw haren afdrogen, zijn voeten zoenen, zijn voeten olieën. Wie deed zoiets ? Alleen die  vrouw die in de stad bekend stond als een zondares.
En Jezus prijst in haar dat ze zoveel vertrouwen, geloof in Hem heeft waardoor ze zo dicht bij Jezus kon komen , dichter dan gelijk wie !
Wie zo authentiek bemint, wordt even authentiek vergeven en mag gaan in vrede.

Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen

 

NEGENDE ZONDAG DOOR HET JAAR
Lc 7,1-10: Genezing van de knecht van de officier.
Vers 6b: 'Ik ben niet waardig dat Gij onder mijn dak komt.'
Wij hebben die uitspraak van die officier (Romeinse honderdman) opgenomen in onze eucharistie als we voor het communiceren zeggen: Ik ben niet waaardig dat Gij tot mij komt. Wie van ons heeft zich  ooit wel eens niet   gestoord aan die uitspraak die als een aanslag leek op onze eigenwaarde ? Natuurlijk  ! Maar eerlijk gezegd als we Jezus willen volgen in zijn liefhebben waar we ook van dromen dan denk ik dat we lang kunnen wachten voor we daar  klaar voor  zijn.?
Hugo Dierick, Rosier 26, Antwerpen

HEILIGE DRIE-EENHEID
Joh 16,12-15
Vers 15: 'Hij zal u verkondigen wat Hij van Mij ontvangen heeft, omdat al wat de Vader heeft het mijne is.'
Als je niet meer kunt zeggen : Dit hoort alleen de Vader toe of alleen de Zoon of alleen de Geest, beleef je dan niet  die éénheid waarvoor Jezus zo vaak overspreekt. Dan is één zijn (mogen allen één zijn) alles geven, alles krijgen en daar gemeenschappelijk van leven zonder aan versmelting ten onder  te gaan. Is dit niet de uitdaging van ons leven: het einde van onze beslotenheid.
Is dat niet de volle waarheid waarnaar wij uitkijken en meteen de volheid van leven?
Hugo Dierick, Rosier 26 2000 Antwerpen.

Pinksteren
Zonder Pinksteren ( zonder Roeach Akodesch wat letterlijk betekent:  'ADEM DEZE HEILIGHE'  en wat uiteindelijk vertaald werd als  Heilige Geest)  lijden wij  aan een gebrek aan  adem. 
Een gebrek aan spirit   beleven wij   in  momenten van verveling,  futloosheid, bij gebrek aan enthousiasme  :  een bestaan waarin wij ons leven ervaren als een reeks van  ' plichten'  en wachten wij  op bezieling.
Met Pinsteren gedenken  wij die plotse veandering. Pinksteren  vieren is meer nog dan de herinnering gedenken ( andermaal een moeten ?)   die verandering zelf beleven en toelaten in ons hart.

Hugo Dierick Rosier 26 A.

ZEVENDE PAASZONDAG
Jo 17,20-26
Vers 24b: ' ...Opdat zij mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt...'
In feite staat er: Opdat zij mijn schittering mogen aanschouwen...want als  God licht is dan is zijn Zoon de schittering want Hij heeft alles van de Vader gekregen. 
Dit is poësie-taal, taal van liefde, uitwisseling van een intense beleving van éénheid.

Als  in een koppel een man tot zijn vrouw zegt: bedankt dat gij mij ons kind  geschonken hebt ( of omgekeerd) is dat dan niet even  schitterend ? Hoe lang is het geleden dat je die intense dankbaarheid aan elkaar gegeven hebt.

Hugo Dierick, Rosier 26 2000 A

 

 

 

 

 

 

  

ZESDE PAASZONDAG
Joh 14,23-29: De Heilige Geest zal u bijstaan
Vers 27a : MIJN VREDE GEEF IK U.
Als Jezus over vrede spreekt, heeft  Hij het over SJALOOM , een courant woord uit zijn moedertaal. Dat woord zegt letterlijk: HEELHEID, VOLHEID. In de vertaling is het vrede geworden.Kan best ! Mag er in die' vrede'  nog iets meeklinken van de oorspronkelijke betekenis? 
Het is de gewone begroeting waarmee joden ook vandaag nog  elkaar goeie dag zeggen in de dageljjkse  omgang.
Het Wees-Gegroet-Maria begint trouwens zo : Sjaloom, Myriam. 
Hugo Dierick, Rosier 26 Antwerpen. 

 VIJFDE PAASZONDAG 
Joh13,31-35: Een nieuw gebod
Vers 34a': Een nieuw gebod geef Ik u : gij moet elkaar liefhebben ; zoals Ik u heb liefgehad.'
Het nieuwe van dat gebod is eigenaardig genoeg  dat het geen gebod kan zijn  zoals we dat meestal verstaan: een moeten, een verplichting maar integendeel: het is  de énige aanbeveling die Jezus ons deed: Ik heb mezelf gegeven.  Kunt ge iets beters geven ? Heeft evenveel  te maken met vertrouwen in mezelf als met vertrouwen in de ander, niet ?
Hugo Dierick, Rosier 26 2000 Antwerpen

VIERDE PAASZONDAG
Joh 10,27-30: De echte herder
Vers 30: 'IK EN DE VADER,WIJ ZIJN EEN!''
Over die éénheid zijn bibliotheken vol geschreven. Prachtige literatuur want het  gaat  over Jezus'godzijn.
Zijn we daar iets mee?  Als het alleen maar woorden blijven, kunnen wij daarover alleen maar denken en discusieren en daar nooit echt uit geraken.
Het enige dat ons iets kan doen is proberen te doen wat Hij ons vraagt: Hem volgen en op elk kruispunt de kant uitgaan die Hij gaat  en dan zullen we onderweg  ervaren of Hij al dan niet een gewone mens is. Risceren wij dat ?
Hugo Dierick, Rosier 26, Antwerpen.

TWEEDE PAASZONDAG
Joh20,19-31:Verschijning aan de apostelen.
VERS 29 ' TOEN ZEI HIJ TOT HEM:  OMDAT GIJ GEZIEN HEBT, GELOOFT  GE ?ZALIG DIE NIET ZIEN EN GELOOFD HEBBEN' 
De klemtoon bij geloven ligt nooit op zien maar op horen. Geloven is immers vertrouwen geven. De schaduw van geloven is  altijd het twijfelen. Wie ziet,  kan niet meer twijfelen noch geloven want hij ziet het en daarmee is alles gezegd.
Heb ik contact met mijn twijfelen als ik geloof ?  Kan ik mijn twijfelen onder woorden brengent?Probeer eens. Houdt mijn geloven daarbij stand ?
Hugo Dierick, Rosier 26,Antwerpen