Porky Pig kan islam uitleggen aan Obama : oud tekenfilmpje uit onverdachte tijden
.
Nalatigheid belgische regering(en) leidt tot nieuwe asielchaos
De crisis in de opvang van de asielzoekers, die in 2008 begon, "escaleert dezer dagen tot ongekende hoogtes". Dat stellen Vluchtelingenwerk Vlaanderen en Ciré. Beide organisaties vragen de regering een noodplan op te stellen om deze winter een humanitaire ramp te vermijden.
Sinds oktober 2009 kregen, volgens Vluchtelingenwerk Vlaanderen, al meer dan 3.500 mannen, vrouwen en kinderen op de vlucht geen opvang bij aankomst in ons land. "Er werden bijna 1.000 asielzoekers gedropt in hotels zonder fatsoenlijke begeleiding en maaltijden, privacy en zonder zicht op een toekomst. Onder henfamilies met zwangere vrouwen en jonge asielzoekers zonder ouders. Sommigen onder hen verblijven hier nu haast een jaar."
Wij, die al jaren het onverantwoorde en onverschillige asielbeleid aanklagen, worden met de vinger gewezen omdat we strikte en rigide toepassing eisen van zowel de inkom- als terugkeerregels. Het zijn echter de lakse ministers en meerderheidspartijen die door hun houding deze ellendige toestanden in het leven roepen. Wie zijn hier de onmensen ? Savat
+ AANPASSING 10.30 UUR : VLAANDEREN IS DE DUPE
Toespraak Prof. Dr Matthias Storme IJzerwake 22.08.10
Ons Europa vereist een vrij Vlaanderen Toespraak prof. Matthias Storme, IJzerwake 22 augustus
(1) Geen ander wapen voerend dan het woord in deze weide waar wij van Wilderode nog steeds missen geef ik in zijn woorden weer de slagzin van vandaag:
"De wereld die wij willen is een Vlaanderen verlost van velerlei onvrijheid en bevoogding, weer vaderhuis voor zijn verstrooide kinderen
De wereld die wij willen is Europa uit zoveel eeuwen ongeduld verzameld en toegezegd aan wie geen wanhoop kennen."
Of nog:
"De oude eis nu in de felle gebiedende wijs!
neemt gij het lot van uw land stevig in eigen hand! Volk, word staat, word Vlààmse staat om als volk te leven."
(2) Waarde landgenoten, heb ik dat wel goed gehoord ? Dit kan toch niet correct zijn ? Ons landje is al zo klein. We gaan dat toch niet splitsen zeker - we bouwen toch een Europese Unie ? We gaan ons toch niet opsluiten in ons eigen grote gelijk of zo ? Daar liggen de mensen niet wakker van ! Hou U bezig met de echte problemen. Jullie weten toch dat Vlamingen niet bestaan, dat volkeren slechts een uitvinding zijn ? En we gaan onszelf toch niet tot paria maken zeker ? We worden een nieuw Kosovo - heeft profeet Eyskens ons voorspeld, door iedereen uitgesloten en daarmee uitgeteld. Dat was wel voor de uitspraak van 't internationaal gerechtshof waarin erkend werd dat een eenzijdige verklaring van onafhankelijkheid niét strijdt met het volkenrecht. Maar toch - hoe kan je nu een grens trekken tussen mensen ? Da's apartheid, zegt Gosuin. Wat een egoïsme in plaats van solidariteit, parroteren de ongestelde lichamen erbij.
Hebt U het ook gemerkt op welk niveau van argumentatie men asiel moet zoeken om de vaart naar een vrij Vlaanderen te verhinderen ?
(3) De schaalvoordelen van België is er zo één. Ach ja, wie vult de schaal, wie de voordelen. Die schaalvoordelen dus, U weet wel, een land van zes miljoen, dat kan niet wezen. Tot de helft der landen van Europa kleiner bleek te zijn - in inwoners al, en veel meer nog economisch gezien. En waren nieuwe landen dan niet uit de tijd ? Weet U, zes van de Europese lidstaten bestonden twintig jaar terug niet eens. Minstens twaalf ervan zijn minder dan een eeuw oud. Andere nieuwe landen worden wellicht spoedig in de Unie opgenomen. Zouden zij allen ons verweigeren wat ze voor zichzelf wilden ?
Francobelgië zal de Belgische staat voortzetten, zegt men, en ons uit de Europese Unie houden. Vergeet die chantage: wat van België zou resten en wil doorgaan onder die naam, zal ook diens schulden moeten dragen en zijn plaats in de Unie al evenzeer weer moeten onderhandelen.
(4) Laat U ook niet langer culpabiliseren omdat wij een volwaardig land willen, het "vaderland waarin ons' zonen beter zullen wonen". Hoort u nog eens zo'n moreel gebelgde betweter, herinner hem eraan: wij vragen voor onszelf niets wat we anderen niet gunnen. Wij vragen geen bevoegdheden, die we anderen niet gunnen. Wij willen geen consumptiefederalisme. Wij vragen geen faciliteiten over de grens, die we anderen niet gunnen. Wij geven en vragen gelijke rechten, geen speciale rechten of privilegies. Kunnen de gebelgden dat ook zeggen ? Spreken zij onze taal als wij de hunne spreken ? Passen zij zich aan zoals wij dat doen in andermans land ? Diegenen die dat doen - en ze zijn er, ook aan franstalige zijde - die hebben het volste begrip voor onze wens. Wederkerigheid alleen kan de basis zijn voor samenwerking en dialoog. Dan willen wij ook vergeven zoals men ons vergeeft. Wij vragen geen vergeten, en zullen ook zelf niet vergeten. Maar mag de haat eens ophouden die dagelijks druipt van de bladzijden der Gazettes milles collines ? Mag het gestook ophouden waarmee men Vlaanderen elders in Europa voortdurend zwart blijft maken ? Mogen wij na al die financiële solidariteit ook wat morele solidariteit verwachten - waarbij Francobelgië in Europa ook eens aan hetzelfde zeel wil trekken ? Of kan zelfs goede nabuurschap niet meer, omdat nog altijd geldt que l'on nous a volé la Flandre ? En ja, onze eeuwenoude gastvrijheid is niet meer altijd wat ze zou moeten zijn, maar wat wil je met een buurman die steeds weer een stuk van je huis wil inpalmen en er ook nog een groot aantal nieuwe bewoners op jouw kosten wil herbergen.
(5) Beste landgenoten, Europa is geen argument tegen Vlaamse onafhankelijkheid. De Europese Unie is zowel de belangrijkste reden waarom Vlaamse soevereiniteit een noodzaak is, als de evolutie die de mogelijke nadelen van die onafhankelijkheid heeft opgeheven.
Zolang Vlaanderen geen staat is, maar slechts een deelstaat van België, of nog niet eens, bestaat het niet voor Europa. En hoe meer de Europese Unie belangrijk wordt, hoe wezenlijker het is er lidstaat van te zijn, en zelf te zetelen in de beslissingsorganen. Het is de Europese Unie die ons dwingt de onafhankelijkheid uit te roepen om onze belangen en vrijheden in Europa te kunnen verdedigen. Europa kan slechts "ons" Europa zijn als Vlaanderen soeverein is.
(6) Tegelijk ontkracht de Europese Unie door zijn gemeenschappelijke markt de zwetsers die ons bezweren ronds ons geglobaliseerd landje geen grens te leggen. Die grens die in de hoofden van de mensen allang aanwezig is, die mentale grens die met de dag duidelijker wordt, omdat ze het nog steeds niet hebben begrepen, - die grens zal immers een politieke grens zijn, geen economische grens. Onze economische en monetaire Unie is al meer dan 10 jaar niet meer België, maar Europa. Het verdwijnen van het tussenniveau België zal dus geen contraproductieve grens creëren en zal het vrij verkeer niet beëindigen. Niet om ons af te sluiten willen wij een staatsgrens trekken, maar om een einde te maken aan de staat van chantage van grendels en belangenconflicten. Om de democratie te herstellen moeten wij een staatsgrens trekken, daar die zo zwaar gewond is door decennia gesjacher dat ook de Vlaamse overheid zwaar aan de belgische ziekte lijdt. Om internationaal duidelijkheid te scheppen moeten wij een staatsgrens trekken, opdat anderen tenminste weten wat het is waarin zij zich moeten integreren.
(7) In plaats van enkel het recht om wat snoepjes uit te delen, die dan gewrongen zitten tussen strijdige Belgische en Europese regels, moet Vlaanderen zelf de sociale zekerheid bepalen. Een solidariteit die verder reikt, hoort te liggen op Europees niveau, wijl nu de gevestigde machten die spreken van een sociaal Europa halsstarrig vasthouden aan achterhaalde mechanismen die én onze economische welvaart blokkeren én dienen om niet te moeten delen met centraaleuropese broeders en zusters. Want zeg nu zelf: waarom zouden wij alleen met Francobelgië solidariteit aan de dag moeten leggen, en waarom zouden alléén wij met Francobelgië solidariteit aan de dag moeten leggen ? Dus, Vlaamse onderhandelaars, splits die sociale zekerheid.
(8) Als het niet in één keer lukt, dan moet het maar in twee. Maar wacht niet te lang, de tijd dringt. En hou de gulden regel van Koen Baert wel steeds voor ogen. Splits dan ook naar de Gemeenschappen, niet de Gewesten. Want al is Brussel niet alleen van ons, het is ook van ons. Het is ons recht daar minstens de persoonsgebonden bevoegdheden te blijven uitoefenen, zelfs al zou Brussel geen deel vormen van de Vlaamse staat. Het is niet omdat de Brabantse Nederlanders in Brussel geminoriseerd zijn door sociale druk en massale inwijking, dat zij in hun eigen stad zouden mogen worden weggezuiverd en er zich niet meer tot de Vlaamse en Nederlandse gemeenschap zouden mogen bekennen. Slechts onder die voorwaarde, vast te leggen in een Verdrag, kan Brussel buiten de Vlaamse staat blijven.
(9) En wanneer de mentale grens een politieke grens zal zijn, zal het geen grens meer zijn tussen mensen; zal die het eindelijk mogelijk maken om met Wallonië goede buur te worden in plaats van vechtend paar, al duurt dat misschien wel een paar jaar. En waar versterkte samenwerking nuttig is, kan die ook aan die kant, op een gezonde basis dit keer. Maar vooral zal die onafhankelijkheid het ons eindelijk mogelijk maken het kompas op het Noorden te richten.
Op 22 augustus vijftienhonderzevenenzestig kwam de hertog van Alva met zijn Spaanse troepen naar de Nederlanden. Wordt het vandaag 22 augustus, 443 jaar later, geen tijd om het ravijn tussen Essen en Roosendaal dat slechts een product is van de militaire posities van die tijd en nooit een staatsgrens had mogen zijn, om dat ravijn te dichten ? Wordt het geen tijd om de confederale Unie van Utrecht te hernemen, de grondslag van de succesvolle Republiek der Verenigde Provinciën ? Wordt het geen tijd om met de Staatse Nederlanden binnen Europa aan hetzelfde zeel te trekken ? Om één lijn te trekken in onze buitenlandse politiek, om één lijn te trekken in onze integratiepolitiek, om één lijn te trekken in ons havenbeleid, om één lijn te trekken in onze rechtspolitiek ? Daar wij toch zijn in eenen stronck geplant. En samen in Europa sterker zijn.
(10) Want ook aan Europa is nog wel wat werk voor het echt ons Europa zal zijn.
Hoezo ons ? Durven wij het woord ons nog gebruiken ? We gaan Europa toch niet beperken tot de Europeanen zeker ? Dat mag toch geen christelijke club zijn, zei Erdogan. Zo papegaaien ook de hoge dames en heren. Zo papegaaiden de gebroeders Verhofstadt, die immers liever Turks dan paaps zijn, die onze Europese identiteit willen uitwissen omdat die nu eenmaal wezenlijk door het christendom is getekend. Als de grens van Europa niet aan de grens met Turkije ligt, dan kan men evengoed een Unie vormen met alle Chinezen. Als Europa inderdaad ook op eigen waarden is gegrond, dan moet het daar zonodig jaloers mee omspringen en kan men politiek maar europees worden als men eerst cultureel is geëuropeaniseerd. Jawel, verscheidenheid is een enorme rijkdom in Europa, en de vrijheid om te verschillen een grote Europese verworvenheid. Jawel, wij willen een cultuur van de rede, een cultuur van de dialoog. Maar juist daarom moeten wij die vrijheid, die verscheidenheid, die cultuur van de rede bewaken en beschermen, tegen verstikkende gelijkschakeling door de eigen overheid zowel als tegen wetten en praktijken die van elders komen.
Want, inderdaad, zoals het hier reeds klonk net voor het vreugdeslied : "Alleen een vrij en sterk Vlaanderen in een Europees Europa kan van harte en bij uitstek ons aller toekomst zijn".
Ik heb gezegd
Zwaai-zwaai, baai-baai ... tot nooit meer ! (hopen we)
Peter Vandermeersch zal in Rotterdam het comfort van alles te kennen, missen. Hij zal daar inderdaad niet op handen gedragen worden zoals hier, wat hem de illusie gegeven heeft, dàt hij alles weet (ook over de onderwerpen die hem niet liggen).
Jarenlangwerd hem de kans geboden met zijn vooringenomen opinies te koketteren : in zijn krant en bij de openbare omroep. Plooibaarheid naar de wensen van het regime, komen carrièrejagers altijd ten goede. Journalistiek à la carte door de marketeer-hoofdredacteur. Een onwelvoeglijke kruising van een christelijk opgevoede achterbakseling met vage groen-linkse sympathieën, een mentaliteit van "weg met ons, behalve met mijzelf" en een sentimentele, opportunistische liefde voor vorst en franco-belgië.
In Nederland zal hij welwillend ontvangen worden en de politiek-correcte nummertjes, die hij zal brengen met de profijtige glimlach van "hou van mij, ik ben het waard" (zie afbeelding) zullen ongetwijfeld in goede aarde vallen bij het NRC-publiek. Tegenstanden die hij zal oproepen, zullen veel harder aankomen dan hij gewend is in het brave Vlaanderen. Zijn empathische gaven zullen hem echter van pas komen, rest enkel de vraag of hij opgewassen zal zijn tegen de brutaal gebekte Nederlander die geen hoge pet heeft van schijnheiligheid en valse onderdanigheid. Vergaderen tot je een punthoofd hebt, mààr de besluiten worden daar serieus genomen en uitgevoerd. Het nieuwe ederland is wel gek maar niet surrealistisch.
Het gemis van de Vlaamse lunchcultuur geeft het niveau aan van de blasé-snob, Peter Vandermeersch. Je ziet ze overal zich haasten rond het middaguur, de Vlaams-belgische lunchcultuurconsumenten : de managers, de hoge ambtenaren, de politici, de mediafiguren, op weg naar dure restaurants, in hun lease-auto's, sommigen met chauffeur, niemand van hen die ooit uit eigen zak één cent betaalt voor het comfort van zijn Vlaamse lunchcultuur. Zelfs de fooi voor de obers wordt via onkostenota's afgerekend. Een broodje-gezond met een glas botermelk tijdens de lunchvergadering, dat zal écht wennen worden.
Savat
Liefdadigheid en dan ?
Waar Haïti-geld is, maakt me geen bal uit
door verslaggever Bert van Slooten
Wordt de 108,9 miljoen steun die Nederland via de SHO aan Haïti gaf wel goed besteed? Blijft er niks aan de strijkstok hangen? De Rekenkamer gaat controleren of van elke euro minimaal 93 cent gaat naar het land dat op 12 januari door een verschrikkelijke aardbeving werd getroffen. Omdat het nog even duurt voor de resultaten van dat toezicht er zijn, zoekt de NOS ondertussen uit wat er met uw geld gebeurt. Het is onmogelijk om te kijken waar elke in Nederland opgehaalde euro op Haïti precies aan wordt besteed, zegt de Nederlandse directeur van Unicef, Jan Bouke Wijbrandi. Hij is net terug van een bezoek aan Haïti en heeft daar gezien dat er met man en macht wordt gewerkt aan de hulpverlening. En dat het een hele toer is om iedereen te helpen. "Er is een enorm tekort aan tenten. De problemen met de scholen zijn nog niet opgelost, veel scholen staan op instorten en kinderen durven de gebouwen niet binnen."
Schijnvertrouwen Vragen over de besteding van het giro 555-geld vindt hij wel relevant, maar als er specifiek wordt gevraagd of hij kan aangeven waar de Nederlandse euro aan wordt gegeven, reageert hij geprikkeld. "Dat is weer zo'n fantastisch Nederlandse vraag. Irrelevant, niet belangrijk." Unicef doneert het geld aan Unicef Internationaal. Van giro 555 krijgt Unicef ongeveer veertien miljoen euro en daarvan wordt elf miljoen euro doorgesluisd richting hoofdkantoor. "Om elke euro in kaart te brengen is onbegonnen werk", zegt de directeur. Om er vervolgens nog een schepje boven op te doen: "Het maakt mij ook geen bal uit. Het hele idee van de Rekenkamer, ontstaan na de Tsunami, om een Nederlandse euro te volgen, vind ik een soort schijnvertrouwen."
Rekenkamer Unicef wil best verantwoording afleggen, maar dan internationaal. Op dit moment overleggen de samenwerkende hulporganisaties (SHO) nog met de Rekenkamer over hoe de cijfers precies in de boeken kunnen worden opgenomen. De Rekenkamer gaat overigens de boeken niet controleren, ze geeft alleen advies. De andere organisaties laten via de SHO weten dat ze de problemen van Unicef kennen, maar houden nog steeds vast aan half april. Dat is de datum dat het eerste officiële overzicht moet verschijnen waarin staat waaraan al het in Nederland opgehaalde geld is uitgegeven.
Wie zich afvraagt waarom er tegenwoordig toch zoveel scepsis bestaat over massale inzamelingsacties moet even het vraaggesprekje met Unicef directeur Jan Bouke Wijbrandi op Radio 1 terugluisteren. Zelden zulk een arrogante technocraat aan het woord gehoord. Volgens Wijbrandi, voormalig CEO bij Oxfam Novib en officieel moreel OK bevonden linksmens, is het onmogelijk om te controleren waar in Nederland opgehaalde euro's op Haïti precies aan worden besteed. Kan gewoon niet. Einde verhaal. Moet dus verder ook niet over gezeurd worden. Gewoon storten die pecunia's en verder bakkes dicht. Sterker, als er een manier is om meneer Gooigeldoverdebalkie boos te krijgen, is het wel om over transparantie van de geldstromen te beginnen. "Dat is weer zo'n fantastisch Nederlandse vraag. Irrelevant, niet belangrijk." aldus de baas van de Goededoelenclub, zelf goed voor een jaarsalaris van € 121.122. En we zijn er nog niet doorheen, qua broekafzakquotes: "Het maakt mij ook geen bal uit. Het hele idee van de Rekenkamer, ontstaan na de Tsunami, om een Nederlandse euro te volgen, vind ik een soort schijnvertrouwen." Zo, steek die maar in uw zak. Dat u het even weet wanneer er weer zo'n derderangs BN'er tijdens zo'n marathonuitzending staat te smeken om uw geld. Jan Bouke lacht u keihard uit vanaf zijn marmeren toiletpot.
.
Brusselmans (niet herman)
Europa
Een artikel gevonden bij "Het Vrije Volk", ik vond het de moeite om het te vertalen, misschien het publiceren waard. Artikel van Pascal Bruckner
Europa gelooft niet langer in het kwaad maar in misverstanden, die opgelost kunnen worden door discussies en onderhandelingen. Europa heeft geen vijanden meer, alleen nog partners. Europa is vriendelijk tegen extremisten en denkt dat die extremisten dan vriendelijk tegen haar zullen zijn, zodoende kan zij hun agressiviteit wegnemen en hun mentaliteit verzachten. Van geschiedenis houdt Europa niet meer, omdat geschiedenis een nachtmerrie is, een mijnenveld waaruit zij, met grote kosten, aan ontsnapte, eerst in 1945 en vervolgens in 1989. Maar de geschiedenis gaat verder zonder Europa en overal komen naties op, herstellen hun waardigheid, hun agressiviteit en hun macht, terwijl Europa het aan de VS overlaat om de leiding te nemen, intussen het recht opeisend hun geweld te veroordelen als zij mogelijk van het rechte pad afwijken. Het is opmerkelijk dat Europa de enige regio in de wereld is waar de militaire uitgaven elk jaar omlaag gaan; we hebben geen legers meer om onze grenzen te verdedigen als we het ongeluk zouden hebben aangevallen te worden. Met de Haïti crisis kon Brussel zelfs geen paar duizend man sturen voor slachtofferhulp. We zij goed voorzien om bananen te controleren en om de samenstelling van kaas na te zien, maar niet om een militaire macht, die naam waardig, samen te stellen.
(met dank aan Rony)
22-08-2010
Bijna 6000 enthousiaste Vlaams-nationalisten op IJzerwake
Het was even bang afwachten of de 9de uitgave van de IJzerwake een zelfde aantal aanwezigen zou opleveren dan vorig jaar. Het politieke klimaat dat sedert de laatste verkiezingen in Vlaanderen omhuld wordt door geheimzinnigheid en onduidelijke vooruitzichten, zou wellicht een aantal traditionele Vlaams-nationalisten hebben kunnen weghouden van de herdenking van de Vlaamse slachtoffers aan de Grote Oorlog én tegelijk de jaarlijkse inventarisering van de Vlaamse Beweging.
Er was niet minder maar méér volk in Steenstrate ! Bijna 6000 bezoekers namen deel aan de plechtigheid hebben wij uit officieuze bron vernomen. Een verheugende vaststelling.
Zon en wolken wisselen mekaar af. Er is een massale opkomst.
De allerkleinsten en het VNJ : onze hoop op de toekomst
Tussen de talloze vlaggen ook een uit Canada
Bloemenhulde bij het graf van de gebroeders Van Raemdonck
Goede vrienden in overvloed : Hagen, Joris, Roeland en Philip
Eerst werd de eerste strofe gezongen van Die Stem van Suid-Afrika als uiting van onze verbondheid met het Afrikanervolk, dan volgens de twee eerste strofen van onze eigen Vlaamse Leeuw, hét lied van de Vlaamse Beweging en tot besluit de zesde strofe van ons nationaal lied het Wilhelmus, omdat wij geloven in de Nederlandse toekomst van ons volk. Mag het misschien ?
Goed en mooi volk uit Limburg : federaal kamerlid Annick Ponthier en haar echtgenoot
Voorzitter Wim de Wit tijdens zijn strijdvaardige rede : "Stop de komedie, splits de boel"
Professoer Matthias Storme oogstte groot succes met zijn fijnbesnaarde, degelijk opgebouwde en oprecht bewogen oproep voor onafhankelijheid
Sfeerbeeld
(foto's Gerda & Ray)
Walen willen IJzerwake bestormen met boksbeugels en matrakken
Vooraleer een uitgebried fotoverslag te brengen van de succesvolle IJzerwake, eerst dit jammere bericht
FLITSNIEUWS !
In de marge van de IJzerwake werd door de lokale politie Arro Ieper een tiental personen bestuurlijk aangehouden. Ze waren afkomstig uit de streek van Luik en hadden boksbeugels, uitschuifbare matrakken en wapenstokken bij zich.
De tien werden zondag opgepakt rond de middag nog voor ze de terreinen van de IJzerwake betraden. Hun motief is een raadsel. "De politie vond dat ze zich verdacht gedroegen en voerden een zoeking uit op hen en de voertuigen. Toen werden de verboden wapens gevonden, zegt Luc Dehaene, burgemeester van Ieper.
De tien - naar verluidt anarchisten - bleven aangehouden tot enkele uren na de manifestatie en zullen gerechtelijk worden vervolgd voor wapenbezit.
@ Vandaag.be
Nog vlug eentje uit de brievenbus : o, het is van Senior ...
Waarde redactie,
Bij het doornemen van de laatste persberichten viel ik bijna van mijn stoel ! Niemand minder dan de pitt-bull van Leuven,de rode sossenkeizer L.Tobback verklaarde plechtig in de even rode sossenklodderskrant "De Morgen" dat de keuning momenteel het land B van een desastreuze crisis gered heeft. Dankzij het lijm- en plakwerk van Albert II werd een fatale clach vermeden. De stukadoors van PS en N-VA werden verzocht verder stucwerk te verrichten alvorens het plafond toch nog zou instorten. Dit is volgens de republikein L.Tobback een pluim die AlbertII op zijn hoed mag pinnen.
Luister : wat die omhooggevallen Leuvense windhaan ook mag vertellen, feit is dat AL de mizerie die we heden ten dage kennen zijn oorsprong gevonden heeft in het onvoorstelbaar geklungel en gewring van de generatie Tobback!
Hij en zijn indertijd omringende kl...zakken hebben er voor gezorgd dat het land B op termijn een onbestuurbare natie zou worden.Alles voor de Walen en wij ons postje. Dat hij nu de loftrompet komt steken voor de keuning bezorgt mij een opstuw van overbodig maagzuur.
mvg senior
Weerbericht Steenstrate zondag 22 augustus 2010
Steenstrate
Ganse dag : zonneschijn - temperaturen van 19° tot 23°
(Voorspelling : Weervrouw Angeltjes)
Misschien zit ik er een ietsje naast en kan er een druppeltje vallen
In deze politici geloven wij graag
Louis Tobback
De grote socialist gaat er prat op republikein te zijn, maar hij pleit voor het voortbestaan van de monarchie. Anders vermolmt het land B waar Louis zeer aan verkleefd is. Het socialisme van Tobback & C° is gericht op het in stand houden van de eigen partijstructuren. Tobback is niet meer dan een ongebruikelijk salonfiguur met een grote muil en zonder scrupules. Met àlle middelen moeten dergelijke huichelaars bestreden worden. Met àlle middelen.
De grote Vlaming gaat er prat op Vlaams-nationalist te zijn, maar hij pleit voor het voortbestaan van de belgische natie. Intussen krijgt hij het woord nationalisme niet meer over de lippen "nationalisme" en geeft hij zelfs forfait op de show van de IJzerbedevaart. Het nationalisme van de NVA is niet meer dan een schaamlapje om de Vlaamse christen-democratische zuil overeind te houden. De Wever is een onconventioneel salonfiguur, een TV-flamingant die door de francofonie aanvaard wil worden. Met àlle middelen moeten dergelijke huichelaars ontmaskerd worden. Met àlle middelen.
De redactie van Angeltjes is zondag in Steenstrate.
Een gans jaar batavieren over het belgische gesjoemel, de politieke correcte lafheid aanklagen en op een van Vlaanderens hoogdagen afwezig blijven, dat kàn niet. Wij zijn blij en trots samen met duizenden trouwe schildwachten van Vlaanderen deel te nemen aan een traditionele herdenking zonder show noch nieuwlichterij.
Miss USA Rima Fakih heeft kritiek geuit op president Barack Obama omdat hij voorstander is van een moskee vlak bij Ground Zero. Ze is nochtans zelf een praktiserende moslima.
Fakih is zich momenteel aan het voorbereiden op de Miss Universe-verkiezing, die maandag in Las Vegas plaatsvindt. Tijdens een radio-interview liet ze weten dat ze tegen de bouw van de moskee is.
"Ik ben het wel eens met president Barack Obama dat de vrijheid van godsdienst voorop moet staan. Maar ik vind niet dat de moskee een plaats verdient vlak bij de plek waar op 9/11 die vreselijke ramp heeft plaatsgevonden. We moeten hier meer respect hebben voor de tragedie dan voor de godsdienst", klonk het.
Rima Fakih is de dochter van Libanese immigranten en een praktiserende moslima. Momenteel houdt ze zich aan de ramadan.
@ Vandaag.be
Goddelijke hand achter Ground Zero Moskee
Amanda Kluveld (Rotterdam 1968) is historicus. Zij werkte aan verschillende universiteiten en is thans als universitair docent verbonden aan de leerstoelgroep Nederlandse geschiedenis van de Faculteit der Geesteswetenschappen van de Universiteit van Amsterdam. In 1999 promoveerde zij op Reis door de hel der onschuldigen. De expressieve politiek van de Nederlandse anti-vivisectionisten 1890-1940. De handelseditie van dit boek kwam uit bij de Amsterdam University Press in 2000.
In 2007 publiceerde zij het boek Pijn. De terugkeer naar het paradijs en de wens er weer uit te ontsnappen bij de Arbeiderspers. Zij is samen met Stephan Sanders vast panellid van het radioprogramma Desmet live met Theodor Holman. Daarnaast is zij columnist van Geschiedenis Magazine. Zij schrijft elke vrijdag een column voor vk.nl/opinie.
Amanda Kluveld
Daisy Khan ontving van de Nederlandse regering 1 miljoen dollar voor het internationale project WISE, Women’s Islamic Initiative in Spirituality and Equality.
Khan wil samen met andere moslimvrouwen de waarheid van de islam verspreiden en die waarheid heeft, volgens haar, al veertien eeuwen lang tot positieve sociale veranderingen geïnspireerd.
Waarom die wonderschone waarheid van de islam niet voldoende is om haar project te dragen en zij geld uit ons land nodig heeft, legt ze niet uit. Ook geeft ze geen verklaring voor het feit dat moslimvrouwen overal ter wereld in islamitische culturen worden onderdrukt en te kampen hebben met zwaar geweld.
Waarom is het project van Khan eigenlijk nodig, als de waarheid van de islam zo inspirerend en geweldig is? Waarom hebben de sociale veranderingen waar de islam voor heeft gezorgd, niet geleid tot een redelijk bestaan voor vrouwen? Khan vertelt daar niets over.
Bruggen bouwen In ieder geval hebben geweld, terrorisme, extremisme en zelfs de aanslagen van 9/11, volgens Khan, helemaal niets met de islam te maken. Zo denkt ook haar echtgenoot er over.
Volgens deze imam Feisal Abdul Rauf, samen met Khan de initiatiefnemer van de bouw van de moskee nabij Ground Zero, valt er in de Koran geen positieve verwijzing naar moord of geweld te vinden. Dat vertelde hij althans tijdens een sensitivity training voor FBI-agenten, waar hij na 9/11 voor was ingehuurd.
Osama bin Laden is dan ook volgens Abdul Rauf geen product van de islam maar van de VS. En 9/11 is volgens hem een misdaad waar de VS aan medeplichtig zijn.
Nu moet dus dat Cordoba House er komen en wel vlakbij Ground Zero, om bruggen te bouwen en wonden te helen.
Symbolisme Khan werd onlangs geïnterviewd over het moskeeproject. Ze vertelde dat het gebouw van de voormalige Burlington Coat Factory, dat zal worden afgebroken om de moskee te doen verrijzen, niet door Abdul Rauf en haar is gevonden.
Het gebouw kwam naar ons toe, vertelde ze, het gebouw vond ons. Het gebouw was verlaten omdat het door ‘een vliegtuig’ beschadigd was, zegt Khan onschuldig. Zij konden het voor hun moskee perfect gebruiken en zij concludeert daaruit dat er ‘symbolisme’ en ‘een goddelijke hand’ achter zitten.
Dit is een heel onsmakelijke opmerking. Khan vertelt er namelijk niet bij dat het een van de vliegtuigen van 9/11 was die het gebouw hadden beschadigd.
Logisch dat ze dat uit haar verhaal weglaat want anders wordt duidelijk dat zij vindt, dat er achter 9/11 een goddelijke hand te vinden is.
Het gebouw kwam naar ons toe, vertelde ze, het gebouw vond ons 9/11 zou dan hebben plaatsgevonden, zodat Khan en Abdul Rauf een moskee konden bouwen nabij een symbolische plek en een boodschap konden geven aan de extremisten van 9/11.
We weten dat het echtpaar van mening is dat terrorisme niets met de islam te maken heeft en dat ze vinden dat Amerika medeplichtig is aan de aanslagen. Aan welke ‘extremisten’ willen zij dan een boodschap afgeven met de bouw van de moskee? Aan Al Qaeda of aan de VS?
Handje vasthouden Tegenstand tegen het Cordoba House had ze niet verwacht. In ieder geval niet in georganiseerde vorm. Wel had ze van te voren bedacht dat sommige nabestaanden van de slachtoffers van 9/11, die volgens haar ‘nog steeds’ de pijn voelen van het verlies van hun geliefden, misschien wat ‘handje vasthouden’ nodig hadden. Kan het neerbuigender?
Ja dat kan. Khan sprak in een ander interview over Wafa Sultan, een van de getuigen van Geert Wilders. Khan zegt dat Wafa Sultan getraumatiseerd is als kind, omdat ze er op haar school getuige van was, dat er medeleerlingen door extremisten werden vermoord. Wat Sultan zegt, is onsamenhangend meent Khan.
Ze probeert echt te begrijpen wat ‘dit soort mensen’ zeggen maar je kunt nu eenmaal niet de 1400 jaar ontwikkeling van een geloof terzijde schuiven en dan spreken over een slechte religie.
Vrijheid voor afvalligen Volgens Khan heeft zij Sultan voor de diverse conferenties die zij (met Nederlands geld dus) heeft georganiseerd, uitgenodigd, maar heeft die altijd geweigerd om te komen. Khan liegt hier botweg en toont daarmee haar minachting voor haar publiek en natuurlijk voor Sultan.
Volgens Sultan is de religieuze vrijheid waar Khan en Abdul Rauf voor pleiten niet meer dan eenrichtingsverkeer. En dat is waar. De wonden moeten geheeld worden en de bruggen gebouwd, op de manier die dit echtpaar in lijn acht met de goddelijke bedoelingen achter hun Cordoba House.
Een pamflet waarin gepleit werd voor godsdienstvrijheid voor afvalligen van de islam, dat door onder andere Wafa Sultan en Ibn Warraq werd voorgelegd aan gematigde moslims, wilden zij evenwel niet ondertekenen.
Oorlogvoeren is bedriegen, zou Mohammed hebben gezegd. Bedriegen is een kunst, zegt Sultan, die Khan heel goed verstaat.
Laurence Wilgaut, socialistische Schepen voor jeugd en gehandicapten
In Scharleroi valt altijd wat te scharrelen : het is de traditionele scharrelpot voor al wat socialistisch is. Het vorige schepencollege, burgemeester op kop, dat exclusief rood was, is tijdens de ganse legislatuur quasi voltallig beschuldigd geweest van fraude, verduistering, valsheid in geschrifte, afwending van openbare gelden voor privé doeleinden, aanwending van publieke diensten voor eigen gebruik en rekening, enz. Wij kunnen niet het volledige gamma opsommen van sjoemelpraktijken, want in Scharleroi is men ons steeds een stap voor.
Niet alleen de leden van het schepencollege, maar ook velen die rond de politici circuleren, grabbelden en graaiden lustig mee. Politiecommissarissen, hoge ambtenaren, klein grut, raadsleden in allerlei nevenfuncties, al wat tot de rode stal behoorde had minder moraal dan de doorsnee-bajesklant. Een van de strafste stoten hebben wij steeds de omweg gevonden die de parkinggelden maakten : de meters werden geleegd en de inhoud werd overhandigd aan de beheerder van een Sportcomplex : dit waren zogenaamd de subsidies die de stad overhandigde voor de activiteiten. Het ging om jaarbedragen van 1 tot 2 miljoen euri. Een klein deeltje werd ingeschreven in de boeken en de rest bevindt zich op buitenlandse rekeningen van belastingpardijzen. Het is nooit openbaar gemaakt, hoe lang dit schandaal heeft geduurd. Niemand heeft ooit opgemerkt dat Scharleroi wel parkeermeters had maar geen opbrengsten.
Scharleroi, waar schepenen beurtelings zitdag hielden in de cel.
Vandaag is het de beurt aan de prompte dame op de afbeelding. Wat heeft Laurence Wilgaut, partijgenote van Elio di Rupo geleerd uit het criminele verleden van haar voorgangers ? Niet veel. Ook zij zou gebruik gemaakt hebben van de diensten van een "bevriend" aannemer om de eigen woning enigszins te verfraaien, op te smukken, aan te passen aan de noden van mevrouw en haar gezin. Ze wordt in staat van beschuldiging gesteld evenals haar papa, want het zit in de Waalse familie.
Laurence neemt ontslag, want sedert de vorige criminaliteitsgolf de stedelijke politiek teisterde, werd een soortement charter van correctheid ingesteld en dat is de reden dat Laurence er niet omheen kan, op te stappen.
Voor de fijnproevers onder ons : vorig jaar kwam deze vrouw ook reeds in opspraak. Van maart 2007 tot juli 2009 (dat is gedurende 28 maanden) was haar scabinale wedde 400 euri per maand te hoog. Er werd te weinig RSZ afgehouden. Laurence hield toen vol dat zij niet verantwoordelijk was, dat de RSZ niet op de hoogte was van haar exacte sociale statuut ... Die zaak is toen stilletjes verdwenen uit de aandacht.
Ray
Frankrijk geeft het goede voorbeeld
Frankrijk heeft vrijdag weer honderd Roma met een chartervlucht naar hun land van herkomst Roemenië teruggestuurd. De groep vertrok vanaf luchthaven Charles de Gaulle bij Parijs naar de stad Timisoara in het westen van Roemenië.
Frankrijk wil voor het einde van de maand zevenhonderd zigeuners het land uit hebben gezet. President Nicolas Sarkozy kondigde de maatregel eind juli aan als onderdeel van een 'oorlog' tegen criminaliteit. Frankrijk kan de zigeuners uitzetten als ze niet kunnen aantonen dat ze in hun bestaan kunnen voorzien.
We weten allemaal hoe de waanzinnige nazi's te keer zijn gegaan tegen ondermeer de zigeuners. Links spant zich vandaag in om parallellen te trekken met het huidige verdedigingsbeleid dat Frankrijk (en ook Italië !) voert door de zigeuners terug te zenden met charters naar hun regio van oorsprong. Er is echter niets onfatsoenlijks aan de hand, integendeel. Het is een duidelijke vingerwijzing naar anderen die de boel hier komen verpesten. En hopelijk een voorbeeld voor andere Europese landen.
De Franse regering krijgt kritiek voor haar uitzettingspolitiek, onder meer van de Verenigde Naties, maar minister Bresson is niet onder de indruk en zegt dat "Frankrijk geen lessen te ontvangen heeft".
Ray
De kleine reuzin neemt een douche op Sint Jansplein
De stad besturen en zorgen dat er niet meer besteed wordt dan er jaarlijks ontvangen wordt, dàt is een te moeilijke opgave voor het schepencollege van Antwerpen. Deze stad blijft verder wegzinken in de schulden en de opeenvolgende leningen en verlenging van oude leningen.
Al jaren had deze burgemeester het voortouw moeten nemen om het gigantische mobiliteitsprobleem tot zich te trekken en een oplossing af te dwingen. "Van een korte wipper kan je niet verlangen dat hij iets doet voor een Lange Wapper" hoorden wij onlangs een regelmatige Grote Marktbezoeker verkondigen met dat typisch sinjoorse cynisme. Het gebrek aan bestuurlijke moed wordt echter ruimschoots gecompenseerd door het organiseren van publiek vermaak : lawaaiconcerten en exclusieve prestigeprojecten zoals dit van de Duiker en de kleine Reuzin die dit weekeinde voor het nodige animo zorgen in de stad van allah. Op zich is dit best aardig en leuk, het is enkel de vraag of het de taak is van een politiek bestuur ? Vele Antwerpenaars denken hier niet over na, zij zien enkel het spektakel en niet het trieste drama dat er achter schuilt.
Savat
Een levensdroom werd vernield : géén frituur in Frankijk openen
We zijn nog niet uit de komkommerperiode. De meeste politieke blogs sluiten de luiken, de dames en heren politici gaan op vakantie : zij laten de regeringsformatie over aan de media en wij van Angeltjes hinken van de ene komkommer naar de andere. En doen tussendoor ons amateuristische best Bart de Wever te ontmaskeren als een hopeloze, zichzelf overschattende knoeier. Als we dan zelf eens een rustdag nemen, die we vooraf opvullen met zeven stukjes, wordt ons dit kwalijk genomen door sommigen. De mens is soms een ondankbaar stuk vreten.
Nu volgt een naturalistisch komkommerstukje uit "Het verdriet van Wallonië", u weet wel, het land met de hoogste consumptie van hangmatten.
Een 43-jarige man uit Spa heeft al twee jaar een seksuele relatie met een meisje dat volgende week pas zestien jaar wordt. Er hangt 'Serge' een zware gevangenisstraf boven het hoofd, maar daar wil Shannon, zijn geliefde niet van weten. "Wij zijn verliefd en ik had zo'n hard leven dat ik mijn leeftijd ver vooruit ben."
De wet zegt echter dat een individu pas vanaf zijn zestiende bekwaam is om in te stemmen met seks. Wie de liefde bedrijft met iemand die jonger is, begaat dus een misdrijf. Ook al kwam het initiatief van de minderjarige.
De veertiger werd verliefd op het meisje toen hij nog getrouwd was met de vrouw, met wie hij zes kinderen heeft. Weldra bepaalt de raadkamer of de man naar de correctionele rechtbank moet. Intussen is er sprake van een bezoekverbod.
De twee tortelduifjes zien elkaar toch regelmatig via de webcam. Volgende week viert Shannon haar zestiende verjaardag. Vanaf dan staat niets hun relatie nog in de weg, maar het proces en een mogelijke gevangenisstraf komen er wellicht toch.
De werkloze 'Serge' hoopt ooit met zijn jonge liefde een frituur te openen in het noorden van Frankrijk : een prachtig toekomstperspectief wordt zo maar de grond in geboord.
