20/11 Interview met Bisschop J. Strickland - O Crux Ave
20/11 Van hart tot hart - Trouwe gehoorzaamheid met Bisschop Joseph Strickland - O Crux Ave
Uit wiki: Joseph Edward Strickland (geb 31/10/1958) is een Amerikaanse bisschop van de katholieke kerk die van 2012 tot zijn afzetting door paus Franciscus in 2023 bisschop van Tyler was.
Vroege leven
Joseph Strickland werd geboren op 31/10/1958 in Fredericksburg, Texas. Als kind verhuisde zijn familie naar Atlanta, Texas, waar zijn ouders oprichters waren van de katholieke parochie St. Catherine of Siena. Strickland volgde les aan het Holy Trinity Seminary in Irving, Texas.
Priesterschap
Strickland werd op 1/6/1985 tot priester gewijd door bisschop Thomas Tschoepe voor het bisdom Dallas. Zijn eerste opdracht was de parochie Immaculate Conception in Tyler, Texas. Bij de oprichting van het bisdom Tyler in 1987 werd Strickland geïncardineerd in, of overgeplaatst naar, het nieuwe bisdom en werd hij in maart 1987 benoemd tot de eerste roepingsdirecteur door bisschop Charles Herzig. Strickland diende ook in de Sacred Heart Parish in Nacogdoches, Texas en de St. Michael Parish in Mt. Pleasant, Texas.
In 1992 werd Strickland door bisschop Edmond Carmody aangesteld om canoniek recht te studeren aan de Catholic University of America in Washington, D.C., waar hij in 1994 een licentiaat in canoniek recht behaalde. Terugkerend naar Texas werd Strickland benoemd tot gerechtelijk vicaris van het bisdom en rector van de Cathedral of the Immaculate Conception. In 1995 werd hij door paus Johannes Paulus II benoemd tot ereprelaat met de titel monseigneur.
Strickland diende als apostolisch administrator van het bisdom van maart 2000 tot januari 2001, toen Álvaro Corrada del Río werd geïnstalleerd als de nieuwe bisschop. In 2010 werd Strickland benoemd tot vicaris-generaal. Hij vervulde die functie totdat hij werd benoemd tot afgevaardigde van de apostolische administrator toen Corrada in 2011 vertrok om bisschop te worden van Mayagüez in Puerto Rico.
Bisschop van Tyler
Strickland werd op 29/9/2012 door paus Benedictus XVI benoemd tot bisschop van het bisdom Tyler en werd op 2/11/2012 gewijd in het Caldwell Auditorium in Tyler. Kardinaal Daniel DiNardo was de celebrant en voornaamste wijdinggever. Strickland was de eerste geboren Texaan die het hoofd werd van het bisdom met 33 provincies.
Strickland verklaarde in augustus 2018 publiekelijk dat aartsbisschop Carlo Maria Viganò "geloofwaardige" beschuldigingen had dat paus Franciscus voormalig kardinaal Theodore McCarrick beschermde; Strickland instrueerde zijn volgelingen om de beschuldigingen openbaar te verspreiden. De langzame vrijgave van het rapport van het Vaticaan over McCarrick was "kwaadaardig", zei Strickland in een interview in oktober 2020, terwijl hij paus Franciscus uitnodigde om "mij maar te ontslaan" voor deze opmerking. In hetzelfde interview beschreef Strickland het Vaticaan en de VS als beide met een "schaduwstaat ... De Kerk is zwak. De Kerk is niet duidelijk", waarbij paus Franciscus' steun voor burgerlijke partnerschappen "de mening van paus Franciscus hierover is, en ik denk dat dat verwarrend en erg gevaarlijk is". In mei 2023 beschuldigde Strickland paus Franciscus ervan een "programma te hebben om het Geloof te ondermijnen".
In juni 2023 werd gemeld dat Strickland het onderwerp was geweest van een apostolisch bezoek, waarvan een anonieme priester zei dat het gericht was op "bestuurskwesties" van Stricklands bisdom, waaronder de vroege verwijdering van financiële functionarissen, in plaats van Stricklands visie op paus Franciscus. Een vergadering van leden van het Dicasterie voor Bisschoppen in september 2023 besprak een aanbeveling dat Strickland gevraagd zou worden af te treden. Na het apostolisch bezoek adviseerden verschillende senior kardinalen paus Franciscus om druk uit te oefenen op Strickland om af te treden. In een open brief aan de gelovigen van het bisdom Tyler in oktober 2023 weigerde Strickland af te treden, "omdat ik dan de kudde in de steek zou laten waar paus Benedictus XVI mij de zorg voor had gegeven".
Op 31/10/2023 las Strickland op het Rome Life Forum van LifeSiteNews (dat zichzelf omschrijft als een anti-globalistische christelijke alliantie) een brief voor die hij toeschreef aan een "vriend"; de brief bevatte de vraag: "Zou u nu toestaan dat deze [Franciscus] die de ware paus [Benedictus XVI] opzij heeft geschoven en heeft geprobeerd op een stoel te zitten die niet van hem is, definieert wat de Kerk moet zijn?" Strickland beschreef de brief als "uitdagend" en betwistte deze beschuldiging niet. De brief die Strickland las, beschreef paus Franciscus ook als een "usurpator van de stoel van Petrus" en "een expert in het produceren van lafaards"; Strickland maakte vervolgens zijn eigen opmerking dat paus Franciscus een "aanval op het heilige" door het Vaticaan steunde.
Ontslag uit zijn ambt
Het Dicasterie voor Bisschoppen concludeerde na een onderzoek naar "alle aspecten van [zijn] bestuur en leiderschap" dat "het voortzetten van het ambt van bisschop Strickland niet haalbaar was", en adviseerde dat Strickland werd gevraagd af te treden. Op 9/11/2023 werd Strickland gevraagd af te treden, maar hij weigerde. Paus Franciscus verwijderde Strickland vervolgens op 11/11/2023 van zijn post als bisschop van Tyler en benoemde bisschop Joe Vásquez tot apostolisch administrator in zijn plaats.
In een online interview dat enkele uren na zijn ontslag werd gegeven, verklaarde Strickland dat hij niet zeker wist waarom hij uit zijn ambt was gezet, "behalve dat ik een aantal machthebbers heb bedreigd met de waarheid van het evangelie". Strickland moedigde katholieken die boos waren over het besluit aan om te bidden voor paus Franciscus en lid te blijven van de Kerk. In een ander interview drong Strickland er bij katholieken op aan "trouwer te zijn dan ooit, en niet toe te staan dat [zijn ontslag] hen ervan weerhoudt om trouw, levendig en vreugdevol te leven", en om te bidden "voor de diepe, blijvende bekering van paus Franciscus en van ons allemaal tot een diepere relatie met het Heilig Hart van Christus."
Bp. Athanasius Schneider definieerde zijn verwijdering als "onbeduidend en disproportioneel".
Visie
Politiek
Op 4/11/2012, enkele dagen voor de Amerikaanse presidentsverkiezingen van 2012, leidde Strickland een openbare bijeenkomst en gebedsdienst in het centrum van Tyler, waarin hij de gelovigen vroeg zich vóór de verkiezingen tot God te wenden. In een redactioneel artikel voor de Tyler Morning Telegraph zei Strickland:
De fundamentele waarheden die ooit de basis van onze samenleving waren en nog steeds zouden moeten zijn, worden dagelijks uitgedaagd. Ik geloof dat de verkiezingen op 6 november een grote taak voor ons allemaal als gelovigen met zich meebrengen om nuchter na te denken over wat we geloven en hoe die overtuigingen belichaamd moeten worden in onze wetten en ondersteund moeten worden door onze leiders.
In september 2020, nadat pastor James Altman een video had gemaakt waarin stond "Je kunt niet katholiek zijn en tegelijkertijd democraat", zei Strickland tegen zijn volgelingen om "deze boodschap" van Altman ter harte te nemen, waarbij hij de video onderschreef en Altman prees voor zijn "moed".
In december 2020 sprak Strickland op een bijeenkomst in Washington D.C., gehouden door aanhangers van president Donald Trump die probeerden de uitslag van de Amerikaanse presidentsverkiezingen van 2020 ongedaan te maken.
In 2023 had Strickland president Joe Biden omschreven als "kwaadaardig".
Controverse en beschuldiging van kardinaal McCarrick
In augustus 2018 publiceerde Carlo Maria Viganò, emeritus apostolisch nuntius in de Verenigde Staten, een brief waarin hij verschillende hooggeplaatste prelaten, waaronder paus Franciscus, beschuldigde van het verdoezelen van beschuldigingen van seksueel misbruik tegen voormalig kardinaal Theodore McCarrick, en waarin hij de verantwoordelijken, waaronder Franciscus, opriep om af te treden. Strickland verklaarde dat hij de beschuldigingen van Viganò "geloofwaardig" vond. In januari 2020, na een ontmoeting met Franciscus, zei Strickland dat hij het nooit eens was met Viganò's oproep tot het aftreden van de paus en dat hij tevreden was met het onderzoek van de Heilige Stoel naar McCarrick.
COVID-19-pandemie
In mei 2020 ondertekende Strickland een petitie die door Viganò werd vrijgegeven, waarin hij kritiek uitte op beperkingen tijdens de COVID-19-pandemie als opzettelijk "het creëren van paniek onder de wereldbevolking met als enige doel om permanent onaanvaardbare vormen van beperking van vrijheden op te leggen." De petitie noemt het gebruik van contacttraceringsapparatuur en verplichte vaccinatie als inbreuken op de rechten van mensen, en noemt "groeiende twijfels ... over de daadwerkelijke besmettelijkheid, het gevaar en de resistentie van het virus."
In een brief van december 2020 aan zijn bisdom over de COVID-19-vaccins schreef Strickland: "Ik verzoek u dringend om elk vaccin af te wijzen dat de resten van geaborteerde kinderen gebruikt." Later tweette hij: "Het feit blijft dat ELK vaccin dat vandaag de dag beschikbaar is, gebruikmaakt van vermoorde kinderen voordat ze zelfs maar geboren konden worden." Hij voegde toe: "Ik hernieuw mijn belofte - ik zal mijn leven niet verlengen door vermoorde kinderen TE GEBRUIKEN. Dit is kwaad WORD WAKKER!"
Tridentijnse Mis
Strickland vierde voor het eerst de Tridentijnse Mis in juni 2020 en beschreef deze als eerbiedig en mooi. Strickland moedigde katholieken aan om de Mis in die vorm van de Romeinse ritus bij te wonen, en moedigde katholieken die gehecht zijn aan de Tridentijnse Mis aan om de Mis van Paulus VI bij te wonen, waarvan hij zei dat die ook eerbiedig gevierd kon worden.
Kritiek op paus Franciscus
Op 8/7/2022 plaatste Strickland op Twitter een video van de traditionalistische katholieke krant The Remnant, die fel kritisch was op paus Franciscus en hem onder andere beschreef als een "duivels gedesoriënteerde clown".
Op 12/5/2023 viel Strickland paus Franciscus aan op Twitter en beschuldigde hem ervan "het Geloof te ondermijnen".
Op 31/10/2023 woonde Strickland een bijeenkomst in Rome bij die werd georganiseerd door de katholieke website LifeSiteNews: tijdens de bijeenkomst las hij een brief voor van een anonieme vriend, waarin de paus werd beschreven als "een expert in het produceren van lafaards", "iemand die de ware paus opzij heeft geduwd en heeft geprobeerd op een stoel te zitten die niet van hem is", een "usurpator van de stoel van Petrus" en een persoon die "de stem van de duivel verkondigt als de stem van de Heilige Geest"; In de brief wordt ook Openbaring 17:11 aangehaald, een gedeelte uit de Bijbel dat over het algemeen wordt geïnterpreteerd als een verwijzing naar de Antichrist.
Interview met Xavier Ayral en Monique T
X: Ik wil je vragen wat een cruciaal moment in je leven was toen je wist dat het priesterschap je roeping was.
J: Ik denk dat er veel waren. Ik groeide op in een zeer katholiek gezin op het platteland, dicht bij de natuur. Eenvoudig en heel toegewijd aan het Geloof. Terugkijkend, denk ik dat op die manier opgroeien, een cruciaal moment was in de inspiratie om te gaan bidden in het kleine kerkje in de stad. In Europa zou je het een dorp noemen. Een klein stadje van ongeveer 5000 mensen en een heel kleine kapel, de St Catherine of Sienna Catholic Church, het is daar nog steed. Ik groeide op, op het platteland en in dat eenvoudige leven, een leven toegewijd aan het geloof, stonden we heel dicht bij de Kerk.
Ik denk dat toen je die vraag stelde over cruciale momenten door de genade van God, ik soms van een voetbaltraining of van mijn werk naar dit kleine kerkje ging om te bidden met de Heer in het Allerheiligste Sacrament. Terugkijkend wist ik niet echt dat het iets speciaals was. Ik bedoel, ik wist dat het speciaal was om de Heer te bezoeken, maar het was gewoon iets dat een beetje vanzelf kwam. Instinctmatig. Mijn ouders zeiden niet dat je naar de Kerk moest gaan om te bidden, maar ik had eerlijk gezegd wat tijd over en en daarom ging ik naar de kerk om te bidden.
Ik herinner me zelfs als klein kind dat we door de bossen liepen en gezegend waren om te wonen in een bos van 100 hectare met koeien en paarden. We woonden dicht bij de natuur. Ik herinner me dat we door de dennenbossen liepen en baden, zoals we het hier in Oost-Texas noemen. Dus op die manier opgroeien, bracht me ertoe om in ieder geval te weten dat de mogelijkheid om priester te worden een vraag was die ik wilde onderzoeken en overwegen. Eerlijk gezegd was er, ook al had ik een goede spirituele vorming in die zin, zoveel te leren. Er is nog zoveel te leren over de Kerk. Wat de universele katholieke gemeenschap is, de complexiteit van de Kerk, het prachtige geloof in zoveel culturen. Eén geloof in Jezus Christus, universele katholieken.
Ik had dus veel te leren, maar gelukkig had ik de basiszaden van geloof in de echte aanwezigheid, geloof in de kracht van de sacramenten. Ik kan me herinneren dat ik als klein kind naar de biecht ging, de mis diende en in zo'n kleine gemeenschap woonde. Ik kan me herinneren dat de priester zei, nadat ik naar de biecht was gegaan, de priester zei: Joe, kun je nu gaan zoals kaarsen? Heel eenvoudig, heel intiem. Ik denk dat allen dicht bij elkaar zijn echt inspirerend was.
Denkend aan het priesterschap en toen ik op mijn 18e naar het seminarie ging, leek het vanaf het begin de juiste plaats. Het was niet altijd even gemakkelijk. Ik zat op een uitdagende universiteit, maar leerde studeren en de academische kant op te gaan en om te blijven leren bidden. Het is een pad dat ik nog steeds bewandel. Ik denk dat we als katholieken allemaal levenslange leerlingen moeten zijn en dat is enigszins een kwestie die we echt opnieuw moeten benadrukken, want ik bedoel, ik denk dat veel mensen denken aan het bestuderen van hun geloof als ze überhaupt studeren, het is goed dat ik ben gevormd, dus ik kan er nu mee stoppen in plaats van dat het gewoon het begin is.
X: Aangezien je het hebt over leren, welke boeken buiten de H. Schrift hebben de meest diepgaande impact op je geloof gehad?
J: Nou, het is moeilijk om die te beperken. Zeker de geschriften van Thomas van Aquino en de kerkvaders. Ik hou van het lezen van sommige van die vroege geschriften, zoals de Didachè, gewoon de klassiekers. Ik heb filosofie gestudeerd op de universiteit. Ik heb vier jaar op hetzelfde seminarie gezeten, op de universiteit, en daarna vier jaar theologie. Er zijn dus veel mooie spirituele boeken, Thomas a Kempis, en zo veel dat het moeilijk is om ze allemaal te noemen, maar de laatste jaren heb ik echt genoten van de reeks van Paus Benedictus XVI, die over Jezus Christus schreef. Ik heb onlangs een aantal geschriften van Bisschop Athanasius Schneider (Bisschop van Kazachstan) gewaardeerd, Kardinaal Sarah, en weet je, er zijn er zoveel. Ik heb altijd meer boeken om te lezen dan ik kan bijhouden.
X: Je kiest je auteurs heel erg goed, bisschop. Je bent gewoon briljant. Het is heel erg duidelijk. Die bewaarders, die prelaten natuurlijk. Het is het speerpunt van een behoud, een verdedigingslinie, zullen we zeggen van het Geloof.
J: Absoluut, ze zetten zich in om te leven als discipelen van Jezus Christus en te leren over de rijkdommen, de schatten van ons katholieke Geloof. Het is echt een schande en ik heb de magere catechese doorlopen, maar gelukkig had ik een sterk gezin dat ons de basis gaf. Ik herinner me dat mijn moeder constant zei dat ik opgroeide in een tumultueuze tijd, ook in de jaren 60 en 70. Ik bedoel, mijn vroegste herinneringen waren wat er gebeurde vlak na het Tweede Vaticaans Concilie, Paulus VI die Humanae Vitae uitgaf. (Laatste encycliek van Paus Paulus VI, deze verscheen op 25/7/1968. De encycliek gaat over het menselijk leven, het huwelijk en geboorteregeling.)
Zelfs als kind wist ik dat deze belangrijke dingen waren omdat ik er thuis over hoorde, en mijn moeder citeerde altijd de H. Petrus: Heer, naar wie zouden we gaan? (U hebt de woorden van leven) Ik bedoel, mijn moeder was een katholiek van geboorte uit Australië, maar Iers-katholiek via Australië en ze had een goed gecatechiseerd geloof en ze gaf dat door aan ons, mijn vader was erg gelovig en was een bekeerling. Als er een vraag kwam, verwees hij altijd naar mijn moeder, een soort familiekerk, om vragen over het geloof te beantwoorden, maar we wisten dat de de belangrijke fundamentele basiswaarheid: de ware Aanwezigheid (in de H. Eucharistie), het belang van de Biecht, alle Sacramenten, de inherentie van de H. Schrift. Al deze dingen waren dingen waar we het over hadden aan de familietafel.
M: Wow nou, uwe excellentie, u hebt uw leven gewijd aan de Kerk, wanneer u terugkijkt op uw tocht, wat zou u dan zeggen dat het grootste offer en uw grootste beloning is geweest?
J: Nou, het zijn echt twee kanten van dezelfde medaille Ik zou zeggen dat het grootste offer is om mijn eigen familie op te geven en de grootste zegen is de grote familie van gelovige mensen, die een priester heeft. En in het afgelopen jaar sinds ik een vrije bisschop ben, denk ik dat je zou kunnen zeggen dat die familie gewoon is gegroeid. Ik bedoel de kans om jullie twee te ontmoeten op een conferentie en het land doorreizen, zelfs buiten de VS om gelovige mensen te ontmoeten. We zijn echt van dezelfde familie.
Dus ja, een priester geeft een vrouw en zijn eigen kinderen op. Ik hou van kinderen. En ik weet echt nog dieper dan ik deed als jongeman wat dat offer is, maar zoals Christus zegt, degenen die moeder en vader, zus en broer, alles opgeven voor het Koninkrijk, zullen honderdvoudig ontvangen van wat ze hebben opgegeven en dat is absoluut mijn ervaring geweest.
X: We hebben voor de show veel berichten ontvangen van sommige van uw oude parochiemensen, van uw diocees. We hebben zoveel berichten die ons vertellen: Vertel de bisschop dat we van hem houden, vertel de bisschop dat we er nog steeds zijn, dat hij is nog steeds onze herder is, dat hij nog steeds het hoofd van onze kerk is en dat hij niet de enige is. Ik ben gestopt met tellen omdat mijn computer overbelast raakt.
Ik denk dat je dit week en dat het niet eens nodig is om het te zeggen maar ik zal het toch doen: Je bent niet alleen Bisschop! Je bent je diocees niet kwijt. Het is zoals je zei: je hebt er een aanzienlijk grotere gewonnen ook buiten de grenzen van dit land. Je naam wordt besproken over de Atlantische Oceaan. Tot zelfs in mijn eigen land in Frankrijk en je wordt gezien als een voorbeeld van geloof, een voorbeeldig hoofd van de kerk. Je bent een kompas en velen van ons volgen je. Je hebt daarom iets gewonnen, ik denk niet dat je hebt verloren.
J: Absoluut niet en Xavier als je in die termen spreekt ben ik diep nederig en gelukkig. Weet je dat toen we opgroeiden waren we met z'n zevenen. We zijn met z'n zessen samen opgegroeid, we hadden een broer die stierf als baby. Maar opgroeiend in een redelijk groot gezin leer je hoe je een mens moet zijn en ik herinner me dat onze moeder ons vertelde: Wees gewoon mens. Op dat moment klonk het een beetje grappig voor ons, maar dat is echt waar een gezin voor is om mensen op te leiden tot mensen die geschapen zijn naar het beeld en de gelijkenis van God, uniek in de scheppingen ik weet dat ik opgroeide in een gezin dat op het platteland woonde, geen rijkdom, geen macht, niets dat de wereld zou labelen als beduidend, maar we hadden de parel van grote waarde in ons katholieke geloof en ik realiseer me heel duidelijk dat het niet om mij gaat, het gaat om bereid zijn om de waarheid van Christus te spreken en niet te stoppen met het spreken van die waarheid, zelfs niet als het aanzienlijke recente offers voor mijn leven betekende.
Ik heb onlangs gelezen over de Engelse martelaren in de tijd van Hendrik VIII en Elizabeth I. Ik heb met interesse over deze Engelse martelaren gelezen. Het boek gaat eigenlijk rechtstreeks over martelaren die stierven vanwege hun geloof in de Eucharistie, hetzij als priester tijdens de mis of andere situaties, heel duidelijk verbonden met de Eucharistie, In die tijd in Engeland werden ze veroordeeld, zoals we weten in de geschiedenis, omdat ze katholiek waren. Een Priester had de automatische straf van ophanging, gevierendeeld en daarom moet ik dat met enige humor lezen. Ja, ik heb een paar dingen opgeofferd voor de waarheid. Ik zou er trots op zijn om veroordeeld te worden voor het zijn van een katholieke bisschop, een herder van zielen in deze 21e eeuw.
Er is hopelijk genoeg bewijs om mij te veroordelen, maar gelukkig leven we niet in een tijd waarin we worden opgehangen en gevierendeeld, maar we moeten bereid zijn om dat onder ogen te zien, net als de martelaren van vroeger. Niet alleen in die tijd, maar ook de martelaren in Frankrijk, de martelaren in Duitsland, de martelaren in Italië, maarover de hele wereld, hier in de VS, de Canadese martelaren, de Noord-Amerikaanse martelaren, en de martelaren in Mexico. En het is nog steeds gaande, het zaad van het bloed van de martelaren is het zaad van geloof.
Mij is gevraagd en mij wordt misschien gevraagd om meer op te geven. Ik wil voorzichtig zijn, ik wil respectvol zijn tegenover alle autoriteiten in de Kerk. Zo vaak adviseren mensen mij: Oh, je moet voorzichtiger zijn, maar ik denk dat de grootste voorzichtigheid de waarheid van Christus is en het is verre van mij is om iemand te oordelen, dat is alleen aan God. Maar we moeten elkaar wel waarschuwen en om de waarheid te spreken en niet alleen een waarschuwing, maar om mensen eraan te herinneren waar de vreugde is, waar de vervulling is, waar de hoop is in ons leven om discipelen van Jezus Christus, de Zoon van God, te zijn.
En naar Zijn Kerk te komen en bij Zijn Kerk te blijven, ongeacht wat krachten ons vertellen of ons zelfs walgen met de acties waarvan ik weet dat veel mensen erg overstuur zijn over wat we te vaak in de Kerk zien. Maar de Kerk kunnen we niet verlaten: Heer, naar wie zullen we gaan? Het is de enige Kerk die Christus heeft gesticht en het is onze missie om steeds meer mensen die nooit deel hebben uitgemaakt van de Kerk naar de Kerk te brengen en om degenen die bij ons zijn te behouden om bij ons te blijven. Laat niets je weghalen van Jezus Christus en Zijn Kerk.
M: Dat is goed gezegd. Excellentie, wat is de moeilijkste les die u door dit alles heen hebt moeten leren?
J: Nou, ik zou zeggen dat het één van de echte dilemma's, één van de echte lessen die ik mijn best heb gedaan om te leren en ik heb het zo goed mogelijk beleefd. Ik ben zeker een zondaar, ik maak fouten, maar in deze tijd en ik zou iedereen die luistert willen aanmoedigen in ons gesprek om echte gehoorzaamheid heel ernstig te nemen. Wat is echte gehoorzaamheid? Bisschop Athanasius Schneider sprak in een artikel daarover en het is een cruciale vraag voor onze tijd. We kunnen niet ontspannen zijn over onze gehoorzaamheid.
Het is een strijd die we moeten aangaan en als je zegt: het is gemakkelijk om gehoorzaam te zijn dan ben ik bang dat je misschien niet echt gehoorzaam bent zoals je diepgaand gehoorzaam zou moeten zijn. Uiteindelijk zeker aan God en aan de hiërarchische structuur in de Kerk en in de wereld. Het is om gehoorzaam te zijn aan legitieme Autoriteit, en die is uiteindelijk terug te voeren op gehoorzaamheid aan God. Wanneer die legitieme Autoriteit van God komt die de waarheid is dan hebben we een probleem en daarom zou ik zeggen dat dat één van de grootste uitdagingen was waar ik voor stond en te proberen dat pad correct te bewandelenals een trouwe zoon van de Kerk.
Veel mensen bedanken me voor de manier waarop ik dat heb geprobeerd te doen, andere mensen belasteren me. Ik hoop dat degenen die me bedanken degenen zijn die correct zijn, maar ik heb mijn best gedaan om respectvol te zijn voor alle autoriteiten. Maar onthoud uiteindelijk dat God de waarheid is en elke tegenstrijdigheid van die waarheid of elke bewering dat die waarheid kan veranderen of enige verwarring over die waarheid moeten we weerstaan. We moeten nee zeggen, het is niet verwarrend. zoals de H. Thomas van Aquino in zijn Summa (Theologica) zo mooi zegt en ik ben geen expert van Zijn Summa maar als je er maar een klein stukje uit leest is het echt duidelijk.
De wonderbaarlijke schoonheid is onze God, de Vader, de Zoon en H. Geest en het feit dat Hij Zijn Zoon, de mensgeworden waarheid onder ons stuurde. Dat is in veel opzichten de uitdaging van deze 21e eeuw. We staan op het punt om het einde van het eerste kwart van de 21e eeuw te bereiken. Dat is zo moeilijk te geloven, 2000 lijkt gisteren voor mij maar het is binnenkort zal het 2025. We worden geconfronteerd met uitdagingen waar we hard voor moeten bidden,we moeten hard werken om de waarheid te kennen en ons vast te klampen aan die waarheid en om te bidden dat elke leider van de Kerk en elke leider van elk land nederig zal knielen voor de waarheid die God is, omdat de valse boodschappen welig tieren en ze zijn zeer destructief.
Ze bedreigen ons met vernietiging, zoals ze altijd doen als we ons afkeren van de waarheid, dat kan ons letterlijk vernietigen. En wees niet bang, zoals Christus zegt: wees niet bang, maar we moeten bang zijn voor alles wat ons afleidt van de waarheid die Jezus Christus isin de mensgeworden waarheid, die ons altijd naar de Vader wijst, omdat God de waarheid is, Vader, Zoon en Heilige Geest. Het is heel opmerkelijk.
X: Zoals je weet heb ik nog steeds contact heb met een aantal broedervrienden van Pr René Laurentin in Frankrijk die zelfs vanuit Frankrijk volgden wat je doormaakte. Hun eigen woorden waren dat ze erg verrast waren. Het zijn priesters die nu met pensioen zijn, natuurlijk extreem oud maar erg helder. Ze volgen alles met een geloofwaardigheid van zorg. Hun eerste opmerkingen waren dat ze verrast waren over het gebrek aan rede, gebrek aan matiging dat tegen je werd gebruikt in Texas. Hun eerste reactie was dat het de acties waren van extremistische fanatici die je bijna aanvielen op de rechter- en linkerflank zonder reden, zonder het juiste protocol te volgen.
Het correcte protocol werd volledig genegeerd. Wat ze me ook vertelden, was dat ze het betreurden dat de Nuntius van het Vaticaan, een Fransman, je benaderde om je een beslissing te laten nemen die niet was gebaseerd op enig onderzoek. Het juiste onderzoek, dat is protocol, werd genegeerd. En diezelfde priesters die meer dan 30 jaar geleden met Pr Laurentin samenwerkten bij het onderzoeken van verschijningsplaatsen en daarom heel nauw samenwerkten met het Vaticaan, met name met de Congregatie van de geloofsleer. En nu vertellen ze me buitengewoon bezorgd te zijn over het fanatisme waarmee je werd aangevallen.
Ze hebben het ook over de farce de Synode van Synodaliteit die nu niet-bisschoppen omvat, waaronder niet alleen leken maar mensen die niet eens katholiek zijn. Ik geloof dat er zelfs een Anglicaanse vrouwelijke priester bij betrokken was en een paar gerenommeerde vrijmetselaars. Dit hele verhaal nu met de nieuwe liturgie, de Amazone liturgie en dat is op dit moment het belangrijkste punt van hun zorg en via hen van een groot aantal andere Fransen. Deze nieuwe liturgie, de Amazone liturgie, laat iedereen zijn adem inhouden. Wat betekent het? Zal dit ook een nieuwe liturgie inhouden of de verandering van inwijding van het sacrament van het altaar de Heilige Eucharistie? Wat zijn uw gedachten over deze kwestie?
(Noot: Pr René Laurentin (19/10/1917 – 10/9/2017) was een Franse theoloog. Hij wordt algemeen erkend als "een van 's werelds meest vooraanstaande studenten" van mariologie en is de auteur van talrijke boeken en wetenschappelijke artikelen over onderwerpen zoals Mariaverschijningen zoals Lourdes en Medjugorje; visionairs en mystici waaronder Bernadette Soubirous, Thérèse de Lisieux, Catherine Labouré en Yvonne Aimée de Malestroit; evenals bijbelse exegese, theologie en Vaticanum II.)
J: Nou dat is een van de kritieke kwesties waarmee we worden geconfronteerd en we moeten heel waakzaam zijn en heel bewust zijn. Het is een basisbegrip van ons Katholieke geloof en van sacramentele theologie. Mensen weten dat er zijn er vereisten voor de vorm en materie als het gaat om de Eucharistie. Het moet ongezuurd tarwebrood zijn en het moet echte druivenwijn zijn zonder toevoegingen, van een echt alcoholpercentage, dat zegt dat het wijn is en niet alleen druivensap. Dat is de kwestie van de vorm en wanneer in termen van de Eucharistie zijn de consecratiewoorden van belang en eigenlijk de hele vorm van de Liturgie.
Om beduidendeveranderingen aan te brengen moeten mensen hier waakzaam voor zijn. Dit heeft invloed op de vraag of dat brood en de wijn het Lichaam en Bloed, Ziel en Goddelijkheid van Christus worden. Ik heb hierover gebeden en ik werk eigenlijk aan een brief over deze Liturgie-oorlogen. Maar ik zal mezelf beschuldigen als ik dat soort taal gebruik. Het is te luchthartig. We hebben het in de Eucharistie, in de Heilige Mis over onze Heer en Redder Jezus Christus, de tweede persoon van de Drie-eenheid, Gods eigen Goddelijke zoon. En om zelfs maar te spreken van liturgie-oorlogen, denk ik dat het nog maar een indicatie is dat we niet goed gefocust zijn op de persoon van Jezus Christus en dat is wat ik geloof dat het antwoord is. Ik beweer niet dat ik een groot geleerde ben van de Liturgie. Het gaat 2000 jaar terug. In de ontwikkeling van de Liturgie heb ik altijd van de opmerkingen van de H. Justinus de Martelaar.
(Noot: H. Justinus de Martelaar, was een vroegchristelijke apologeet, die leefde van 100 / 114 tot ca. 165. Justinus was een bekeerde heiden (niet- jood) en werd een belangrijke apologeet. Wat we over zijn leven weten, komt hoofdzakelijk uit zijn eigen geschriften.) Wat hij zegt is heel eenvoudig maar heel diepgaand en we kunnen de zaden zien van wat we doen in de 21e eeuw in wat de H. Justinus zegt. Hij spreekt over de liturgie en het is altijd Jezus Christus. Het komt van het Laatste Avondmaal. De Heer stelde de avond voordat Hij stierf de H. Eucharistie in en we weten dat Hij echt Aanwezig is in de H. Eucharistie. Het is dezelfde Heer die de volgende dag stierf aan het Kruis en toen opstond uit de dood en dat hele Paasmysterie is de basistheologie van Het Wonder van de Eucharistie.
Het is zo toepasselijk dat het de Eucharistisch Gebed, het Dankgebed wordt genoemd. Het is de dankzegging voor de discipelen in de Kerk door de eeuwen heen, het de bron en het hoogtepunt. Er is niets belangrijker. Ik geloof dat het antwoord op de onrust waarmee we worden geconfronteerd en de pogingen om de liturgie te stoppen, we ons kunnen concentreren op Jezus Christus en Hem altijd tot het uitgangspunt kunnen maken, want we weten dat Hij er is. Laten we eerbiedig zijn, laten we ons ervan bewust zijn dat Hij sacramenteel aanwezig is in dat brood en die wijn die Zijn Lichaam en Bloed, Ziel en Goddelijke worden.
10/11 Een tijd om eerherstel te bieden... - Janet Klasson
10/11 Een tijd om eerherstel te bieden... - Janet Klasson
Beste vrienden in de Goddelijke Wil, het thema van eerherstel is de laatste tijd erg sterk en komt van alle kanten. Velen van ons ervaren beproevingen die waarschijnlijk worden gestuurd als kansen voor Goddelijke eerherstel. Onze Heer is heel duidelijk in deze tekst:
Vol 11 - 8/3/1914: Mijn dochter, iemand die echt Mijn Wil doet in alles, wat binnenin haar gebeurt zowel in de ziel als in het lichaam, in wat ze ook voelt en lijdt, kan zeggen: “Jezus lijdt, Jezus is bedrukt.“ In feite bereikt alles wat mensen Mij aandoen, Mij zelfs in de ziel waarin Ik verblijf en die Mijn Wil doet. Dus als de koelheid van mensen Mij bereikt, ervaart Mijn Wil die en omdat Mijn Wil het leven is van die ziel, ervaart de ziel dat dientengevolge ook. Dus in plaats van jezelf te kwellen over deze koelheid, alsof dat haar eigen koelheid was, moet ze bij Me blijven om Mij te troosten en de koelheid goed te maken die mensen Mij bezorgen. Op dezelfde wijze als ze afgeleid wordt, verdrukt of iets anders, moet ze bij Mij blijven om Me te ontlasten en het goed te maken alsof dat niet haar probleem is maar het Mijne. Daarom zal de ziel die van Mijn Wil leeft veel verschillende pijnen ervaren - naargelang de beledigingen die mensen Mij aandoen - maar plotseling en bijna ineens. Aan de andere kant zal ze ook onbeschrijflijke vreugde en tevredenheid ervaren en als ze bij de pijnen zich moet bezighouden met Me te troosten en eerherstel te geven, in de vreugde en tevredenheid moet ze zich verheugen. Alleen dan vindt Mijn Wil wat van belang is. Anders blijft die droevig en niet in staat om uit te voeren wat Mijn Wil inhoudt.
En laten we onthouden dat alles in de Hemelse Schatkamer tot onze beschikking staat. Dit zijn allemaal Zijn eigen Goddelijke dingen, alle goede daden van alle zielen van alle tijden, gedaan of opnieuw gedaan in de Goddelijke Wil. Als we leven in de Goddelijke Wil, behoren ze ook aan ons toe.Ook wij zijn er door genade eigenaar van, laten we daarom niet verlegen zijn - of gierig! We kunnen er zeker van zijn dat het niet uitmaakt hoe vaak we God Zijn eigen dingen aanbieden, het zal de Hemelse Schatkist nooit uitputten.
Als we groeien in de Goddelijke Wil, weten we dat niets in ons leven om ons draait. Versmolten met Jezus, stijgen we uit boven de lage wereld om alles wat er gebeurt te zien met een Gods-oogpunt, wetende dat onze liefhebbende Vader wil dat ALLEN gered worden.
De tijd is erg kort en ER IS NOG VEEL Goddelijke eerherstel nodig voor de komst van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil.. We kunnen er zeker van zijn dat onze daden van eerherstel, die aan God verschuldigd is, de komst ervan zullen bespoedigen. En verlangen we er niet, met Jezus, naar dat dit duistere tijdperk eindigt? Ja, maar niet ten koste van zielen!
Daarom, beste vrienden, laten we aandachtig zijn voor deze dingen die ons plotseling overkomen. Als we het pad van vereniging of samensmelting hebben gekozen, moeten we weten dat het een pad van verlatenheid is, onze Fiat die vrijwillig als gave van liefde aan God wordt gegeven, maar ook troost, zijn overvloedige gaven van Goddelijke liefde, over ons uitgestort, geschud en overstromend.
Kom Goddelijke Wil. Kom om op aarde te regeren. Fiat!
Een verhaal over de bescherming van de H. Aartsengel Michaël is dat van een jonge Amerikaanse marinier, die elke ochtend tot hem bad. Hij werd gescheiden van zijn eenheid na een sneeuwstorm tijdens de Koreaanse Oorlog en kwam oog in oog te staan met zeven vijandelijke soldaten die hun geweren klaar hadden om te schieten. Alleen dankzij de Aartsengel overleefde hij op wonderbaarlijke wijze de daaropvolgende schietpartij. Dit was het gebed dat de soldaat dagelijks bad:
Michaël, Michaël van de ochtend, fris akkoord die de dageraad siert,
Houd mij vandaag veilig, en verdrijf de duivel in tijden van bekoring.
Amen.
De jonge marinier, Michaël genoemd ter ere van de Aartsengel, zei dat gebed elke dag. Zijn moeder had het hem geleerd en hij had het geleerd aan een aantal mannen in zijn eenheid toen ze werden ingezet tijdens de Koreaanse Oorlog. Op een dag werd Michaël met een voorhoede buiten de vijandelijke linies gestuurd.
Het was bitterkoud. Hij kon zijn adem zien als rook in de ijzige lucht. Terwijl hij voortploeterde, stopte er een grote, lange marinier naast hem die hij niet herkende.
"Ik heb je nog nooit eerder gezien," zei Michaël. "Ik dacht dat ik alle mannen in de groep kende."
"Ik ben pas op het laatste moment toegetreden," antwoordde de ander. "Ik heet Michaël."
"Is dat zo?" zei de eerste Michael verrast. "Dat is ook mijn naam."
"Ik weet het," zei de ander en vervolgde: "Michaël, Michaël van de ochtend..."
Michaël was verbaasd dat deze nieuwkomer het gebed kende.
Een paar momenten later zei de nieuwkomer dat ze verderop problemen zouden krijgen. Er begon zware sneeuw te vallen en al snel marcheerde Michaël door een dikke witte sneeuwmist. Hij verloor even zijn metgezel, riep hem toe en voelde een sterke hand op zijn arm.
"Dit houdt binnenkort op," zei de nieuwkomer. En dat gebeurde ook.
Maar toen ze over een heuvel kwamen, verstijfde Michaël Zeven vijanden stonden op korte afstand en richtten hun geweren op hen. Michaël liet zich op de grond vallen en schreeuwde naar zijn nieuwe vriend om hetzelfde te doen.
Michaël hoorde de geweren knallen terwijl de nieuwkomer bleef staan. Geen enkele kogel raakte hem. Michaël liep een borstwonde op toen hij opsprong om zijn vriend naar de grond te trekken. Terwijl hij van de pijn in elkaar zakte, voelde hij zichzelf in de sneeuw liggen in sterke armen. Hij zag de nieuwkomer, maar hij zag er nu anders uit. Hij leek groter, met fel licht dat van zijn gezicht en overal om hem heen scheen als vleugels. En hij hield een zwaard in zijn hand.
Toen de rest van de eenheid de gewonde Michaël vond, vroeg hij waar de nieuwkomer was. Zijn sergeant zei dat er, behalve hij, geen andere nieuwkomer was. De sergeant vroeg toen hoe hij het had gedaan.
"Wat gedaan?" vroeg Michaël. De sergeant legde uit dat alle zeven vijanden waren gedood, niet met kogels maar met een zwaard. Dit ongelooflijke verhaal werd verteld door de marinier zelf in een brief die hij aan zijn moeder schreef terwijl hij in het ziekenhuis lag te herstellen. Een marinepredikant die de brief las en met de marinier, zijn moeder en de leider van zijn eenheid sprak, bevestigde de waarheid ervan.
16/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, schep moed! God is met jullie! Vertrouw op Hem die van jullie houdt en jullie bij naam kent. Ik vraag jullie om je geloofsvlam brandend te houden. Wat er ook gebeurt, keer je niet af van de waarheid. Er zullen moeilijke dagen komen en weinigen zullen standvastig blijven in Geloof. Het moeras van valse leerstellingen zal veel van Mijn arme kinderen in dwaling slepen en de mensheid zal wandelen als de blinde die de blinde leidt. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat. Bid! Jullie kunnen niet trouw blijven aan Mijn Zoon Jezus door weg te leven van gebed. Wees waakzaam! Besteed een deel van jullie tijd aan gebed.Verwelkom ook het Evangelie van Mijn Jezus en voed jezelf met het Kostbare Voedsel van de Eucharistie. Geef mij je hand en ik zal jullie leiden naar mijn Zoon Jezus. Voorwaarts! Op dit moment laat ik een buitengewone regen van genaden op jullie neerkomen vanuit de Hemel.
9/11 Er zal vrede heersen in de wereld, als we erom vragen - Gerard, FR
9/11 Er zal vrede heersen in de wereld, als we erom vragen - Gérard, FR
Maria: Mijn lieve kinderen, als ik jullie zeg om te bidden, weet dan dat God jullie gebeden hoort; daarom heeft de wereld zich vandaag kunnen transformeren. Ja, de verkiezing waar iedereen het over heeft, is het resultaat van jullie gebeden. Amen †
Er zal vrede heersen in de wereld als we erom vragen. Bid voor de bescherming van degenen die God heeft uitgekozen om het Kwaad uit te roeien dat vandaag de dag nog steeds heerst. Binnenkort zullen er geen slechte mensen meer zijn om jullie leven te vernietigen. God kiest Zijn kinderen die op Hem vertrouwen, die van elkaar houden. Denk aan de H. Paulus van Tarsus, toen hij op de grond werd geworpen. Hij bekeerde zich en predikte het Woord dat de Heilige Geest hem had meegedeeld. Mijn Zoon koos deze man om te zeggen wat hij te zeggen had. Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn lieve Vrienden, die op Ons vertrouwen, Ik zeg jullie: Heb elkaar lief en alles zal uitkomen in de beste van alle werelden. Amen †
Jezus, Maria en Jozef, wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Mijn Hart wordt getroost door allen die liefhebben. Kom en leef in Mijn Heilig Hart en Ik zal jullie de Vreugde geven om in Mij te zijn; want het is in Mij dat je de Vrede, het Vertrouwen en de Vreugde zult hebben om bij Mij te horen. Ik hou van jullie zonder vooraf te oordelen. Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
16/11 Oppervlakkigheid is als een woest dier - Angelica, IT
16/11 Oppervlakkigheid is als een woest dier dat je langzaam verteert - Angelica, IT
Maria: Kinderen, mensen, zien jullie deze aarde niet zoals die is geworden? Hoeveel koelheid, hoeveel hypocrisie, niets wordt meer geloofd en niemand is te vertrouwen!
Hoeveel pijn aan mijn Moederhart! Ik kijk naar jullie en vraag me af: "HOE KON MEN DAT WORDEN?" Toch, kinderen, jullie waren op dat lichtpunt dat God de Vader vertegenwoordigde, jullie waren Zijn hoop, maar jullie maakten alleen ruimte in jezelf voor nutteloze dingen.Jullie gaan doelloos rond, wat ertoe doet is consumentisme, zonder te denken aan je naaste en het aangaan van relaties van liefde en broederschap; jullie gaan zo doelloos rond en waar is God in dit alles?
Jullie plaatsen Hem niet in je leven en toch is Hij jullie Vader, jullie zijn gemaakt van Zijn eigen vlees en jullie distantiëren je van Hem, nutteloze dingen hebben meer belang dan de Vader.
Hoe triest! Dit zijn mijn momenten van neerslachtigheid, alleen al door erover te praten word ik verontwaardigd. En dan denk ik: HOE MOET DE VADER ZICH VOELEN?
Wat in mijn ogen springt, is opnieuw het zien van je arrogantie, je onverschilligheid en je naar zinloosheid te zien lopen.
Zie je, door dit gedrag is de hele Hemel gekrenkt! Je bent je vrolijkheid kwijt, je maakt glimlacht om trivialiteiten, je bent niet langer in staat om relaties op te bouwen.
Oppervlakkigheid is als een woest dier dat je langzaam verteert, maar wat Mij verdriet doet is je onverschilligheid, je doet niets om deze onverschilligheid te bestrijden, je voelt je er prettig bij omdat het je uitkomt, omdat het je vrijstelt van het doen van je plicht jegens de Vader en de hele aardse familie.
Dit is wat jullie doen, ik wijs het er alleen maar op!
De Vader is boos en dan verlicht Hij de aarde met Zijn machtige licht omdat jullie niet eens dat kleine vlammetje zijn, jullie zijn uitgedoofd en, denk er eens over na, God de Vader verlicht ondanks dat Hij boos is de slapende kinderen op aarde zodat ze niet zonder dat goddelijke en barmhartige licht blijven. (Noot: Maria spreekt over de Verlichting van het Geweten of de Waarschuwing, de laatste kans op Barmhartigheid van God)
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepten van Haar Hart.
19/11 H. Aartsengel Michael: Bewaarder van de Restkerk, Pr Michel - Deel 12: De komende strijd - 2
Bijkomende levensbeschrijvingen en uitleg:
Uit wiki: Margaretha-Maria Alacoque(Verosvres, 22/7/1647 - Paray-le-Monial (bij Mâcon, in de buurt van Lyon, 16/10/1690) was een 17e eeuwse Franse religieuze zieneres en mystica die in 1920 werd heilig verklaard. Ze droeg sterk bij aan de verbreiding van de H. Hartverering.
Leven
Margaretha-Maria leed in haar kindsheid aan kinderverlamming en zou daarvan op onverklaarbare wijze zijn genezen. Zij zou in deze tijd reeds visioenen hebben gehad. In 1671 trad zij toe tot de Orde van Maria Visitatie in Paray-le-Monial. Sinds de intreding tot de kloosterorde namen haar visioenen in aantal en hevigheid toe. Ze was erg begaan met de problemen van geloofsafval en onkuisheid en het 'onheilig' leven van priesters en medereligieuzen. Dit leidde tot een vijandige houding van haar medezusters. Niettemin was Margaretha-Maria standvastig in haar contemplaties.
Op 16/6/1675 ontving zij een visioen, waarin haar verklaard werd dat voortaan op vrijdag na het octaaf van Sacramentsdag een feestdag ter ere van het H. Hart van Jezus zou dienen te worden ingesteld. Alacoque zou vanaf dit moment de devotie tot het Heilig Hart met alle energie verbreiden. Daarbij kreeg zij steun van Claude de la Colombière, overste van de jezuïeten in Paray-le-Monial.
Heilig Hartverering
Margaretha-Maria Alacoque staat met haar mystieke beleving in een lange H. Hart-traditie, welke teruggaat tot in de 13e eeuw. Pas in 1765 werd de eerste liturgische viering ter ere van het Heilig Hart toegestaan. De Heilig Hartverering werd in 1856 door Pius IX officieel goedgekeurd. Paus Benedictus XV gaf hier een verdere impuls aan door Margaretha-Maria Alacoque in 1920 heilig te verklaren. De Onze Lieve Vrouwe-kerk in Paray-le-Monial, waar Margaretha-Maria haar verschijningen had gekregen, werd verheven tot basiliek. Deze is tegenwoordig een belangrijk bedevaartsoord.
Aan het eind van de 19e en begin van de 20e eeuw promootte de Katholieke Kerk de Heilig Hartverering. De opkomende industrialisering, de daarmee gepaard gaande verstedelijking en gedeeltelijke proletarisering van de samenleving dwong de Katholieke Kerk in een nieuwe rol. De overheid en samenleving waren seculier geworden, buiten het kerkgebouw was het geloof niet meer vanzelfsprekend aanwezig. Naast de ontwikkeling van de katholieke sociale leer (encyclieken Rerum Novarum (1891) en Quadragesimo Anno (1931)), het optreden van een nieuwe generatie zielzorgers, moest de Heilig Hartverering zorgen voor een meer persoonlijke vroomheid en sociale actie.
In deze periode werden ten zuiden van de grote rivieren honderden H. Hart-beelden opgericht en tientallen parochie-broederschappen gesticht, met het doel de devotie tot het Heilig Hart te vergroten. Buiten het hoogfeest van het Allerheiligste Hart van Jezus (derde vrijdag na Pinksteren) was doorgaans ook elke eerste vrijdag van de maand aan het Heilig Hart toegewijd, vaak met gebruik van een monstrans.
Je hebt in Parijs de Sacré Coeur basiliek (begin van de bouw 1875 - afgewerkt in 1914). Bij de blikseminslag was het alleen deze basiliek dat nog licht had, in de rest van Parijs was de elektriciteit uitgevallen.
Uit wiki: Maria Faustina Kowalska (Gockowice, Polen, 25/8/1905 - Krakau, 5/10/1938) was een Poolse zuster, zieneres en mystica en wordt vereerd als heilige in de Katholieke Kerk.
Leven
Helena Kowalska werd geboren als het derde kind van een arm Pools gezin met tien kinderen. Op vijftienjarige leeftijd, na slechts drie jaar school, begon ze te werken om het gezin te onderhouden. Op twintigjarige leeftijd volgde ze haar roeping om als non in de Katholieke kerk te dienen. Ze vertrok naar Warschau en bezocht diverse kloosters, maar werd telkens afgewezen. Uiteindelijk werd ze op 30 april 1926 aangenomen bij het klooster van de Congregatie van de Zusters van Onze Lieve Vrouw van Barmhartigheid met de naam Zuster Maria Faustina van het H. Sacrament.
De verschijningen
Zuster Faustina heeft verschillende malen Jezus en Maria gezien en gesproken. Ze schreef dat Jezus aan haar de missie geopenbaard heeft om de devotie van de Goddelijke Barmhartigheid te verspreiden. In Plock verscheen volgens haar Jezus op 22 februari 1931 als de ‘Koning van Goddelijke Genade’, gekleed in een wit gewaad. Zijn rechterhand was in een teken van zegen opgeheven en de andere wees op de borst. Vanonder het kledingstuk gingen twee stralen uit, de een rood en de ander wit, waarbij het rood bloed en het wit water zou voorstellen.
Ze hield ondanks haar gebrekkige taalkennis een dagboek bij. Dit dagboek is later gepubliceerd onder de titel ‘Goddelijke Genade in mijn Ziel: Het dagboek van Sint Faustina’. Ze verzocht om de oprichting van een ‘Congregatie die Goddelijke Genade zou gaan verkondigen aan de wereld en deze zou behouden door gebed’. Ze werd echter hierin herhaaldelijk afgewezen door haar superieuren. In de boodschap waarin Jezus aan zuster Faustina verzocht om ervoor te ijveren dat de zondag na Pasen het feest van de Goddelijke Barmhartigheid zou worden gevierd was als volgt:
Op die dag staan de diepste diepten van Mijn tedere barmhartigheid open. Ik stort een hele oceaan van genaden uit over die zielen die tot de fontein van Mijn barmhartigheid naderen. De ziel die te biechten zal gaan en de heilige communie zal ontvangen, zal volledige vergeving van zonden en straf ontvangen. Op die dag staan alle sluizen van de hemel, waardoor de genade vloeit, open.
In 1935 had ze een visioen dat beschreef wat nu het Rozenhoedje van de Goddelijke Genade’ wordt genoemd. In 1936 Werd Marie Faustine ernstig ziek; naar destijds aangenomen werd, leed ze waarschijnlijk aan tuberculose. Ze werd verplaatst naar het sanatorium in Pradnik. Ze bleef veel tijd doorbrengen in gebed en het bidden van haar Rozenhoedje voor de bekering van de zondaren.
Daarnaast zou ze geleden hebben aan onzichtbare stigmata welke haar onbeschrijfelijke geestelijke pijnen bezorgden. De laatste twee jaren van haar leven bracht ze door in gebed en met het bijhouden van haar dagboek. In juni 1938 kon ze hier niet meer in schrijven. Ze stierf op 5 oktober 1938. Toen haar priores de kamer van Faustina aan het leegruimen was, kwam ze in een lade de afbeelding van de Goddelijke Barmhartigheid tegen.
Na het overlijden van zuster Faustina werden de door haar geschreven teksten naar het Vaticaan gestuurd: tot in 1966 moesten alle verslagen van visioenen van verschijningen van Jezus en Maria eerst goedgekeurd worden door de H. Stoel alvorens ze werden vrijgegeven voor publicatie. Paus Johannes XXIII ondertekende het decreet waardoor haar werken op de Indez der verboden boeken werden geplaatst; ze bleven meer dan twee jaar op deze lijst staan.
Pater Sopoćko werd streng berispt, en al zijn werk werd onderdrukt. Maar Eugeniusz Baziak, de aartsbisschop van Krakau, stond het de nonnen toe om de originele afbeelding in hun kapel neer te hangen zodat degenen die dat wensten er bij konden blijven bidden. De huidige verklaring van het Vaticaan is dat de aanvankelijke negatieve beoordeling door het Vaticaan een misverstand betreft dat veroorzaakt werd door verkeerde Italiaanse vertaling van Kowalska’s dagboeken en dat het twijfelachtige materiaal niet kon worden vergeleken met de originele Poolse versie als gevolg van problemen door de Tweede Wereldoorlog en het daaropvolgende communistische tijdperk.
Zalig- en heiligverklaring
Toen Karol Józef Wojtyla (de latere Paus Johannes Paulus II) aartsbisschop van Krakau werd, werd er een nieuw onderzoek gestart naar het leven en de dagboeken van zuster Faustina, en ook werd de devotie tot de Goddelijk Barmhartigheid weer toegestaan.
Kardinaal Franciszek Macharski, de opvolger van Johannes Paulus II als aartsbisschop van Krakau, zei dat Faustina ons herinnert aan de werkelijkheid van het evangelie die we vergeten waren. Maria Faustina werd zalig verklaard op 18 april 1993 en heilig verklaard op 30 april 2000. Barmhartigheidszondag wordt gevierd op de eerste zondag na Paaszondag.
Voorwaar de boodschap welke zuster Faustina bracht is het juiste en indringende antwoord dat God wil bieden op vragen en verwachtingen van de mensen in deze tijd welke gekenmerkt wordt door vreselijke tragedies.
In mei 2020 heeft Paus Franciscus de gedachtenis Faustina van 5 oktober op de liturgische kalender van de universele kerk laten zetten.
Uit Wiki:Onze-Lieve-Vrouw van de Wonderdadige MedailleHier wordt de verschijning van Maria bedoeld zoals die op 19/7/1830 aan Catharina Labouré in Parijs zou hebben plaatsgevonden volgens de getuigenis van de zieneres. Op deze plek staat een kapel die hieraan gewijd is, de Chapelle Notre-Dame-de-la-Médaille-miraculeuse.
Het verhaal
De Rue du Bac is gelegen in het centrum van Parijs, in de wijk Saint-Germain-des-Prés, die vroeger haard was van het geestelijk leven met als kenmerk een uitzonderlijke devotie tot Onze-Lieve-Vrouw. In 1830 was daar het klooster gevestigd van de ’Dochters van Liefde’ in een oud hôtel, ‘La Vallière’ genaamd.
Geschiedenis
Op 2 mei 1806 werd Catharina Labouré geboren in Fain-les-Moustiers als dochter van een boerengezin met negen kinderen. Catharina verloor haar moeder toen ze 9 jaar oud was. Volgens de overlevering nam ze het Mariabeeld van de kast en omhelsde het innig. Ze vroeg aan Maria om de plaats in te nemen van haar overleden moeder. Zelf nog een kind moest Catharina reeds na enkele jaren de leiding van het gezin op zich nemen.
Omdat ze echter haar handen vol had aan het huishouden en ook nog op het land moest werken was ze niet in de gelegenheid om naar school te gaan. In 1818 ontving ze haar Eerste Communie. Sinds die tijd ging ze een paar keer in de week naar de mis van 's morgens half zes in Moutiers-Saint-Jean, drie kilometer lopen. Bij het vallen van de avond bracht ze een bezoek aan het Heilig Sacrament.
Op een nacht heeft ze een merkwaardige droom. Een oude priester kijkt haar aan en zegt tegen haar: "Het is goed de zieken te verzorgen". Het blijkt de heilige Vincentius a Paulo te zijn, de stichter van de congregatie der Zusters van Liefde. Op 22 januari 1830 deed zij als postulante haar intrede in het Gasthuis van Liefde in Châtillon-sur-Seine, overigens zonder bruidsschat. Het was met grote tegenzin dat vader uiteindelijk toestemming gaf dat zij naar het klooster ging. Na drie maanden postulaat werd Catharina naar Parijs gestuurd voor haar noviciaat. Op 21 april 1830 trad Catharina Labouré in het klooster in van de ’Dochters van Liefde’. Catharina was toen bijna 24 jaar.
Eerste verschijning 19 juli 1830
Het is nacht, zuster Catharina Labouré (24 jaar) wordt wakker, omdat ze tot driemaal toe haar naam hoort roepen. Ze schuift het gordijn van haar cel opzij en ziet haar Engelbewaarder in de gedaante van een kind van 5 jaar. Hij zegt: ‘Kom mee naar de kapel, de H. Maagd wacht u daar’. Catharina kleedt zich haastig aan en volgt hem naar de kapel. Deze is verlicht als voor de middernachtsmis, maar de H. Maagd ziet zij niet. Dan knielt zij neer en bidt. Na een half uur zegt haar Engelbewaarder: ‘daar is de Heilige Maagd’. Catharina hoort een geruis als van zijde en links aan de kant van St. Jozef, ziet zij de Heilige Maagd in een blauwe mantel, met een witte sluier neerdalen.
Ze knielt voor het tabernakel en gaat op de stoel zitten welke op het priesterkoor staat. De Engelbewaarder, het kind zei, dat ze zich aan de voeten van de dame moest werpen. De zuster deed dat meteen en legde haar handen op de knieën van de Heilige Maagd. Deze richtte zich tot haar en zei hoe ze zich gedragen moest als ze in moeilijkheden raakte. Ze wees met de linkerhand naar het altaar en zei, dat Catharina daar haar hart moest uitstorten. Dan zou ze de troost ontvangen, die ze nodig had. Catharina heeft pas veel later verteld wat de Heilige Maagd tegen haar gezegd heeft. De Heilige Maagd vertelt haar dat God haar wil belasten met een zending.
Zij zal daar veel moeilijkheden bij ondervinden. "God wil U een opdracht geven, een moeilijke opdracht, maar die ge zult volbrengen, sterk door de gedachte, tot meerdere eer van God werkzaam te zijn. De dingen Gods zult ge leren en er door gekweld worden tot ge het alles aan degene zult hebben meegedeeld, die aangewezen is U te leiden. Tegenslagen zult ge ondervinden, maar vrees niet: genaden zullen U sterken. Spreek met vertrouwen en eenvoud. God zal U ingeven wat U zeggen moet." Over de nacht van 18 juli 1830 heeft Catharina gezegd: "Dit was het gelukkigste ogenblik van mijn leven. Ik zou onmogelijk onder woorden kunnen brengen wat ik onderging...Ik weet niet hoelang dit geduurd heeft".
De Heilige Maagd spreekt ook over slechte tijden. Catharina schreef, dat Maria er zeer bedroefd uitzag toen ze vervolgde: "De tijden zijn zeer slecht. Rampen zullen zich storten op Frankrijk. De hele wereld zal door allerhande ongelukken worden getroffen." Maria vroeg Catharina aan de voet van het altaar te komen. "Daar zullen de genaden worden geschonken aan allen, die erom zullen vragen, groot en klein. Ik houd ervan mijn genade uit te storten, in het bijzonder over de communauteit hier, die ik liefheb.
Maar ik ben bedroefd om zoveel wantoestanden. De congregaties van de Lazaristen en van de Dochters van Liefde moeten worden hervormd. De Regel wordt niet nageleefd, de regulariteit laat te wensen over. Zeg het aan degene, die u moet leiden, hoewel hij geen overste is. Maar hij zal het over enige tijd zijn en dan moet hij alles in het werk stellen om de Regel weer te doen naleven. Zeg hem dat uit Mijn Naam. Hij moet waken tegen het lezen van slechte lectuur, tijdverlies, bezoeken. Zodra de Regel weer wordt nageleefd, zal er een communauteit komen, die zich bij u aan zal sluiten. Zeg tegen uw leidsman, dat hij deze moet ontvangen. God zal alles zegenen, zij zullen een grote vreugde genieten en de communauteit zal zich zeer uitbreiden.
Er zal een ogenblik komen, waarop het gevaar groot zal zijn en waarop men zal menen, dat alles verloren is. Maar juist dan zal ik met U zijn. Heb vertrouwen. In andere communauteiten zullen slachtoffers vallen. Er zullen ook slachtoffers vallen onder de geestelijkheid van Parijs. De aartsbisschop zal sterven." De tranen stroomden uit Maria’s ogen toen ze zei: "Kind, het kruis zal worden veracht. Het zal ter aarde worden geworpen, de zijde van onze Heer zal opnieuw worden geopend. De straten zullen stromen van bloed, en heel de wereld zal in smart worden gedompeld." De aartsbisschop van Parijs, Monseigneur Darboy, werd op 24 mei 1871 gefusilleerd.
Tweede verschijning 27 november 1830
Het is half zes in de avond, de zusters zijn in de kapel voor de meditatie. Martha de moeder-overste heeft zojuist het eerste gedeelte voorgelezen en men overweegt dit in stilte. Plotseling hoort Catharina aan haar rechterzijde vanaf de tribune, weer hetzelfde geruis als van zijde, het is de Heilige Maagd. Zij blijft staan ter hoogte van het schilderij van St. Jozef, ze lijkt te zweven in de ruimte. Maria lijkt licht uit te stralen in haar gewaad met wijde mouwen. Ze draagt ook een lange sluier welke ze over haar hoofd draagt en over haar schouders naar beneden hangt.
In haar handen draagt ze een gouden bol met een kruis erop. Ze biedt deze bol aan God aan, terwijl ze haar ogen hemelwaarts richt, als om genaden af te smeken. Onmiddellijk wordt ze verhoord. Aan haar vingers verschijnen ringen met schitterende edelstenen, waarvan de stralen in verschillende kleuren, naar alle richtingen gaan. De kleine bol verdwijnt en Maria strekt haar handen uit naar de globe die zich onder haar voeten bevindt. Nu vallen de schitterende stralen uit haar handen over de gehele aarde, doch heel intensief op een bepaalde plek van de globe.
Tegelijkertijd maakt Maria haar duidelijk dat deze globe de hele wereld vertegenwoordigt en dat de plek, die de meeste stralen ontvangt Frankrijk is. De lichtstralen zijn een symbool van genaden, die uitgestort worden over hen die erom vragen. Dan vormt zich een ovale omlijsting om dit tafereel heen, met aan de rand in gouden letters de woorden: ‘O Maria zonder zonden ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot u nemen.’ Maria geeft haar de opdracht: ‘laat een medaille slaan naar dit model. Allen die haar dragen zullen grote genaden ontvangen, vooral als zij haar om de hals dragen en met eerbied het gebed bidden, zullen zij de bijzondere bescherming van de Moeder van God ontvangen en zal de genade overvloedig zijn’.
Dan is het alsof het geheel zich omdraait en ziet Catharina de achterkant van de medaille: in het midden de letter M, waaruit een kruis opstijgt met aan de voet nog een dwarsbalk die door de letter M heen gaat en daaronder de twee harten van Jezus en Maria, de een met doornen gekroond, de ander doorstoken met een zwaard. Het geheel wordt omgeven met een kroon van twaalf sterren. Catharina hoort: ‘het kruis, de letter M en de twee harten zeggen voldoende!’ In een jaar tijds heeft deze verschijning zich minstens vijfmaal herhaald en telkens met dezelfde opdracht.
Catharina zou haar opdracht aan haar biechtvader, de pater lazarist Aladel vertellen en doorgeven wat Maria haar over de medaille had opgedragen. De pater aarzelde en er verliep enige tijd. De zuster had hem ook verteld dat bij een derde verschijning de Heilige Maagd zich ontevreden had getoond dat ze de opdracht niet had voltooid. Na twee jaar heeft de pater dan een beroep gedaan op de aartsbisschop van Parijs, Mgr. De Quélen. In 1832 kreeg de pater van de aartsbisschop toestemming om de medaille te laten slaan. Daarmee werd alleen bedoeld, dat de voorstelling niet inging tegen het geloof en de goede zeden. Op 30 juni 1832 waren de eerste 1500 medailles klaar.
Tegelijk met haar metgezellinnen nam de zienster de hare in ontvangst, zonder iets van haar gevoelens te laten merken. Ook de aartsbisschop van Parijs nam met veel devotie een exemplaar in ontvangst. Paus Gregorius XVI plaatste de zijne aan de voet van zijn kruisbeeld. Zeven jaar later gaf de aartsbisschop een mandement uit, waarin vastgelegd was, dat voortaan kon worden gesproken van de “Wonderdadige medaille". Door het dragen van deze medaille hebben velen genezingen, bekeringen en gunsten van allerlei aard verkregen.
19/11 H. Aartsengel Michael: Bewaarder van de Restkerk, Pr Michel - Deel 12: De komende strijd
19/11 H. Aartsengel Michaël: Bewaarder van de Restkerk, Pr Michel - Deel 12: De komende strijd
Voor de vraag betreffende de meidoorn-remedie tegen de Brandende Plaag: het mogen bloemen en bladeren tezamen zijn!!!
Het Wapen van de Hemel: Ontgrendel de geheimen van het Zwaard van Sint-Michaël en zijn rol in de laatste strijd om zielen.
De H. Jeanne d’Arc kreeg drie stemmen: H. Aartsengel Michaël, H. Genevieve, H. Catherine. De H. Michaël zei haar het zwaard van Koning Karel Martel te halen, dat verborgen was in een kapel, achter het altaar. Met dat zwaard ging ze vechten om de Franse Koning terug op de troon te helpen.
Het zwaard van de H. Michael is een echt zwaard. Jezus’ Naam is gekerfd in het lemmet van het ijzeren zwaard. Je hebt ook het schild van de H. Michael. Ze doen nog steeds de processie met het zwaard van de H. Michael in Frankrijk. Dit is van belang om in een toevluchtsoord te geraken en als de Heer je aanvaard komt dit omdat je het teken van het Kruis op je voorhoofd hebt. Dit is het zwaard van de H. Michael. Het werd reeds gegeven op de dag van je doopsel. Maar het moet een echt zwaard zijn d.w.z. door te handelen volgens de Wil van de Eeuwige Vader, die Zijn Zoon naar de aarde heeft gestuurd om iedereen te redden. Dit wil zeggen leven volgens de leer van Jezus, de 10 Geboden volgen, de Sacramenten en het Magisterium van de Kerk. En onder de Sacramenten word ook begrepen de H. Eucharistie ontvangen in staat van genade. Bij je doopsel werd je reeds voorzien van het zwaard van de H. Michael: het kruis.
De Priester kan een kruisteken maken op je voorhoofd voordat je gedoopt bent.
GEVEN VAN EEN ZEGENKRUISJE in het begin van de doopliturgie: Een kruisje geven: een gebaar van tederheid voor je kind, een vraag naar geborgenheid, die geen mens alleen kan geven ... Je vraagt aan God om bescherming en bewaring. Een zoen geven: een gebaar van liefde voor je kind. Die stille veelzeggende gebaren gaan we nu doen voor N. N., God zegene en beware je.
Dan volgen de beloften van de ouders en de peter en meter.
Hier wordt het kind voorbereid op het doopsel. Hier ontvangt het kind reeds het zwaard van de H. Michael: het kruisteken. Hier wordt de ziel van het kind voorbereid om de genade van het Doopsel te ontvangen om het kind tot een kind van God te maken. Het is door adoptie in het Bloed, in de Liefde en in het Lichaam van Christus, de Kerk. De H. Michael zal optreden als verdediger, maar daartoe moet deze handelen volgens de leer van Jezus Christus.
En bij de naamgeving wordt de naam gegeven aan het kind. Dit zal de naam zijn dat ook de Hemel gebruikt om je aan te spreken.
Paus Benedictus XVI trad terug omdat hij wist dat de rook van Satan in de Kerk was en dat hij gebonden zou zijn. Hij behield de munus als Paus. Je hebt de munus om Paus te zijn, en de munus om actieve Paus te zijn. Hij trad enkel terug als actieve Paus. Daarom behield hij de titel Paus-emeritus. H. Paus Johannes Paulus II had Ratzinger aangesteld als hoofd van de Dicasterie van Geloofsleer. Hij wist als theoloog goed wat hij deed. Hij werd middelaar en koos voor een leven van gebed. Hij wist dat deze demon in de Kerk, de valse paus en de komst van de Antichrist, enkel kon uitgesteld worden door gebed en vasten. Maar hij is overleden en daarom zijn we in deze tijden beland.
29/9/1880 St Michaël sprak tot Marie Julie Jahenny
* “Daar,” zegt hij, wijzend naar het Heilig Hart van Jezus dat hij zelf brengt, “staat de deur van het Goddelijk Hart open, het is zo breed en zo groot dat ze er allemaal tegelijk in kunnen. Daar, beste vrienden van het Goddelijk Hart, gaat de deur van de schuilplaats open, de gevangenis van de liefde om al Zijn kinderente beschermen die Hij wil bewaren te midden van de storm.” (d.w.z. Sint-Michaël laat zien dat het Heilig Hart onze toevlucht moet zijn in de tijden van de vervolging die op het punt staat uit te breken, naast de andere kastijdingen.)
Het H. Hart is ook een poort waardoor alle engelen komen om te strijden. De poort is zo groot omdat het H. Hart door de lans aan het Kruis werd doorboord. Er kwamen stromen van water en Bloed uit na de dood van Christus. Het kwam op Longinus terecht en hij was onmiddellijk bekeerd. Het H. Hart van Christus is gestopt om ons nieuw eeuwig leven te kunnen geven. Jezus heeft Zijn Hart geopend voor iedereen.
De verering van het H. Hart werd door Jezus aan Margaretha-Maria Alacoque gevraagd.
* Marie-Julie: Dank u, Heilige Aartsengel.
H. Michaël: Hier is een vlammend zwaard, schitterend, ik kom het delen met de vrienden van het Heilig Hart, om hun dit zwaard aan te bieden om te vechten voor het uur dat niet ver weg is wanneer jullie allemaal, gelovige mensen, de wapens van geloof en moed moeten opnemen om te vechten tegen de onverbiddelijke woede van de hel en de wraak van de mensen. Ik stel, op bevel van de Heer, mijn zwaard zonder mankeren tot jullie dienst. (Dat wil zeggen, we moeten bidden tot de H. Michaël.)
En hij zei: Vrienden van het Heilig Hart, ik blijf bij jullie, jullie gezelschap is dat van Jezus, jullie zijn edelmoedige en dappere soldaten. De Heer wil dat ik jullie deze woorden vertel: 'Maak je klaar, dappere dienaren van God, want de Goddelijke Meester zal binnenkort op de eerste plaats komen in Zijn Barmhartigheid, op de tweede plaats in Zijn rechtvaardige woede en wraak. Hij wil dat ik dit woord zeg tegen Zijn huidige vrienden en ik heb mijn plicht gedaan.
De volgende verschijning was aan Zr Faustina om de poorten van het H. Hart te openen. Jezus zei tot zuster Faustina:
Voordat Ik als rechtvaardige Rechter verschijn, kom Ik eerst nog als Koning van Barmhartigheid. Voordat de dag van de gerechtigheid aanbreekt, zal er aan de hemel en op de aarde een teken zijn. Dan zal aan de hemel het teken van het Kruis verschijnen: uit elke wonde van mijn handen en voeten zullen lichtstralen tevoorschijn komen, die voor korte tijd de aarde verlichten. Dit zal geschieden, korte tijd voor de laatste dag.
* H. Michaël: (Hij laat haar een ander zwaard zien naast het zijne) "Dit is het zwaard dat ik delegeer aan de vrienden van God, dit is het mijne, ze lijken op elkaar, ze dragen allebei het zegel van de Heer, het is de Naam van Jezus die op het lemmet staat geschreven, goed gegraveerd. Beste vrienden van de Heer, we staan hier op de drempel van Genade en de drempel van de gerechtigheid van God.
H. Michaël: Dit is de deur die de Heer heeft gereserveerd voor Zijn vrienden, er is een andere weg die is voor de ongelukkigen die de hemelen bedreigen door de explosie van Zijn woede. Dit is de tijd dat we allemaal zullen vechten, om getuige te zijn van dingen die het oog nooit heeft gezien, sterfelijke oren hebben nooit gehoord wat de Heer reserveert voor de tijden (nog) die op aarde voorbijgaan."
Marie-Julie: "Heilige Aartsengel, u bent almachtig, dus neem de verdediging op u van deze arme stakkers!"
H. Michaël: “Zij heffen,” zei hij, “het criminele wapen op, verachtelijk en verraderlijk tegen God en Zijn dienaren, zij zullen de trillende banier opheffen, (en) onder deze banier zullen zij hem wikkelen van wie de Heilige Maagd zoveel houdt, voor wie Zij zoveel moeite heeft gedaan.”
H. Michaël: (Hij laat haar een ander zwaard zien naast het zijne) "Dit is het zwaard dat ik delegeer aan de vrienden van God, dit is het mijne, ze lijken op elkaar, ze dragen allebei het zegel van de Heer, het is de Naam van Jezus die op het lemmet staat geschreven, goed gegraveerd. Beste vrienden van de Heer, we staan hier op de drempel van Genade en de drempel van de gerechtigheid van God.
H. Michaël: Dit is de deur die de Heer heeft gereserveerd voor Zijn vrienden, er is een andere weg die is voor de ongelukkigen die de hemelen bedreigen door de explosie van Zijn woede. Dit is de tijd dat we allemaal zullen vechten, om getuige te zijn van dingen die het oog nooit heeft gezien, sterfelijke oren hebben nooit gehoord wat de Heer reserveert voor de tijden (nog) die op aarde voorbijgaan."
Deze strijd zal gebeuren buiten het toevluchtsoord in de 3 daagse duisternis. Daar zal duisternis zijn. Binnen het toevluchtsoord zal licht zijn. Deze mensen moeten bidden voor deze strijd om de strijders van de Heer te steunen. Zij moeten de demonen, verdoemden en volgelingen van Satan naar de Hel sturen. Daarom moet het toevluchtsoord gesloten zijn. God zal winnen, en daarom is geen nieuwsgierigheid nodig. We moeten volledig vertrouwen op God. De strijd heeft 1 doel: alle duisternis (al demonen van de Hel, alle verdoemden uit de Hel, volgelingen van Satan). De Restkerk zal beschermd worden tegen het gif van Satan.
We hebben ge-exorciseerd water, om elke dag een lepel te nemen in je lichaam tot de tijd waarin we in het toevluchtsoord zijn. Wanneer je geen ge-exorciseerd water meer hebt: gebruik een gezegende wonderdadig medaille en dompel het 3 x in het water terwijl je een kruisteken maakt, bid daarna een Onze Vader, Wees gegroet, Glorie zij en het aanroepingsgebed tot de H. Michael (Heilige Aartsengel Michaël, verdedig ons in de strijd. Wees onze bescherming tegen de boosheid en de listen van de duivel.
Wij smeken ootmoedig dat God hem Zijn macht doet gevoelen. En gij, vorst van de hemelse legerscharen, drijf Satan en de andere boze geesten, die tot verderf van de zielen over de wereld rondgaan, door de goddelijke kracht in de hel terug. Amen.) en het aanroepingsgebed tot het Onbevlekt Hart van Maria (O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons, die onze toevlucht tot U nemen.).
Marie Julie Jahenny had de brand van de Notre Dame voorzien en voorzag ook de brand van de St Pietersbasiliek te Rome. Alleen een kerk in de buurt op de rechterkant van het St Pieters zal gespaard blijven (Basiliek van Santa Maria in Transtevere?).
De H. Michaël zei dat Satan de Heer antwoordde: "Mijn ketenen zullen aan het einde van deze maand vrij zijn, u zult mij in vrijheid laten en ik zal als eerste komen als een grote overwinnaar naar het koninkrijk dat bedreigd wordt te vergaan."
De Heer zei tegen hem: "Het zal veel vergaan, en door veel te vergaan zullen velen gered worden en een schuilplaats hebben onder het Kruis en in Mijn Hart."
Bij deze woorden vervloekte Satan voor de Heer en hij zwoer (met) een grote haat die zo hels was. De H. Michaël zei dat Satan zijn woede uitbraakte voor Onze Heer, zeggende: “Ik zal de Kerk aanvallen, ik zal het Kruis omverwerpen, ik zal de mensen verdelen (of verdeeldheid veroorzaken), ik zal in harten een grote verzwakking van het geloof deponeren en er zal een groot verraad zijn."
Hij zei ten slotte tegen de Heer: "Ik zal voor enige tijd de Opperste Meester van alle dingen worden, ik zal alles onder mijn rijk hebben, zelfs Uw tempel en (alles) het Uwe volledig."
De H. Michaël zegt dat Satan ook een tijdje toestemming zal krijgen over alles en dat hij volledig zal regeren over alles wat goed doet; geloof, religie, alles zal afdalen in het graf van diepe rouw. Satan en de zijnen zullen vreugdevol zegevieren, maar na deze triomf zal de Heer aan de beurt zijn. Hij zal zegevieren over het kwaad en zal uit het graf opstaan, de begraven kerk, het verwoeste kruis, gebeden die schijnbaar verdwenen zijn, alle mensen die geschokt zijn door het rijk van bloedbaden, maar de Heer zal de zon tevoorschijn brengen om te troosten nadat deze is verduisterd. (3 daagse duisternis)
God laat toe dat de duivel wordt ontketend als zuivering van de wereld. Ook de Hel is in handen van God. Het is geschapen om als gevangenis te dienen voor de gevallen engelen. De H. Michaël heeft Satan in de Hel geketend. In de 3 dagen duisternis zal Beëlzebub, prins van de Hel, komen en alle demonen. Daarom moeten we 3,5 jaar in de toevluchtsoorden blijven. Volgens MJ komen er de
Tweedaagse duisternis en Drie daagse duisternis, dagen van de Hel.
Er zullen drie meteoren zijn.
1 De eerste zal storingen in het weer teweeg brengen en veel puin en stof (in VS, en in Europa). Er zullen vulkanen ontwaken door de beweging van de aarde.
2 De tweede zal rook veroorzaken over de hele aarde. MJ zei 2 dagen.
3 De derde zal een komeet zijn. Het zal de Bol van Verlossing zijn. OLVrouw zei dat dan het heiligdom van Guadalupe het centrum van de aarde zal zijn. Dit zal grotendeels een spiritueel gevecht zijn.
H. Michaël zegt dat Satan ook een tijdje toestemming zal krijgen over alles en dat hij volledig zal regeren over alle dingen die goed doen; geloof, religie, alles zal afdalen in het graf van diepe rouw. Satan en de zijnen zullen vreugdevol zegevieren, maar na deze triomf zal de Heer aan de beurt zijn. Hij zal zegevieren over het kwaad en zal uit het graf opstaan, de begraven kerk, het verwoeste kruis, gebeden die schijnbaar verdwenen zijn, alle mensen die geschokt zijn door het rijk van bloedbaden, maar de Heer zal de zon tevoorschijn brengen om te troosten nadat deze is verduisterd. (3 daagse duisternis)
Het is onmogelijk dat het arme Franse volk gered zal worden zonder een schitterend wonder uit de Hemel, omdat heel dit arme koninkrijk zal afdalen in de laatste grenzen van schaamte en kwaad, een kwaad zonder remedie.
De H. Michaël zei: Ik heb mijn zwaard, want het uur van de strijd zal klinken, de stem van God zal spreken, de wraak van de mensen zal barsten. Ik zal aan de kant van de rechtvaardigen staan, ik zal met hen marcheren onder de banier van het Heilig Hart, we zullen de standaard van de hel confronteren, welke zal zegevieren? De onze zal op de grond vallen, maar we zullen hem toch houden. Die van de hel zal niet aarzelen, hij zal worden opgeheven wanneer de onze zal worden neergeworpen en (vallen) rond de kinderen van de Heer die Hij met Zijn genade wil beschermen.
Noot: de grote Monarch zal een standaard hebben van het H. Hart. De grote Monarch heeft Paus Johannes Paulus II en Paus Benedictus XVI reeds in het geheim ontmoet en werd reeds gezalfd door Paus Johannes Paulus II.
We zullen ook geen paus hebben vooraleer de Engelachtige Paus op de Petrusstoel komt, geholpen door de grote Monarch. De laatste Paus zal op een of andere manier sterven. De Grote Monarch zal 12 koningen onder zijn autoriteti hebben, ze zijn reeds gekozen. Ze zullen elke natie op aarde vertegenwoordigen. De aarde zal in 12 delen verdeeld worden na de overwinning en de koning die werd gekozen zal direct verantwoording afleggen aan de Grote Monarch en aan de Paus. Dit is reeds een mirakel omdat de Restkerk, wanneer ze uit hun toevluchtsoord komen, zullen de nieuwe generatie zijn voor dit nieuwe tijdperk van Vrede.
De Kerk zal het lijden van Jezus, het Hoofd van de Kerk volgen. De duivel zal denken dat de Kerk net zoals Jezus dood is en in het graf ligt. Hij zal zich verheugen en denken dat er geen Lichaam van Christus meer is op aarde. De Restkerk zal in toevluchtsoorden zitten en de duivel zal ze niet zien of horen door de Engelenbescherming. Het is als in psalm 91. Je zult het vlammetje van vuur moeten volgen van je beschermengel naar het toevluchtsoord. Daar zul je ook genezen van alle ziekten en kwalen.
In de drie dagen van duisternis zullen er velen hun leven verliezen voor de Heer. Zij zullen bij de martelaren van de Heer horen. Maar Luisa Piccarreta legde uit dat velen uit deze tijd zullen opstaan uit de dood en terugkomen voor het Tijdperk van Vrede. Ze zullen ons vergezellen voor een bepaalde tijd.
H.. Michaël: Maak je geen zorgen, ik weet het, van de hoogte van de Hemel, marcherend op de wallen van genade tot aan hun huizen en ik bescherm ze met mijn vlammende zwaard. Maak je geen zorgen, ze zijn een groot aantal bestemd om de wonderen van de Heer te publiceren (openbaar te maken). (Zie) je (niet) dat ze niet zullen vergaan?
God ging ons 2 boodschappers sturen voor onze tijd: Jezus zelf en OLVrouw. Maar we hebben 1 boodschapper die belangrijk is Johannes Paulus II die op zijn wapenschild het Kruis droeg. M van Maria en het Kruis. En Maria is de Vrouwe van Alle Volkeren.
Er komt nog een belangrijke boodschapper in de Eindtijd, vooral in de tijd van de Kastijding: de Engel van Vrede, die door de OLVrouw werd gekozen. Hij zal ook de rol manifesteren die OLVrouw had in het plan van Verlossing van de Heer. We noemen dit het laatste dogma: Maria Medeverlosseres.
3/1/2019 H. Aartsengel Michaël tot Fr Michel Rodrigue met een boodschap van God de Vader:
Michel, je draagt mijn naam reeds vanaf de dag van je doopsel, dat werd gevierd in de parochiekerk van de H. Michael. Jij en ik zijn gebonden door de Wil van de Vader en het Kostbaar Bloed van Jezus, die de wereld redde van de gruwel van de zonde. Door het Heilig (Mystiek) Lichaam van Christus, de Katholieke Kerk, dienen we de Ene Redder. Ik kom als de boodschapper van de Eeuwige Vader voor de Apostolische Broederschap van de H. Jozef Benedictus Labre en voor iedereen die deze oproep zal horen.
In het verleden heeft de Allerheiligste Moeder van God de mensheid keer op keer uitgenodigd om zich te bekeren en terug te keren naar haar Zoon, Jezus. De verschillende verschijningen over de hele wereld hebben de noodzaak onthuld om tot Christus terug te keren door de belijdenis van zonde, het bidden van de Rozenkrans en een oprechte vroomheid jegens de H. Eucharistie.
Er werden verschillende boodschappen naar de mensheid gestuurd om te waarschuwen voor het Communisme en het praktisch atheïsme dat de wereld en de gemeenschappen binnendrong. De perversie en godslastering van mensen tegen God en tegen het leven, in al zijn vormen, is zodanig toegenomen dat zuivering nu noodzakelijk is. Vernieuw je toewijding aan de Heilige Harten van Jezus en Maria!
Iedereen die de Heilige Familie en de Kerststal in huis hebben geplaatst, wordt beschermd. Zorg ervoor dat je je hart levendig houdt door alle wonderen te koesteren die de Heer in je leven voor je heeft gedaan. Er komt een grote duisternis over de wereld en spoedig zullen de ogen van Gods kinderen zien hoe de aarde door zonde wordt verontreinigd. Het regent zielen in de Hel.
God zal Zijn volk bezoeken. Men moet in staat van genade zijn om redding te ontvangen. Mogen degenen die niet gedoopt zijn het H. Doopsel vragen voor de redding waarop ze hopen. Mogen de gedoopten de staat van genade herontdekken, als ze die door hun zonde hebben verloren. Zorg ervoor dat je dit jaar een algemene levensbiecht doet door Gods geboden te aanvaarden als het licht van je leven en al je zonden te belijden die zijn begaan of zonden door nalatigheid. Hervat het gebed van de Rozenkrans.
Bid met het Woord van God. Blijf zo mogelijk vasten op woensdag en vrijdag voor de redding van zondaars. Aan de Apostolische Broederschap van de H. Benedictus Jozef Labre, ik herinner jullie eraan dat het charisma van genezing en bevrijding eerst wordt uitgeoefend door vasten en gebed. Tegen allen zeg ik: "Wees trouw!" Laat jullie niet misleiden door de valse leerstellingen van de duivel.
Bid tot Gods Engelen, die jullie bewaarders en beschermers zijn. Vraag de tussenkomst van de Hemelse legioenen op dit moment, die staan ter jullie beschikking. Je zult de kracht van God in zwakheid zien ontvouwen. Ik en alle Engelen bij mij zijn hier om jullie te verdedigen en te beschermen tegen de aanvallen van de boze.
De zegen van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest vergezellen je. Vanaf nu komt het uur en is de dag nabij dat we de redding van God zullen zien. Wees voorzichtig! Vandaag bidden we meer dan ooit met de Moeder van God dat de apostelen van de laatste dagen opstaan! Bedankt voor het beantwoorden van de oproep van de Heer. H. Aartsengel Michaël
Jezus noemde Pr Michel bij naam. Het was Jezus en hij hoorde de andere stem, die niet van God de Vader kwam. Pr. Michel werd bij het noemen van zijn naam onmiddellijk in het H. Hart opgenomen en hij kon het H. Bloed horen stromen, hij kon de hartslag horen.
Er zijn drie lagen van het H. Hart: de eerste laag vlees is het innerste van het H. Hart vertegenwoordigt een gewijde: priester, religieuze, paus, bisschop enz. De tweede laag vlees is elke gedoopte in de Kerk. De derde laag vlees vertegenwoordigt elke mens die bestaat. En het buitenste van Zijn H. Hart vertegenwoordigt het hele universum. Zijn Bloed stroomt tot het einde en terug. Het is ook het teken dat Jezus gestuurd werd door Zijn Eeuwige Vader om ons te redden en dan terug te keren naar de Eeuwige Vader met de Schepping, het nieuwe Verbond en de luister na deze zuivering.
Commentaar van Pr Michel: Er zijn reeds lang geleden mensen geweest die de Kerk zijn binnengedrongen en die als enige doel hebben de gezonde leer te veranderen. Een oecumenische mis zal in de kerk worden geïntroduceerd, eerst geformuleerd door verschillende religieuze leiders, daarna door een comité van Bisschoppen, misschien een synode en als laatste stap zal dit model van de mis worden voorgesteld aan de Heilige Vader, Paus Franciscus in Rome. Dit is trouwens een boodschap die in 2017 werd gegeven.
Een Apostolische Brief van 1/10/2017 van Paus Franciscus genaamd Magnum Principium, verleende de bevoegdheid aan nationale conferenties en bisschoppen om nieuwe termen, gebeden of wijzigingen op te nemen in het ritueel van de Heilige Mis, inclusief de consecratie voor hun landen. Veel landen zijn nu verstrikt in problemen van huwelijken omdat er veel echtscheidingen zijn geweest, ze zijn afgedwaald van het pad van de Heer en er zijn al veel afwijkingen geweest met betrekking tot dit onderwerp.
Elke bisschop interpreteert op zijn eigen manier de leer van de Kerk en dat is gevaarlijk als zondaars in landen de bevoegdheid hebben om het juiste te hervormen en de mis te veranderen. En als ze een slecht voorstel aan de Heilige Vader zullen doen, en als Paus Franciscus hun voorstel niet ondertekent, wat zou betekenen dat ze verwerpen wat de Heilige Vader hen reeds als autoriteit heeft gegeven om te doen, dan zou dat een schisma veroorzaken en dit is iets dat we heel binnenkort in de Kerk zullen zien. Rome zal het document alleen ondertekenen omdat ze zullen voelen dat alle autoriteit is gegeven aan de bisschoppen om veranderingen in hun eigen landen door te voeren.
Dit betekent niet dat de Paus het laatste document heeft ondertekend. We kunnen enkel luisteren gedurende de Mis dat de woorden van de consecratie van de H. Eucharistie niet worden veranderd. Ware gelovigen mogen deze valse missen niet bijwonen. Dit is het eerste teken van de crisis in de Kerk, en dat de Kerk in de voetsporen zal treden van Jezus’ lijden, dood en Verrijzenis.
De Antichrist is reeds aanwezig in de hiërarchie van de Kerk. De Antichrist is niet Paus Franciscus. Hij zal degene zijn die op de Petrusstoel zal zitten. Paus Franciscus zal zoals de H. Apostel Petrus zijn. Hij zal zijn fouten inzien en proberen de Kerk opnieuw samen te roepen onder de autoriteit van Christus, maar hij zal dit niet meer kunnen. Hij geeft teveel vrijheid aan de Bisschoppen.
Als je gezondigd hebt en het is een doodzonde, ga dan niet naar de Communie. maar bid een akte van berouw en doe een spirituele communie:
Mijn Heer en mijn God, het is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend; maar vooral omdat ze U mishagen, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In dit berouw wil ik leven en sterven. Amen.
Mijn Jezus, ik geloof dat U aanwezig bent in het Allerheiligste Sacrament. Ik heb U lief boven alles, en ik verlang ernaar U in mijn ziel te ontvangen. Aangezien ik U op dit moment niet sacramenteel kan ontvangen, kom dan tenminste spiritueel in mijn hart. Ik omhels U alsof U er al bent en verenig mij geheel met U. Sta nooit toe dat ik van U gescheiden word. Amen.
19/11 Het is nog lang geen 20 januari 2025 - Niburu
20 januari 2025 is de datum waarop Donald Trump officieel word ingezworen als president van de Verenigde Staten. De Democraten zijn verdacht stil en misschien worden de feestdagen dit jaar wel behoorlijk verziekt. Het volgende artikel is een bijdrage van een lezer en schetst een mogelijk scenario waar de wereld mee te maken zal krijgen.
In een belangrijke escalatie van het conflict in Oekraïne heeft president Biden toestemming gegeven voor de overdracht van langeafstandsraketten aan Oekraïne, met het vermogen om diep in Russisch grondgebied te reiken. Moskou heeft gewaarschuwd dat zo’n escalatie een kritische rode lijn zou overschrijden, waardoor het risico op vergeldingsmaatregelen tegen de VS of zijn bondgenoten toeneemt.
Ondertussen is de reactie van de Democratische Partij op de recente verkiezingsoverwinning van Trump opvallend ingetogen vergeleken met eerdere verkiezingen. Waarnemers merken de gedempte reactie op en speculeren over mogelijke redenen achter deze terughoudendheid. Hoewel er enige kritiek is geuit, is de gebruikelijke vurige retoriek en publieke oppositie aanzienlijk gematigd. Deze atypische stilte heeft geleid tot zorgen dat er strategische manoeuvres plaatsvinden nu het land een cruciaal kruispunt nadert.
Mogelijk Scenario:
Tijdens de drukke feestdagen seizoenen zou een vermoedelijke door Rusland gelanceerde hypersonische raket een grote Amerikaanse stad kunnen treffen, met verwoesting tot gevolg die niet meer is gezien sinds 9/11. Belangrijke infrastructuur zou worden vernietigd, communicatienetwerken zouden worden lamgelegd en miljoenen mensen zouden in chaos worden gestort. De regering-Biden zou de aanval als een oorlogsdaad verklaren, waarna het Congres noodmaatregelen zou aannemen die de uitvoerende macht zouden uitbreiden. Continuïteitsprotocollen voor de overheid zouden worden geactiveerd, maar de timing van de aanval – vlak voor de inauguratie – zou een grote leiderschapscrisis kunnen veroorzaken.
Veiligheidsfunctionarissen zouden zich zorgen kunnen maken over de risico’s van een leiderschapsoverdracht tijdens deze kritieke periode. Hoge functionarissen binnen de overheid zouden kunnen betwijfelen of een verandering in de regering vijanden zou kunnen aanmoedigen of de stabiliteit van de militaire en diplomatieke reacties zou kunnen ondermijnen. De regering-Biden zou kunnen betogen dat het verlengen van het huidige leiderschap essentieel is voor de nationale veiligheid, wat zou wijzen op een ongekende vertraging van de machtsoverdracht. Constitutionele experts waarschuwen echter dat een dergelijke stap een gevaarlijk precedent zou kunnen scheppen en de democratische fundamenten van het land zou kunnen bedreigen.
Daarnaast zou er speculatie kunnen ontstaan dat het Congres de kiesstemmen niet zou certificeren, wat een aanzienlijke juridische uitdaging zou vormen. Zonder certificering zouden vragen over de legitimiteit van de aankomende regering rijzen, wat de machtsoverdracht verder zou compliceren. Geruchten over rechterlijke steun voor een verlenging van de ambtstermijn van Biden zouden kunnen opduiken, waarbij voorstanders dit zouden omschrijven als noodzakelijk voor het voortbestaan van de natie. Deze factoren zouden samen kunnen leiden tot een constitutionele crisis, aangezien politieke en juridische systemen onder de druk van deze buitengewone omstandigheden bezwijken.
Conclusie: Mocht de VS een vergeldingsaanval ondergaan door de beslissing van president Biden om Oekraïne langeafstandsraketten te leveren, dan zou de resulterende nasleep het land kunnen duwen in een ongekende constitutionele crisis. In naam van nationale veiligheid zou er serieuze overweging kunnen zijn om de machtsoverdracht uit te stellen. Dit scenario zou, in feite, voorkomen dat Trump aantreedt, wat vragen oproept over de vraag of huidige politieke strategieën de basis leggen voor een dergelijke uitkomst.
De ongewoon stille reactie van de Democratische Partij op de recente overwinning van Trump zou inderdaad strategischer kunnen zijn dan het lijkt. In plaats van de gebruikelijke publieke oppositie, zou deze terughoudende benadering kunnen wijzen op zorgvuldige planning om een crisis van deze omvang te navigeren – of zelfs te benutten. Als dat waar is, voegt dit een nieuwe laag van betekenis toe aan de reactie van de Democratische Partij, die zou kunnen wijzen op een politiek maneuver met diepgaande gevolgen voor de democratische processen van Amerika.
19/11 Naast ivermectine is er nog een soort ‘wondermiddel’ - Niburu
Vol verbazing kijkt de wereld toe hoe een Canadese oncoloog het ene na het andere succes boekt door kankerpatiënten te behandelen met ivermectine. Nu komt er goed nieuws, want de natuurlijke tegenhanger van ivermectine lijkt precies hetzelfde te doen. Net zoals middelen ter bestrijding van parasieten goede resultaten lieten zien bij corona patiënten, zo telt hetzelfde voor de natuurlijke tegenhanger van deze middelen.
Dat middel heet quercetine en geeft in combinatie met D3 en zink hetzelfde resultaat bij de behandeling van covid-19 patiënten als hydroxychloroquine in combinatie met D3 en zink.
Maar, er verschijnt nu een artikel bij the Truth about Cancer waarin wordt uitgelegd dat quercetine ook hele goede resultaten laat zien bij verschillende vormen van kanker. Het volgende is wat ze onder andere schrijven.
Oxidatieve stress is een aandoening die wordt gekenmerkt door schade door vrije radicalen in het lichaam die cellulaire instabiliteit en chronische ontstekingen veroorzaakt. Deze toestand van hoge oxidatieve stress speelt een belangrijke rol bij de vorming van kankercellen en andere chronische ziekten.
Het beheersen van oxidatieve stress met antioxidanten in de voeding is een belangrijke strategie om ziekte te voorkomen en de kwaliteit van leven te optimaliseren. Quercetine is een unieke antioxidant waarvan is aangetoond dat het een diepgaand effect heeft op het verminderen van oxidatieve stress en het voorkomen en omkeren van de ontwikkeling van kankercellen.
Quercetine is een flavonoïde fytonutriënt dat veel van de kleuren in fruit en groenten bevat. Flavonoïden zoals quercetine zijn zeer belangrijke antioxidanten die oxidatieve stress onderdrukken, ontstekingen verminderen en het lichaam beschermen tegen de ontwikkeling van chronische ziekten en kanker.
Hoe beschermen antioxidanten zoals quercetine het lichaam tegen schade?
Vrije radicalen zijn atoomverbindingen die elektronen nodig hebben en er alles aan zullen doen om een elektron te stelen van andere, stabielere atomen. Antioxidanten hebben een extra elektron en zijn in staat om dit reserve elektron van hun buitenste atoomring af te staan aan een vrije radicaal, waardoor een stabiele verbinding ontstaat.
Quercetine in het bijzonder heeft een zeer lage reactiviteit en heeft een sterk verlangen om zijn extra elektron af te staan om het lichaam te beschermen. Dit is vergelijkbaar met een vreedzaam kind dat uit vrije wil een van zijn of haar eigen speelgoed opgeeft om te voldoen aan de eisen van een ander kind dat een woedeaanval veroorzaakt omdat het speelgoed wil. Door deze daad blijft de kinderklas kalm en is in staat om een grote verstoring te voorkomen of te verminderen of een begonnen verstoring tot bedaren te brengen.
Als gevolg van zijn genereuze vermogen om te delen, is quercetine niet alleen gekarakteriseerd als een antioxidant, maar heeft het ook kankerwerende en ontstekingsremmende eigenschappen die de gezondheid ten goede komen.
Kanker is tegenwoordig één van de snelst groeiende chronische ziekten en er is maar weinig in de conventionele wereld van kankerbehandelingen dat zich bezighoudt met antioxidanten en oxidatieve stress.
De meeste kankerbehandelingen zoals chemotherapie en bestraling beschadigen ook het zenuwstelsel en hebben veel voorkomende bijwerkingen zoals perifere neuropathie, hoofdpijn en chronische pijn.
Sommige onderzoeken hebben aangetoond dat quercetine kan helpen bij het verminderen van deze neuropathische schade en de ongewenste bijwerkingen die daarmee gepaard gaan.
Quercetine en zijn flavonoïde partner rutine werken samen om neuronen in de achterhoorn van het ruggenmerg te beschermen die een rol spelen bij zintuiglijke informatie en pijnperceptie.
De gezondheidsvoordelen van quercetine omvatten ook kankerbestrijdende eigenschappen.
Andere voordelen van quercetine zijn de anti-carcinogene eigenschappen die de ontwikkeling van bepaalde vormen van kanker kunnen voorkomen. Onderzoekers worden zich steeds meer bewust van de rol van flavonoïden in de behandeling van kankertumorgroei. De behandeling met quercetine kan een mogelijk therapeutisch middel zijn in een behandelingsprotocol voor de volgende vormen van kanker:
1. Leukemie: Van quercetine is aangetoond dat het bij mensen de voortgang van leukemische T-cellen remt door de fase van de celcyclus waarin de kanker zichzelf zou kunnen dupliceren te stoppen
2. Longkanker: In één onderzoek werd de combinatie van de inname van zowel appels als uien in verband gebracht met de vermindering van longkanker tot 50 procent bij mannen en vrouwen.
3. Borstkanker: De anti-kanker eigenschappen van quercetine worden verondersteld het resultaat te zijn van verschillende kankerbestrijdende capaciteiten. Quercetine kan de activiteit onderdrukken van het gemuteerde P53 gen dat veel voorkomt bij borstkanker en dat ook verantwoordelijk is voor de progressie van tumorgroei.
4. Neuroblastoom: Zich ontwikkelende zenuwcellen kunnen kanker vormen bij kinderen en zuigelingen. Quercetine kan voorkomen dat gifstoffen oxidatieve schade aan deze cellen veroorzaken tijdens de ontwikkeling, wat kan leiden tot neuroblastoom.
5. Darmkanker: Er is ook aangetoond dat hoge doseringen quercetine het vermogen van kankercellen om zich te vermenigvuldigen in de dikke darm beperkt, waardoor het risico op de ziekte minder wordt.
6. Eierstokkanker: Een specifiek voedingsstoffenmengsel met quercetine en andere voedingsstoffen bleek de incidentie en groei van eierstokkanker en longmetastase significant te onderdrukken.
7. Baarmoederkanker: Inname van quercetine en isoflavonen is in verband gebracht met een verminderd risico op baarmoederkanker.
Je vindt quercetine in de volgende voedselbronnen.
Vlierbessen (beste bron) Rode en witte uien Kappertjes Bessen zoals veenbessen, bosbessen, frambozen en bramen Rode druiven Tomaten (hoe donkerder het rood, hoe hoger de concentratie) Appels en peren (alleen als je de voedingsrijke schil eet) Groene en zwarte thee Donkere kersen Kruiden zoals peterselie, salie en dillekruid Rode wijn en veenbessensap Ongezoet cacaopoeder Een verscheidenheid aan pepers, waaronder ancho, serrano, en hete groene en gele pepers Boerenkool Gele snijbonen Spinazie en Romeinse sla
Onderzoek heeft aangetoond dat slechts 30-50 procent van de ingenomen quercetine op basis van voedsel in staat is om door het spijsverteringskanaal te komen en binnen 30 minuten in de bloedbaan te worden opgenomen. Om werkelijk profijt te hebben van quercertine is een supplement vaak noodzakelijk, maar dan wel eentje waarbij het probleem van de slechte opneembaarheid door het lichaam is opgelost.
19/11 Het gezin als hoeksteen van de samenleving - Niburu
19/11 Het gezin als hoeksteen van de samenleving - Niburu
Ooit was het gezin met vader, moeder en kinderen de hoeksteen van de samenleving en dit maakte het land stabiel en sterk. Sinds de sekte in de achtergrond begon met het slopen van alles wat ons lief is, zijn ook gezinnen vaak al lang niet meer wat ze vroeger waren. Je kunt met een gerust hart stellen dat onze huidige maatschappij in veel opzichten het spoor volledig bijster is.
Dat is niet de schuld van de bevolking, maar van de sekte in de achtergrond die alles wil slopen wat ons lief is. En dan heb ik het nog niet over de jongens die daten met andere jongens, maar enkel over "nieuw samengestelde gezinnen". En dan zijn kinderen/de jeugd verward. Nogal logisch, als je ouders uiteen gaan, en je plots geconfronteerd word, met je nieuwe "broer/zus" van 2/7/16/... jaar oud, die je nieuwe mama/papa meebrengen. En enkele jaren later gebeurd dat opnieuw, en krijg je er opnieuw een instant broer/zus bij,omdat je mama/papa hun nieuwe partner beu is, en de seks met iemand anders, net iets spannender is. Dus komt er dus nog een nieuwe broer/zus bij. Een broer/zus, waar je geen enkele biologische band mee hebt, want hij/zij is het kind van de nieuwe vriend(in) van je mama/papa, en iemand die je niet kent.
19/11 Gelukkig staan wij niet op het lijstje - Niburu
19/11 Gelukkig staan wij niet op het lijstje - Niburu
Via de Russische televisie is bekend gemaakt welke landen aangevallen zullen worden als Oekraïne westerse raketten gaat afvuren op doelen diep in Rusland.
Zo zullen de landen om ons heen doelwit worden, maar blijft Nederland zo te zien buiten schot. Er verschijnen te veel berichten over een komende oorlog. Te veel berichten wil zeggen dat de MSM ons naar een scenario schrijven waarbij een grote oorlog eigenlijk onvermijdelijk is geworden.
Wie had ooit gedacht dat landen in West Europa hun bevolking zouden oproepen om zich voor te bereiden op een oorlog? En toch is dat wat Zweden en Finland.
Zweden is maandag begonnen met het versturen van zo'n vijf miljoen brochures naar inwoners, om hen te vragen zich voor te bereiden op een mogelijke oorlog. Buurland Finland lanceerde gelijktijdig een website met het advies gelijkwaardige voorbereidingen te treffen. Overheden die hun burgers oproepen om zich voor te bereiden op oorlog. Laat dat even goed inzinken.
Afgezien van wat voorraden inslaan en zorgen voor een aantal essentiële zaken in huis, zal een gemiddelde burger niet zoveel kunnen doen. Waar dit soort berichten wel voor zorgt is dat mensen angstig worden en zich afvragen of het dit keer dan toch misschien echt gaat gebeuren? Iets dat ook bij veel mensen angst zal bezorgen is het feit dat Rusland haar zogenaamde nucleaire doctrine heeft aangepast.
De Russische president Vladimir Poetin heeft een decreet getekend om de nucleaire doctrine aan te passen. Het is vanaf nu ook mogelijk om kernwapens in te zetten tegen landen die zelf geen kernwapens hebben, als die met steun van een andere kernmacht Rusland hebben aangevallen. Kortom, de drempel voor het gebruik van kernwapens wordt steeds lager.
Er is via de Russische televisie een clip naar buiten gekomen waarin wordt gedreigd een aantal landen door middel van kernwapens met de grond gelijk te maken mocht Zelenski besluiten om Amerikaanse en Britse raketten tot diep in Rusland af te vuren.
Frankrijk, Duitsland (vooral de Amerikaanse bases) en in het bijzonder Engeland staan op de hitlijst van de Russen. Een lijst waarop gelukkig Nederland en België op dit moment ontbreken. Ook: Baltische staten, Polen, Roemenië, Tsjechië.
Het Russische ministerie van Defensie zegt dat Oekraïne voor het eerst Amerikaanse langeafstandsraketten heeft gebruikt om Russisch grondgebied aan te vallen, meldt staatspersbureau RIA. Volgens Amerikaanse media gaven de Verenigde Staten dit weekend toestemming voor het gebruik daarvan. Kortom, ondanks alle plannen van Trump om de oorlog in Oekraïne zo snel mogelijk te beëindigen, zijn er ook mensen die daar heel anders over denken. Bij de laatste echte grote false flag, namelijk 9/11, ging het ook over geld.
Op 10 september, de dag voor de ramp, hield Donald Rumsfeld een persconferentie waarin werd meegedeeld dat het Pentagon een ontbrekend bedrag in de boeken van 2,3 biljoen (2.300.000.000.000) Dollar niet kon verklaren. Toevallig werd de volgende dag het kantoor vernietigd waar al dit soort gegevens werden bewaard en de op de ramp volgende chaos en verwarring zorgden voor de rest.
En wie weet, gaat het dit keer ook weer over geld.
De reden daarvoor zou kunnen zijn dat de Amerikaanse staatsschuld gierend uit de hand loopt en een oorlog een heel welkome afleiding zou zijn van dit drama.
Ondanks het feit dat wij ogenschijnlijk niet bovenaan staan staat voor wat de Russische hitlijst betreft, kunnen wij natuurlijk toch met de gevolgen te maken krijgen.
Stel dat er in Frankrijk een kerncentrale wordt geraakt en er komt een enorme radioactieve wolk richting ons land.
Mensen die dan wat voorbereidingen hebben getroffen en zaken zoals jodium, zeoliet en colloïdaal zilver in huis hebben gehaald, zullen dan ook minder hard schrikken dan mensen die helemaal niets hebben gedaan.
We leven waarschijnlijk in wat je het laatste stukje van de eindtijd zou kunnen noemen en ook een tijd waarin normale wetten niet meer tellen. Een tijd waar een seniele Amerikaanse president door zijn handlers wordt gedwongen om een regelrechte oorlogsverklaring richting Rusland te sturen.
Normaal gesproken zou je je niet zo druk hoeven te maken en misschien in dit geval ook niet. Maar, kwaadaardige mensen die al met één been in het graf staan, zijn onberekenbaar en van hen kan je dan ook alles verwachten. Het schijnt dat Oekraïne inmiddels de eerste raket heeft afgevuurd richting Rusland en dus zal dit volgens kenners gevolgen hebben.
De barmhartigheid en de gerechtigheid van God - apostelkerk.nl
De barmhartigheid en de gerechtigheid van God (apostelkerk.nl)
Verering van de goddelijke Barmhartigheid volgens de openbaringen aan de Heilige zuster Faustina
Jezus zei tot zuster Faustina:
“Voordat Ik als rechtvaardige Rechter verschijn, kom Ik eerst nog als Koning van Barmhartigheid. Voordat de dag van de gerechtigheid aanbreekt, zal er aan de hemel en op de aarde een teken zijn. Dan zal aan de hemel het teken van het Kruis verschijnen: uit elke wonde van mijn handen en voeten zullen lichtstralen tevoorschijn komen, die voor korte tijd de aarde verlichten. Dit zal geschieden, korte tijd voor de laatste dag.”
De barmhartigheid en de gerechtigheid van God
Uittreksel uit de openbaringen van Jezus aan de Poolse zuster Faustina Kowalska (1905-1938) van de congregatie van de Zusters van “de Moeder van Barmhartigheid”; door Paus Johannes Paulus II op 18-4-1993 zalig verklaard en heilig verklaard op 30 april 2000:
“Verkondig aan de wereld mijn grote, ondoorgrondelijke barmhartigheid. Bereid de wereld voor op mijn tweede komst. Voordat Ik als rechter kom, zet Ik eerst de poorten van mijn barmhartigheid nog heel ver open. De vlammen van mijn barmhartigheid verteren Mij. Ik voel me gedrongen deze over de zielen uit te storten. Uit al mijn wonden, in ’t bijzonder uit mijn Hart, vloeien stromen van liefde. Om te straffen heb Ik de hele eeuwigheid; nu verleng Ik nog de tijd van mijn barmhartigheid.
Ik straf alleen als men Mij daartoe dwingt. Ik wil, dat de zondaars zonder enige vrees tot Mij komen. De grootste zondaars hebben heel speciaal recht op mijn barmhartigheid. Ik ben verheugd als zij hun toevlucht nemen tot mijn barmhartigheid. Ik overlaad hen met liefde, meer nog dan zij verwachten. Omwille van hen ben Ik naar deze aarde gekomen; omwille van hen heb Ik mijn bloed vergoten.
Ik kan niemand straffen, die op mijn barmhartigheid vertrouwt. Geen enkele zonde, al was zij een afgrond van slechtheid, kan mijn barmhartigheid uitputten; want hoe meer men neemt, des te rijkelijker stroomt zij. Al waren zijn misdaden zo zwart als de nacht, toch zal de zondaar, die zijn toevlucht neemt tot mijn barmhartigheid Mij verheerlijken en mijn lijden eren. In het uur van zijn dood zal Ikzelf hem verdedigen als mijn eer.
De grootste zondaar ontwapent mijn toorn, als hij roept om mijn medelijden. Ik zal hem recht doen door mijn ondoorgrondelijke, oneindige barmhartigheid. Ik ben heilig en de kleinste zonde vervult mij met afschuw. Als de zondaars echter berouw hebben, is mijn barmhartigheid grenzeloos. Ik achtervolg hen met mijn barmhartigheid op al hun wegen. Als zij tot Mij terugkeren, vergeet Ik alle bitterheid en verheug me over hun thuiskomst.
Zeg hen, dat Ik nooit ophoud op hen te wachten: Ik luister naar hun harten om de geringste hartslag op te vangen, die voor Mij bedoeld is. Ik achtervolg hen met wroeging en beproevingen, met storm en bliksem en met de lokroep van de Kerk: Als zij echter al mijn genaden afwijzen, laat Ik hen aan zichzelf over en geef hen nog, hetgeen zij wensen. Wie niet door de deur van mijn barmhartigheid wil gaan, moet voor mijn gerechtigheid verschijnen.
Ik ben blij, als men veel van Mij verlangt; want het is mijn verlangen veel te geven, steeds meer en meer. Bekrompen mensen, die weinig verlangen, maken me verdrietig. Mijn dochter, laat iedereen weten dat Ik een en al liefde en barmhartigheid ben. Eenieder, die met vertrouwen tot Mij komt, ontvangt mijn genade zo overvloedig, dat hij ze niet bevatten kan en hij zal ze ook naar andere mensen laten stromen.
Als een ziel mijn goedheid prijst, beeft satan en vlucht naar het diepste van de hel. Zeg tegen de priesters, die zij hun best doen om apostelen van mijn barmhartigheid te worden, dat Ik aan hun woorden een onweerstaanbare kracht en overtuiging geef en de harten zal aanraken van eenieder, die zij aanspreken.
Niets kwetst Mij zo zeer als het gebrek aan vertrouwen van een godgewijde ziel. Haar ontrouw doorboort mijn Hart. De zonden van twijfel aan mijn goedheid treffen mij het wreedst! Gelooft dan toch minstens mijn wonden!
De zielen, in de wereld en in het klooster, die Mij zonder voorbehoud beminnen, zijn een vreugde voor mijn hart en de blik van mijn Vader rust met welbehagen op hen. Zij zijn degenen, die een dam opwerpen tegen mijn gerechtigheid en de sluizen van mijn barmhartigheid openzetten. De liefde van deze zielen draagt de wereld.
In het vagevuur
In het begin van haar kloosterleven, tijdens een korte ziekte, vroeg zuster Faustina aan Jezus voor wie zij nog moest bidden? Jezus antwoordde mij: “Hij zou het mij laten beseffen…” De volgende nacht zag ik mijn engelbewaarder, die mij bevel gaf hem te volgen. Plotseling bevond ik mij in een nevelige plaats vol vuur bij veel lijdende zielen. Deze zielen bidden heel innig, maar zonder resultaat voor zichzelf. Alléén wij kunnen hen helpen. De vlammen om hen heen deden mij niets. Mijn engelbewaarder verliet mij geen moment. Ik vroeg de zielen wat hun grootste lijden was.
Als uit één mond antwoordden zij, dat hun grootste kwelling was het verlangen naar God. Ik zag ook O.L. Vrouw, hoe Zij de zielen in het vagevuur bezocht… Zij brengt hen verzachting. Ik wilde nog meer met hen spreken, maar mijn engelbewaarder gaf me een wenk om te gaan. Een stem in mijn binnenste zei me: “Mijn barmhartigheid wil dit niet, maar de gerechtigheid eist het.” Sinds die tijd onderhoud ik een innigere relatie met de lijdende zielen.
Afdaling in de hel
Eind oktober 1936 moest zuster Faustina afdalen in de hel, plaats van de verschrikkingen, om daarover te berichten. Zij schrijft in haar dagboek: “Vandaag werd ik door een engel in de diepten van de hel gebracht. Het is een plaats van grote kwellingen, ze is geweldig uitgestrekt. De soorten kwellingen, die ik zag, zijn de volgende: – De eerste kwelling waaruit de hel bestaat, is het verlies van God; – De tweede: de voortdurende gewetenswroeging; – De derde: deze toestand verandert nooit meer; – De vierde: het vuur doordringt de zielen zonder ze te vernietigen; dat is een verschrikkelijk lijden; het is een zuiver geestelijk vuur, dat voortkomt uit Gods toorn; – De vijfde kwelling: de constante duisternis en een vreselijke stank.
Ondanks de duisternis zien de duivelen en de verdoemde zielen elkaar. Ze zien al het kwaad van de anderen alsook dat van henzelf; – De zesde kwelling: het onafgebroken gezelschap van satan. – De zevende kwelling: de verschrikkelijke wanhoop, de haat tegen God, de godslasteringen, vloeken en scheldwoorden. Dat zijn kwellingen, waar alle verdoemden gemeenschappelijk onder lijden, maar dat is nog niet alles. Er zijn nog speciale kwellingen voor de afzonderlijke zielen, namelijk; de kwellingen van de zintuigen. Iedere ziel ondergaat verschrikkelijk en onbeschrijflijk lijden, dat verband houdt met de manier waarop zij gezondigd heeft. Er zijn vreselijke spelonken en martelputten, waarin de vorm van foltering verschillend is.
Alleen al bij het zien van deze ontzettende straf zou ik gestorven zijn, als de almacht van God mij niet ondersteund had. De zondaar moet weten dat hij de hele eeuwigheid gemarteld wordt met het zintuig, waarmee hij zondigt. Ik schrijf hierover op bevel van God, zodat geen enkele ziel de uitvlucht kan gebruiken dat de hel niet bestaat of kan zeggen dat daar nooit iemand geweest is en men niet weet hoe het daar is. Ik, zuster Faustina, was op bevel van God in de diepten van de hel om de zielen te vertellen dat de hel bestaat en daarvan te getuigen.
Ik kan daar nu niet over spreken, want God heeft bepaald, dat ik dit schriftelijk moet nalaten. De duivels hadden een grote haat tegen mij, maar op bevel van God moesten zij mij gehoorzamen. Wat ik opgeschreven heb, is slechts een zwakke afspiegeling van de dingen, die ik zag. Een ding viel mij op, daar zijn voornamelijk zielen, die niet geloofd hadden dat de hel bestaat. Toen ik weer terug was, kon ik me niet herstellen van de schrik, hoezeer de zielen daar lijden. Daarom bid ik nu nog vuriger voor de bekering van de zondaars. Ik smeek zonder ophouden om Gods barmhartigheid voor hen.”
Blik in de hemel
Enkele weken later, op 27 november 1936, mocht zuster Faustina in een onbeschrijflijk gelukzalig visioen de heerlijkheid van de hemel zien. Ze schrijft hierover in haar dagboek: “Vandaag was ik in de geest in de hemel en zag het onvoorstelbaar mooie en het geluk, dat ons na de dood wacht. Ik zag hoe alle schepselen zonder ophouden God loven en eren. Ik zag hoe groot de gelukzaligheid van God is, die uitstroomt over alle schepselen en hen vervult met onmetelijk diepe vreugde en hoe alle roem en eer uit dit geluk terugkeert naar de Bron.
Ze dringen door in de diepten van God, het innerlijke leven van God beschouwend – van de Vader, van de Zoon en van de H. Geest – dat ze nooit zullen begrijpen of doorgronden. Deze Bron van geluk is in haar wezen onveranderlijk, maar toch altijd nieuw. Er borrelt vreugde en zaligheid uit op voor alle schepselen. Nu begrijp ik de H. Paulus, die gezegd heeft: “Geen oog heeft gezien, geen oor heeft gehoord, in geen mensenhart is opgekomen, hetgeen God bereid heeft voor degenen, die Hem liefhebben.”
En God liet mij begrijpen, dat er maar één ding is dat in zijn ogen oneindige waarde heeft en dat is de liefde tot Hem, liefde, liefde en nog eens liefde. Niets is te vergelijken met één enkele daad van zuivere liefde tot God. Welke onvoorstelbare gunsten geeft God aan de ziel, die Hem oprecht liefheeft. O, gelukkig de zielen in wie Hij reeds hier op aarde welbehagen heeft; het zijn de kleine, nederige zielen. De grote heerlijkheid van God, die ik waarnam, wordt door allen die in de hemel zijn geprezen, naargelang de trap van genade en rangorde, waarin zij zijn ingedeeld.
Toen ik deze macht en majesteit van God zag, werd mijn ziel niet vervuld van huiver, ook niet van angst. Nee, helemaal niet. Mijn ziel werd vervuld van vrede en liefde. Hoe meer ik de majesteit van God leer kennen, des te meer ben ik erover verheugd dat God is zoals Hij is. Ook zijn majesteit verheugt mij oneindig en ook, dat ik maar zo klein ben. Omdat ik zo klein ben, draagt God mij in zijn hand en drukt mij aan zijn Hart.
“O mijn God, wat heb ik medelijden met de mensen, die niet in het eeuwige leven geloven. Ik bid vurig voor hen, dat ook zij door een straal van barmhartigheid geraakt worden en God hen aan zijn vaderlijk Hart zal drukken”.
Verering van de goddelijke Barmhartigheid
Tot de zending van zuster Faustina hoort: zich in totale overgave en met grenzeloos vertrouwen inzetten voor de verering van de goddelijke Barmhartigheid. En dit in zulke mate dat zij zegt: “O God, inhoud van mijn liefde, ik weet, dat op de dag van mijn dood mijn opdracht pas zal beginnen.”
Jezus verzekert haar nadrukkelijk: “Jouw opdracht is het, een grenzeloos vertrouwen te stellen in mijn goedheid en Ik zal je alles geven wat je nodig hebt. Door je vertrouwen sta Ik bij jou in de schuld. Als je vertrouwen groot is, zal mijn goedgeefsheid mateloos zijn. Schrijf zorgvuldig elke zin op, die betrekking heeft op mijn barmhartigheid, die Ik je dicteer tot nut van talrijke zielen.”
Uitdrukkelijk verlangde Jezus: 1. De afbeelding van de barmhartige Jezus 2. Het feest van de goddelijke Barmhartigheid met de daaraan voorafgaande noveen 3. De rozenkrans van de goddelijke Barmhartigheid en lofprijzingen 4. De stichting van de orde van de goddelijke Barmhartigheid.
Schietgebeden: Jezus, zachtmoedig en nederig van Hart, maak ons hart gelijkvormig aan uw Hart en schenk ons een grenzeloos vertrouwen! Allerbarmhartigste Verlosser, ik wijd mij volledig en voor altijd aan U toe. Maak van mij een gewillig instrument van uw barmhartigheid. Een andere keer zegt Jezus: «Bid een noveen tot intentie van de Heilige Vader. Deze noveen bestaat uit 33 akten, dit wil zeggen: herhaal 33 maal het kleine gebed tot de Barmhartigheid dat Ik u geleerd heb: O bloed en water, die uit het Hart van Jezus stroomden als bron van Barmhartigheid voor ons, ik vertrouw op U!» (1. 142)
Het genadebeeld van de barmhartige Jezus
Zuster Faustina bericht: “Het was in Plock, op zondag 22 februari 1931, de eerste zondag van de vastentijd. ’s Avonds, toen ik in mijn kloostercel was, zag ik Jezus, in het wit gekleed. Een hand was omhoog geheven in een zegenend gebaar, de andere rustte op de borst. Ter hoogte van het hart was het kleed een beetje geopend en liet twee stralenbundels tevoorschijn komen; de ene was rood, de andere wit. Stil bekeek ik de Heer. Mijn ziel was met ontzag vervuld, maar ook met grote vreugde.”
Kort daarna sprak Jezus tot mij: “Schilder een afbeelding van Mij, zoals je Me ziet en schrijf er onder: Jezus, ik vertrouw op U! Ik verlang dat deze afbeelding vereerd wordt; eerst in jullie kapel, daarna over de hele wereld. Ik beloof dat allen, die deze afbeelding vereren, niet verloren zullen gaan. Ik beloof hen de overwinning op de vijand tijdens hun leven en speciaal in het uur van de dood. Ikzelf zal hen verdedigen als mijn eigen eer.” – “De huizen, ja zelfs de steden, waar deze afbeelding vereerd wordt, zal Ik sparen en beschermen.”
Later in 1934, in Vilnius, vroeg zuster Faustina in opdracht van haar biechtvader naar de betekenis van de beide stralen. Toen hoorde ze in haar binnenste: “De twee stralen duiden bloed en water aan. De witte straal betekent het water, dat de ziel reinigt; de rode straal betekent het bloed, dat aan de ziel het leven geeft… Deze twee stralen kwamen vanuit de diepte van mijn barmhartigheid naar boven, toen mijn hart met de lans geopend werd op het kruis.
Zij beschermen de zielen voor de toorn van mijn Vader. Gelukkig degene, die in hun schaduw leeft, want de hand van de goddelijke gerechtigheid zal hen niet treffen. De mensheid zal noch rust noch vrede vinden, totdat zij zich vol vertrouwen tot mijn barmhartigheid wendt. Maak bekend, dat de barmhartigheid de voornaamste eigenschap van God is. Alle werken van mijn handen zijn gekroond door mijn barmhartigheid.”
“Ik geef de mensen een vat, waarmee ze naar de bron van de barmhartigheid moeten komen om genaden te putten. Het vat is deze beeltenis met het onderschrift: Jezus, ik vertrouw op U.”
“Niet in de schoonheid van de kleuren ligt de grootheid van deze beeltenis, maar in mijn genade. Ik verlang dat deze beeltenis openlijk vereerd wordt.” “Mijn blik op deze afbeelding is dezelfde als mijn blik op het Kruis” (I.138). “Door middel van dit beeld zal Ik veel genade geven aan de zielen. Men moet hen echter herinneren aan de vereiste voorwaarden van mijn barmhartigheid, want het geloof; al is het krachtig, zal niet baten zonder de werken” (II, 162-163).
Het Feest van de goddelijke Barmhartigheid
“Ik verlang, dat het feest van mijn Barmhartigheid een toevlucht zal zijn voor alle zielen, maar vooral voor de arme zondaars. Op die dag staan alle schatkamers van mijn Barmhartigheid voor iedereen open. Ik zal een oceaan van genaden uitstorten over de zielen, die naar de bron van mijn Barmhartigheid komen. Allen, die op deze dag biechten en de H. Communie ontvangen, krijgen niet alleen vergeving van hun zonden, maar ook kwijtschelding van de straffen, die zij door hun zonden verdiend hebben.
Niemand moet bang zijn om tot Mij te komen, zelfs niet al zouden zijn zonden rood zijn als scharlaken. Mijn barmhartigheid is zo groot, dat geen verstand, noch dat van de mensen, noch dat van de engelen haar ooit zou kunnen doorgronden. Het feest van de Barmhartigheid komt voort uit mijn diepste Wezen. Ik verlang, dat het op de eerste zondag na Pasen feestelijk gevierd zal worden. Dit feest zal een troost zijn voor de hele wereld.”
Orde van de goddelijke Barmhartigheid
Het laatste doel van de zending van zuster Faustina is het stichten van een kloosterorde van de goddelijke Barmhartigheid. Zuster Faustina kreeg daarover verschillende ingevingen. Zij sprak daar allereerst met haar biechtvader over. Pas later toen hij ernaar vroeg, sprak ze over de instructies, die Jezus haar gegeven had. “God wil”, schrijft ze, “dat deze kloostergemeenschap het uitstorten van de goddelijke Barmhartigheid over de mensheid afsmeekt.”
Ik hoorde in mijn ziel de volgende woorden: “Jouw doel en dat van je medezusters is je met de grootst mogelijke liefde niet Mij te verenigen, de aarde met de hemel te verzoenen, de rechtvaardige toorn van God te kalmeren en voor de wereld barmhartigheid af te smeken.” Het moet een slotklooster zijn naar het voorbeeld van de Karmelieten. Haar invloed op de samenleving moet de gemeenschap uitoefenen door gebed, boete en liefdadigheid van lekezusters. Deze werken van naastenliefde moeten vooral gericht zijn op thuisloze kinderen en op eenzamen. Dat geldt ook voor lekemedewerkers.
Zuster Faustina was overtuigd dat deze orde gesticht moest worden en deed moeite om de toestemming daarvoor te krijgen. Zover kwam het echter niet. God wilde alleen, dat zij het plan daartoe uiteenzette, door de verplichtingen van de nieuwe orde bekend te maken. Zij zou slechts de geestelijke stichteres zijn. In juni 1937, zij was toen al zwaar ziek, zag zij kort voor haar dood in een droom het eerste klooster. Zij zag hoe haar biechtvader, in een kleine houten kapel, midden in de nacht de geloften van de eerste zes vrouwelijke leden in ontvangst nam. Wat zij voorzien had werd op 10 november 1944 werkelijkheid in Vilnius in de door bommen verwoeste kapel van de Karmelieten.
Aanwijzingen voor de vereerders van de goddelijke Barmhartigheid door pater Stanislas Skudrzuyk S.J.
De vereerders moeten: 1. de afbeelding van de barmhartige Jezus in hun woning vereren en zich met al hun intenties en moeilijkheden vol vertrouwen tot Hem wenden. 2. zich toewijden aan de barmhartige Jezus. 3. leven in de genadestralen van de barmhartige Jezus d.w.z. hun best doen om hun hart altijd zuiver te houden en streven naar de christelijke volmaaktheid. 4. aan de dagelijkse gebeden het schietgebed: “Jezus, ik vertrouw op U”, toevoegen. Indien enigszins mogelijk dagelijks de rozenkrans van de goddelijke Barmhartigheid bidden of Gods barmhartigheid met andere gebeden eren. 5. de Moeder van God eren als “Moeder van Barmhartigheid” en onze hemelse Moeder bijzonder liefhebben en eren. 6. Gods barmhartigheid bekend maken door het verrichten van geestelijke en lichamelijke werken van barmhartigheid.
De zeven lichamelijke werken van barmhartigheid
1. de hongerigen te eten geven 2. de dorstigen te drinken geven 3. de naakten kleden 4. vreemdelingen opnemen 5. de gevangenen bevrijden 6. zieken bezoeken 7. de doden begraven
De zeven geestelijke werken van barmhartigheid
1. de zondaars terechtwijzen 2. de onwetenden onderrichten 3. de vertwijfelden goede raad geven 4. de bedroefden troosten 5. de lastigen geduldig verdragen 6. degenen die ons beledigen graag vergeven 7. voor de levenden en overledenen bidden
14/11 Brief van Bisschop Strickland - Fortesinfide.nl
14/11 Bisschop Strickland: Elke bisschop moet verklaren’Franciscus onderwijst niet langer het Katholieke Geloof‘ integraal overgenomen van Fortesinfide.nl
Hieronder volgt een brief van Bisschop Strickland, de door paus Franciscus onrechtmatig en willekeurig aan de kant geschoven bisschop van Tyler Texas, gericht aan de Amerikaanse Bisschoppenconferentie, bijeen in Baltimore. Deze brief legt de vinger op de zere plek in de Kerk: het destructieve pausschap van Franciscus en het schuldige zwijgen van de meeste bisschoppen hierover. Enfin, leest u zelf.
Bisschop Strickland
Jullie zijn hier vandaag bijeen, hedendaagse apostelen, terwijl de Kerk en daarmee de wereld op de rand van een afgrond staan. En toch kiest u, aan wie de zorg voor de zielen is toevertrouwd, ervoor om met geen woord te spreken over het geestelijke gevaar dat er in overvloed is. Vandaag staan we op de rand van alles wat er is voorspeld over de Kerk en de gruwelen die in deze tijd zouden voorkomen, een tijd waarin de hele hel de Kerk van Jezus Christus aanvalt en een tijd waarin de gevallen engelen van de hel niet langer toegang zoeken tot haar heilige zalen, maar in plaats daarvan binnen staan, uit haar ramen gluren en deuren openen om meer duivelse vernietiging te verwelkomen.
Ik denk dat St. Judas mannen zoals velen van jullie in gedachten had toen hij mannen beschreef die feest vieren “samen zonder vrees, zichzelf voedend, wolken zonder water, die door winden worden meegevoerd, bomen in de herfst, onvruchtbaar, tweemaal dood, bij de wortels uitgerukt, woeste golven van de zee, die hun eigen verwarring uitschuimen; dwaalsterren…” (Judas 1, 12-13).
Veel mensen hebben gevraagd wat er voor nodig is dat meer dan een paar bisschoppen zich eindelijk uitspreken tegen de valse boodschappen die voortdurend uit het Vaticaan stromen onder leiding van paus Franciscus, en ik stel mezelf steeds weer dezelfde vraag:
WAT IS ER NODIG?
Weet u niet dat Onze Lieve Heer zijn wrekende engelen zal zenden om kolen van vuur te strooien op de hoofden van hen die geroepen zijn om zijn apostelen te zijn en die niet hebben gewaakt over wat Hij hun heeft gegeven?
En toch stonden jullie bijna allemaal, mijn broeders, zwijgend toe te kijken hoe de Synode over Synodaliteit plaatsvond, een gruwel die niet gebouwd was om de Geloofsschat te bewaken, maar om die te ontmantelen, en toch waren er maar weinig kreten te horen van jullie – mannen die bereid zouden moeten zijn om te sterven voor Christus en zijn Kerk.
Het slotdocument van de synode is vrijgegeven, maar met de goocheltruc die zo kenmerkend is voor het door Franciscus gecontroleerde Vaticaan. Door de aandacht te vestigen op de kwesties die velen zorgen baarden, hebben ze datgene binnengesmokkeld wat altijd al hun echte doel was, zonder dat iemand het in de gaten had. Waar ze in de eerste plaats op uit waren was de ontmanteling van de Kerk van Christus door de structuur van de Kerk zoals Onze Heer die heeft ingesteld te vervangen door een duivels geïnspireerde nieuwe structuur van “synodaliteit” die in werkelijkheid een nieuwe kerk is die op geen enkele manier katholiek is.
We zien nu de profetische woorden van de eerbiedwaardige Aartsbisschop Fulton Sheen zich voor onze ogen ontvouwen: “Omdat zijn religie broederschap van de mens zal zijn zonder het vaderschap van God, zal hij een tegenkerk oprichten die de aap van de kerk zal zijn, omdat hij, de duivel, de aap van God is. Zij zal alle eigenschappen en kenmerken van de Kerk hebben, maar in omgekeerde richting en ontdaan van zijn goddelijke inhoud, zal het een mystiek lichaam van de Antichrist zijn dat in alle uiterlijkheden zal lijken op het mystieke lichaam van Christus …” (Radio-uitzending; 26 januari 1947).
Met de drang naar “synodaliteit” zien we dat de vijanden van Christus ons, zoals aartsbisschop Sheen zegt: “een nieuwe religie zonder kruis, een liturgie zonder toekomstige wereld, een religie om een religie te vernietigen, of een politiek die een religie is – een die zelfs de dingen die van God zijn, aan Caesar geeft.”
WAT IS ER NODIG?
Een rudimentair begrip van het pausschap laat ons achter met de realiteit dat paus Franciscus afstand heeft gedaan van zijn verantwoordelijkheid om te dienen als de primaire hoeder van de Geloofsschat. Elke bisschop doet deze plechtige belofte om de Geloofsschat te bewaken, maar het Petrusambt bestaat in de eerste plaats om de bewaker van de bewakers en de dienaar van de dienaren te zijn. Petrus ontving het ambt dat zijn naam draagt toen, na de Verrijzenis, Christus hem drie keer vroeg: “Houdt u van mij?” en Petrus antwoordde: “U weet dat ik van U hou”, waarmee hij zijn verraad goed maakte van toen Christus zijn lijdensweg onderging. En wie is deze Jezus van wie Petrus beweert te houden? Hij is natuurlijk de vleesgeworden Waarheid; Petrus verklaart dus dat hij de Waarheid liefheeft. Dan rest ons de vraag: “Houdt Paus Franciscus van de Waarheid die in Jezus Christus vleesgeworden heeft?” Helaas brengen zijn daden en zijn beleid, die een gerelativeerde versie van de waarheid promoten die helemaal geen waarheid is, ons tot een vernietigende conclusie: de man die de Stoel van Petrus bekleedt houdt niet van de waarheid en probeert haar te hervormen naar het beeld van de mens.
Er kan geen bisschop zijn die niet op de hoogte is van uitspraken van paus Franciscus die ondubbelzinnig het katholieke geloof ontkennen. Franciscus heeft bijvoorbeeld publiekelijk verklaard dat God het bestaan van alle religies wil en dat alle religies een weg naar God zijn. Met deze uitspraak heeft paus Franciscus een integraal onderdeel van het katholieke geloof ontkend. Hoeveel zielen zullen verloren gaan die zijn onjuiste uitspraak accepteren dat alle religies tot verlossing leiden? Wat ik zo moeilijk te begrijpen vind, is dat hedendaagse apostelen, mannen die gewijd zijn om beschermers van het geloof te zijn, weigeren dit te erkennen en in plaats daarvan deze dodelijke leugen negeren of zelfs promoten. Elke bisschop en kardinaal zou publiekelijk en ondubbelzinnig moeten verklaren dat Franciscus niet langer het katholieke geloof onderwijst. Er staan zielen op het spel!
Daarom vraag ik opnieuw:
WAT IS ER NODIG?
Als opvolgers van de apostelen moet deze situatie de bisschoppen van de Kerk van Christus dwingen om zelf de cruciale vraag te beantwoorden: “Houden wij werkelijk van Jezus Christus, de vleesgeworden Waarheid?” Met een paus die zich actief verzet tegen de goddelijke waarheden van ons katholieke geloof, is het de verantwoordelijkheid van de bisschoppen van de wereld om hun eigen liefde voor Onze Heer te belijden, de Heilige Geloofsschat te bewaken en zich te verzetten tegen elke poging om de Waarheid te ontmantelen.
Laten we terugkeren naar het noodlottige gesprek tussen onze verrezen Heer en Petrus. Als Petrus antwoordt: “Heer, u weet dat ik van u hou”, antwoordt Jezus: “Voed mijn lammeren” en nogmaals ‘Voed mijn schapen’. Hoe moet Petrus de lammeren van Christus voeden? Met de Waarheid natuurlijk – met Jezus Christus zelf die de Waarheid IS.
En toch, waar zijn de mensen die de Heer heeft geroepen om zijn schapen te voeden? Waar zijn de opvolgers van de apostelen die beloofd hebben de schapen met hun leven te verdedigen? Ze zitten een paar meter verderop, geven elkaar schouderklopjes, luisteren naar woorden waarvan ze zonder twijfel weten dat ze niet de Waarheid zijn, stoeien met de duisternis en lasteren de Waarheid waarvoor de oorspronkelijke apostelen stierven om die te behouden.
WAT IS ER NODIG?
Jullie hebben woorden van hen die in de Heilige Schrift spraken, wijsheid uit de Heilige Traditie van de Kerk en leiding van vroegere pausen en een grote schare heiligen dat er valse leraren zouden komen en dat het heilige geloof zou worden aangevallen, en toch zijn de meesten van jullie zonder wapenrusting de strijd aangegaan en hebben vervolgens gereageerd als iemand die verbijsterd is dat zijn huid doorboord is door giftige pijlen. Jullie hebben alles gekregen wat nodig was om ervoor te zorgen dat jullie hoofden niet door de leugens van Satan werden verdraaid. Waarom zijn jullie dan op pad gegaan zonder de wapenrusting van God? Het is JOUW verantwoordelijkheid om, wanneer je de giftige pijlen van de leugen op de mensen ziet vallen, hen toe te roepen en te zeggen: “Trek de wapenrusting van onze Heer aan, die waarheid is, en je zult niet gewond raken.”
En aan de gelovigen stel ik dezelfde vraag – wat is er nodig?
WAT IS ER NODIG?
Wat als jullie herders zich niet verenigen? Wat als ze allemaal dertig zilverlingen hebben aangenomen en blijven zwijgen tegenover leugens die de handen en voeten van Onze Lieve Heer verder doorboren? Wat is er dan voor nodig om je stem te laten horen?
Velen zullen misschien zeggen dat het niet jouw verantwoordelijkheid is; je kunt de Waarheid rustig in je hart beleven. Maar het spreken van de Waarheid kan nooit de verantwoordelijkheid van iemand anders zijn, omdat God de Waarheid in het hart van ieder mens heeft gegrift. Daarom is Waarheid ieders eigendom als een heilig geschenk van God. En nooit kan iemand zeggen dat hij geen Waarheid in zich had – en nooit kan een mens met recht beweren dat hij om Waarheid te vinden deze uit de wind moest verzamelen, of dat hij deze alleen uit de woorden van een ander kon verzamelen. De ziel herkent de Waarheid en wordt erdoor gevoed, en zij die wegkwijnen door gebrek aan Waarheid kwijnen niet weg omdat ze geen portie Waarheid in hun eigen ziel kregen.
In plaats daarvan is de Waarheid door zo’n persoon steeds weer onderdrukt – en is hem zo vaak verteld dat hij “zich moest terugtrekken” – totdat hij zijn hoofd niet meer durft op te heffen. En dit is de reden waarom een mens zich in zo’n trieste toestand bevindt en waarom hij, als hij uitroept: “Het is niet mijn schuld dat ik geen Waarheid had of dat ik haar niet kende toen ik haar tegenkwam”, verkeerd spreekt.
Onze Heer Jezus Christus, die een vrije wil toekent aan degenen die Hij liefheeft, dat is ieder mens zonder uitzondering, heeft de gave van Waarheid aan ieder van ons gegeven, zodat als er enige aanleg in iemands hart is, dan is het de neiging van de ziel om te resoneren naar zijn Waarheid. Daarom sluimert de ziel, wanneer ze beroofd is van de Waarheid, totdat ze verdort tot iets kouds en hards. Heb je niet gezien hoe zelfs de engelen van de duisternis de Waarheid erkennen en niet anders kunnen doen dan wat Onze Heer hen beveelt – en toch streven zij ernaar om de Waarheid voor ieder mens te verbergen tot ieders eeuwige verdoemenis?
Dus ik vraag het opnieuw – WAT ZAL ER NODIG ZIJN?WILT U VOOR HEM STERVEN?
Bisschop Joseph E. Strickland, Emeritus Bisschop
Nu ik deze brief afsluit met de vraag: “Wat is er nodig? Wil ik graag mijn medewerkers bedanken, de apostelen en evangelisten, in het bijzonder de heiligen Nathaniel en Judas. Waarom deze twee? Omdat zij niet de bekendste of meest geciteerde apostelen zijn en daarom voel ik een verwantschap met hen omdat ik een onbekende bisschop was die onbekend had moeten blijven.
In de balzaal, een paar meter hiervandaan, ontmoeten mannen elkaar die je zou kunnen omschrijven als een katholieke brain-trust. Velen van hen zijn briljante, getalenteerde mannen die in elk beroep van hun keuze aan de top hadden kunnen staan, maar ze zijn bisschoppen, opvolgers van de apostelen.
Helaas zijn ze voor het grootste deel stille herders, niet bereid om het risico te nemen hun stem te verheffen tegenover kwade en destructieve krachten die de Kerk bedreigen. Deze krachten hebben geprobeerd om mij het zwijgen op te leggen, maar het was niet nodig om deze mannen het zwijgen op te leggen – ze hebben nooit een geluid gemaakt.
Ik vraag de gelovigen om vurig te bidden dat alle herders hun stem vinden en met mij zeggen: “Que viva Cristo Rey – lang leve Christus de Koning, de vleesgeworden Waarheid!”.
De Rozenkrans bestaat uit de Verenigde Harten Medaille en 20 kralen. Er zijn 5 reeksen van 4 kralen.
Elke reeks van 4 kralen vertegenwoordigt 1 Onze Vader en 3 Wees gegroeten.
Dit zijn de overwegingen van de 5 reeksen kralen:
1. Ter ere van het H. Hart van Jezus.
2. Ter ere van het Onbevlekte Hart van Maria.
3. Overweeg het Lijden van Onze Heer.
4. Overweeg de Smart van Maria.
5. Als eerherstel aan de Verenigde Harten van Jezus en Maria.
Eindgebed: O Verenigde Harten van Jezus en Maria, jullie zijn vol van genade, vol barmhartigheid, vol liefde. Laat mijn hart verenigd worden met de Uwe, zodat al mijn behoeften in Uw Verenigde Harten aanwezig zijn.
Stort iIn het bijzonder Uw genade op deze specifieke behoefte (vermeld je verzoek).
Help mij om Uw liefdevolle wil in mijn leven te herkennen en te accepteren. Heilige Wonden van de Verenigde Harten van Jezus en Maria, beantwoord mijn gebed. Amen.
18/11 Neem het merkteken niet! Dat komt in 2025! - Great Miracles Avenue
18/11 Neem het merkteken niet! Dat komt in 2025! - Great Miracles Avenue
Clayton - visioen van 9/7: God openbaarde mij de satanische agenda. De Antichrist is reeds onder ons. Ik kreeg een visioen in het vliegtuig. Ik stond temidden van een straat in een stad. Rond mij gingen mensen in rijen staan die zich uitstrekten tot aan de straat. Plotseling werd er een nieuw tafereel voor me getoond het was alsof ik werd overgebracht naar een vergaderzaal met een hoog plafond vol met functionarissen, allemaal gekleed in donkere pakken.
Er werd een groot scherm aan de muur opgetrokken met diagrammen en grafieken in felle klinische kleuren en aan de zijkant stond het jaar 2025. Aan het uiteinde van een lange tafel stond een man die de kamer toesprak. Hij leek iets cruciaals uit te leggen. Het ging over een nieuw beleid dat binnenkort het leven van iedereen buiten de muren van deze vergadering zou veranderen.
Op het scherm verscheen een afbeelding van een kleine metalen chip. Het was zo klein dat het bijna onzichtbaar was voor het oog en gevormd als een rijstkorrel. De man noemde het de Nano ID-chip een apparaat waarvan hij uitlegde dat het rechtstreeks in het voorhoofd van elke persoon zou worden geïmplanteerd, net onder de huid. Hij wees naar diagrammen die illustreren hoe het apparaat zou werken. Het was ontworpen om persoonlijke identificatiegegevens, gezondheidsinformatie, bankgegevens en zelfs een overzicht van overheidstoestemmingen en -goedkeuringen te dragen.
De man legde uit dat dit nieuwe mandaat het resultaat was van een nationale veiligheidsmaatregel die bedoeld was om het identificatieproces te vergemakkelijken en te beveiligen. We leven in een tijdperk, zei hij, waarin fraude, ongeautoriseerde activa en inefficiënties moeten worden geëlimineerd. Deze chip zorgt ervoor dat elke burger wordt verantwoord. Elk record is nauwkeurig en niemand glipt door de mazen van het net. Op het scherm flitsten meer afbeeldingen van banken, ziekenhuizen, winkels, overheidsgebouwen.
Bij elke afbeelding verscheen een bijschrift waarin de vereisten voor toegang werden uiteengezet, waarbij de Nano-ID chip vereist was. De man sprak zelfverzekerd terwijl hij uiteenzette hoe het beleid zou werken en onthulde hoe met een chip burgers naadloos toegang zullen hebben tot essentiële diensten. Elke bank zal een voorhoofdsscan vereisen om toegang te hebben.
Ziekenhuizen zullen elke patiënt scannen om de geschiktheid voor zorg te verifiëren. Elke winkel, elke apotheek en elk openbaar gebouw zal een scanner bij de deur hebben. Alleen degenen met een geldige Nano-ID chip zullen toegang krijgen. Het werd duidelijk dat dit beleid niet optioneel was.
De man liet weten dat personen die ervoor kiezen om zich er niet aan te houden, die de Nano-ID chip weigeren automatisch worden uitgesloten van alle vormen van openbare en particuliere diensten. Hun zal de toegang tot bankrekeningen worden ontzegd. Ze zullen geen medische behandeling kunnen ontvangen en worden beroofd van het kopen van goederen. Dit is een nieuwe norm van nationale identificatie en weigering zal op dat moment niet worden getolereerd.
Ik realiseerde me de diepgang van de misleiding. Dit ging niet over veiligheid of efficiëntie. Het ging om controle. Dit kleine apparaat had de kracht om elke individue te volgen, in het oog te houden en beperkingen op te leggen. Toch accepteerden mensen het zonder erbij na te denken, gelokt door de geruststelling dat het slechts een gemak was, een update van identificatiesystemen. Ik zag toen iets ongelooflijks. Wat me het meest schokte was hoe snel mensen in de rij stonden om het bijna zonder vragen te nemen.
Ik zag hoe menigten zich buiten verzamelden bij talloze centra die voor dit doel waren opgezet. Deze gebouwen waren bijna steriel met info erop om iedereen ervan te verzekeren dat dit merkteken slechts een verbetering van de oude vormen van identificatie. Terwijl ik verder bleef kijken werd mijn hart zwaarder. Iedereen leek verstrikt te raken in een soort trance. Ze waren bereid om deze verandering te accepteren zonder de echte vraag te stellen: Waarom is deze chip nodig? Wat is het echte doel erachter? Wat geven we op? Terwijl ik verder bleef kijken werd de harde realiteit van het nieuwe systeem pijnlijk duidelijk.
Iedereen die de chip weigerde werd onmiddellijk afgesloten met ernstige gevolgen. Ik zag mensen wakker worden bij een bank in de hoop aan hun eigen geld te kunnen. Maar ze werden met strenge instructies verzocht om te vertrekken. Zonder de chip konden ze geen enkele dollar opnemen, konden ze zelfs geen vraag stellen. Er werden geen uitzonderingen gemaakt, geen uitleg gegeven, alleen een ferme weigering. In winkels was de situatie ook zo. Mensen die waren gekomen om boodschappen te doen vaak met kinderen in hun kielzog werden bij de ingang tegengehouden door bewakers met scanners.
Als iemand de chip niet had, werd hem of haar verteld om onmiddellijk te vertrekken. Ze werden gedwongen om te keren en met lege handen naar huis te gaan. Ik zag hoe ouders smeekten en uitlegden dat ze voedsel nodig hadden voor hun gezin, maar hun woorden vielen in dovemansoren. Elke keer kwam het beveiligingspersoneel en stuurde hen weg. Ziekenhuizen hadden ook hetzelfde strikte beleid aangenomen. Ik was getuige van wanhopige taferelen. Mensen in zichtbare pijn, sommigen hadden zelfs spoedeisende hulp nodig. Ze renden naar de ingang, om alleen te worden geblokkeerd door ziekenhuispersoneel met scanners.
Een moeder die een jong kind in haar armen droeg, probeerde binnen te komen. Haar gezicht was vol angst en bezorgdheid maar de rode lampjes van de scanner knipperden om aan te geven dat ze de chip niet had. Ze smeekte om hulp in paniek maar het personeel bleef standvastig hun hoofd schudden en wezen naar de uitgang. Haar geschreeuw, zoals dat van zoveel anderen, werd overstemd door een koud onwrikbaar systeem. Een systeem dat geen mededogen en geen menselijkheid had.
Wat het meest pijn deed, was te zien hoe het beleid de Kerk beïnvloedde. Veel Christenen waren misleid en namen dit merkteken ten onrechte aan, in de veronderstelling dat het onschadelijk was. Anderen die zich verzetten, moesten vechten en waren geïsoleerd van de rest van de samenleving. De kerkgebouwen die open bleven, vereisten een chip om binnen te komen en talloze gelovigen werden buitengesloten. Ze konden niet samenkomen voor de eredienst of zelfs maar pastorale steun te ontvangen. En toen, net zo plotseling als ik het visioen had gekregen, was ik terug in het vliegtuig.
6/11 Jezus: Jullie baden dat Mijn engelen zouden helpen een eerlijke verkiezing voor Trump te winnen, en nu zien jullie het resultaat van jullie gebeden voor jullie land. Blijf bidden dat President Trump zijn mandaat zonder geweld kan uitvoeren. Nu moet jullie land samenkomen en jullie verdeeldheid helen. In het Evangelie roep Ik Mijn discipelen op om jullie kruis in het leven te dragen door Mijn Geboden te volgen. Ik roep jullie op om eerst Mijn Koninkrijk te zoeken, en alles wat jullie nodig hebben zal jullie gegeven worden. Door afstand te doen van je wereldse bezittingen en Mij op de eerste plaats in je leven te zetten, kun je Mijn discipel zijn.
7/11 Jezus: De Farizeeën bekritiseerden Mij omdat Ik met heidenen en zondaars at. In het Evangelie gaf Ik hun een voorbeeld van een herder die de kudde in de woestijn achterliet om uit te gaan om een verloren schaap te vinden. Toen het eenmaal gevonden was, was er grote vreugde. Er is dus meer vreugde in de Hemel over één zondaar die berouw toont over zijn zonden, dan over anderen die geen berouw nodig hebben. Ik roep al Mijn volgelingen op om berouw te tonen voor hun zonden in de maandelijkse Biecht. Zelfs als je alleen maar vergeeflijke zonden hebt om te belijden, zorg er dan voor dat je je ziel rein houdt voor wanneer je Mij ontmoet bij je oordeel.
Mijn engelen hebben geholpen om je een eerlijke verkiezing te geven die Trump met een grote marge heeft gewonnen. Geef Mij dank en lof voor deze overwinning voor je vrijheid. Je kunt zien hoe deze verkiezing nipt was, maar toen alle stemmen geteld waren, won Trump in gebieden waar normaal gesproken niet Republikeins wordt gestemd. Jullie hebben open grenzen en inflatie gehad die mensen een reden gaven om te stemmen voor een verandering met Trump.
Je hebt nog steeds gebeden nodig om Trump te beschermen, en Mijn engelen zullen hem blijven bewaken. Bid dat er geen geweld is of pogingen om Trump ervan te weerhouden het ambt als president aan te nemen. Trump zal moeite hebben om je grenzen en de richting van je economie te herstellen. Hij kan zijn belastingverlagingen vernieuwen zodat kleine bedrijven kunnen overleven. Blijf bidden voor Trumps succes als president.
De oorlogen in Israël en Oekraïne dreigen nog steeds te escaleren. Bid dat je niet in de Derde Wereldoorlog terechtkomt en laat landen streven naar vrede en niet naar meer oorlog. Je ziet Trumps overwinning als president, maar je weet dat je land ten onder moet gaan om de Antichrist zijn heerschappij te laten overnemen voor minder dan 3½ jaar. De verdrukking komt eraan, maar Ik zal Mijn gelovigen roepen tot de bescherming van Mijn toevluchtsoorden. Je zult in je toevluchtsoorden zijn tijdens de verdrukking.
Vertrouw op Mijn engelbescherming. Wanneer je naar Mijn toevluchtsoorden komt, zul je legioenen van Mijn engelen langs de omtrek van je toevluchtsoord. Ze zullen zwaarden van licht dragen die niemand zal uitdagen om binnen te gaan. Alleen Mijn gelovigen zullen in Mijn toevluchtsoorden worden toegelaten. Je zult je vagevuur op aarde lijden in Mijn toevluchtsoorden. Gelovigen, die niet naar Mijn toevluchtsoorden komen, zouden vervolging of martelaarschap kunnen lijden van de bozen.
Al Mijn gelovigen, die tijdens de verdrukking leven, zullen in Mijn Tijdperk van Vrede worden gebracht, of ze nu gemarteld zijn of niet. Ik zal de bozen van de aarde reinigen en in de Hel brengen. Dan zal Ik de aarde vernieuwen als een nieuwe Hof van Eden. Ik zal dan Mijn gelovigen in dit nieuwe Tijdperk van Vrede brengen. Jullie zullen lang leven als jullie van Mijn Bomen des Levens eten. Jullie zullen groeien als Heiligen, zonder kwaad, en jullie zullen in de Hemel worden gebracht als jullie sterven. Dit leven in het Tijdperk van Vrede zal jullie beloning zijn voor jullie trouwe dienst aan Mij.
8/11 Jezus: Beide lezingen spraken over hoe aardse mensen meer bezorgd zijn over hun geld dan dat ze Mij gehoorzamen. Ze zijn zelfs vijanden van Mijn kruis. Er is een wereldse voorzichtigheid om geld te begeren boven Mij, maar er is een spirituele voorzichtigheid om Mij te aanbidden en berouw te tonen over je zonden. Het maakt niet uit hoeveel geld je in deze wereld kunt verkrijgen, want het zal voorbijgaan en je kunt het niet voorbij het graf meenemen.
Het is beter om Mij te volgen en je kruis op te nemen in dit leven, want Mijn belofte van verlossing zal je eeuwig leven met Mij in de Hemel geven. Het loon van de zonde is de dood en het zoeken naar materiële dingen leidt tot de dood in de Hel. Wees dus spiritueel voorzichtig in het gehoorzamen van Mijn Geboden, en je zult je beloning in de Hemel hebben.
9/11 Jezus: jullie hebben kerken om de Mis te vieren, maar het zijn de mensen die het Lichaam van Mijn Kerk vertegenwoordigen. Ik zette de geldwisselaars uit de Tempel omdat ze er een marktplaats van hadden gemaakt. Toen de geldwisselaars om een teken voor Mijn daden vroegen, zei Ik tegen hen: ‘Vernietig deze Tempel, en Ik zal hem in drie dagen weer opbouwen.’ Ieder mens is een Tempel van de Heilige Geest en jij bent heilig. Daarom heb Ik je gevraagd om iedereen lief te hebben, zelfs je vijanden. Zelfs als sommige mensen Mij niet accepteren, moet je van hen houden, ongeacht wat ze zeggen of geloven. Ik hou van al Mijn geschapen mensen, maar sommigen zijn op het verkeerde pad naar de Hel. Bid dat alle mensen gered worden, want Ik wil iedereen redden.
10/11 Jezus: Er was een hongersnood in Israël toen Elia een weduwe met haar zoon bezocht. Hij vroeg haar om wat water en om een klein broodje voor hem te maken. Hij zegende haar meel en olie zodat het niet leeg zou raken tijdens de hongersnood. Dit duurde een jaar totdat de regen terugkeerde. Mijn volk, Ik heb de mensen gevraagd om drie maanden voedsel te bewaren voor elk lid van je huishouden, omdat je een tijd van hongersnood kunt verwachten, wanneer je winkelrekken leeg zullen zijn.
11/11 H. Martinus van Tours - Jezus: Je hebt een nieuwe verkozen president die je verdediging zou kunnen verbeteren, maar de NWO hem zouden kunnen beteugelen. Deze oorlogen breiden zich uit en als je troepen in deze oorlogen worden getrokken, zou je een naderende Derde Wereldoorlog kunnen zien. Uw huidige vrijheid brengt een hoge prijs met zich mee in de vorm van levens die verloren zijn gegaan in je oorlogen.
12/11 Jezus: Direct nadat Trump de presidentsverkiezingen heeft gewonnen, zie je een kalmte voor de storm van de oppositie. De Democraten en de elites maken plannen om tegen Trumps bedoelingen te vechten. Wees voorbereid op ernstigere gebeurtenissen die je land in meer oorlogen kunnen betrekken.
25/10 Verschijning van de Koning van Barmhartigheid - Manuela, Sievernich
25/10 Verschijning van de Koning van Barmhartigheid - Manuela, Sievernich
Ik zie een grote gouden lichtbol in de lucht boven ons zweven en zeven kleinere gouden lichtbollen die de grote gouden lichtbol begeleiden. De grote gouden lichtbol gaat open en de Koning van Barmhartigheid komt naar ons toe met een gouden koninklijke kroon, met de mantel en het gewaad van Zijn Kostbaar Bloed. In Zijn rechterhand draagt Hij een grote gouden scepter en in Zijn linkerhand draagt Hij een kruis van robijnen. Op Zijn borst zie ik een witte hostie. Op deze hostie ligt Zijn gewonde Hart.
Ik zie heel duidelijk de Hartwonde die het Heilig Hart van de Heer opliep op het Kruis door de lans. Nu komen zeven engelen in eenvoudige, helderwitte gewaden uit de zeven lichtbollen tevoorschijn. Ze zingen het Sanctus uit de Engelenmis (missa de angelis) en spreiden de koninklijke mantel van het Kostbaar Bloed over ons uit. Wij zijn er volkomen veilig in. De engelen zweven in de lucht en knielen terwijl de hemelse koninklijke mantel van het Kostbaar Bloed van Christus wordt uitgespreid. Dan zegt de Koning van Barmhartigheid:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat wil zeggen: Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Beste vrienden, geliefde familie, jullie die bij Mij horen en Christenen zijn. Ik wil jullie allen onder Mijn koninklijke mantel plaatsen. Ik ben de Koning van Barmhartigheid en zie, dit is de gouden scepter van Mijn Barmhartigheid!
Hij komt dichter bij ons en toont ons Zijn gouden scepter door hem omhoog te houden. Zijn wangen gloeien. De Koning van Barmhartigheid kijkt liefdevol en teder naar ons en zegt:
Kijk! Dit is de weg van Mijn Heilige Kerk! Wanneer Ik jullie zielen sier met Mijn Kostbaar Bloed, hoeven jullie Mijn Gerechtigheid niet te vrezen. Wanneer je in de Sacramenten van Mijn Kerk leeft! Dit is het pad van Mijn oneindige Barmhartigheid! De engelen in de Hemel verheugen zich als jullie elkaar vergeven, wanneer jullie van elkaar houden en jullie je hart voor Mij openen! Ik ken jullie allen en Ik hou eindeloos van jullie!
Wanneer jullie Mijn Woord aanvaarden, kan groot gevaar van jullie worden weggenomen. Kijk naar de woorden van Mijn Boodschapper Michaël, die hij je geeft in Mijn naam. Ik kom naar jullie toe als Koning van Barmhartigheid en de engelen zingen over Mijn liefde, over Mijn Barmhartigheid. En nu vraag je jezelf af: wat heeft het Kind Jezus gemeen met het Kostbaar Bloed?
De Koning van Barmhartigheid komt dichter bij ons en zegt:
Weet je niet dat Ik omwille van jullie werd besneden? De Eeuwige Vader heeft dit toegestaan. Niet ter wille van Mij! Het bloedvergieten, Mijn bloedvergieten, ging altijd over jullie zielen!
De engelen knielen nu en leggen de mantel van de Koning van Barmhartigheid uit hun handen. De Koning van Barmhartigheid kijkt naar ons en naar sommige mensen wier harten nog niet zijn gereinigd. Deze mensen kunnen dit goedmaken in het Sacrament van verzoening, de H. Biecht. De Koning van Barmhartigheid zegt:
Heb een zuiver hart en wanneer je een zuiver hart hebt, komen Mijn liefde en Mijn vrede in je hart en bij je naasten. Bid heel veel voor vrede in de wereld! De machtigen begrijpen Mijn woorden niet. Het is des te belangrijker dat jullie om vrede vragen. Ik wil niet dat je verloren gaat! Zoek je toevlucht in Mijn Kostbaar Bloed!
Nu zie ik de engelen knielen met de Vulgaat, de H. Schrift, vóór de Koning van Barmhartigheid en zij tonen de Bijbeltekst Micha 1:2 - 7:
Luister, volken, allemaal, hoor, aarde en wie haar bewonen, hoe God, de HEER, tegen jullie getuigen zal
vanuit zijn heilige tempel. Zie hoe de HEER zijn verblijf verlaat, afdaalt, en over de hoogten van de aarde schrijdt. Onder hem smelten de bergen en splijten de dalen als was dat smelt voor vuur, als water dat van een helling stort.
Dit alles gebeurt om Jakobs misdaad, om de zonden van het volk van Israël. Wat is de misdaad van Jakob? Samaria!
Wat zijn de offerhoogten van Juda? Jeruzalem! Van Samaria maak ik een ruïne, kale grond, alleen geschikt voor een wijngaard. Zijn stenen stort ik in het dal, zijn fundamenten leg ik bloot. Al zijn godenbeelden worden verbrijzeld, al dat hoerenloon gaat in vlammen op. Al die beelden zal ik vernietigen, want met hoerenloon zijn ze betaald en als hoerenloon zullen ze weer dienen.
De Koning van Barmhartigheid spreekt:
Kijk, dit hoeft allemaal niet te gebeuren als je je bekeert! Ik vertel het jullie keer op keer. Laat Mijn Aanschijn op jullie gezicht en je hart geprent zijn! Verf niet jullie deurposten met het Bloed van het Lam – reinig jullie harten met Mijn Kostbaar Bloed! Dit is jullie redding. Zo kan Ik Mijn beschermende koninklijke mantel over je heen leggen, zodat je er veilig in zult zijn.
Dan neemt Hij Zijn Scepter naar Zijn Hart en het wordt de aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Kostbaar Bloed en Hij besprenkelt ons met Zijn Kostbaar Bloed en zegt:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat wil zeggen: Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Ik besprenkel jullie en allen die met Mij verbonden zijn van een afstand. Ik ben met jullie verbonden als je Mijn woorden en Mijn liefde accepteert. Open je hart! Wees waakzaam en bid en laat je niet op een dwaalspoor brengen. Blijf standvastig. Wees voorbereid!
De Heer zegent ons allen nogmaals met het robijnen kruis, dat Hij nu in Zijn rechterhand houdt:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat wil zeggen: Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Adieu!
De Koning van Barmhartigheid gaat terug naar het licht en verdwijnt. De engelen doen hetzelfde.
14/11 (159) Wie oren heeft, laat hij horen - Melanie
14/11 (159) Wie oren heeft, laat hij horen - Melanie
De Moeder Gods, Maria, verschijnt aan de zieneres en na een persoonlijke boodschap wordt ze erg droevig. In een beklemmende sfeer toont ze haar innerlijke beelden van het leger in een zanderige omgeving. Op de voorgrond zie je een hoog hek met grote rollen prikkeldraad. Op de achtergrond vindt een soort bomexplosie plaats, begeleid door een lichtflits. Deze aanval wordt uitgevoerd op een stad met vrij lage gebouwen. Het lijkt over het Midden-Oosten te gaan.
Maria zegt: Het is bijna zover, mijn kind. Waarschuw je broeders en zusters. Geef mijn woorden door. Geef ook de woorden van mijn Zoon door. [Opm.: een oproep aan de zieneres om de laatste boodschap van Jezus onmiddellijk te publiceren.] Wie oren heeft, laat hem horen.
Dit is waar het visioen eindigt.
In de naam van de Vader en de Zoon en de H. Geest. Amen.
3/11 (158) Dringende waarschuwing voor een aanstaande escalatie - Melanie
3/11 (158) Dringende waarschuwing voor een aanstaande escalatie - Melanie
Escalatie in het Midden-Oosten / 1 tot 12 / Amerikaanse zeearend brengt chaos / Jezus geeft inzichten over een nieuw tijdperk / Hemel op aarde
Jezus Christus toont zieneres Melanie verschillende innerlijke beelden. Eerst toont Jezus het beeld van een lam met een vlaggenmast en zegt: Kind van de waarheid, hoor Mijn woorden.
In het begin ziet ze een sterrenbeeld in een halve cirkel en vervolgens ziet ze herhaaldelijk een satelliet door de ruimte zweeft.
Jezus laat haar ook steeds witte zweefvliegtuigen zien. In een volgend beeld ziet ze de sombere grijze hoogbouw weer, die ze reeds in eerdere verschijningen heeft gezien. Haar gedachten gaan naar “Libanon“ en “Beiroet“.
Jezus geeft een dringende waarschuwing tot er een belangrijke gebeurtenis en escalatie van de oorlog plaatsvindt die reeds in het Midden-Oosten woedt. Een waarschuwing, om zo te zeggen, van een naderende ontwikkeling.
De zieneres ziet de Amerikaanse zeearend in de vorm van een vliegtuig en een halve zeearend agressief uit de lucht duiken. De zieneres heeft de indruk dat de aanval bedoeld is om chaos te veroorzaken.
In het volgende beeld woedt een tornado in de woestijn en zweeft een groot zakhorloge in het midden van het beeld. De wijzers van het zakhorloge draaien snel, alsof de tijd snel verstrijkt. Het zakhorloge valt en het glas breekt. Het betekent dat de tijd snel verstrijkt tot er iets gebeurt.
Jezus staat voor de woestijn, gekleed in een wit gewaad en een klok voor zich. Mijn kinderen, de tijd is aan het verstrijken, zegt Jezus. Hij zet de klok op 1 minuut vóór 12. Jezus herhaalt dat het een dringende waarschuwing is.
Jezus geeft woordeloos aan dat Hij binnen het visioen door de klok wil gaan naar een ander tijdstip en dat Hij de zieneres wil meenemen. De sfeer van het woestijntafereel is beklemmend en geeft het gevoel ergens op voorbereid te moeten zijn. Er hangt urgentie en dreiging in de lucht.
Dan opent Jezus het kleine glas van de klok en stapt door de klok naar een andere tijd.
De sfeer verandert plotseling. Jezus straalt een bijzondere liefde uit en is tegelijkertijd als een vriend.
Hij zegt dat er niets te vrezen valt, omdat Hij daar is. Zijn charisma is moeilijk te omschrijven.
Jezus slaat zijn arm om de zieneres heen en loopt een tijdje met haar mee. Ze voelt Zijn beschermende liefde.
Hij heeft het ook over vertrouwen. Hij spreekt over jezelf in Hem te laten vallen, jezelf volledig aan Hem over te geven, in persoonlijke en wereldgebeurtenissen. Hij wil niet dat mensen zich zorgen maken.
Hij wil dat wij alles aan Hem overlaten en Hem alles toevertrouwen.
Je bent veilig in Mijn liefde en Ik zal voor alles zorgen. Ik zorg voor Mijn schapen en bescherm hen.
Hij vraagt de zieneres en al degenen die samen bidden die tijdens de verschijning online aanwezig zijn, om alles wat nog zwaar in hun hart weegt aan Hem over te laten. Hij strekt zijn hand uit voor iedereen en dat iedereen zich kan inbeelden dat wat zwaar in hun hart weegt, met vertrouwen in Zijn handen kan worden gelegd. Laten we het gevoel van zorgen en pijn in Zijn handen laten stromen. Hij werkt nu op de luisteraars en stuurt een persoonlijke boodschap naar een lid van de groep.
Dit wordt gevolgd door een innerlijk beeld van een grote groep mensen die met Jezus in een rij richting de zon lopen. De Christelijke gemeenschap is belangrijk voor Jezus en Hij leidt haar.
De zieneres ziet hoe de gemeenschap blijft groeien en dat meer mensen zich aansluiten. Steeds meer mensen vinden Jezus en het gaat om de verbinding in liefde die van Jezus komt. Het doordringt mensen en iedereen die aan de kant van liefde staat, zal Hem vinden, zegt Hij.
De zieneres voelt een zacht en versterkend gevoel dat van Jezus uitgaat. Dit gevoel is als een web van liefde dat zich over de hele wereld uitstrekt. Hij moedigt ons aan om deze liefde steeds opnieuw te leren vinden en zo bewust in verbinding te staan met Jezus en Maria.
Door ons te verbinden met deze Goddelijke liefde komen we in een andere gemoedstoestand dan onze menselijke.
Jezus legt uit dat wandelen in deze liefde de toekomst is. Het zal de mensheid veranderen. In de liefde van Jezus zullen wij met Hem en in Hem zijn. Deze verbinding zal zo sterk zijn, zo aanwezig op aarde, dat al het andere zal wegvallen en mensen elkaar anders zullen behandelen.
Deze bewuste verbinding met het Goddelijke zal het bewustzijn van mensen veranderen. Degenen die met Hem mee willen gaan, die voor Hem in vuur en vlam zijn, zullen een nieuwe staat van zijn ervaren, als na een zuivering. De zieneres voelt een diepe vrede. Zoals het gezegde luidt: het is ‘de hemel op aarde’. Spiritueel gezuiverd, wandelend in liefde en vrede. Het gaat hier echter niet om de dood, maar om het leven op aarde. In een nieuw tijdperk. Alsof je ‘de hemel op aarde’ hebt.
Jezus beschrijft dat je, om deze toestand te bereiken, je je kunt oriënteren op hoe Hij zou handelen. Wat zou Jezus doen? Wat zou liefde doen?
Jezus zegt: Geef Mijn woorden door, kind. Breng Mijn waarschuwingen uit en breng ook Mijn goede nieuws. Hij vervolgt: Help mensen Mij te vinden.
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.