3/4/2003 Jullie zullen in de handen van Jezus zijn - Myriam Corsini
3/4/2003 Jullie zullen in de handen van Jezus zijn - Myriam Corsini
Ik ben Gabriël.
Myriam en Lilly, wees niet gekweld in jullie harten, maar wees vol liefde en naastenliefde.
Jezus is met jullie; de aardse situatie is altijd erg pijnlijk, maar jullie zullen zijn als de bloemen op het veld, jullie zullen niets tekortkomen; in de Hemel zullen jullie oneindig geliefd worden en jullie zullen engelen zijn in het licht van Christus Jezus.
Jullie zullen zijn als de bloemen op het veld, jullie zullen niets tekortkomen aan schoonheid en zuiverheid, jullie zullen zijn zoals jullie willen zijn, maar niet op aarde, hier is alleen maar verdrukking.
Jullie bewonderen anderen, maar anderen bewonderen jullie. Jullie zullen vervuld zijn van immense vreugde en oneindige naastenliefde voor allen die in jullie buurt komen. Jullie zullen zeer liefdadig zijn, aan Mijn Tafel zullen jullie beloond worden, jullie die in de verdrukking van zonde zijn! Jullie zullen Mij liefhebben zoals Ik jullie liefheb.
God is oneindige waarheid, Hij heeft waarlijk lief met alle liefde van een Vader. Je zult getroost worden in je liefdadigheid en je zult zijn zoals God je vraagt te zijn: jij die Hem zoekt die oneindig veel van je houdt.
Kom aan Zijn Tafel om Zijn gaven te proeven, brood en wijn: het brood is het Lichaam, de wijn is het Bloed dat je al hebt ontvangen voor je redding ten eeuwigen leven. Hij is de Vader van allen die Hem liefhebben met een oprechte, zuivere liefde, en jullie zijn Zijn dienaressen.
Je zult in de handen zijn van Jezus, Hij die je ware en grote liefde voor het leven is. Hij en alleen Hij is degene die echt van je houdt en je voor altijd zal liefhebben.
3/9 Alleen Ik kan je door deze hevige storm leiden! - Maria voor de goddelijke voorbereiding van harten
3/9 Alleen Ik kan je door deze hevige storm leiden! - Maria voor de goddelijke voorbereiding van harten
Monasterio de Santo Toribio, Spanje
O, Mijn kind. Ik ben aan dit Kruis genageld voor de vergeving van jullie zonden, voor jullie redding, en het is nabij, het is zo nabij, Mijn geliefde kinderen, voor ALLE kinderen van de aarde die Mij waarlijk en oprecht liefhebben.
Daarom is het zo belangrijk dat de kinderen zich tot Mij bekeren, tot hun Redder. Ik Ben, want de tijd is nabij, de tijd van Mijn wederkomst zal spoedig, heel spoedig aanbreken, en slechts weinig kinderen hebben oprecht, waar geloof in Mij, maar zovelen genieten van de vergankelijkheid.
En zij moeten geholpen worden tot bekering door gebed, aanhoudend gebed, offer en verzoeningsdaden, zodat ze zich losmaken van de vergankelijkheid, zich niet overgeven aan en vertrouwen op het aardse, maar Mij vinden, hun Jezus, die hen zo liefheeft, zich aan Mij toevertrouwen en op Mij vertrouwen en Mij werkelijk hun hart en hun wezen geven, want alleen dan zal Ik hen kunnen verheffen!
Alleen zo zullen ze de toegang vinden tot Mijn Nieuwe Koninkrijk! Alleen op deze manier zullen ze kunnen terugkeren naar de Hemelse Vader en eeuwig in glorie leven, zoals beloofd is aan allen die Mij waarlijk belijden, Mij oprecht liefhebben, Mij volgen en de geboden van de Vader respecteren en eren. Amen.
Geliefde kinderen, jullie zijn hier: hier, in het heiligdom van Santo Toribio, zullen jullie een stuk van Mijn Kruis vinden, dat heilig is omdat Ik, jullie Jezus, eraan geleden heb.
Zoek deze plek dus met toewijding en eerbied op, en geloof en vertrouw op Mij, jullie Jezus, die jullie zo liefhebt. Amen.
Vertel de kinderen dat de Waarschuwing nabij is.
Gebruik daarom de tijd tot dan en bid, maak pelgrimstochten en help vele zielen zich te bekeren, en Mij, hun Jezus, te vinden, zodat ze niet verloren zullen gaan in de eeuwige diepten van de Hel, die hun ziel zal verslinden en hun eeuwig lijden en kwelling zal brengen. Amen.
Bid, geliefde kinderen, bid voor jullie broeders en zusters.
Ik hou heel veel van jullie. Je Jezus, die voor jullie aan het Kruis leed en voor jullie stierf, zodat jullie redding zouden vinden en je ziel genezing zou vinden en terugkeren naar de Hemelse Vader, waar jullie in eeuwige gelukzaligheid en glorie kunnen beleven. Amen.
De tijd die je nog hebt is kort, heel kort. De Antichrist zal de wereldheerschappij grijpen en je zult werkelijk door de duivel geregeerd worden.
Daarom vind Mij, je Jezus, op tijd, want anders zul je verloren gaan in deze wereld, zoals in de eeuwigheid. Amen.
Alleen Ik ben de weg naar het Koninkrijk der Hemelen! Alleen Ik!
Alleen Ik ben de weg terug naar de Vader, je Schepper! Alleen Ik!
Kom daarom tot Mij!
Belijd Mij!
En vind je veiligheid in Mij door te beginnen te geloven en op Mij te vertrouwen!
Ik zorg voor je!
De Vader zorgt voor je!
Mijn Allerheiligste Moeder, je Maagd en Moeder Maria, zorgt voor je!
Je Heiligen en H. Engelen bidden voor je! Vraag het hen, en zij zullen je helpen! Bid tot de Heilige Geest, zodat jullie mogen komen en in helderheid mogen blijven!
De tijden zullen steeds verwarrender worden, en alleen een ziel die stevig geworteld is in Mij, zijn Jezus, zal weten hoe te onderscheiden!
Luister naar Ons Woord!
Bereid je voor, bereid je ziel voor!
Wij geven jullie deze boodschappen, zodat jullie klaar zijn voor Mijn wederkomst!
Voor Mijn Waarschuwing!
Voor de tijd van de Antichrist!
Voor het eeuwige leven in heerlijkheid!
Luister en kijk, want de situatie is ernstig voor jullie wereld en voor jullie, geliefde kinderen!
Alleen Ik, jullie Jezus, kan jullie door deze hevige storm leiden, zodat jullie er veilig en zeker doorheen kunnen komen en niet van het pad afdwalen. Alleen Ik!
Luister daarom, geliefde kinderen! Luister en bekeer je!
Belijd jezelf aan Mij, want Ik hou heel veel van jullie, maar het uur van genade loopt ten einde, en wee degenen die Mij dan nog niet gevonden hebben!
Zij die niet klaar voor Mij zijn!
Zij die zich aan aardse dingen hebben vastgeklampt!
Die op de Antichrist vertrouwen en in zijn listen is getrapt!
Kinderen, kinderen, Mijn geliefde kinderen. Ik, jullie Jezus, zal geen tweede keer onder jullie wonen!
Tel nu 1 bij 1 op en kijk waar jullie staan!
De tijd is ten einde en jullie zijn er niet klaar voor!
Jullie geloven dat het door zal gaan, maar jullie zien niet waar het pad naartoe leidt!
Jullie bevinden je in een verraderlijke wereld die reeds door de duivel wordt geregeerd!
Kijk!
Word wakker!
En blijf niet comfortabel of lauw!
Ik, jullie Jezus, kan jullie vandaag niet meer vertellen, maar neem Mijn woord ernstig, want Ik geef het jullie voor de redding van jullie zielen, en dat is het belangrijkste. Kom dus naar Mij en blijf bij Mij.
Ik hou heel veel van je.
Je Jezus vanuit het Heiligdom van Santo Toribio. Amen.
Klooster van Santo Toribio
Op een heuvel, 3 km buiten Potes, in de richting van Fuente Dé, staat een kerk met een klooster uit de 6e eeuw n.Chr.: Monasterio Santo Toribio. In dit klooster wordt een beroemd relikwie bewaard: het grootste stukje van het H. Kruis waarop Christus werd gekruisigd en dat bekend staat als het “Lignum Crucis”. Het werd ontdekt in Jeruzalem door de H. Helena van Constantinopel en het is het grootste stukje dat bewaard is gebleven. Het fragment is in de 5de eeuw meegenomen uit het heilige land door St Turibius van Astorga en reeds eeuwen in het klooster bewaard. Het trekt jaarlijks vele duizenden pelgrims en bedevaartgangers.
Luisa's gebed om Jezus 33 keer per dag te bezoeken in het Allerheiligste Sacrament
Luisa's gebed om Jezus 33 keer per dag te bezoeken in het Allerheiligste Sacrament
24 uren van het Lijden van Christus - 20.00 uur
En ik, Hart van mijn hart, wil altijd bij U zijn in elk Tabernakel, in alle Pyxen en in elke gewijde Hostie die er altijd zullen zijn tot aan het einde van de wereld, om mijn daden van eerherstel te verrichten, overeenkomstig de beledigingen die U ontvangt.
Luisa's gebed waarin ze Jezus vraagt haar de Genade te schenken om 33 keer per dag het Sacrament te bezoeken
Vol 1: 'Heer, ik smeek U om bij mij te zijn totdat ik de gewoonte heb verworven om ze te doen, want ik weet dat ik met U alles kan doen – maar zonder U, wat kan ik dan ellendigs doen?"
Vol 13: Jezus: “Wat de bezoeken en de daden van eerherstel betreft, moet je weten dat alles wat Ik gedaan heb in de loop van drieëndertig jaar, van Mijn geboorte tot Mijn dood, Ik voortzet in het sacrament van het altaar. Daarom wil Ik dat je Mij drieëndertig keer per dag bezoekt, Mijn jaren eert en je je ook met Mij verenigt in het sacrament met Mijn eigen intenties – dat wil zeggen, eerherstel, aanbidding… Doe dit te allen tijde: met de eerste gedachte van de ochtend, vlucht voor het tabernakel waarin Ik aanwezig ben uit liefde voor jou, en bezoek Mij; en ook met de laatste gedachte van de avond, terwijl je 's nachts slaapt, voor en na je maaltijd, bij het begin van elk van je handelingen, tijdens het lopen, werken…”
Terwijl Hij dit tot mij zei, zag ik mezelf helemaal verward, niet wetend of ik ze wel zou kunnen volbrengen. En ik zei tegen hem: "Heer, ik smeek U om bij me te zijn totdat ik de gewoonte heb ontwikkeld om ze te doen, want ik weet dat ik met U alles kan doen – maar zonder U, wat kan ik dan ellendigs doen?"
En Hij voegde er welwillend aan toe: "Ja, ja, ik zal je tevreden stellen – wanneer heb Ik je ooit teleurgesteld? Ik wil je welwillendheid – wat je ook wilt, ik zal het je geven." En dat deed Hij.
4 En kunt u ons uitleggen wat er bedoeld wordt met een nieuwe hemel en een nieuwe aarde? Is dat hetzelfde als dit tijdperk van vrede dat eraan komt, of is het iets na het laatste oordeel? Nu, kijk, Jezus zegt dat de schepping nog niet voltooid is. De aarde is verontreinigd. Alles zal veranderen. Wat er komt, is een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. We krijgen een nieuw lichaam. We krijgen een lichaam dat niet zal sterven. Dit lichaam is nu voer voor wormen. Het kan de goddelijke wil niet verdragen. Geen mens kan dat. Sterker nog, Jezus kreeg het verheerlijkte lichaam en ging naar de Hemel.
Maria kreeg het verheerlijkte lichaam en ging naar de Hemel. Hij steeg op. Zij werd opgenomen in de Hemel. Luisa ging naar de Hemel, maar ze heeft het verheerlijkte lichaam nog niet. Dit heeft God voor de mensheid gepland. Hij zegt tegen Luisa: de wereld zal schudden. En ik denk dat het zal schudden met degenen die op en neer springen van extase en degenen die op en neer springen en jammeren, wetende dat ze ervoor hebben gekozen, dat ze niet voor de Hemel hebben gekozen. Ze hebben voor de Hel gekozen.
Dus de nieuwe hemel en de nieuwe aarde heeft geen mensenoog ooit gezien. We horen terug te zijn in de Hemel. Maar de Hemel komt naar de aarde. De aarde moet gezuiverd worden en daarom komt het vuur. Alles zal herrijzen uit de as. Het wordt een nieuw begin, een nieuwe hemel en een nieuwe aarde.
5 We hebben een vraag over het lijden dat we nu doorstaan of over ons lijden uit het verleden. Wat betekent het om het op te offeren in de goddelijke wil? Zijn we in staat om op te offeren? We kunnen natuurlijk ons huidige lijden opofferen. Kunnen we ons lijden uit het verleden opofferen? Kunt u dat wat uitleggen?
Zeker. Deel 12 - 7 juli 1917: Voor de ziel die leeft in de goddelijke wil, is alles aanwezig. Luisa zegt: "Ik versmolt mezelf met mijn lieve Jezus." Versmelten is de term die Jezus ons vraagt met Hem te doen. Het is alsof je twee stukken aan elkaar smelt. Hij wil niet dat we ooit van Hem gescheiden worden. Hij wil dat we leren hoe we kunnen versmelten. En dit is een van de dingen die je kunt doen in je gebedsleven door het boek van de hemel te lezen. Jezelf versmelten met Jezus, één zijn met God. Je weet dat het zo is, het is het mooiste wat je je maar kunt voorstellen. Daarom zegt ze: "Ik versmolt met mijn lieve Jezus, maar ik zag mezelf als zo arm dat ik niet wist wat ik Hem moest geven.
We hebben niets. We hebben niets om aan onze God te geven. En aan de altijd liefhebbende Jezus. We hebben niets om hem te geven. En mijn altijd liefhebbende Jezus zei om me te troosten: "Mijn dochter, voor degene die mijn goddelijke wil doet en in wezen in mijn goddelijke wil leeft, is er geen verleden, er is geen toekomst, maar alles is in het heden in de handeling." Er is geen tijd of ruimte in de goddelijke wil. Daarom wordt de gave van bilocatie gegeven aan de kleine kinderen in de goddelijke wil.
Dat is wat Jezus zegt. Dat is de gave die ik mijn kinderen geef. De gave van bilocatie, het is niet de bilocatie van de heiligen. Het is waar Jezus je naartoe wil brengen. Hij neemt je mee naar Bethlehem. Hij neemt je mee naar Kana. Hij neemt je mee naar Kafarnaüm. Hij neemt je mee naar Jeruzalem. Hij houdt van je. En er is geen verleden, geen toekomst. Alles is heden. Er is geen tijd of ruimte in de goddelijke wil. En jij gaat dit binnengaan. Jezus zegt: En net zoals Ik alles wat ik deed, en wat Ik leed, allemaal aanwezig is in één daad, op zo'n manier dat als ik de Vader genoegdoening wil geven of een schepsel goed wil doen, kon Ik het doen alsof ik in één daad leed en handelde.
Op dezelfde manier als de mensheid die lijdt, kan doen in mijn goddelijke wil, die reeds geïdentificeerd is met mijn pijn en mijn werken, en die één worden. Dus je lijden dat je reeds hebt doorgemaakt, kun je naar terugkeren en je kunt zeggen:
Heer, ik heb dit nooit aan U gegeven, ik wil lijden met Uw lijden. Terwijl de ziel dit doet, zegt Jezus: "Mijn goddelijke wil is reeds geïdentificeerd met Mijn pijn, met Mijn werken, en die worden één." Jezus: Wanneer een ziel Mij, deze enorme hoeveelheid liefde terug wil geven met haar pijn, haar pijn uit het verleden, kan ze de pijn die ze op andere momenten heeft geleden, die nog steeds één daad is, aan Mij geven om haar liefde en haar voldoening voor Mij te evenaren. Je lijden is één met de gekruisigde Jezus. Hij is degene die het meest heeft geleden. Hij is reeds voor jou gestorven. Hij heeft jouw plaats reeds ingenomen. Het zal makkelijker voor je zijn om te sterven vanwege wat Jezus heeft meegemaakt.
We kunnen teruggaan met onze pijn, al de pijn die we hebben doorgemaakt, fysiek, spiritueel, mentaal,
emotioneel lijden dat je hebt doorgemaakt en zeggen: "Jezus, ik wil deze pijn met U doorstaan. Ik wil U eren. Ik wil U prijzen. Ik wil je bedanken dat je alles wat ik heb doorgemaakt op je hebt genomen." En Jezus zegt: En Ik zag de ijver van die ziel die haar lijden haar daden als op de bank zette om ze te vermenigvuldigen en rente te innen. Ik gaf die ziel meer liefde en meer voldoening om haar meer te verrijken.
Daarom ga met je lijden, dat je hebt doorstaan, fysiek, spiritueel, mentaal, emotioneel lijden, ga ermee mee naar Jezus. Hij heeft dit reeds voor je gedaan. En als je teruggaat, zegt hij: "Je vermenigvuldigt de liefde voor Mij." Hij zegt: "En Ik zal haar mijn pijnen geven, mijn werken vermenigvuldigen om haar liefde te geven en geliefd te worden." Zie, het is deze liefde van Jezus die door lijden heen gaat. Hij heeft zoveel van ons gehouden dat Hij elke druppel bloed heeft vergoten. Hij stierf voor ons aan het Kruis.
En als we iets doormaken, moeten we erkennen dat Jezus bij ons was, en al het lijden heeft geleden dat wij fysiek, spiritueel, mentaal en emotioneel hebben geleden. Ja, het is belangrijk om door je leven heen te gaan, één met Jezus, om Hem te danken, Hem te prijzen, Hem te verheerlijken, Hem te aanbidden. Sterker nog, als we in de Hemel komen, zullen we beseffen hoe belangrijk lijden is. En het eerste wat we gaan zeggen als Jezus ons het lijden laat zien dat we hebben doorgemaakt, kijk eens wat het heeft bereikt, oké?
Eén met mij, zegt Jezus, en Zijn Moeder, altijd met Maria, zegt Hij, dat we onmiddellijk terug zouden willen naar de aarde om te lijden. En Jezus zal tegen ons zeggen: Ik heb die kans reeds gegeven. Laten we daarom teruggaan naar al het lijden, waar we misschien niet de aardigste mensen ter wereld waren, en het herstellen en opnieuw doen in naam van iedereen en alles, verleden, heden en toekomst. Dat is wat God ons zo mooi laat zien. Lijden met Jezus.
6 Hoe offeren we dit lijden op in de goddelijke wil? Is er een formule? Er is eigenlijk geen formule. Het gaat erom hoe je leeft in de goddelijke wil. Hoeveel je houdt van Jezus. De formule is je hart. Hoeveel hou je van Hem? Hoeveel wil je doen voor Hem? Hoeveel wil je sterven aan je ego en je wil? Hoeveel wil je sterven aan zorgen, angst, bezorgdheid, geklaag, negativiteit en zonde? Laten we eens denken aan al die keren dat we hebben geklaagd. We moeten onze excuses aanbieden aan de Heer. Heer, het spijt me zo.
Er was geen reden om te klagen. Er was geen reden om mij zorgen te maken. Ik wil niet alleen voor mezelf herstellen, maar voor de hele mensheid, verleden, heden en toekomst. Kijk, Mozes stond in de bres om de Hebreeën te redden. Jezus zegt tegen Luisa: "Luisa, zou jij in de bres willen staan om de mensheid te redden? Al mijn kinderen, ze staan allen aan de rand van de afgrond. Ik heb alles voor hen gedaan en zij staan aan de rand van de afgrond. Zou jij in hun plaats willen staan en bidden?
Wanneer we bidden in de goddelijke wil, hoort God de hele mensheid, verleden, heden en toekomst. De hele mensheid bidt met onze stem, aanbidt God en houdt van God en prijst God alsof iedereen bidt. En Jezus zegt, alles wat je aan het einde zult horen, wat Jezus heeft gepland. Elke dag is Hij van plan ons terug te brengen in Zijn koninkrijk. Hij zegt: "Ik wil niemand verliezen en zou jij me willen helpen?"
7 Hoe kunnen we helpen zielen te redden in de Goddelijke wil? En hoeveel zielen gaan er naar de hel? De meeste zielen, of sommige zielen, of veel zielen. Dus misschien kunnen we daar nu ook over praten. Dat is uit deel 35. Deel 35-22/3/1938: Nu spreekt Jezus over de dood. Hij zegt dat het de ontmanteling van de illusie is. Dit is de illusie. De H. Thomas van Aquino zei dat als de sluier werd opgelicht, als we echt konden zien wat er gebeurt, we zouden zien dat we voor de troon van God staan met onze verheerlijkte lichamen en God eeuwig aanbidden. Dat is waar we werkelijk zijn. Waar we nu bezig zijn de tijd te doorstaan, zullen we ontdaan worden van deze illusie en, door met onze ogen te zien en met onze handen aan te raken, zullen we zien hoeveel we triomferen. God heeft de mensheid liefgehad en houdt nog steeds van de mensheid.
De mensheid zal zoveel verdriet voelen. Dit is op het moment van de dood dat ze berouw zullen tonen dat ze God niet hebben liefgehad. We zullen God zien zoals Hij is. We zullen de Heer God van Sabaoth zien. Jezus: En ze zullen Onze allerheiligste goddelijke wil herkennen als de oorsprong en de voltooiing van hun leven. We zullen dit allemaal ervaren op het moment van de dood. Die zielen zullen de dood aanvaarden om één daad van onze goddelijke wil te vervullen. En in feite zegt hij: "Je moet weten dat als het schepsel niet één daad van Gods wil zou verrichten, de poorten van de Hemel niet geopend zouden worden en de ziel niet erkend zou worden als de erfgenaam van het hemelse Vaderland."
Ontvang de goddelijke erfenis van de Vader, dit is wat God met zijn kinderen van plan is. De engelen en de heiligen zouden die ziel niet in hun koninkrijk kunnen toelaten als ze niet eens één daad verrichten, noch zou de ziel die willen binnengaan, omdat de ziel zou erkennen dat ze niet in de Hemel thuishoort. Daarom zegt Jezus dat er zonder de goddelijke wil geen ware heiligheid is. Er is geen verlossing. Jezus: Hoeveel zielen worden gered door Ons teken op dit moment van de dood? Hij zegt, met uitzondering van die zielen die het meest pervers, het meest tegengesteld zijn, hoewel het voor hen noodzakelijk zou zijn om door het lange pad van het vagevuur te gaan.
Dus op het moment van de dood is onze dagelijkse vangst om de verloren mens te vinden. Het moment van de dood is Onze dagelijkse oogst. Jezus zei: Het moment van de dood is het uur van illusie. Op dat moment presenteren alle dingen zich één voor één. En ze zeggen tegen die ziel: vaarwel. De aarde is voor jou vergaan. Nu, nu, begint de eeuwigheid voor jou. Als die muur omvalt, zullen we God zien. We gaan de Vader zien die ons met zo'n grote liefde heeft liefgehad. En één voor één ziet ze de weldaden die God haar heeft gedaan. En hoe zij, die ziel, alle liefdesrechten die ze aan God verschuldigd was, heeft gebroken.
Ze ziet dat haar leven aan God toebehoorde, niet aan haarzelf. Alles gaat aan haar voorbij. De eeuwigheid, het paradijs, het vagevuur, de hel. De aarde vlucht van haar weg en haar genoegens keren haar de rug toe. Alles verdwijnt. Het enige wat haar nog rest, is die kamer waarvan de muren zijn ingestort. En dat is de eeuwigheid. Wat een verandering voor dat arme schepsel. God wil dat we ons klaar maken. Jezus zegt dit: "Mijn goedheid is zodanig dat Ik wil dat iedereen gered wordt. Ik sta toe dat deze muren vallen wanneer het schepsel zich tussen leven en dood bevindt.
Op dat moment waarop de ziel het lichaam verlaat om de eeuwigheid binnen te gaan, zodat ze tenminste één daad van berouw kunnen hebben voor hoe ze geleefd hebben en Mij liefhebben. En mijn aanbiddelijke wil over hen erkennend, zegt Jezus: "Ik kan zeggen dat Ik hen één uur van waarheid geef, nu en in het uur van onze dood." Een uur van waarheid met hen om hen te redden. O, als allen mijn liefdesactiviteiten kenden die Ik, Jezus, op het laatste moment van hun leven uitvoer, zodat ze niet zouden ontsnappen aan mijn meer dan vaderlijke handen. Ze zouden niet op dat moment wachten, maar ze zouden Mij hun hele leven liefhebben.
En dat is wat de goddelijke wil is. De goddelijke wil is om je leven te herstellen, je leven opnieuw te doen. Alle zonden in je leven te herstellen, opnieuw te doen. Waarom? Om God lief te hebben in wat er in het verleden is gebeurd, om God lief te hebben voor wat er in de toekomst komt, om Hem lief te hebben, Hem te eren en te koesteren. Daarom noemt Jezus de Hemel het bruiloftsfeest. Wat we hebben, is het boek van de hemel. En het gaat niet om het doen van de wil van God die de heiligen ons hebben geleerd, maar om leven in de wil van God zoals Jezus leefde, zoals Maria deed, het innerlijke leven van Jezus, het innerlijke leven van Maria, dat ze aan Luisa gaven. Het is groter dan de tijd van Adam. Waarom? Adam faalde. En wat gebeurt er? Jezus komt als de nieuwe Adam. Maria komt als de nieuwe Eva.
En nu, 2000 jaar later, hebben ze de pasgeborene, de eerstgeborene van de goddelijke wil. En Jezus zegt: "Alles zal veranderen." Hij zegt: "De bestemming van de wereld heb Ik in je geblazen, Luisa." Dus de mensheid kan nu teruggaan naar waar we vanaf het begin waren, naar Gods beeld en gelijkenis. De deuren van het koninkrijk zijn gesloten. Petrus heeft de sleutels. Hij gaat de deuren openen. Alles wat we kunnen zien, het licht dat we nu kunnen zien, bevindt zich onder de kier van de deur. Het is de weerspiegeling van het licht achter de deur in de hemel. Wat God voor ons gepland heeft, en Hij wil dat we klaar zijn. Dus wanneer die deuren opengaan, wanneer het koninkrijk van God op aarde is zoals in de hemel, wanneer de glorie hier is, heeft Hij ons gevraagd om in deze tijd te leven. Dit is de meest glorierijke tijd om te leven.
Er is niets om bang voor te zijn voor wat er gaat komen. We moeten hier doorheen. We moeten gezuiverd zijn, gezuiverd van zorgen, angst, zorgen, klachten, negativiteit en zonde. En als we er nu vanaf kunnen komen, zal het extase zijn. Dat is wat God voor ons heeft gepland, nu en in het uur van onze dood. Het is om je voor te bereiden op de staat van genade. Weet je, breng tijd door voor het heilig sacrament. Aanbid God, heb God lief en prijs God. Word verliefd op onze eucharistische Heer. Kijk naar Hem in de monstrans. Word verliefd op God. De 33 bezoeken aan het H. Sacrament die Hij Luisa vroeg te doen, elke dag. Maak je klaar voor wat God gaat doen, want het is dichtbij. Amen.
27/9 Pr Celso: de Goddelijke Wil en eindtijdgebeurtenissen - Mother & Refuge
27/9 Pr Celso: de Goddelijke Wil en eindtijdgebeurtenissen - Mother & Refuge 1 Verschil tussen de Goddelijke Wil doen en leven in de Goddelijke Wil:
deel 17 - 18 september 1924: de afstand tussen leven in de goddelijke wil en het doen van Gods wil. Jezus zegt dat er een enorm verschil is, van aarde naar hemel en van hemel naar aarde, tussen het doen van de goddelijke wil die de heiligen hebben gedaan en het leven in de goddelijke wil die Jezus Luisa heeft geleerd. Luisa zegt: "Ik dacht na over wat er geschreven was over leven in de goddelijke wil en ik bad tot Jezus, dat Hij mij meer licht zou geven om meer te kunnen verduidelijken over Zijn gezegende leven in de goddelijke wil voor de zielen aan wie ik verplicht ben dit te doen."
En mijn lieve Jezus zei tegen me: "Mijn dochter Luisa, helaas zijn ze traag in het begrijpen ervan. Kijk, de goddelijke wil is heel eenvoudig en we maken het ingewikkeld met ons verstand. Hij zegt: Leven in mijn goddelijke wil is heersen in de goddelijke wil, want daar beginnen we. Leven in de goddelijke wil is heersen in de goddelijke wil. Mijn goddelijke wil doen die de heiligen hebben gedaan, is onderworpen zijn aan Mijn bevelen. Zoals toen de heiligen altijd de wil van God deden, de afgelopen 2000 jaar, hebben we geleerd hoe we de wil van God moeten doen.
En nu zegt Jezus: "Nu is het tijd. Dit is het uiterlijke leven van Jezus die de wil van God doet. Nu wil ik je laten zien hoe je in de wil kunt leven, in de goddelijke wil." Dat is het innerlijke leven van Jezus en Maria. Het eerste om te leven in mijn goddelijke wil is de gave bezitten. Het wordt van jou. Het tweede om de goddelijke wil te doen, is de beschikkingen te ontvangen en de geboden van God uit te voeren.
Jij zegt ja, Heer, ik ga Uw geboden gehoorzamen. Laat me doen wat U zegt. Dat is wat we al 2000 jaar doen. We zijn trouw en gehoorzaam geweest aan Christus in Zijn Kerk. Adam was ontrouw. Adam was ongehoorzaam. En dus zijn deze gehoorzaamheid en trouw essentieel om terug te keren naar waar Adam was vóór de zondeval. Daarom zegt Jezus zegt: Leven in mijn goddelijke wil betekent dat je mijn goddelijke wil tot je eigen wil maakt, je eigen wil. Hij wil dat het je eigendom is.
Hij wil dat je je eigen wil wegdoet om dit te bezitten. Hij zegt dat het doen van mijn goddelijke wil betekent dat je rekening houdt met de wil van God, niet met je eigen ding. Je kunt ook niet over de goddelijke wil beschikken zoals je wilt. Als we biechten, biechten we in principe wat onze menselijke wil wil. Dit is wat ik dacht. Dit is wat ik zei. Dit is wat ik deed. Dit is wat ik niet deed. En ik wil zo niet leven. Ik wil een vast voornemen maken om me te verbeteren en deze bijna-zondekansen te vermijden. Onze menselijke wil is erg sterk.
We biechten nog steeds. Nee, niemand heeft die volheid van het ware leven van Jezus, het ware leven van Maria reeds. Dat is wat de goddelijke wil is. Jezus: Leven in mijn goddelijke wil is mijn goddelijke wil tot de jouwe maken, je eigen eigendom. Mijn goddelijke wil doen is rekening houden met de wil van God, niet als je eigen wil, maar gericht op wat God wil. Leven in mijn goddelijke wil is leven met één enkele wil die van God is. Kijk, er zal geen sprake zijn van: "Ik ga mijn gang gaan, ik ga het op mijn manier doen."
Ik ga doen wat ik wil. Het is: Heer, wat wilt U? Laat me doen wat U vraagt. Dat is het leven van OLVrouw. Toen de engel tegen de gezegende moeder zei: "U wordt de moeder van God." Ze zei: "Hoe doe ik dat? Hoe kan ik hoe kan ik bereiken wat God voor mij wil? Ik heb reeds besloten om een maagdelijk leven te leiden en Jozef, een maagdelijk leven. Hoe gaan we kinderen krijgen? " En de engel zei: "Het zal door de kracht van de Heilige Geest zijn." En ze zei: "Geef me toestemming. Laat het met me gebeuren zoals U zegt." Haar vraag was niet zoals die van Zacharias. Toen de engel tegen Zacharias zei: "Je wordt vader van een kind."
Hij antwoordde: "Jazeker." Ja. Hij bespotte hem. Daarom zei de engel: "Echt? Je zult vanaf nu stom blijven totdat het kind geboren is." In feite was OLVrouw het fiat. OLVrouw was nederig. Dat is wat God ons probeert te leren. Onze menselijke wil is erg sterk. Je gaat elke week biechten, je neemt je voor om te beteren, en je biecht de week daarop weer. Waarom? Omdat, zoals de Schrift zegt, de wil, de geest gewillig is, maar het vlees is zwak. Daarom zegt Jezus: leven in mijn goddelijke wil is leven met één enkele wil, en die is van God. En omdat het een wil is die helemaal heilig is, omdat het een wil is die helemaal zuiver is, omdat het een wil is die alle vrede, helemaal vredig is, maar in één enkele wil heerst, is er geen contrast tussen de persoon die probeert te leven in de goddelijke wil en die van God. Hij zegt dat alles vrede is.
Jezus zegt dat menselijke hartstochten beven voor de hoogste wil van God en liever willen ontsnappen aan de hoogste wil van God. En daarom zullen demonen, wanneer ze zien dat je ernaar streeft het ware leven van Jezus, het ware leven van Maria te leven, voor je vluchten. Hemel en aarde beven voor deze heilige goddelijke wil van God. Daarom is de eerste stap van leven in de goddelijke wil die het schepsel in staat stelt de goddelijke orde van God daar te ontvangen. Dit is wat Hij Adam inblies, het is in de diepte van de ziel, waar genade beweegt om zich te ontdoen van al het menselijke om het goddelijke binnen te gaan.
Dit is wat de Priester elke dag tijdens de H. Mis zegt, terwijl hij de druppel water in de kelk doet. Mogen wij delen in de goddelijkheid van Christus, zoals Christus zich vernederde om deel te hebben aan onze menselijkheid. Dat gebed vindt plaats. Het manifesteert zich wanneer de zielen beginnen te leven in de goddelijke wil. Nu leeft nog niemand een goddelijk leven, het ware leven van Jezus en Maria. Luisa bezit het, maar ze bezit het verheerlijkte lichaam nog niet. Dus waar de genade van God leeft, probeert men te leven in de goddelijke wil, beweegt de ziel zich om zich te ontdoen van al het menselijke.
Alle neigingen, alle hartstochten, alle neigingen die tot zonde leiden, zullen verdwijnen. Beetje bij beetje gebeurt dit met de zielen. En Jezus zegt dat wat je 10 jaar zou kosten om te doen in de menselijke wereld, je een uur kost om te doen in de goddelijke wil. Waarom? God doet het. Jezus, adem in mijn ademhaling. Jij haalt adem. Dat is Jezus die in jouw ademhaling ademt. Hij neemt je op je woord. Jezus klopt in mijn kloppende hart. Jouw hart klopt. Dat is Jezus die klopt in jouw kloppende hart. Hij neemt je op je woord.
En dat is de reden waarom we, weet je, veel dingen zeggen. Maar deze gave van de goddelijke wil, wanneer we in gemeenschap met God komen. Ik bedoel echt, God aanbidden, God liefhebben, God prijzen, God danken, God verheerlijken, God aanbidden. Dat hoort ons leven te zijn. Jezus zei: "Ik heb de Kerk de Heilige Eucharistie gegeven." Waarom? Zodat mensen zich kunnen voorbereiden op de eeuwige gemeenschap die Adam had vóór de zondeval, waar we in de koelte van de avond met God kunnen wandelen en praten. Deze grote gave is heel dichtbij.
Zo zegt Jezus: Aan de andere kant is het doen van mijn goddelijke wil leven met twee verschillende willen, zodat wanneer God geeft om mij te volgen, het schepsel het gewicht van haar eigen menselijke wil voelt, wat contrasten veroorzaakt. En hoewel ze de bevelen van mijn goddelijke wil trouw volgen, zijn het de heiligen die het gewicht voelen van hun opstandige natuur, hun hartstochten en hun neigingen. Hoeveel heiligen, hoewel ze de hoogste perfectie hebben bereikt, voelen hun eigen menselijke wil strijd tegen hen voeren, wat hen onderdrukt houdt? Je hebt gelezen over de donkere nacht van de ziel die de heiligen doormaakten?
Ik wilde vragen: zou je denken dat het vergelijkbaar is met een mystiek huwelijk, waarbij de ziel volledig verenigd is met God, of is dat iets anders? Het mystieke huwelijk is verenigd met God, maar ze zijn nog steeds hier op aarde. De goddelijke wil is de vierde fase van de goddelijke wil: de aarde verlaten, de zon binnengaan, de zon van de goddelijke wil, en één worden met God. Het is alsof je de druppel water bent die de Priester in de kelk doet. Jezus zegt: jij bent het niets dat Ik wil dat je binnengaat in het al. En dat we duiken in deze oneindige oceaan van liefde. Dus wat de heiligen hebben meegemaakt, net als bij het mystieke huwelijk, dat is het begin. Jezus zegt: Luisa, de Hemel is het bruiloftsfeest. We hebben nog niets gezien.
Wat er naar de aarde komt, wat God voor de aarde heeft gepland, geen oog heeft het gezien, geen oor heeft het gehoord. Het is de meest glorierijke tijd om te leven. En daarom lijkt alles uit elkaar te vallen. Het valt eigenlijk niet uit elkaar. God maakt alles klaar. Klaar voor wat? Het koninkrijk van God op aarde zoals in de Hemel. Dat is wat Jezus doet. Jezus zegt dat degenen die onderdrukt worden, ook al hebben ze de hoogste perfectie bereikt, gedwongen worden om te roepen: Wie zal mij bevrijden uit dit lichaam van de dood, dat voortkomt uit de menselijke geest die de dood wil geven aan het goede dat ik wil doen?
Hoe leef je in de goddelijke wil? Door de kracht van de Heilige Geest, die ons klaar maakt voor de tweede Pinksterdag die over de aarde komt, zoals Johannes Paulus II zei: "Maak je klaar voor het derde millennium. Maak je klaar voor de glorie van de Kerk, de nieuwe lente van de mensheid." Wat we nu doormaken is moeilijk, maar Jezus zegt dat de Kerk gezuiverd moet worden. De wereld moet gezuiverd worden. Waarom? Hij zegt: "Deze gave is zo mooi dat de wereld er niet klaar voor is."
Jezus zegt ons dat we ons moeten voorbereiden op de derde zuivering:
De eerste zuivering was de zondvloed.
De tweede zuivering was het Kostbaar Bloed van Jezus dat ons schoon waste.
Nu gaan we de derde zuivering in, dat vuur uit de hemel is.
Luister naar wat OLVrouw van Aikita zegt. Vuur uit de hemel komt eraan. Wat betekent dit? Het betekent dat het H. Hart van Jezus, het Onbevlekte Hart van Maria die de wereld in liefde zullen verteren. Deze God zal ons brengen tot het ware leven van Jezus, het ware leven van Maria voor iedereen die dat wil. En dat zal extase zijn. Voor degenen die dit leven niet willen, zal het geweeklaag en tandengeknars zijn.
Het hangt er dus vanaf waar je bent. OLVrouw zei dat het voor sommigen goed zal zijn, maar voor de meesten slecht. Waar zijn wij? Het is ons leven volledig overgegeven aan het leven van dit overvloedige leven van Jezus en Maria. Dat is wat we proberen, dat is wat de goddelijke wil is. De goddelijke wil probeert ons klaar te maken voor wat er komt. En dit is zo glorierijk. Het is zo magnifiek. Jezus zegt: Leven in mijn goddelijke wil betekent leven als een zoon. Mijn
goddelijke wil doen wordt in vergelijking daarmee leven als een dienaar genoemd. Leven in mijn goddelijke wil is wat van de vader is, van de zoon is. Het is dan ook bekend hoe dienaren gedwongen worden meer offers te brengen dan zonen. Ze moeten zich blootstellen aan vermoeiender, nederiger diensten, aan de kou, aan de hitte, aan reizen te voet en dergelijke. Sterker nog, hoeveel hebben mijn heiligen niet gedaan, hoewel ze mijn meest geliefde vrienden waren? Jezus zegt: maar om de bevelen van het doen van mijn goddelijke wil uit te voeren, zegt hij in plaats daarvan: wat Ik Luisa heb gegeven, daarom noemt hij haar de kleine pasgeboren dochter van de goddelijke wil. De persoon wordt een
zoon of een dochter en blijft bij zijn vader en zorgt voor zijn vader. Hij vrolijkt zijn vader op met zijn kussen en liefkozingen. Hij geeft de dienaren bevelen alsof de vader hen beveelt. Nu krijg je een glimp van de goddelijke wil. God heeft ons vermogen om Gods grote liefde voor de mensheid te begrijpen, vergroot. Hij zegt dat als Hij uitgaat, de zoon niet loopt, hij reist in een koets en terwijl de zoon alles bezit wat de vader toebehoort, krijgen de dienaren alleen de beloning voor het werk dat ze hebben gedaan, en blijven ze vrij om hun meester te dienen of niet.
En als ze de meester niet dienen, hebben ze geen recht meer op verdere compensatie. Aan de andere kant kan niemand de intieme relaties tussen een vader en een zoon, waardoor een zoon de goederen van de vader bezit, ongedaan maken. Geen enkele wet, hemels of aards, kan deze rechten opheffen, net zoals het de zoonsgemeenschap tussen een vader en een zoon niet kan verbreken. Deze intimiteit met God zal intenser zijn met de goddelijke wil dan met de heiligen.
Hoe kan dit? Laten we eens kijken naar het leven van de heiligen uit het Oude Testament. Mozes, Elia, koning David. Niemand van hen ontving het lichaam, bloed, ziel en goddelijkheid van Christus. Niemand van hen ontving de zeven gaven van de Heilige Geest. Waarom? Het was er geen tijd voor. Nu is het de tijd. De afgelopen 2000 jaar. Nu is het de tijd voor de sacramenten en sacramentaliën. En Jezus zegt: Nu is het de tijd. En daarom zegt OLVrouw dit in 1947 tegen Bruno. De tijd is nu ten einde.
Wat is het einde? Wat eindigt er? De heerschappij van de boze. We zijn 6000 jaar onder de duim van de boze geweest. Daar komt een einde aan. Daarom wat God heeft gedaan, is dat Hij ons door Luisa de weg en de manier heeft gegeven waarop het koninkrijk op aarde gevestigd zal worden, zoals het in de hemel is. Jezus zegt: "Mijn dochter, wie leeft in mijn goddelijke wil, leeft het dichtst bij de heiligen in de hemel." Dat is het leven in de hemel op aarde. Moge uw koninkrijk komen op aarde, zoals het in de hemel is. En het is zo ver verwijderd van degene die zich eenvoudigweg voegt naar mijn wil en mijn goddelijke wil trouw uitvoert, en zijn bevelen uitvoert. Die afstand is net zo groot als de hemel en de aarde. De hemel is ver verwijderd van de aarde en net zo groot als de afstand tussen een zoon en een dienaar, tussen een koning en een onderdaan. Bovendien is dit een gave die God wil geven in deze tijden die zo verdrietig zijn en wij ervaren dit.
Elk gezin gaat door een groot lijden met alle zonde die er in de wereld is. Hij zegt, Hij zegt: "Ik wil geven in deze tijden die zo verdrietig zijn, zodat ze niet alleen mijn goddelijke wil doen, maar nu ook mijn goddelijke wil bezitten." Dan zegt Hij dit: "Ben ik niet vrij om te geven wat God wil geven? Wanneer God wil geven en aan wie God dit wil geven." Dit is wat Hij nu ziet: het is tijd voor heiliging. De kerken, de heiligen, hebben ons nooit geleerd hoe we heiliging moeten doen. Waarom? Het was er geen tijd voor. Degene die ons over heiliging leerde, is de pasgeboren Luisa. Dus, staat het een meester niet vrij om tegen zijn dienaar te zeggen: "Woon in mijn huis, neem en eet, beveel als een ander."
Staat het een meester niet vrij om dat te doen? En niemand mag hem beletten zijn goederen te bezitten. Hij legitimeert zijn dienaar als zijn eigen zoon. Hij geeft zijn zoon het recht om te bezitten. En als een rijke man dat kan, zegt Jezus, hoeveel te meer kan ik, God, dat. Daarom is leven in mijn goddelijke wil is de grootste gave dat ik de mensheid wil geven. St Franciscus was voor zijn tijd. St Teresa was voor haar tijd. Luisa is voor onze tijd. God houdt zoveel van ons. Nu, waar het om gaat is wat Jezus tegen Luisa zegt, dat Hij in ons de titels wil zien die Hij aan Luisa geeft, deze goddelijke eigenschappen die God aan Luisa heeft gegeven, wil Hij ook aan ons geven. Daarom is leven in de goddelijke wil de grootste gave die God de mensheid wil geven. Zijn goddelijke goedheid wil meer pronken. Hij wil meer liefde tonen aan de mensheid.
En omdat God hen alles heeft gegeven, wil God hen de gave van Zijn goddelijke wil geven, zodat ze, door de goddelijke wil te bezitten, het grote goed dat ze bezitten, kunnen waarderen en liefhebben. Jezus zegt: Het is geen wonder, dat de zielen die de goddelijke wil lezen zo gelukkig zijn. Ja, het zijn zware 2000 jaar geweest en de laatste paar jaar zijn nog zwaarder geweest, maar het koninkrijk komt. Ik wil niet dat je dat feit vergeet. Jezus zegt: Wees niet verbaasd als je ziet dat ze het niet begrijpen. Wees niet verbaasd. Om het te begrijpen, moeten ze zich overgeven aan de grootste offers. Jezus zegt via Louisa tegen ons: je zult het martelaarschap der martelaren ervaren. Wat is het martelaarschap der martelaren? Het is niet het leven geven aan je menselijke wil. Wat wil je menselijke wil, hoe leeft je menselijke wil? Het is bezorgd. Het is angstig. Het klaagt.
Het is negatief. Het twijfelt. Jezus zegt dat je dat gaat opofferen. De geest van bezorgdheid. Jezus zei tegen zijn apostelen: "Voegt bezorgdheid een moment toe aan je leven?" En Hij zei: "Natuurlijk niet." En toen zei Jezus: "Hou op met je zorgen maken." Dit is een bevel van Jezus. Hou op met je zorgen maken. Je beledigt Jezus Christus. Is Hij je God? Is Hij je Heer? Is Hij je Redder? Wat zei Hij tegen de apostelen? Vraag, geloof dat je het hebt ontvangen en dat het van jou is. Wanneer je zegt: "O Heer, geef mij genade."
Onmiddellijk heb je genade. Doe het nu. Heer, ik heb genade nodig om geduldiger te zijn. God zegt: wees geduldig. En daar geeft Hij je een voorbeeld van: ga je geduldig zijn? Ik heb je de genade gegeven. Ga je terug naar je ellendige menselijke wil van zorgen, angst, klagen, negativiteit? Kijk, het zijn allen demonen en je moet stoppen met ze in leven te houden, stop met ze te voeden. Honger ze uit. Geen zorgen meer. Geen angst meer. De Schrift zegt, liefde drijft alle angst uit. Ontdoe je van alle negatieve dingen. Wees vreedzaam. Wees vrolijk. Wees blij. Dit zei Jezus tegen Luisa. Als je vredig, vrolijk en gelukkig bent, kijkt je uit naar de Hemel. Ik ben één en al vrede. Ik ben één en al vreugde. Ik ben één en al geluk.
Maar als je bezorgd, angstig, bezorgd, klagend en negatief bent, kijk je uit naar de hel. Je leeft geen hemels leven. Je leeft een leven vol hel en ellende. Alle demonen zijn om je heen. Jezus zegt daarom: Je zult de allergrootste offers moeten brengen. De offers die we gaan brengen zijn geen zorgen meer. Dat is de vastentijd die eraan komt. Geen zorgen meer, geen angst, geen bezorgdheid, geen klachten, geen negativiteit, geen twijfels meer. Wees positief. Je zult ontdekken hoe negatief je bent, hoe ellendig je bent. Jezus wil ons bevrijden van dit menselijk falen. En toen Adam zei: God, ik ga naar Lucifer luisteren, ik zal niet dienen. Ik zal niet gehoorzamen. Maar 2000 jaar geleden heeft Jezus ons van Satan verlost.
Nu zegt Jezus, nu je hebt geleerd hoe je de Kerk moet gehoorzamen, hoe je trouw moet zijn aan de Kerk, zul je geheiligd worden. Maak je klaar voor wat komen gaat. Ja, er is de waarschuwing, het het wonder, de drie dagen duisternis, de verlichting van het geweten. Dit alles komt eraan, maar je moet je erop voorbereiden. Hoe? Door dichter bij Jezus te komen, dichter bij Maria. Jezus zegt in feite: Deze zielen, die in de goddelijke wil leven, zullen het bezit van Mij voelen. Ze zullen met hun eigen handen voelen wat het betekent om in mijn allerheiligste goddelijke wil te leven. Maar Hij zegt: wees oplettend en laat je niet hinderen door de moeilijkheden om je heen. Laat je er niet door hinderen.
Wees vredig, vreugdevol en gelukkig in alle situaties. Je moet dit leven van vreugde, van geluk, binnengaan. En God gaat je op de proef stellen. Je gaat zeggen: "Laat me geduld hebben." Hij verhoort je gebed, maar Hij zegt: "Oké, hoe ga je het nu doen? Wat ga je nu doen? Je gaat je zorgen maken, bang zijn, bezorgd." Dus Jezus zegt: "Wees aandachtig. Maak je geen zorgen over de moeilijkheden om je heen." Jezus. Belooft: Ik, God, zal mijn weg banen om de mensheid te laten begrijpen hoe te leven in mijn allerheiligste goddelijke wil. God gaat het doen. God zelf zal het je laten zien.
2 Kunt U de drie dagen duisternis en het nieuwe millennium uitleggen? Begint het nieuwe millennium onmiddellijk na de drie dagen duisternis? Is het nieuwe millennium, de duizend jaar waar het boek Openbaring over spreekt, hoe begint het? Het gaat gebeuren. Maar God houdt alles geheim. Het is net als een goede vader met Kerstmis. Hij gaat de kinderen niet voor Kerstmis vertellen wat hij voor ze gekocht heeft. Een goede vader heeft dit gepland en het is door God gepland. In de drie dagen duisternis, zal God in feite tegen de duivel zeggen: neem wat van jou is en ga hier weg. Het koninkrijk komt. Jezus heeft Zijn kinderen eigenlijk reeds klaargemaakt voor na de drie dagen duisternis. Dit gaat allemaal over een tijd van voorbereiding na de drie dagen duisternis. Het zal de nieuwe hemel en de nieuwe aarde zijn.
Waarom? Het kwaad zal verdwenen zijn, met al zijn metgezellen. Ze zullen allemaal verdwenen zijn. Wat betekent dat? Het koninkrijk van God zal op aarde zijn zoals in de hemel. In de Schrift staat: Geen tranen, geen verdriet, geen droefheid, geen zonde, geen dood meer. Wat komt is glorierijk. De details ken ik niet. Maar wat ik wel weet, is dat het eraan komt.
Over de Verlichting van het geweten? Wil je weten wat de verlichting van het geweten is? Lees het boek van de Hemel van Luisa Piccarreta en je bent voorbereid. Niet alleen voorbereid, je gaat God danken, prijzen, verheerlijken en aanbidden voor wat Hij met Luisa heeft gedaan. Je hele leven verandert wanneer je het boek van de Hemel leest. Er is geen angst. Er is geen bezorgdheid. Er zijn geen klachten. Er is geen negativiteit tot het punt dat er op een dag geen zonde meer zal zijn. En God laat ons getuige zijn van het grootste wonder dat Hij gaat doen. Hij zegt: "De wonderen van de heiligen zijn wonderen." Hij zegt: "Maar Ik, God, ga het wonder der wonderen voor mijn kinderen teweegbrengen."
Wat is dat? Dat is teruggaan naar waar Adam was vóór de zondeval. De meest glorierijke tijd om te leven. Jezus zegt: Wanneer mijn liefde het tijdperk van mijn goddelijke wil zal doen aanbreken, dit het nieuwe tijdperk van maximaal voordeel voor de mensheid zal zijn. De oceanen, de zeeën, de rivieren van mijn goddelijke wil, de aarde zullen overspoelen. Dit is de allesverslindende liefde van God met haar gigantische golven zal naar buiten komen en de mensheid overspoelen, en alles zal terug in mijn goddelijke wil komen. Alles komt terug naar wat God wilde vóór de zondeval.
En Hij laat ons zien hoe en waarom dit gaat gebeuren. En Hij wil dat we voorbereid zijn. De brullende golven zullen zich door iedereen laten zien en iedereen zal alles aanraken wat God geschapen heeft. En degenen die zich tegen deze stroom, deze stroom van goddelijke wil willen verzetten, riskeren het verlies van hun eigen leven. Het gaat zwaar worden. En God moet iedereen geven wat ze willen. Hij moet de duivel geven wat hij wil. Hij gaf de duivel de hel. De duivel wilde de Kerk vernietigen. Hij wilde 100 jaar. God gaf hem honderd jaar. Deze nieuwe en goddelijke weg van heiligheid is heel, heel, heel dichtbij. Deze nieuwe en goddelijke weg van heiligheid, God wil dat we ons klaarmaken voor een nieuwe weg.
Hij wil de heerschappij van God in ons blazen, de adem van God. Zoals de Heilige Geest in het stof blies, zo was wat uit het stof kwam het beeld en de gelijkenis van God. En Hij zegt tegen Luisa: Nu is het tijd voor mijn kinderen om terug te keren naar wat Ik vanaf het begin wilde. Wat uit het stof kwam, het beeld en de gelijkenis van God. Dat is wat Hij voor ons wil. Hij wil dat we terugkeren naar wat Hij oorspronkelijk gepland heeft. Waarom denk je dat alles uit elkaar valt? Omdat het Koninkrijk komt. Dit is een glorierijke tijd om in te leven.
3 Hoe past de wederkomst in het nieuwe millennium en het tijdperk van vrede? De wederkomst van Christus, dit zijn drie komsten van Christus. Dit is wat St Bernardus zei. De derde komst zit tussen de andere twee in. De eerste komst was bij de incarnatie. De laatste komst is wanneer alle vlees de redding van God zal zien. De middelste komst is waar we nu zijn. Laten we het hebben over de laatste komst. We zullen allen kijken naar Jezus, die ze hebben doorboord. En in de middelste komst, de verborgen komst, zullen alleen de uitverkorenen Hem zien en zij zullen Hem in zichzelf zien, zodat hun zielen gered worden. De eerste komst was in het vlees en in zwakheid.
De middelste komst, daar bereiden we ons voor, is in de geest en kracht van God. De laatste komst zal in de glorie en majesteit van God zijn. Deze middelste komst is als een weg die leidt van de eerste komst naar de laatste. De eerste Christus was onze verlossing. De laatste zal de manifestatie van Jezus zijn als een manifestatie van ons leven in Christus. Maar het midden is de weg, God is onze rust. God is onze troost. Daarom brengen we tijd door voor het heilig sacrament. We brengen tijd door voor het heilig sacrament om getroost te worden om in God te rusten en om deze grote gave van de goddelijke wil te beginnen begrijpen. Het lijkt er dus op dat deze middelste komst de grote gave is van de allerheiligste goddelijke wil.
Dit is wat God ons heeft gegeven. Dit is waar we zijn. Daarom weet je, als je een hut hebt en God geeft je een miljoen dollar, dan breek je de hut af en bouw je er een landhuis van. Dit is waar we nu zijn. We doen het oude weg en brengen het nieuwe binnen. Het gaat er niet alleen om de wil van God te doen, goed en heilig te zijn, maar nu, zoals St Petrus in zijn brief zegt, willen we delen in deze goddelijkheid die Christus wil geven. Over de middelste komst zegt Jezus: Als iemand van Mij houdt, zal hij mijn woorden bewaren, en mijn Vader zal hem liefhebben en wij zullen tot hem komen. Dus dit zijn de woorden die je in je hart moet bewaren. Ze zijn verborgen in ons hart en gezegend zijn zij die het bewaren.
Laten we dus diep doordringen tot de kern van onze ziel. Laat deze woorden in ons stromen, in onze gevoelens, zodat we, en de manier waarop we ons gedragen, onze ziel goed kunnen voeden. Daarom hebben we ons ons dagelijks brood, het supersubstantiële brood van de Heilige Eucharistie, dat God ons elke dag geeft als we dat willen. En nu zegt Jezus: Ik ga jullie voeden met het eerste brood, het brood van de goddelijke wil waarmee Ik Adam voedde, dat Jezus en Maria beleefden in de goddelijke wil. Jezus zegt: Zodat jullie harten niet zullen uitdrogen. Als je je aan Gods woord houdt door trouw en katholiek te zijn, dan is het geen twijfel dat het je zal behouden.
Want de Zoon zal met de Vader naar je toe komen en je vernieuwen als degene die alle dingen nieuw maakt." Want dit was de middelste komst. En dit is waar we vandaag de dag zijn. Zijn we gevormd naar het aardse beeld, dan zullen we nu gevormd worden naar het hemelse beeld. Deze gave der gaven verandert ons langzaam en ik kan je alleen maar vertellen dat je niet meer dezelfde persoon bent als je was. De woorden die Jezus sprak tot Luisa, veranderen je echt letterlijk. Zoals Adam tot mens werd gevormd en Gods beeld en gelijkenis, zo is de mensheid, verlost door Christus, nu deze heiliging die komt en nu wordt dit beeld en gelijkenis van God ons gegeven.
Door de heilige doop zijn we naar Gods beeld en nu met de gelijkenis van God, terwijl we het boek van de hemel lezen, het boek van de hemel bestuderen, leren we hoe we dit kunnen naleven. De eerste komst van Christus vond dus plaats in zijn heilige menselijkheid. De tweede komst van Christus is de eucharistische heerschappij van Christus, waar Jezus zegt: "Ik wil jullie tot mijn levende heerscharen maken, zodat zielen op goddelijke wijze in zijn koninkrijk op aarde zoals in de hemel kunnen wonen." En dan is er de derde komst van Christus, het laatste oordeel. De middelste komst van Christus is dus waar St Bernardus het over had, maar hij wist niet wat het was. Hij kende de volheid niet die God voor deze tijd had gepland. Er zijn dus drie komsten van Christus, niet slechts twee.
26/9 Het enige wat de Hel van het Vagevuur scheidt - Uniquely Mary
26/9 Het enige wat de Hel van het Vagevuur scheidt - Uniquely Mary
De H. Francisca Romana was een mystica die God meenam om de hel, het vagevuur en de hemel te zien. Ze beschrijft vooral het lijden van de hel. Maar dan maakt ze de overgang naar het vagevuur. En daar wil ik je mee naartoe nemen: In naam van de H. Drie-eenheid, hier begint onze verhandeling over het vagevuur, waarin met Gods genadige hulp de visioenen die aan de H. Francisca werden getoond en die ze aan haar geestelijke vader openbaarde, worden beschreven na de afsluiting van al haar verschillende visioenen van de hel.
De Heilige vertelde dat ze vervolgens werd weggeleid om het vagevuur te zien. Dit rijk, getuigt ze, bestaat uit drie afdelingen of niveaus: het lagere, het middelste en het hogere. Ze zag bij de ingang van het vagevuur een groot bord van glinsterend kristal. Het droeg de volgende inscriptie geschreven in letters van levendige, glanzende schittering. Zie het rijk van de ware zuivering, een land van hoop, niet van verlatenheid.
En daar is het, dat ene woord, hoop. Hoop is het stiefkind van de drie theologische deugden, geloof, hoop en liefde. We laten hoop achter ons. Want volgens de H. Francisca Romana, is dat het belangrijkste verschil. Wat je in de hel ziet, is wanhoop of hopeloosheid. Beide. En dan betreed je plotseling dit andere rijk.
En dat is het enige belangrijke verschil. Hoop is datgene wat een ziel pakt en de kracht heeft om hem van de bodem, van het laagste niveau van het vagevuur, naar de top en de hemel te brengen. Dit is wat er eigenlijk bij me opkwam. Hoop is die deugd die ons opent, zodat het Gods werking in ons leven toelaat. Het stelt God in staat om in je leven te werken en dingen te doen, dingen te veranderen, die ongelooflijke dingen te doen die je anders nooit had kunnen hopen dat ze zouden gebeuren.
Het kan zo zijn dat iemand in God gelooft en van God houdt, maar God niet toestaat zijn leven of zijn wereld te veranderen. We zouden kunnen geloven, ik geloof dat God er is, en ik hou van de God die er is, maar ik heb geen enkele hoop dat Hij de wereld kan veranderen. Dit is wat we missen, want hoop maakt verandering mogelijk en dat is het belangrijkste wat we nodig hebben in ons eigen leven, in de levens van mensen om ons heen en in de wereld om ons heen. Dit is iets wat je momenteel enorm ziet ontbreken in de Kerk.
Er is geen gevoel van hoop dat God hier kan komen en bijvoorbeeld mensen kan genezen, bekeren of de Kerk kan laten groeien. Terwijl, wanneer je hoop op een hoog niveau ziet bij een Heilige, ze het type persoon zijn dat, ongeacht het obstakel, omdat ze de hoop hebben dat dingen kunnen veranderen, dat God machtig is, allerlei dingen doet. Een opvallend persoon, en dat is er één die ik zou moeten noemen, is Charlie Kirk. Hij was iemand met een hoge mate van hoop. Daarom kon hij zoveel dingen doen.
Hoop is bijna zoiets als een soort kinderlijke naïviteit, kinderlijke hoop, dat kinderlijke verlangen of het geloof dat God alles kan, dat alles kan gebeuren. Dus als hoop het enige is dat het verschil maakt, in het vagevuur, dat het de vuren doet keren, want sommige mensen praten over Heiligen en mystici zeggen dat het hetzelfde vuur is, maar het effect is anders bij degenen in de hel omdat ze wanhopig zijn, omdat ze niet op God hopen. Het enige wat het vuur doet, is hen eindeloos straffen.
Het brengt hen nergens. Terwijl het voor degenen in het vagevuur, vermoedelijk een soortgelijk of hetzelfde type spiritueel vuur is. Die hoop maakt een verschil in de mate waarin dat vuur hen kan veranderen en hen kan verlossen van zeer zondige en met modder bedekte zonden en al die gebreken en alles wat zich na de zonde aan ons vastklampt, zodat ze schitterende, lichtgevende hemelse wezens kunnen worden. Ik bedoel, dat is de kracht van hoop. Wij geloven dat God ons kan veranderen.
Hoop kan radicaal een ziel in het vagevuur transformeren van de bodem naar de laatste fase van het vagevuur, als datgene wat hen in staat stelt om van de bodem naar de top te komen. Hoop is iets dat een toestand radicaal kan veranderen.
Maria: Beste vrienden in Christus, jullie zien hoe mijn tegenstander erin geslaagd is zijn heerschappij hier uit te breiden, zoveel van mijn kinderen ertoe te brengen het zonder God te stellen, hen te verleiden met het gif van atheïsme en neopaganisme. Nooit eerder dan in deze tijd en op deze plaatsen moet de Kerk, die Jezus als een verenigd lichaam heeft gesticht, zich presenteren in al de kracht van haar eenheid, zodat het licht van het evangelie allen die afdwalen, kan bereiken. Ik ben de weg van de eenheid.
Het is de rol van de moeder om allen die door het doopsel zijn opgenomen in het leven van mijn Zoon Jezus, terug te leiden naar wederzijdse liefde, naar eendracht en achting, en naar volledige gemeenschap. Sommigen hebben jullie Hemelse Moeder juist opzij willen zetten in het bedrieglijke vooruitzicht de hereniging van Christenen gemakkelijker te maken. Dit heeft integendeel een nieuw en ernstiger obstakel opgeworpen. In feite is verdeeldheid het binnenste van de Katholieke Kerk binnengedrongen.
Een ware Hereniging van Christenen is niet mogelijk tenzij in de volmaaktheid van de waarheid. En de waarheid is alleen intact gebleven in de Katholieke Kerk, die haar moet bewaren, verdedigen en zonder angst aan iedereen moet verkondigen. Het is het licht van de waarheid dat velen van mijn kinderen ertoe zal brengen terug te keren naar de schoot van de enige Kerk die door Jezus Christus gesticht is.
Een ware hereniging van Christenen is niet mogelijk tenzij in de volmaaktheid van liefde. En wie beter dan jullie Hemelse Moeder kan jullie helpen elkaar lief te hebben, te begrijpen en mededogen met elkaar te hebben, elkaar te kennen en te waarderen? Daarom is een ware hereniging van Christenen niet mogelijk zonder een inspanning te leveren tot innerlijke bekering en zuivering om uitsluitend de vervulling van de goddelijke wil te bereiken.
Dit is de goddelijke wil voor jullie: dat allen één mogen zijn. En wie beter dan ik kan haar kinderen helpen deze moeilijke weg te bewandelen? Ik ben voor jullie de weg van eenheid. Wanneer ik door de hele Kerk aanvaard word, dan zal ik als moeder mijn kinderen kunnen herenigen in de warmte van één enkele familie. Daarom zal de hereniging van alle
Christenen in de Katholieke Kerk samenvallen met de triomf van mijn Onbevlekte Hart in de wereld. Deze herenigde Kerk in de pracht van een nieuw Pinksteren zal de kracht hebben om alle mensen op aarde te vernieuwen. De wereld zal geloven in Hem die de Vader gezonden heeft en zal volledig vernieuwd worden in Zijn geest van liefde.
Bewegingen van het hart die je leiden bij een goede biecht
1 Aanbidding: Voordat je jezelf onderzoekt, hef je ogen op naar Christus. Prijs Hem voor zijn goedheid. Bedenk dat je voor de Heer van barmhartigheid staat. Aanbidding verdrijft angst en herinnert je eraan dat biechten niet om schaamte gaat, maar om ontmoeting.
2 Offer: Leg je zonden voor Hem neer, maar leg ook je verlangens, je wonden, je worstelingen neer. Breng niet alleen schuld. Breng je hele leven mee. Zeg tegen hem: "Dit is wie ik ben. Dit is waar ik faal. Dit is waar ik verlang naar verandering.
3 Smeekbede: Vraag moedig om de genade die je mist. Vraag om spijt, om kracht, om een nieuw begin. Vraag om de moed om openlijk te spreken. Vraag om de nederigheid om de gegeven boete te aanvaarden.
Hoe bereid ik me voor op mijn volgende biecht, zodat deze werkelijk de sluizen van barmhartigheid opent?
1 Bereid je hart voor: Haast je niet. Breng tijd door in stilte. Bid tot de Heilige Geest om licht. Vraag Hem om je niet alleen je daden te laten zien, maar ook de wortels van de zonde.
2 Anticipeer op de ontmoeting: Behandel de biecht met de eerbied die je aan de mis geeft. Noteer het in je agenda. Benader het als een ontmoeting met Christus zelf, want dat is het.
3 Wees concreet: Schrijf je zonden indien nodig op papier. Vermijd vage woorden. Zeg: "Ik was kort van stof." Zeg wie je hebt gekwetst en hoe. Hoe duidelijker je belijdenis, hoe vrijer je ziel.
4 Neem een gebed mee: Voordat je binnengaat, fluister je: "Jezus, ik vertrouw op U." Of herhaal de woorden van de tollenaar: "God, wees mij, een zondaar, genadig."
5 Maak van biechten een regelmatige gewoonte: Indien mogelijk eens per maand. Frequentie bouwt moed op en houdt het geweten levend.
26/9 100+ omgebrachte Christenen in Congo op feest Maria-geboorte - FSSP - met dank aan Martine
26/9 100+ omgebrachte Christenen in Congo op feest Maria-geboorte - FSSP - met dank aan Martine
Op maandagavond 8 september en in de vroege ochtend van dinsdag 9 september 2025 vielen leden van de Allied Democratic Forces (ADF), een terreurgroep die gelieerd is aan IS, in het oosten van de Democratische Republiek Congo de gemeenschappen Potodu en Ntoyo aan met geweren en meestal machetes. Ruim zeventig christenen vonden de dood in Ntoyo en ruim dertig in Potodu. Deze bloedige aanval volgt op eerdere dodelijke aanvallen in het land.
Video’s die via sociale media werden gedeeld, tonen het bloedbad in Ntoyo: lijken liggen verspreid over de grond en opgestapeld in lemen hutten. In de video is de jammerklacht van de overlevende familieleden te horen, die hun leed uiten over deze zoveelste aanval op hun gemeenschappen.
Rond 21.00 uur op 8 september vielen de terroristen in het dorp Ntoyo gelovigen aan die bijeen waren gekomen voor de wake van een overleden kerklid. “Ze kwamen aan en begonnen met moorden. Op deze begraafplaats hebben ze 26 christenen koelbloedig vermoord. Degenen die probeerden te vluchten werden doodgeschoten en anderen werden met machetes vermoord”, vertelt Mbula Samaki. “Het dodental staat op dit moment op meer dan zeventig christenen en minstens honderd mensen werden ontvoerd.” De aanval richtte daarnaast veel schade aan: “Zestien huizen, acht motoren en twee auto’s zijn in brand gestoken. Het is verschrikkelijk”.
Gerichte aanval
De volgende ochtend sloegen de terroristen opnieuw toe. Dit keer was de aanval gericht op christelijke boeren. “De ADF arriveerde in Potodu. Met machetes doodden ze christelijke boeren die op hun boerderijen waren. Het is een nacht van verdriet en verlatenheid voor christenen”, reageert. Een kerkleider vertelt dat het aantal slachtoffers van dertig in Oicha veel hoger ligt. Een aantal mensen wordt nog steeds vermist. “Moge God ons te hulp komen. Wanneer houden deze moorden in Benu op?”, verzucht voorganger Paluku.
De aanvallen leidden ertoe dat grote groepen mensen op de vlucht zijn geslagen, in de hoop veilig te zijn in omliggende plaatsen. Dominee Alili heeft in zijn kerk gevluchte mensen uit Ntoyo opgevangen. Hij vertelt: “Christenen weten niet meer waar ze heen kunnen. Het was de tijd dat ze hun padi (oogst) gingen binnenhalen, maar kijk eens wat er met hen is gebeurd. Wij, als kerk, weten niet goed hoe we met hen moeten meeleven. Ze durven niet in de kerk te slapen uit angst om aangevallen te worden, zoals degenen die tijdens de wake zijn vermoord. De bloedbaden verzwakken het geloof van christenen. Vorige maand was het ook al bloedbad na bloedbad. Heer, kom ons alstublieft te hulp”.
Beide getuigen vertellen dat de meeste slachtoffers lid waren van de katholieke kerk. Sommige begrafenissen vonden gisteren al plaats, in verschillende gemeenschappen zoals Njiapanda, andere in Mangureijipa en weer andere in Ntoyo in een massagraf.
Vertegenwoordigers van de regering hebben de getroffen gemeenschappen bezocht om hun medeleven te betuigen aan de bewoners. “De situatie is kritiek in het Lubero-gebied, waar christenen worden afgeslacht door islamitische terroristen. Broeders en zusters, laten we ons verenigen in gebed om de vijand te bestrijden. Laten we samen bidden voor de christenen in het oosten van de DRC”.
Ongestraft
“We zijn ontzet toen we hoorden dat er opnieuw een bloedbad onder christenen heeft plaatsgevonden in het oosten van de Democratische Republiek Congo (DRC)”, zegt Jo Newhouse, woordvoerder van Open Doors voor Sub-Sahara Afrika. “Het is onaanvaardbaar dat deze aanvallen op burgers, en met name christenen die bijeen waren voor een begrafenis, ongehinderd kunnen doorgaan.
Open Doors veroordeelt deze voortdurende gewelddaden tegen gelovigen ten zeerste en roept de regering en haar internationale partners op om urgent prioriteit te geven aan de bescherming van burgers in het oosten van de DRC, waar de aan IS gelieerde ADF al veel te lang ongestraft gruwelijk zijn gang kan gaan.
We vragen het Lichaam van Christus om de kerk in het oosten van de DRC in gebed te gedenken. Bid om Gods troost, Zijn voorziening voor de gevluchte gelovigen en om Zijn Geest om hen kracht te geven om standvastig te blijven te midden van deze gerichte aanvallen”.
Opnieuw rouwen onze zusters en broeders in de DRC om de zoveelste aanval op hun leven en bestaansmiddelen. Toch erkent de wereld nauwelijks wat er gebeurt. We moeten de stilte doorbreken. Het is een kwestie van tijd dat dit overslaat naar het 'veilige' Europa.
