Hoe een wereldoorlog ontstaat, complete onwil om oorlog te stoppen
23 Iran bereidt aanvallen op Amerikaanse doelen voor
Iran heeft raketten en ander materieel in gereedheid gebracht om Amerikaanse bases in het Midden-Oosten aan te vallen, als de Verenigde Staten aan de zijde van Israël gaan vechten tegen Iran. Dat schrijft de krant 'The New York Times' op gezag van Amerikaanse functionarissen met inzage in inlichtingenrapportages.
In totaal beschikken de VS over militaire installaties op minstens 19 locaties in het Midden-Oosten, in landen als Bahrein, Egypte, Irak, Israël, Jordanië, Koeweit, Qatar, Saoedi-Arabië, Syrië en de Verenigde Arabische Emiraten. Daarnaast maakt het Amerikaanse leger gebruik van grote bases in Djibouti en Turkije.
Irak zou het eerste doelwit zijn volgens twee Iraanse functionarissen. In totaal zijn er 40.000 Amerikaanse troepen gestationeerd in het Midden-Oosten. Ze zijn in verhoogde staat van paraatheid gebracht. Volgens Amerikaanse functionarissen zou Iran weinig voorbereiding nodig hebben om Amerikaanse bases in de regio aan te vallen. Het Iraanse leger beschikt over raketbases waarmee ze met gemak Bahrein, Qatar en de Verenigde Arabische Emiraten kunnen raken.
De VS zouden al tientallen tankvliegtuigen naar Europa hebben gestuurd. Die kunnen Amerikaanse jachtvliegtuigen bijtanken, die worden ingezet ter verdediging van militaire bases, of worden gebruikt om het aantal vliegtuigen dat Iraanse nucleaire installaties aanvalt, uit te breiden, aldus 'The New York Times'.
Binnen de Amerikaanse regering groeit de bezorgdheid over een verdere escalatie van de oorlog. Volgens 'The New York Times' oefent Israël druk uit op het Witte Huis om militair tussenbeide te komen. Bronnen zeggen tegen de krant te denken dat de Houthi's vrijwel zeker opnieuw schepen in de Rode Zee aanvallen als de Amerikanen Fordow beschieten, een belangrijke nucleaire installatie in Iran.
24 (18/6) Olieprijs op bijna hoogste niveau in vijf maanden
De prijs van ruwe olie is sinds het begin van het conflict tussen Israël en Iran al tien procent gestegen. Een vat olie van de Noordzeesoort Brent is momenteel zo'n 76 dollar waard. Een vat Amerikaanse WTI-olie noteert aan bijna 75 dollar.
De olieprijs staat nu op bijna het hoogste niveau in vijf maanden. Er is ongerustheid dat het conflict in de regio — goed voor een derde van de wereldwijde olieproductie — nog meer escaleert en de aanvoer in gedrang brengt. Gespeculeer dat de VS in het conflict zouden stappen, doet de spanningen nog stijgen.
Er is grote nervositeit over de Straat van Hormuz. Zowat een vijfde van de wereldwijde olieproductie wordt via die zeestraat tussen de Perzische Golf en de Golf van Oman verscheept. Een verstoring daar zou dan ook een grote impact op de markt hebben.
25 Robin Ramaekers: En wat als de VS zich echt gaat moeien in de oorlog?
Als de Amerikanen beslissen om echt deel te worden van de strijd en zelf Iran gaan aanvallen, dan heeft Iran al klaar en duidelijk gemaakt dat er onmiddellijk minstens twee gevolgen zullen zijn, duidt Ramaekers.
Het eerste is het aanvallen van Amerikaanse basissen in de buurlanden. Er zijn basissen in Irak, Koeweit en in Jordanië, en die dreigen onmiddellijk onder vuur genomen te worden. Dat is een eerste risico, en een waarbij die landen dan ook meteen betrokken partij worden in het escalerende conflict.
Een tweede dreigement betreft de scheepvaart, zowel in de Rode Zee als de Perzische golf, waarbij schepen volledig geblokkeerd zouden dreigen te raken door Iraanse aanvallen op transporten daar. Dat dreigt een directe impact te hebben op de wereldwijde economie en is dus ook iets dat wij thuis snel zullen merken. De brandstofprijzen zijn nu al heel hard aan het stijgen. En dat is nog maar het begin van het verhaal als het echt tot een Amerikaanse interventie komt...
26 Trump geeft steek aan Poetin: "Bemiddelen met Iran? Bemoei je eerst met Oekraïne"
De Amerikaanse president Donald Trump heeft in een gesprek met journalisten buiten het Witte Huis een opvallende steek uitgedeeld naar de Russische president Vladimir Poetin. Trump zei dat hij gisteren nog een telefoongesprek had met Poetin, die daarin zou hebben voorgesteld om te bemiddelen met Iran. "Ik zei tegen hem: 'Vladimir, doe me een plezier: bemiddel eerst uw eigen zaak'", verwijzend naar de oorlog in Oekraïne. "Ik zei: 'Je kunt je hier later zorgen over maken'."
27 Netanyahu bedankt Trump voor zijn "steun" in oorlog tegen Iran
De Israëlische premier Benjamin Netanyahu heeft de Amerikaanse president Donald Trump woensdagavond in een videoboodschap bedankt voor zijn "steun" in de oorlog met Iran.
28 Iran accepteert 'binnenkort' Trumps aanbod voor een ontmoeting
Iran zou het aanbod van de Amerikaanse president Donald Trump voor een ontmoeting binnenkort accepteren. Dat meldt 'The New York Times' vandaag, verwijzend naar een hoge Iraanse functionaris.
29 (19/6) Israël voert aanval uit in buurt van Iraanse kernreactor
De Israëlische krijgsmacht heeft naar eigen zeggen de kernreactor in Arak in Iran aangevallen. Ook zijn aanvallen uitgevoerd op een locatie in Natanz waar volgens Israël kernwapens ontwikkeld zouden worden.
Iran heeft drie locaties in gebruik waar uranium verrijkt kan worden. Het gaat om een bovengrondse en een ondergrondse installatie in Natanz. De derde is ondergronds in een berg in Fordow. Alleen die laatste lijkt vooralsnog ongeschonden te zijn.
30 IAEA-baas: “Geen bewijs dat Iran bezig is met bouwen van kernwapen”
Volgens Rafael Grossi, de topman van het Internationaal Atoomenergieagentschap (IAEA), is er momenteel geen bewijs dat Iran actief werkt aan de bouw van een kernwapen. “We hebben geen elementen aangetroffen die wijzen op een actief, systematisch plan om een kernwapen te bouwen,” zei hij in een interview met de Arabische nieuwszender Al Jazeera.
31 Poetin en Xi veroordelen Israëlische aanvallen in Iran en roepen op tot diplomatie
Vladimir Poetin en Xi Jinping hebben de Israëlische aanvallen in Iran scherp veroordeeld en opgeroepen tot een politieke en diplomatieke oplossing van het conflict. Dat heeft het Kremlin donderdag bekendgemaakt na een telefoongesprek tussen de Russische en Chinese president.
32 Iran en VS hebben telefonisch overlegd
De speciale Amerikaanse gezant Steve Witkoff heeft volgens anonieme diplomatieke bronnen meerdere keren getelefoneerd met de Iraanse minister van Buitenlandse Zaken Abbas Araqchi tijdens de Israëlische aanvallen op Iran. Araqchi zou hebben gezegd dat Iran "flexibel" kan zijn als het gaat om het nucleaire programma van het land indien de VS Israël ertoe brengen de aanvallen te stoppen. Iran zou terugkeren naar de onderhandelingstafel wanneer de Israëlische aanvallen zijn gestopt.
33 NBC: "Israëlische luchtafweer minder effectief tegen raketten Iran"
De luchtafweer van Israël lijkt steeds minder goed te functioneren. Volgens een Israëlische veiligheidsfunctionaris die nieuwszender NBC heeft gesproken, heeft het land de afgelopen 24 uur 65 procent van de door Iran afgevuurde raketten weten neer te halen. Dat is veel minder dan de 90 procent in de 24 uur daarvoor.
Iran heeft volgens de Israëlische bron, die niet meer in functie is maar nog wel dagelijks door zijn regering op de hoogte wordt gehouden, nog steeds zeer geavanceerde raketten en gebruikt die ook. Het land zet snellere raketten in waardoor er minder tijd is om ze te onderscheppen.
34 Witte Huis: "Binnen twee weken besluit over ingrijpen Iran"
De Amerikaanse president Donald Trump zal "binnen de twee weken" beslissen of de VS Israël gaan vervoegen bij de aanvallen op Iran. Dat heeft het Witte Huis donderdag meegedeeld. Volgens Trump moet er nog rekening worden gehouden met een "substantiële kans" op onderhandelingen.
35 Iran protesteert bij IAEA na aanval op zwaarwaterreactor van Arak
Teheran heeft bij het Internationaal Atoomagentschap (IAEA) protest aangetekend na de Israëlische aanval op een zwaarwaterreactor in de stad Arak. Dat blijkt uit een mededeling van het Iraanse ministerie van Buitenlandse Zaken. Mohammad Eslami, het hoofd van het Iraanse atoomagentschap, noemt de Israëlische aanval een schending van het internationaal recht. Hij vraagt aan het IAEA om de aanval te veroordelen.
Ik zie de H. Charbel en hij zegt ons: Mijn vrienden, denk na over het leven van Jezus! Heeft de H. Aartsengel Michaël jullie niet gezegd dat het leven van Jezus je catechese is? Kijk naar het leven van Jezus! Ik heb er ook over nagedacht. Jezus was en is mijn liefde! Ik leefde niet meer, Jezus leefde in mij! Open je hart helemaal voor Hem! De Heer heeft niet tot je gesproken zodat je in compromissen zou spreken en leven. De Heer heeft tot je gesproken zodat je Hem in je hart kunt toelaten en Zijn liefde kunt beleven.
Toen de Heer de rijke jongeman ontmoette en hij alles deed wat Hem aangenaam was, zei de Heer: 'Volg Mij! De jongeman kon het niet, zijn hart was niet helemaal van Jezus. Had de Heer geen compromis met hem kunnen sluiten, omdat hij alles gehoorzaamde? Nee, dat deed de Heer niet. Jezus wil volledig door jou bemind worden.
Als je ‘ja’ zegt tegen Jezus, laat dit dan een ‘ja’ zijn vanuit je hele liefdevolle hart. Zij die de Heer liefhebben, volgen Zijn geboden in alle liefde en het vuur van de H. Geest brandt in hen. Elk compromis van de tijdgeest dooft het vuur van de H. Geest. Kijk niet naar de wereld, kijk niet naar de tijdgeest, kijk niet naar ambt en waardigheid, heb Jezus en Maria lief!
Als je naar niets anders kijkt, alleen naar liefde, dan zal Jezus naar je toe komen met Zijn Allerheiligste Moeder Maria en de Heilige Engelen zullen je gasten zijn.Kijk hoe ik geleefd heb! Je hebt het vuur van de H. Geest nodig, zodat je hart helemaal brandt voor Jezus en Maria! Ik bid voor de troon van de Heer dat de H. Geest mij te hulp komt, zodat ik ceders van geloof kan planten.
De H. Charbel zegt me dat hij ons zal zegenen met de Priester en zegt:
Het is belangrijk waar je je blik op richt. Blijf trouw aan Jezus en Maria! Amen.
27/5 Verschijning van de H. Remigius in Reims
De H. Remigius verschijnt voor zijn schrijn na de H. Mis op 27 mei 2025 en zegt: Ik ben uit de Hemel tot jullie gekomen om jullie te sterken en jullie de zegen van de Hemel te geven. Wees niet bang! Met alle kracht van de Heer en de Maagd Maria versterk ik alle Priesters, Religieuzen en Diakens wanneer zij hun hart voor mij openen. Ik versterk de gelovigen als hun harten open zijn. Heb de Heer lief met al je kracht, beleef het geloof en doe goed!
Hij zegent ons en vertrekt.
* De H. Remigius van Reims was een Bisschop van Gallo-Romeinse adel in het oosten van wat nu Frankrijk is. Hij werd beroemd door het dopen van de Merovingische koning Clovis I en wordt vereerd als één van de grote Heiligen van het Frankische volk.
28/5 De H. Jeanne d'Arc verschijnt na de H. Communie.
Als jullie bidden, schrijf Jezus en Maria in jullie harten, dan zullen de weinigen die bidden een leger van God worden dat, met gevouwen handen en liefdevolle harten, overwinnaars zal zijn voor de Hemelse Koning. Heb moed en laat je niet afbrengen van het leven in de sacramenten van de Heilige Kerk. Zegevierend zullen jullie de tijd van beproeving overwinnen door het Kostbaar Bloed van Christus.
29/5 Bezoek van de Koning van Barmhartigheid na de H. Communie
Zie hoe groot Mijn Liefde voor jullie is, dat Ik Mij helemaal voor jullie gegeven heb. Ik heb jullie lief met heel Mijn hart en wil op dezelfde manier door jullie bemind worden. Ik ben bij je en open de Hemelpoort tot in je hart.
7/6 Zaterdag van de verzoening van het Heilig Hart in Sievernich
De Koning van Barmhartigheid kwam naar me toe na het ontvangen van de Heilige Communie, omhelsde me en sprak met zachte stem tot me:
Berouw is een zuiverende kracht van de H. Geest. Het is de eerste hartslag van een liefdevol hart, dat Ik in Mijn liefde tot Mij trek. Moge het vuur van de H. Geest de harten van de mensen vullen met berouw, zodat Ik Mijn liefde in hun harten kan uitstorten, tot de rand gevuld. Herinner je je de kruiken die gevuld werden met water op de bruiloft in Kana? Zo zal Ik ook jullie vullen met Mijn liefde en genade en geen plaats overlaten die niet aan Mijn liefde toebehoort.
16/6 Bezoek van de H. Aartsengel Michaël in Sievernich
De regeringen van de aarde zullen een grote oorlog beginnen als jullie niet bidden! Bid alstublieft negen dagen lang de rozenkrans en het Latijnse gebed dat voor mij bestemd is!
Sancte Michael Archángele, defénde nos in práelio, contra nequitiam et insidias diáboli esto praesidium. Imperet illi Deus, súpplices deprecámur: tuque, Princeps militiae caeléstis, sátanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in mundo, divina virtúte inférnum detrúde. Amen.
17/6 Woorden van Manuela
Beste vrienden, gisteren bezocht H. Michaël mij met deze boodschap. Laten we bidden en ons hart openen voor meer gebedsoffers. Vandaag beginnen we ons gebed in Sievernich. Laten we de Heer om vrede vragen, OLVrouw Maria om voorspraak en de H. Aartsengel Michaël om bescherming. Laten we ons opnieuw verenigen in gebed.
20/5 Verschijning van de H. Aartsengel Michaël in Sievernich
20/5 Verschijning van de H. Aartsengel Michaël in Sievernich
Ik zie een grote gouden lichtbol boven ons zweven in de lucht en een kleine gouden lichtbol ernaast. Een prachtig licht schijnt op ons, en uit dit licht komt de H. Aartsengel Michaël tevoorschijn. Hij komt dichtbij. Hij is gekleed als een Romeinse soldaat in wit en goud en draagt een rode generaalsmantel met een leeuwenkopgesp over zijn schouders. Hij houdt zijn schild in zijn linkerhand. En in zijn rechterhand houdt hij zijn zwaard omhoog naar de hemel. Op zijn hoofd draagt hij de prinselijke kroon met een robijn op de voorkant. De H. Michaël draagt Romeinse sandalen.
Hij zegt ons: Mogen God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest jullie zegenen. Amen.
Er volgt een persoonlijke boodschap.
De H. Michaël plaatst zijn schild in zijn voetafdruk. Dan zie ik hem de lucht in vliegen, zich omdraaien en vervolgens zijn voet weer in zijn voetafdruk plaatsen. Dit zou een teken van zijn bescherming en aanwezigheid moeten zijn. Ik dank hem.
Hij zegt ons: Jullie bent volledig beschermd in het Kostbaar Bloed van Christus, en dit is belangrijk voor de komende tijd. Petrus zal de Kerk, de boot van de Kerk, door de golven van de verdrukking leiden met gebed. OLVrouw, onze Hemelse Koningin, gafDuitsland een rode roos, de rode roos van opoffering tegen alle dwaling, tegen alle tijdgeest.Deze rode roos van opoffering was Benedictus.
De Hemelse Koningin legde de gele roos op het land Argentinië. Vergeet niet dat zij een gouden roos aan haar voeten draagt. De gele roos was Franciscus.
OLVrouw, de Onbevlekte, legde op Italië de witte roos van gebed en vernieuwing; van het herstel van heiligheid. Deze witte roos, voor het herstel van heiligheid, vertegenwoordigt Leo XIV.
Hij is geroepen om deze boot door de golven van duisternis te leiden. Bid vurig voor je Heilige Vader, die de golven van haat in het Hart van Jezus en OLVrouw legt en ze wil omvormen tot de genade van vrede. Bid vurig voor hem! Bid voor hem dat hij de tijdgeest mag weerstaan, want de tijdgeest is de Kerk binnengedrongen. De tegenstander verduistert het licht van heiligheid met compromissen in de zielen van velen die door de Heer werden geroepen.
Bid vurig voor vrede, bid hard voor je Heilige Vader en de Kerk! Zie naar het leven van de Heer! Moge het leven van je Koning van Barmhartigheid je catechese zijn! Wat deed de Heer? Hij bad, Hij onderwees, Hij genas en onderwees de Zijnen in alle liefde. De Zijnen aanvaardden Zijn Woord. Bid vurig, want de tijdgeest verduistert al wat heilig is en probeert een helder licht te werpen op zonde. Het is belangrijk dat je je harten en je gezinnen heiligt met gebed; dat je leeft in de Heilige Sacramenten, waarin Mijn Heer leeft.
Nu opent de kleine gouden lichtbol zich en komt de H. Jeanne d'Arc tot ons vanuit een prachtig licht. Ze is gekleed in een gouden harnas, draagt een lichte mantel met blauwe Franse lelies en draagt haar banier met het IHS-symbool en de woorden Jezus en Maria. Ze zegt ons: Geliefde vrienden van het Kruis, luister naar Michaëls woorden en bid vurig!
Vind redding in het Kostbaar Bloed van Christus. Luister niet naar de golven van haat! De golven van de tijdgeest die de boot van de Kerk heen en weer slingeren, maar ze zal niet zinken! Ik zal de H. Kerk beschermen, en kijk: de heiligen bidden voor jullie bij de troon van de Heer. Voel je veilig met hun gebeden. Hun gebeden omarmen je harten. Je kunt hierover lezen in de Catechismus van de Katholieke Kerk over gebed.
956: De voorspraak van de heiligen. "Op grond van het feit immers dat de zaligen in de hemel inniger met Christus verenigd worden, bevestigen zij heel de Kerk nog meer in de heiligheid (...). Zij houden niet op voor ons bij de Vader ten beste te spreken door Hem de verdiensten aan te bieden die zij hier op aarde verworven hebben door de ene Middelaar tussen God en de mensen, Jezus Christus (...). Daarom is hun broederlijke zorg een zeer grote steun voor onze zwakheid". Weent niet, ik zal voor u na mijn dood van groter nut zijn en ik zal u na mijn dood beter kunnen helpen dan tijdens mijn leven. (H. Dominicus zich bij zijn sterven wendend tot zijn broeders) 5 Ik zal alle tijd in de hemel doorbrengen om goed te doen op aarde.
957: De gemeenschap met de heiligen. Niet alleen omwille van hun voorbeeld echter vieren wij de nagedachtenis van de gelukzaligen in de hemel, maar veeleer om door de beoefening van de broederlijke liefde de eenheid van de Kerk in de geest te versterken. Want zoals de christelijke gemeenschapszin van hen die op aarde nog onderweg zijn, ons dichter bij Christus brengt, zo verbindt de gemeenschap met de heiligen ons met Christus.
Uit Hem, als de bron en het hoofd, stroomt alle genade en het leven van het volk van God zelf. Wij aanbidden Christus, omdat Hij de Zoon van God is, en wij hebben de martelaren, als leerlingen en navolgers van de Heer, lief op grond van hun onovertroffen verering voor hun koning en meester; moge het ook ons gegeven zijn hun metgezellen en medeleerlingen te zijn. 8
Als je de Heilige Schrift leest, de Catechismus van de Katholieke Kerk, en leeft in de Heilige Sacramenten van de Kerk, waarin Jezus leeft, dan zul je de golven van de tijdgeest kunnen bevaren, en het is zelfs de Heer, de Koning van Barmhartigheid, die je door deze golven heen draagt.
Nu zie ik de H. Jeanne d'Arc met een kussen van witte rozen in haar handen, en daarop ligt de Vulgaat, de Heilige Schrift. Nu knielt ze voor de H. Aartsengel Michaël, en de Schrift opent zich. Ik zie de tekst uit de brief aan de Romeinen: Romeinen 8
Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld. De wet van de Geest die in Christus Jezus leven brengt, heeft u bevrijd van de wet van de zonde en de dood. Waartoe de wet niet in staat was, machteloos als hij was door de menselijke natuur, dat heeft God tot stand gebracht. Vanwege de zonde heeft hij zijn eigen Zoon als mens in dit zondige bestaan gestuurd; zo heeft hij in dit bestaan met de zonde afgerekend, opdat in ons wordt volbracht wat de wet van ons eist.
Ons leven wordt immers niet langer beheerst door onze eigen natuur, maar door de Geest. Wie zich door zijn eigen natuur laat leiden is gericht op wat hij zelf wil, maar wie zich laat leiden door de Geest is gericht op wat de Geest wil. Wat onze eigen natuur wil brengt de dood, maar wat de Geest wil brengt leven en vrede. Onze eigen wil staat vijandig tegenover God, want hij onderwerpt zich niet aan zijn wet en is daar ook niet toe in staat. Wie zich door zijn eigen wil laat leiden, kan God niet behagen.
Maar u leeft niet zo. U laat u leiden door de Geest, want de Geest van God woont in u. Iemand die zich niet laat leiden door de Geest van Christus behoort Christus ook niet toe. Als Christus echter in u leeft, bent u door de zonde weliswaar sterfelijk, maar de Geest schenkt u leven, omdat u door God als rechtvaardigen bent aangenomen. Want als de Geest van hem die Jezus uit de dood heeft opgewekt in u woont, zal hij die Christus heeft opgewekt ook u die sterfelijk bent, levend maken door zijn Geest, die in u leeft.
Broeders en zusters, we hoeven ons niet langer te laten leiden door onze eigen wil. Als u dat wel doet, zult u zeker sterven. Als u echter uw zondige wil doodt door de Geest, zult u leven. Allen die door de Geest van God worden geleid, zijn kinderen van God. U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’. De Geest zelf verzekert onze geest dat wij Gods kinderen zijn. En nu we zijn kinderen zijn, zijn we ook zijn erfgenamen, erfgenamen van God. Samen met Christus zijn wij erfgenamen: wij moeten delen in zijn lijden om met hem te kunnen delen in Gods luister.
Ik ben ervan overtuigd dat het lijden van deze tijd in geen verhouding staat tot de luister die ons in de toekomst zal worden geopenbaard. De schepping ziet er reikhalzend naar uit dat openbaar wordt wie Gods kinderen zijn. Want de schepping is ten prooi aan zinloosheid, niet uit eigen wil, maar door hem die haar daaraan heeft onderworpen. Maar ze heeft hoop gekregen, omdat ook de schepping zelf zal worden bevrijd uit de slavernij van de vergankelijkheid en zal delen in de vrijheid en luister die Gods kinderen geschonken wordt.
Wij weten dat de hele schepping nog altijd als in barensweeën zucht en lijdt. En dat niet alleen, ook wijzelf, die als voorschot de Geest hebben ontvangen, ook wij zuchten in onszelf in afwachting van de openbaring dat we kinderen van God zijn, de verlossing van ons sterfelijk bestaan. In deze hoop zijn we gered. Als we echter nu al zouden zien waarop we hopen, zou het geen hoop meer zijn.
Wie hoopt er nog op wat hij al kan zien? Maar als wij hopen op wat nog niet zichtbaar is, blijven we in afwachting daarvan volharden. De Geest helpt ons in onze zwakheid; wij weten immers niet wat we in ons gebed tegen God moeten zeggen, maar de Geest zelf pleit voor ons met woordloze zuchten. God, die ons doorgrondt, weet wat de Geest wil zeggen. Hij weet dat de Geest volgens zijn wil pleit voor allen die hem toebehoren. En wij weten dat voor wie God liefhebben, voor wie volgens zijn voornemen geroepen zijn, alles bijdraagt aan het goede.
Wie hij al van tevoren heeft uitgekozen, heeft hij er ook van tevoren toe bestemd om het evenbeeld te worden van zijn Zoon, die de eerstgeborene moest zijn van talloze broeders en zusters. Wie hij hiertoe heeft bestemd, heeft hij ook geroepen; en wie hij heeft geroepen, heeft hij ook vrijgesproken; en wie hij heeft vrijgesproken, heeft hij nu al laten delen in zijn luister.
Wat moeten wij hier verder over zeggen? Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn? Zal hij, die zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar hem omwille van ons allen heeft prijsgegeven, ons met hem niet alles schenken? Wie zal Gods uitverkorenen aanklagen? God zelf spreekt hen vrij. Wie zal hen veroordelen? Christus Jezus, die gestorven is, meer nog, die is opgewekt en aan de rechterhand van God zit, pleit voor ons.
Wat zal ons scheiden van de liefde van Christus? Tegenspoed, ellende of vervolging, honger of armoede, gevaar of het zwaard? Er staat geschreven: ‘Om u worden wij dag na dag gedood en afgevoerd als schapen voor de slacht.’ Maar wij zegevieren in dit alles glansrijk dankzij hem die ons heeft liefgehad. Ik ben ervan overtuigd dat dood noch leven, engelen noch machten noch krachten, heden noch toekomst, hoogte noch diepte, of wat er ook maar in de schepping is, ons zal kunnen scheiden van de liefde van God, die hij ons gegeven heeft in Christus Jezus, onze Heer.
De H. Jeanne d'Arc vervolgt: Onthoud dat niemand je ervan kan weerhouden Christus lief te hebben als je Jezus met heel je hart liefhebt, zoals ik Hem heb liefgehad! Ik bid voor jullie aan de troon van de Eeuwige Vader! Veel heiligen bidden voor Duitsland, zodat het in heiligheid mag schitteren tegen dwaling! Veel heiligen vragen om vrede in de wereld voor Oekraïne, het Midden-Oosten en Afrika.
Het is belangrijk dat je bidt voor je Heilige Vader, want de tegenstander zoekt Hem. Wanneer je bidt voor zielen, bloeien ze als rozen. Onthoud altijd: door je gebed bloeien de zielen van je geliefden; de zielen van je vijanden bloeien: want als je niet voor hen bidt, van wie zal de redding dan komen? Ik bid voor jullie!
De H. Aartsengel Michaël zegt: Quis ut Deus! Het is belangrijk dat de heiligheid van de Kerk bloeit, ook al moet ze Jezus volgen. De tijd van de zuivering, de verdrukking waarin je verkeert, zal de Kerk heen en weer schudden, maar ze zal blijven bestaan! Als je met heel je hart bidt, als je de H. Mis viert voor vrede, dan zal er vrede zijn: vrede door je gebed, vrede door je bekering, vrede door het H. Misoffer, vrede door je boetedoening, vrede door je berouw.
Maar als je je hart sluit, als je Jezus niet in je hart toelaat, hoe kan er dan vrede zijn? Daarom vraag ik je in de naam van de Heer: Bekeer je, open je hart voor Jezus! Dan zullen niet alleen jullie voorspoedig zijn, maar de hele wereld: genade en vrede zullen uit het Hart van de Heer stromen!
Nu zie ik het gebed "Sancte Michael Archangele" voluit geschreven op zijn gouden schild. Hij houdt het ons voor, en wij bidden het.
Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio; contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute, in infernum detrude. Amen.
Heilige Aartsengel Michaël, verdedig ons in de strijd. Wees onze bescherming tegen de boosheid en de listen van de duivel. Wij smeken ootmoedig dat God hem Zijn macht doet gevoelen. En gij, vorst van de hemelse legerscharen, drijf Satan en de andere boze geesten, die tot verderf van de zielen over de wereld rondgaan, door de goddelijke kracht in de hel terug. Amen.
Dan zegt hij ons: Jullie gebeden, het Misoffer, jullie bekering, jullie boetedoening, jullie berouw, dit alles is de sleutel tot vrede, en vrede zal het zijn! Quis ut Deus!
Ik dank jullie hartelijk. De H. Michaël vervolgt:
Niets zal jullie kunnen scheiden van de liefde van Christus als je het niet wilt.
De robijn in zijn kroon schittert, en dit licht reikt naar ons allen. De H. Michaël en de H. Jeanne d'Arc nemen afscheid. Beiden keren terug naar het licht en verdwijnen.
15/6 Laat iedereen werken aan deze vrede - Angelica, IT
15/6 Laat iedereen werken aan deze vrede en voor het einde van de conflicten - Angelica
Maria: Kinderen, God is ten volle in jullie! Ik begrijp dat jullie met al deze conflicten niet de vreugde kunnen ervaren die jullie zouden moeten ervaren. Jullie gedachten zijn afgeleid, jullie horen de hulpkreten van jullie stervende broeders en zusters. Ook vandaag roep ik luidkeels: "Laat iedereen werken aan deze vrede en voor het einde van de conflicten! Spreek niet met arrogantie, laat het gezicht van Christus zien. Met het gezicht van Christus wordt de vijand zachtmoedig. Als je je eigen toon eraan toevoegt, is het als olie op het vuur gooien, omdat je toon arrogant is. Arrogantie zit in jullie als onkruid!
Dit, kinderen, is het moment waarop, als jullie Mijn Zoon in je hart hebben toegelaten, het aan de vijand te laten zien! Kom op, allemaal, verenigd!
Ik herhaal: "Gebruik zachtheid in je gesprekken en maak een einde aan de conflicten. Genoeg, genoeg, laat de aarde eindelijk zich verheugen!"
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en houdt van jullie allen vanuit de diepte van haar Hart.
17/6 Help je naaste op zijn weg naar de Heilige Berg - Gérard, F
17/6 Help je naaste op zijn weg naar de Heilige Berg - Gérard, F
Maria: Mijn lieve kinderen, wanneer Ik jullie vraag om je bij Mij aan te sluiten, zeg Ik jullie om Mijn Zoon lief te hebben. Ja, Ik heb Hem ontvangen; ja, Ik heb Hem geleid in Zijn eerste stappen. Probeer Onze Verbondenheid met de Eeuwige Vader niet tegen te spreken. Ik ben Zijn Gezegende Bruid in de Liefde van de Heilige Geest, die Mijn Lichaam nam om het Goede Nieuws te verkondigen.
Het was nodig om vele obstakels te overwinnen, en uiteindelijk hebben Wij het Kwaad overwonnen. Zo zal het ook voor jullie allen zijn. Verenig jullie met Mijn Onbevlekt Hart, wees medeverlosseres van het leven van Jezus, want Hij heeft jullie Leven gegeven - het Leven dat nooit zal eindigen. Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn Vrienden, wees strijders van genade. Dompel jezelf onder in Mijn Hart, wees kinderen van genade. Bid, heb lief, en volg niet in de voetsporen van de Boze. Ik nodig jullie uit voor het Bruiloftsmaal van het Lam - het overwinnende Lam.
Wijs Mijn oproep niet af, noch die van jullie Moeder van Liefde. Kom tot Ons, blijf niet doof voor Onze Oproep. De wind zal waaien, de Heilige Geest zal uit de Hemel neerdalen om alles te vernieuwen; wees gereed, wees Liefde voor elkaar. Veroordeel je naaste niet, help hem op zijn weg naar de Heilige Berg. Amen †
Vraag Mij om tot jullie te komen. Wanneer jullie begrijpen dat Ik jullie voor Mijzelf wil, zullen jullie melk en honing ontvangen. Dan zal Ik op jullie wachten. Blijf niet ongevoelig voor Mijn oproepen. Ik ben de Verlosser, en Ik heb het kwaad overwonnen. Wees Liefde, en jullie zullen het Kwaad overwinnen. Amen †
Jezus, Maria en Jozef, Wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Ik wacht op jullie in Mijn Liefde. Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Aartsengel Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
16/6 Ik verwacht dat ieder van jullie wordt zoals Ik - Christine, F
16/6 Ik verwacht dat ieder van jullie wordt zoals Ik - Christine, F
De Heer: Mijn kinderen, de wereld zal jullie geen vrede brengen, de wereld zal jullie geen vreugde brengen, maar de wereld zal jullie verraden en aanklagen. De wereld zal jullie aanklager zijn, en ze is reeds de aanklager van jullie leven. Zoals Ik werd afgewezen, zullen jullie ook worden afgewezen; velen zullen jullie verraden, anderen zullen jullie aanklagen, jullie zullen berecht worden omdat jullie kinderen van de stilte zijn, van de vrede, kinderen van Mijn Kruis, en jullie zullen je kruis dragen in een vijandige en kwaadaardige wereld. Jullie zullen uit de kerken worden verdreven, Mijn kerken zullen worden gesloten en veel van Mijn tabernakels zullen worden ontheiligd, en jullie zullen wenen en smeken, en alleen de stilte zal jullie lijken te antwoorden.
Kinderen, de Kerk zal herboren worden door het kruis. Waarom? Omdat veel van Mijn kinderen, die zeggen Mij te volgen, Christenen zijn in naam en niet in hun hart. Velen hebben het geloof verlaten, velen leven volgens de wetten van de wereld, en verwerpen Mijn leefregels als oude, versleten kleren die uit de mode zijn. Maar het leven in de Hemel, kinderen, is geen mode; het is de Eeuwigheid. Jullie leven op deze Aarde is slechts een doorgang, zoals het oversteken van een rivier om de zee te bereiken, en de Zee van Mijn Hart wacht op ieder van jullie om samen verder te gaan op het pad van het Leven.
Heb vertrouwen in Mijn Woord en vrees Mijn Oordeel, want Mijn Oordeel is rechtvaardig, en Ik oordeel met liefde maar ook met strengheid. In strengheid ligt rechtvaardigheid, en Ik ben de Rechtvaardige, de enige Rechter, de enige Liefdevolle, de volmaakte Liefde van Mijn kinderen. Ik, die zuivere Liefde, zuivere Waarheid, volmaakte Heiligheid ben, wacht op ieder van jullie om Mijn gelijkenis te bereiken. Zoek het volmaakte, zoek het rechtvaardige, en jullie zullen op het pad wandelen, in de voetsporen van Mijn voeten.
Verwerp alles wat niet van Mij komt, proef de Schrift, en vrede, Mijn Vrede, zal over jullie komen. Waarom de wereld volgen, die gaat haar ondergang tegemoet! Satan heeft lege harten gegrepen, hij heeft dode zielen tot zijn ridders en dienaren gemaakt, en hij leidt hen rechtstreeks naar de eeuwige Hel, waar brandende vlammen hen zullen verslinden, de vlammen van spijt, de vlammen van wanhoop.
Met Mij wandelen is naast Mij wandelen en je stappen in de Mijne zetten. Het is tot Mijn Woord van Waarheid komen, het is het pad van stilte nemen dat leidt naar de Waarheid die Ik ben, het is je hart tot een bron van levend water maken en het aanbieden aan het Hart van de Geliefde die Ik ben, die het je honderdvoudig zal teruggeven en de rivier van Levend Water van Verlossing in je zal gieten.
Verlossing, kinderen, de vreugde van het in de Eeuwigheid zijn naast je Meester en Heer, want Ik ben Meester en Heer! Maar Ik ben ook Liefde, zuivere Liefde, die jullie zullen ontdekken, en het zal een explosie in jullie ziel en geest zijn wanneer jullie de Geest van Waarheid ontdekken, die niets anders is dan liefde.
Jullie zullen liefde ontdekken, kinderen, door jullie wil over te geven aan Mijn Wil. Waarom? Omdat Mijn Wil liefde is, zuivere liefde, terwijl jullie wil in het lagere deel van jullie wezen verblijft, omdat jullie wil menselijk verlangen is en gesloten is voor de liefde die Ik ben.
Geef je wil over aan Mij, en het pad naar de Hemel zal in jullie geboren worden, het pad van overgave, van geven, en jullie zullen met heel je hart, met heel je ziel, met heel je geest kunnen roepen: "Moge Uw Wil geschieden, Heer, en niet de mijne, want ik ben een wezen met een onzuiver hart, onzuivere verlangens, onzuivere gedachten, en ik oordeel over mijn broeders, terwijl ik niet in staat ben mezelf in waarheid, met standvastigheid, rechtvaardigheid en waarheid te oordelen."
Kinderen, erken je kwetsbaarheid, je zwakte, je fouten, je armoede, en dan zul je groeien, je zult je pad van tegenspoed verlaten en, ver van de wereld terwijl je in de wereld leeft, naast Mij wandelen, je zult Mijn voorschriften leren en de kracht van stilte meten; en in overgave aan Mijn Goddelijke Wil zul je het innerlijke pad vinden dat je zal leiden naar de bloeiende afgronden van liefde, liefde die elk wezen vervult, die in ieder de brandende fakkel draagt van Hem die Is, die jou tekent met het Zegel van Leven voor de Eeuwigheid.
Kinderen, leer stilte en ga de stilte binnen, want wie zich overgeeft, vindt de weg. Breng Mij je wil, kind! Wie je ook bent, geef je wil over aan Mij en Ik zal van je hart een vuurgeiser maken en Ik zal je ziel wassen in het Water des Levens dat Ik ben, en Ik zal op je lippen de kus van Mijn liefde leggen, om je mond te verzegelen met de woorden van Mijn Hart en je Mijn kind, Mijn geliefde, Mijn kleintje te maken; en Ik zal in je hart het Bloed van de Wijnstok die Ik ben gieten, en in Mijn voetsporen, met Mij, zul je in de Eeuwigheid wandelen en je zult gered worden.
Ja, Ik zal je dragen op het pad, zodat je voet de stenen niet zal stoten; en Ik zal je stappen in de Mijne plaatsen, zodat je niet van het pad afdwaalt, zodat je rechtdoor zult lopen en de Waarheid van Mijn Hart zult bereiken, die je het leven gaf, zodat je een levende fakkel zou kunnen worden tot eer en glorie van je Meester en Heer. Ontwaak, ontwaak! De tijd is niet om te slapen, maar voor vervulling!
Kom, Ik wacht op je en Ik zal je tot een verkenner van de vrede maken. Laat de stilte het pad zijn dat je naar Mijn Hart leidt!
Kind van de wereld, wie je ook bent, Ik wacht erop dat je je vervolmaakt in Mijn Waarheid, die liefde is. Vrees de oproep niet, maar vrees de omwentelingen van de wereld die op je deur kloppen om je af te leiden van de enige Weg van het Leven, je Heer, je God, je Koning, de enige Meester van het Universum en van de universums.
Herinner je Mijn woorden, neem het pad van het Leven dat Ik ben, Ik ben het Leven, de Weg, de Waarheid. Ik ben de Weg, de Waarheid, het Leven, kom tot het ware Leven en je zult leven!
Loop naar het geluid van Mijn Stem en kom, voed je hart met de woorden van Mijn Hart en kom, plaats je lippen op de kus van Mijn mond die Ik je aanbied om je mond en je tong te zuiveren, zodat er niets onreins van je lippen komt. Je zult genezing ontvangen in Mijn stralen, mens van goede wil en goede bedoelingen. Ik plaats Mijn Hart tegen jouw hart, zodat het kloppen van Mijn Hart jou rechtvaardigheid, waarheid, heiligheid en zuiverheid leert. Niets onreins zal je oren bereiken, niets onreins zal je lippen aanraken en je gedachten, verenigd met de Mijne, geheiligd en bevrijd mogen worden van de aanvallen van de Boze.
Ik maak van iedere mens, die Mij werkelijk volgt, een kind van Mijn Hart, verborgen bewaard in de voorhoven van Mijn liefde. Kom, kinderen van Mijn Hart, en Ik zal jullie de vlam brengen die nooit flakkert, de vlam van Vuur, de vlam van eeuwige Liefde.
Kinderen, ga Mijn voorhoven binnen, opdat Ik jullie mag bekleden met het Zegel van Mijn Hart, dat aan ieder van jullie is gegeven. In waarheid en in Waarheid wacht Ik op ieder van jullie die Mij zijn fiat geeft.
Kinderen, Ik parfumeer jullie lippen met de kus van Mijn mond, de kus van Liefde. Volg Mijn weg en jullie zullen leven; luister naar Mijn stem en jullie zullen niet verloren gaan. Blijf weg van leugenaars en van de Leugenaar, zodat jullie stappen onophoudelijk in de Mijne mogen wandelen, en jullie zullen niet verloren gaan of afdwalen. Ik ben de weg en de stem in jullie harten, die je leidt op het rechte pad.
Waak, kinderen, en bid. Bid onophoudelijk, dit is altijd bij Mij zijn, met je hart verenigd met Mijn Hart, wandelend in innerlijke contemplatie met de Geliefde, met dezelfde stap, dezelfde impuls, hetzelfde ritme. Volg Mijn weg en je zult leven; het kwaad zal je niet kunnen raken of je doen vallen. Wees altijd standvastig en je zult overwinnen. Laat degenen die je bespatten je niet nat maken; laat de modder aan de modder over. Laat je blik altijd op de Mijne gericht zijn, en Mijn oog zal jouw oog zijn, en je zult niet op een dwaalspoor worden gebracht.
Wandel rechtop, met je hart in het Hart van je God, en niets kwaads zal je kunnen raken. Kinderen, luister naar dit woord van waarheid: treed binnen in Mijn Wil en je zult leven; doe Mijn Wil en je zult verlicht worden. Ik ben Hij Die Is, de zuivere Wil van de liefde. Treed binnen in Mijn Wil en leven in overvloed zal je gegeven worden. Mijn Wil is dat elk kind Mijn Wil doet, die hem verlost van het kwaad en hem afkeert van het kwaad. In Mijn Wil, kinderen, wordt jullie liefde gegeven, en jullie wandelen in Mijn wegen en in Mijn voetsporen. Kinderen, het Licht wordt jullie gegeven.
Hij Die Is, Mijn kinderen, brengt jullie Mijn vrede. Ontvang Mijn zegen, in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Moge Mijn Wil in ieder van jullie vervuld worden. Ik zegen jullie.
Kinderen, jullie zijn het zout der aarde. Als het zout zijn smaak verliest, wat zal er dan gebeuren?
Twijfel nooit, laat je niet intimideren. Luister niet naar de stem van de Leugenaar die een bedrieger is. En als jullie vallen, sta dan op en kom tot Mij, en Ik zal jullie bekleden met Mijn Zegel.
Wees waakzaam, wees sterk en wandel altijd in gerechtigheid. Kinderen van Mijn Hart, jullie leven in de Levende.
Het getal 13 wordt vaak geassocieerd met ongeluk. De overtuiging dat het getal 13 ongeluk brengt, is echter in wezen bijgeloof, en als Katholieken zouden we ons daar nooit mee moeten bezighouden. Er zijn meer heilige gebeurtenissen rond het getal 13 die we moeten overwegen, en de meeste daarvan behoren toe aan OLVrouw:
* OLVrouw van Fatima verscheen bovendien op 13 mei (een maand gewijd aan OLVrouw); zij verscheen in Fatima op de 13e van elke maand, gedurende 6 maanden.
* Het Zonnewonder vond ook plaats op 13 oktober - een maand gewijd aan de rozenkrans.
* OLVrouw vertrouwde de rozenkrans toe aan de H. Dominicus in de 13e eeuw.
* Tijdens de Neerdaling van de Heilige Geest was OLVrouw de 13e persoon inhet cenakel.
* De M van Maria is de 13e letter in het alfabet.
* De H. Johannes Paulus II gaf OLVrouw de eer voor het wonder dat zijn leven redde, nadat hij op 13 mei 1981 drie keer werd neergeschoten. Op dezelfde dag in 1982 plaatste de Poolse Paus later de kogels in de kroon van Onze Lieve Vrouw in het heiligdom van Fatima.
18/6 Alleen Christus is Koning - Bisschop J. Strickland (dank aan Martine)
18/6 Alleen Christus is Koning: Oorlog, vrede en het hart dat regeert - Bisschop Joseph Strickland (dank aan Martine)
Mijn lieve broeders en zusters in Christus,
We staan aan de rand van een bevende wereld. De oorlogswinden verzamelen zich opnieuw in het Midden-Oosten – de spanningen tussen Iran en Israël lopen op. Gaza bloedt opnieuw, en de wereld kijkt toe met gebalde vuisten of gevouwen armen.
In de verte manoeuvreert China zich stilletjes, niet alleen over geopolitieke grenzen heen, maar ook in het hart van de Kerk zelf. In Nigeria lijden onze broeders en zusters onder gewelddadige vervolging. In Europa heerst verwarring – cultureel, moreel, spiritueel. En hier thuis galmen de straten van protesten, sommigen scanderen "Geen koning."
En toch, als herder van zielen, zeg ik jullie: Er is een Koning. Er is er maar één. Hij schreeuwt niet. Hij pronkt niet. Hij regeert vanaf een kruis, en Zijn naam is Jezus Christus.
Laten we beginnen met wat er dreigt. Deze week komen wereldleiders steeds dichter bij een openlijk conflict in het Midden-Oosten. De agressie van Iran, de vergeldingsmaatregelen van Israël, de kreten uit Gaza en de dreigende vraag: komt er oorlog?
De Kerk heeft lang de leer van de "Rechtvaardige Oorlog" onderwezen – een weloverwogen, ernstige beoordeling van wanneer oorlog moreel toelaatbaar is. Deze leer is niet handig. Ze is niet politiek. Ze is diep Katholiek.
Luister naar de Catechismus:
“De strikte voorwaarden voor legitieme verdediging door middel van militaire macht vereisen een zorgvuldige overweging” (CCC 2309).
Een preventieve oorlog – een oorlog die niet ter verdediging, maar ter voorbereiding wordt gevoerd – is geen rechtvaardige oorlog.
Zoals Paus Johannes Paulus II vóór de invasie van Irak in 2003 zei: "Oorlog is niet altijd onvermijdelijk. Het is altijd een nederlaag voor de mensheid." (Toespraak tot het Diplomatieke Korps, 13 januari 2003)
En Paus Benedictus XVI (destijds kardinaal Ratzinger) waarschuwde met helderheid: “Het concept van een ‘preventieve oorlog’ komt niet voor in de Catechismus van de Katholieke Kerk.”
Terwijl we dus moeten bidden voor vrede, moeten we ook duidelijk zijn: een land heeft niet het morele recht om oorlog te voeren alleen maar omdat het vermoedt dat het aangevallen kan worden.
De Catechismus van de Katholieke Kerk (CCC 2309) schetst vier strikte voorwaarden waaraan gelijktijdig moet worden voldaan om een oorlog als rechtvaardig te beschouwen:
Ten eerste moet de schade die de agressor aan de natie of de gemeenschap van naties toebrengt, blijvend, ernstig en zeker zijn.
Ten tweede moeten alle andere middelen om er een einde aan te maken onpraktisch of ineffectief zijn gebleken.
In de derde plaats moeten er ernstige vooruitzichten op succes zijn,
En ten slotte mag het gebruik van wapens geen kwaad en wanorde veroorzaken die ernstiger zijn dan het kwaad dat moet worden uitgeroeid. De kracht van moderne vernietigingsmiddelen weegt zwaar mee bij de beoordeling van deze situatie.
Bovendien moet de bevoegdheid om de oorlog te verklaren legitiem zijn, doorgaans een correct samengestelde regering. Deze principes vormen de ruggengraat van de katholieke leer over rechtvaardige oorlog, geworteld in de Schrift en ontwikkeld door heiligen zoals Augustinus en Thomas van Aquino.
Wij moeten onze steun of tegenstand tegen een wereldwijd conflict niet afmeten aan vlaggen of bondgenootschappen, maar aan de eeuwige wet van God.
Terwijl er openlijk oorlogen dreigen, ontvouwt zich achter de sluier een andere oorlog: een stille strijd binnen de Kerk zelf.
Tijdens het laatste pontificaat werd een geheime overeenkomst gesloten met de communistische regering van China, waarbij de bevoegdheid over bisschoppelijke benoemingen werd overgedragen. Bisschoppen die ooit gevangen zaten vanwege hun trouw aan Rome, zijn aan de kant geschoven, terwijl door de staat aangestelde marionetten hun plaats hebben ingenomen.
Laten we niet naïef zijn.
Het regime dat Katholieken vervolgt, kerken platwalst, bisschoppen gevangen zet en de Heilige Schrift herschrijft, heeft de sleutels van een deel van de wijngaard in handen gekregen.
Door de atheïstische staat toe te staan toezicht te houden op de benoeming van bisschoppen, heeft de Kerk Caesar toegelaten tot het heiligdom. We moeten wenen. We moeten bidden. Maar we mogen niet zwijgen.
Terwijl de Chinese invloed zich stilletjes verspreidt, vloeit er openlijk bloed in landen als Nigeria. Tientallen priesters vermoord. Hele parochies platgewalst. Kinderen ontvoerd. Catechisten gemarteld.
Dit zijn geen statistieken. Dit zijn onze broeders en zusters. En toch – de wereld zegt niets.
Europa drijft steeds verder af in afvalligheid. Het geloof dat ooit kathedralen deed ontstaan, buigt nu voor de afgoden van relativisme en technocratie. Wetten vermenigvuldigen zich, maar deugdzaamheid vervaagt.
En in Amerika woedt het politieke klimaat. Katholieken voelen zich vaak verscheurd.
Deze regering heeft beleid gesteund dat ongeboren kinderen en de waardigheid van het leven beschermt, en daarvoor zijn we dankbaar. En toch is er naast al het goede ook een trots ontstaan – een zelfverheerlijking van politieke macht. En we horen leuzen als "No King" – een kreet van rebellie.
En laten we duidelijk zijn: geen enkele aardse heerser is echt koning. Geen enkele partij redt. Geen enkele vlag verlost.
Zoals paus Pius XI in Quas Primas verklaarde :
“Oh, wat een geluk zouden wij hebben als alle mensen, individuen, families en naties zich maar door Christus zouden laten regeren!”
En
“Wanneer mensen eenmaal, zowel in het privéleven als in het openbare leven, erkennen dat Christus Koning is, zal de samenleving uiteindelijk de grote zegeningen van echte vrijheid, goed geordende discipline, vrede en harmonie ontvangen.”
Dus wat moeten we doen? Hoe leven we als de wereld uit elkaar valt?
Wij houden vast aan de woorden van de H. Paulus:
“En de vrede van God, die alle verstand te boven gaat, houd uw harten en uw gedachten in Christus Jezus” (Filippenzen 4:7).
Deze vrede is geen werelds comfort. Het is geen passiviteit. Het is de bovennatuurlijke stilte van de ziel, verankerd in Christus, zelfs als de storm woedt.
De H. Theresia van Avila verwoordde het het beste:
Laat niets je verontrusten, laat niets je beangstigen. Alles gaat voorbij: God verandert nooit. Geduld verkrijgt alles. Wie God heeft, komt niets tekort. God alleen is genoeg.
We zijn niet geroepen om onverschillig te zijn. We zijn niet geroepen om ons te verbergen. We zijn geroepen om te waken, te bidden en de waarheid te spreken met het vuur van de liefde en de helderheid van het geloof.
Daarom spreek ik nu tot jullie, van herder tot de kudde:
1) Bid voor vrede. Niet de vrede van stilte of verzoening – maar ware vrede, geboren uit gerechtigheid.
2) Verwerp onrechtvaardige oorlog. Laat je niet verleiden door propaganda. Meet alles af aan het Evangelie, niet aan het nieuws.
3) Sta achter de vervolgden. Noem hun namen. Draag missen voor hen op. Vertel hun verhalen.
4) Bied weerstand aan de misleiding van de draak. De Kerk is niet aan China om te regeren; alleen Christus is het Hoofd.
5) Verwerp valse koningen. Of het nu een keizer in Peking is of een politicus in Washington – alleen Christus is Koning.
6) Vertrouw je hart toe aan Christus. Bewaar Zijn vrede. Bewaak je ziel.
En vergeet vooral niet: we zijn geboren voor deze tijd. God heeft je in dit uur uitgekozen – niet voor troost, maar om te getuigen.
Neem dus je rozenkrans. Kniel voor de eucharistie. Spreek de naam van Jezus zonder angst.
Laat uw leven het volgende verkondigen: Geen andere Koning dan Christus.
Wij zijn geen wezen in de storm. Wij zijn de kinderen van de gekruisigde Koning. En Hij regeert – niet in theorie, niet in symboliek, maar in Waarheid.
“En Hij zal heersen van zee tot zee en van de rivier tot aan de einden der aarde” (Psalm 71:8).
Laten we voor Hem knielen. Laten we voor Hem opstaan. En laten we nooit vergeten: Zijn Koninkrijk zal geen einde hebben.
Tot volgende week – blijf waakzaam en blijf trouw.
Civitavecchia: voorspelling van een afschuwelijke tragedie voor de mensheid
Boodschappen in Civitavecchia: een aankondiging van een afschuwelijke tragedie dat de mensheid zal treffen
In 1995 liepen in Civitavecchia, Italië, "wetenschappelijk onverklaarbare" tranen over het gezicht van een beeldje van OLVrouw, meegebracht uit Medjugorje. Het wenen van deze bloedtranen vond 13 keer plaats, tussen 2 en 6 februari, eerst in aanwezigheid van de leden van de familie Gregori en vervolgens in aanwezigheid van tientallen andere getuigen, waaronder de autoriteiten. De laatste geregistreerde uitstorting bloedtranen vond plaats op 15 maart onder de ogen van de Bisschop van Civitavecchia, Mgr. Girolamo Grillo.
Toen het beeldje van de eigenaren werd meegenomen, schonk Kardinaal Andrzej M. Deskur de familie Gregori een tweede beeldje, speciaal meegebracht uit Medjugorje, identiek aan het eerste, dat geurolie begon af te scheiden. Hoewel deze feiten algemeen bekend zijn, weet niet iedereen dat deze verschijnselen gepaard gingen met de verschijningen van de H. Maagd Maria aan de familie Gregori in Civitavecchia (vader, moeder en drie kinderen) en met haar boodschappen.
Flavio Ubodi, een Kapucijner theoloog en vicevoorzitter van de diocesane commissie die het fenomeen die de tranenvloed bestudeerde in een interview.
Pr Ubodi, wanneer vonden de verschijningen in Civitavecchia plaats?
Ubodi: De boodschappen werden gegeven in een cyclus van verschijningen die begon op 2/7/1995 en eindigde op 17/5/1996 (de datum van de laatste openbare boodschap). De privé-onthullingen aan de familie Gregori gingen daarna door. Ten tijde van de verschijningen en boodschappen bezocht ik de familie Gregori regelmatig als door de bisschop aangestelde, maar ik heb nooit een directe ervaring met de verschijningen gehad. De gebeurtenissen werden mij verteld en de boodschappen werden geleidelijk schriftelijk overgebracht door Fabio Gregori.
Hoeveel boodschappen van publieke relevantie zijn er in totaal?
Ubodi: Meer dan negentig.
Hoe kan de waarheidsgetrouwheid van de verschijningen worden geverifieerd?
Ubodi: Het is een complexe zaak. Sterker nog, de tranenvloed van de beeldjes kunnen door iedereen worden vastgesteld en wetenschappelijk worden geanalyseerd. Aan de andere kant blijven verschijningen en boodschappen subjectief, waardoor het moeilijker is om hun waarheidsgetrouwheid te verifiëren.
Hoe kunnen de boodschappen dan worden geanalyseerd?
Ubodi: Men kan hun Katholieke orthodoxie verifiëren en, als ze profetieën bevatten, moet men afwachten of ze in vervulling zullen gaan. Uiteraard zijn de boodschappen van OLVrouw van Civitavecchia niet zo bindend in het geloof als de Schrift of het Leergezag van de Kerk. Maar het moet worden benadrukt dat deze boodschappen ons allemaal aangaan en dat ze exact in vervulling gaan.
Hoe zou u de publieke boodschappen van Onze-Lieve-Vrouw samenvatten?
Ubodi: Reeds in 1995 waarschuwde OLVrouw voor een duivels plan dat de volgende zaken omvatte: aanval op en vernietiging van het gezin; grote geloofsafval; schandalen binnen de Kerk; ernstige tekortkomingen binnen de hiërarchische gelederen zelf. Vandaar een sterke oproep aan de Bisschoppen om zich te verenigen rond Johannes Paulus II; gevaar voor de Italiaanse natie, met het concrete risico van een Derde Wereldoorlog tussen West en Oost.
Wat bedoelde Onze Lieve Vrouw toen ze sprak over de aanval en vernietiging van het gezin?
Ubodi: Een beslissende aanval van Satan op het gezin kan worden gezien als een onderstroom in de hele Civitavecchia-gebeurtenis. Zo onthult Onze Lieve Vrouw in een boodschap van 16/7/1995: "Satan wil gezinnen vernietigen. Het gezin vernietigen betekent de fundamentele cel van de samenleving vernietigen, en het zo als een kanker infecteren om het tot ontbinding te brengen.
Deze zorg van de Moeder Gods is in de loop der jaren steeds duidelijker geworden met de desintegratie van gezinnen die nog steeds plaatsvindt: echtscheidingen, scheidingen van tafel en bed, feitelijke verbintenissen, homohuwelijken, polygamie... De agressie tegen het gezin manifesteerde zich ook binnen de Kerk tijdens de laatste synode. Het risico bestaat dat men zo ver zou kunnen gaan de onontbindbaarheid van het sacrament van het Huwelijk te ontkennen.
De boodschappen, niet toevallig, werden overgebracht aan een gezin dat in Pantano woonde, dat deze aardbeving had voorzien en uitnodigde om het gezin op te bouwen met respect voor christelijke waarden en om liefde, trouw, onontbindbaarheid en eenheid te cultiveren. De Maagd presenteerde zichzelf hier, onder andere, als 'Moeder en Koningin van het gezin' en er zijn veel echtparen die eenheid vinden door te bidden tot OLVrouw van Civitavecchia.
Sprak Onze Lieve Vrouw ook over de risico's van afvalligheid binnen de Kerk?
Ubodi: Ze sprak over "grote afvalligheid" in een boodschap van 8/9/1995. En we leven in deze vreselijke realiteit. Het lijkt erop dat afvalligheid ook deel uitmaakte van de geheimen van Fatima. Johannes Paulus II merkte in de apostolische exhortatie Ecclesia in Europa, die volgde op de boodschappen aan de familie Gregori, op: "De Europese cultuur wekt de indruk van een stille afvalligheid van de kant van een verzadigde mens die leeft alsof God niet bestaat." Binnen de Kerk is er sprake van geloofsverlies en worden veel dogmatische waarheden in twijfel getrokken.
Dit wordt ook veroorzaakt door een verontrustende infiltratie van de vrijmetselarij en het atheïstisch communisme. Er zijn niet-Katholieke tendensen in de studie en praktijk van theologie bij de evaluatie van de fundamentele elementen van het geloof: de Geloofsbelijdenis, het Onze Vader, de Tien Geboden, de Sacramenten. En de wereld, zoals Benedictus XVI opmerkte, volgt de tendens van relativisme.
Hoe beïnvloeden deze verontrustende verschijnselen het leven van de Kerk?
Ubodi: In een boodschap van 30/7/1995 zegt OLVrouw: "Satan neemt bezit van de hele mensheid en probeert nu de Kerk van God te vernietigen door middel van vele Priesters. Laat dit niet toe! Help de Heilige Vader". De bezorgdheid van de Maagd bleek terecht; we waren getuige van een reeks schandalen die niemand zich ten tijde van de gebeurtenissen in Civitavecchia had kunnen voorstellen. Het begon met de trieste affaire van Bisschop Milingo, ging verder met de pedofiele Priesters en eindigt met de schandalen van vandaag.
Wat zegt Onze Lieve Vrouw over Johannes Paulus II?
Ubodi: In een boodschap van 19/9/1995 richt ze zich tot de Bisschoppen en zegt: "Bisschoppen, het is uw taak de groei van de Kerk van God voort te zetten... Keer terug om één hart te zijn, vol waarachtig geloof en nederigheid, met mijn zoon Johannes Paulus II, de grootste gave die Mijn Onbevlekt Hart heeft ontvangen van het Hart van Jezus." De boodschap geeft aan dat er verdeeldheid is binnen de kerkelijke hiërarchie en geen harmonie en eenheid met de Paus.
Tegelijkertijd heeft OLVrouw in Johannes Paulus II haar grootste gave voor onze tijd aangegeven. Als we deze openbaring van Zij die zich ook in Civitavecchia presenteerde met de titels "Moeder en Koningin van de Kerk", ernstig nemen, kunnen we begrijpen hoezeer het leven en het leergezag van deze heilige Paus een referentiepunt voor de Kerk kunnen zijn, niet alleen vandaag, maar ook in de toekomst.
Het is bekend dat Johannes Paulus II alles wat er in Civitavecchia gebeurde op de voet volgde.
Ubodi: Johannes Paulus II geloofde heilig in de gebeurtenissen in Civitavecchia. Hij wilde het beeldje in het Vaticaan, bad ervoor en plaatste een gouden kroon op het hoofd en een rozenkrans in de hand. Mgr. Grillo ondertekende een belangrijk document over het contact van de Paus met het beeldje.
U noemde in de boodschappen ook het risico van een derde wereldoorlog tussen Oost en West. Kunt u dit nader toelichten?
Ubodi:Hier is de boodschap van 19/5/1995 fundamenteel: "De mensheid staat op het punt een zeer afschuwelijke tragedie te ondergaan die nadert. Zonder te beseffen dat ze op het punt staat een wereldoorlog te betreden die gestopt kan worden." Ik vrees dat ook deze boodschap uitkomt. De boodschappen maken duidelijk dat dit een 'nucleaire oorlog' is die onoverzienbare gevolgen kan hebben. OLVrouw heeft echter, zoals we hebben gezien, de deur naar hoop niet gesloten: "De oorlog kan gestopt worden."
Wat vraagt Onze-Lieve-Vrouw om de oorlog te stoppen?
Ubodi: De hemel heeft zijn "wapens". Om de oorlog te stoppen, verwees OLVrouw naar liefde, gebeden, met name de Rozenkrans, nederigheid, oprechte bekering, toewijding aan haar Onbevlekt Hart. Maar bovenal een groot vertrouwen in Jezus, dat gegrondvest is in de Communie en de Eucharistische Aanbidding, en de frequente Biecht. In een boodschap van 25/8/1995 zegt OLVrouw: "Mijn wil is dat jullie je toewijden aan mijn Onbevlekt Hart, zodat Ik jullie allen tot Jezus kan leiden... Bekeer je, wees nederig van hart, liefdadig, keer terug om het ware volk van God te zijn."
Wat is het verband tussen de boodschap van Onze Lieve Vrouw in Fatima en die in Civitavecchia?
Ubodi: OLVrouw zegt in haar boodschap van 19/9/1995: "Satans duisternis verduistert nu de hele wereld en verduistert ook Gods Kerk. Bereid je voor om te leven naar wat Ik aan mijn dochtertjes in Fatima heb geopenbaard." Vervolgens werd het Derde Geheim van Fatima, dat ze angstvallig bewaakt, aan Jessica meegedeeld.
De inhoud van de verschijningen in Civitavecchia komt grotendeels overeen met die van Fatima: de uitnodiging tot bekering en toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria; het bidden van de Rozenkrans als wapen om Gods tegenstander te verslaan; de duisternis van Satan die de wereld en de Kerk verduistert, met het risico van een nucleaire oorlog; de overlevering van het Derde Geheim; de verwijzing naar geloofsafval, maar ook de bemoedigende bevestiging dat het Onbevlekt Hart van Maria zal zegevieren.
18/6 Boodschap van Jezus aan Paus Leo XIV door Maria Valtorta - Mother & Refuge
18/6 Boodschap van Jezus over de Paus van de Eindtijd aan Italiaanse mystica Maria Valtorta - Mother & Refuge Met Catherine Loft -
(...) Een boodschap gegeven aan Jezus van een niet nader genoemde Paus van de Eindtijd aan Maria Valtorta. Verondersteld is Paus Leo XIV.
Jezus zegt: En jij, de nieuwe Petrus, waak en waak zonder jezelf voor de gek te houden. Het is waar te lijden voor Christus is een waardigheid dat door niets anders wordt overtroffen. Maar ik zeg je: waak en bid. In de uren van een grote storm is het niet alleen nodig om een purperen banier hoog in de mast te hebben, maar ook een gezonde en zekere hand van Petrus aan het roer.
De verstrooier maakt van alles gebruik om verwarring te zaaien. En in de uren van een storm die ons van alle kanten aanvalt om de heilige waarden, gehaat door de verdorvenen, in een schipbreuk te laten eindigen, is het voldoende dat de hand voor een moment van het roer wordt gehaald door een onherstelbaar ongeluk, zodat de golven krachtiger naar de mystieke boot komen. Waak over jezelf, zodat je over anderen kunt waken. Petrus, nu is het meer dan ooit nodig dat je deze lammeren en deze kleine schapen van Mij weidt.
Er is niemand anders dan jij die overblijft als een heilige Herder. En als je valt, zullen er vele lammeren worden geleid door onvoorzichtige schapen buiten de weiden en andere herders met slechte leringen zullen zelfs Mijn domein binnendringen om het te besmetten met hun eigen menselijke druk. Nee, dit is niet de tijd om te sterven voor Christus. Dit is de tijd om te waken, te verdedigen, te onderwijzen en te handelen als een barrière tegen wat probeert binnen te dringen, om steeds breder en dieper te corrumperen.
En geloof me, O Christus op aarde, geloof Me, de zere plek is reeds diep aan het knagen en verduistert gedachten en harten. En terwijl het ongeluk van ongeluk de lantaarns dooft die op de bergtoppen zijn geplaatst zodat ze de weg zouden verlichten voor de pelgrims die de Hemel zoeken, zijn er velen reeds gedoofd. Velen roken, velen kwijnen weg en anderen bereiden zich voor om weg te kwijnen.
Als de gelovigen ijskoud zijn, zijn de herders koud en de dood van de geest komt door bevriezing, een onmerkbare dood die slaap brengt zonder het licht van de opstanding. Overweeg dit, O Christus op aarde, geboren voor zo'n bestemming en zonder moe te worden, sta erop, predik, vermaan, berisp en evangeliseer. Er zijn te veel tempels (kerken) waarin het evangelie zijn waarde heeft verloren en te veel harten die luisteren een onwaar geluid in het evangelie dat hen ervan scheidt.
Zoals de eerste Petrus, vul de tekortkomingen van de predikers aan en laat de menigte opnieuw door je lippen de zoete heilige en eenzame leer van Christus horen en laat degenen die nog niet zijn gedood, gered worden en tot Mij terugkeren en laat de vrede terugkeren naar deze aarde waar geen kluit gras is, die niet weet wat de martelaren toekomt.
19/6 Dag 4 van de noveen voor de Vrede - Mother & Refuge
19/6 Dag 4 van de noveen voor de Vrede in Medjugorje - Mother & Refuge of the End Times
Pr Livio sprak ook over de huidige gebeurtenissen, zoals Iran en Israël die in oorlog zijn, maar hij zei dat deze oorlog zich zal verspreiden en dat de oorlog zich zal uitbreiden naar China. Hij zei dat specifiek China, de Verenigde Staten en Rusland. Hij zei dat wanneer we Rusland bij de oorlog betrokken zien raken, en hij zei vandaag, wanneer we Rusland door Oekraïne naar Europa zien marcheren, we dan daadwerkelijk zullen beginnen met de tijd van de geheimen. Dan zullen we de openbaring van het eerste geheim zien. Pr Livio was heel specifiek over de Russische betrokkenheid bij Rusland door Oekraïne en hij vraagt ons dat we nu moeten beginnen te bidden voor de bekering van Rusland, en dat hoe sneller Rusland zich bekeert, hoe minder vernietiging we op aarde zullen hebben. We moeten bidden om Rusland te bekeren, want door de bekering van Rusland zal OLVrouw de hele wereld bekeren.
19/6 Pr Michel Rodrigue is terug - Engelse versie - O Crux Ave
19/6 Pr Michel Rodrigue is terug - Engelse versie - O Crux Ave
Uitzending met Pr Michel en Xavier en Monique.
Pr Michel benadrukt dat de Eucharistie centraal staat en dat het tijdperk van Vrede, het tijdperk van het leven in de de Goddelijke Wil is (Luisa Piccarreta) en de triomf van het Eucharistisch Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria.
(De derde verschijning: De Eucharistie en de “Allerheiligste Drievuldigheid” (www.rk-engelenwerk.nl)
Het H. Sacrament is de sleutel tot de derde verschijning van de Engel. Wederom verschijnt hij aan de kinderen als ze buiten waren en hun schapen hoedden. Niettemin hadden ze tijd gevonden om de rozenkrans en het gebed van de Engel te bidden. Wat zou er voor de Engel nog overgebleven zijn om te zeggen? Hij had ze reeds geleerd hoe ze moesten bidden en dat ze hun liefde door offers tot uitdrukking moesten brengen.
En ze waren uiterst edelmoedig in het gebed en het brengen van offertjes. Maar wie kan God aan edelmoedigheid overtreffen? Alles wat God ons in dit leven geeft of neemt, is afgestemd op die volkomen overgave van Zichzelf, welke wij op de allereerste plaats in het H. Sacrament proeven.
Toen de Engel in de Loca do Cabeço verscheen, “droeg hij een kelk in de hand en daarboven een Hostie, waaruit enige druppels bloed in de kelk drupten”. De Engel liet de kelk en Hostie in de lucht zweven en boog zich met de kinderen tot op de grond en bad: “Allerheiligste Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid u met diepe eerbied en ik offer u op het allerkostbaarst Lichaam en Bloed, de Ziel en de Godheid van Jezus Christus, tegenwoordig in alle tabernakels op aarde, tot eerherstel van de beledigingen, heiligschennissen en onverschilligheid waardoor Hij wordt beledigd. En door de oneindige verdiensten van Zijn allerheiligst Hart en van het Onbevlekt Hart van Maria bid ik u om de bekering van de arme zondaars”.
Daarna richtte de Engel zich op, nam de Hostie en gaf ze aan Lucia, terwijl hij Jacinta en Francisco de inhoud van de kelk te drinken gaf. Daarbij zei hij: “Neemt en drinkt het Lichaam en Bloed van Jezus Christus, dat ontzettend beledigd is door de ondankbare mensen. Brengt eerherstel voor hun misdaden en troost uw God”. Dan boog hij zich weer met de kinderen ter aarde en herhaalde driemaal het gebed tot de Allerheiligste Drievuldigheid en verdween.
Zoals het eerste gebed “Mijn God, ik geloof, ik aanbid, ik hoop en ik heb U lief! Ik vraag vergeving voor allen die niet geloven, niet aanbidden, niet hopen en U niet liefhebben.” een samenvatting van heel de wet en de profeten is, in zoverre het ons in de vorm van een gebed een volmaakte uitdrukking geeft van de liefde tot God en tot de naaste, zo is dat nieuwe gebed “Allerheiligste Drievuldigheid” een samenvatting van de gehele openbaring van het Nieuwe Testament, bestaande uit de openbaring van de Allerheiligste Drievuldigheid en van Gods plan tot verlossing van de mensheid door de kruisdood van de mens geworden Zoon van God.
Zijn dood wordt iedere dag opnieuw tegenwoordig gesteld in het H. Misoffer en in de H. Communie en Maria, de Moeder van Jezus en onze Moeder, is de Middelares van alle genaden. De gebeden van de Engel vatten daarmee de wezenlijke leer van het Oude en het Nieuwe Testament samen: het zijn goed beschouwd bijbelse gebeden. Het gebed tot de Allerheiligste Drievuldigheid is zeer geschikt als voorbereiding op het ontvangen van de H. Communie en ook daarna als dankzegging.
Pr Michel: Wat wordt van ons verwacht? (Eerst en vooral dat we gedoopt zijn) Dat we onze zonden belijden aan een Priester, in Gods Wil leven, terugkeren naar de Kerk dat het Mystiek Lichaam van Jezus is, de Eucharistie waardig ontvangen. Ook het lezen van de Bijbel en de Catechismus is belangrijk. Het is van vitaal belang dat we in staat van genade verkeren.
Wat Margaretha Maria Alacoque kreeg over het H. Hart is verweven met wat de H. Faustina kreeg over de Goddelijke Barmhartigheid.
Het teken van de Mensenzoon is het Kruis, zoals Madeleine zag in Dozulé: het Glorierijke Kruis.
Matt. 24:29-31: Meteen na de verschrikkingen van die dagen zal de zon verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, de sterren zullen uit de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. Dan zal aan de hemel het teken zichtbaar worden dat de komst van de Mensenzoon aankondigt, en alle stammen op aarde zullen zich van ontzetting op de borst slaan als ze de Mensenzoon zien komen op de wolken van de hemel, bekleed met macht en grote luister. Dan zal hij zijn engelen uitzenden, en onder luid bazuingeschal zullen zij zijn uitverkorenen uit de vier windstreken bijeenbrengen, van het ene uiteinde van de hemelkoepel tot het andere.
Pr Michel: Als we zeggen dat de mensheid voortkomt uit Adam, de nieuwe Adam die Jezus Christus is, weet je dan dat we de nieuwe mensheid zijn? Wij zijn een nieuwe mensheid met het nieuwe leven van Jezus Christus. En omdat we een nieuwe mensheid zijn, zijn we niet voorbestemd voor de Hel, maar voor het Koninkrijk van God. En dit Koninkrijk van God zal hier op aarde komen. Hij zal de aarde vernieuwen. Dit is het Onze Vader, Uw Rijk kome op aarde zoals in de Hemel. Zie je, deze tijd is voor ons. Het is een tijd van genade.
En God zegt ook in de psalm in de Bijbel en overal waar je het kent: ik heb altijd beloofd dat Hij er zal zijn voor ons. Hij zal ons nooit in de steek laten. Toch is er reeds Christenvervolging, en ook in het Boek Openbaring zijn er tijdens de Verdrukking martelaren. Maar vertrouw op God dat alles in orde komt. Als je bang bent, dan vertrouw je niet meer op God. God heeft beloofd dat Hij voor Zijn volk zal zorgen. Hij zei dat Hij alles zal wegnemen, net voordat de duivel de mensheid zal treffen. Hij zal Zijn volk redden.
Daarom, weet je, vroeg Hij om toewijding aan Zijn H. Hart aan de H. Margaretha Maria Alacoque als toevlucht; net zoals aan het Onbevlekt Hart van Maria. En Marie Julie Jahenny kreeg remedies tegen ziekten.
Pr Michel: Een permanent toevluchtsoord heeft een bron of een waterput. Zo kun je de permanente toevluchtsoorden herkennen. God vroeg alleen 3 maanden voedsel en drank/water. Daarom doe wat je kunt.
Bid de rozenkrans iedere dag, want de paters in Hiroshima werden gered van de atoombom en de straling doordat ze elke dag de rozenkrans baden.
Wees geen slaaf van de wereld en dan heb je vrede in je hart.
18/6 Als je vraagt wanneer God zal helpen - Unknown Prophet
18/6 Een duidelijk antwoord, als je vraagt wanneer God zal helpen - Unknown Prophet
Fred Watkins: De Duitse herder
Ik keek naar een bosgebied alsof ik in een bos was en het eerste wat ik zag was een Duitse herder. Hij liep gewoon rond en besnuffelde de lucht en toen met zijn neus op de grond. Het was alsof hij iets of iemand zocht. Hij ging hier een tijdje mee door. Toen hief hij plotseling zijn kop op en stond volkomen stil. Hij stond stil en de vacht op zijn rug begon overeind te staan alsof hij boos was op iets. Hij begon door het bos te lopen, maar hij deed het heel stil, alsof hij aan het sluipen was. Hij liep verder tot hij bij een open plek kwam. Toen hij de open plek naderde, liet hij zich op zijn buik vallen en slingerde zich over de grond om niet gezien te worden. Hij stopte aan de rand van de open plaats met een heel zacht gegrom. Ik kon de open plaats zien.
Een jonge vrouw lag op de grond en ze werd op een brute manier vastgehouden door een grote en nogal lelijke man.
Ze vocht zo goed als ze kon tegen hem, maar tevergeefs. Plotseling zag of voelde ze dat de herder daar in het bos was en ze sprak of riep hem. Hij verliet het bos in allerijl en viel de man aan, waardoor hij van de vrouw af viel. Het gevecht dat volgde was intens en hevig. Het was bloederig en het was niet het bloed van de Duitse herder. Uiteindelijk slaagde de man erin om de Duitse herder van zichzelf af te trekken. De hond deinsde achteruit naar de vrouw toe tot hij naast haar was. De man bereikte het bos en rende onder bloed weg. De vrouw ging rechtop zitten en sloeg haar armen om de Duitse herder heen. Hij ging naast haar zitten terwijl ze haar gezicht in zijn vacht begroef.
Jezus: Zoon, Ik vraag het je, wat zag je net?
Ik: Vader, nadat ik de Duitse herder had zien zoeken naar iets of iemand, wist ik niet zeker wat ik zag, totdat het tot me doordrong dat ik naar de Duitse herder keek die zich zorgen maakte om iemand of iets. Ik besefte dat jij de Duitse herder was, Jezus, jij bent de herder, jij bent de herder van je volk, jij bent de herder van je Kerk en de mensen kennen je naam en je stem. Het leek erop dat jij op zoek was naar iemand die in de problemen zat en dat je vastbesloten was om diegene te vinden. Je werd niet afgeleid.
Jezus: Dat heb je goed gezien. Ga nu verder.
Ik: Het lijkt erop dat jij als herder de vrouw naar je hoorde roepen, of dat je in je geest wist wie je was, dat ze in de problemen zat. In het visioen naderde je voorzichtig, totdat je wist wat er gebeurde.
Jezus: Nogmaals, dat was om je te laten zien dat Ik nooit ingrijp, tenzij Ik me tegen de situatie verzet, die rechtvaardigt dat Ik ingrijp. En dan reageer Ik, wanneer Mijn Volk Me roept. De vrouw die je zag, is een indicatie van veel dingen die kunnen plaatsvinden en een indicatie van veel verschillende mensen of groepen mensen die Me roepen als de Herder van Mijn kudde.
Ik zal de aanvaller aanvallen wanneer Ik word geroepen. Ik weet wanneer de aanval gemeen is of gewoon een willekeurig ongemak. Als het iets willekeurigs is dat niet gemeen is, kan Ik toekijken totdat Ik weet dat jullie, Mijn Volk, Mijn schapen, het aankunnen. Ik zal Satan niet toestaan Mijn volk onder normale omstandigheden uit te schakelen. Maar je vraagt me: waarom sterven degenen die voor Mij worden gemarteld?
Ik zal dit beantwoorden. Er zijn dingen die moeten worden bereikt voor al de plannen van Mijn Vader om plaats te vinden ja, het breekt Mijn Hart om ze te zien lijden en gedood te worden. Als je naast Me staat zie je de pijn en voel je het, maar je ziet en voelt niet de pijn die Ik of Mijn Vader voelen. Je kunt niet volledig begrijpen wat er nu gebeurt. Dat komt pas later als je thuiskomt om bij Mij te zijn. Wanneer je dat doet zal je het allemaal zien en begrijpen.
Weet dit: niemand die gemarteld wordt, blijft ooit onopgemerkt door Mij of Mijn Vader. Niemand van de profeten van weleer, via de Apostelen tot vandaag in landen die Mijn Volk niet accepteren. Maar ze weten dat wat ze doen het dienen van Mij en Mijn Vader is met hun leven, net zoals Ik jullie diende met Mijn leven. De vrouw die je zag is een symbool van Mijn Kerk of ze zou zomaar voor elke vrouw, man of kind kunnen staan die met Mij meeloopt. Satan wordt volledig aangevallen en Ik hoor Mijn Kerk en degenen die met Mij meelopen. Als we roepen reageer Ik of, en waar het wreed wordt zal Ik reageren en zal Ik de aanvaller schade toebrengen.
Maar zovelen van Mijn Kerk hebben zich zo ver van Mij verwijderd dat Ik hen zelfs niet meer kan horen roepen om hulp. Ze lopen door de deur die gemarkeerd is met 'kerk'. Ze denken dat ze veilig zijn en ze zien de boze niet eens staan om hen te begroeten. Ik ben de Herder en Ik ken Mijn schapen, maar degenen die een andere stem volgen, ken Ik niet.
Vertel Mijn Volk dat Ik over hen waak en dat Ik tussenbeide kom als de tijd rijp is. Ik weet dat velen van jullie denken dat Ik dat niet doe, omdat jullie lijden en bidden en niet zien wat jullie als antwoorden beschouwen. Vertrouw Me te midden van jullie pijn en sta Me toe te handelen zoals Ik en Mijn Vader bepalen en We zullen dat doen. Ik hou van jullie en Mijn Vader houdt van jullie. Weet dat en geloof.
18/6 A.K. Emmerich: Antichrist, verraden Paus, valse oecumene, ontheiliging van de Eucharistie - Penance Podcast
De visioenen van Anna Katarina Emmerich, zoals opgetekend rond 1820, schetsen een levendig en verontrustend beeld van een Kerk in crisis, gekenmerkt door verraad, valse oecumene en de ontheiliging van de eucharistie. Haar profetische inzichten, vaak uitgedrukt in symbolische en mystieke taal, richten zich op verschillende belangrijke thema's:
De verraden Paus: Emmerich beschrijft een Paus omringd door "valse vrienden" en verraders die zijn gezag en de missie van de Kerk ondermijnen. Ze ziet hem in "grote verdrukking", geconfronteerd met pogingen om hem zijn rechtmatige gezag te ontnemen en hem te vervangen door een boegbeeld dat door vijanden wordt gecontroleerd. Haar kreet tegen "Duitse schurken" suggereert een specifieke bezorgdheid over invloeden vanuit Duitsland, mogelijk verbonden met ideeën van de Verlichting of vroege liberale theologische bewegingen, die zij ziet als een bedreiging voor de integriteit van de Kerk.
Valse oecumene: Emmerich voorziet een gevaarlijke drang naar een "fusie van kerken", waarbij Katholieken, Protestanten en andere sekten zich zouden verenigen in een "vreemde en extravagante kerk" zonder ware leer. Deze valse eenheid, zelfs gepromoot door sommige prelaten in Rome, zou het Pauselijk gezag onderdrukken en de Paus reduceren tot een bezoldigd figuur zonder echte macht. Ze waarschuwt voor een "gemeenschap van het profane", waar geloofsonderscheidingen worden uitgewist, wat leidt tot spirituele verlatenheid.
Ontheiliging van de eucharistie: Haar visioenen omvatten grafische afbeeldingen van de eucharistie die wordt ontheiligd door onwaardige misvieringen. Ze ziet de hostie als een levende Christus, wreed "gemarteld" door heiligschennende Priesters, en betreurt de afname van de devotie tot het Allerheiligste Sacrament. Emmerich voorziet vijanden die kerken sluiten en eucharistische aanbidding verhinderen, met goddelijke straffen voor degenen die dit sacrament verwaarlozen of ontheiligen.
De teloorgang van de Kerk en de Geestelijkheid: Emmerich constateert een wijdverbreid spiritueel verval, waarbij veel bisschoppen en priesters er niet in slagen het ware geloof hoog te houden. Ze merkt op dat slechts een klein aantal bisschoppen "volledig gezond" blijft, terwijl anderen worden beïnvloed door wereldse of Protestantse invloeden. Priesters worden beschreven als onverschillig ten opzichte van hun heilige plichten, met name de kracht van zegen, en sommigen beschouwen het zelfs als achterhaald. Deze nalatigheid draagt bij aan de kwetsbaarheid van de Kerk.
Antichrist en hoogmoedige afwijkingen: Emmerich verbindt de opkomst van hoogmoedige, zelfverklaarde "verlichte" christenen met de komst van de Antichrist. Deze personen verwerpen kerkelijk gezag, discipline en traditionele gebruiken zoals boetedoening en claimen directe gemeenschap met God door persoonlijk "licht". Ze ziet hun daden als het banen van de weg voor het "mysterie van ongerechtigheid", wat aansluit bij bredere apocalyptische waarschuwingen.
Hoop in het uithoudingsvermogen van de Kerk: Ondanks de grimmige visioenen bevestigt Emmerich de onoverwinnelijkheid van de Rooms-Katholieke Kerk en verklaart ze dat zelfs als er maar één katholiek overblijft, de Kerk zal voortbestaan als het ware lichaam van Christus. Ze benadrukt de blijvende kracht van de sacramenten en de noodzaak om te leven in nederigheid, gehoorzaamheid en trouw aan de leer van de Kerk. Deze visioenen, hoewel geworteld in Emmerichs 19e-eeuwse context, resoneren met zorgen over modernisme, secularisme en liturgische misstanden die in de latere kerkgeschiedenis aan het licht zijn gekomen.
Haar waarschuwingen over verraad, valse eenheid en eucharistische verwaarlozing worden door traditionalistische katholieken vaak aangehaald als profetisch voor hedendaagse uitdagingen. De interpretaties lopen echter uiteen en haar mystieke geschriften zijn niet dogmatisch; het zijn privé-openbaringen die bedoeld zijn om reflectie en gebed te inspireren.
In de video: A.K. Emmerich, 1820. Ik zag de Paus bidden; hij was omringd door valse vrienden die vaak het tegenovergestelde deden van wat hij zei. Ik zag de Heilige Vader in grote beproeving en grote angst die de Kerk trof. Hij was zeer omringd door verraad. Ze willen de herder de weide afpakken die hem toebehoort! Ze willen een ander opleggen die alles in handen van de vijanden laat!
Toen, overmand door woede, hief ze (de Kerk) haar gebalde vuist op en zei: Duitse schurken! Luister! Jullie zullen niet slagen! De herder staat op een rots! Jullie, Priesters, doen niets (aan de situatie)! Jullie slapen, en de boerderij brandt aan alle kanten! Jullie doen niets! Wat zullen jullie hierom huilen! Ik zag dat de Paus in bepaalde gevallen van extreme tegenspoed visioenen en verschijningen krijgt.
Ik zag, onder een afbeelding van verschillende tuinen die een cirkel om mij heen vormden, de relaties tussen de Paus en de Bisschoppen. Ik zag de Paus zelf op zijn troon, geplaatst als in een tuin. Ik zag in verschillende tuinen de rechten en bevoegdheden van deze Bisschoppen, in de vorm van planten, bloemen en vruchten, en ik zag relaties, stromingen, invloeden, als draden of stralen die van de zetel van Rome naar de tuinen liepen.
Ik zag op aarde, in deze tuinen, het spirituele gezag van het moment: ik zag in de lucht, erboven, de nabijheid van nieuwe Bisschoppen. Zo zag ik bijvoorbeeld in de lucht, in de toekomst, boven de tuin waar de strenge overste was, de Bisschop van die tijd, streng omdat hij standvastig was in het geloof, een nieuwe mijterbisschop, de mijter en al het andere.
Ik zag om hem heen Protestanten die hem wilden dwingen af te dalen naar de tuin, maar niet onder de voorwaarden die de Paus had geëist. Ze probeerden met allerlei middelen te infiltreren: ze vernielden bepaalde delen van de tuin waar ze slechte zaden zaaiden.
Ik zag ze, nu eens op de ene, dan weer op de andere plaats bebouwen, braak laten liggen, slopen zonder het puin te verwijderen, enzovoort. Alles zat vol vallen en ruïnes. Ik zag ze de paden die naar de Paus leidden, onderscheppen en verleggen. Ik zag toen dat toen ze de Bisschop introduceerden op de manier die ze hadden voorgesteld, hij een indringer was. Hij was geïntroduceerd tegen de wil van de Paus, en hij bezat geen rechtmatig geestelijk gezag. Ik zag, naar ik geloof, bijna alle Bisschoppen ter wereld, maar slechts een klein aantal was volledig gezond (in hun visie over de Kerk).
Ik zag alles wat met het Protestantisme te maken had steeds meer macht krijgen en de (Katholieke) religie volledig in verval raken. Er waren in Rome, zelfs onder de prelaten, veel mensen met minder dan Katholieke sentimenten die zich inzetten voor het succes van deze zaak, de fusie van Kerken. Ik zag ook in Duitsland wereldlijke geestelijken en verlichte Protestanten verlangens uiten en een plan opstellen voor de fusie van religieuze geloofsovertuigingen en voor de onderdrukking van het Pauselijk gezag.
En dit plan had, in Rome zelf, zijn aanhangers onder de prelaten! Ze bouwden een grote, vreemde en extravagante Kerk; iedereen moest er binnengaan om zich te verenigen en er dezelfde rechten te hebben: evangelisten, Katholieken, sekten van allerlei slag: wat een ware gemeenschap van het profane zou worden, waar er maar één herder en één kudde zou zijn.
Er zou ook een Paus zijn, maar één die niets bezat en in loondienst was. Alles was van tevoren voorbereid en veel was reeds gedaan: maar op de plaats van het altaar was er niets dan verlatenheid en gruwel. Ik zag Jezus Zelf vaak wreed geofferd worden op het altaar door de onwaardige en misdadige viering van de heilige mysteries.
Ik zag voor heiligschennende Priesters de heilige hostie rusten op een altaar als een levend Jezuskind, dat ze met de pateen in stukken sneden en op gruwelijke wijze martelden. Hun mis, hoewel werkelijk het heilige offer voltrokken, leek me een afschuwelijke moord. De devotie tot het Allerheiligste Sacrament zou volledig in verval raken en het sacrament zelf in de vergetelheid raken.
A. K. Emmerich zag de vijanden van het Allerheiligste Sacrament, die de kerken sluiten en verhinderen dat het aanbeden wordt, een vreselijke straf tegemoet gaan. Ik zie hen ziek en op hun sterfbed, zonder priester en zonder het sacrament.
Het feest van het Allerheiligste Sacrament was een noodzaak geworden omdat in die tijd, de tijd van de instelling ervan, de aanbidding die erbij hoorde, sterk werd verwaarloosd, en de Kerk haar geloof moest verkondigen door middel van publieke aanbidding. Er is geen feest of devotie ingesteld door de Kerk, geen geloofsartikel verkondigd door de Kerk, dat niet onmisbaar, noodzakelijk en vereist is voor het handhaven van de ware leer in een bepaald tijdperk.
Het is zeer triest dat Priesters in de tijd van Anna Katarina, zo onverschillig stonden tegenover de macht om te zegenen. Het lijkt er vaak op dat ze niet meer wisten wat de Priesterlijke zegen is; velen geloofden er nauwelijks in en schamen zich ervoor alsof het een ouderwetse en bijgelovige ceremonie is. Velen staan tenslotte helemaal niet stil bij de deugd en genade die hun door Jezus Christus is geschonken en vatten de kwestie zeer licht op.
Zoals de Heer het Priesterschap heeft ingesteld en het de macht om te zegenen heeft overgedragen, zo voel ik (Anna Katarina) mij gedwongen weg te kwijnen in het verlangen om de zegen te ontvangen. Alles in de Kerk vormt slechts één lichaam: de verwerping van het ene deel beïnvloedt het andere. Van de zondag van Quasimodo (eerste zondag na Pasen) tot de derde zondag na Pasen 1820 nam de boetedoening van Anna Katarina zozeer toe dat haar entourage, ondanks dat ze reeds lang aan dergelijke visioenen gewend was, het nauwelijks kon verdragen.
A. K. Katarina: Ik kan de in het Duits vertaalde gebeden van de Kerk niet gebruiken. Ze zijn voor mij te flauw en te weerzinwekkend. In het gebed ben ik niet aan een taal gebonden, en mijn hele leven hebben de Latijnse gebeden van de Kerk mij altijd veel dieper en begrijpelijker geleken. In het klooster verheugde ik me altijd van tevoren wanneer we de hymnen en antwoorden in het Latijn moesten zingen. Het feest was voor mij nog levendiger, en ik zag alles wat we zongen. Bovenal, toen we in het Latijn de litanieën van de Heilige Maagd zongen, zag ik achtereenvolgens in een wonderbaarlijk visioen alle symbolische figuren van Maria.
Het was alsof mijn woorden die beelden hadden doen verschijnen, en aanvankelijk was ik er erg bang voor; maar al snel werd het voor mij een genade en een vurigheid die mijn devotie enorm stimuleerde. Zo heb ik de meest bewonderenswaardige taferelen gezien. Er is maar één Kerk, de Rooms-Katholieke Kerk. En wanneer er op aarde maar één enkele Katholiek overblijft, zou die de ene, universele Kerk vormen, dat wil zeggen, Katholiek, de Kerk van Jezus Christus, tegen wie de poorten van de Hel niet zullen zegevieren. De kennis van de grootheid en pracht van deze Kerk, waarin de sacramenten bewaard zijn gebleven met al hun onschendbare deugd en heiligheid, is helaas zeldzaam in onze tijd, zelfs onder Priesters.
En dat komt doordat zoveel Priesters niet meer weten wat ze zijn en de betekenis van dit woord niet meer begrijpen: tot de Kerk behoren. Het is iets heel groots, maar ook iets onmogelijks zonder het ware licht, zonder eenvoud en zuiverheid, zonder te leven volgens het geloof van deze heilige Kerk. Ik zie in hen allen, zelfs in de besten onder hen, een vreselijke trots, maar in niemand zie ik nederigheid, eenvoud, gehoorzaamheid. Ze zijn vreselijk ijdel over de afzondering waarin ze leven.
Ze spreken soms over geloof, over licht, over levend Christendom; maar ze verachten en beledigen de heilige Kerk, waarin alleen licht en leven te vinden zijn. Ze plaatsen zich boven alle macht en alle kerkelijke hiërarchie en kennen geen onderwerping of respect voor geestelijk gezag. In hun aanmatiging beweren ze alles beter te begrijpen dan de hoofden van de Kerk en zelfs de heilige leraren. Zij verwerpen goede werken en willen toch alle volmaaktheid bezitten, zij die met hun zogenaamde licht gehoorzaamheid, de regels van tucht, verstervingen of boetedoening niet noodzakelijk achten. Ik zie hen steeds verder van de Kerk afdwalen en ik voorzie een slechte toekomst voor hen.
Geen enkele afwijking leidt tot zulke rampzalige gevolgen en is zo moeilijk te genezen als deze hoogmoed van geest, waardoor de zondige mens beweert de hoogste eenheid met God te bereiken zonder de moeizame weg van boetedoening te gaan, zonder zelfs maar de eerste en meest noodzakelijke Christelijke deugden te beoefenen, en zonder andere gids dan het innerlijke gevoel en het licht dat de ziel de onfeilbare zekerheid geeft dat Christus in haar werkt. Deze verlichte mensen zie ik altijd in een zekere relatie met de komst van de Antichrist, omdat ook zij, door hun manoeuvres, meewerken aan de vervulling van het mysterie van de ongerechtigheid.
18/6 Nieuwe digitale ID's blootgelegd - Great Miracles Avenue
18/6 Nieuwe digitale ID's blootgelegd - Merkteken van het Beest - Great Miracles Avenue
Een slimme manier waarop de duivel mensen wil manipuleren en bezitten
Ervaring van 7-8-2024: Ik was te moe om te schrijven, dus leunde ik achterover en sloot mijn ogen. Ik moet in slaap zijn gevallen, maar wat ik meemaakte was geen gewone droom. In mijn droom stond ik in een enorme tuin vol met de mooiste appelbomen die ik ooit had gezien. De appels waren niet gewoon, hoewel de bomen zich uitstrekten zover mijn ogen reikten. Hun takken waren zwaar van deze gloeiende vruchten. Toen ik door de tuin liep, merkte ik iets vreemds. Mensen kwamen overal vandaan: mannen, vrouwen, kinderen, oud en jong. Ze liepen allemaal alsof ze in trance waren. Hun ogen waren gericht op de gloeiende appels. Hun gezichten zagen er vredig uit, maar er was iets onduidelijks aan hun gezichtsuitdrukkingen. Het leek alsof ze niet meer echt zelfstandig nadachten.
In het midden van de tuin stond de grootste appelboom die ik ooit had gezien. Hij was enorm, met een stam zo breed dat er wel 20 mensen hand in hand in konden lopen. Deze boom was anders dan de anderen. Zijn appels gloeiden niet alleen, ze schitterden als diamanten. Toen zag ik onder deze gigantische boom een man in een perfect mooi wit pak. Hij had een vriendelijke glimlach en hij bood de speciale appels aan iedereen aan die in de buurt kwam. Toen mensen deze appels pakten en erin beten gebeurde er iets verbazingwekkends, maar ook iets angstaanjagends. Op het moment dat iemand in een van deze speciale appels beet veranderde hun hele uiterlijk. Ze zagen er plotseling mooier uit, meer zelfverzekerd, meer succesvol.
Hun huid zag er perfect uit en ze leken dingen te weten die ze eerst niet wisten. Het was alsof de appel hen superkrachten gaf, maar toen zag ik iets dat me schokte. Op hun rechterhand waar ze de appel hadden aangeraakt verscheen een klein merkteken. Het begon als slechts een klein stipje, maar het groeide uit tot een symbool dat eruitzag als een appel waar een hap uit was genomen. De man in het witte pak verwelkomde elke persoon die het merkteken kreeg en zei dat ze nu voor altijd bij zijn familie hoorden. De mensen met het merkteken leken in het begin gelukkig. Ze konden geweldige dingen doen.
Ze konden met elkaar praten zonder te spreken alleen door te denken. Ze konden dingen kopen zonder geld. Gewoon door hun merkteken te tonen konden ze speciale plaatsen betreden waar anderen niet konden komen. Het leek alsof het merkteken hen alles gaf wat ze maar konden wensen. Maar naarmate ik langer keek, begon ik de waarheid te zien. Deze mensen konden niet langer hun eigen keuzes maken. Toen de man in het witte pak hen instructies gaf via een onzichtbaar signaal, moesten ze gehoorzamen.
Ze konden geen nee zeggen. Steeds meer mensen kwamen naar de tuin. De man in het witte pak had helpers die het merkteken reeds hadden genomen en nu voor hem werkten. Ze gingen de wereld in en vertelden iedereen over de heerlijke appels en hoe veel beter het leven zou kunnen zijn. Niet iedereen in de droom trapte erin. Er waren mensen die weigerden de appels te nemen, hoe mooi ze er ook uitzagen of hoeveel voordelen ze ook beloofden. Deze mensen konden zien wat er echt gebeurde. Ze probeerden anderen te waarschuwen, maar het was moeilijk. Mensen die het merkteken reeds hadden genomen, konden de waarschuwingen niet meer begrijpen. Het merkteken had de manier waarop ze dachten veranderd.
Ze konden alleen de goede dingen van hun keuze zien, niet de slechte. De mensen die de appels weigerden, moesten anders leven. Ze konden de gemakkelijke betaalsystemen niet gebruiken of de speciale plaatsen betreden. Ze moesten harder werken voor alles, maar ze behielden hun vrijheid om zelf te denken en te kiezen.
Naarmate meer mensen het merkteken aannamen, werd de man in het witte pak machtiger. Hij kon berichten sturen naar alle gemerkte mensen tegelijk, waarin hij ze vertelde wat ze moesten denken over actuele gebeurtenissen, wat ze moesten kopen en zelfs hoe ze moesten stemmen bij verkiezingen. Het enge was dat de gemerkte mensen dachten dat dit hun eigen ideeën waren. Ze realiseerden zich niet dat iemand anders hun gedachten controleerde. Ze gingen in discussie met iedereen die suggereerde dat ze werden gecontroleerd en werden boos en weigerden te luisteren. Ik zag dat de man in het witte pak ook alles kon volgen wat de gemerkte mensen deden.
Hij wist waar ze naartoe gingen, wat ze kochten, met wie ze praatten en zelfs wat ze dachten. Privacy was iets uit het verleden, maar de gemerkte mensen vonden het niet erg, omdat ze ervan overtuigd waren dat het voor hun eigen bestwil was. De man vertelde hen dat hij ze veilig hield en ze hielp betere keuzes te maken. Hij verzekerde ze dat ze hem konden vertrouwen, omdat hij wist wat het beste voor ze was. Ik werd plotseling wakker. De droom had zo echt aangevoeld. De volgende ochtend werd ik wakker en pakte mijn telefoon om de tijd te controleren.
Toen zag ik de nieuwsmelding die mijn bloed deed stollen. Er was een aankondiging dat Apple revolutionaire veranderingen aanbracht in hun digitale ID-systeem, met de belofte van volledige integratie met al hun apparaten. Ik klikte op het artikel. Het nieuwsbericht onthulde hoe Apple een nieuw systeem uitrolde dat de telefoons van mensen zou veranderen in complete digitale identiteiten. Het bedrijf kondigde aan dat er geen behoefte meer zou zijn aan fysieke ID-kaarten, creditcards of sleutels alles zou worden opgeslagen in hun apparaat en toegankelijk zijn via biometrische scans.
Maar naarmate ik meer las, begonnen de details op angstaanjagende manieren overeen te komen met mijn droom. Het nieuwe systeem van Apple zou overal waar mensen heen gingen bijhouden alles wat ze kochten en iedereen met wie ze interactie hadden. Het zou nodig zijn voor steeds meer activiteiten waardoor het bijna onmogelijk zou worden om in de maatschappij te functioneren zonder. Terwijl ik daar zat te lezen werd de betekenis van mijn droom kristalhelder.
De appeltuin was niet zomaar een tuin het vertegenwoordigde Appl,e het technologiebedrijf. De gloeiende appels waren hun apparaten en diensten. De man in het witte pak was het systeem achter dit alles. Het beloofde gemak en macht terwijl het langzaam de vrijheid afnam. Het merkteken op de handen van mensen in mijn droom was als het aangekondigde digitale identiteitssysteem.
Het zou beginnen als iets nuttigs en optioneels maar uiteindelijk verplicht worden voor alle mensen. Ze zouden het gewillig accepteren vanwege alle voordelen die het bood, niet beseffend dat ze de controle over hun eigen leven opgave. Ik realiseerde me dat de mensen in mijn droom die de appels weigerden niet tegen technologie zelf waren, maar tegen het opgeven van hun vrijheid om te denken en zelf te kiezen. Ze waren bereid om met minder gemak te leven om hun onafhankelijkheid te behouden.
Het visioen had me laten zien dat de gevaarlijkste valstrikken deze zijn die zijn die er helemaal niet uitzien als valstrikken. Ze lijken op geschenken, zoals vooruitgang, zoals het antwoord op al onze problemen. Maar achter deze geschenken schuilt een prijs die we pas zien als het te laat is. Broeders en zusters, laten we allemaal bidden om onderscheidingsvermogen te verkrijgen over wat ik heb gedeeld. Ik weet niet of dit echt over het Apple-bedrijf en iPhone-gebruikers gaat. Alleen God kan ons inzicht geven in alles, maar laten we ook waakzaam en voorzichtig blijven.
Pange Lingua - H. Thomas van Aquino (1225-1274) Pange, lingua, gloriosi Corporis mysterium, Sanguinisque pretiosi, quem in mundi pretium fructus ventris generosi Rex effudit Gentium.
Bezing, tong, het Mysterie van het glorieuze Lichaam, En van het kostbaar Bloed, Dat tot prijs voor de wereld, Een vrucht van edele schoot, De Koning der volkeren heeft uitgestort.
Nobis datus, nobis natus ex intacta Virgine, et in mundo conversatus, sparso verbi semine, sui moras incolatus miro clausit ordine.
Voor ons gegeven, voor ons geboren, Uit een ongerepte Maagd, En op aarde verkeerd, Heeft Hij, nadat het zaad van het woord was uitgestrooid, Het toeven hier besloten, Met een wonderbare orde.
In supremae nocte coenae recumbens cum fratribus observata lege plene cibis in legalibus, cibum turbae duodenae se dat suis manibus.
In de nacht van het hoogste avondmaal, Aanliggend met zijn broeders, De gehele wet in acht nemend, Met het wettelijk voedsel, Tot voedsel voor de schare van twaalf, Gaf Hij zichzelf met eigen hand.
Verbum caro, panem verum verbo carnem efficit: fitque sanguis Christi merum, et si sensus deficit,
ad firmandum cor sincerum sola fides sufficit.
Het Woord als vlees maakt echt brood Door een Woord tot Vlees; En de wijn wordt het Bloed van Christus; En als de zintuigen falen, Volstaat, om het oprechte hart te versterken, Het geloof alleen.
Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui: et antiquum documentum novo cedat ritui: praestet fides supplementum sensuum defectui.
Laten wij dan, diep gebogen, Prijzen 't grote sacrament; Dat de oude wetten wijken Voor het nieuwe Testament. Geve het geloof het inzicht, Waar het zintuig niets herkent.
Genitori, Genitoque laus et jubilatio, salus, honor, virtus quoque sit et benedictio: Procedenti ab utroque compar sit laudatio. Amen. Alleluja.
Aan de Vader, aan de Zoon ook Weze lof en eer gebracht; Steeds zal men Hun beiden brengen
Eer en roem en hulde kracht. Hem die voortkomt uit Hen beiden, Zij gelijke dank gebracht. Amen. Alleluia.
Lauda, Sion, Salvatorem, Lauda ducem et pastorem In hymnis et canticis. Quantum potes, tantum aude, Quia maior omni laude, Nec laudare sufficis. Loof, Sion, de Redder, loof de leider en herder met hymnes en lofzangen. Durf zoveel als je kan, want groter dan alle lof is Hij en je kan niet genoeg prijzen.
Laudis thema specialis Panis vivus et vitalis Hodie proponitur. Quem in sacræ mensa coenae Turbae fratrum duodenae Datum non ambigitur. Als voorwerp van speciale lof wordt het levende en leven gevende brood vandaag naar voor gebracht. Hij, aan de tafel van de heilige maaltijd, wordt aan de groep van twaalf broeders zonder meer gegeven.
Sit laus plena, sit sonora; Sit iucunda, sit decora Mentis iubilatio, Dies enim solemnis agitur In qua mensæ prima recolitur Huius institutio. De lof zij vol, klankrijk, vreugdevol en schoon, met gejubel in het gemoed. Dit is een feestelijke dag bij dewelke het instellen van de het eerste maal gekoesterd wordt.
In hac mensa novi Regis Novum Pascha novae legis Phase vetus terminat. Vetustatem novitas, Umbram fugat veritas, Noctem lux eliminat. Aan deze tafel van de nieuwe Koning wordt door de het nieuwe Pasen van de nieuwe wet de oude ritus beëindigd. Het oude wijkt voor het nieuwe, de schaduw voor de waartheid, de donkerte voor het licht.
Quod in coena Christus gessit, Faciendum hoc expressit In sui memoriam: Docti sacris institutis Panem, vinum in salutis Consecramus hostiam. Wat Christus tijdens het maal uitgevoerd heeft, is wat hij wilde dat zou gedaan worden tot zijn gedachtenis. Wij, met kennis van de heilige zaken, consecreren de hostie tot ons heil met brood en wijn.
Dogma datur Christianis, Quod in carnem transit panis Et vinum in sanguinem. Quod non capis, quod non vides, Animosa firmat fides Præter rerum ordinem. Een leerstelling wordt de Christenen gegeven, dat het brood tot vlees wordt en de wijn tot bloed. Wat je niet kunt grijpen noch zien, sterkt het levendige geloof buiten de normale gang van zaken.
Sub diversis speciebus, Signis tantum et non rebus, Latent res eximiae: Caro cibus, sanguis potus, Manet tamen Christus totus Sub utraque specie.
Onder verschillende gedaanten, in de vorm van tekenen, geen dingen, schuilen wonderlijke zaken. Vlees als voedsel, bloed als drank, toch blijft het Christus in zijn geheel, onder elk van beide gedaantes.
A sumente non concisus, Non confractus, non divisus Integer accipitur. Sumit unus, sumunt mille, Quantum isti, tantum ille, Nec sumptus consumitur. Door het consumeren niet verkleind, gebroken, noch verdeeld, als geheel wordt hij aangenomen. Of nu één enkele consumeert, of duizend, de ene zoveel als de andere, het geheel wordt niet verteerd.
Sumunt boni, sumunt mali, Sorte tamen inæquali, Vitæ vel interitus. Mors est malis, vita bonis, Vide paris sumptionis Quam sit dispar exitus Zowel de goeden als de slechten nemen het tot zich, nochtans met een ongelijk gevolg, leven of ondergang. De dood voor de slechten, het leven voor de goeden, zie hoe gelijk het consumeren is, zo verschillend is de afloop.
Fracto demum sacramento, Ne vacilles, sed memento Tantum esse sub fragmento, Quantum toto tegitur. Nulla rei fit scissura, Signi tantum fit fractura, Qua nec status nec statura Signati minuitur Bij het breken van het offer, verzwak niet, maar denk eraan, evenveel is het in een deel ervan als het totaal dat verborgen is. Geen werkelijkheid wordt gescheiden, slechts het teken wordt gebroken, noch de toestand of de omvang van hetgeen het betekent, wordt verminderd.
Ecce panis Angelorum, Factus cibus viatorum, Vere panis filiorum, Non mittendus canibus! In figuris praesignatur, Cum Isaac immolatur, Agnus Paschæ deputatur, Datur manna patribus. Zie het brood der engelen, tot voedsel van wie onderweg is. Echt brood voor de kinderen, het wordt de honden niet gegeven! Hetgeen de tekenen ons tonen, is wat door Isaac werd geofferd, als Paaslam wordt aanzien, als manna aan de vaderen wordt gegeven.
Bone pastor, panis vere, Jesu, nostri miserere, Tu nos pasce, nos tuere, Tu nos bona fac videre In terra viventium. Tu qui cuncta scis et vales, Qui nos pascis hic mortales, Tuos ibi commensales, Cohæredes et sodales Fac sanctorum civium. Amen. Alleluia.
Goede herder, het ware brood, Jezus, ontferm u over ons, geleid ons, bescherm ons, doe ons het goede zien in de wereld van de levenden. Gij die alles weet en overheerst, die ons, stervelingen, hier leidt, laat ons daar uw disgenoten, uw kameraden en vrienden zijn in uw heilig volk. Amen. Alleluia.
Sacramentsdag ook wel het Hoogfeest van het Allerheiligst Sacrament genoemd, is een hoogfeest binnen de RK Kerk. Op dit feest wordt gevierd dat Jezus Christus Zichzelf onder de gedaante van brood en wijn aan de gelovigen wil geven als voedsel en voortdurend onder de mensen wil blijven door middel van zijn waarachtige tegenwoordigheid (Sua realis praesentia) in de geconsacreerde offergaven.
De eerbied die in de Katholieke Kerk voor de geconsacreerde H. Hostie bestaat, wordt op deze feestdag tot uitdrukking gebracht. Het feest valt op de tweede donderdag na Pinsteren, maar wordt in de Belgische en Nederlandse kerken meestal gevierd op de zondag erna. Een sacramentsprocessie kan een onderdeel zijn van dit feest.
Op die dag wordt de sequens Lauda Sion gezongen in de H. Mis en op talrijke plaatsen wordt na de Mis de geconsacreerde heilige hostie in een monstrans geplaatst, ter aanbidding. Ook gaat op deze dag de sacramtentsprocessie uit, waarbij de priester het Allerheiligste Sacrament (de heilige Hostie) in een monstrans door de straten van de parochie ronddraagt.
De volledige naam in het Latijn is Sanctissimi corporis et sanguinis Christi solemnitas (Hoogfeest van het heilig lichaam en bloed van Christus), afgekort tot Corpus Christi of Corpus Domini.
Geschiedenis
Vanaf het begin van de 13e eeuw kwam het sacrament van de eucharistie steeds centraler te staan in de godsdienstige beleving van de westerse christenheid. De nieuwe vroomheid was gestoeld op twee pijlers: een dogmatische en een mystieke.
Dogma
De eerste pijler betreft de kerkelijke leer over de werkelijke tegenwoordigheid van Christus in het sacrament (praesentia realis), meer bepaald de uitleg van de woorden 'hoc est enim corpus meum' (‘dit is mijn lichaam’) die de priester bij de zogenoemde consecratie in de mis uitspreekt over het brood, de hostie. Volgens de leer verandert op dat moment het brood in het lichaam van Christus en verandert, na het uitspreken van gelijkaardige woorden, ook de miswijn in het bloed van Christus.
Om dit leerstuk te ondersteunen werd zelfs de liturgie aangepast, onder meer door de introductie van de zogenoemde ’elevatie‘ van de hostie in de mis, waarbij de priester-celebrant de geconsacreerde hostie opbeurde tot boven zijn hoofd, zodat de gelovigen Christus konden aanbidden.
De eucharistie werd onmisbaar geacht voor de verwerving van het eeuwig heil, te meer omdat het als enige van de zeven sacramenten Christus zélf bevat. In 1215, tijdens het 4e Lateraans Concilie, kondigde paus Innocentius III zelfs het dogma van de ’transsubstantiatie’ af: al blijven het brood en de wijn onveranderd voor de menselijke waarneming, toch veranderen ze bij de consecratie werkelijk in respectievelijk het lichaam en bloed van Christus.
Zoals de eucharistie het ‘sacrament der sacramenten’ was geworden, zo groeide het dogma van de transsubstantiatie uit tot een soort strijdkreet van de kerk tegen ‘ketters’ en twijfelende christenen. Omdat de transsubstantiatie moeilijk op verstandelijke wijze kon worden uitgelegd aan de ‘gewone’ gelovigen, werd in de prediking steeds meer gebruik gemaakt van wonderverhalen, de zogenoemde ‘exempelen’, waarin iets miraculeus gebeurt met hosties of met de miswijn, bijvoorbeeld brood dat gaat bloeden of witte wijn die plots rood kleurt. Dergelijke wonderbaarlijke gebeurtenissen werden beschouwd als een tastbaar bewijs van de kerkelijke leer. Al met al kunnen de Nederlanden bogen op zo’n 35 middeleeuwse Sacramenten van Mirakel.
In Italië heeft de kerk steeds krachtige bevestiging van de leer van de transsubstantiatie gezien in het eucharistisch mirakel van Bolsena. In 1263 droeg een Boheemse priester die ernstige twijfels over de transsubstantiatie had, op doorreis een mis op in de Sint Christinabasiliek in Bolsena. Toen hij de hostie geconsacreerd had, stroomde daaruit bloed op het onderliggende doekje.
Hij spoedde zich met de doek naar Orvieto, waar toen paus Urbanus IV verbleef. De rechtgelovige paus zag in het mirakel onmiddellijk een teken van God. Het doekje wordt nog altijd in de kathedraal van Orvieto bewaard en in Bolsena wordt het mirakel ieder jaar op Sacramentsdag met bloemtapijten en een processie luisterrijk herdacht.
Mystiek
De tweede pijler betreft de gerichtheid op de persoon van Christus, meer bepaald het streven om zich op innerlijke of mystieke wijze met hem te verenigen. In de 12e eeuw initieerden Bernardus van Clairvaux († 1153) en Willem van Saint-Thierry († 1149) met hun commentaren op het Bijbelse Hooglied de zogenoemde ‘bruidsmystiek’. Bij het streven naar de innerlijke vereniging met God, werd Christus voorgesteld als bruidegom en de (ziel van de) individuele gelovige als bruid.
Mede vanwege deze bruidssymboliek waren er veel meer vrouwen dan mannen die zich toelegden op de mystiek, met name cisterciënzerinnen en – vooral in de Nederlanden – begijnen. Wat voor de hand lag, gebeurde ook: de fixatie op het sacrament van de eucharistie, waarin men Christus immers aanwezig achtte, werd gecombineerd met het verlangen om zich op mystieke wijze met Christus te verenigen.
Tal van vrouwen ervoeren deze vereniging tijdens de mis, bij de communie of in de nabijheid van de heilige reserve. Zo aanschouwde de begijn Hadewijch van Antwerpen († ca. 1250) in een van haar visioenen het eucharistisch brood in de gedaante van een klein kind, dat naar haar toekwam en vervolgens veranderde in een knappe man, die haar de communie gaf en vervolgens innig tegen zich aandrukte.
Juliana van Cornillon (ook: Juliana van Luik) (Retinne, 13/11/1193 - Fosses-la-Ville, 5/4/1258) is een RK Heilige.
Juliana werd als vijfjarige wees, samen met haar zus Agnes, toevertrouwd aan de zorg van de augustinessen in het klooster en de leprozerie van Mont Cornillon in Luik. Zij werd vooral onderwezen door een zuster, die zij Sapientia (wijsheid) noemde. Onder haar spirituele ontwikkeling ontving Juliana ook zelf het religieuze habijt van de augustinessen.
In 1222 werd ze gekozen tot priorin van het klooster. Ze raakte echter verwikkeld in oplopende conflicten met haar medezusters, waardoor zij het klooster van Mont Cornillon op eigen initiatief verliet en ging samenwonen met verschillende metgezellen.
Een bijzonder grote impact op het godsdienstig leven in de late middeleeuwen hadden de visioenen van een andere mystica en tijdgenoot van Hadewijch. Zij was augustines, maar in de geest was zij het meest verwant aan de begijnen omdat zij net als zij niet in een (slot)klooster leefde en zich net als zij zowel aan gebed als aan ‘liefdewerken’ wijdde (Vita I/14).
In de Latijnse vita van Juliana, reeds enkele jaren na haar dood vervaardigd, lezen we dat zij al vanaf haar jeugd herhaaldelijk eenzelfde visioen kreeg dat zij echter niet kon duiden. Zij zag steeds een volle stralende maan, waaraan echter een klein segment ontbrak. Na haar veelvuldige smeekbeden onthulde Christus aan haar wat het betekende. De maan verbeeldde het liturgisch jaar waaraan blijkbaar nog een feest ontbrak. Hij wilde dat er een nieuw liturgisch feest zou worden ingesteld ter ere van het sacrament van zijn lichaam en bloed. Uit nederigheid en een gevoel van onwaardigheid verzuimde Juliana echter om dit goddelijk verlangen wereldkundig te maken (vita II/6).
Het duurde nog ruim 20 jaar voor zij eindelijk tot actie overging. Eerst legde zij haar zaak voor aan zes geleerde geestelijken die unaniem oordeelden dat de instelling van dit feest zou strekken tot heil van de Kerk en de gelovigen (vita II/7).
Vervolgens zocht en vond zij in de begijn Isabella van Hoei een medestandster om haar initiatief verder uit te dragen (vita II/8).
Haar volgende stap was de compositie van een eigen officie – dat wil zeggen alle teksten voor het getijdengebed – voor het nieuwe feest (vita II/9).
Samen met een jonge, onervaren clericus die bij haar in huis woonde, een zekere Johannes, zette zij zich aan deze klus. In goede harmonie togen beiden aan het werk: hij zette zich aan het schrijven en zij zette zich aan het gebed. Telkens wanneer hij een deel van het officie af had, legde hij dat aan Juliana voor waarbij hij zei: ‘Dit, mijn meesteres, is U van boven toegezonden. Ziet U of er nog dingen verbeterd moeten worden in de zangwijze of de tekst?’ Indien nodig bracht zij inderdaad correcties aan, waarbij zij, dankzij de kennis die bij haar was ingestort, een grote scherpzinnigheid etaleerde. Aan haar verbeteringen kon zelfs de grootste geleerde niets meer toevoegen, aldus de schrijver van Juliana’s vita. En zo werd in 1246 Corpus Christi of Sacramentsdag als nieuw feest in het bisdom Luik ingevoerd op de tweede donderdag na Pinksteren, met het officie van Juliana en Johannes, Animarum cibus (Zielenspijs).
Invoering van Sacramentsdag met het officie Sacerdos in aeternum van Thomas van Aquino.
In 1264, een jaar na het mirakel van Bolsena, zou paus Urbanus IV, vóór zijn pontificaat een van de geleerde geestelijken die door Juliana van Cornillon waren geconsulteerd, Sacramentsdag verheffen tot verplichte feestdag voor de universele Kerk. Voor Animarum cibus kon hij echter weinig enthousiasme opbrengen. Prompt liet Urbanus een nieuw officie samenstellen, Sacerdos in aeternum, door iemand aan wiens kwaliteiten als geleerde en poëet niemand twijfelde, Thomas van Aquino. Dit officie wordt tot op de huidige dag gebruikt voor de Sacramentsdagliturgie.
Donderdagen in de komende jaren waarop Sacramentsdag wordt gevierd:
19 juni 2025 - 4 juni 2026 - 27 mei 2027 - 15 juni 2028 - 31 mei 2029
Juliana werd vanaf haar overlijden als een heilige vereerd, voornamelijk binnen de cisterciënzerorde. Ze werd begraven in de abdij van Villers. Ze werd pas in 1869 heilig verklaard, door paus Pius IX.
Corpus Christi: het feest van de Liefde die materie transsubstantieert
Sacramentsdag - Corpus Christi: het feest van de Liefde die materie transsubstantieert (Mariale centra in Zuid-Amerika)
"Ik ben de Heer van de Eucharistie en door haar schenk ik genaden aan de vier hoeken van de aarde, en breng ik barmhartigheid en verlossing." - Jezus, 31/5/2018
Op 19 juni vieren we Corpus Christi, wat in het Latijn "Lichaam van Christus" betekent. Deze viering vindt altijd plaats op een donderdag, verwijzend naar Witte Donderdag, toen het sacrament van de Eucharistie werd ingesteld tijdens het Laatste Avondmaal. Op deze datum eren we het mysterie dat in de Eucharistie besloten ligt, dat werd ingesteld toen Christus het brood en de wijn transsubstantieerde, zodat de zielen van Zijn Lichaam en Bloed konden eten en zo in gemeenschap met God konden treden. Op deze manier wordt de Eucharistie doordrongen van de Tegenwoordigheid van de Goddelijkheid van Christus; alle zielen die eraan deelnemen, worden aangeraakt en getranssubstantieerd, op spiritueel en cellulair niveau, net als de tarwe en de druiven op het altaar.
Een universeel mysterie
De H. Jozef presenteert ons de Eucharistie als het grootste universele mysterie van transsubstantiatie en barmhartigheid.
Hij leidt ons: Als u de communie neemt, stop dan niet zomaar een stukje brood in uw mond. Beleef in de communie het grootste wonder van Christus, die zich, in eenheid met de wil van zijn Vader, aan het kruis gaf en zich elke dag, meerdere keren per dag, blijft geven op alle door God gewijde altaren, om barmhartigheid te delen door het Lichaam van Christus. - H. Jozef, 10/12/2015
Openbaringen over het Laatste Avondmaal
Jezus herinnerde aan het moment van het Laatste Avondmaal, meer dan 2000 jaar geleden, en noemde daarbij details die tot dan toe onbekend waren. Hij zei: Veel van wat er over het Laatste Avondmaal wordt verteld, is waar, maar slechts weinigen weten wat er werkelijk gebeurde in die tijd, toen Ik mijn apostelen bijeenbracht om mijn eucharistisch Hart te aanbidden, in de aanwezigheid van de Vader, de eerste Persoon van de Allerheiligste Drie-eenheid. - Jezus, 13/4/2017
De neerdaling van spirituele hulp
In haar boodschap van 31/5/2018 vroeg OLVrouw dat wij op Corpus Christi, vóór het uitgestalde Allerheiligste Sacrament, een moment van lofprijzing aan de Koning der koningen zouden aanbieden, door middel van gebed, liederen en devotie. Volgens Haar zou deze spirituele oefening moeten worden uitgevoerd met de bedoeling dat het Goddelijk Lichaam van Christus hersteld wordt van alle gruweldaden die het van de mensheid ontvangt, maar ook zodat de Goddelijke Persoon van Christus Zijn Barmhartigheid over de wereld mag uitstorten. De Hemelse Moeder verzekerde dat allen die deze dag vieren de spirituele hulp zouden ontvangen die ze nodig hebben voor deze belangrijke momenten van betekenisgeving.
Een viering in de Hemel en op aarde
In dezelfde boodschap verkondigde OLVrouw Corpus Christi als een grote dag van herstel en universele verzoening.
Zij zei dat de herinnering aan de geboorte van het Paaslam, door het Lichaam en Bloed van Christus, ook in het Hemels Universum wordt gevierd.
Een eeuwig Offer van Liefde
Door de zielen die deelhebben aan het Lichaam en Bloed van Christus, stromen goddelijke gaven uit het Hart van de Zoon van God en bereiken zij de meest behoeftigen, en brengen zo Zijn verlossende Tegenwoordigheid op aarde.
Dit eeuwige offer wordt elke dag hernieuwd, zodat onze geesten een nieuwe kans op verlossing en vergeving krijgen.
Vandaag, in een wereld vol duisternis, oorlogen en vernietiging, komt uw geliefde Koning het Paasmaal hernieuwen, zodat uw harten en zielen, door dit Sacrament, enkel liefde voelen; een liefde die doordringt tot in de diepten van het bewustzijn en zelfs de cellen en atomen bereikt van hen die dit toelaten. Dit is het ware mysterie van de Heilige Eucharistie, omgezet in het Lichaam en Bloed van uw Heer. - Jezus, 13/4/2017
De Goddelijke essentie van Christus
Onze Heer openbaarde in Zijn Boodschap van 15/9/2013 dat Hij, toen Hij de Eucharistische Communie als bediening instelde, de kracht van Zijn Goddelijke Essentie aan de wereld naliet.
Daarom verkondigt Hij dat Zijn Eucharistisch Lichaam het zonne-element is dat in staat is de diepe gevolgen die het kwaad in het bewustzijn heeft achtergelaten, te bevrijden en te transformeren.
Vereniging tussen Hemel en Aarde
De Meester benadrukte dat elke nieuwe daad van gemeenschap tussen een ziel en Hem een spirituele relatie tot stand brengt die in staat is Hemel en Aarde voor enkele ogenblikken universeel te verenigen.
De H. Jozef voegde er in zijn Boodschap van 21/2/2019 aan toe dat als we het Bloed drinken en het Lichaam van Christus eten, ons hele wezen in de Liefde en volmaaktheid van God leeft, en de dimensies overstijgt die ons van Zijn Eeuwige Hart scheiden.
De Eucharistie kan het verlossingsproces versnellen
Elke dag neemt de Heer de zonden op zich van hen die geloof hebben en het brood maken, het Heilig Lichaam van Christus, en de wijn, Zijn Kostbaar Bloed. - H. Jozef, 10/12/2015
Christus Jezus vertelde ons dat de Eucharistie in deze tijd een snel verlossingsproces voorziet. Volgens de Meester wordt een bewustzijn, telkens wanneer het deelneemt aan Zijn Lichaam en Zijn Bloed, vergeven en "wordt zijn leven leeg, als de bladen van een heilig boek waarop nog niets is geschreven."
Een rein hart
De Goddelijke Boodschappers benadrukten dat dit sacrament onze gedachten en gevoelens harmoniseert, de vlekken uit ons hart reinigt en ons verlost van zonden en dwalingen. Bovendien opent elke ziel die deelneemt aan het mysterie van de Eucharistie niet alleen haar bewustzijn voor nieuwe hemelse openbaringen, maar helpt ze ook de ernstige fouten van de wereld te verbreken.
Jezus zei: Het is noodzakelijk dat de mensheid, vóór Mijn Wederkomst, begrijpt en weet wat er gebeurt wanneer een aards wezen in Mijn Eucharistische Heilige Geest communiceert: de wetten veranderen en keren het kwaad om dat in het hart van alle zielen van de wereld bestaat. - Jezus, 15/9/2013
In de Eucharistie, ligt het antwoord op alles
Jezus verklaarde in Zijn Boodschap van 4/2/2019 dat de innerlijke staat die door de intrede van de Eucharistie in ons wezen wordt gecreëerd, de neerdaling mogelijk maakt van alle eigenschappen die nodig zijn om transformatie te bereiken. Op deze manier leiden het Lichaam en Bloed van Christus ons naar het Licht en wekken ze een innerlijke kracht van verheffing op die ons naar transcendentie voert.
De Meester verzekerde ons ook dat we door de Eucharistie alle antwoorden zullen vinden die we zoeken.
Onze houding ten opzichte van de Eucharistie
De H. Jozef zei in zijn boodschap van 27/7/2019 dat het mysterie van de Eucharistie zich aan de nederigen openbaart, in de stilte van het hart. Daarom moeten we met eerbied en nederigheid voor de gewijde elementen staan, en net zoals God het brood heeft gevuld met alles wat Hij is, moeten we Hem ook toestaan de elementen van ons wezen te wijden en te transformeren.
De kracht van de Eucharistie in de eindtijd
Onze Heer bevestigde dat de kracht van de Eucharistie, die de mensheid nog onbekend is, aan het einde van deze tijden zal verschijnen als een groot zichtbaar teken aan de hemel.
Hij verkondigde: Wanneer uw Meester en Heer terugkeert, zullen er niet alleen tekenen aan de hemel zijn, maar ook in alle tabernakels op aarde die op de juiste wijze door zielen zijn aanbeden en vereerd. … Op dit moment in uw leven, als u uw Meester en Heer op de juiste wijze in de Eucharistie hebt aanbeden, zult u het heiligdom zelf kunnen zijn. En zo, in deze tijd en op dit naderende uur, zal de Wet vervuld worden. - Jezus, 12/8/2020
18/6 Ook Tucker Carlson wil niet dat Amerikanen sneuvelen voor Israël - Niburu
18/6 Ook Tucker Carlson wil niet dat Amerikanen sneuvelen voor Israël - Niburu
Zoals wel vaker het geval met Donald Trump is wat vandaag telt niet hetzelfde als wat morgen telt. Veel bekende Amerikanen zoals Tucker Carlson en Steve Bannon voelen de bui al hangen en hebben stevige kritiek op de president.
Het verhaal was altijd America First, maar stukje bij beetje brokkelt dat af en zal worden vervangen door Israël First.
Nog is Amerika nog niet betrokken bij de oorlog tegen Iran, maar volgens ingewijden zal dat niet lang meer duren ook gezien de waarschuwing van Trump aan de inwoners van Teheran.
President Donald Trump heeft de inwoners van de Iraanse hoofdstad Teheran opgeroepen „onmiddellijk te vertrekken”. Dat voedt speculaties over mogelijke Amerikaanse betrokkenheid bij de oorlog tussen Israël en Iran.
Tucker Carlson was altijd een fanatieke Trump supporter, maar daar lijkt nu een eind aan gekomen te zijn.
Steeds meer Amerikanen beginnen door te krijgen dat er weer spelletjes worden gespeeld en dat zij zo meteen mogen sneuvelen voor Israël. Dit, dankzij het feit dat hun complete parlement is omgekocht. De kampioen van de false flag operaties, Netanyahu geeft alvast een waarschuwing af: Vandaag is het Tel Aviv, morgen New York.
Waar het allemaal werkelijk om draait wordt duidelijk gemaakt door David Icke die schrijft: De huidige gebeurtenissen in Israël/Iran zijn de laatste stap in een berekende reeks van de satanische sekte die teruggaat tot de eerste ambtstermijn van Trump en verder.
Obama, Blair en Boy Bush zijn hierbij betrokken, omdat ze stap voor stap proberen het Westen tegen het Oosten op te zetten in een wereldwijd conflict.
De reeks werkt via ‘rechts’ en ‘links’ en wat er nu gebeurt, is de laatste fase. Dit is wat ik in de film Renegade over mijn leven in 2017/18 heb gezegd.
Let op hoe de NAVO-opbouw aan de Russische grens heeft bijgedragen aan de latere oorlog tussen Rusland en Oekraïne. De belangrijkste trigger is de langdurige wanhoop van Israël en Netanyahu om oorlog te voeren met Iran.
