Boodschappen in Civitavecchia: een aankondiging van een afschuwelijke tragedie dat de mensheid zal treffen

In 1995 liepen in Civitavecchia, Italië, "wetenschappelijk onverklaarbare" tranen over het gezicht van een beeldje van OLVrouw, meegebracht uit Medjugorje. Het wenen van deze bloedtranen vond 13 keer plaats, tussen 2 en 6 februari, eerst in aanwezigheid van de leden van de familie Gregori en vervolgens in aanwezigheid van tientallen andere getuigen, waaronder de autoriteiten. De laatste geregistreerde uitstorting bloedtranen vond plaats op 15 maart onder de ogen van de Bisschop van Civitavecchia, Mgr. Girolamo Grillo.

Toen het beeldje van de eigenaren werd meegenomen, schonk Kardinaal Andrzej M. Deskur de familie Gregori een tweede beeldje, speciaal meegebracht uit Medjugorje, identiek aan het eerste, dat geurolie begon af te scheiden. Hoewel deze feiten algemeen bekend zijn, weet niet iedereen dat deze verschijnselen gepaard gingen met de verschijningen van de H. Maagd Maria aan de familie Gregori in Civitavecchia (vader, moeder en drie kinderen) en met haar boodschappen.

Flavio Ubodi, een Kapucijner theoloog en vicevoorzitter van de diocesane commissie die het fenomeen die de tranenvloed bestudeerde in een interview.

Pr Ubodi, wanneer vonden de verschijningen in Civitavecchia plaats?

Ubodi: De boodschappen werden gegeven in een cyclus van verschijningen die begon op 2/7/1995 en eindigde op 17/5/1996 (de datum van de laatste openbare boodschap). De privé-onthullingen aan de familie Gregori gingen daarna door. Ten tijde van de verschijningen en boodschappen bezocht ik de familie Gregori regelmatig als door de bisschop aangestelde, maar ik heb nooit een directe ervaring met de verschijningen gehad. De gebeurtenissen werden mij verteld en de boodschappen werden geleidelijk schriftelijk overgebracht door Fabio Gregori.

Hoeveel boodschappen van publieke relevantie zijn er in totaal?

Ubodi: Meer dan negentig.

Hoe kan de waarheidsgetrouwheid van de verschijningen worden geverifieerd?

Ubodi: Het is een complexe zaak. Sterker nog, de tranenvloed van de beeldjes kunnen door iedereen worden vastgesteld en wetenschappelijk worden geanalyseerd. Aan de andere kant blijven verschijningen en boodschappen subjectief, waardoor het moeilijker is om hun waarheidsgetrouwheid te verifiëren.

Hoe kunnen de boodschappen dan worden geanalyseerd?

Ubodi: Men kan hun Katholieke orthodoxie verifiëren en, als ze profetieën bevatten, moet men afwachten of ze in vervulling zullen gaan. Uiteraard zijn de boodschappen van OLVrouw van Civitavecchia niet zo bindend in het geloof als de Schrift of het Leergezag van de Kerk. Maar het moet worden benadrukt dat deze boodschappen ons allemaal aangaan en dat ze exact in vervulling gaan.

Hoe zou u de publieke boodschappen van Onze-Lieve-Vrouw samenvatten?

Ubodi: Reeds in 1995 waarschuwde OLVrouw voor een duivels plan dat de volgende zaken omvatte: aanval op en vernietiging van het gezin; grote geloofsafval; schandalen binnen de Kerk; ernstige tekortkomingen binnen de hiërarchische gelederen zelf. Vandaar een sterke oproep aan de Bisschoppen om zich te verenigen rond Johannes Paulus II; gevaar voor de Italiaanse natie, met het concrete risico van een Derde Wereldoorlog tussen West en Oost.

Wat bedoelde Onze Lieve Vrouw toen ze sprak over de aanval en vernietiging van het gezin?

Ubodi: Een beslissende aanval van Satan op het gezin kan worden gezien als een onderstroom in de hele Civitavecchia-gebeurtenis. Zo onthult Onze Lieve Vrouw in een boodschap van 16/7/1995: "Satan wil gezinnen vernietigen. Het gezin vernietigen betekent de fundamentele cel van de samenleving vernietigen, en het zo als een kanker infecteren om het tot ontbinding te brengen.

Deze zorg van de Moeder Gods is in de loop der jaren steeds duidelijker geworden met de desintegratie van gezinnen die nog steeds plaatsvindt: echtscheidingen, scheidingen van tafel en bed, feitelijke verbintenissen, homohuwelijken, polygamie... De agressie tegen het gezin manifesteerde zich ook binnen de Kerk tijdens de laatste synode. Het risico bestaat dat men zo ver zou kunnen gaan de onontbindbaarheid van het sacrament van het Huwelijk te ontkennen.

De boodschappen, niet toevallig, werden overgebracht aan een gezin dat in Pantano woonde, dat deze aardbeving had voorzien en uitnodigde om het gezin op te bouwen met respect voor christelijke waarden en om liefde, trouw, onontbindbaarheid en eenheid te cultiveren. De Maagd presenteerde zichzelf hier, onder andere, als 'Moeder en Koningin van het gezin' en er zijn veel echtparen die eenheid vinden door te bidden tot OLVrouw van Civitavecchia.

Sprak Onze Lieve Vrouw ook over de risico's van afvalligheid binnen de Kerk?

Ubodi: Ze sprak over "grote afvalligheid" in een boodschap van 8/9/1995. En we leven in deze vreselijke realiteit. Het lijkt erop dat afvalligheid ook deel uitmaakte van de geheimen van Fatima. Johannes Paulus II merkte in de apostolische exhortatie Ecclesia in Europa, die volgde op de boodschappen aan de familie Gregori, op: "De Europese cultuur wekt de indruk van een stille afvalligheid van de kant van een verzadigde mens die leeft alsof God niet bestaat." Binnen de Kerk is er sprake van geloofsverlies en worden veel dogmatische waarheden in twijfel getrokken.

Dit wordt ook veroorzaakt door een verontrustende infiltratie van de vrijmetselarij en het atheïstisch communisme. Er zijn niet-Katholieke tendensen in de studie en praktijk van theologie bij de evaluatie van de fundamentele elementen van het geloof: de Geloofsbelijdenis, het Onze Vader, de Tien Geboden, de Sacramenten. En de wereld, zoals Benedictus XVI opmerkte, volgt de tendens van relativisme.

Hoe beïnvloeden deze verontrustende verschijnselen het leven van de Kerk?

Ubodi: In een boodschap van 30/7/1995 zegt OLVrouw: "Satan neemt bezit van de hele mensheid en probeert nu de Kerk van God te vernietigen door middel van vele Priesters. Laat dit niet toe! Help de Heilige Vader". De bezorgdheid van de Maagd bleek terecht; we waren getuige van een reeks schandalen die niemand zich ten tijde van de gebeurtenissen in Civitavecchia had kunnen voorstellen. Het begon met de trieste affaire van Bisschop Milingo, ging verder met de pedofiele Priesters en eindigt met de schandalen van vandaag.

Wat zegt Onze Lieve Vrouw over Johannes Paulus II?

Ubodi: In een boodschap van 19/9/1995 richt ze zich tot de Bisschoppen en zegt: "Bisschoppen, het is uw taak de groei van de Kerk van God voort te zetten... Keer terug om één hart te zijn, vol waarachtig geloof en nederigheid, met mijn zoon Johannes Paulus II, de grootste gave die Mijn Onbevlekt Hart heeft ontvangen van het Hart van Jezus." De boodschap geeft aan dat er verdeeldheid is binnen de kerkelijke hiërarchie en geen harmonie en eenheid met de Paus.

Tegelijkertijd heeft OLVrouw in Johannes Paulus II haar grootste gave voor onze tijd aangegeven. Als we deze openbaring van Zij die zich ook in Civitavecchia presenteerde met de titels "Moeder en Koningin van de Kerk", ernstig nemen, kunnen we begrijpen hoezeer het leven en het leergezag van deze heilige Paus een referentiepunt voor de Kerk kunnen zijn, niet alleen vandaag, maar ook in de toekomst.

Het is bekend dat Johannes Paulus II alles wat er in Civitavecchia gebeurde op de voet volgde.

Ubodi: Johannes Paulus II geloofde heilig in de gebeurtenissen in Civitavecchia. Hij wilde het beeldje in het Vaticaan, bad ervoor en plaatste een gouden kroon op het hoofd en een rozenkrans in de hand. Mgr. Grillo ondertekende een belangrijk document over het contact van de Paus met het beeldje.

U noemde in de boodschappen ook het risico van een derde wereldoorlog tussen Oost en West. Kunt u dit nader toelichten?

Ubodi: Hier is de boodschap van 19/5/1995 fundamenteel: "De mensheid staat op het punt een zeer afschuwelijke tragedie te ondergaan die nadert. Zonder te beseffen dat ze op het punt staat een wereldoorlog te betreden die gestopt kan worden." Ik vrees dat ook deze boodschap uitkomt. De boodschappen maken duidelijk dat dit een 'nucleaire oorlog' is die onoverzienbare gevolgen kan hebben. OLVrouw heeft echter, zoals we hebben gezien, de deur naar hoop niet gesloten: "De oorlog kan gestopt worden."

Wat vraagt ​​Onze-Lieve-Vrouw om de oorlog te stoppen?

Ubodi: De hemel heeft zijn "wapens". Om de oorlog te stoppen, verwees OLVrouw naar liefde, gebeden, met name de Rozenkrans, nederigheid, oprechte bekering, toewijding aan haar Onbevlekt Hart. Maar bovenal een groot vertrouwen in Jezus, dat gegrondvest is in de Communie en de Eucharistische Aanbidding, en de frequente Biecht. In een boodschap van 25/8/1995 zegt OLVrouw: "Mijn wil is dat jullie je toewijden aan mijn Onbevlekt Hart, zodat Ik jullie allen tot Jezus kan leiden... Bekeer je, wees nederig van hart, liefdadig, keer terug om het ware volk van God te zijn."

Wat is het verband tussen de boodschap van Onze Lieve Vrouw in Fatima en die in Civitavecchia?

Ubodi: OLVrouw zegt in haar boodschap van 19/9/1995: "Satans duisternis verduistert nu de hele wereld en verduistert ook Gods Kerk. Bereid je voor om te leven naar wat Ik aan mijn dochtertjes in Fatima heb geopenbaard." Vervolgens werd het Derde Geheim van Fatima, dat ze angstvallig bewaakt, aan Jessica meegedeeld.

De inhoud van de verschijningen in Civitavecchia komt grotendeels overeen met die van Fatima: de uitnodiging tot bekering en toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria; het bidden van de Rozenkrans als wapen om Gods tegenstander te verslaan; de duisternis van Satan die de wereld en de Kerk verduistert, met het risico van een nucleaire oorlog; de overlevering van het Derde Geheim; de verwijzing naar geloofsafval, maar ook de bemoedigende bevestiging dat het Onbevlekt Hart van Maria zal zegevieren.

19-06-2025 om 07:43 geschreven door claudia

18/6 Boodschap van Jezus over de Paus van de Eindtijd aan Italiaanse mystica Maria Valtorta - Mother & Refuge
Met Catherine Loft -

(...) Een boodschap gegeven aan Jezus van een niet nader genoemde Paus van de Eindtijd aan Maria Valtorta. Verondersteld is Paus Leo XIV.

Jezus zegt: En jij, de nieuwe Petrus, waak en waak zonder jezelf voor de gek te houden. Het is waar te lijden voor Christus is een waardigheid dat door niets anders wordt overtroffen. Maar ik zeg je: waak en bid. In de uren van een grote storm is het niet alleen nodig om een ​​purperen banier hoog in de mast te hebben, maar ook een gezonde en zekere hand van Petrus aan het roer.

De verstrooier maakt van alles gebruik om verwarring te zaaien. En in de uren van een storm die ons van alle kanten aanvalt om de heilige waarden, gehaat door de verdorvenen, in een schipbreuk te laten eindigen, is het voldoende dat de hand voor een moment van het roer wordt gehaald door een onherstelbaar ongeluk, zodat de golven krachtiger naar de mystieke boot komen. Waak over jezelf, zodat je over anderen kunt waken. Petrus, nu is het meer dan ooit nodig dat je deze lammeren en deze kleine schapen van Mij weidt.

Er is niemand anders dan jij die overblijft als een heilige Herder. En als je valt, zullen er vele lammeren worden geleid door onvoorzichtige schapen buiten de weiden en andere herders met slechte leringen zullen zelfs Mijn domein binnendringen om het te besmetten met hun eigen menselijke druk. Nee, dit is niet de tijd om te sterven voor Christus. Dit is de tijd om te waken, te verdedigen, te onderwijzen en te handelen als een barrière tegen wat probeert binnen te dringen, om steeds breder en dieper te corrumperen.

En geloof me, O Christus op aarde, geloof Me, de zere plek is reeds diep aan het knagen en verduistert gedachten en harten. En terwijl het ongeluk van ongeluk de lantaarns dooft die op de bergtoppen zijn geplaatst zodat ze de weg zouden verlichten voor de pelgrims die de Hemel zoeken, zijn er velen reeds gedoofd. Velen roken, velen kwijnen weg en anderen bereiden zich voor om weg te kwijnen.

Als de gelovigen ijskoud zijn, zijn de herders koud en de dood van de geest komt door bevriezing, een onmerkbare dood die slaap brengt zonder het licht van de opstanding. Overweeg dit, O Christus op aarde, geboren voor zo'n bestemming en zonder moe te worden, sta erop, predik, vermaan, berisp en evangeliseer. Er zijn te veel tempels (kerken) waarin het evangelie zijn waarde heeft verloren en te veel harten die luisteren een onwaar geluid in het evangelie dat hen ervan scheidt.

Zoals de eerste Petrus, vul de tekortkomingen van de predikers aan en laat de menigte opnieuw door je lippen de zoete heilige en eenzame leer van Christus horen en laat degenen die nog niet zijn gedood, gered worden en tot Mij terugkeren en laat de vrede terugkeren naar deze aarde waar geen kluit gras is, die niet weet wat de martelaren toekomt.

19-06-2025 om 07:17 geschreven door claudia

19/6 Dag 4 van de noveen voor de Vrede in Medjugorje - Mother & Refuge of the End Times

Pr Livio sprak ook over de huidige gebeurtenissen, zoals Iran en Israël die in oorlog zijn, maar hij zei dat deze oorlog zich zal verspreiden en dat de oorlog zich zal uitbreiden naar China. Hij zei dat specifiek China, de Verenigde Staten en Rusland. Hij zei dat wanneer we Rusland bij de oorlog betrokken zien raken, en hij zei vandaag, wanneer we Rusland door Oekraïne naar Europa zien marcheren, we dan daadwerkelijk zullen beginnen met de tijd van de geheimen. Dan zullen we de openbaring van het eerste geheim zien. Pr Livio was heel specifiek over de Russische betrokkenheid bij Rusland door Oekraïne en hij vraagt ​​ons dat we nu moeten beginnen te bidden voor de bekering van Rusland, en dat hoe sneller Rusland zich bekeert, hoe minder vernietiging we op aarde zullen hebben. We moeten bidden om Rusland te bekeren, want door de bekering van Rusland zal OLVrouw de hele wereld bekeren.

19-06-2025 om 06:48 geschreven door claudia

19/6 Pr Michel Rodrigue is terug - Engelse versie - O Crux Ave

Uitzending met Pr Michel en Xavier en Monique.

Pr Michel benadrukt dat de Eucharistie centraal staat en dat het tijdperk van Vrede, het tijdperk van het leven in de de Goddelijke Wil is (Luisa Piccarreta) en de triomf van het Eucharistisch Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria.

(De derde verschijning: De Eucharistie en de “Allerheiligste Drievuldigheid” (www.rk-engelenwerk.nl)

Het H. Sacrament is de sleutel tot de derde verschijning van de Engel. Wederom verschijnt hij aan de kinderen als ze buiten waren en hun schapen hoedden. Niettemin hadden ze tijd gevonden om de rozenkrans en het gebed van de Engel te bidden. Wat zou er voor de Engel nog overgebleven zijn om te zeggen? Hij had ze reeds geleerd hoe ze moesten bidden en dat ze hun liefde door offers tot uitdrukking moesten brengen.

En ze waren uiterst edelmoedig in het gebed en het brengen van offertjes. Maar wie kan God aan edelmoedigheid overtreffen? Alles wat God ons in dit leven geeft of neemt, is afgestemd op die volkomen overgave van Zichzelf, welke wij op de allereerste plaats in het H. Sacrament proeven.

Toen de Engel in de Loca do Cabeço verscheen, “droeg hij een kelk in de hand en daarboven een Hostie, waaruit enige druppels bloed in de kelk drupten”. De Engel liet de kelk en Hostie in de lucht zweven en boog zich met de kinderen tot op de grond en bad: “Allerheiligste Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid u met diepe eerbied en ik offer u op het allerkostbaarst Lichaam en Bloed, de Ziel en de Godheid van Jezus Christus, tegenwoordig in alle tabernakels op aarde, tot eerherstel van de beledigingen, heiligschennissen en onverschilligheid waardoor Hij wordt beledigd. En door de oneindige verdiensten van Zijn allerheiligst Hart en van het Onbevlekt Hart van Maria bid ik u om de bekering van de arme zondaars”.

Daarna richtte de Engel zich op, nam de Hostie en gaf ze aan Lucia, terwijl hij Jacinta en Francisco de inhoud van de kelk te drinken gaf. Daarbij zei hij: “Neemt en drinkt het Lichaam en Bloed van Jezus Christus, dat ontzettend beledigd is door de ondankbare mensen. Brengt eerherstel voor hun misdaden en troost uw God”. Dan boog hij zich weer met de kinderen ter aarde en herhaalde driemaal het gebed tot de Allerheiligste Drievuldigheid en verdween.

Zoals het eerste gebed “Mijn God, ik geloof, ik aanbid, ik hoop en ik heb U lief! Ik vraag vergeving voor allen die niet geloven, niet aanbidden, niet hopen en U niet liefhebben.” een samenvatting van heel de wet en de profeten is, in zoverre het ons in de vorm van een gebed een volmaakte uitdrukking geeft van de liefde tot God en tot de naaste, zo is dat nieuwe gebed “Allerheiligste Drievuldigheid” een samenvatting van de gehele openbaring van het Nieuwe Testament, bestaande uit de openbaring van de Allerheiligste Drievuldigheid en van Gods plan tot verlossing van de mensheid door de kruisdood van de mens geworden Zoon van God.

Zijn dood wordt iedere dag opnieuw tegenwoordig gesteld in het H. Misoffer en in de H. Communie en Maria, de Moeder van Jezus en onze Moeder, is de Middelares van alle genaden. De gebeden van de Engel vatten daarmee de wezenlijke leer van het Oude en het Nieuwe Testament samen: het zijn goed beschouwd bijbelse gebeden. Het gebed tot de Allerheiligste Drievuldigheid is zeer geschikt als voorbereiding op het ontvangen van de H. Communie en ook daarna als dankzegging.

Pr Michel: Wat wordt van ons verwacht? (Eerst en vooral dat we gedoopt zijn) Dat we onze zonden belijden aan een Priester, in Gods Wil leven, terugkeren naar de Kerk dat het Mystiek Lichaam van Jezus is, de Eucharistie waardig ontvangen. Ook het lezen van de Bijbel en de Catechismus is belangrijk. Het is van vitaal belang dat we in staat van genade verkeren.

Wat Margaretha Maria Alacoque kreeg over het H. Hart is verweven met wat de H. Faustina kreeg over de Goddelijke Barmhartigheid.

Het teken van de Mensenzoon is het Kruis, zoals Madeleine zag in Dozulé: het Glorierijke Kruis.

Matt. 24:29-31: Meteen na de verschrikkingen van die dagen zal de zon verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, de sterren zullen uit de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. Dan zal aan de hemel het teken zichtbaar worden dat de komst van de Mensenzoon aankondigt, en alle stammen op aarde zullen zich van ontzetting op de borst slaan als ze de Mensenzoon zien komen op de wolken van de hemel, bekleed met macht en grote luister. Dan zal hij zijn engelen uitzenden, en onder luid bazuingeschal zullen zij zijn uitverkorenen uit de vier windstreken bijeenbrengen, van het ene uiteinde van de hemelkoepel tot het andere. 

Pr Michel: Als we zeggen dat de mensheid voortkomt uit Adam, de nieuwe Adam die Jezus Christus is, weet je dan dat we de nieuwe mensheid zijn? Wij zijn een nieuwe mensheid met het nieuwe leven van Jezus Christus. En omdat we een nieuwe mensheid zijn, zijn we niet voorbestemd voor de Hel, maar voor het Koninkrijk van God. En dit Koninkrijk van God zal hier op aarde komen. Hij zal de aarde vernieuwen. Dit is het Onze Vader, Uw Rijk kome op aarde zoals in de Hemel. Zie je, deze tijd is voor ons. Het is een tijd van genade.

En God zegt ook in de psalm in de Bijbel en overal waar je het kent: ik heb altijd beloofd dat Hij er zal zijn voor ons. Hij zal ons nooit in de steek laten. Toch is er reeds Christenvervolging, en ook in het Boek Openbaring zijn er tijdens de Verdrukking martelaren. Maar vertrouw op God dat alles in orde komt. Als je bang bent, dan vertrouw je niet meer op God. God heeft beloofd dat Hij voor Zijn volk zal zorgen. Hij zei dat Hij alles zal wegnemen, net voordat de duivel de mensheid zal treffen. Hij zal Zijn volk redden.

Daarom, weet je, vroeg Hij om toewijding aan Zijn H. Hart aan de H. Margaretha Maria Alacoque als toevlucht; net zoals aan het Onbevlekt Hart van Maria. En Marie Julie Jahenny kreeg remedies tegen ziekten.

Pr Michel: Een permanent toevluchtsoord heeft een bron of een waterput. Zo kun je de permanente toevluchtsoorden herkennen. God vroeg alleen 3 maanden voedsel en drank/water. Daarom doe wat je kunt.

Bid de rozenkrans iedere dag, want de paters in Hiroshima werden gered van de atoombom en de straling doordat ze elke dag de rozenkrans baden.

Wees geen slaaf van de wereld en dan heb je vrede in je hart.

19-06-2025 om 06:25 geschreven door claudia

18/6 Een duidelijk antwoord, als je vraagt wanneer God zal helpen - Unknown Prophet

Fred Watkins: De Duitse herder

Ik keek naar een bosgebied alsof ik in een bos was en het eerste wat ik zag was een Duitse herder. Hij liep gewoon rond en besnuffelde de lucht en toen met zijn neus op de grond. Het was alsof hij iets of iemand zocht. Hij ging hier een tijdje mee door. Toen hief hij plotseling zijn kop op en stond volkomen stil. Hij stond stil en de vacht op zijn rug begon overeind te staan ​​alsof hij boos was op iets. Hij begon door het bos te lopen, maar hij deed het heel stil, alsof hij aan het sluipen was. Hij liep verder tot hij bij een open plek kwam. Toen hij de open plek naderde, liet hij zich op zijn buik vallen en slingerde zich over de grond om niet gezien te worden. Hij stopte aan de rand van de open plaats met een heel zacht gegrom. Ik kon de open plaats zien.

Een jonge vrouw lag op de grond en ze werd op een brute manier vastgehouden door een grote en nogal lelijke man.

Ze vocht zo goed als ze kon tegen hem, maar tevergeefs. Plotseling zag of voelde ze dat de herder daar in het bos was en ze sprak of riep hem. Hij verliet het bos in allerijl en viel de man aan, waardoor hij van de vrouw af viel. Het gevecht dat volgde was intens en hevig. Het was bloederig en het was niet het bloed van de Duitse herder. Uiteindelijk slaagde de man erin om de Duitse herder van zichzelf af te trekken. De hond deinsde achteruit naar de vrouw toe tot hij naast haar was. De man bereikte het bos en rende onder bloed weg. De vrouw ging rechtop zitten en sloeg haar armen om de Duitse herder heen. Hij ging naast haar zitten terwijl ze haar gezicht in zijn vacht begroef.

Jezus: Zoon, Ik vraag het je, wat zag je net?

Ik: Vader, nadat ik de Duitse herder had zien zoeken naar iets of iemand, wist ik niet zeker wat ik zag, totdat het tot me doordrong dat ik naar de Duitse herder keek die zich zorgen maakte om iemand of iets. Ik besefte dat jij de Duitse herder was, Jezus, jij bent de herder, jij bent de herder van je volk, jij bent de herder van je Kerk en de mensen kennen je naam en je stem. Het leek erop dat jij op zoek was naar iemand die in de problemen zat en dat je vastbesloten was om diegene te vinden. Je werd niet afgeleid.

Jezus: Dat heb je goed gezien. Ga nu verder.

Ik: Het lijkt erop dat jij als herder de vrouw naar je hoorde roepen, of dat je in je geest wist wie je was, dat ze in de problemen zat. In het visioen naderde je voorzichtig, totdat je wist wat er gebeurde.

Jezus: Nogmaals, dat was om je te laten zien dat Ik nooit ingrijp, tenzij Ik me tegen de situatie verzet, die rechtvaardigt dat Ik ingrijp. En dan reageer Ik, wanneer Mijn Volk Me roept. De vrouw die je zag, is een indicatie van veel dingen die kunnen plaatsvinden en een indicatie van veel verschillende mensen of groepen mensen die Me roepen als de Herder van Mijn kudde.

Ik zal de aanvaller aanvallen wanneer Ik word geroepen. Ik weet wanneer de aanval gemeen is of gewoon een willekeurig ongemak. Als het iets willekeurigs is dat niet gemeen is, kan Ik toekijken totdat Ik weet dat jullie, Mijn Volk, Mijn schapen, het aankunnen. Ik zal Satan niet toestaan ​​Mijn volk onder normale omstandigheden uit te schakelen. Maar je vraagt ​​me: waarom sterven degenen die voor Mij worden gemarteld?

Ik zal dit beantwoorden. Er zijn dingen die moeten worden bereikt voor al de plannen van Mijn Vader om plaats te vinden ja, het breekt Mijn Hart om ze te zien lijden en gedood te worden. Als je naast Me staat zie je de pijn en voel je het, maar je ziet en voelt niet de pijn die Ik of Mijn Vader voelen. Je kunt niet volledig begrijpen wat er nu gebeurt. Dat komt pas later als je thuiskomt om bij Mij te zijn. Wanneer je dat doet zal je het allemaal zien en begrijpen.

Weet dit: niemand die gemarteld wordt, blijft ooit onopgemerkt door Mij of Mijn Vader. Niemand van de profeten van weleer, via de Apostelen tot vandaag in landen die Mijn Volk niet accepteren. Maar ze weten dat wat ze doen het dienen van Mij en Mijn Vader is met hun leven, net zoals Ik jullie diende met Mijn leven. De vrouw die je zag is een symbool van Mijn Kerk of ze zou zomaar voor elke vrouw, man of kind kunnen staan ​​die met Mij meeloopt. Satan wordt volledig aangevallen en Ik hoor Mijn Kerk en degenen die met Mij meelopen. Als we roepen reageer Ik of, en waar het wreed wordt zal Ik reageren en zal Ik de aanvaller schade toebrengen.

Maar zovelen van Mijn Kerk hebben zich zo ver van Mij verwijderd dat Ik hen zelfs niet meer kan horen roepen om hulp. Ze lopen door de deur die gemarkeerd is met 'kerk'. Ze denken dat ze veilig zijn en ze zien de boze niet eens staan ​​om hen te begroeten. Ik ben de Herder en Ik ken Mijn schapen, maar degenen die een andere stem volgen, ken Ik niet.

Vertel Mijn Volk dat Ik over hen waak en dat Ik tussenbeide kom als de tijd rijp is. Ik weet dat velen van jullie denken dat Ik dat niet doe, omdat jullie lijden en bidden en niet zien wat jullie als antwoorden beschouwen. Vertrouw Me te midden van jullie pijn en sta Me toe te handelen zoals Ik en Mijn Vader bepalen en We zullen dat doen. Ik hou van jullie en Mijn Vader houdt van jullie. Weet dat en geloof.

19-06-2025 om 04:39 geschreven door claudia

18/6 A.K. Emmerich: Antichrist, verraden Paus, valse oecumene, ontheiliging van de Eucharistie - Penance Podcast

De visioenen van Anna Katarina Emmerich, zoals opgetekend rond 1820, schetsen een levendig en verontrustend beeld van een Kerk in crisis, gekenmerkt door verraad, valse oecumene en de ontheiliging van de eucharistie. Haar profetische inzichten, vaak uitgedrukt in symbolische en mystieke taal, richten zich op verschillende belangrijke thema's:

De verraden Paus: Emmerich beschrijft een Paus omringd door "valse vrienden" en verraders die zijn gezag en de missie van de Kerk ondermijnen. Ze ziet hem in "grote verdrukking", geconfronteerd met pogingen om hem zijn rechtmatige gezag te ontnemen en hem te vervangen door een boegbeeld dat door vijanden wordt gecontroleerd. Haar kreet tegen "Duitse schurken" suggereert een specifieke bezorgdheid over invloeden vanuit Duitsland, mogelijk verbonden met ideeën van de Verlichting of vroege liberale theologische bewegingen, die zij ziet als een bedreiging voor de integriteit van de Kerk.

Valse oecumene: Emmerich voorziet een gevaarlijke drang naar een "fusie van kerken", waarbij Katholieken, Protestanten en andere sekten zich zouden verenigen in een "vreemde en extravagante kerk" zonder ware leer. Deze valse eenheid, zelfs gepromoot door sommige prelaten in Rome, zou het Pauselijk gezag onderdrukken en de Paus reduceren tot een bezoldigd figuur zonder echte macht. Ze waarschuwt voor een "gemeenschap van het profane", waar geloofsonderscheidingen worden uitgewist, wat leidt tot spirituele verlatenheid.

Ontheiliging van de eucharistie: Haar visioenen omvatten grafische afbeeldingen van de eucharistie die wordt ontheiligd door onwaardige misvieringen. Ze ziet de hostie als een levende Christus, wreed "gemarteld" door heiligschennende Priesters, en betreurt de afname van de devotie tot het Allerheiligste Sacrament. Emmerich voorziet vijanden die kerken sluiten en eucharistische aanbidding verhinderen, met goddelijke straffen voor degenen die dit sacrament verwaarlozen of ontheiligen.

De teloorgang van de Kerk en de Geestelijkheid: Emmerich constateert een wijdverbreid spiritueel verval, waarbij veel bisschoppen en priesters er niet in slagen het ware geloof hoog te houden. Ze merkt op dat slechts een klein aantal bisschoppen "volledig gezond" blijft, terwijl anderen worden beïnvloed door wereldse of Protestantse invloeden. Priesters worden beschreven als onverschillig ten opzichte van hun heilige plichten, met name de kracht van zegen, en sommigen beschouwen het zelfs als achterhaald. Deze nalatigheid draagt ​​bij aan de kwetsbaarheid van de Kerk.

Antichrist en hoogmoedige afwijkingen: Emmerich verbindt de opkomst van hoogmoedige, zelfverklaarde "verlichte" christenen met de komst van de Antichrist. Deze personen verwerpen kerkelijk gezag, discipline en traditionele gebruiken zoals boetedoening en claimen directe gemeenschap met God door persoonlijk "licht". Ze ziet hun daden als het banen van de weg voor het "mysterie van ongerechtigheid", wat aansluit bij bredere apocalyptische waarschuwingen.

Hoop in het uithoudingsvermogen van de Kerk: Ondanks de grimmige visioenen bevestigt Emmerich de onoverwinnelijkheid van de Rooms-Katholieke Kerk en verklaart ze dat zelfs als er maar één katholiek overblijft, de Kerk zal voortbestaan ​​als het ware lichaam van Christus. Ze benadrukt de blijvende kracht van de sacramenten en de noodzaak om te leven in nederigheid, gehoorzaamheid en trouw aan de leer van de Kerk. Deze visioenen, hoewel geworteld in Emmerichs 19e-eeuwse context, resoneren met zorgen over modernisme, secularisme en liturgische misstanden die in de latere kerkgeschiedenis aan het licht zijn gekomen.

Haar waarschuwingen over verraad, valse eenheid en eucharistische verwaarlozing worden door traditionalistische katholieken vaak aangehaald als profetisch voor hedendaagse uitdagingen. De interpretaties lopen echter uiteen en haar mystieke geschriften zijn niet dogmatisch; het zijn privé-openbaringen die bedoeld zijn om reflectie en gebed te inspireren.

In de video: A.K. Emmerich, 1820. Ik zag de Paus bidden; hij was omringd door valse vrienden die vaak het tegenovergestelde deden van wat hij zei. Ik zag de Heilige Vader in grote beproeving en grote angst die de Kerk trof. Hij was zeer omringd door verraad. Ze willen de herder de weide afpakken die hem toebehoort! Ze willen een ander opleggen die alles in handen van de vijanden laat!

Toen, overmand door woede, hief ze (de Kerk) haar gebalde vuist op en zei: Duitse schurken! Luister! Jullie zullen niet slagen! De herder staat op een rots! Jullie, Priesters, doen niets (aan de situatie)! Jullie slapen, en de boerderij brandt aan alle kanten! Jullie doen niets! Wat zullen jullie hierom huilen! Ik zag dat de Paus in bepaalde gevallen van extreme tegenspoed visioenen en verschijningen krijgt.

Ik zag, onder een afbeelding van verschillende tuinen die een cirkel om mij heen vormden, de relaties tussen de Paus en de Bisschoppen. Ik zag de Paus zelf op zijn troon, geplaatst als in een tuin. Ik zag in verschillende tuinen de rechten en bevoegdheden van deze Bisschoppen, in de vorm van planten, bloemen en vruchten, en ik zag relaties, stromingen, invloeden, als draden of stralen die van de zetel van Rome naar de tuinen liepen.

Ik zag op aarde, in deze tuinen, het spirituele gezag van het moment: ik zag in de lucht, erboven, de nabijheid van nieuwe Bisschoppen. Zo zag ik bijvoorbeeld in de lucht, in de toekomst, boven de tuin waar de strenge overste was, de Bisschop van die tijd, streng omdat hij standvastig was in het geloof, een nieuwe mijterbisschop, de mijter en al het andere.

Ik zag om hem heen Protestanten die hem wilden dwingen af ​​te dalen naar de tuin, maar niet onder de voorwaarden die de Paus had geëist. Ze probeerden met allerlei middelen te infiltreren: ze vernielden bepaalde delen van de tuin waar ze slechte zaden zaaiden.

Ik zag ze, nu eens op de ene, dan weer op de andere plaats bebouwen, braak laten liggen, slopen zonder het puin te verwijderen, enzovoort. Alles zat vol vallen en ruïnes. Ik zag ze de paden die naar de Paus leidden, onderscheppen en verleggen. Ik zag toen dat toen ze de Bisschop introduceerden op de manier die ze hadden voorgesteld, hij een indringer was. Hij was geïntroduceerd tegen de wil van de Paus, en hij bezat geen rechtmatig geestelijk gezag. Ik zag, naar ik geloof, bijna alle Bisschoppen ter wereld, maar slechts een klein aantal was volledig gezond (in hun visie over de Kerk).

Ik zag alles wat met het Protestantisme te maken had steeds meer macht krijgen en de (Katholieke) religie volledig in verval raken. Er waren in Rome, zelfs onder de prelaten, veel mensen met minder dan Katholieke sentimenten die zich inzetten voor het succes van deze zaak, de fusie van Kerken. Ik zag ook in Duitsland wereldlijke geestelijken en verlichte Protestanten verlangens uiten en een plan opstellen voor de fusie van religieuze geloofsovertuigingen en voor de onderdrukking van het Pauselijk gezag.

En dit plan had, in Rome zelf, zijn aanhangers onder de prelaten! Ze bouwden een grote, vreemde en extravagante Kerk; iedereen moest er binnengaan om zich te verenigen en er dezelfde rechten te hebben: evangelisten, Katholieken, sekten van allerlei slag: wat een ware gemeenschap van het profane zou worden, waar er maar één herder en één kudde zou zijn.

Er zou ook een Paus zijn, maar één die niets bezat en in loondienst was. Alles was van tevoren voorbereid en veel was reeds gedaan: maar op de plaats van het altaar was er niets dan verlatenheid en gruwel. Ik zag Jezus Zelf vaak wreed geofferd worden op het altaar door de onwaardige en misdadige viering van de heilige mysteries.

Ik zag voor heiligschennende Priesters de heilige hostie rusten op een altaar als een levend Jezuskind, dat ze met de pateen in stukken sneden en op gruwelijke wijze martelden. Hun mis, hoewel werkelijk het heilige offer voltrokken, leek me een afschuwelijke moord. De devotie tot het Allerheiligste Sacrament zou volledig in verval raken en het sacrament zelf in de vergetelheid raken.

A. K. Emmerich zag de vijanden van het Allerheiligste Sacrament, die de kerken sluiten en verhinderen dat het aanbeden wordt, een vreselijke straf tegemoet gaan. Ik zie hen ziek en op hun sterfbed, zonder priester en zonder het sacrament.

Het feest van het Allerheiligste Sacrament was een noodzaak geworden omdat in die tijd, de tijd van de instelling ervan, de aanbidding die erbij hoorde, sterk werd verwaarloosd, en de Kerk haar geloof moest verkondigen door middel van publieke aanbidding. Er is geen feest of devotie ingesteld door de Kerk, geen geloofsartikel verkondigd door de Kerk, dat niet onmisbaar, noodzakelijk en vereist is voor het handhaven van de ware leer in een bepaald tijdperk.

Het is zeer triest dat Priesters in de tijd van Anna Katarina, zo onverschillig stonden ​​tegenover de macht om te zegenen. Het lijkt er vaak op dat ze niet meer wisten wat de Priesterlijke zegen is; velen geloofden er nauwelijks in en schamen zich ervoor alsof het een ouderwetse en bijgelovige ceremonie is. Velen staan ​​tenslotte helemaal niet stil bij de deugd en genade die hun door Jezus Christus is geschonken en vatten de kwestie zeer licht op.

Zoals de Heer het Priesterschap heeft ingesteld en het de macht om te zegenen heeft overgedragen, zo voel ik (Anna Katarina) mij gedwongen weg te kwijnen in het verlangen om de zegen te ontvangen. Alles in de Kerk vormt slechts één lichaam: de verwerping van het ene deel beïnvloedt het andere. Van de zondag van Quasimodo (eerste zondag na Pasen) tot de derde zondag na Pasen 1820 nam de boetedoening van Anna Katarina zozeer toe dat haar entourage, ondanks dat ze reeds lang aan dergelijke visioenen gewend was, het nauwelijks kon verdragen.

A. K. Katarina: Ik kan de in het Duits vertaalde gebeden van de Kerk niet gebruiken. Ze zijn voor mij te flauw en te weerzinwekkend. In het gebed ben ik niet aan een taal gebonden, en mijn hele leven hebben de Latijnse gebeden van de Kerk mij altijd veel dieper en begrijpelijker geleken. In het klooster verheugde ik me altijd van tevoren wanneer we de hymnen en antwoorden in het Latijn moesten zingen. Het feest was voor mij nog levendiger, en ik zag alles wat we zongen. Bovenal, toen we in het Latijn de litanieën van de Heilige Maagd zongen, zag ik achtereenvolgens in een wonderbaarlijk visioen alle symbolische figuren van Maria.

Het was alsof mijn woorden die beelden hadden doen verschijnen, en aanvankelijk was ik er erg bang voor; maar al snel werd het voor mij een genade en een vurigheid die mijn devotie enorm stimuleerde. Zo heb ik de meest bewonderenswaardige taferelen gezien. Er is maar één Kerk, de Rooms-Katholieke Kerk. En wanneer er op aarde maar één enkele Katholiek overblijft, zou die de ene, universele Kerk vormen, dat wil zeggen, Katholiek, de Kerk van Jezus Christus, tegen wie de poorten van de Hel niet zullen zegevieren. De kennis van de grootheid en pracht van deze Kerk, waarin de sacramenten bewaard zijn gebleven met al hun onschendbare deugd en heiligheid, is helaas zeldzaam in onze tijd, zelfs onder Priesters.

En dat komt doordat zoveel Priesters niet meer weten wat ze zijn en de betekenis van dit woord niet meer begrijpen: tot de Kerk behoren. Het is iets heel groots, maar ook iets onmogelijks zonder het ware licht, zonder eenvoud en zuiverheid, zonder te leven volgens het geloof van deze heilige Kerk. Ik zie in hen allen, zelfs in de besten onder hen, een vreselijke trots, maar in niemand zie ik nederigheid, eenvoud, gehoorzaamheid. Ze zijn vreselijk ijdel over de afzondering waarin ze leven.

Ze spreken soms over geloof, over licht, over levend Christendom; maar ze verachten en beledigen de heilige Kerk, waarin alleen licht en leven te vinden zijn. Ze plaatsen zich boven alle macht en alle kerkelijke hiërarchie en kennen geen onderwerping of respect voor geestelijk gezag. In hun aanmatiging beweren ze alles beter te begrijpen dan de hoofden van de Kerk en zelfs de heilige leraren. Zij verwerpen goede werken en willen toch alle volmaaktheid bezitten, zij die met hun zogenaamde licht gehoorzaamheid, de regels van tucht, verstervingen of boetedoening niet noodzakelijk achten. Ik zie hen steeds verder van de Kerk afdwalen en ik voorzie een slechte toekomst voor hen.

Geen enkele afwijking leidt tot zulke rampzalige gevolgen en is zo moeilijk te genezen als deze hoogmoed van geest, waardoor de zondige mens beweert de hoogste eenheid met God te bereiken zonder de moeizame weg van boetedoening te gaan, zonder zelfs maar de eerste en meest noodzakelijke Christelijke deugden te beoefenen, en zonder andere gids dan het innerlijke gevoel en het licht dat de ziel de onfeilbare zekerheid geeft dat Christus in haar werkt. Deze verlichte mensen zie ik altijd in een zekere relatie met de komst van de Antichrist, omdat ook zij, door hun manoeuvres, meewerken aan de vervulling van het mysterie van de ongerechtigheid.

19-06-2025 om 03:22 geschreven door claudia

18/6 Nieuwe digitale ID's blootgelegd - Merkteken van het Beest - Great Miracles Avenue

Een slimme manier waarop de duivel mensen wil manipuleren en bezitten

Ervaring van 7-8-2024: Ik was te moe om te schrijven, dus leunde ik achterover en sloot mijn ogen. Ik moet in slaap zijn gevallen, maar wat ik meemaakte was geen gewone droom. In mijn droom stond ik in een enorme tuin vol met de mooiste appelbomen die ik ooit had gezien. De appels waren niet gewoon, hoewel de bomen zich uitstrekten zover mijn ogen reikten. Hun takken waren zwaar van deze gloeiende vruchten. Toen ik door de tuin liep, merkte ik iets vreemds. Mensen kwamen overal vandaan: mannen, vrouwen, kinderen, oud en jong. Ze liepen allemaal alsof ze in trance waren. Hun ogen waren gericht op de gloeiende appels. Hun gezichten zagen er vredig uit, maar er was iets onduidelijks aan hun gezichtsuitdrukkingen. Het leek alsof ze niet meer echt zelfstandig nadachten.

In het midden van de tuin stond de grootste appelboom die ik ooit had gezien. Hij was enorm, met een stam zo breed dat er wel 20 mensen hand in hand in konden lopen. Deze boom was anders dan de anderen. Zijn appels gloeiden niet alleen, ze schitterden als diamanten. Toen zag ik onder deze gigantische boom een ​​man in een perfect mooi wit pak. Hij had een vriendelijke glimlach en hij bood de speciale appels aan iedereen aan die in de buurt kwam. Toen mensen deze appels pakten en erin beten gebeurde er iets verbazingwekkends, maar ook iets angstaanjagends. Op het moment dat iemand in een van deze speciale appels beet veranderde hun hele uiterlijk. Ze zagen er plotseling mooier uit, meer zelfverzekerd, meer succesvol.

Hun huid zag er perfect uit en ze leken dingen te weten die ze eerst niet wisten. Het was alsof de appel hen superkrachten gaf, maar toen zag ik iets dat me schokte. Op hun rechterhand waar ze de appel hadden aangeraakt verscheen een klein merkteken. Het begon als slechts een klein stipje, maar het groeide uit tot een symbool dat eruitzag als een appel waar een hap uit was genomen. De man in het witte pak verwelkomde elke persoon die het merkteken kreeg en zei dat ze nu voor altijd bij zijn familie hoorden. De mensen met het merkteken leken in het begin gelukkig. Ze konden geweldige dingen doen.

Ze konden met elkaar praten zonder te spreken alleen door te denken. Ze konden dingen kopen zonder geld. Gewoon door hun merkteken te tonen konden ze speciale plaatsen betreden waar anderen niet konden komen. Het leek alsof het merkteken hen alles gaf wat ze maar konden wensen. Maar naarmate ik langer keek, begon ik de waarheid te zien. Deze mensen konden niet langer hun eigen keuzes maken. Toen de man in het witte pak hen instructies gaf via een onzichtbaar signaal, moesten ze gehoorzamen.

Ze konden geen nee zeggen. Steeds meer mensen kwamen naar de tuin. De man in het witte pak had helpers die het merkteken reeds hadden genomen en nu voor hem werkten. Ze gingen de wereld in en vertelden iedereen over de heerlijke appels en hoe veel beter het leven zou kunnen zijn. Niet iedereen in de droom trapte erin. Er waren mensen die weigerden de appels te nemen, hoe mooi ze er ook uitzagen of hoeveel voordelen ze ook beloofden. Deze mensen konden zien wat er echt gebeurde. Ze probeerden anderen te waarschuwen, maar het was moeilijk. Mensen die het merkteken reeds hadden genomen, konden de waarschuwingen niet meer begrijpen. Het merkteken had de manier waarop ze dachten veranderd.

Ze konden alleen de goede dingen van hun keuze zien, niet de slechte. De mensen die de appels weigerden, moesten anders leven. Ze konden de gemakkelijke betaalsystemen niet gebruiken of de speciale plaatsen betreden. Ze moesten harder werken voor alles, maar ze behielden hun vrijheid om zelf te denken en te kiezen.

Naarmate meer mensen het merkteken aannamen, werd de man in het witte pak machtiger. Hij kon berichten sturen naar alle gemerkte mensen tegelijk, waarin hij ze vertelde wat ze moesten denken over actuele gebeurtenissen, wat ze moesten kopen en zelfs hoe ze moesten stemmen bij verkiezingen. Het enge was dat de gemerkte mensen dachten dat dit hun eigen ideeën waren. Ze realiseerden zich niet dat iemand anders hun gedachten controleerde. Ze gingen in discussie met iedereen die suggereerde dat ze werden gecontroleerd en werden boos en weigerden te luisteren. Ik zag dat de man in het witte pak ook alles kon volgen wat de gemerkte mensen deden.

Hij wist waar ze naartoe gingen, wat ze kochten, met wie ze praatten en zelfs wat ze dachten. Privacy was iets uit het verleden, maar de gemerkte mensen vonden het niet erg, omdat ze ervan overtuigd waren dat het voor hun eigen bestwil was. De man vertelde hen dat hij ze veilig hield en ze hielp betere keuzes te maken. Hij verzekerde ze dat ze hem konden vertrouwen, omdat hij wist wat het beste voor ze was. Ik werd plotseling wakker. De droom had zo echt aangevoeld. De volgende ochtend werd ik wakker en pakte mijn telefoon om de tijd te controleren.

Toen zag ik de nieuwsmelding die mijn bloed deed stollen. Er was een aankondiging dat Apple revolutionaire veranderingen aanbracht in hun digitale ID-systeem, met de belofte van volledige integratie met al hun apparaten. Ik klikte op het artikel. Het nieuwsbericht onthulde hoe Apple een nieuw systeem uitrolde dat de telefoons van mensen zou veranderen in complete digitale identiteiten. Het bedrijf kondigde aan dat er geen behoefte meer zou zijn aan fysieke ID-kaarten, creditcards of sleutels alles zou worden opgeslagen in hun apparaat en toegankelijk zijn via biometrische scans.

Maar naarmate ik meer las, begonnen de details op angstaanjagende manieren overeen te komen met mijn droom. Het nieuwe systeem van Apple zou overal waar mensen heen gingen bijhouden alles wat ze kochten en iedereen met wie ze interactie hadden. Het zou nodig zijn voor steeds meer activiteiten waardoor het bijna onmogelijk zou worden om in de maatschappij te functioneren zonder. Terwijl ik daar zat te lezen werd de betekenis van mijn droom kristalhelder.

De appeltuin was niet zomaar een tuin het vertegenwoordigde Appl,e het technologiebedrijf. De gloeiende appels waren hun apparaten en diensten. De man in het witte pak was het systeem achter dit alles. Het beloofde gemak en macht terwijl het langzaam de vrijheid afnam. Het merkteken op de handen van mensen in mijn droom was als het aangekondigde digitale identiteitssysteem.

Het zou beginnen als iets nuttigs en optioneels maar uiteindelijk verplicht worden voor alle mensen. Ze zouden het gewillig accepteren vanwege alle voordelen die het bood, niet beseffend dat ze de controle over hun eigen leven opgave. Ik realiseerde me dat de mensen in mijn droom die de appels weigerden niet tegen technologie zelf waren, maar tegen het opgeven van hun vrijheid om te denken en zelf te kiezen. Ze waren bereid om met minder gemak te leven om hun onafhankelijkheid te behouden.

Het visioen had me laten zien dat de gevaarlijkste valstrikken deze zijn die zijn die er helemaal niet uitzien als valstrikken. Ze lijken op geschenken, zoals vooruitgang, zoals het antwoord op al onze problemen. Maar achter deze geschenken schuilt een prijs die we pas zien als het te laat is. Broeders en zusters, laten we allemaal bidden om onderscheidingsvermogen te verkrijgen over wat ik heb gedeeld. Ik weet niet of dit echt over het Apple-bedrijf en iPhone-gebruikers gaat. Alleen God kan ons inzicht geven in alles, maar laten we ook waakzaam en voorzichtig blijven.

19-06-2025 om 02:16 geschreven door claudia

">

Pange Lingua - H. Thomas van Aquino (1225-1274)
Pange, lingua, gloriosi Corporis mysterium, Sanguinisque pretiosi, quem in mundi pretium fructus ventris generosi Rex effudit Gentium.

Bezing, tong, het Mysterie van het glorieuze Lichaam, En van het kostbaar Bloed, Dat tot prijs voor de wereld, Een vrucht van edele schoot, De Koning der volkeren heeft uitgestort. 

Nobis datus, nobis natus ex intacta Virgine, et in mundo conversatus, sparso verbi semine, sui moras incolatus miro clausit ordine.

Voor ons gegeven, voor ons geboren, Uit een ongerepte Maagd, En op aarde verkeerd, Heeft Hij, nadat het zaad van het woord was uitgestrooid, Het toeven hier besloten, Met een wonderbare orde. 

In supremae nocte coenae recumbens cum fratribus observata lege plene cibis in legalibus, cibum turbae duodenae se dat suis manibus.

In de nacht van het hoogste avondmaal, Aanliggend met zijn broeders, De gehele wet in acht nemend, Met het wettelijk voedsel, Tot voedsel voor de schare van twaalf, Gaf Hij zichzelf met eigen hand. 

Verbum caro, panem verum verbo carnem efficit: fitque sanguis Christi merum, et si sensus deficit,

ad firmandum cor sincerum sola fides sufficit.

Het Woord als vlees maakt echt brood Door een Woord tot Vlees; En de wijn wordt het Bloed van Christus; En als de zintuigen falen, Volstaat, om het oprechte hart te versterken, Het geloof alleen. 

Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui: et antiquum documentum novo cedat ritui: praestet fides supplementum sensuum defectui.

Laten wij dan, diep gebogen, Prijzen 't grote sacrament; Dat de oude wetten wijken Voor het nieuwe Testament. Geve het geloof het inzicht, Waar het zintuig niets herkent. 

Genitori, Genitoque laus et jubilatio, salus, honor, virtus quoque sit et benedictio: Procedenti ab utroque compar sit laudatio. Amen. Alleluja.

Aan de Vader, aan de Zoon ook Weze lof en eer gebracht; Steeds zal men Hun beiden brengen

Eer en roem en hulde kracht. Hem die voortkomt uit Hen beiden, Zij gelijke dank gebracht. Amen. Alleluia.

19-06-2025 om 00:41 geschreven door claudia

">

Lauda, Sion - H. Thomas van Aquino (1225-1274)

Lauda, Sion, Salvatorem, Lauda ducem et pastorem In hymnis et canticis. Quantum potes, tantum aude, Quia maior omni laude, Nec laudare sufficis.
Loof, Sion, de Redder, loof de leider en herder met hymnes en lofzangen. Durf zoveel als je kan, want groter dan alle lof is Hij en je kan niet genoeg prijzen.

Laudis thema specialis Panis vivus et vitalis Hodie proponitur. Quem in sacræ mensa coenae Turbae fratrum duodenae
Datum non ambigitur.
Als voorwerp van speciale lof wordt het levende en leven gevende brood vandaag naar voor gebracht. Hij, aan de tafel van de heilige maaltijd, wordt aan de groep van twaalf broeders zonder meer gegeven.

Sit laus plena, sit sonora; Sit iucunda, sit decora Mentis iubilatio, Dies enim solemnis agitur In qua mensæ prima recolitur Huius institutio.
De lof zij vol, klankrijk, vreugdevol en schoon, met gejubel in het gemoed. Dit is een feestelijke dag bij dewelke het instellen van de het eerste maal gekoesterd wordt. 

In hac mensa novi Regis Novum Pascha novae legis Phase vetus terminat. Vetustatem novitas, Umbram fugat veritas,
Noctem lux eliminat.
Aan deze tafel van de nieuwe Koning wordt door de het nieuwe Pasen van de nieuwe wet de oude ritus beëindigd. Het oude wijkt voor het nieuwe, de schaduw voor de waartheid, de donkerte voor het licht.

Quod in coena Christus gessit, Faciendum hoc expressit In sui memoriam: Docti sacris institutis Panem, vinum in salutis
Consecramus hostiam.
Wat Christus tijdens het maal uitgevoerd heeft, is wat hij wilde dat zou gedaan worden tot zijn gedachtenis. Wij, met kennis van de heilige zaken, consecreren de hostie tot ons heil met brood en wijn.

Dogma datur Christianis, Quod in carnem transit panis Et vinum in sanguinem. Quod non capis, quod non vides,
Animosa firmat fides Præter rerum ordinem.
Een leerstelling wordt de Christenen gegeven, dat het brood tot vlees wordt en de wijn tot bloed. Wat je niet kunt grijpen noch zien, sterkt het levendige geloof buiten de normale gang van zaken.

Sub diversis speciebus, Signis tantum et non rebus, Latent res eximiae: Caro cibus, sanguis potus, Manet tamen Christus totus Sub utraque specie.

Onder verschillende gedaanten, in de vorm van tekenen, geen dingen, schuilen wonderlijke zaken. Vlees als voedsel, bloed als drank, toch blijft het Christus in zijn geheel, onder elk van beide gedaantes.

A sumente non concisus, Non confractus, non divisus Integer accipitur. Sumit unus, sumunt mille, Quantum isti, tantum ille, Nec sumptus consumitur.
Door het consumeren niet verkleind, gebroken, noch verdeeld, als geheel wordt hij aangenomen. Of nu één enkele consumeert, of duizend, de ene zoveel als de andere, het geheel wordt niet verteerd.

Sumunt boni, sumunt mali, Sorte tamen inæquali, Vitæ vel interitus. Mors est malis, vita bonis, Vide paris sumptionis
Quam sit dispar exitus
Zowel de goeden als de slechten nemen het tot zich, nochtans met een ongelijk gevolg, leven of ondergang. De dood voor de slechten, het leven voor de goeden, zie hoe gelijk het consumeren is, zo verschillend is de afloop.

Fracto demum sacramento, Ne vacilles, sed memento Tantum esse sub fragmento, Quantum toto tegitur. Nulla rei fit scissura, Signi tantum fit fractura, Qua nec status nec statura Signati minuitur
Bij het breken van het offer, verzwak niet, maar denk eraan, evenveel is het in een deel ervan als het totaal dat verborgen is. Geen werkelijkheid wordt gescheiden, slechts het teken wordt gebroken, noch de toestand of de omvang van hetgeen het betekent, wordt verminderd.

Ecce panis Angelorum, Factus cibus viatorum, Vere panis filiorum, Non mittendus canibus! In figuris praesignatur, Cum Isaac immolatur, Agnus Paschæ deputatur, Datur manna patribus.
Zie het brood der engelen, tot voedsel van wie onderweg is. Echt brood voor de kinderen, het wordt de honden niet gegeven! Hetgeen de tekenen ons tonen, is wat door Isaac werd geofferd, als Paaslam wordt aanzien, als manna aan de vaderen wordt gegeven.

Bone pastor, panis vere, Jesu, nostri miserere, Tu nos pasce, nos tuere, Tu nos bona fac videre In terra viventium.
Tu qui cuncta scis et vales, Qui nos pascis hic mortales, Tuos ibi commensales, Cohæredes et sodales Fac sanctorum civium. Amen. Alleluia.

Goede herder, het ware brood, Jezus, ontferm u over ons, geleid ons, bescherm ons, doe ons het goede zien in de wereld van de levenden. Gij die alles weet en overheerst, die ons, stervelingen, hier leidt, laat ons daar uw disgenoten,
uw kameraden en vrienden zijn in uw heilig volk. Amen. Alleluia.

19-06-2025 om 00:40 geschreven door claudia

Corpus Christi - Uit Wiki:

Sacramentsdag ook wel het Hoogfeest van het Allerheiligst Sacrament genoemd, is een hoogfeest binnen de RK Kerk. Op dit feest wordt gevierd dat Jezus Christus Zichzelf onder de gedaante van brood en wijn aan de gelovigen wil geven als voedsel en voortdurend onder de mensen wil blijven door middel van zijn waarachtige tegenwoordigheid (Sua realis praesentia) in de geconsacreerde offergaven.

De eerbied die in de Katholieke Kerk voor de geconsacreerde H. Hostie bestaat, wordt op deze feestdag tot uitdrukking gebracht. Het feest valt op de tweede donderdag na Pinsteren, maar wordt in de Belgische en Nederlandse kerken meestal gevierd op de zondag erna. Een sacramentsprocessie kan een onderdeel zijn van dit feest.

Op die dag wordt de sequens Lauda Sion gezongen in de H. Mis en op talrijke plaatsen wordt na de Mis de geconsacreerde heilige hostie in een monstrans geplaatst, ter aanbidding. Ook gaat op deze dag de sacramtentsprocessie uit, waarbij de priester het Allerheiligste Sacrament (de heilige Hostie) in een monstrans door de straten van de parochie ronddraagt.

De volledige naam in het Latijn is Sanctissimi corporis et sanguinis Christi solemnitas (Hoogfeest van het heilig lichaam en bloed van Christus), afgekort tot Corpus Christi of Corpus Domini.

Geschiedenis

Vanaf het begin van de 13e eeuw kwam het sacrament van de eucharistie steeds centraler te staan in de godsdienstige beleving van de westerse christenheid. De nieuwe vroomheid was gestoeld op twee pijlers: een dogmatische en een mystieke.

Dogma

De eerste pijler betreft de kerkelijke leer over de werkelijke tegenwoordigheid van Christus in het sacrament (praesentia realis), meer bepaald de uitleg van de woorden 'hoc est enim corpus meum' (‘dit is mijn lichaam’) die de priester bij de zogenoemde consecratie in de mis uitspreekt over het brood, de hostie. Volgens de leer verandert op dat moment het brood in het lichaam van Christus en verandert, na het uitspreken van gelijkaardige woorden, ook de miswijn in het bloed van Christus.

Om dit leerstuk te ondersteunen werd zelfs de liturgie aangepast, onder meer door de introductie van de zogenoemde ’elevatie‘ van de hostie in de mis, waarbij de priester-celebrant de geconsacreerde hostie opbeurde tot boven zijn hoofd, zodat de gelovigen Christus konden aanbidden.

De eucharistie werd onmisbaar geacht voor de verwerving van het eeuwig heil, te meer omdat het als enige van de zeven sacramenten Christus zélf bevat. In 1215, tijdens het 4e Lateraans Concilie, kondigde paus Innocentius III zelfs het dogma van de ’transsubstantiatie’ af: al blijven het brood en de wijn onveranderd voor de menselijke waarneming, toch veranderen ze bij de consecratie werkelijk in respectievelijk het lichaam en bloed van Christus.

Zoals de eucharistie het ‘sacrament der sacramenten’ was geworden, zo groeide het dogma van de transsubstantiatie uit tot een soort strijdkreet van de kerk tegen ‘ketters’ en twijfelende christenen. Omdat de transsubstantiatie moeilijk op verstandelijke wijze kon worden uitgelegd aan de ‘gewone’ gelovigen, werd in de prediking steeds meer gebruik gemaakt van wonderverhalen, de zogenoemde ‘exempelen’, waarin iets miraculeus gebeurt met hosties of met de miswijn, bijvoorbeeld brood dat gaat bloeden of witte wijn die plots rood kleurt. Dergelijke wonderbaarlijke gebeurtenissen werden beschouwd als een tastbaar bewijs van de kerkelijke leer. Al met al kunnen de Nederlanden bogen op zo’n 35 middeleeuwse Sacramenten van Mirakel.

In Italië heeft de kerk steeds krachtige bevestiging van de leer van de transsubstantiatie gezien in het eucharistisch mirakel van Bolsena. In 1263 droeg een Boheemse priester die ernstige twijfels over de transsubstantiatie had, op doorreis een mis op in de Sint Christinabasiliek in Bolsena. Toen hij de hostie geconsacreerd had, stroomde daaruit bloed op het onderliggende doekje.

Hij spoedde zich met de doek naar Orvieto, waar toen paus Urbanus IV verbleef. De rechtgelovige paus zag in het mirakel onmiddellijk een teken van God. Het doekje wordt nog altijd in de kathedraal van Orvieto bewaard en in Bolsena wordt het mirakel ieder jaar op Sacramentsdag met bloemtapijten en een processie luisterrijk herdacht.

Mystiek

De tweede pijler betreft de gerichtheid op de persoon van Christus, meer bepaald het streven om zich op innerlijke of mystieke wijze met hem te verenigen. In de 12e eeuw initieerden Bernardus van Clairvaux († 1153) en Willem van Saint-Thierry († 1149) met hun commentaren op het Bijbelse Hooglied de zogenoemde ‘bruidsmystiek’. Bij het streven naar de innerlijke vereniging met God, werd Christus voorgesteld als bruidegom en de (ziel van de) individuele gelovige als bruid.

Mede vanwege deze bruidssymboliek waren er veel meer vrouwen dan mannen die zich toelegden op de mystiek, met name cisterciënzerinnen en – vooral in de Nederlanden – begijnen. Wat voor de hand lag, gebeurde ook: de fixatie op het sacrament van de eucharistie, waarin men Christus immers aanwezig achtte, werd gecombineerd met het verlangen om zich op mystieke wijze met Christus te verenigen.

Tal van vrouwen ervoeren deze vereniging tijdens de mis, bij de communie of in de nabijheid van de heilige reserve. Zo aanschouwde de begijn Hadewijch van Antwerpen († ca. 1250) in een van haar visioenen het eucharistisch brood in de gedaante van een klein kind, dat naar haar toekwam en vervolgens veranderde in een knappe man, die haar de communie gaf en vervolgens innig tegen zich aandrukte.

Juliana van Cornillon (ook: Juliana van Luik) (Retinne, 13/11/1193 - Fosses-la-Ville, 5/4/1258) is een RK Heilige.

Juliana werd als vijfjarige wees, samen met haar zus Agnes, toevertrouwd aan de zorg van de augustinessen in het klooster en de leprozerie van Mont Cornillon in Luik. Zij werd vooral onderwezen door een zuster, die zij Sapientia (wijsheid) noemde. Onder haar spirituele ontwikkeling ontving Juliana ook zelf het religieuze habijt van de augustinessen.

In 1222 werd ze gekozen tot priorin van het klooster. Ze raakte echter verwikkeld in oplopende conflicten met haar medezusters, waardoor zij het klooster van Mont Cornillon op eigen initiatief verliet en ging samenwonen met verschillende metgezellen.

Een bijzonder grote impact op het godsdienstig leven in de late middeleeuwen hadden de visioenen van een andere mystica en tijdgenoot van Hadewijch. Zij was augustines, maar in de geest was zij het meest verwant aan de begijnen omdat zij net als zij niet in een (slot)klooster leefde en zich net als zij zowel aan gebed als aan ‘liefdewerken’ wijdde (Vita I/14).

In de Latijnse vita van Juliana, reeds enkele jaren na haar dood vervaardigd, lezen we dat zij al vanaf haar jeugd herhaaldelijk eenzelfde visioen kreeg dat zij echter niet kon duiden. Zij zag steeds een volle stralende maan, waaraan echter een klein segment ontbrak. Na haar veelvuldige smeekbeden onthulde Christus aan haar wat het betekende. De maan verbeeldde het liturgisch jaar waaraan blijkbaar nog een feest ontbrak. Hij wilde dat er een nieuw liturgisch feest zou worden ingesteld ter ere van het sacrament van zijn lichaam en bloed. Uit nederigheid en een gevoel van onwaardigheid verzuimde Juliana echter om dit goddelijk verlangen wereldkundig te maken (vita II/6).

Het duurde nog ruim 20 jaar voor zij eindelijk tot actie overging. Eerst legde zij haar zaak voor aan zes geleerde geestelijken die unaniem oordeelden dat de instelling van dit feest zou strekken tot heil van de Kerk en de gelovigen (vita II/7).

Vervolgens zocht en vond zij in de begijn Isabella van Hoei een medestandster om haar initiatief verder uit te dragen (vita II/8).

Haar volgende stap was de compositie van een eigen officie – dat wil zeggen alle teksten voor het getijdengebed – voor het nieuwe feest (vita II/9).

Samen met een jonge, onervaren clericus die bij haar in huis woonde, een zekere Johannes, zette zij zich aan deze klus. In goede harmonie togen beiden aan het werk: hij zette zich aan het schrijven en zij zette zich aan het gebed. Telkens wanneer hij een deel van het officie af had, legde hij dat aan Juliana voor waarbij hij zei: ‘Dit, mijn meesteres, is U van boven toegezonden. Ziet U of er nog dingen verbeterd moeten worden in de zangwijze of de tekst?’ Indien nodig bracht zij inderdaad correcties aan, waarbij zij, dankzij de kennis die bij haar was ingestort, een grote scherpzinnigheid etaleerde. Aan haar verbeteringen kon zelfs de grootste geleerde niets meer toevoegen, aldus de schrijver van Juliana’s vita. En zo werd in 1246 Corpus Christi of Sacramentsdag als nieuw feest in het bisdom Luik ingevoerd op de tweede donderdag na Pinksteren, met het officie van Juliana en Johannes, Animarum cibus (Zielenspijs).

Invoering van Sacramentsdag met het officie Sacerdos in aeternum van Thomas van Aquino.

In 1264, een jaar na het mirakel van Bolsena, zou paus Urbanus IV, vóór zijn pontificaat een van de geleerde geestelijken die door Juliana van Cornillon waren geconsulteerd, Sacramentsdag verheffen tot verplichte feestdag voor de universele Kerk. Voor Animarum cibus kon hij echter weinig enthousiasme opbrengen. Prompt liet Urbanus een nieuw officie samenstellen, Sacerdos in aeternum, door iemand aan wiens kwaliteiten als geleerde en poëet niemand twijfelde, Thomas van Aquino. Dit officie wordt tot op de huidige dag gebruikt voor de Sacramentsdagliturgie.

Donderdagen in de komende jaren waarop Sacramentsdag wordt gevierd:

19 juni 2025 - 4 juni 2026 - 27 mei 2027 - 15 juni 2028 - 31 mei 2029

Juliana werd vanaf haar overlijden als een heilige vereerd, voornamelijk binnen de cisterciënzerorde. Ze werd begraven in de abdij van Villers. Ze werd pas in 1869 heilig verklaard, door paus Pius IX.

19-06-2025 om 00:16 geschreven door claudia

Sacramentsdag - Corpus Christi: het feest van de Liefde die materie transsubstantieert (Mariale centra in Zuid-Amerika)

"Ik ben de Heer van de Eucharistie en door haar schenk ik genaden aan de vier hoeken van de aarde, en breng ik barmhartigheid en verlossing." - Jezus, 31/5/2018

Op 19 juni vieren we Corpus Christi, wat in het Latijn "Lichaam van Christus" betekent. Deze viering vindt altijd plaats op een donderdag, verwijzend naar Witte Donderdag, toen het sacrament van de Eucharistie werd ingesteld tijdens het Laatste Avondmaal. Op deze datum eren we het mysterie dat in de Eucharistie besloten ligt, dat werd ingesteld toen Christus het brood en de wijn transsubstantieerde, zodat de zielen van Zijn Lichaam en Bloed konden eten en zo in gemeenschap met God konden treden. Op deze manier wordt de Eucharistie doordrongen van de Tegenwoordigheid van de Goddelijkheid van Christus; alle zielen die eraan deelnemen, worden aangeraakt en getranssubstantieerd, op spiritueel en cellulair niveau, net als de tarwe en de druiven op het altaar.

Een universeel mysterie

De H. Jozef presenteert ons de Eucharistie als het grootste universele mysterie van transsubstantiatie en barmhartigheid.

Hij leidt ons: Als u de communie neemt, stop dan niet zomaar een stukje brood in uw mond. Beleef in de communie het grootste wonder van Christus, die zich, in eenheid met de wil van zijn Vader, aan het kruis gaf en zich elke dag, meerdere keren per dag, blijft geven op alle door God gewijde altaren, om barmhartigheid te delen door het Lichaam van Christus. - H. Jozef, 10/12/2015

Openbaringen over het Laatste Avondmaal

Jezus herinnerde aan het moment van het Laatste Avondmaal, meer dan 2000 jaar geleden, en noemde daarbij details die tot dan toe onbekend waren. Hij zei: Veel van wat er over het Laatste Avondmaal wordt verteld, is waar, maar slechts weinigen weten wat er werkelijk gebeurde in die tijd, toen Ik mijn apostelen bijeenbracht om mijn eucharistisch Hart te aanbidden, in de aanwezigheid van de Vader, de eerste Persoon van de Allerheiligste Drie-eenheid. - Jezus, 13/4/2017

De neerdaling van spirituele hulp

In haar boodschap van 31/5/2018 vroeg OLVrouw dat wij op Corpus Christi, vóór het uitgestalde Allerheiligste Sacrament, een moment van lofprijzing aan de Koning der koningen zouden aanbieden, door middel van gebed, liederen en devotie. Volgens Haar zou deze spirituele oefening moeten worden uitgevoerd met de bedoeling dat het Goddelijk Lichaam van Christus hersteld wordt van alle gruweldaden die het van de mensheid ontvangt, maar ook zodat de Goddelijke Persoon van Christus Zijn Barmhartigheid over de wereld mag uitstorten. De Hemelse Moeder verzekerde dat allen die deze dag vieren de spirituele hulp zouden ontvangen die ze nodig hebben voor deze belangrijke momenten van betekenisgeving.

Een viering in de Hemel en op aarde

In dezelfde boodschap verkondigde OLVrouw Corpus Christi als een grote dag van herstel en universele verzoening.

Zij zei dat de herinnering aan de geboorte van het Paaslam, door het Lichaam en Bloed van Christus, ook in het Hemels Universum wordt gevierd.

Een eeuwig Offer van Liefde

Door de zielen die deelhebben aan het Lichaam en Bloed van Christus, stromen goddelijke gaven uit het Hart van de Zoon van God en bereiken zij de meest behoeftigen, en brengen zo Zijn verlossende Tegenwoordigheid op aarde.

Dit eeuwige offer wordt elke dag hernieuwd, zodat onze geesten een nieuwe kans op verlossing en vergeving krijgen.

Vandaag, in een wereld vol duisternis, oorlogen en vernietiging, komt uw geliefde Koning het Paasmaal hernieuwen, zodat uw harten en zielen, door dit Sacrament, enkel liefde voelen; een liefde die doordringt tot in de diepten van het bewustzijn en zelfs de cellen en atomen bereikt van hen die dit toelaten. Dit is het ware mysterie van de Heilige Eucharistie, omgezet in het Lichaam en Bloed van uw Heer. - Jezus, 13/4/2017

De Goddelijke essentie van Christus

Onze Heer openbaarde in Zijn Boodschap van 15/9/2013 dat Hij, toen Hij de Eucharistische Communie als bediening instelde, de kracht van Zijn Goddelijke Essentie aan de wereld naliet.

Daarom verkondigt Hij dat Zijn Eucharistisch Lichaam het zonne-element is dat in staat is de diepe gevolgen die het kwaad in het bewustzijn heeft achtergelaten, te bevrijden en te transformeren.

Vereniging tussen Hemel en Aarde

De Meester benadrukte dat elke nieuwe daad van gemeenschap tussen een ziel en Hem een ​​spirituele relatie tot stand brengt die in staat is Hemel en Aarde voor enkele ogenblikken universeel te verenigen.

De H. Jozef voegde er in zijn Boodschap van 21/2/2019 aan toe dat als we het Bloed drinken en het Lichaam van Christus eten, ons hele wezen in de Liefde en volmaaktheid van God leeft, en de dimensies overstijgt die ons van Zijn Eeuwige Hart scheiden.

De Eucharistie kan het verlossingsproces versnellen

Elke dag neemt de Heer de zonden op zich van hen die geloof hebben en het brood maken, het Heilig Lichaam van Christus, en de wijn, Zijn Kostbaar Bloed. - H. Jozef, 10/12/2015

Christus Jezus vertelde ons dat de Eucharistie in deze tijd een snel verlossingsproces voorziet. Volgens de Meester wordt een bewustzijn, telkens wanneer het deelneemt aan Zijn Lichaam en Zijn Bloed, vergeven en "wordt zijn leven leeg, als de bladen van een heilig boek waarop nog niets is geschreven."

Een rein hart

De Goddelijke Boodschappers benadrukten dat dit sacrament onze gedachten en gevoelens harmoniseert, de vlekken uit ons hart reinigt en ons verlost van zonden en dwalingen. Bovendien opent elke ziel die deelneemt aan het mysterie van de Eucharistie niet alleen haar bewustzijn voor nieuwe hemelse openbaringen, maar helpt ze ook de ernstige fouten van de wereld te verbreken.

Jezus zei: Het is noodzakelijk dat de mensheid, vóór Mijn Wederkomst, begrijpt en weet wat er gebeurt wanneer een aards wezen in Mijn Eucharistische Heilige Geest communiceert: de wetten veranderen en keren het kwaad om dat in het hart van alle zielen van de wereld bestaat. - Jezus, 15/9/2013

In de Eucharistie, ligt het antwoord op alles

Jezus verklaarde in Zijn Boodschap van 4/2/2019 dat de innerlijke staat die door de intrede van de Eucharistie in ons wezen wordt gecreëerd, de neerdaling mogelijk maakt van alle eigenschappen die nodig zijn om transformatie te bereiken. Op deze manier leiden het Lichaam en Bloed van Christus ons naar het Licht en wekken ze een innerlijke kracht van verheffing op die ons naar transcendentie voert.

De Meester verzekerde ons ook dat we door de Eucharistie alle antwoorden zullen vinden die we zoeken.

Onze houding ten opzichte van de Eucharistie

De H. Jozef zei in zijn boodschap van 27/7/2019 dat het mysterie van de Eucharistie zich aan de nederigen openbaart, in de stilte van het hart. Daarom moeten we met eerbied en nederigheid voor de gewijde elementen staan, en net zoals God het brood heeft gevuld met alles wat Hij is, moeten we Hem ook toestaan ​​de elementen van ons wezen te wijden en te transformeren.

De kracht van de Eucharistie in de eindtijd

Onze Heer bevestigde dat de kracht van de Eucharistie, die de mensheid nog onbekend is, aan het einde van deze tijden zal verschijnen als een groot zichtbaar teken aan de hemel.

Hij verkondigde: Wanneer uw Meester en Heer terugkeert, zullen er niet alleen tekenen aan de hemel zijn, maar ook in alle tabernakels op aarde die op de juiste wijze door zielen zijn aanbeden en vereerd. … Op dit moment in uw leven, als u uw Meester en Heer op de juiste wijze in de Eucharistie hebt aanbeden, zult u het heiligdom zelf kunnen zijn. En zo, in deze tijd en op dit naderende uur, zal de Wet vervuld worden. - Jezus, 12/8/2020

19-06-2025 om 00:13 geschreven door claudia

18/6 Ook Tucker Carlson wil niet dat Amerikanen sneuvelen voor Israël - Niburu

Zoals wel vaker het geval met Donald Trump is wat vandaag telt niet hetzelfde als wat morgen telt.
Veel bekende Amerikanen zoals Tucker Carlson en Steve Bannon voelen de bui al hangen en hebben stevige kritiek op de president.

Het verhaal was altijd America First, maar stukje bij beetje brokkelt dat af en zal worden vervangen door Israël First.

Nog is Amerika nog niet betrokken bij de oorlog tegen Iran, maar volgens ingewijden zal dat niet lang meer duren ook gezien de waarschuwing van Trump aan de inwoners van Teheran.

President Donald Trump heeft de inwoners van de Iraanse hoofdstad Teheran opgeroepen „onmiddellijk te vertrekken”. Dat voedt speculaties over mogelijke Amerikaanse betrokkenheid bij de oorlog tussen Israël en Iran.

Tucker Carlson was altijd een fanatieke Trump supporter, maar daar lijkt nu een eind aan gekomen te zijn.

Steeds meer Amerikanen beginnen door te krijgen dat er weer spelletjes worden gespeeld en dat zij zo meteen mogen sneuvelen voor Israël.
Dit, dankzij het feit dat hun complete parlement is omgekocht. De kampioen van de false flag operaties, Netanyahu geeft alvast een waarschuwing af: Vandaag is het Tel Aviv, morgen New York. 

Waar het allemaal werkelijk om draait wordt duidelijk gemaakt door David Icke die schrijft:
De huidige gebeurtenissen in Israël/Iran zijn de laatste stap in een berekende reeks van de satanische sekte die teruggaat tot de eerste ambtstermijn van Trump en verder.

Obama, Blair en Boy Bush zijn hierbij betrokken, omdat ze stap voor stap proberen het Westen tegen het Oosten op te zetten in een wereldwijd conflict.

De reeks werkt via ‘rechts’ en ‘links’ en wat er nu gebeurt, is de laatste fase. Dit is wat ik in de film Renegade over mijn leven in 2017/18 heb gezegd.

Let op hoe de NAVO-opbouw aan de Russische grens heeft bijgedragen aan de latere oorlog tussen Rusland en Oekraïne. De belangrijkste trigger is de langdurige wanhoop van Israël en Netanyahu om oorlog te voeren met Iran.

19-06-2025 om 00:02 geschreven door claudia

18/6 Verklaring van Bisschop Joseph E. Strickland over de stemming in het Britse Lagerhuis om abortus tot aan de geboorte toe te staan (dank aan Martine)

Met diepe verontwaardiging veroordeel ik de stemming in het Britse Lagerhuis om abortus toe te staan tot het moment van de geboorte. Dit is een besluit dat zo barbaars en gewetenloos is dat het in strijd is met het begrip beschaving.

Dit is geen wetgeving – het is gelegaliseerde slachting. Het is de koude, berekende toestemming om onschuldige kinderen uit de baarmoeder van hun moeder te rukken aan de drempel van het leven. Wat voor natie, wat voor volk, beschouwt een volgroeid kind als wegwerpbaar? Wat voor parlement verklaart het jachtseizoen voor de meest kwetsbaren open en noemt dat "keuze"?

Laten we absoluut duidelijk zijn: dit is moord. Eufemismen kunnen dit kwaad niet uitwissen. De stemming in Westminster is een ernstige belediging van de Almachtige God, een morele afglijding in verdorvenheid en een teken van een samenleving die haar ziel verloren heeft.

Sint Johannes Paulus II waarschuwde ons:

“De acceptatie van abortus in de publieke opinie, in het gedrag en zelfs in de wet zelf, is een duidelijk teken van een uiterst gevaarlijke crisis van het morele besef, dat steeds minder in staat is onderscheid te maken tussen goed en kwaad.” (Evangelium Vitae, nr. 58)

En de profeet Jesaja roept het in onze tijd opnieuw uit:

“Wee u, die het kwade goed noemt, en het goede kwaad; die de duisternis tot licht stelt en het licht tot duisternis… die de goddelozen vrijpleit om geschenken, en die de gerechtigheid van de rechtvaardige van hen wegneemt.” (Jesaja 5:20, 23)

Aan de gelovigen in het Verenigd Koninkrijk: u moet zich hiertegen verzetten met alle geestelijke en morele kracht die u tot uw beschikking hebt. Nu zwijgen is medeplichtigheid. Aan de priesters en bisschoppen: u moet prediken, u moet handelen, u moet de kleintjes beschermen! Geen excuus, geen uitstel.

De maatstaf van een natie is niet haar rijkdom, maar haar barmhartigheid. En een natie die haar ongeboren kinderen op het altaar van gemak slacht, heeft de dood gekozen.

Moge God het Verenigd Koninkrijk genadig zijn. Moge het bloed van deze onschuldigen tot de Hemel roepen – en mogen de gelovigen hen nooit ophouden te verdedigen, totdat deze duisternis is verdreven.

Bisschop Joseph E. Strickland

18-06-2025 om 23:14 geschreven door claudia

Waarom noemt Jezus Maria Vrouw? - Ken Searle - holyword.com

Ik herinner me dat ik een beetje in de war was toen ik voor het eerst over Jezus en Maria las op de bruiloft van Kana. Jezus noemde Maria ‘Vrouw’ en vertelde haar dat zijn uur nog niet was aangebroken. Beledigde hij haar of was er iets anders aan de hand? Met behulp van onze moderne vertalingen en cultuur kunnen we soms de betekenis missen. Jezus eert Maria hier feitelijk en we zullen ontdekken waarom.

De Bruiloft te Kana

Johannes 2:1-4: Op de derde dag was er een bruiloft te Kana in Galilea, waarbij de moeder van Jezus aanwezig was. Jezus en zijn leerlingen waren parallel op die bruiloft uitgenodigd. Toen de wijn opraakte, zei de moeder van Jezus tot Hem: “Ze hebben geen wijn meer.” Jezus zei tot haar: "Vrouw, is dat soms uw zaak? Nog is mijn uur niet gekomen."

Modern gebruik van het woord vrouw:

Het woord ‘Vrouw’ heeft in modern gebruik meer dan één betekenis. Het kan positief zijn als het wordt gebruikt in een zin als ‘Ik ben op zoek naar een goede vrouw’. Het kan negatief zijn wanneer je iemand ondervraagt, zoals: 'Wat doe je, vrouw?' Hier stelt Jezus Maria een vraag en vertelt haar iets, en daarom kunnen we in ons moderne taalgebruik snel tot de negatieve conclusie komen.

Het negatieve veroorzaakt tegenstrijdigheden

Als we besluiten dat Jezus respectloos is tegenover Maria en neerbuigend doet over een vrouw, stuiten we direct op een tegenstrijdigheid. Direct nadat Jezus Maria corrigeert, volgt Hij haar instructies op. De negatieve interpretatie past niet bij de scène. Het kan er zelfs op lijken dat Jezus klaagt, maar daarna toch toegeeft aan zijn moeder. Dat klinkt ook niet goed.

Deze negatieve interpretatie geeft ons uiteindelijk een vertekend beeld van Jezus en Maria. Het is een makkelijke fout om te maken, gezien hoe onze cultuur het woord 'vrouw' soms negatief gebruikt. De positieve interpretatie zien we aan de voet van het Kruis. Bijna dood, overweegt Jezus de zorg voor Zijn Moeder en Zijn Kerk, en zegt tegen Johannes de Apostel:.

Johannes 19:26-27: Toen Jezus zijn moeder zag en naast haar de leerling die Hij liefhad, zei Hij tot zijn moeder: “Vrouw, zie daar uw zoon.” Vervolgens zei Hij tot de leerling: “Zie daar uw moeder.” En van dat moment af nam de leerling haar bij zich in huis.

Eer uw moeder en vader

Eén gebod dat we in overweging moeten nemen als we naar de relatie tussen Jezus en Maria kijken, is het vierde gebod: ‘Eer uw moeder en vader’ (Exodus 20:13).

Wij weten dat God volmaakt is, zonder zonde. Jezus is God. Hij overtreedt geen enkel gebod. Omdat Maria Zijn Moeder is, weten we dat Jezus het 4e gebod perfect zal opvolgen en Zijn moeder Maria altijd zal eren. Bij elke interpretatie die we maken tussen Jezus en Maria moeten we dit gebod in gedachten houden.

Als we besluiten dat Jezus Maria oneert, stuiten we op een tegenstrijdigheid met dit gebod. Dat kunnen we niet doen. Laten we daarom verder kijken, wetende dat Jezus Zijn moeder eert.

Oorspronkelijke betekenis van 'vrouw'

Een andere sleutel tot het ontsluiten van de betekenis van deze gebeurtenis in Kana is het oorspronkelijke gebruik van het woord 'vrouw'. Jezus gebruikt dezelfde term voor 'vrouw' voor Maria als voor Eva in Genesis. Het NT-Grieks gebruikt hetzelfde woord gunai/γυναι voor zowel Maria als Eva. Laten we eens kijken naar het oorspronkelijke gebruik van 'vrouw':

Genesis 2:23: Toen sprak de mens: `Eindelijk been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees! Mannin (vrouw) zal zij heten, want uit een man is zij genomen.'

Dit is een positief gebruik van het woord 'vrouw'.

Maar toen vond de erfzonde plaats. Eva koos ervoor om naar de duivel te luisteren, zondigde en bracht de zonde bij Adam. Hij koos ervoor om met haar te zondigen. Zowel man als vrouw waren samen gevallen.

De belofte van een Verlosser

Maar dat was niet het einde. Adam en Eva kregen te maken met de gevolgen van hun zonde, maar ze werden niet aan de Duivel overgeleverd. In plaats daarvan is er goed nieuws. De Duivel heeft niet gewonnen, de strijd is nog niet voorbij:

Genesis 3:14-15: Jahwe God zei toen tot de slang: `Omdat ge dit gedaan hebt, zijt gij vervloekt, onder alle tamme dieren en onder alle wilde beesten! Op uw buik zult u fundamenteel en stof zullen zijn, alle dagen van uw leven! Vijandschap sticht ik tussen u en de vrouw, tussen uw kroost en het haas. Het zal uw kop bedreigen, en gij zijn hiel!'

Dit wordt het protoevangelium genoemd, de eerste aanwijzing voor een verlosser. Er zal een voortdurende strijd plaatsvinden tussen de Duivel en de mens (zowel mannelijk als vrouwelijk). Deze strijd zal door de generaties heen in de Bijbel voortduren. De ultieme vervulling ervan ligt in de Messias, de Christus.

Nu naar Jezus en Maria

Als we kijken naar de vervulling van de belofte in Gen 3:15, is er zowel sprake van een moeder als van haar kind. Maria en Jezus zijn de vervulling van deze tekst. Paulus verbindt deze belofte met Jezus:

Korintiërs 15:21-26: Want omdat door een mens de dood is gekomen, komt door een mens ook de opstanding der doden. Zoals allen sterven in Adam, zo zullen ook allen in Christus herleven. Maar ieder in zijn eigen rangorde: als eerste en voornaamste Christus, vervolgens bij zijn komst, zij die Christus toebehoren; daarna komt het einde, wanneer Hij het koningschap aan God de Vader zal overdragen, na alle heerschappijen en alle machten en krachten te hebben onttroond. Want het is vastgesteld dat Hij het koningschap zal uitoefenen, tot Hij al zijn vijanden onder zijn voeten heeft gelegd. En de laatste vijand die vernietigd wordt, is de dood.

En zoals gezegd in Gen 3 zal Maria de slang verpletteren.

Maria wordt opgenomen in het Plan van Jezus

Sommigen zullen Maria op dit punt misschien afwijzen door te zeggen dat Gen 3:15 helemaal over Jezus gaat, maar het Evangelie betrekt Maria in de zegeningen en de belofte:

In het eerste hoofdstuk van Lucas noemt Elizabeth Maria zalig.

Lucas 1:42: Elizabeth riep met luide stem uit: 'Gij zijt geschikt onder de vrouwen en geschikt is de vrucht van uw schoot.

Elizabeth verbindt Maria ook met de belofte

Lucas 1:45-49: Zalig zij die geloofd heeft, dat tot vervulling zal komen wat haar omdat de Heer gezegd is.' En Maria sprak: 'Mijn hart prijst hoog de Heer, van vreugde juicht mijn geest om God mijn redder: daar Hij welwillend neerzag op de kleinheid zijner dienstmaagd. En zie, van vandaag af prijst elk geslacht mij zalig omdat aan mij zijn wonderwerken daad Die machtig is, en heilig is zijn Naam.

Jezus Zelf omvat Maria

Jezus had het woord 'Moeder' kunnen gebruiken toen hij met Maria sprak op de bruiloft, maar door het woord 'vrouw' te kiezen verbond Hij haar met Eva. Adam was niet de enige die betrokken was bij de erfzonde. Zowel man als vrouw waren betrokken bij de zondeval. Eva introduceerde de zonde bij Adam. Maria introduceert Jezus.

De tekst is zinvol in een liefdesrelatie.

Jezus berispt Maria niet, maar eert liefdevol Zijn moeder en luistert naar haar. Maria ziet een kans om het echtpaar voor schaamte te behoeden. Jezus ziet die ook. Hij geeft Maria de kans om het instrument te zijn om Hem zijn openbare bediening te geven in tegenspraak met Eva die Adam de appel van de zonde gaf. Maria geeft het vertrouwen terug aan haar Zoon en zegt tegen de dienaren dat ze moeten doen wat Hij hen opdraagt. Beiden tonen liefde en respect voor elkaar, tegenovergesteld aan de zonde en schuld van Adam en Eva.

Wat wilt u dat Ik doe?

Jezus stelt de vraag: Wat wilt u dat Ik doe, of 'wat doet uw bezorgdheid met mij?' Hij vraagt ​​haar oprecht wat ze van Hem verlangt. Ze antwoordt door de dienaren te zeggen dat ze moeten doen wat Hij hun zegt, en Hij antwoordt door haar verzoek in te willigen. Het is een onbaatzuchtige gave aan elkaar, in tegenstelling tot Adam en Eva die elkaar de schuld gaven.

Mijn Uur Is Nog Niet Gekomen

In het Evangelie van Johannes horen we Jezus zeggen, op de bruiloft van Kana en meerdere keren, 'Mijn tijd' of 'Mijn Uur' is nog niet gekomen (Johannes 2:4, Johannes 7:6, Johannes 7:30). Niemand wist wat Jezus zou doen en hoewel Maria de moeder van Jezus is en op Hem vertrouwt, is ze nog steeds een mens en weet ze niet alles wat er gaat gebeuren.

Jezus laat Maria en anderen weten dat het nog maar het begin is, dat niet alles tegelijk zal gebeuren. De verandering van water in wijn is op dat moment voldoende en helpt het echtpaar. De discipelen beginnen in Hem te geloven.

De omzetting van de wijn in Zijn bloed zal later gebeuren, als het Zijn uur is.

Mijn uur is gekomen

Later in Zijn bediening, na de laatste intocht in Jeruzalem, vermeldt Jezus eindelijk dat Zijn uur is gekomen…

Johannes 12:23-24: Jezus antwoordde hun: “Het uur is gekomen, dat de Mensenzoon verheerlijkt wordt. Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: als de graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen: maar als hij sterft, brengt hij veel vrucht voort.

Op de bruiloft van Kana wist Jezus dat Zijn uur zou komen, maar later. Maria was een mens en wist het niet. Daarom laat Jezus haar weten wat ze op dat moment moet weten, zodat wij een glimp kunnen zien van Zijn goddelijke natuur.

Huwelijksvoordelen

Jezus die Zijn eerste wonder verrichtte op een bruiloft was belangrijk om het huwelijk te ondersteunen. Toen God Adam en Eva schiep, werd de huwelijksverbondsband geschapen: ‘De twee zullen één worden’.

Het is geen toeval dat Jezus aan het begin van Zijn openbare bediening en Zijn eerste wonder het huwelijksverbond tussen man en vrouw zou steunen en Zijn plan zou voortzetten. De Verlossing, waarnaar al lang geleden werd verwezen in Genesis 3:15, is een verwijzing naar Maria.

Maria leidt niet af

Maria's liefde voor Jezus doet niets af van Jezus' missie. Als we haar daden volgen, ‘Uw wil geschiede’, en haar instructies ‘Doe wat Hij u zegt’, wijst ze ons onmiddellijk en liefdevol naar haar Zoon.

Jezus wist dat en daarom koos Hij haar om deel te nemen.

Maria wordt soms ‘Maria, die de knopen ontwart’ genoemd. Waar Eva de knopen van de zonde veroorzaakte, helpt Maria ze los te maken.

Wij doen zoals Jezus doet

Wanneer Maria zegt: ‘Alle generaties zullen mij gezegend noemen’, is dat niet alleen Maria’s werk. Elisabeth noemde haar gezegend. De Aartsengel Gabriël prees haar als vol van genade (in sommige vertalingen zeer begenadigd). De Kerk van de afgelopen twee millennia heeft haar gezegend genoemd. Wij kunnen haar ook gezegend noemen.

Jezus volgt de geboden perfect. Hij eert Zijn moeder. Wij willen doen zoals Jezus doet, zodat wij ook Maria kunnen eren. (Dit is geen aanbidding)

Laten we nu de hele Bruiloft van Kana lezen, wetende dat Jezus Zijn moeder eert en haar met respect behandelt. Hij vraagt ​​wat ze wil. Hij helpt haar ook te begrijpen dat zijn missie niet in één keer zal plaatsvinden.

De Bruiloft van Kana

Johannes 2:1-11: Op de derde dag was er een bruiloft te Kana in Galilea, waarbij de moeder van Jezus aanwezig was. Jezus en zijn leerlingen waren eveneens op die bruiloft uitgenodigd. Toen de wijn opraakte, zei de moeder van Jezus tot Hem: “Ze hebben geen wijn meer.” Jezus zei tot haar: “Vrouw, is dat soms uw zaak? Nog is mijn uur niet gekomen.” Zijn moeder sprak tot de bedienden: “Doet maar wat Hij u zeggen zal.” Nu stonden daar volgens het reinigingsgebruik der Joden zes stenen kruiken, elk met een inhoud van twee of drie metreten. Jezus zei hun: “Doet die kruiken vol water. Zij vulden ze tot bovenaan toe.” Daarop zei Hij hun: “Schept er nu wat uit en brengt dat aan de tafelmeester.” Dat deden ze, en zodra de tafelmeester het water proefde dat in wijn veranderd was (hij wist niet waar die wijn vandaan kwam, maar de bedienden die het water geschept hadden, wisten het wel), riep hij de bruidegom en zei hem: “Iedereen zet eerst de goede wijn voor en wanneer men eenmaal goed gedronken heeft de mindere. U hebt de goede wijn tot nu toe bewaard.” Zo maakte Jezus te Kana in Galilea een begin met de tekenen en openbaarde zijn heerlijkheid. En zijn leerlingen geloofden in Hem.

Hoop die verheldert

Deze tekst over de bruiloft van Kana kan in sommige vertalingen aanvankelijk verwarrend zijn en soms een interpretatie vanuit onze moderne cultuur vereisen.

Wanneer we dieper kijken en de tijd nemen om de oorspronkelijke betekenis te vinden, wordt het een geweldige gebeurtenis! De term 'vrouw' die Jezus gebruikte voor Maria op de bruiloft van Kana was een liefdevolle term.

Jezus verheft iedereen op de bruiloft. De gevallen man door Adam is nu verbonden met de zondeloze man, Jezus. De gevallen vrouw door Eva is nu verbonden met de Redder door Maria's voorspraak. Het huwelijk dat in Genesis begon, is met Jezus verbonden door een wonder.

Het wonder van het water dat in wijn verandert op de bruiloft van Kana is voldoende voor het begin van Jezus' bediening. Het bereidt ons later voor op het uur waarop Jezus wijn in Zijn Bloed zal veranderen, het nieuwe verbond. Hij zal sterven en opstaan ​​om de dood te overwinnen, ons te redden, om Zijn glorie te voltooien!

18-06-2025 om 02:45 geschreven door claudia

Geofysicus Stefan Burns

17/6 Een energie-"flip" staat op het punt te gebeuren nu plasmagolven richting de aarde razen.

Meerdere krachtige zonnevlammen zijn op de zon ontploft en hebben plasmagolven de ruimte in gelanceerd. Binnenkort zal een deel van dat plasma langs de aarde razen en zeer waarschijnlijk een actieve geomagnetische storm veroorzaken. GROTE zonnevlammen liggen ook nog steeds op de loer, aangezien twee grote zonnevlekkernen steeds dichter bij elkaar komen langs de centrale meridiaan van de zon in de "aarde-inslagzone".

17/6 1.2 X-Vlam explodeert van de Zon!

De zon heeft vandaag, 17 juni 2025, een zonnevlam van 1,2x afgevuurd! Dit is nu de krachtigste zonnevlam in een reeks van aanzienlijke zonneactiviteit, met zonnestormen die al richting de aarde zijn afgevuurd. 

On the pulse with Silki

16/6 BREAKING: Aardbeving in Peru veroorzaakt aardverschuiving en schudt 13 miljoen mensen wakker!

18/6 Hetzelfde gebied wordt opnieuw getroffen! Slechts 3 dagen geleden berichtte ik over een aardverschuiving tussen San Vito di Cadore en Cortina, afkomstig van de berg Croda Marcora in de Dolomieten, en nu weer over Borca di Cardore in de Dolomieten in Italië! Deze keer was de afloop veel erger!

Wild weatherUS

17/6 Massale evacuatie in Indonesië! Vulkaan Lewotobi explodeert, paniek in de straten.

18-06-2025 om 01:56 geschreven door claudia

14/6 Wil alleen de Heer dienen en zielen voor Hem redden - Marcos Tadeu Teixeira

H. Ariadne van Primnessus, Frygië: Mijn lieve broeders en zusters, ik, Adriana, dienares van de Heer en van de Moeder Gods, ben blij vanavond weer hier bij jullie te zijn. Het is vele jaren geleden dat ik hier voor het eerst kwam om in het bijzonder mijn geliefde Marcos te bezoeken, die mijn geliefde op aarde is.

Ik kom vandaag met de Moeder Gods om tot jullie allen te zeggen: Heb de Liefde lief, de Eeuwige Liefde die Jezus is, die de Heer is, die niet bemind wordt, en geef Hem jullie harten. Met andere woorden, jullie wil en jullie vrijheid. Alleen zo zal de Heer in jullie leven heersen.

Geef je vrijheid aan de Liefde, door niets anders te willen dan wat de Liefde wil, en doe zoals de H. Gerardus zei: Ik wil wat God wil en ik wil niet wat God niet wil.

Geef je vrijheid aan de Liefde, door afstand te doen van je eigen wil en alleen de Zijne, die van de Heer, te zoeken.

Geef je vrijheid aan de Liefde, door afstand te doen van alles wat je verdorven natuur wil. Geef je vrijheid aan de Liefde, en doe afstand van alle aardse en wereldse dingen die de plaats van de Eeuwige Liefde, de plaats van Jezus, in je hart willen innemen.

Geef je vrijheid aan de Liefde, zonder iets voor jezelf te willen, maar alleen de Heer te willen dienen en zielen voor Hem te redden.

Geef je vrijheid aan de Liefde, zonder te verlangen, zonder iets te willen in dit leven, en zelfs niet in spirituele dingen, zonder iets te verlangen, zonder iets van de Heer te eisen. Laat je door Hem leiden, in Zijn armen gedragen met liefde, vertrouwen en volgzaamheid, en aanvaard alles wat Hij je geeft. Dankbaar voor alles wat Hij je geeft en ook voor wat Hij je niet geeft, in de wetenschap dat de Heer heel goed weet wat het beste is voor ieder van jullie en wat gepast is.

Geef je vrijheid aan de Heer, aan de Eeuwige Liefde, want juist hier ligt het cruciale en belangrijkste punt dat de redding of ondergang van een ziel bepaalt. Wanneer de ziel haar vrijheid aan de Heer geeft en alleen Zijn wil doet, is de ziel gered. Wanneer de ziel zich verzet tegen de wil van de Heer en, net als Adam en Eva, haar vrijheid voor zichzelf wil om haar eigen wil te doen, is ze verloren, net zoals Adam en Eva verloren gingen en met hen de hele mensheid.

In de keuze ligt het belangrijkste punt in het leven van een mens en een ziel: in het geven van de vrijheid aan God of het behouden van de vrijheid voor zichzelf, ligt de redding of het verderf van een ziel. Alles komt daaruit voort, alles vindt zijn oorsprong, zowel het kwade als het goede, je redding.

Geef daarom, geliefde broeders, je vrijheid aan de Eeuwige Liefde, aan de Heer. Zie af van het verlangen je eigen wil te doen. En dan zul je zien dat je leven zal worden zoals dat van alle heiligen, zoals dat van onze geliefde Marcos: een bron van genade, een bron van licht die de hele wereld zal overspoelen. Ja, onze geliefde Marcos gaf 34 jaar geleden zijn vrijheid aan Onze Allerheiligste Koningin. En daardoor transformeerde Zij zijn leven in een onuitputtelijke bron van licht, zegeningen, genaden en wonderen voor alle mensen op aarde, voor de hele mensheid.

En zo zal het ook met jou gaan, als je je vrijheid aan de Heer geeft. Omdat je je hart, je wil en je vrijheid nog niet aan de Heer hebt gegeven, en ook aan onze Koningin en Gezegende Moeder, kan haar Liefdesvlam niets in je bewerken, kan ze geen wonderen in je en door je heen bewerkstelligen.

Geef je vrijheid aan de Moeder van God en je zult bevrijd worden van de wereld en opgesloten worden in de zoete gevangenis van Haar Liefdesvlam. Waar zij, vrij van alles wat je bindt en vastklampt, wonderen in je en door je heen over de hele wereld zal bewerken.

Ik, Adriana, zal je helpen met Mijn gebeden, Mijn voorspraak en Mijn liefde.

Ik zegen jullie allen, en in het bijzonder jou, Mijn lieve Marcos, die Mij al zoveel jaren liefheeft, tot Mij hebt gebeden en je hebt laten dragen, zachtmoedig in Mijn armen geleid langs het pad van goedheid, liefde, geloof en heiligheid. Aan jou, liefste, meest geliefde van mijn broeders, zegen ik je en zeg: Ja, je hebt je missie volmaakt vervuld, wat God het liefst van een mens wilde en niemand ooit had gedaan, heb jij gedaan, je hebt alle verschijningen van de Moeder Gods, vooral La Salette, uit de vergetelheid, uit de minachting van de mensheid gehaald.

En nu kent iedereen, iedereen, de verschijningen van de Moeder Gods en de zwaarden van pijn die door de Kerk in haar Hart zijn gedreven, door de mensheid die de verschijningen zo vaak heeft ontkend en veracht; jij hebt al die zwaarden weggenomen. En nu kan de Moeder Gods zien hoe de mystieke, rooskleurige zielen van gebed, opoffering, herstel en liefde voor haar kinderen dankzij jou groeien in de tuin van haar Onbevlekt Hart.

Voor dit alles zegenen ik en de Moeder Gods je nu en al onze geliefde broeders met liefde. 

Het levensverhaal van de H. Ariadne van Primnessus, Frygië (+ ca 130)

Feest 17 (& 18) september.

Ariadna was een slavin van een zekere Tertullus in Primnessus, toen het Christendom door een vermeend edict van Hadrianus en Antoninus werd verboden. Toen ze weigerde deel te nemen aan de heidense rituelen op de verjaardag van Tertullus' zoon, werd ze gestraft en haar zaak kwam ter kennis van de provinciale gouverneur Gordios. Zowel zij als Tertullus werden voor een rechtbank gedaagd, waar Tertullus werd vrijgesproken, maar zijzelf werd veroordeeld tot de kruisiging. De inwoners van Prymnessus kwamen voor haar tussenbeide en gaven haar drie dagen van berouw, waarna ze aan de Romeinse autoriteiten ontsnapte en naar de nabijgelegen bergen vluchtte, waar ze werd gered van haar achtervolgers door te worden verzwolgen door de aarde.

18-06-2025 om 01:26 geschreven door claudia

16/6 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, er is geen overwinning zonder het kruis. Ik ben uit de Hemel gekomen om jullie op te roepen tot oprechte bekering. Wees volgzaam en aanvaard de wil van de Heer voor je leven. Keer je af van de wereld en leef gericht op Hemelse dingen. Ik ben jullie Moeder en Ik wil jullie nu gelukkig zien hier op aarde en later met Mij in de Hemel. Vermijd zonde en zoek, berouwvol, de barmhartigheid van Mijn Jezus in het sacrament van de biecht. Laat de rook van de duivel geen spirituele blindheid in jullie leven veroorzaken.

Jullie behoren de Heer toe en jullie moeten Hem alleen volgen en dienen. Ik ken jullie behoeften en Ik zal voor jullie tot Mijn Jezus bidden. Jullie gaan een pijnlijke toekomst tegemoet en velen zullen de bittere beker van pijn drinken. De mensheid zal de angst van de veroordeelden ervaren en Mijn arme kinderen zullen wenen en klagen. Geef Mij je hand en Ik zal voor jullie zorgen. Trek je niet terug. Luister naar Mij. Na alle verdrukking zal de Heer handelen ten gunste van de rechtvaardigen. Hou moed!

17/6 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, wat er ook gebeurt, blijf bij Jezus en dwaal niet af van het pad dat Ik jullie al die jaren heb getoond. De mensheid leeft ver van de Schepper en de mens zal de bittere beker van pijn drinken. Zware straffen zullen uit handen van de mens zelf komen. Ik lijd onder wat jullie te wachten staat. Geef Mij je hand. Ik ben jullie Moeder en jullie weten heel goed hoeveel een moeder van haar kinderen houdt. Luister naar Mij. Vertel iedereen dat God haast heeft en dat de tijd voor de grote terugkeer is aangebroken. Blijf niet vastzitten in zonde.

Omarm de genade van God om groot te zijn in Geloof. Besteed een deel van je tijd aan gebed. Alleen door de kracht van gebed kun je de overwinning behalen. Bid. Bid. Bid. Wanneer alles verloren lijkt, zal Gods overwinning komen met de definitieve triomf van Mijn Onbevlekt Hart. Wanneer jullie het gewicht van het kruis voelen, aanroep dan Jezus. Jullie kracht ligt in Hem. Wees aandachtig. Dat wat Ik jullie in het verleden heb aangekondigd, zal komen. Onthoud: aan wie veel gegeven is, zal veel gevraagd worden.

18-06-2025 om 01:10 geschreven door claudia

15/6 Het belangrijkste is je eenheid! - Angelica

Maria: Kinderen, Ik kom naar jullie toe en probeer me te verheugen op deze heilige dag! Jullie zullen begrijpen dat Mijn vreugde niet volkomen is, maar terwijl de Geest Mij met vreugde vervult, zien Mijn ogen wat er gebeurt in aardse conflicten: kinderen die sterven en te vroeg terugkeren naar het huis van de Vader!

Mijn kinderen, Mijn kleintjes, verenig jullie, nog nooit was de eenheid tussen jullie, broeders en zusters, zo belangrijk! Hoe zullen jullie je tocht beleven met al het lelijke van de aarde? Jullie kunnen niet verdergaan op het pad, want daar arriveert Satan met zijn kwelling, maar wees sterk, dwaal niet af! Satan zal jullie duizend vonken laten zien, geloof hem niet, hij is er alleen maar op uit om jullie op een dwaalspoor te brengen en met jullie te doen wat hij wil.

Jezus heeft jullie maar één weg gewezen, en dat is de weg die jullie moeten volgen!

Ik herhaal: "HET BELANGRIJKSTE IS JE EENHEID!"

Vergeet niet dat eenheid kracht is; dit is de grote wens van God de Vader in de Hemel!

Wat er ook gebeurt, als je verenigd bent, zal het niet zo pijnlijk zijn als alleen zijn, neem daarom elkaar bij de hand, wees oprecht tegen elkaar en bid, kinderen, bid dat de Heilige Geest de harten van de oorlogszuchtigen mag verlichten!

PRIJS AAN DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef je mijn Heilige Zegen en dank je dat je naar Mij luistert.

BID, BID, BID!

Jezus: Het is Jezus die tot je spreekt: IK ZEGEN JE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN. Laat het warm, overvloedig, heiligend, zoet en vreugdevol neerdalen op alle volken der aarde, zodat zij mogen begrijpen dat hun aardse levenswijze God de Hemelse Vader niet welgevallig is, dat het oppervlakkig en frivool is.

Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot je spreekt, Hij die jullie heeft verlost!

Kom, kom tot Mij en Ik zal klaarstaan ​​om jullie herop te voeden in gemeenschapsleven en vrijgevigheid.

Zie, kinderen, dit is een kwade tijd voor de aarde, de mens kan geen macht meer verdragen en wordt daarom een ​​oorlogstoker.

Roep: "NEE TEGEN OORLOG, JA TEGEN LIEFDE!" en bid, kinderen, bid dat de Heilige Geest de aarde mag verlichten en jullie een nieuwe dageraad mag schenken!

De Hemel is bedroefd over wat er op aarde gebeurt, maar de Hemel is altijd waakzaam en door gebed zullen we dicht bij elkaar blijven!

IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.

18-06-2025 om 01:01 geschreven door claudia

14/5 De Rozenkrans voor de Vrede.

Vandaag bezoekt de Koning van Barmhartigheid mij in Praag, gekleed in het wit, met een patroon van groene olijftakken op Zijn gewaad en koninklijke mantel, en een gouden scepter. Hij zegt me dit goed te onthouden: "Koning van Barmhartigheid, schenk ons ​​de genade van heiligheid en genezing. Stort de genade van vrede uit in alle harten."

De Koning van Barmhartigheid wenst deze toevoeging aan een Rozenkranstientje. Hij zegent mij en verdwijnt in het licht. 

7/6 Zaterdag van het Smartvol Hart van Maria

De Koning van Barmhartigheid kwam naar mij toe na het ontvangen van de Heilige Communie, omhelsde mij en sprak met zachte stem tot mij:

Bekering is een zuiverende kracht van de Heilige Geest. Het is de eerste hartslag van een liefhebbend hart, dat Ik in Mijn liefde tot Mij trek. Moge het vuur van de Heilige Geest de harten van mensen vullen met berouw, zodat Ik Mijn liefde in hun harten kan uitstorten en ze tot de rand kan vullen. Herinner je je de kruiken gevuld met water op de bruiloft in Kana? Zo wil Ik ook jullie vullen met Mijn liefde en genade, en geen ruimte overlaten die niet bij Mijn liefde hoort.

18-06-2025 om 00:53 geschreven door claudia

15 Chinese president Xi Jinping "erg bezorgd" over conflict tussen Israël en Iran

China is "zeer bezorgd" over de militaire operatie van Israël tegen Iran. Dat heeft president Xi Jinping eerder vandaag gezegd. Het is de eerste keer dat hij zich over het conflict uitspreekt. 

Xi verklaarde dat China tegen alle daden is die inbreuk maken op de soevereiniteit, veiligheid en territoriale integriteit van andere landen. "Alle partijen moeten zich inzetten om het conflict zo snel mogelijk te de-escaleren en te voorkomen dat de situatie verder verslechtert", klonk het. 

China is bereid een constructieve rol te spelen bij het herstel van vrede en stabiliteit in het Midden-Oosten, voegde de president eraan toe.

16 Hiermee kan de VS Iran raken: zo werkt de ultrakrachtige bunker-buster

Alleen de Verenigde Staten kunnen met hun B-2-bommenwerpers en hun zwaarste bunker-busterbom GBU-57 MOP het Iraanse nucleaire programma de genadeslag toebrengen. Doen ze het of doen ze het niet? Dat zal de toekomst uitwijzen.

Duitse bondskanselier Merz: "Israël knapt vuile werk voor ons allen op in Iran"

Het Iraanse regime is "ernstig verzwakt en zal zijn vroegere kracht waarschijnlijk niet terugwinnen". Dat heeft de Duitse bondskanselier Friedrich Merz gezegd tijdens de G7-top in Canada. "Als gevolg daarvan is de toekomst van het land onzeker." 

Merz benadrukte dat het Iraanse kernprogramma "vernietigd zal worden" als Iran blijft weigeren een nucleaire deal te sluiten.

17 "We hebben volledige controle over Iraans luchtruim", zegt Trump

De Amerikaanse president Donald Trump heeft in een bericht op zijn platform Truth Social gezegd dat de Verenigde Staten "de volledige controle" over het Iraanse luchtruim hebben. 

"We hebben nu de volledige controle over het luchtruim boven Iran. Iran had goede sky trackers en andere defensieve apparatuur, en ook een grote hoeveelheid. Maar dat is niet te vergelijken met door de VS gemaakt, bedacht en gefabriceerd “spul”. Niemand doet het beter dan de goede oude VS", aldus Trump.

18 Turkse president Erdogan noemt Netanyahu "grootste bedreiging" voor Midden-Oosten

De Turkse president Recep Tayyip Erdogan heeft de Israëlische premier Benjamin Netanyahu ervan beschuldigd "de grootste bedreiging" voor het Midden-Oosten te zijn. Dat deed hij tijdens een telefoongesprek met de Emir van Qatar. 

Erdogan voegde eraan toe dat hij "zich zal blijven inspannen om een einde te maken aan de spiraal van geweld" in de regio. 

19 "Israël zal pas stoppen als Iraanse Fordow-installatie is beschadigd"

Israël zal zijn militaire operatie tegen Iran pas stoppen nadat het de Fordow-installatie, een ondergronds nucleair centrum in bunkers in de Iraanse bergen, heeft beschadigd. Dat heeft de Israëlische nationale veiligheidsadviseur Tzachi Hanegbi verklaard in een interview met de Israëlische zender 'Channel 12'.

De Iraanse Fordow-installatie ligt 90 meter onder de grond en bevat duizenden centrifuges voor uraniumverrijking. Israël beschikt niet over conventionele wapens die diep genoeg kunnen doordringen om het complex te vernietigen.

Een luchtaanval met zeer zware bommen door de Verenigde Staten zou wel resultaat kunnen opleveren. "Ik weet niet of de VS zich zullen aansluiten", zei Hanegbi. "We zijn in voortdurend overleg, maar proberen hen niet te overtuigen."

Volgens Hanegbi is het offensief "blauw-wit", verwijzend naar de Israëlische vlag, waarmee hij aangeeft dat het plan volledig door Israël is opgesteld. Premier Benjamin Netanyahu zou een "intieme dialoog" onderhouden met de Amerikaanse president Donald Trump, verklaarde de veiligheidsadviseur nog. 

20 Houthi-rebellen zullen Iran steunen in strijd tegen Israël

Een hooggeplaatste functionaris van de Houthi-rebellen in Jemen heeft benadrukt dat de groep Iran zal steunen tegen Israël, net zoals de rebellen dat in de Gazastrook hebben gedaan. 

De door Iran gesteunde Houthi-rebellen vuurden zondag nog raketten af op Israël. In een verklaring zeiden ze dat ze "een militaire operatie hadden uitgevoerd gericht op strategische doelen van de Israëlische vijand in de bezette regio van Yaffa (de Arabische naam voor Jaffa, een wijk van Tel Aviv) met behulp van een aantal hypersonische ballistische raketten". 

21 "Trump overweegt aanval op Iran na vergadering met veiligheidsraad"

De Amerikaanse president Donald Trump zou een aanval op Iran overwegen. Dat hebben anonieme regeringsfunctionarissen verteld aan de Amerikaanse nieuwszender 'NBC News'. "De president bekijkt een aantal opties, waaronder een mogelijke aanval, na de vergadering met zijn nationale veiligheidsteam", klinkt het. 

Volgens Israëlische media hoopt de regering van premier Benjamin Netanyahu dat de Amerikanen speciale bommen inzetten om de Fordow-installatie, een ondergronds nucleair centrum in bunkers in de Iraanse bergen, te verwoesten. Israël heeft geen middelen om die bunkers uit te schakelen.

Volgens 'The New York Times' is er ook de mogelijkheid dat de Amerikanen Israëlische gevechtsvliegtuigen gaan helpen tanken in de lucht zodat ze langer boven Iran actief blijven. 

22 (18/6) Rusland beschuldigt Israël ervan wereld dichter bij kernramp te brengen

Volgens Rusland, een bondgenoot van Iran, brengt Israël de wereld dichter bij een nucleaire ramp.

"De huidige intensieve aanvallen door Israël op vredevolle infrastructuur voor kernenergie in Iran zijn illegaal volgens internationaal recht", zegt het Russische ministerie van Buitenlandse Zaken. Iran houdt al een hele tijd vol dat zijn kernprogramma alleen civiele doeleinden dient.

Rusland is zelf een kernmacht en dreigde tijdens de oorlog met Oekraïne herhaaldelijk met kernwapens. Rusland en Iran zijn dichte bondgenoten. Tegen beide landen gelden westerse sancties. Iran kreeg kritiek omdat het Rusland steunde in de oorlog tegen Oekraïne.

18-06-2025 om 00:39 geschreven door claudia